Iran, oficialment la República Islàmica d'Iran (en persa: جمهوری اسلامی ایران, romanizado: Jomhuri-ye Eslâmi-ye Irân); també coneguda històricament en Occident com Pèrsia[1][2] (en persa: پارس, romanizado: Pārs), és un país sobirà d'Oriente Pròxim i Àsia Occidental. És una república islàmicateocràtica basada en els principis religiosos del islam chiïta. Llimita en Iraq i Turquia a l'oest, en Azerbaiyan i Armènia al noroest, en el mar Caspio i Turkmenistan al nort, en Afganistan i Pakistan a l'est, i en el golf d'Oman i el golf Pèrsic al sur. És el desseté país més extens del món en 1648195 km². Iran té una població de casi cent millons de persones de diverses ètnia.[3] És un país en una importància molt significativa en la geopolítica en trobar-se entre Orient Pròxim, Àsia Central i Àsia del Sur. La capital és Teheran, centre polític, industrial, comercial i cultural del país. Iran és una gran potència regional[4][5] a la que les seues grans reserves d'hidrocarburs (quartes reserves de petròleu i primeres de gas a nivell mundial)[6] conferixen una situació de superpotencia energètica i li reporten des de fa décades una substancial renda petrolera. La diversitat ètnica de la societat iraní, composta per perses, que és el grup ètnic principal, azeríes, kurdo, luros, turcomanos i baluchíes, entre uns atres, forma part intrínseca de la seua cultura i ha proporcionat un atractiu especial a este ampli territori. Els àraps són una chicoteta minoria en Iran (al voltant de l'un per cent). Iran, junt a Iraq, és el breçol d'algunes de les civilisacions més antigues.[7] Les primeres dinasties conegudes en l'oest d'Iran són les d'Elam, des de 2800 a. C. Els medos varen formar el primer imperi que va comprendre el Gran Iran en 625 a. C.[8] Estos varen ser succeïts pel Imperi aqueménida, helenizado pels seléucidas despuix de la conquista per Alejandro Magne i recentrado despuix en referències autòctones pels successius imperis dels parts arsácidas i els sasánidas. Els musulmans la conquisten en el 651 d. C., en el resultat de la difusió de la llengua persa per tota la replanell iraní i de distints aspectes de la cultura iraní a lo llarc del món islàmic. En 1501, el sorgiment de la dinastia safávida va produir la substitució de l'islam suní (que fins a llavors era la religió majoritària), pel chiismeduodecimano com la religió oficial del regne, ademés d'una intensa persecució de la major part de confraries sufíes desenrollades despuix de la invasió mongola del sigle xii. baix el govern de Nader Shah, iniciat en 1736, Iran va alcançar la seua major extensió territorial des de l'época sasánida.[9] Durant el sigle xix, Iran va perdre grans cantitats de territori en el Caucas en la guerra rus-persa.[10][11] A principis del sigle xx, la revolució de 1906 va establir la primera assamblea llegislativa del país i del continent asiàtic, sometent el poder monàrquic a una constitució. En 1953, el primer ministre Mohammad Mosaddeq —que havia nacionalisat el petròleu dos anys abans— va ser derrocat en un colp d'Estat orquestat pel Regne Unit i els Estats Units. Açò va permetre al sahResa Pahleví tindre un major poder sobre el govern nacional. La monarquia va aplegar al seu fi en 1979, per mig d'una revolució popular que va derivar en una revolució islàmica, puix va terminar sent liderada per chiítes dirigits per Jomeiní, que varen establir una república islàmica l'1 d'abril.[12][8] En 2015, es va firmar el Pla d'Acció Integral Conjunt en els P5+1 sobre el programa nuclear d'Iran.[13]
El nom «Iran» és un cognado de «ari»,[15] i significa «terra dels aris».[16][17] El topònim apareix per primera volta en els texts avésticos baix la forma Aryānā vaēža, referit a una regió que sol ubicar-se en Àsia Central.[18] Des de l'época sasánida es registren les veus Ērānšahr i Ērān, que perviuen tal com fins al sigle xxi d. C. en distints dialectes o idiomes orientals del persa i de les que la segona està atestada ya en una inscripció del sigle iii a. C., junt a un text paral en part en el que apareix l'etnónimoaryān, ya en el significat de «aris», «iranios» o «iranís».
Fins a 1935, Iran va ser conegut en Occident com Pèrsia, nom derivat del grec Persis, usat per a referir-se a la nació irania, el seu poble i els seus imperis antics. Els iranís identificaven al seu país en el nom ērān («dels iranís») des del periodo sasánida. El nom Pèrsia prové de la regió del sur d'Iran, cridada Fars/Pars, derivat de Parshua, lloc d'orige de l'Imperi persa.[19]
Iran presenta vestigis d'ocupació humana ya des de l'Edat de Pedra. Durant el Neolític es va desenrollar un procés de sedentarización, producció estable d'aliments i establiment de rutes d'intercanvi de curta distància. l'Edat del Coure, caracterisada per l'aparició d'elements de coure i ceràmica pintada en Susiana (suroest d'Iran) i en Sialk (centre-oest), s'estén en Iran a lo llarc de l'IV mileni a. C. Comencen a sorgir assentaments urbans, en un procés regional que es desenrolla entre Anatolia, Mesopotamia, el Complex Arqueològic de Bactria-Margiana i la Cultura de la vall del Indo.
Al començament de l'III mileni a. C. apareix en Susa una forma d'escritura, possiblement derivada del sistema sumerio per a representar la llengua elamita. l'Imperi elamita del suroest d'Iran competix en els imperis veïns de Babilonia i Asiria. A partir del 2000 a. C. els medos i els perses, pobles aris o indoeuropeos, varen començar a desplaçar-se des de les planures del sur de Rússia i Àsia Central cap a Europa i Àsia. A finals d'el VII a. C., grups de tribus iranias identificades com medos, establits al nort i noroest d'Iran, es lliuren del jou assiri, establint el seu poder sobre la regió baix eliderage de Deyoces, primer Sah. Gràcies a Ciáxares i Astiages s'acaba en el poder assiri, prenent Nínive en el 612 a. C. i consolidant el primer imperi iranio. D'eixe mateix periodo són les fonts que mencionen a Ciro I, rei d'Anshan. El domini meda, no obstant, va ser breu, gràcies a la llabor mampresa per un noble persa de la família Aqueménida, Ciro el Gran (555-529 a. C.), rei d'Anshan, qui va unificar als perses, va sometre als medos i va conquistar Babilonia, Síria, l'Alce mediterràneu i Àsia Menor. La seua llabor de conquista va ser continuada pel seu fill i successor, Cambises (530-522), qui es anexionó Egipte i va marcar la màxima extensió del Imperi aqueménida, configurant el major imperi fins a llavors conegut en el Próximo Oriente.
L'esplendor del Imperi persa ve marcat per la figura de Darío I (522-486). Es va dedicar fonamentalment a organisar l'extens imperi heretat a través de satrapías. Va elaborar una ret de camins en els que es pretenia unir les diverses parts de l'imperi, el més famós dels quals és el Camí Real de Susa a Sardes, i també palaus i monuments en les capitals: Susa i Persépolis. Va convertir en religió oficial el mazdeísmo. En ell va començar també el decliu de l'Imperi aqueménida, en mamprendre una lluita contra els grecs que es coneixeria com les guerres mèdiques i que varen continuar els seus successors: Jerjes I, Artajerjes I, Darío II, Artajerjes II i Darío III. Les contínues derrotes dels perses varen culminar en l'invasió en 334 a. C. i fi del propi imperi per Alejandro Magne (336 a. C.). A la seua mort, els successors es varen repartir els seus territoris, i va passar a Seleuco I Nicátor (312 a. C.). Els seléucidas varen governar durant una época de gran debilitat, tant externa com a interna. El decliu de l'imperi seléucida va ser aprofitat per la dinastia arsácida de Partia, que va governar l'antic Iran a partir de l'any 250 a. C. Els parts (Parni) eren un poble d'orige septentrional, que varen construir un imperi a partir de la regió a la vora del mar Caspio. En els quatre sigles següents, els parts varen defendre el territori de l'antiga Pèrsia front als romans, a l'hora que va funcionar com a intermediari entre Roma i China. En 224 sorgix l'Imperi sasánida (224-652) que va lluitar a lo llarc dels sigles contra els romans, els bizantino i les tribus que ho acossaven des d'Àsia Central. Solament l'invasió àrap d'el VII, en plena expansió del Islam, va poder posar-li fi en la derrota de l'últim sah, Yazdgard III.
A mitan d'el VII, concretament en l'any 636 d. C. (14 de l'Hègira), es va produir la conquista de Pèrsia pels musulmansàraps. Els califes de Damasc i primers abbasíes varen ser tolerants cap a les antigues religions, perdurant en Pèrsia les creències zoroastrianas, monofisitas i nestorianas. Tendències contràries a Damasc (chiisme, jariyisme), varen trobar el seu ampar en el replanell irania, i varen acabar intervenint en el tumult de 747 contra els omeyas. Els nous califes de Bagdad varen dependre cada volta més dels seus caps militars, perses primer i turcs despuix. Àmplies zones de Pèrsia varen escapar al seu control, constituint-se en regnes independents. Els tumults contra el poder central varen ser especialment intenses en el Jorasán, el primer regne del qual independent va ser establit per Táhir ibn Husáyn, príncip de Nishapur, de Jorasán i de Kermán (822). La primera dinastia en Jorasán, despuix de l'introducció de l'islam, va ser la dinastia saffarí (861-1003). Els Samaníes (875-999), també oriunts del Jorasán, varen governar extensos territoris, des del mar d'Aral al oceà Índic i el golf Pèrsic. Els Buyíes (932-1055) són una dinastia fundada per un príncip persa de sanc real pròxim als chiítes; varen regnar en Pèrsia occidental, aplegant després a Bagdad, fins a Fars i Kermán. El governador de Jorasán era un turc que es va sublevar contra el califa en 961 i va fundar en Ghazna (Afganistan) un imperi que es va estendre cap al Jorasán iraní. Els buyíes de Pèrsia es varen vore conquistats pels turcs selyúcidas que cap a l'any 1000 varen invadir el Jorasán i l'Iraq. En 1092, a la mort del sultà, Pèrsia es va convertir en regne independent governat per un dels fills del sultà. Un sigle despuix (1190), els Jorezmitas varen fundar un imperi iranio sobre Pèrsia oriental fins a Afganistan. Els jorezmitas, com el restant de Pèrsia, varen ser conquistats pels mongoles de Gengis Kan (1220), fundant-se el kanato de Pèrsia (o «Iljanato»). Els eixèrcits mongoles de Tamerlán varen assolar Pèrsia en 1380-1385. Els Timuríes varen governar entre 1370 i 1506.
