Dinastia safávida
,_c._1688.jpg)
La dinastia safávida (Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la llínea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value).) va ser una de les dinasties #gobernant més importants d'Iran que va regnar des de 1501 fins a 1736 en el Imperi safávida.[1] El seu govern és a sovint considerat el començ de la història iraní moderna,[2] aixina com un dels denominats imperis de la pólvora.[3] El safávida sah Ismaíl I va establir la denominació imamí del Islam chií com la religió oficial de l'Imperi persa, marcant un dels punts d'inflexió més importants en la història de l'Islam.[4] La dinastia safávida va tindre el seu orige en la safaviyya sufista, que es va establir en la ciutat d'Ardebil en la regió iraní d'Azerbaiyan.[5] Era una dinastia iraní d'orige kurdo,[6] pero durant el seu govern es varen casar en dignatarios turcomanos,[7] georgianos,[8] circasianos,[9][10] i grecs pónticos,[11] no obstant, per motius pràctics, eren de parla turca i turquificados.[12] Des de la seua base en Ardebil, els safávidas varen establir control sobre parts del Gran Iran i varen reafirmar l'identitat iraní de la regió,[13] convertint-se aixina en la primera dinastia nativa des de l'Imperi Sasánida en establir un estat nacional conegut oficialment com Iran.[14]
Els safávidas varen governar des de 1501 fins a 1722 (experimentant una breu restauració de 1729 a 1736 i de 1750 a 1773) i, en el seu apogeu, varen controlar tot lo que hui és Iran, Azerbaiyan, Baréin, Armènia, este de Geòrgia, parts del Caucas septentrional incloent Rússia, Iraq, Kuwait i Afganistan, aixina com parts de Turquia, Síria, Pakistan, Turkmenistan i Uzbekistan.
A pesar de la seua desaparició en 1736, el llegat que varen deixar va ser el resorgiment d'Iran com un bastió econòmic entre Orient i Occident, l'establiment d'un Estat eficient i una burocràcia basada en "controls i contrapeso", les seues innovacions arquitectòniques i el patrocini de les belles arts.[15] Els safávidas també han deixat la seua chafada fins a l'era actual en establir el chiismo duodècim (Imamí) com a religió estatal d'Iran, aixina com en difondre l'islam chiïta en grans parts d'Orient Mig, Àsia Central, el Caucas, Anatolia, el Golf Pèrsic i Mesopotamia.[15]
L'ascens de l'estat safávida
[editar | editar còdic]Durant el XV, els otomàs es varen expandir per Anatolia i varen reforçar el seu control perseguint a l'Islam chií. En el canvi de sigle, varen prohibir esta direcció dins de l'Islam. En 1501, vàries milícies d'Azerbaiyan, cridades colectivamente Qizilbash (en azerí, "caps rojos" pels seus tocats rojos), es varen unir en el safaviyeh de Ardebil per a capturar Tabriz de la llavors #gobernant aliança suní - turcomana coneguda com Ak Koyunlu (l'Emirat blanc d'ovelles) baixe el liderage d'Alwand.
Safaviyeh estava dirigida per un chic de quinze anys, Ismail I. Era net de Jaunayd i descendent, per part de pare, del xeic Safi Al-Din, i, per part de mare, net d'Uzun Hasan, el fundador d'Ak Koyunlu.
En la conquista de Tabriz va començar la dinastia Safávida. En maig de 1501, Ismail I va declarar a Tabriz com la seua capital i a ell mateixa com Shah d'Azerbaiyan. Ismail I va continuar ampliant la seua base en el noroest de Pèrsia. Va ser declarat Sha d'Iran en 1502. Durant el restant de la década, Ismail I va rebujar els atacs dels otomans, va eliminar els restants de Ak Koyunlu i va continuar expandint el seu territori, Hamadán en 1503, Shiraz (ciutat) i Kermán en 1504, Najaf i Karbala en 1507 , Van en 1508, Khorasan i Herat en 1510. En 1511, els uzbecos del noreste havien creuat el Amu-Darya, a on varen conquistar Samarcanda i varen establir la dinastia Shaibanida, i des d'a on varen continuar atacant als safávidas. Durant el seu govern, l'idioma oficial de la cort real va ser el azerbaiyano .
