Història d'Iran

La història d'Iran pot fer referència a l'història del país en el mateix nom, pero també s'utilisa, en un sentit més ampli, per a referir-se a l'història del cridat Gran Iran (denominat els continents cultural iranio en la Encyclopædia Iranica), un extens territori que comprén la zona que va des del Éufrates a l'oest fins al riu Indo i el Jaxartes en l'est i des del Caucas, mar Caspio i mar de Aral en el nort al golf Pèrsic i el golf d'Oman en el sur. El Gran Iran inclou les modernes nacions d'Iran, Azerbaiyan, Afganistan, Turkmenistan, Tadjikistan, Uzbekistan, les parts orientals de Turquia i Iraq i les parts de Pakistan que queden a l'oest del Indo. En esta regió es varen desenrollar algunes de les civilisacions més antigues del món, en varis llocs arqueològics en més de 10 000 anys d'antiguetat.

En la seua era arcaica, la regió va ser poblades per pobles de la replanell iraní, com la civilisació manaeana en Azerbaiyan, la civilisació de Jiroft en Kermán (5000 a. C.) o el regne elamita (1100 a. C.). El Imperi Medo va ser el primer Estat en unificar tot Iran, conquistant als regnes veïns al voltant de el VII En l'any 550 a. C., Ciro el Gran va establir el Imperi Persa, considerat com la primera superpotencia de l'Història. El seu imperi —desaparegut per les conquistes d'Alejandro Magne— va ser succeït per les dinasties partixca i sasánida. Durant el seu segon periodo d'esplendor, Iran va estar en constant conflicte en el Imperi romà, particularment sobre el control d'Armènia i Mesopotamia. L'era clàssica iraní va terminar en l'any 651, en la Conquista musulmana de Pèrsia.

L'Imperi iraní va ser restaurat en 1501 per la Dinastia safávida, que va impondre el Chiismo com a única religió. Des de llavors Iran destaca per ser l'única nació en la que esta branca del islam funciona com a religió oficial. Successives dinasties varen governar Iran fins a la Revolució de 1979, en la que va ser destronat Mohammad Resa, últim Sah. L'actual República Islàmica d'Iran va nàixer l'1 d'abril del mateix any.

Fins a 1935, Iran va ser conegut en Occident com Pèrsia, nom derivat del grec Persis, usat per a referir-se a la nació irania, el seu poble i els seus imperis antics. Els iranís identificaven al seu país en el nom ērān ("dels iranís") des del periodo sasánida. El nom Pèrsia prové de la regió del sur d'Iran, cridada Fars/Pars, derivat de Parshua, lloc d'orige de l'Imperi persa.

Prehistòria

Iran presenta vestigis d'ocupació humana i restants culturals pertanyents a casi tota la Edat de Pedra. En el Baluchistán iraní s'han trobat instruments de pedra pertanyents al complex tecnològic lítico que s'estén des del Baluchistán pakistaní. Dits objectes corresponen al Paleolític inferior. En la regió es varen trobar materials de pedra que estan entre els més antics descoberts fins ara en Iran, en una edat estimada de 12 000 anys. L'escassea de vestigis es deu (a lo manco) a dos factors: (a) les escasses excavacions arqueològiques realisades en la regió i (b) la reestructuració del terreny en el Pleistoceno superior, junt en atres regions montanyoses del Àsia Central.

S'han trobat coves ocupades durant el Paleolític mig, aixina com restants culturals musterienses. En la conca occidental del riu Helmand es va trobar evidència d'una ocupació musteriense i s'espera trobar més restants en la regió que s'estén fins a Afganistan. Estos restants formen part d'un continuum d'indústries musterianas i restants físics neandertaloides que s'estén des de les Tian Shan a través d'Àsia Central i el Propenc Oriente, sur de Rússia, Europa oriental i occidental, aixina com el nort d'Àfrica fins al Atántico. Durant el Paleolític superior s'evidencia una creixent complejización social, desenroll de les arts i utilisació de noves i més sofisticades tècniques de treball de la pedra, produint ferramentes filosas i precises.

Durant el Neolític es va desenrollar un procés de sedentarización, producció estable d'aliments, desenroll de l'agricultura i la ganaderia i establiment de rutes d'intercanvi de curta distància entre comunitats relativament propenques entre sí. La societat i les arts es desenrollen en patrons cada volta més complexos. L'evolució cap a una economia neolítica pot observar-se en l'Iran occidental i nort d'Iraq.

En l'Iran nort-occidental la transició cap a una economia de producció va començar durant el Mesolítico (X mileni a. C.) i es creu que va existir un centre en tals característiques en la regió del mar Caspio. En Ghar-i Karmarband es varen trobar restants que podrien haver segut utilisats per a la fabricació de javalinas. Es varen trobar restants de gaseles perses, bous salvages i renos. Es va trobar també un enterrament d'una chiqueta, el cos de la qual havia segut pintat en ocre roig, aixina com pendents de pedra polida, ossos i conchillas, i cons d'argila que podrien evidenciar els primers intents de treballar este material, que donaria després orige a la alfarería. Durant este periodo es donen els primers intents de domesticació de cabres i ovelles. Este procés, començat durant el Mesolítico, s'hauria completat recent en el Neolític.