El XVI va ser el de l'independència en la dinastia safaví o sefévida. Té el seu orige en les órdens religioses sufíes (místicschiítes) de les montanyes d'Azerbaiyan. Varen organisar el seu estat entorn al santuari d'Ardabil, prop del mar Caspio. Ismail, el seu cap, es va proclamar sah en l'any 1501. El regne sefévida va consolidar definitivament la diferència entre els perses i el restant dels musulmans, en consagrar la preeminència del chiisme dins d'Iran. D'esta dinastia, cal destacar el regnat d'Abás el Gran (1587-1629).
En 1794 els Zand varen ser apartats del poder per Agha-Mohamed-Khan, qui va inaugurar el periodo kadjar o kayar de Pèrsia. Els kayares varen governar en Pèrsia des de 1786 fins a 1925. A lo llarc d'el XIX, Pèrsia es va vore somesa les influències de Rússia i l'Imperi britànic, que lluitaven entre sí per ser la potència hegemònica a l'hora que modernisaven el país. En 1907 es va aplegar a un acort anglo-rus per a diferenciar entre zones d'influència d'un i un atre.
En l'any 1925 va pujar en poder Resa Pahlaví, cap militar d'ideologia nacionalista. En 1941 Resa Pahlaví va abdicar en el seu fill Mohammad Resa Pahlaví. Despuix de la Segona Guerra Mundial va aumentar el rol del parlament, elegint-se democràticament el govern i primer ministre, encaminandose cap a una monarquia constitucional. En 1953, el primer ministre Mohammad Mosaddeq, va ser expulsat del poder en intentar nacionalisar els recursos petrolífers, en un colp d'Estat orquestat per britànics i nortamericans a través de la seua embaixada i denominat Operació Ajax. el sah, en el respal dels Estats Units i el Regne Unit, va establir un règim autoritari i va eliminar tota oposició en l'ajuda de l'agència d'Inteligència SAVAK.
El descontent popular va esclatar en giner de 1978 en manifestacions en contra del sah.[20] El sah va fugir d'Iran en giner de 1979, a l'hora que Ruhollah Jomeini tornava de l'exili. Iran es va convertir en República islàmica l'1 d'abril d'eixe mateix any. Les relacions en els Estats Units es varen tornar antagónicas quan estudiants d'Iran varen entrar i varen capturar al personal de l'embaixada d'este país i els varen catalogar com espies i lligats en la CIA per a derrocar a l'ayatolá com varen fer en Mosaddeq en 1953.[21] El 23 de setembre de 1980 va esclatar la guerra entre Iran i Iraq, en acabant de que este últim país denunciara el tractat fronteriç de 1975; va acabar en 1988. Eixe mateix any, en 1988, el règim islàmic va eixecutar en secret a mils de presoners polítics, entre membres del PMOI i militants izquierdista del Fedaian i el Tudeh (Partit Comuniste); Amnistía Internacional va documentar l'eixecució de 4482 presoners, mentres que l'oposició ho sifra en fins a 30 000 persones.[22] A l'any següent va morir Jomeini, succeint-li Alí Jamenei com a cap d'Estat. En 2002, el president nortamericà George W. Bush va incloure a Iran en el cridat eix del mal, aludint que, segons ell, és un estat que recolza el terrorisme. La sospita que el programa nuclear iraní puga tindre fins militars ha dut a un enfrontament entre Iran i els països occidentals. Les eleccions presidencials de 2009, oficialment guanyades pel president eixint Mahmoud Ahmadinejad, varen ser contestades per les oposicions que varen aplegar a imponents manifestacions per part dels simpatisants del seu rival electoral, Mir-Hossein Mousavi, provablement les majors despuix de la revolució de 1979. A partir del conflicte, en juny de 2009 es va informar de que empreses alemanes en Iran varen fugir despuix dels disturbis.[23]
A lo llarc de 2011 varen tindre lloc una série d'acontenyiments que varen tensar encara més les relacions entre Iran i els Estats Units (per un costat), i Israel i l'Unió Europea (per un atre). La República Islàmica va acusar al Mossad i a EE. UU. d'estar darrere d'una série d'atacs —alguns mortals— contra físics que treballaven en el seu programa nuclear. Per la seua banda, a principis de decembre del mateix any, EE. UU. va acusar a Iran d'haver intentat assessinar en Washington a l'embaixador d'Aràbia Saudita, alguna cosa que Iran va negar categòricament i que alguns analistes polítics internacionals varen calificar com una «burda» operació nortamericana. A este conflicte va seguir la caiguda d'un vehícul aéreu no tripulat nortamericà en territori iraní, que EE. UU. va indicar va ser a causa d'un fallo tècnic, mentres que Iran assegurava que havia segut abatut per les seues tropes i acusava a la Casa Blanca d'espionage. La negativa per part iraní a tornar els restants del mateix varen donar un atre regrés de femella a les mals relacions entre abdós països.[24] Des d'Israel, ademés, el primer ministre Rebuig Netanyahu va estar eixercint pressió sobre EE. UU., l'UE i el seu propi eixèrcit per a atacar les instalacions nuclears iranís.[25]
El 12 de novembre de 2017, va ocórrer un fort terremot en una magnitut 7.3, en la frontera entre Iran i Iraq, en la província de Kermanshah, a on es varen contabilisar més de 400 morts.[26][27]
Despuix delíder, el president de la República és el funcionari de major ranc del país.[28][29] És el responsable de que la Constitució siga obedida. És, ademés, el cap del Govern d'Iran. Ha de notar-se que, a diferència de lo succeït en atres països, no és el cap de les Forces Armades.
Segons la llei, tots els candidats presidencials deuen ser aprovats pel Consell de Guardians ans que formalisen la seua candidatura. Una volta confirmats com a candidats, el president és elegit per majoria absoluta en sufragi universal per a un mandat de quatre anys.[29] Despuix de la seua elecció, el president designa i supervisa el Consell de Ministres, coordina les decisions governamentals, i selecciona les mides governamentals que expon al Parlament. Huit vicepresidents servixen baix del president, aixina com un gabinet de 21 ministres, el qual, deu ser acceptat pel Parlament. el Parlament iraní és unicameral.[30] l'Assamblea Consultiva Islàmica està conformada per 290 membres, elegits per a un periodo de quatre anys.[30] Són elegits per vot directe i secret, en candidatures individuals. Establix la llegislació, ratifica tractats internacionals, i aprova el presupost del país. Tota la llegislació de l'assamblea deu ser ratificada pel Consell de Guardians, que actua en este sentit com una cambra alta.[31] Una prerrogativa constitucional establix cinc escans per a representants elegits entre integrants de les minories religioses no islàmiques reconegudes: cristians, judeus i zoroastrianos, lo que els dona una representativitat política propenca a l'1,5 % que representen. Els suní voten junt al restant de la població. Les candidatures al parlament requerixen l'aprovació del Consell de Guardians.
l'Assamblea dels Experts, que té sessions semanals, es compon de 86 clercs «virtuosos i doctos» elegits per sufragi universal per a un periodo d'huit anys. Igualment que en les eleccions presidencials i parlamentàries, el Consell de Guardians determina elegibilidad per a candidatura en esta assamblea.[32] Els membres de l'Assamblea d'Experts aixina mateix elegixen alíder Suprem dins dels seus propis membres i ho reconfirman periòdicament.[32] Mai s'ha sabut que l'assamblea desafie una decisió delíder. Dotze membres formen el Consell de Guardians, sis dels quals són clercs designats pelíder. El cap de la judicatura recomana els sis restants, que han de ser alfaquíés —juristes especialisats en dret islàmic—, i són nomenats oficialment pel Parlament. El Consell de Guardians està investit en la potestat d'interpretar la constitució i determinar si les lleis aprovades pel Parlament estan en llínea en la constitució i en la Sharia (llei islàmica). Per lo tant el Consell pot eixercir vet sobre el Parlament. Si una llei aprovada pel Parlament es juja incompatible en la Constitució o en la Sharía, es remet de nou al Parlament per a la seua revisió. El Consell també examina als candidats presidencials, parlamentaris i de l'Assamblea d'Experts, per a confirmar que són aptes per a postular una candidatura. Creat pel ayatoláJomeini en 1988, el Consell de Discernimiento de l'Interés de l'Estat té l'autoritat per a mediar conflictes entre el parlament i el Consell de Guardians. El Consell de Discernimiento opera també, segons la llei fonamental, com a organisme consultiu delíder suprem, fent-li un dels cossos de govern de més alcanç del país, per lo manco en nom. El sistema polític iraní té traces d'una democràcia presidencialista i teocràtica governada per un «líder suprem» autocràtic. S'ha descrit al règim iraní com a autoritari per la significativa falta de llibertats, la seua naturalea teocràtica i als abusos contra els drets humans.[33][34][35][36]
El cap de la judicatura és designat pelíder, que a la seua volta designa al president del Tribunal Suprem i al procurador públic principal. Els tribunals públics veuen els casos civils i penals. Hi ha també un Tribunal de la Revolució que juja certes categories de delictes, com a crims contra la seguritat nacional, contrabando de narcòtics i actes contra la República Islàmica. Les sentències emeses en estos tribunals són definitives i inapelables. Les sentències del Tribunal Especial del Clero, que funciona en independència del marc judicial regular i que respon solament davant elíder, són també definitives i inapelables. Este Tribunal Administratiu Especial atén les denúncies de delictes imputats a clercs, cita requerida.
L'eixèrcit iraní no està en condicions de proyectar-se en un teatre d'operacions extern i el seu aparat militar està organisat essencialment des d'una perspectiva defensiva. En 2016, el presupost militar iraní (inclós el dels Pasdaran) ascendix a 15.900 millons. Una cantitat propenca a la d'alguns dels seus veïns, com Turquia o Pakistan, pero molt alluntada d'Aràbia Saudita (més de 60.000 millons), el seu principal adversari regional.[37]
Encara que Iran és freqüentment retratat com una amenaça pels polítics i diplomàtics nortamericans, Barack Obama reconeix en 2015 que el presupost militar d'Iran és solament una octava part del dels aliats regionals d'Estats Units i una quadragèsima part d'aquell del Pentágono.[38]
Eixecució pública en Iran d'un home acusat de violació i assessinat d'una menor de 9 anys i la seua yaya[39]
Les violacions dels drets humans en Iran se centren en l'absència de llibertat d'expressió, de llibertat de cult, del dret a l'informació i la pena capital. Les forces de seguritat cometen abusos als drets humans i el poder judicial no sempre els imputa. Les manifestacions o protestes galliponteres sense autorisació són reprimides encara que siguen pacífiques. Existix el dret de reunió pero no la llibertat intelectual. S'encarcera a opositors polítics, a periodistes, a activistes socials i defensors dels drets humans, a polítics i advocats. Tots ells baix el càrrec específic de violació d'alguna llei. La pena capital és aplicada també a delinqüents comuns com a traficants de drogues. El govern bloqueja els llocs web i interferix les comunicacions en l'exterior en cas de crisis social o esclat social. Existix un estricte còdic de vestimenta, i s'encarcera a les dònes i hòmens que no ho complixen. La llei contempla la lapidació per atentar contra ella en l'adulteri. Les minories sexuals són perseguides. En l'índex global de brecha de gènero realisat en 2015 pel Fòrum Econòmic Mundial, Iran ocupa elloc 137 de 140 països.[40][41][42][43][44][45][46][47][48][49][50][51][52][53][54][55][56]
En 2016 Iran va ocupar el primer lloc en el món sobre eixecucions de menors.[57]
Iran es dividix en trenta províncies (ostān), cada una governada per un governador designat (استاندار, ostāndār) pel ministre de l'Interior. Les províncies es dividixen en els comtats (shahrestān), i es subdividen en districtes (bakhsh) i districtes secundaris (dehestān).
el clima d'Iran es veu influït en hivern per l'interacció de corrents d'aire fret procedents d'Àsia Central i Siberia, per un costat, i masses d'aire càlit i humit del Mediterràneu, per un atre. En estiu, bufa un constant vent alisio del noreste procedent d'Àsia Central, càlit i sec. Per estes condicions meteorològiques i a la geografia del país, el clima varia molt d'una regió a una atra.