Mentrestant, els impotents safávidas varen perdre Ormuz davant els portuguesos en 1507.
En 1514, el sultà otomà Selim I va invadir Armènia occidental i va obligar al desprevenido eixèrcit safávida a retirar-se. Els safávidas estaven armats en espases i arcs, mentres que els otomans tenien mosquetes i artilleria . Els otomans varen alvançar i el 23 d'agost de 1514 varen conseguir enfrontar-se als safávidas en la batalla de Chaldiran a l'oest de Tabriz. Els safávidas varen ser derrotats i, quan les forces otomanes varen alvançar cap a Tabriz, va començar una tàctica de terra arrasada. Tabriz va ser presa, pero l'eixèrcit otomà es va negar a seguir als safávidas i es va retirar durant l'hivern de Tabriz. Este patró de guerra es va repetir baix el Shah Tahmasb I i el Sultà Suleiman I.
Decliu de l'estat safávida
[editar | editar còdic]A diferència de l'arquitectura otomana rival, que se centrava en l'escala i la grandea, l'arquitectura safávida buscava realçar la profunditat com el Palau de Chehel Sotún d'Isfahán.
Ademés de lluitar contra els seus eterns enemics, els otomans i els uzbecos, a mida que alvançava el XVII, Pèrsia va tindre que competir en l'ascens de dos nous veïns. Els moscovites russos havien derrocat en el sigle anterior dos kanatos occidentals de la Horda d'Or i expandit la seua influència cap a les montanyes del Caucas i Àsia Central. En l'est, la dinastia mogol de l'Índia s'havia expandit cap a Afganistan a costa del control iraní, prenent Kandahar i Herat.
Ademés, les rutes comercials entre l'est i l'oest s'havien alluntat d'Iran, lo que va provocar una pèrdua de comerç i activitat comercial. Els canvis del sah Abás cap a una força militar basada en ghulam, si ben varen ser beneficiosos a curt determini, en un sigle havien debilitat la força del país en exigir forts imposts i control sobre les províncies.
En l'excepció del sah Abbás II, els #gobernant safávidas posteriors a Abbas I varen ser ineficaços. El fi del seu govern en 1666 va marcar el començ del fi de la dinastia safávida. A pesar de la disminució dels ingressos i les amenaces militars, els sahs posteriors varen viure estils de vida molt cars. Es diu que Solimán I va passar huit anys consecutius en el seu harem. Sultà Husséin bevia sense cessar. El sah va impondre alts imposts que desalentaron l'inversió i varen encorajar la corrupció entre els administradors.
El país va ser atacat repetidament en les seues fronteres, Kerman per membres de la tribu baluchi en 1698, Jorasan per afgans en 1717 i constantment en Mesopotamia per àraps de la península. Sultà Husséin va intentar convertir per la força als súbdits afgans de l'Islam sunita al chií. En resposta, un eixèrcit afgà al mando de Mir Mahmud es va rebelar en 1722, marchant a través de l'est d'Iran, sitiant i saquejant Isfahán mentres declarava a Mir Mahmud Sah de Pèrsia.
Els afgans varen tractar en arrogància el seu territori conquistat durant una dotzena d'anys, pero Nader Sah, un antic esclau que havia ascendit al liderage militar dins de la tribu turcomana Afshar de Jorasan, un estat vassall dels safávidas, els va impedir fer més alvanços. Va recuperar el control d'Iran de mans dels afgans i va mamprendre una ambiciosa campanya militar. Va conquistar àrees tan a l'est com Delhi sense assegurar la seua base persa i va agotar les forces del seu eixèrcit. Va estar en control baix el sah Tahmasp II i després va governar com regente de l'infant Abbás III fins a 1736 , quan ell mateixa es va coronar com sah.