L'entrada en el Neolític es data en Iran entre el VII i el VI mileni a. C. Turang Tappeh (també pot trobar-se com Turang Tepe) i Yarim Tepe constituïxen evidència de que en el VI mileni la regió de la vall del Gorga contenia assentaments agrícoles, vivendes de rajola i dos tipos de residències: unes en una llar elevada i parets cremades pel fum, i unes atres sense espai per a fòc, més menudes, en el sol prolijamente alisado. En algunes d'eixes últimes es varen trobar figurillas d'argila molt estilisades. S'han descobert adorns d'os i fulls d'obsidiana. Estes cultures haurien tingut contacte en les seues veïnes Yarim Tepe, Jeitun (sur de Turkmenistan) i Sialk II (centre d'Iran), a lo llarc de la vall del Gorgan.

La Edat del Coure, caracterisada per l'aparició d'elements de coure i ceràmica pintada en Susiana (suroest d'Iran) i en Sialk (centre-oest), s'estén en Iran a lo llarc de el IV mileni a. C., i s'han trobat restants arqueològics, entre els que es conta la ceràmica en formes animals o abstractes de gran calitat, alguns dels quals tenien aparent us ritual. Les rutes comercials guanyen en extensió i comencen a sorgir assentaments urbans, en un procés regional que es desenrolla entre Anatolia, Mesopotamia, el complex arqueològic de Bactria-Margiana i la cultura de la vall del Indo.

Antiguetat

Al començament de el III mileni a. C. apareix en Susa una forma d'escritura, possiblement derivada del sistema sumerio per a representar la llengua elamita, i el Imperi elamita (1100 a. C.) sorgix com a nou poder en el suroest d'Iran, en competència en els imperis veïns de Babilonia i Asiria. L'economia elamita es basava principalment en el comerç, i la seua llarga tradició administrativa està evidenciada per la cantitat de tablillas i registres conservats.

A partir de el 2000 a. C. els medos i els perses, pobles aris o indoeuropeos, varen començar a desplaçar-se des de les planures del sur de Rússia i Àsia Central cap a Europa i Àsia. Durant el II mileni a. C. varen invadir el replanell de l'Iran, entre el mar Caspio i el golf Pèrsic, establint-se en les escasses valls en els que es cultivava el blat i els arbres frutales. Estos pobles parlaven una varietat de dialectes del Persa Antic, una de les llengües iranias pertanyent a la família de les llengües indoeuropeas, emparentades en el Avéstico (Iranio Antic Oriental) i el Sánscrito Védico.

Des de el X, el poderós Imperi neoasirio la seua expansió cap a les regions occidentals d'Iran. Cap a l'any 646 a. C., els assiris varen saquejar la ciutat de Susa, terminant en l'hegemonia elamita en la regió.

Imperi medo (678-550 a. C.)

Artícul principal → Imperi medo.

A mitan de el VII a. C., grups de tribus iranias identificades com medos, establits al nort i noroest d'Iran, es varen sublevar contra el poder assiri, afirmant el seu poder sobre la regió. Ciáxares, net de Deyoces, va conquistar la capital asiria de Nínive en el 612 a. C., destruint el seu imperi. D'eixe mateix periodo són les fonts que mencionen a Ciro I, rei d'Anshan i futur fundador de la Dinastia aqueménida. L'imperi es va estendre fins a comprendre els territoris orientals de la península d'Anatolia. No obstant, el domini medo va ser breu. El noble Ciro II va crear un poderós eixèrcit seguint el model dels antics assiris i va conquistar tota Mija, fundat el primer Imperi persa.

Imperi persa (550-330 a. C.)

Artícul principal → Imperi persa.

En el 550 a. C., Ciro II, cridat despuix el Gran, va unificar als perses, va sometre als medos i va conquistar Babilonia (posant fi al Imperi neobabilónico), ademés de Síria, el Alce i Àsia Menor. A diferència dels conquistadors semitas precedents, Ciro va tractar en benevolència als pobles somesos, per eixemple, lliberant al poble judeu captiu en Babilonia. Esta traça típicament persa era un concepte de poder totalment nou.

La seua llabor de conquista va ser continuada pel seu fill i successor Cambises II (530-522), qui anexionó Egipte i va consolidar a l'imperi com el més gran de l'Història fins a eixe moment. L'esplendor del Imperi persa ve marcat per la figura de Darío I (522-486). Es va proclamar emperador (en un acte provablement illegítim) en la Inscripció de Behistún. Es va dedicar fonamentalment a organisar l'extens imperi heretat. Territorialmente, ho va organisar en satrapías, províncies que procuraven respectar les entitats naturals; estaven dirigides per un sátrapa; el poder militar, no obstant, estava reservat als cridats "ulls i oïts del rei" inspeccionaven esta organisació política. L'Imperi aqueménida recaptava quantiosos imposts, part dels quals es amonedaban en or i argent falcant-se monedes com el dárico o el shekel. Gran part dels ingressos es destinaven a la construcció d'obres públiques, com la ret de camins en els que es pretenia unir les diverses parts de l'imperi, el més famós dels quals és el Camí Real de Susa a Sardes. Va construir palaus i monuments en les capitals Susa i Persépolis. El tercer gran despesa de l'imperi ho constituïa l'enorme eixèrcit.

Va ser Darío qui va convertir en religió oficial el mazdeísmo, que el príncip profeta Zoroastro (o Zaratustra) havia començat a predicar cap a l'any 700 a. C. Es tractava d'una religió dualista, en la que el món estava regit per dos principis: el ben (Ormuz o Ahura-Mazda, simbolisat per la llum, el Sol) i el mal (Arimán). Els sers humans devien dur una vida pura i practicar bones accions per a conseguir que el ben triumfara sobre el mal. Esta religió caria de temples, alçant-se simplement altars a l'aire lliure a on ardia permanentment una flama. Esta doctrina consta en el Zend Avesta.