Les regions montanyoses del nort d'Iran (en les províncies de Mazandarán i Gilán en la costa meridional de la mar Caspio) i de l'oest (en les províncies de Kurdistan i Lorestán, entre atres)[58] reben una cantitat relativament alta de precipitacions a finals d'autumne i en hivern per les corrents humides de l'oest, sobretot en les ales occidentals dels Zagros. l'humitat aumenta ací en l'aument de l'altitut. L'altitut i la relativa lluntea de la mar provoquen hiverns molt frets i molta calor en estiu. Les terres altes iranís es troben a l'ombra de les montanyes. Per tant, el clima és entre sec i àrit, en poca humitat i grans fluctuacions en les precipitacions anuals. Les temperatures miges anuals són prou més altes que en les regions montanyoses, pero també tenen una gran amplitut: la calor extrema de l'estiu, a on no són rars els valors superiors a 45 °C, contrasta en les gelades, a voltes severes, de l'hivern. En la costa del Golf i en Juzestán mai hi ha gelades. Els hiverns són suaus, els estius molt calorosos i a sovint humits; la humitat és molt alta tot l'any, pero les precipitacions són extremadament escasses.
Plaja de l'Illa de Kish (de 91,5 km²) en aigües del Golf Pèrsic d'Iran
El clima de les terres baixes costeres del Caspio és fonamentalment distint del del restant del país. Els vents que bufen del noreste carreguen d'humitat la mar Caspio, s'acumulen en els massiços montanyosos i allí plou. Aixina, esta regió és humida tot l'any, en una humitat a voltes molt alta. El clima és suau en hivern i càlit en estiu, les temperatures extremes es reduïxen considerablement en comparació a les terres altes. Entre les peculiaritats meteorològiques destaca el vent del noroest de 120 dies, que bufa en gran constància entre maig i setembre i és molt desfavorable per al ser humà i la vegetació en l'est i surest d'Iran pel seu alt contingut en pols. En les terres altes, a on les diferències locals de pressió atmosfèrica poden ser sorprenents per la falta de vegetació, s'observen en regularitat derives de pols.[59]
Iran posseïx vàries cadenes montanyes i la seua superfície està composta en gran mida de terres elevades
Al voltant de dos terços del territori d'Iran estan ocupats per les seues terres altes, que a la seua volta es dividixen en vàries conques diferents. L'extensió d'estes conques varia des de bolsones d'uns pocs quilómetros quadrats fins a les enormes conques del desert de Lut (130.000 km²) i el gran desert de Kawir (200 000 km²). Depenent de la seua història tectònica, les conques se situen entre 200 m i 1500 m sobre el nivell de la mar. Les conques estan separades entre sí per sills d'altures variables; alguns continuen cap a Afganistan i Pakistan.[60]
Les terres altes estan llimitades a l'oest, suroest i sur pel Zagros i el Kuhrud. Estes vastes montanyes plegades estan formades per vàries cordilleres que discorren una junt a una atra en direcció noroest-surest, en abruptes valls entre elles. Els seus picos més alts són el Zard Kuh (4221 m) i el Kuh-i-Dinar (4432 m). El Zagros té un esgambi màxim de 250 km i una llongitut de 1800 km (cordilleres de Makran incloses) i és un dels massiços montanyosos de plecs tancats més grans del món. El nort d'Iran es caracterisa per vàries cadenes montanyoses.
Planures en el Mont Sahand de fondo
El noroest està dominat pel nuc montanyós armeni-azerbaiyano en la gran conca del llac Urmia. Li seguix el sistema Elburs-Kopet-Dag, de 1200 km de llongitut, que s'estén des dels monts Talysh fins a la frontera en Turkmenistan. Ací, la montanya més alta d'Oriente Pròxim, el volcà inactiu Damavand, cobert de glaciars, es troba a 5.670 m, de la mateixa manera que el Alam-Kuh, de 4.840 m d'altura. El Kopet-Dag és una poderosa cadena montanyosa plegada en la frontera en l'actual estat de Turkmenistan.[61] Els casi 6000 m de desnivell que separen la mar Caspio de Damavand, a només 60 km, constituïxen un dels ascensos més empinats del món. En Iran només hi ha unes poques terres baixes. En la vora sur de la mar Caspio hi ha una planura costera de 600 km de llarc i només uns pocs quilómetros d'ample. A l'est està la estepa turcomana, a l'oest l'estepa de Mugan. En el suroest (o suroest d'Iran, especialment la província de Juzestán o la regió de Juzestán[62] que llimita en Iraq a l'oest i en el Golf Pèrsic al sur), una chicoteta part de les terres baixes mesopotámicas pertany a Iran, i des d'allí una estreta i poc profunda franja costera estèril voreja el Golf Pèrsic.[63]
Iran està situat en el cinturó montanyós alpídico, que inclou en primer lloc els monts Zagros. l'altiplano iraní, per la seua banda, està format per un escut precámbrico, considerat una prolongació de l'Escut Àrap. Des del punt de vista de la tectònica de plaques, la zona de l'actual Iran formava part de Gondwana, que es va desplaçar a la seua posició actual en el Cretácico Superior. La colisió en la placa aràbiga va provocar una forta activitat volcànica i sísmica, en el curs de la qual es va produir la construcció de montanyes. Açò explica per qué algunes de les montanyes d'Iran presenten fortes traces de montanyes precámbricas, i per qué no hi ha montanyes que s'hagueren format entre el Precámbrico i el Triásico. Els sediment del centre d'Iran (replanell central que s'estén des de Resolen fins a Isfahán, una zona desértica i esteparia en les vores de la qual es troben importants assentaments)[64] tenen una gruixa mija de 3000 a 4000 metros, són d'orige terrestre i homogéneus. Estos sediment es depositen en part directament sobre les roques precámbricas i en part sobre superfícies terrestres erosionades en el Triásico.[65]
La Cova d'Ayyub durant la nit
La contínua construcció de montanyes fa que en Iran es produïxquen terremots en freqüència. En particular, la falla de Zagros, d'1.600 km de llongitut i 250 km d'esgambi, és extremadament activa des del punt de vista sísmic. Ací es produïxen terremots forts una volta a l'any per terme mig, pero no solen ser de proporcions catastròfiques. Les zones freqüentment afectades per forts seismes es troben a lo llarc de la cridada «Mija Lluna iraní», una regió a lo llarc de les fronteres septentrional i oriental del país, des de l'oest d'Azerbaiyan fins a Makran. Ací hi ha numeroses falles i falles menors, algunes de les quals són geològicament jóvens i es caracterisen per l'irregularitat dels seismes. Els periodos en un elevat número de sísmos s'alternen en llarcs periodos de calma. Açò fa impossible la ya difícil predicció de terremots. La zona més vulnerable del país és la regió entorn a Tabriz, que ya ha sofrit varis seismes especialment greus, l'últim en 2012. Hi ha indicis de que l'activitat sísmica s'alterna entre el noroest i l'est, i que el noroest viu actualment un periodo de relativa calma, mentres que l'activitat sísmica en l'est està en el seu punt àlgit.[66] Els últims sísmos devastadors en mils de víctimes mortals es varen produir en Tabas (1978), Rasht (1990) i Bam (2003).
En les terres altes d'Iran predominen els deserts de grava i pedra, en sols desérticos estèrils, dunes d'arena i sols salinos. Les costres de sal o algeps solen trobar-se en les conques terminals, i les superfícies de serir o hammada s'estenen per àmplies zones, a on el material fi es desprén per l'absència de vegetació. El contingut en humus d'estos sols sol ser inferior al 0,5 %.[67]
Entre les cadenes montanyoses, varis tipos de sols s'unixen per a formar catena; els fondos de les valls solen tindre material de farcidura de sols aluvials i sols pardos d'estepa, lo que permet el seu us agrícola. En les terres baixes del Caspio predominen els sols aluvials, els sols pardos forestals i esteparios, els regosoles i els Litosolitosoles; en la estepa turcomana hi ha sols de loess.[67]
Al nort, Iran llimita en el mar Caspio, el major llac del planeta, a lo llarc de 756 quilómetros, que també és un llac terminal. En el sur i suroest, el país té una costa de 2.045 quilómetros fins al golf d'Oman i el golf Pèrsic, separats entre sí pel estret d'Ormuz. En este estret, prop de Bandar Abbas, important per al transport de petròleu, es troben l'illa de Qeshm i la chicoteta illa d'Ormuz, que li dona nom, prop de la costa iraní. La distància entre el territori continental iraní i la península aràbiga (Oman i Emirats Àraps Units) és d'a penes 50 quilómetros. Hi ha uns 1300 rius curts, en la seua majoria rectes, que drenan els flancs septentrionals dels monts Talysh i Elbur i desemboquen en la mar Caspio. Els majors són Sefid Rud, Chalus, Gorgan i Atrak.[68] Els principals rius que fluïxen des dels Zagros cap al Golf Pèrsic són Karun, Karche, Dez i Shatt al-Arab. Són els que duen més aigua en primavera i poden causar inundacions devastadores en el seu curs baix. En estiu, el cabal d'aigua és menor, en només una dècima part del de primavera.[69]
Vista del Llac Urmia que posseïx una superfície de 5.200 km² i es troba al noroest d'Iran
Dos terços del territori no desaguan cap a el mar. En les conques àrides del altiplano iraní, casi cap riu du aigua tot l'any, com el Zayandeh Rud. Despuix de les precipitacions, l'aigua ix de les montanyes per rius o rieres, a on sol filtrar-se en camps de grava; més rarament, desemboca en llac, que llavors solen ser salinos. Entre ells estan els llac Urmia, Hamun, Bachtegan i Maharlu.[70]
Les capes subterrànees de grava, calcàrea i arenisca solen contindre aigües subterrànees. Per això hi ha numerosos manantials, alguns d'ells artesianos, en les zones montanyoses del país.[71] Des de l'any 800 a. C. s'utilisen qanats per a aprofitar les aigües subterrànees. En el passat, tots els assentaments humans de la regió àrida s'abastien d'aigua per mig de qanats.[72] Des dels anys 50, s'han construït més pous i preses, per lo que l'afonament del nivell dels llac i les aigües subterrànees, l'agotament de les reserves d'aigua i la sedimentación dels embassaments són els principals problemes per al abastiment d'aigua del futur.[73] Els ecologistes se centren sobretot en ellac Urmia, molt salino, que a voltes servix d'hàbitat a pelícanos i flamencs, pero que està amenaçat per una dessecació progressiva.[74] Per això, el govern iraní ha destinat 900 millons de dólars a salvar ellac.[75]
Les terres agrícoles ocupen el 30,1% del territori, de les quals el 10,8% són terres cultivables, l'1,2% són cultius perennes (en) i el 18,1% són pastures. Els boscs ocupen el 6,8% del territori i les demés zones suponen el 63,1%. Les terres de regadiu ocupen una superfície de 95 530 km² (2011).[76]
Vista àrea de l'illa de Sirri (17 km²) que posseïx diverses instalacions petroleres
la població es concentra en el nort, noroest i oest, en els massiços de Zagros i Elbourz.[76] Les montanyes rodegen vàries conques o replanells a on se situen els centres agrícoles i urbans. Normalment, una ciutat domina una conca i manté complexes relacions econòmiques en els centenars de pobles de la seua perifèria. El desenroll del transport a través de les cordilleres reduïx l'aïllament d'estes conques. En les parts altes de les cordilleres que voregen les conques, els grups organisats tribalmente practicaven la trashumancia, traslladant les seues raberes d'ovelles i cabres entre les seues pastures tradicionals d'estiu i hivern. En absència d'un sistema fluvial important i en cadenes montanyoses que restringixen l'accés al Golf Pèrsic i a la mar Caspio, el comerç es realisa per via terrestre i aérea. Aparte d'alguns oasis dispersos, els deserts estan deshabitats. Les principals ciutats d'Iran s'han desenrollat en les valls que formen eixos naturals de transport terrestre i comunicació, en varis casos un sector irrigat en ellímit d'una zona semidesértica i una zona boscosa o esteparia. La capital, Teheran, en més de 8 millons d'habitants, està situada en una planura al peu dels monts Elbourz, el creiximent dels quals es va deure en un principi al comerç de frutes i verdures cultivades en els horts de la ciutat, alimentats per les rieres del Elbourz. Mashhad, Ispahán, Tabriz, Shiraz, Ahvaz, Karadj i Qom, en més d'un milló d'habitants cada una, estan situades en planures, en la seua majoria entanques, en les seues respectives regions de Jorasán, Pèrsia clàssica, Azerbaiyan, Zagros meridional, Juzestán, mentres que les dos últimes estan prop de Teheran.