Immediatament despuix de l'assessinat de Nader Sah en 1747, els safávidas varen ser reinstalados com sahs d'Iran per a donar llegitimitat a la dinastia Zand. Pero el breu règim títaro de Ismaíl III va terminar en 1760, quan Karim Jan es va sentir lo suficientment fort com per a prendre el poder en el país i va marcar oficialment el fi de la dinastia safávida.
Cultura
[editar | editar còdic]La família safávida va ser una família lletrada des dels seus orígens. Existixen poesies en tati i persa de Shaykh Safi ad-din Ardabili, aixina com poesies perses de Shaykh Sadr ad-din. La major part de la poesia existent de Shah Ismail I està en Azerbaijani pseudónimo de Khatai.[16] Sam Mirza, el fill del Sha Ismail aixina com alguns autors posteriors afirmen que Ismail va compondre poemes tant en turc com en persa pero només han sobrevixcut uns pocs eixemplars dels seus versos perses.[17] Una colecció dels seus poemes en azerí varen ser publicats com Divan. Shah Tahmasp que ha compost poesia en persa era també un pintor, mentres que Shah Abbas II era conegut com un poeta, escrivint versos azerbaiyanos. [18] Sam Mirza, fill de Ismail I, era poeta i componia els seus poemes en persa. També compiló una antologia de poesia contemporànea.[19]
- Art de la dinastia safávida
-
-
-
-
,_circa_1550_AD.jpg)
Llista de monarques safávidas
[editar | editar còdic]Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Excerpt».
Referències
[editar | editar còdic]- ↑ Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Citas».
- ↑ Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Citas».
- ↑ Streusand, Douglas I., Islamic Gunpowder Empires: Ottomans, Safavids, and Mughals (Boulder, Col : Westview Press, 2011) ("Streusand"), p. 135.
- ↑ Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Citas».
- ↑ (2021) «The emergence of the Safavids as a mystical order and their subsequent rise to power in the fourteenth and fifteenth centuries», The Safavid World, 1st edició, New York and London: Routledge, pp. 15–36. doi:10.4324/9781003170822. ISBN 978-1-003-17082-2.
- ↑ * Matthee, Rudi. (2005). The Pursuit of Pleasure: Drugs and Stimulants in Iranian History, 1500-1900. Princeton University Press. p. 18; "The Safavids, as Iranians of Kurdish ancestry and of nontribal background (...)".
- Savory, Roger. (2008). "EBN BAZZĀZ". Encyclopaedia Iranica, Vol. VIII, Fasc. 1. p. 8. "This official version contains textual changes designed to obscure the Kurdish origins of the Safavid family and to vindicate their claim to descent from the Imams."
- Amoretti, Biancamaria Scarcia; Matthee, Rudi. (2009). "Ṣafavid Dynasty". In Esposito, John L. (ed.) The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. Oxford University Press. "Of Kurdish ancestry, the Ṣafavids started as a Sunnī mystical order (...)"
- ↑ * Roemer, H. R. (1986). "The Safavid Period" in Jackson, Peter; Lockhart, Laurence. The Cambridge History of Iran, Vol. 6: The Timurid and Safavid Periods. Cambridge University Press. pp. 214, 229
- Blow, David (2009). Shah Abbas: The Ruthless King Who Became an Iranian Legend. I.B.Tauris. p. 3
- Savory, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (1998) "ESMĀʿĪL I ṢAFAWĪ". Encyclopaedia Iranica Vol. VIII, Fasc. 6, pp. 628-636
- Ghereghlou, Kioumars (2016). "ḤAYDAR ṢAFAVI". Encyclopaedia Iranica
- ↑ Aptin Khanbaghi (2006) The Fire, the Star and the Cross: Minority Religions in Medieval and Early. London & New York. IB Tauris. ISBN 1-84511-056-0, pp. 130–1
- ↑ Yarshater, 2001, p. 493.
- ↑ Khanbaghi, 2006, p. 130.