Pero en Darío va començar també el decliu de l'Imperi aqueménida, en mamprendre una lluita contra els grecs que es coneixeria com les guerres mèdiques i que varen continuar els seus successors: Jerjes I, Artajerjes I, Darío II, Artajerjes II i Darío III. Durant el primer terç del sigle V a. C., perses i grecs varen competir pel domini sobre les ciutats gregues d'Àsia Menor, les costes del Mediterràneu i el control dels ports comercials, aixina com l'accés al blat de les costes del mar Negra. Estos conflictes fronteriços varen començar en les #sublevació jonias i varen incloure la crema d'Atenes per part dels perses, en represàlia per la destrucció de Sardes durant els #alçament de principis d'eixe mateix sigle. Despuix dels fracassos militars de la segona guerra mèdica, els aqueménidas varen detindre la seua expansió i varen perdre alguns territoris, mentres els #alçament i rebelions se succeïen per tot l'imperi. El colapse final de l'imperi aplegaria en l'ascens del rei macedónico Alejandro III en el 336 a. C., després malnomenat el Gran.

Conquista macedonia i Imperi seléucida (334-247 a. C.)

Artícul principal → Imperi seléucida.

En maig de 334 a. C., Alejandro Magne va iniciar la conquista de l'Imperi persa. Despuix de la seua victòria en la Batalla del Gránico, Alejandro va alvançar per Àsia Menor i va conquistar les seues ciutats més importants. La capital de Persépolis finalment va caure en el 330 a. C..

Alejandro va adoptar costums orientals establint-se en Babilonia després de consolidar la seua conquista en el territori que s'estén entre Egipte i el riu Indo. Despuix de la mort de Darío III, últim emperador, Alejandro va ser coronat com "Rei d'Àsia". No obstant, el seu immens imperi es va fracturar casi immediatament després de la seua repentina mort en el 323 a. C. a l'edat d'treinta y dos. A la seua mort, els successors (Diádocos) es varen repartir els seus territoris. La part més extensa, que comprenia tot l'Imperi persa llevat Egipte, va passar a Seleuco I Nicátor. Els macedonios seléucidas varen governar durant una época de gran debilitat, tant externa com a interna; es tractava d'una dinastia helenística, en la que es deixava sentir la profunda influència grega.

Imperi partixc (247 a. C. - 224 d. C.)

Artícul principal → Imperi partixc.

El Imperi partixc va ser establit per Arsaces de la Dinastia arsácida (اشکانیان) despuix d'haver derrotat als seleúcidas a finals de el III a. C.. Varen estendre la seua influència fins a dominar Mesopotamia entre des de l'any 150, ademés de controlar l'est de la península aràbiga.

El Imperi Romà era el major enemic dels parts, puix va frenar la seua expansió a l'oest llimitant-los a Capadocia (Anatolia central). Els eixèrcits parts incloïen dos tipos de cavalleria: les fortament #armada i blindades catafractas i els llaugerament armats arqueros a cavall. Per als romans. que depenien fortament de la seua infanteria, els parts eren molt difícils de derrotar, puix la cavalleria partixca era molt més ràpida i mòvil que els soldats a peu. Per una atra part, per als parts va ser molt difícil ocupar les àrees romanes, puix generalment estaven baix sege. Per estes debilitats, ni els romans ni els parts varen ser capaços de anexionarse el territori de l'atre. La principal zona de conflicte va ser Armènia, en la que abdós intentaven establir reis d'Armènia com els seus clients subordinats.

Durant el periodo partixc es varen donar els primers contactes en el Lluntà Oriente, específicament en l'emergent Imperi chinenc. També es varen entaular relacions en el Imperi kushán de la Antiga Índia, de tal forma que s'assegurava l'estabilitat de les fronteres orientals. A mitan de el I, per a estabilisar les fronteres occidentals, es va aplegar a un acort en Roma per a fer del riu Éufrates la frontera definitiva entre abdós imperi. Açò resultaria en un periodo de pau entre abdós superpotencia.

L'Imperi Partixc va subsistir durant cinc sigles, molt més que la majoria dels imperis d'Àsia. Finalment l'Imperi va caure en l'any 224 d. C., quan l'organisació de l'imperi es va perdre i l'últim rei va ser derrotat per un dels seus vassalls, d'orige persa.

Imperi sasánida (224-651)

Artícul principal → Imperi sasánida.

En el 226 sorgix en Pèrsia un tumult nacionaliste que intenta tornar a Iran la glòria dels Aqueménidas. Els sasánidas varen pujar al poder gràcies a Ardacher I, qui va derrotar de l'últim rei arsácida, Artabán IV. D'este periodo destaquen les Guerres romà-sasánidas (230-628), en les que Pèrsia i Roma varen estar en un estat casi ininterromput de guerra.

L'era sasánida és considerada com un dels periodos històrics més importants i influents de l'història d'Iran. En molts aspectes, el periodo sasánida va alcançar els majors guanys de la cultura persa, i va constituir l'últim gran imperi iranio abans de la conquista islàmica de Pèrsia i l'adopció del islam com a religió en tot el territori. La seua influència cultural es va estendre molt més allà dels territoris fronteriços d'abdós imperis, aplegant fins a la Europa occidental, Àfrica, China i Índia, i va jugar un paper fonamental en la formació del art medieval europeu i asiàtic.

Els seus monarques més destacats varen ser Cosroes I i Cosroes II, abdós de el VI. En la seua màxima extensió, l'Imperi va aplegar a comprendre Egipte, Jordània, Líban i Palestina. També posseïa vassalls en Aràbia, en els territoris dels actuals Oman i Yemen. Els pobles d'estes zones àraps varen formar un conjunt d'Estats matalafs creats pel propòsit de contindre l'alvanç de l'Imperi romà, que igualment va establir els seus propis protectorats.