Donada la gran extensió del país i les varietats climàtiques degudes a diversos factors -diferencies d'altitut, pluviosidad i evaporament, tipos de sol, etc.-, el territori d'Iran presenta un gran número de biomas i biòtops, lo que supon una gran varietat en la flora autòctona. S'han registrat més de 8000 espècies (450 d'elles endèmiques); els traqueobiontes són més numerosos que en Europa Central.[77] La composició de la flora iraní ve definida per quatre factors: el clima, la diversitat fitogeográfica, la topografia i l'intervenció humana. El clima i la vegetació depenen de la topografia i, més concretament, del relleu. Elbourz i els Zagros figuren provablement entre els eixemples més cridaners de l'influència de la topografia en els hàbitats naturals de la flora i la fauna. Harry Bobek, en 1952, va propondre una classificació vertical de la vegetació[78] utilisant térmens perses:
sarhadd, per a les regions subtropicals altes en hiverns molt frets i estius frescs
sardsir, per a les regions mijanament elevades en hiverns frets i estius calorosos
terres altes subtropicals, que presenten tres subtipos (hiverns frets, estius calorosos i forts gelades; hiverns suaus, estius calorosos i periodo de gelades curt; hiverns suaus, estius calorosos i gelades poc freqüents)
Boscs de la província de Mazandarán al nort d'Irangarmsir, per a les terres baixes en hiverns i estius càlits, sense gelades ni neu. L'atre factor important que definix la diversitat de la vegetació és el sol.[79] Es poden distinguir quatre regions que agrupen dèneu associacions de sols:
Els sols de les planures i valls cobrixen uns 300 000 km². Esta regió té : sols salinos (Solontchak, Solonetz), típics de les regions del Dasht (Dasht-i Kavir i Dasht-i Lut), sols aluvials fins, conques endorreicas.
els replanells cobrixen uns 470.000 km², en diferents tipos de sol: sols desérticos grisos i rojos, sierozems (sols extremadament calcáreos), sols esteparios pardos
els sols de les estribaciones del Caspio cobrixen uns 35.000 i són el resultat del clima i la flora de la regió, contenen molt humus i estan molt airejats: Sols forestals pardos, Podzosoles groc-rojosos. Ademés, per la distribució de les montanyes i a la aridez, casi el 50% de la superfície del sol està formada per sols pedregosos i poc profunts sobre un llit rocós, sense un perfil definit, que es denominen litosoles. Es creu que açò es deu a l'erosió natural.
La fauna viva d'Iran inclou 34 espècies de rat penat, la mangosta grisa índia, mangosta índia chicoteta, el chacal dorat, ellop indi, rabosots, l'hiena rayada, lleoparts, el gat cerval euroasiàtic, l'orso pardo i l'orso negre asiàtic.[80] Entre els ungulats destaquen el javalí, el urial, el muflón armeni, el cérvol roig i la gasela beca.[81] Els ungulats domèstics estan representats per ovelles, cabres, vaques, cavalls, búfalos d'aigua, rucs i camellos. També són autòctones d'Iran espècies d'aus com el faisà, la perdiu, la cigonya, l'àguila i el falcó. En 2001, 20 de les espècies de mamífers i 14 de les d'aus d'Iran estaven en perille d'extinció. Entre les espècies amenaçades en Iran figuren l'orso de Baluchistán, el guepardo asiàtic, la foca del Caspio, el gamo persa, la grulla siberiana, la tortuga carey, la tortuga verda, la cobra del Oxus, l'escurçó de Latifi, el dugongo, la Panthera pardus tulliana, ellop de la mar Caspio i el delfí. A lo manco 74 espècies de la fauna iraní figuren en la Llista Roja de la UICN, senyal de les greus amenaces que pesen sobre la biodiversitat del país. El Majlis ha mostrat ha aprovat lleis i normatives com la que permet al Ministeri d'Indústries i Mines explotar mines sense la participació del Departament de Mig ambient, i aprovant grans proyectes de desenroll nacional sense exigir un estudi exhaustiu del seu impacte en els hàbitats de la fauna.[82]
L'àrea de distribució principal delleopart se solapa en la del íbice bezoar, que es dona en totes les cordilleres d'Alborz i Zagros, aixina com en àrees de distribució més chicotetes dins del replanell iraní. La població de lleoparts és molt escassa, per la pèrdua d'hàbitat, la pèrdua d'assuts naturals i la fragmentació de la població. Aparte del íbice bezoar, les ovelles salvages, els javalins, els cérvols i el ganado domèstic constituïxen els assuts delleopart en Iran. Entre les espècies desaparegudes d'Iran es troben:
l'elefant siri vagava pel sur d'Iran, abans de desaparéixer en l'antiguetat.[83]
Elleó asiàtic només s'havia registrat en les províncies iranís de Juzestán i Fars. L'últim albirament es va produir en 1957 en la vall del riu Dez.[84] En la década de 1970, es va considerar el Parc Nacional d'Arzhan com a lloc per a la seua reintroducció.[81]
El tigre del Caspio solia estar present en la regió septentrional que rodeja el mar Caspio i en les regions transcaucásica i turquestana de l'Unió de Repúbliques Socialistes Soviètiques abans de 1960. Es diu que l'últim tigre d'Iran va ser avistar en el Parc Nacional de Golestán en 1958.[85]
L'accelerada industrialisació d'Iran ha provocat una gran contaminació atmosfèrica en Teheran i atres grans ciutats. Una atra conseqüència és l'enorme aument del consum d'energia.[86] Iran és un dels països del món que més energia consumix. Açò es deu, per un costat, a la falta d'infraestructures alvançades i de subvencions governamentals a les fonts d'energia i, per un atre, als patrons de consum ineficientes de la població.[86]
Nort de la ciutat de Teheran
Com va anunciar el Ministeri de Sanitat iraní en 2010, la contaminació atmosfèrica és ara tan greu que la proporció de persones que acodixen a les sals d'urgències dels hospitals en problemes respiratoris greus ha aumentat un 19%. Aixina, en els nou primers mesos de 2010, a lo manco 3.600 persones havien mort només en Teheran com a conseqüència de la contaminació atmosfèrica.[87]
La llavors Ministra de Sanitat, Marsieh Wahid Dasjerdi, també va informar de que el govern iraní no tenia preparada cap solució per a atallar els problemes migambientals de les grans ciutats, llevat el tancament d'organisacions i escoles. En contrast en el Ministeri de Sanitat, el govern iraní sembla tindre menys preocupacions. Este últim promou incesantemente la venda de coches, en part per les seues pròpies participacions en l'indústria automovilística nacional, en més de 3,5 millons de vehículs dominant ara les carreteres només en Teheran.[87]
el programa nuclear iraní també està causant greus problemes en les zones circumdants a les instalacions nuclears, incloses les fonts d'aigua, la flora i la fauna. Ademés, l'ubicació regional de vàries instalacions nuclears es considera preocupant. Per eixemple, la central nuclear de Bushehr, que va entrar en funcionament en novembre de 2010, està situada en una zona d'amenaça sísmica,[88] construïda exactament en l'intersecció de tres plaques continentals (l'aràbiga, l'africana i l'euroasiàtica).