- ↑ Anthony Bryer. "Greeks and Türkmens: The Pontic Exception", Dumbarton Oaks Papers, Vol. 29 (1975), Appendix II "Genealogy of the Muslim Marriages of the Princesses of Trebizond"
- ↑ IRAN ii. IRANIAN HISTORY (2) Islamic period (page 1), "The origins of the Safavids llaure clouded in obscurity. They may have been of Kurdish origin (see R. Savory, Iran Under the Safavids, 1980, p. 2; R. Matthee, "Safavid Dynasty" at iranica.com), but for all practical purposes they were Turkish-speaking and Turkified."
- ↑ "Why is there such confusion about the origins of this important dynasty, which reasserted Iranian identity and established an independent Iranian state after eight and a half centuries of rule by foreign dynasties?" RM Savory, Iran Under the Safavids (Cambridge University Press, Cambridge, 1980), p. 3.
- ↑ Alireza Shapur Shahbazi (2005), "The History of the Idea of Iran", in Vesta Curtis ed., Birth of the Persian Empire, IB Tauris, London, p. 108: "De la mateixa manera, el colapse del sasánida Eranshahr en l'any 650 d. C. no va acabar en l'idea nacional dels iranís. El nom "Iran" va desaparéixer dels registres oficials dels saffaríes, samánidas, buyidas, saljuqs i els seus successors. Pero un extraoficialment va usar el nom Iran, Eranshahr, i #designació nacionals similars, particularment Mamalek-i Iran o "terres iranís", que varen traduir exactament l'antic terme avéstico Ariyanam Daihunam. Per un atre costat, quan els safávidas (no Resa Sah, com se supon popularment) varen reviure un Estat nacional conegut oficialment com Iran, l'us burocràtic en l'Imperi otomà i inclús el propi Iran encara podria referir-se a ell en atres denominacions descriptivas i tradicionals".
- ↑ 15,0 15,1 "Safavid dynasty" en Encyclopædia Iranica.
- ↑ V. Minorsky, «La poesia de Shāh Ismā'īl I», Bolletí de l'Escola d'Estudis Orientals i Africans, Universitat de Londres 10/4 (1942): 1006-53.
- ↑ «Ismail Safavi» Encyclopædia Iranica
- ↑ I. Yarshater, Language of Azerbaijan
- Archivat el 20 de giner de 2009 archivat en Wayback Machine., vii., Persian language of Azerbaijan", Encyclopædia Iranica, v, pp. 238–45, Online edition.
- ↑ Emeri «van» Donzel, Islamic Desk Reference, Brill Academic Publishers, 1994, p. 393.
Bibliografia
[editar | editar còdic]- Shah Abbas: The Ruthless King Who Became an Iranian Legend, I.B. Tauris. ISBN 978-0857716767.
- (1986) The Timurid and Safavid Periods (vol. 6), Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521200943.
- Khanbaghi, Aptin (2006). The Fire, the Star and the Cross: Minority Religions in Medieval and Early Modern Iran, I.B. Tauris. ISBN 978-1845110567.
- (2015) Historical Dictionary of Geòrgia, 2 edició, Rowman & Littlefield. ISBN 978-1442241466.
- Savory, Roger (2007). Iran under the Safavids, Cambridge University Press. ISBN 978-0521042512.
- Sicker, Martin (2001). The Islamic World in Decline: From the Treaty of Karlowitz to the Disintegration of the Ottoman Empire, Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0275968915.
- Yarshater, Ehsan (2001). Encyclopædia Iranica, Routledge & Kegan Paul. ISBN 978-0933273566.
Enllaços externs
[editar | editar còdic]- History of the Safavids on Iran Chamber (en anglés)
- "Safavid dynasty", Encyclopædia Iranica per Rudi Matthee (en anglés)
- The History Files: Rulers of Pèrsia (en anglés)
- History of Religion, BBC (en anglés)
- Lloc de cultura i història iraní (en anglés)
- "Georgians in the Safavid administration", Encyclopædia Iranica (en anglés)
- The Art of the Safavids before 1600, Museu Metropolità d'Art (en anglés)
- Història de l'art safávida, www.art-arena.com (en anglés)
Referències
[editar | editar còdic]- Este artícul conté una traducció derivada de «Dinastía safávida» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.