Per a este punt de l'història, el poder de Roma ya hi havia desaparegut, pero en Orient va seguir existint la mitat oriental del seu Imperi (dividit en el 395), coneguda historiográficamente com el Imperi bizantí. Este Estat de caràcter grec va continuar la lluita contra Pèrsia, que es va agraviar durant el VI. El seu últim enfrontament (i el més destructiu) va ser la guerra bizantí-sasánida de 602-628, que, com tots els seus enfrontaments anteriors, va terminar en una treua (Statu quo davant bellum). Sumit en una immensa crisis econòmica i política, Pèrsia va ser consumida per una guerra civil entre la noblea. L'estabilitat es va restaurar en l'ascens al poder de Yazdgerd III en el 632. No obstant, per a llavors l'imperi es trobava ya amenaçat de mort.

Edat Mija (651-1501)

Vore també: Conquista musulmana de Pèrsia, Expansió musulmana, i Ilkanato

El Medioevo iraní es caracterisa per la seua dominació per diversos pobles estrangers. Varen ser els àraps, recentment islamissats, els qui varen conquistar Iran en la mitat de el VII. En 634 varen prendre la capital sasánida (Ctesifonte, actual Iraq) i per a l'any 655 ya havien conquistat Kabul i Kandahar (lo que hui és Afganistan). No obstant, encara que el territori persa va quedar aixina immers en el nou Imperi àrap, lo cert és que els califes de Damasc no varen forçar una política de #conversió, sino que varen tolerar dins de les seues fronteres les antigues religions. Aixina, en Pèrsia varen perdurar la creències zoroastrianas, monofisitas i nestorianas. No obstant, els no musulmans tenien l'obligació de pagar més imposts i tenien una atra série de restriccions. El país va ser islamisant-se poc a poc, pero mantenint traces particulars. Aixina, Pèrsia es va convertir en lloc a on trobaven ampare tendències diverses dins de l'islamisme que s'enfrontaven als califes de Damasc. Els descendents d'Alí, cridats "alidas", que s'oponien als califes omeyas. O els jariyitas, la posició dels quals es va vore reforçada despuix de la mort d'Husain en 680. O, finalment, i en caràcter destacat, els chiís, que eren fidels als descendents directes del Profeta.

En esta época, el desenroll del gran comerç, en particular marítim, es va deixar notar en les ciutats meridionals com Siraf o Ormuz, en la que recalaven navío que després aplegaven fins a la Índia o China, actuant aixina com actius centres comercials.

L'enfrontament entre els perses i els califes de Damasc cristalizó en una série de tumults. Les regions de Merv i Jorasán es varen convertir en refugi de alidas i chiís. Encapçalats per Abu Muslim, es varen alçar en 747 contra els omeyas, a els qui varen derrotar tres anys despuix en la batalla del Gran Zab o "batalla del Zab". No obstant, qui va conseguir fer-se en el poder varen ser els abasí, descendents d'Abbas, tio de Mahoma. El primer califa abasí va ser Abul-Abbas (750-754), qui depenia en gran mida dels seus aliats perses. Varen traslladar el califato des de Damasc (Síria) fins a Bagdad (actual Iraq), ciutat nova fundada el 30 de juliol de 762 pel califa Al-Mansur. L'influència persa es va deixar sentir en la transformació de la monarquia, puix els califes varen passar a ser reis al estil sasánida: no eren caps dels àraps, sino de tots els creents; vivien tancats en el seu palau, llunt dels seus súbdits; només apareixien públicament en cerimònies de gran pompa.

Els califes de Bagdad varen dependre cada volta més dels seus caps militars, perses primer i turcs despuix. Poc a poc els eixèrcits es varen transformar en forces privades d'un o un atre general, #lo que va contribuir a la tendència disgregadora del califato. Àmplies zones de Pèrsia varen escapar al seu control, constituint-se en regnes independents. Els tumults contra el poder central varen ser especialment intenses en el Jorasán, el primer regne del qual independent va ser establit per Tahir, príncip de Nishapur, de Jorasán i de Kermán (822). Pero sembla que va ser més una qüestió de guany polític i territorial; de fet, Tahir havia ajudat al califa a sometre a atres moviments nacionalistes en atres parts de Pèrsia com el moviment de Maziar en Tabaristán.

La primera dinastia en Jorasán, despuix de l'introducció de l'islamisme, va ser la dinastia safárida (861-1003). Té el seu orige en la més remota regió de l'oriente iraní, Sistán, a on varen ser particularment intenses les prédicas dels jariyitas. Saffar, un calderero, va ser proclamat califa, i va mamprendre la conquista de les províncies veïnes: Sind i Jorasán. Va instalar la seua capital, Nishapur, en esta última regió, i inclús va llançar una ofensiva contra Bagdad, que va ser rebujada (879).

Els samánidas (875-999), també oriunts del Jorasán, varen governar extensos territoris, des del mar de Aral al oceà Índic i el golf Pèrsic. Va destacar pel seu comerç internacional i els seus guanys artístics. Els búyidas (932-1055) són una dinastia fundada per un príncip persa de sanc real pròxim als chiítes; varen regnar en Pèrsia occidental, aplegant després a Bagdad, fins a Fars i Kermán. Governador de Jorasán era l'un turc que es va sublevar contra el califa en 961 i va fundar en Ghazna (Afganistan) un imperi que es va estendre cap al Jorasán iraní.