Reactor d'Investigació nuclear d'Arak, Iran
Els experts sostenen que un terremot podria deixar danys en l'edifici i en el seu interior equivalents als de la catàstrofe nuclear de Chernóbil.[88] El geólogo kuwaití Jasem al-Awadi va advertir de que les fugues radiactives supondrien una greu amenaça per a la regió del Golf, en particular per a Kuwait, que es troba a 276 km de Bushehr.[88]
Iran sí va enviar una delegació encapçalada pellavors president, Mahmud Ahmadineyad, a la Conferència de les Nacions Unides sobre Desenroll Sostenible celebrada en Riu de Janeiro en 2012. No obstant, la participació iraní es va enfrontar a les crítiques de que Iran no volia abordar sériament els seus problemes migambientals. Per les sancions econòmiques d'algunes potències Occidentals contra Iran, es manté l'objectiu ideologizado de la autosuficiencia. No obstant, la major part de l'aigua disponible en l'àrit país s'utilisa en una economia agrícola comparativament ineficiente. Encara que ha aumentat la concienciació sobre els desastrosos efectes dels transvasaments de rius, i en 2017 es va permetre als activistes criticar públicament al Govern en televisió, existix un influent grup de pressió de l'indústria de la construcció interessat en tals proyectes. Kaveh Madani, subdirector del Ministeri de Mig ambient d'Iran des de setembre de 2017 fins a giner de 2018, va falcar el terme «bancarrota hídrica iraní».[89]
Evolució històrica del PIB real per càpita en Iran
L'explotació del petròleu en el XX ha provocat que tant l'extracció del cru, el seu refine i l'elaboració de productes derivats, siga la principal font de riquea del modern Iran.[90] Actualment Iran posseïx una àmplia varietat de tecnologia pròpia, en fàbriques d'automòvils, tractors i maquinària en general. La major part de la població viu d'un sector primari autosuficient. Predomina la ganaderia ovina, en la finalitat d'obtindre llana per a l'elaboració d'estoras perses. Els terrenys agrícoles es dediquen a cerealés (com el blat), el cotó i el tabac. El sector servicis i comercial està representat per empreses privades de chicotet tamany.[91]
Per la seua suposta finançació i patrocini del terrorisme, Estats Units ha impost sancions especialment dures a Iran a partir de 2018. El proyecte americà és sofocar l'economia iraní detenint el seu comerç en el restant del món. Des de llavors, si una empresa treballa en Iran, ya no se li permet comerciar en Estats Units. L'inflació, que havia caigut per baix del 10%, ha pujat a més del 40%. L'economia està en recessió i la desocupació està aumentant de nou (s'estima que serà d'a lo manco un 20% en 2019). En setembre de 2019, el govern d'EE. UU. va introduir noves sancions, incloent «l'última font d'ingressos del Banc Central d'Iran», que ya està en la llista negra d'EE. UU., pero també el Fondo de Desenroll Nacional, «el seu fondo de riquea sobirana, que serà tallat» del sistema bancari d'EE. UU., segons el Secretari del Tesor Steven Mnuchin. Segons Donald Trump, estes són «les sancions més dures jamai impostes a un país».[92]
La primera forma de seguritat social (en persa: Bimeh-ye ejtekmāi) en Iran va ser introduïda en 1931 pel Ministeri de Carreteres per als treballadors al seu servici en forma de fondo de compensació; dos anys més vesprada, es va introduir el mateix tipo de fondo per als treballadors estatals dels sectors industrial i miner. Posteriorment es varen crear varis fondos de compensació fins que es va aprovar una llei que regulava la seguritat dels treballadors. Despuix de la revolució de 1979, es varen crear vàries fundacions per a ajudar als més desfavorits (cridats mostaz'afí) i millorar les seues condicions de vida en forma d'ajudes econòmiques o pensions. El Comité de Recobre de l'Iman Jomeini (IKRC), la Fundació dels Màrtirs o la Fundació 15 Jordad són eixemples d'estes fundacions que disponen de mijos financers importants (subvencions estatals, exencions fiscals i donacions religioses.[97]
En 1986, la protecció social es va ampliar als treballadors autònoms,[98] que deuen cotisar voluntàriament entre el 12 i el 18% dels seus ingressos en funció de la protecció desijada. La protecció social cobrix als treballadors por cuenta ajena d'entre 18 i 65 anys, i la finançació es repartix entre el treballador (7% del salari), l'empresari (20-23% de la nòmina) i l'Estat (que completa la cotisació de l'empresari en un 3% de la nòmina). La Seguritat Social assegura als treballadors por cuenta ajena contra el desocupació, la maltia, la vellea (pensió de jubilació) i els accidents laborals. L'Organisació de la Seguritat Social, gestionada pel Ministeri de Protecció Social, també concedix prestacions familiars i de maternitat en determinades condicions93. Iran no ha legislado la protecció social universal, pero en 1996 el Centre Estadístic d'Iran va estimar que més del 73% de la població iraní està coberta per la seguritat social.[97]
La població d'Iran en 2017 va alcançar la sifra de 82 021 564 habitants.[99] L'esperança de vida és de 74 anys. El 79,4 % de la població està alfabetizada. El promig de fills per dòna és d'1,71. Casi dos terços de la població parla alguna llengua indoirania, encara que l'única oficial és el persa, escrit en un alfabet àrap modificat. Ètnicament el 61 % són perses, 9 % kurdo i el 2 % baluches. Dins del grup túrquico destaquen els azeríes (24 %) i els turcomanos (2 %), pero també hi ha àraps (3 %), armenis, judeus mizrají, i assiris. En les escoles s'ensenya l'àrap, per ser la llengua en que està escrit el Corán. La majoria són musulmans: 89 % chiís, la religió oficial de l'estat i un 9 % sunitas. Entre les religions minoritàries destaquen la fe bahá'í, el zoroastrisme, el judaisme i el cristianisme.
En l'Antiguetat hi havia religions politeistes en Iran, en el sigle viii a. C. s'inicia el zoroastrianisme o mazdeísmo, que és fet religió oficial en el sigle vaig vore. En 636 d. C. la zona és conquistada pels àraps i la religió oficial pansa a ser l'islam. la dinastia Safaví iniciada en 1501, unifica al país i instaura com a religió oficial del país l'islam chiïtaduodecimano, que seguix sent-ho en el sigle xxi.
La Mesquita de Rangooniha patrimoni nacional d'Iran des de 1991
A pesar de la modernisació i els cinquanta anys de secularisació baix els Pahlavi, Iran és hui un Estat en el que la religió impregna casi tots els aspectes de la vida social.[100] La renúncia a l'Islam (inclús la conversió a l'Islam suní es considera tal) pot castigar-se en la mort.[101] Oficialment (cens de 2011), el 99,4% dels ciutadans d'Iran són musulmans.[102] En 2006, s'estimava que entre el 89% i el 95% dels iranís s'adscrivien a la religió estatal del chiisme twelver i entre el 4% i el 10% restant a l'islam suní. És difícil saber fins a quin punt les sifres oficials reflectixen el sentiment religiós i cóm canviaria la proporció en l'introducció de la plena llibertat religiosa, a pesar d'algunes enquestes en sentit contrari pero no representatives. El chiisme és lo que més distinguix a Iran dels seus Estats veïns.[103] No obstant, el contingut fonamental, com la creència en un Deu únic, omnipotent i etern, i en Mahoma com l'últim dels profetes que Deu va enviar a la humanitat per a transmetre el seu mensage, és idèntic entre chiïtes i suní. La diferència fonamental entre estes dos corrents de l'Islam radica en la qüestió de quí està llegitimat per a dirigir la comunitat islàmica. Els chiïtes només reconeixen com a líders llegítims als descendents directes del profeta Mahoma i es referixen a ells com imans. Varen viure un total de dotze imans.[104] El duodècim iman, que viu en l'obscuritat, és un element central de les creències dels chiïtes vertents. Es varen construir santuaris al voltant de les tombes d'estos individus i els seus familiars, dels que hi ha més de mil en Iran. Els més significatius d'estos santuaris, com el de l'Iman Resa o el de Fátima Masuma, són destí de pelegrinages, una pràctica rebujada pels suní.
Interior de la Sinagoga de Yusef Abad en Teheran
Una atra característica especial de la confessió chiïta és el permís, cridat taghiyeh, per a ocultar la pròpia fe i descuidar els deures religiosos si el creent es vera en perill.[105] La confessió suní està especialment estesa entre els grups ètnics que viuen en zones fronterices en els països veïns, com els kurdo, els turcomanos o els baluch. Els dirigents chiïtes no consideren als suní iranís com una minoria, sino com a musulmans que han reconegut la pretensió de liderage dels chiïtes; en conseqüència, en les zones en majoria de població chiïta només hi ha mesquites gestionades per chiïtes. Hui ya no tenen importància religions antigues com l'elamita.[106]
Les minories religioses en l'Iran actual[107] comprenen només grups molt chicotets, pero són molt importants des d'una perspectiva històrica i cultural. La religió iraní més antiga que es coneix és el zoroastrisme. Va ser fundat per Zaratustra entre el 1200 i el 700 a. C.; les varietats del zoroastrisme es consideraven la religió de l'Estat baix els sasánidas i els parts. Sobretot, el monoteisme i el dualisme religiós (cel i infern, deu i dimoni), innovadors per a l'época, varen influir en religions posteriors. Algunes festes iranís que encara se celebren hui contenen elements zoroástricos, en part de forma sincrética. La Constitució reconeix als zoroastrianos com a minoria religiosa; en el cens de 2011, més de 25 000 persones es descrivien a sí mateixes com zoroastrianas. Els seus centres es troben en Yazd i Kerman, a on encara ardixen flames sagrades en temples de fòc.[108]
Els judeus han vixcut en lo que hui és Iran des de l'antiguetat; per una atra part, Iran ocupa un lloc important en l'història judeua perque el rei Ciro II va facilitar la tornada de les poblacions judeues de l'exili babilònic. Els judeus s'han assimilat tant a lo llarc del temps que l'única diferència entre ells i els demés iranís és la seua religió. La comunitat judeua, reconeguda com a minoria religiosa en Iran, que contava en uns 80.000 membres abans de 1979, s'ha reduït dràsticament a uns 10 000 des de la Revolució Islàmica. Açò es deu en gran mida a les polítiques antisionistas del governe iraní, per les que els judeus iranís són fàcilment sospitosos d'actuar com espies israelites.[109]
el cristianisme en Iran també té una llarga història; abans de l'islamisació d'Iran, molts nestorianos varen emigrar a lo que hui és Iran. En l'actualitat, viuen en Iran uns 60.000 cristians assiris, aixina com els descendents dels aproximadament 300 000 cristians armenis que varen ser introduïts en el país baix els safávidas; el seu centre seguix estant en Ispahán. Ademés, hi ha congregació i iglésies catòliques, anglicanes, protestants i d'atres confessions cristianes. Els artículs 13 i 14 de la Constitució iraní reconeixen el cristianisme, el judaisme i el zoroastrisme com a minories religioses. Estipulen que l'Estat iraní deu tractar-els en equitat i protegir la seua pràctica de la fe, ritos i cerimònies. Les minories religioses elegixen als seus propis diputats en les eleccions parlamentàries, per a les que es reserva un número mínim d'escans parlamentaris. No obstant, estes comunitats religioses no poden participar en cap activitat contrària a l'Islam o a la República Islàmica. Per eixemple, deuen observar còdics de vestimenta en públic i no poden reclutar membres entre els musulmans.