Els búyidas de Pèrsia es varen vore conquistats pels turcs selyúcidas que cap a l'any 1000 varen invadir el Jorasán i el Iraq. Per a l'any 1040 ya estaven instalats en Nishapur. Precisament en esta ciutat va escomençar la seua carrera el teòlec Al-Ghazali (1058-1111), oriunt del Jorasán i que en les seues ensenyances va contribuir a la reconquista del poble pla iraní. En 1092, a la mort del sultà, Pèrsia es va convertir en regne independent governat per un dels fills del sultà. Les seues fronteres es varen vore atacades per les tribus asiàtiques, i va perdre la Transoxiana, en favor del regne de Kara-Kitai.

Un sigle despuix (1190), els jorezmitas varen fundar un imperi iranio sobre Pèrsia oriental fins a Afganistan. Els jorezmitas, com el restant de Pèrsia, va ser conquistat pels mongoles de Gengis Kan (1220). El kanato de Pèrsia (o "Iljanato"), vassall del gran kan de Pequín, va tindre la seua capital en Meragha, prop del llac Urmía. En 1295 Ghazan va abandonar el budisme i es va convertir a l'islamisme. La seua capital, Tabriz, es va convertir en centre difusor de la religió musulmana chiïta. En esta época es varen enfortir les relacions entre Pèrsia i el Extrem Oriente. En l'art es va deixar notar certa influència chinenca, en particular en les miniaturas. Els eixèrcit mongoles de Tamerlán varen assolar Pèrsia en 1380-1385. Els timúridas varen governar entre 1370-1506.

Imperi timúrida (1370-1507)

Artícul principal → Imperi timúrida.

Iran va permanéixer dividit fins a l'arribada del següent conquistador, Timur, un turcomongol iranificado pertanyent a la dinastia Timúrida. Com els seus predecessors, el Imperi timúrida també va ser part del món del Persianato. Timur, despuix d'establir una base de poder en Transoxiana i fer de Samarcanda la seua capital en 1369, va invadir Iran en 1381 i finalment va conquistar la major part. Les campanyes de Timur varen ser més llentes que els seus predecessors mongoles pero igual de brutals; moltes persones varen ser massacrades i vàries ciutats varen ser destruïdes (Shiraz i Isfahán varen ser casi arrasades).

El seu règim es va caracterisar per la tirania i el derramamiento de sanc, pero també per l'inclusió d'iranís en funcions administratives i per la promoció de l'arquitectura i les arts, en especial de la poesia: el periodo va ser tan ric culturalment que es diu Renaixença timúrida. Els seus successors, els timúridas, varen mantindre un control sobre la major part d'Iran fins a 1452, quan varen perdre la major part d'ell davant els Kara Koyunlu (turcomanos de l'Ovella Negra). Els ovelles negres varen ser conquistats per les Ak Koyunlu (turcomanos de l'Ovella Blanca) baixe el mando d'Uzun Hasan en 1468; Uzun Hasan i els seus successors varen ser els senyors d'Iran fins al sorgiment dels safávidas, originaris de Ardabil (en l'Azerbaiyan iraní), que varen prendre el poder en l'oest d'Iran i varen reclamar gran part del territori iraní com lo era en els dies dels sasánidas. Els timuríes, socavats per lluites internes, varen vore el seu imperi desintegrar-se en 1507, quan els uzbekos de la dinastia dels shaybánidas varen prendre Samarcanda.

La popularitat del poeta sufí Hafez de Shiraz (1325-1389) es va establir fermament en l'era timúrida que va vore la compilació i la còpia generalisada de la seua diván. Els sufíes a sovint eren perseguits per musulmans ortodoxos que consideraven les seues ensenyances blasfemas. El sufisme va desenrollar un llenguage simbòlic ric en metàfores per a enfosquir les referències poètiques a les provocadores ensenyances filosòfiques. Hafez va ocultar la seua pròpia fe sufí, inclús quan va amprar el llenguage secret del sufisme (desenrollat durant centenars d'anys) en el seu propi treball, ya voltes se li atribuïx haver-ho «dut a la perfecció». El seu treball va ser imitat per Jami, la pròpia popularitat del qual va créixer per a estendre's per tota el món persianizado.

Kara Koyunlu

Artícul principal → Kara Koyunlu.

Els Kara Koyunlu varen ser una federació tribal turcomana que va governar el noroest d'Iran i les àrees circumdants des de 1374 fins a 1468. Els Kara Koyunlu varen expandir la seua conquista fins a Bagdad, no obstant, lluites internes, derrotes front als timúridas, rebelions dels armenis en resposta a la seua persecució, i lluites fallanques en els Ak Koyunlu varen dur a la seua desaparició final.

Ak Koyunlu

Artícul principal → Ak Koyunlu.

Els Ak Koyunlu eren turcomanos baixe el liderage de la tribu Bayandur, una federació tribal de musulmans sunitas que varen governar la major part d'Iran i gran part de les àrees circumdants des de 1378 fins a 1501. Ak Koyunlu va emergir quan Timur els va concedir tota Diyar Bakr en l'actual Turquia. Despuix, varen lluitar en el seu rival els turcomanos Oghuz, els Kara Koyunlu. Si ben els Aq Qoyunlu varen conseguir derrotar a Kara Koyunlu, la seua lluita en l'emergent dinastia safávida els va dur a la seua caiguda.

Edat Moderna (1501-1796)

Artícul principal → Imperi safávida.

Dinastia Safávida (1501-1736)

El XVI va ser el de l'independència iraní en la dinastia safaví. El seu fundador, Ismail I, va començar la seua campanya en el Azerbaiyan iraní en 1500 com a xeic de la Safaviyya, una orde religiosa militant imamí, i reunificó tot Iran en 1509. La seua família va tindre orige en les órdens religioses sufíes (místics chiítes) de les montanyes d'Azerbaiyan. Varen organisar el seu estat entorn al santuari d'Ardabil, prop del mar Caspio. El regne sefévida va consolidar definitivament la diferència entre els perses i el restant dels musulmans, en consagrar la preeminència del chiismo dins d'Iran. D'esta dinastia destaca el regnat d'Abás el Gran (1587-1629).

El principal enemic del nou Iran va ser el Imperi otomà. En 1514, els turcs otomans varen obtindre una decisiva victòria en la batalla de Chaldiran, la que varen ocupar la capital de Tabriz. Estos varen obtindre el control de l'est d'Anatolia i el nort de l'actual Iraq. La batalla té gran importància històrica ya que va definir les fronteres otomanes-safavíes i va suscitar que alguns caps kurdo traspassaren la seua llealtat dels safávidas als otomans. Els conflictes pel control del Caucas i Iraq varen continuar fins a 1639, quan es va firmar el Tractat de Zuhab. Com a resultat de la pau, es varen cedir pràcticament tots els territoris occidentals a l'Imperi otomà.

A pesar de que els safávidas no varen ser els primers governants chiítes en Iran, varen jugar un paper crucial en fer de l'Islam chií la religió oficial en tot Iran, aixina com en lo que hui és la República d'Azerbaiyan. Ismail I, va dur als principals líders religiosos Duodecimanos i els va otorgar terres i diners a canvi de llealtat. Més vesprada, durant el periodo safávida i especialment Qajar, el poder dels Ulemas chiís va aumentar i varen poder eixercir un paper, independent o compatible en el govern.

Dinastia Afsárida (1736-1796)

APVa ser establida per Nader Shah, proclamat sah en 1736 despuix de derrocar a Tahmasp II. Immediatament va mamprendre la guerra contra els pastunes d'Afganistan, conquistant Kandahar. En 1738 va invadir l'Índia, massacrant a la majoria de la població de Delhi i conseguint un gran botí, que incloïa el llegendari tro del Pavo real i el diamant Koh-i-Noor. Unes atres de les seues conquistes varen ser Transoxiana i la ribera sur del Oxus. Les riquees saquejades varen ser tantes que Nader va suspendre el cobro d'imposts durant tres anys. També per les seues grans capacitats militars, ha segut inclús comparat en Napoleón Bonaparte. No obstant, i tal com Napoleón, va ser incapaç de crear un sistema que sobrevixca a la seua mort.

L'assessinat de Nader Shah en 1747 va causar que l'imperi colapsara casi immediatament. Va ser succeït pel seu nebot Ali Qoli, qui va poder haver estat involucrat en el complot. Va ser depost despuix d'un any, i els seus familiars varen iniciar una guerra civil pel tro. Casi tots els governadors provincials varen declarar l'independència, varen establir els seus propis estats. En l'est, Ahmad Shah Durrani va fundar el Regne afgà, que es transformaria en l'actual Afganistan. En l'oest es va establir la Dinastia Zand, encara que esta va desaparéixer al poc temps. Oman i els kanatos uzbekos de Bujará i Jiva varen recuperar l'independència, mentres que l'Imperi otomà va recuperar els territoris perduts en l'oest d'Armènia i Mesopotamia. El restant dels territoris iranís en el Caucas, que comprenen Azerbaiyan, Armènia i Daguestán, es varen separar en varis kanatos.

Edat Contemporànea (1796-1979)

Dinastia Kayar (1796-1925)

AP

Els governants de la família Kayar eren membres de la tribu dels Kayar, originalment membres de la branca oghuz dels més amplis pobles turcs. Els Kayar es varen assentar durant les invasions mongolas en les afores d'Armènia i estaven entre les sèt tribus qizilbash que varen recolzar als safávidas en el seu pren del poder. Aga Muhammad Khan va iniciar la reunificación d'Iran en 1779, en un dels governs més cruels inclús segons els estàndarts de el XVIII iraní. "Com virtualment cada dinastia que va governar Pèrsia des del sigle XI, els Kayar varen prendre el poder en el respal de forces tribals turques, mentres que usaven a perses educats en la seua burocràcia".

Des de el XVIII, els països europeus com Gran Bretanya, Rússia i França, varen començar a establir menudes colónies en la regió. Com a resultat d'açò, Iran va perdre el control en vàries de les seues províncies, inclosa la que hui en dia és Geòrgia. Les regions de Daguestán, Azerbaiyan i Armènia varen ser cedides a Rússia per mig de tractats com el de Turkmenchay o Gulistan. L'economia iraní va tindre que adaptar-se a la cada volta més marcada presència estrangera. Es va intentar reorganisar el sector agrari per a produir més bens d'exportació, sense èxit. La poca capacitat de l'Estat per a aumentar la producció d'aliments va causar una severa hambruna entre 1870 i 1871 que va matar a un 10% de la població total.

Una nova era en l'Història de Pèrsia va sorgir en la Revolució constitucional iraní que va ocórrer a finals de el XIX i principis de el XX i que s'oponia al poder absolut del Sah. El país ya havia iniciat un procés d'Europeización després de vore els resultats del Tanzimat del Imperi otomà. En 1906, el sah Mozaffareddín va establir la primera constitució d'Iran, que es va convertir en una monarquia constitucional. El primer Majlis (parlament) va ser inaugurat el 7 d'octubre de 1906.