Monasteri armeni de Sant Tadeo en Iran
Els musulmans d'Iran s'enfronten a la pena de mort per apostasía. En la pràctica, tots els membres de les minories religioses són objecte de formes sotils de discriminació, com en l'elecció de llocs de treball en l'economia dominada per l'Estat, en el dret de successions o en el testimoni. Inclús els càrrecs més alts, com a ministres, secretaris d'Estat, juges o professors d'escoles regulars, els estan vedados.[110]
el bahaísmo es considera la major religió no musulmana d'Iran. Va sorgir del islam chiïta a mitan d'el XIX, quan una figura fundadora (el Bab) es va identificar com el Duodècim Iman, va mamprendre una vigorosa activitat misionero en varis seguidors, com Qurrat al-Ain, i va declarar abolides les lleis islàmiques. Bahāʾullāh va formar més vesprada, a partir del babisme, el bahaísmo, estés a tots els països del món actualment. Des dels seus inicis, esta religió ha segut considerada una herejía i combatuda en conseqüència en molts països islàmics. la persecució es va intensificar en Iran despuix de la Revolució Islàmica. La Fe Bahá'í està oficialment prohibida en Iran, per lo que les seues més de 300 000 seguidors practiquen la seua religió en la clandestinitat, ya que els bahaíes profesantes estan exclosos de l'educació superior o del treball en l'Estat; també corren el risc de ser detinguts i eixecutats.[111]
Els kurdo són objecte de certes discriminacions: representarien en 2019 casi la mitat dels presos detinguts per delictes contra la seguritat nacional, són condenats a penes desproporcionades segons l'ONU i la llengua kurdo no s'ensenya en les escoles. Sobretot, les províncies en majoria de kurdo estan molt afectades per la pobrea. Encara que el govern es nega a concedir-els un estatut d'autonomia, tenen una relativa tolerància cultural: alguns mijos de comunicació s'emeten en kurdo i s'accepten les tradicions musicals i de vestimenta kurdo.[112]
Per estes raons, l'història dels kurdo en Iran ha estat marcada per varis alçament, com la República de Mahabad, quan, en 1946, els insurgents varen crear un estat kurdo independent ans que fora destruït per l'eixèrcit iraní. En l'actualitat, hi ha cinc grups armats kurdo actius: el Partit Democràtic del Kurdistan d'Iran (PDKI), el Partit de la Vida Lliure del Kurdistan, el Komala, el Partit de la Llibertat del Kurdistan i el Partit Democràtic del Kurdistan. No obstant, els acorts d'alto el fuego de diversa duració en els militars iranís han impedit que el conflicte s'intensifique.[112]
A partir de 2017, en particular, el PDKI va ser abordat per Estats Units, que va considerar utilisar-ho per a privar a Iran del control de la seua frontera occidental. Aixina, en juny de 2018, el secretari general del partit va acodir a Washington invitat per les autoritats nortamericanes, a on va ser rebut per funcionaris del Departament de Defensa, entre ells el d'assunts iranís. En 2017, abans de ser nomenat conseller de Seguritat Nacional, John Robert Bolton va demanar en un editorial que l'administració nortamericana s'acostara a les minories ètniques d'Iran, especialment als kurdo, per a crear una ret d'aliats regionals contra Iran. Eixe mateix any, un informe de l'influent think tank Center for Strategic and International Studies sugeria que Estats Units estava recolzant als kurdo iranís per a desestabilisar a la república islàmica des de dins. No obstant, el PDKI es mostra escèptic, sobretot perque Estats Units no és lleal als seus aliats.[112]
Els chiquets de cinc anys reben un programa preescolar no obligatori d'un any de duració. l'educació primària (dabestan) comença als sis anys i dura cinc. L'educació secundària bàsica, també coneguda com a cicle d'orientació (Râhnamâï), comprén els cursos sext a octau. El cicle d'orientació servix per a determinar l'idoneïtat per a l'ensenyança general o professional/tècnica en el nivell de secundària superior (dabirestan), que consta d'un cicle de tres anys i no és obligatori ni gratuït.[113] L'ensenyança secundària superior es subdivide en tres branques: acadèmica, tècnica/professional i pràctica, que a la seua volta es subdividen en vàries especialitats. L'ensenyança superior l'impartixen les universitats, les universitats tecnològiques, les universitats mèdiques, les escoles professionals, les escoles superiors i els centres de formació del professorat, aixina com les institucions privades. Els requisits d'accés a l'ensenyança superior són la finalisació de l'educació secundària superior i el programa de preparació universitària d'un any de duració i la superació de l'examen nacional d'accés a l'universitat (oposició). El sistema d'ensenyança superior oferix vàries titulacions: Fogh-Diplom o Kârdâni (equivalent a un títul de tècnic superior) de dos anys d'ensenyança superior, Karshenasi (també conegut com a Bachillerat), de quatre anys d'ensenyança superior. Dos anys despuix del Bachillerat, la Licence Fogh (títul de màster). A continuació, un examen d'accés permet als estudiants iniciar un programa de doctorat.[113]
Acadèmia d'Oficials Iman Ali
En 1999, molts estudiants varen encapçalar una protesta contra el règim islàmic, que va anar violentament reprimida. En 2004, Iran contava en més de 2,2 millons d'estudiants universitaris, dels quals el 60% eren chiques.[114]
Iran conta actualment en 54 universitats estatals i 42 facultats de medicina estatals. També hi ha 289 universitats privades. Al voltant del 6% dels centres d'ensenyança secundària superior són privats84 , que seguixen el mateix pla d'estudis que els centres estatals i deuen complir les directrius del Ministeri d'Educació, encara que les seues despeses se sufraguen en les taxes dels estudiants. En 2009, l'Universitat de Teheran va estar en el centre de les protestes despuix de proclamar-se la reelecció del president en funcions, i l'oposició va denunciar bols de les forces de seguritat en les residències universitàries, a on «es va derramar sanc i es va colpejar a jóvens».[115]
Escola Francesa de l'Universitat de les Arts d'Isfahán
L'educació en Iran està molt centralisada. El Ministeri d'Educació supervisa l'ensenyança primària i secundària, i el Ministeri de Ciència i Tecnologia la superior. la taxa d'alfabetisació d'adults (entre els iranís de 10 a 49 anys) ha alcançat el 96% el 19 de març de 2020;[116] mentres que segons l'UNESCO havia alcançat el 85,0% en 2008 (front al 36,5% en 1976)[117]
Segons les senyes proporcionades per l'UNESCO, la taxa d'alfabetisació d'Iran entre les persones majors de 15 anys era del 85,54% en 2016, sent els hòmens (90,35%) significativament més educats que les dònes (80,79%), i el número d'analfabets de la mateixa edat ascendia a uns 8.700.000 dels 85 millons d'habitants del país.[118] Segons este informe, el despesa del Governe iraní en educació ascendix a al voltant del 4% del PIB. el requisit per a accedir a l'ensenyança superior és tindre el títul de bachillerat i aprovar l'examen d'accés a l'universitat iraní (conegut oficialment com konkur (کنکور)), que és l'equivalent als exàmens SAT i ACT d'Estats Units. Molts estudiants realisen un curs preuniversitario (piš-dānešgāh) d'un o dos anys, que és l'equivalent als GCE A-levels i al Bachillerat Internacional. La finalisació del curs preuniversitario otorga als estudiants el Certificat Preuniversitario.[119]
En 2014 s'estimava que quatre millons de persones d'orige iraní vivien fòra de la República Islàmica d'Iran;[120] en 2010, al voltant d'1,3 millons de ciutadans iranís, aproximadament l'1,7 % de la població, vivien fòra del país. Entre els principals destins dels emigrants iranís es troben Estats Units, Canadà, els països del nort de l'Unió Europea, Israel i els rics països ribereños del Golf Pèrsic, com Tastar, Baréin i els Emirats Àraps Units.[121] Ya que entre els emigrants hi ha molts jóvens en un bon nivell de formació, les pèrdues que supon l'emigració per a l'economia iraní semblen ser enormes: es calcula que cada any es perden al voltant de 50 000 millons de dólars nortamericans per la fuga de talents.[122] Els fondos que retornen anualment a la República Islàmica des del exili ascendixen a uns 1100 millons de dólars nortamericans. La diàspora iraní, molt vinculada al seu país d'orige, és ademés, a través d'emissores de radi i televisió en llengua persa i de blogs, un element important en la formació de l'opinió pública iraní.[123]
Iran és també destí d'immigració. El cens de 2011 va revelar que casi 1,7 millons d'estrangers vivien en Iran,[124] dels quals casi la mitat eren refugiats. La majoria dels estrangers (1,45 millons) procedien d'Afganistan. Els afgans duen vàries décades emigrant a Iran, per un costat com a treballadors migrants, pero des de l'invasió soviètica d'Afganistan (1979) i les guerres posteriors, cada volta més com a refugiats. Ya que molts afgans parlen una variant del persa i tenen un trasfondo cultural i religiós similar, els resulta relativament fàcil integrar-se en Iran i registrar-se com a perses en els censos.[125] Per lo tant, el número real d'afgans en Iran podria ser superior a l'indicat en les sifres anteriors. No obstant, els afgans s'enfronten a discriminació en Iran. Ademés dels afgans, en Iran viuen uns 50 000 iraquí i 17 000 pakistaní. Atres països d'orige dels immigrants són Azerbaiyan, Turquia, Armènia i Turkmenistan.[126]
L'història de la ciència en Iran es remonta a l'Antiguetat, en eixemples com l'acadèmia de Gondichapur, el primer hospital docent conegut. Despuix de la conquista islàmica de Pèrsia, els coneiximents de l'antiga Grècia, Índia i Aleixandria varen ser traduïts a l'àrap per científics d'orige persa i àrap, creant un dels majors tesors científics de l'Edat Mija. Durant el periodo islàmic, importants científics iranís varen assentar les bases de moltes disciplines: àlgebra i matemàtiques en al-Jwârizmî, Nasir al-Din al-Tusi o Ghiasseddin Jamshidi Kashani; medicina en Avicena o Abu Bakr Mohammad Ibn Zakariya al-Razi (conegut com Rhazes); química i física en Jabir ibn Hayyan o Alhazen, astronomia en Al-Biruni o Omar Khayyam. Les ciències aplicades i fonamentals estan prou desenrollades en Iran. Els físics i químics publiquen regularment en revistes de gran impacte. A pesar de les llimitacions en finançació, instalacions i colaboracions internacionals, els científics iranís han segut molt productius en àrees com la farmacologia, la química farmacèutica i la química orgànica i analítica. Científics iranís varen ajudar a construir el Solenoide Compacte de Muones, un detector per al Gran Colisionador d'Hadrones del CERN, que va entrar en funcionament en 2007. La RMN, la microcalorimetría, el dicroísmo circular i atres instalacions per a estudiar les proteïnes existixen en Iran des de fa décades. L'investigació sobre la reparació de teixits biològics acaba de sorgir en els departaments de biofísica.