El descobriment de petròleu en 1908 pels britànics en la regió de Juzestán va revivar l'interés dels britànics en Pèrsia. El control per Pèrsia era disputat per Rússia i Gran Bretanya en lo que es va conéixer com El Gran Joc. Açò va resultar en la Entente anglo-russa, el qual va dividir a Pèrsia en dos grans esferes d'influència, #lo que li va llevar sobirania a la nació. Durant la Primera Guerra Mundial, el país va ser ocupat pels britànics, els otomans i els russos, pero Pèrsia era un país neutral. En 1919, despuix de la Revolució de Febrer de 1917 en Rússia, els britànics varen intentar establir un protectorat en Pèrsia, pero no es va consolidar. Finalment, el Moviment Jangal i els buits de poder del govern varen terminar per desestabilisar al govern dels Kayar i va permetre que, en 1925, s'establira una nova dinastia.

Dinastia Pahlavi (1925-1979)

AP

En l'any 1925 va pujar en poder Rulla Pahlavi, cap militar d'ideologia nacionalista. En 1941 Rulla Pahlavi, germanófilo, va abdicar en el seu fill Mohammad Resa Pahlevi. Els eixèrcits soviètic i britànic varen invadir Iran durant la Segona Guerra Mundial; en Teheran es va celebrar la conferència homònima. L'ocupació estrangera va acabar en 1946, i durant la posguerra es va intensificar el moviment nacionaliste, contrari a les ingerències estrangeres.

En 1953, el primer ministre Mohammad Mosaddeq, va ser expulsat del poder en intentar nacionalisar els recursos petrolífers, en una operació orquestada per britànics i nortamericans. L'espionage britànic va conseguir convéncer al Govern dels Estats Units que Mosaddeq era comuniste, i en 1953 la CIA va eixecutar la Operació Ajax i va llevar del poder a Mosaddeq, imponent un governant favorable als Estats Units; en l'any 2000 els Estats Units es varen disculpar per eixos fets. Esta operació va causar moviments violents, la majoria finançats per la CIA per a depondre al president, i va terminar en trescents morts. L'operació va tindre èxit, Mosaddeq es va rendir i va ser arrestat el 19 d'agost. Va ser enjuïciat acusat de traïció i condenat a tres anys de presó.

En 1955 es va firmar el pacte de Bagdad. El sah, en el respal dels Estats Units i el Regne Unit, va mamprendre la modernisació de l'indústria del país, i al mateix temps, va eliminar tota oposició al seu règim en l'ajuda de l'agència d'espionage, la SAVAK. El seu principal opositor va ser el ayatolá Ruhollah Jomeini, molt popular entre els círculs religiosos del país, que va ser arrestat i encarcerat durant díhuit mesos. En ser lliberat en 1964, va criticar als Estats Units pel respal donat al règim autocràtic del sah, es va exiliar en Turquia i més vesprada va terminar en París, des d'a on va proseguir la seua crítica al règim dels pahlavíes. En 1967 es va produir la solemne coronació com a emperadors de Resa Pahlevi i la seua esposa Farah Diba.

El sah es va esforçar en modernisar el país per un costat fomentant una reforma agrària, que va donar lloc al repartiment de primer de les terres de la Corona i estatals passant despuix a les dels latifundistes. Açò va crear una àmplia base de menuts i mijans propietaris rurals, que al final varen ser els seus últims respals.

Per un atre costat es va esforçar en desenrollar i consolidar a la burguesia junte un gran programa de foment de la indústria. No obstant la corrupció i les desigualtats socials varen aumentar, #lo que unit al malestar dels sectors més religiosos per la seua política modernizadora de les costums, va fer que l'oposició fora poc a poc aumentant a lo llarc dels anys setanta. En giner i febrer de 1972 es va desencadenar una forta campanya terrorista va desembocar en numeroses detencions i condenes, incloses numeroses penes de mort. Més greu va ser la crisis d'agost de l'any 1977 despuix de la qual ya no es va recuperar el Règim i es precipitarien els acontenyiments.

Revolució islàmica

Artícul principal → Revolució iraní.

La revolució va donar començ en giner de 1978 en manifestacions en contra del Sah. El tumult s'havia generalisat ya per a setembre de 1978, promoguda per Jomeini des de l'exili. El sah Mohammad Resa Pahlevi va incrementar els seus poders dictatorials en el respal dels Estats Units, que li considerava el seu major aliat en la zona. El sah va fugir d'Iran en giner de 1979. L'1 de febrer següent el ayatolá va retornar a Iran des del seu exili en París, l'eixèrcit es va declarar neutral en acabant de que les guerrilles i els rebels sobrepassaren al número de tropes lleals al Sah i Iran es va convertir en República Islàmica l'1 d'abril d'eixe mateix any, quan el poble aprova el referèndum en una elevada majoria.

Les relacions en els Estats Units es varen tornar antagónicas quan estudiants d'Iran varen entrar i varen capturar al personal de l'embaixada d'este país i els varen catalogar com espies i lligats en la CIA per a derrocar a l'ayatolá com varen fer en Mossadegh en 1953. Aixina, despuix de la Revolució Iraní, el govern nortamericà va permetre un Colp d'Estat en Iraq, establint-se la dictadura de Sadam Huseín per a fer contrapeso al règim d'Iran. El 23 de setembre de 1980 va esclatar la guerra entre Iran i Iraq, en acabant de que este últim país denunciara el tractat fronteriç de 1975; finalisaria en 1988.