La llínea de producció d'AryoSeven en l'empresa biofarmacéutica iraní AryoGen
Iran és un bon eixemple de país que ha progressat considerablement centrant-se en l'educació i la formació. A pesar de les sancions de les últimes décades, els científics iranís han seguit produint investigació de molt bona calitat. La seua taxa de publicació en revistes internacionals s'ha cuadruplicado en l'última década. Encara que esta taxa de publicació seguix sent molt baixa en comparació als països desenrollats, situa a Iran en el primer lloc entre els països islàmics.[127] Iran va multiplicar per dèu les seues publicacions entre 1996 i 2004 i va ocupar el primer lloc sobre taxa de creiximent, seguit de China.[128] En 2022, Iran ocupa elloc 53 en l'índex mundial d'innovació.[129]
En 2009, es va presentar un sistema HPC basat en SUSE Linux fabricat per l'Institut d'Investigació Aeroespacial d'Iran (ARI) en 32 núcleus, i ara funciona en 96 núcleus. En 2010 es va presentar el robot humanoide iraní Sorena 2, dissenyat per ingeniers de l'Universitat de Teheran. L'Institut d'Ingeniers Elèctrics i Electrònics (IEEE) ha colocat el nom de Surena entre els cinc robots més destacats del món despuix d'analisar el seu rendiment.[130]
En l'àmbit de les ciències biomèdiques, l'Institut de Bioquímica i Biofísica d'Iran conta en una càtedra UNESCO de Biologia.[131] A finals de 2006, científics iranís varen clonar en èxit una ovella per mig de transferència nuclear de cèlules somàtiques, en el Centre d'Investigació Royan de Teheran.[132]
Segons un estudi de David Morrison i Ali Khadem Hosseini (Harvard-MIT i Cambridge), l'investigació en cèlules mare en Iran es troba entre les 10 primeres del món.[133] Iran ocupa elloc 15 del món en nanotecnología.[134]
El 2 de febrer de 2009, en el 30 aniversari de la Revolució de 1979, Iran va posar en òrbita el satèlit Omid, de fabricació nacional,[135] a través del seu primer vehícul de llançament prescindible Safir, convertint-se en el nové país del món capaç tant de produir un satèlit com d'enviar-ho a l'espai des d'un llançador de fabricació nacional.[136]
El programa nuclear iraní es va posar en marcha en la década de 1950. Iran és el sèptim país en produir hexafluoruro d'urani i controla tot el cicle del combustible nuclear,[137] inclosa la capacitat d'enriquir.[138]
Els científics iranís anara d'Iran també han fet algunes contribucions importants a la ciència. En 1960, Ali Javan coinventó el primer làser de gas, i Lotfi A. Zadeh va introduir la teoria de conjunts difusos.[139] el cardiòlec iraní Tofigh Mussivand va inventar i va desenrollar la primera bomba cardíaca artificial, precursora del cor artificial. Samuel Rahbar va descobrir la HbA1c, que va contribuir a l'investigació i el tractament de la diabetis. En Iran es publica un número considerable d'artículs sobre teoria de cordes.[140] El teòric de cuerdo iraní-nortamericana Cumrun Vafa va propondre la teorema de Vafa-Witten junt en Edward Witten. En agost de 2014, la matemàtica iraní Maryam Mirzakhani es va convertir en la primera dòna, ademés de la primera iraní, en rebre la Medalla Fields, considerat el màxim guardó en matemàtiques.[141]
Cap humà d'Aladlammu en el palau de Darío en Susa.
La cultura d'Iran és una mescla entre la cultura preislámica i la cultura islàmica. La cultura iraní provablement es va originar en Àsia Central, tenint el seu orige en la cultura d'Andronovo 2000 a. C. La cultura iraní ha tingut durant molt temps un lloc preponderant en la cultura mig oriental i d'Àsia Central, en el persa considerat l'idioma dels intelectuals durant gran part de l'II mileni. Durant l'época sasánida, Iran va influir en la cultura chinenca, l'índia i la civilisació romana considerablement.[142] Esta influència va eixercitar un paper prominent en la formació del art medieval d'asiàtics i europeus.[143] Esta influència es va expandir en el món islàmic. Gran part de lo que més vesprada va passar a denominar-se aprenentage islàmic, tals com la filogia, la lliteratura, la jurisprudència, la filosofia, la medicina, l'arquitectura i les ciències es basen en algunes de les pràctiques adoptades pels sasánidas i perses.[144][145][146]
L'art de l'imperi aqueménida es va vore influït pel egipcíac i el caldeoasirio. Es concreta en construccions de gran monumentalitat, com els grans palaus reals, entre els que cal citar el de Ciro en Susa o els de Darío i Jerjes en Persépolis. També cal citar les tombes reals, com el sepulcro de Ciro o les tombes excavades en la roca. Esta arquitectura es veu ornamentada en escultura, tant estàtues com bajorrelieves. Dels caldeoasirios varen prendre els perses l'escritura cuneïforme i les representacions d'animals mitològics. Varen combinar el rajolamesopotámico en materials més duradors com la pedra; i varen usar igualment el sistema arquitrabado propi dels egipcíacs junt en l'arc i la volta.
Museu del Palau Vert en Teheran
En estos palaus poden vore's les apadanas o sals de cerimònies hipóstilas, en elevades columnes arrematades en capitel format per dos troncs de bou. Destaquen els revestiment de rajoles esmaltados polícromos o ceràmica vidriada, entre els que el més conegut és el cridat «friso dels arqueros» o «dels immortals» del Palau de Susa; cal mencionar igualment el «friso dels portadors d'ofrenes» del palau de Persépolis, i el pont de Davazdah cheshmeh en la ciutat històrica d'Amol. En época helenística i romana (IV-III) es va deixar sentir l'influència grega. És posteriorment, en época sasánida, quan es reprenen els temes iránicos i en especial es varen impulsar les arts menors com la ceràmica. Quan en el VII el replanell d'Iran va passar a domini àrap, l'art islàmic resultant va conservar traces iranios que ho diferenciaven de l'art que s'estava fent en Síria: l'arquitectura va seguir sent ornamentada com en época sasánida, es varen amprar materials com la rajola o l'atobó i es va seguir recorrent a la volta. Dins de l'arquitectura islàmica persa destaca la Mesquita Blava de Tabriz i el palau d'Ispahán. En caure Pèrsia baix el domini mongol, varen aplegar influències del Extrem Oriente, i va cobrar aixina auge la miniatura, en especial influència chinenca; la miniatura persa alcançaria el seu màxim esplendor en el sigle següent. També el teixit va tindre un gran desenroll. L'art persa va influir més allà del replanell irania, contribuint directament a l'esplendor de Samarcanda (en l'actual Uzbekistan), a on varen treballar artistes perses, esta influència pot vore's, per eixemple, en la decoració en ceràmica vidriada, en els alts tambors que sostenen les cúpules o els mocárabes dels pòrtics d'entrada. Com a arquitectura moderna, construïda en el sigle xx es pot citar el Monument Azadi.
Despuix de l'islamisació d'Iran, rituals islàmics han penetrat en la cultura iraní. El més notable d'ells és la commemoració d'Husayn ibn Ali. Cada any en el Dia d'Ashura la majoria dels iranís, inclosos els armenis i els zoroástricos participen en el duel pels màrtirs de la batalla de Karbala. La vida quotidiana en l'Iran modern està estretament interrelacionada en el chiisme i l'art, la lliteratura i l'arquitectura del país són un sempre present recordatori de la seua profunda tradició nacional i d'una més àmplia cultura lliterària. El nou any iraní (Nowruz) és una antiga tradició que se celebra el 21 de març per a marcar el començ de la primavera en Iran. També se celebra en Afganistan, la República d'Azerbaiyan, Uzbekistan, Turkmenistan, Tadjikistan, Kazakhstan i anteriorment també en Geòrgia i Armènia. També és celebrat pels kurdo d'Iraq i Anatolia.[148] El Nowruz va ser nominat per l'Unesco com una de les Obres Mestres del Patrimoni Oral i Immaterial de la Humanitat en 2004.[149]Internet és popular entre la joventut iraní, lo que ha convertit a Iran en el quart país en més blogueros en el món.[150]
El cine iraní ha prosperat en el modern Iran, i varis directors iranís han rebut reconeiximent mundial pel seu treball. Películes iranís han guanyat més de trescents premis en els últims vinticinc anys. Un dels més coneguts directors és Abbas Kiarostami. Els mijos de comunicació d'Iran són una mescla d'empreses privades i de propietat estatal, pero els llibres i les películes deuen ser aprovats pel Ministeri de Cultura i Orientació Islàmica abans de ser lliberats al públic. En els últims anys, el cine iraní s'ha convertit en una expressió de llibertat i art a través de la qual els ciutadans poden expressar les seues idees. Un eixemple d'açò és la película Açò no és una película, dirigida per Jafar Panahi, que conseguix mostrar les condicions que es viu en la república persa, sense perdre la creativitat i l'humor.
l'arquitectura tradicional iraní reflectix les condicions climàtiques i socials del país. Per a sobreviure al calorós i sec estiu, des de fa tres milenis es construïxen qanats, depòsits subterràneus d'aigua i cases de gèl. S'utilisen torres de vent per a dur aire fresc a les vivendes, algunes de les quals són subterrànees, a on s'agrana sobre superfícies d'aigua per a gelar les habitacions.
Palau de Golestán, Teheran
El material de construcció utilisat era principalment l'argila i les rajoles fetes d'ella, cuits o sense còure; este material de construcció protegix contra la calor i manté la calor en l'habitació quan fa fret. Els murs, ya siguen els de la ciutat o els de la pròpia casa, reflectixen les numeroses incursions que va tindre que sofrir el poble iraní, pero també la necessitat, determinada per la religió, de separar la vida privada de la pública. Per eixemple, la vivenda tradicional no té finestres a l'exterior, només a un pati interior. La preferència per la llum com a font de bellea, que procedix del zoroastrisme, pero també la preferència per una rica ornamentació, s'ha transmés fins als nostres dies com a element definitorio de l'arquitectura iraní. la ciutat tradicional iraní separa els barris residencials dels districtes comercials, a on també es troben el bazar i la plaça principal. Les minories ètniques i religioses també solen tindre assignats els seus propis barris; no obstant, els residents rics i pobres no estaven separats.[151]
L'arquitectura preislámica més antiga d'Iran es conserva en forma de restants de cases construïdes en rajoles de fanc (Tappe Zaghe, prop de Qazvin). Els elamitas varen construir enormes zigurats coberts de mosaics de rajoles vidriados, com en Chogha Zanbil. La primera gran ciutat va ser la residència planificada dels reis medos, Ekbatana. Del periodo aqueménida sobreviuen numerosos restants arquitectònics dels típics palaus elegants, mausoleus i temples del fòc decorats en relleus, entre els que destaquen les capitals de Pasargadae i Persépolis. En els parts es varen introduir les voltes, els arcs conopials i l'us intensiu de la cantería i el estucado. Els sasánidas varen prendre com a model dels seus edificis els d'els aqueménidas, i les seues estructures es varen caracterisar per una elaborada pintura.[152]
Despuix de l'introducció de l'Islam en Iran, la creativitat arquitectònica també va canviar. Les mesquites,[153] inicialment senzilles, pronte es varen convertir en edificis abovedados a l'agrade iraní, decorats en caligrafia, estuc, mocárabes, rajoletes, mosaics i espills. Entre els edificis religiosos més significatius des del punt de vista arquitectònic es troben el santuari del Imam Resa, el santuari de Fátima Masuma, el santuari del sha Abdol Azim o Shah Cheragh. La decoració de mesquites en rajoletes, no només en l'exterior sino també en l'interior, va aparéixer en el XIII, i les rajoletes poden tindre motius florals, caligràfics o geomètrics. Els safávidas varen ser especials mecenes de l'arquitectura; varen fer decorar la seua capital, Ispahán, en el conjunt que rodeja el Meidan-i Emam, jardins i palaus com el Chehel Sotun; els zand varen embellir Shiraz en numeroses estructures com la ciutadella o jardins com el Bāgh-i Eram.[154]
En l'época dels Kajars, els conceptes europeus es varen obrir pas en l'arquitectura iraní. L'arquitectura de Belles arts, en particular, és visible en numerosos edificis estatals nous. En el periodo d'entreguerras, arquitectes europeus varen proyectar molts edificis per a Iran, només superficialment adornats en formes perses. El paisage urbà de moltes ciutats es va enriquir en grans places i monuments, el més famós dels quals és la Torre Shahyad, construïda en 1971. Despuix de la Revolució Islàmica, al principi es va rebujar tot lo occidental i preislámico, pero des de llavors han aparegut formes de construcció que combinen tradicions iranís, islàmiques i occidentals, de les que l'Hotel Abbasi d'Ispahán és un eixemple. Hui en dia, davant el ràpit creiximent de la població urbana, en molts llocs predominen les vivendes ràpides sense consideracions arquitectòniques.[155]
Sobre els monuments i bens culturals, des de 2018 existix una iniciativa de Karl von Habsburg, president de Blue Shield International, i de l'embaixador austríac Stephan Scholz per a crear un Comité nacional de Blue Shield.[156]
En dos terços de la població menor de vinticinc anys, els iranís practiquen una gran varietat de deports, tant tradicionals com a moderns. Iran és elloc a on va nàixer el pol[157] i el varzesh-i pahlavani, un deport tradicional de lluita. la lluita lliure ha segut reconeguda tradicionalment com el deport nacional, encara que el deport més popular és el fútbol, la selecció nacional del qual ha participat en la Copa Mundial de Fútbol en cinc ocasions i ha guanyat la Copa Asiàtica tres voltes. Iran va ser el primer país d'Orient Mig en albergar els Jocs Asiàtics de 1974. Conta en instalacions per a la pràctica d'esquí, com el complex situat en la montanya Tochal, el quint complex d'esquí més gran del món (3730 m s. n. m.), en les proximitats de Teheran. Per la seua orografia en Iran es practica el senderisme, l'escalada[158] i el montanyisme.[159][160] el voleibol és un deport popular per la seua participació en la Lliga Mundial de 2013 i en la Copa del Món del 2015.cita requerida
↑A. Fishman, Joshua (2010). Handbook of Language and Ethnic Identity: Disciplinary and Regional Perspectives (Volume 1), Oxford University Press, p. 266. ISBN 978-0-19-537492-6. «"Iran" i "Pèrsia" són sinònims. Iran ha segut el nom que ha segut donat a este territori pels propis iranís, mentres que Pèrsia ha segut el nom utilisat internacionalment en distints idiomes»
↑«CIA Factbook – 2010». Cia. gov. Archivat des d'el original, el 3 de febrer de 2012. Consultat el 21 de febrer de 2012.
↑Lowell Barrington, Michael J. Bosia, Kathleen Bruhn, "Comparative Politics: Structures and Choices", Cengage Learning, 2009. Excerpt from page 34: "Like China, Iran is home to one of the world's oldest civilizations"
↑Erika Bleibtreu: Iran von prähistorischer Zeit bis zu donen Medern. Kurzer Einblick in sechs Jahrtausende iranischer Kulturgeschichte. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): 7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung dones Kunsthistorischen Museums Wien und dones Iranischen Nationalmuseums in Teheran. Kunsthistorisches Museum, Wien 2001, ISBN 3-85497-018-8, S. 40–53, hier: S. 41–42 und 49–51.
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 63–81.
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 27–31.
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 31–35.
↑Erika Bleibtreu: Iran von prähistorischer Zeit bis zu donen Medern. Kurzer Einblick in sechs Jahrtausende iranischer Kulturgeschichte. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): 7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung dones Kunsthistorischen Museums Wien und dones Iranischen Nationalmuseums in Teheran. Kunsthistorisches Museum, Wien 2001, ISBN 3-85497-018-8, S. 40–53, hier: S. 41 und 45.
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 36–37.
↑Erika Bleibtreu: Iran von prähistorischer Zeit bis zu donen Medern. Kurzer Einblick in sechs Jahrtausende iranischer Kulturgeschichte. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): 7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung dones Kunsthistorischen Museums Wien und dones Iranischen Nationalmuseums in Teheran. Kunsthistorisches Museum, Wien 2001, ISBN 3-85497-018-8, S. 40–53, hier: S. 41.
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 23–27.
↑Daniel Balland, Habib Borjian, Xavier de Planhol, Manuel Berberian: . In: Ehsan Yarshater (Hrsg.): . Band 7(6), 1996, ISBN 1-56859-028-8, S. 626–640 (englisch, iranicaonline. org, Stand: 15. Dezember 1996 [abgerufen am 29. Juni 2015] inkl. Literaturangaben).
↑ 67,067,1Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 111–116.
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 83–84.
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 87–88.
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 84–87
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 89.
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 90–93.
↑Eckart Ehlers: Iran, Grundzüge einer geographischen Länderkunde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6, S. 93–95.
↑Choudhury, A.; Lahiri Choudhury, D. K.; Desai, A.; Duckworth, J. W.; Easa, P. S.; Johnsingh, A. J. T.; Fernando, P.; Hedges, S.; Gunawardena, M.; Kurt, F. (2008). "Elephas maximus". IUCN Ret List of Threatened Species. 2008: i. T7140A12828813.
↑Khosravifard, S.; Niamir, A. (2016). "The lair of the lion in Iran". Cat News (Special Issue 10): 14−17.
↑Geptner, V. G.; Sludskij, A. A. (1992) [1972]. "Tiger". Mlekopitajuščie Sovetskogo Soiuza. Moskva: Vysšaia Škola [Mammals of the Soviet Union. Volume II, Part 2. Carnivora (Hyaenas and Cats)]. Washington DC: Smithsonian Institution and the National Science Foundation. pp. 95–202.
↑ 97,097,1Marie Ladier-Fouladi, « La famille en Iran entre l'inflexion démographique et la naissance de l'État providence », Population, 57i année, No. 2. (mars-avril 2002),
↑National Population and Housing Census 2011 (1390): Selected Findings
↑Monika Gronke: Geschichte Irans, Von der Islamisierung bis zur Gegenwart. 3. Auflage. C. H. Beck Verlag, 2009, ISBN 978-3-406-48021-8, S. 68.
↑Nach schiitischer *Überlieferung sei der zwölfte Imam Muḥammad ibn Ḥtorren al-Mahdī um 873 n. Chr., im Todesjahr seines Vaters, dones 11. Imams Ḥtorren al-‘Askarī, entrückt; vgl. Fischer-Welgeschichte: Der Islam I – Vom Ursprung bis zu donen Anfängen dones Osmanenreiches, Frankfurt/M. 1968, S. 344
↑Elton L. Daniel: Culture and customs of Iran. Greenwood Press, Westport 2006, ISBN 0-313-32053-5, S. 57 f.
↑Vgl. etwa Heidemarie Koch: Frauen und Schlangen. Die geheimnisvolle Kultur der Elamer in Alt-Iran. Philipp von Zabern, Mainz 2007, ISBN 978-3-8053-3737-3.
↑Vgl. neuerdings auch Sevil Hosseini: Die Rechtsstellung religiöser Minderheiten im Iran. Minderheitenschutz im Spannungsfeld zwischen Völkerrecht, islamischem Recht und dem Recht der Islamischen Republik Iran (= Schriftenreihe eurac research: Minderheiten und Autonomien. Band 33). Nomos Verlag, Berlin 2020, ISBN 978-3-8487-5354-3 (Print), ISBN 978-3-8452-9554-1 (ePDF).
↑Andrea Claudia Hoffmann: Der Iran, die verschleierte Hochkultur. Diederichs, München 2009, ISBN 978-3-424-35001-2, S. 153–162.
↑Elton L. Daniel: Culture and customs of Iran. Greenwood Press, Westport 2006, ISBN 0-313-32053-5, S. 60.
↑Stephan Grigat: Von der Delegitimierung zoom eliminatorischen Antizionismus. In: Samuel Salzborn (Hrsg.): Antisemitismus seit 9/11. Ereignisse, Debatten, Kontroversen. Nomos, Baden-Baden 2019, S. 330.
↑Andrea Claudia Hoffmann: Der Iran, die verschleierte Hochkultur. Diederichs, München 2009, ISBN 978-3-424-35001-2, S. 146–151.
↑«Statistiques [archive du ministère iranien de la Science, de la Recherche et de la technologie, 2004-2005]». Archivat des d'el original, el 6 de març de 2009. Consultat el 13 de maig de 2023.
↑Parvin Javadi: Moderne, Subjekt, Staat: zur Rolle der Bildung in der Kontroverse zwischen Individuum und Staat in Iran. 1. Auflage. Schwarz, Berlin 2014, ISBN 978-3-87997-442-9, S. 204.
↑Parvin Javadi: Moderne, Subjekt, Staat: zur Rolle der Bildung in der Kontroverse zwischen Individuum und Staat in Iran. 1. Auflage. Schwarz, Berlin 2014, ISBN 978-3-87997-442-9, S. 256.
↑Uwe Hunger, Kathrin Kissau: . Springer, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-531-16857-9, S. 305–306.
↑John Bagnell Bury, History of the Later Roman Empire: From the Death of Theodosius I to the Death of Justinian. Volum 1, p. 109 ISBN 0-486-20398-0, Dover Publications
↑Elton L. Daniel: Culture and customs of Iran. Greenwood Press, Westport 2006, ISBN 0-313-32053-5, S. 119–124.
↑Elton L. Daniel: Culture and customs of Iran. Greenwood Press, Westport 2006, ISBN 0-313-32053-5, S. 125–127.
↑B. Finster: Frühe iranische Moscheen vom Beginn dones Islam bis zur Zeit salğūqischer Herrschaft (Archäologische Mitteilungen aus Iran). Deutsches Archäologisches Institut Abteilung Teheran, Berlin 1994
↑Elton L. Daniel: Culture and customs of Iran. Greenwood Press, Westport 2006, ISBN 0-313-32053-5, S. 127–131.
↑Elton L. Daniel: Culture and customs of Iran. Greenwood Press, Westport 2006, ISBN 0-313-32053-5, S. 131–136.
↑„Iran Invited to Join Int'l Heritage Protection Body“, Financial Tribune, 31 de juliol de 2018.
Sitie web oficial de Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.. Archivat des d'el original, el 19 d'octubre de 2013. Consultat el 12 d'octubre de 2013..
-es.svg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Selva de Laton en Guilán
Desert de Maranjab
Cim de la cordillera d'Alvand
.jpg)
))_-_panoramio.jpg)
.jpg)
_(2679608061).jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Wikimedia Commons alberga contingut multimèdia sobre Iran.
Wikinoticias tiene noticias relacionadas con Iran.