Actualitat

Despuix de la mort de Jomeini en 1989, est va ser succeït per Alí Jamenei, quedant la jefatura del govern oberta a unes eleccions cada quatre anys en les que s'ha assistit a una pugna entre un sector reformiste liderat per Muhammad Jatami i un atre sector conservador. El 18 de juliol de 1994 en Buenos Aires es va produir el atentat a la AMIA, en la que es va acusar a Iran de la massacre a la institució judeua.

Entrat el XXI, Estats Units va actuar contra els dos països que flanquegen geogràficament a Iran: Afganistan a l'Est i Iraq a l'oest. En 2001, despuix dels atentats de l'11-S, Iran va colaborar en EE. UU. en la guerra d'Afganistan. En el seu discurs de l'Estat de l'Unió de 29 de giner de 2002, el president dels Estats Units George W. Bush va incloure a Iran en el cridat Eix del mal, en entendre que el seu règim "va enèrgicament despuix d'estes armes [es referix a les de destrucció massiva] i exporta terror, mentres que uns pocs que no han segut elegits reprimixen el desig de llibertat del poble iraní". És per això que es posen internacionalment traves al programa nuclear iraní, desenrollat en contra de les recomanacions del Organisme Internacional d'Energia Atòmica.

El 28 de febrer de 2026, Estats Units i Israel varen llançar un gran atac contra Iran en l'objectiu declarat d'un canvi de règim. L'atac va incloure l'assessinat del Líder Suprem Alí Jamenei, el complex del qual va ser destruït, aixina com el d'Alí Shamkhani, exjefe del Consell Suprem de Seguritat Nacional d'Iran, i de varis atres funcionaris iranís. En represàlia, Iran va llançar dotzenes de les seues drones i missils balístics per tot el Golf Pèrsic, ademés d'atacar a Israel.

Vore també: Guerra entre Iran i Iraq, Atentat a la AMIA, Programa nuclear d'Iran (crisis diplomàtica 2005-2007), i Conflicte d'Iran de 2026

Documentals sobre l'història d'Iran

• 2008 - Iran, una nació dividida (Jean-Michel Vecchiet - Iran, the hundred-year war), Art France i Artline Films per a Canal Història. Història dels últims cent anys d'Iran, des del descobriment de les reserves de petròleu fins a la crisis nuclear.

Vore també

Pobles iranios Civilisació del riu Zayandeh? Tappeh Sialk (7500-1000) Civilisació de Jiroft o cultura de Aratta (4000-?) Civilisació protoelamita (3200-2800) Imperi elamita (2800-550) Mitani (sigles XVI-XIV a. C.) Casitas (sigles XVI-XII a. C.) Regne de Mannai (sigles X-VII a. C.) Medos (728-550 a. C.) Imperi persa Dinastia aqueménida (550-330 a. C.) Imperi seléucida (330-150 a. C.) Pèrsia Imperi partixc (248 a. C. - 226 d. C.) Imperi sasánida (226-651) Guerres romà-sasánidas

Califato patriarcal (637-651) Califato Omeya (661-750) Califato abasí (750-1258) Dinastia tahirí (821-873) Dinastia alávida (864-928) Dinastia sáyida (889/890-929) Dinastia saffarí (861-1003) Dinastia samánida (875-999) Dinastia ziyárida (928-1043) Dinastia búyida (934-1055) Dinastia salárida (942-979) Imperi gaznávida (963-1187) Dinastia gúrida (1149-1212) Imperi selyúcida (1037-1194) Jorezmitas (1077-1231) Ilkanato (1256-1353) Dinastia muzafárida (1314-1393)

Dinastia chupanida (1337-1357) Dinastia Yalayerí (1339-1432) Dinastia timúrida (1370-1506) Imperi mongol Kara Koyunlu (1407-1468) Ak Koyunlu (1378-1508) Dinastia safávida (1501-1722) Dinastia Hotaki (1722-1729) Dinastia afsárida (1736-1750) Dinastia Zand (1750-1794) Dinastia Kayar (1781-1925) Dinastia Pahlaví (1925-1979) Revolució iraní (1979) Govern interí d'Iran (1979-1980) República Islàmica d'Iran (des de 1980)

Bibliografia

• History of Civilizations of Central Àsia (I). Editors: A. H. Dani, V. M. Mason. Unesco Publishing, 1992. Pp. 29-126. ISBN 92-3-102719-0
• Iran per dins. L'atra història. Alfred G. Kavanagh. Olañeta/Indica Books, 2010. 805 pp. Vore resenya
• Abrahamian, Ervand (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 0-521-82139-8.
• Cambridge University Press (1968-1991). Cambridge History of Iran. (8 vols.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45148-5.
• Daniel, Elton L. (2000): The History of Iran. Westport (Connecticut): Greenwood, 2000. ISBN 0-313-36100-2.
• Del Guidice, Marguerite (agost de 2008): "Pèrsia – Ancient soul of Iran". En National Geographic Magazine.
• Olmstead, Albert T. I. (1948): The History of the Persian Empire: Achaemenid Period. Chicago: University of Chicago Press, 1948.
• Van Gorde, A. Christian. Christianity in Pèrsia and the Status of Senar-Muslims in Iran (Lexington Books; 2010) 329 pages. Traces the role of Persians in Pèrsia and later Iran since ancient claves, with additional discussion of other senar-Muslim groups.
• Benjamin Walker: Persian Pageant: A Cultural History of Iran. Calcuta: Arya Press, 1950.
• Nasr, Hossein (1972): Sufi Essays. Nova York: SUNY Press. ISBN 978-0-87395-389-4.

Enllaços externs

• Persian History
• Pèrsia at the Ancient History Encyclopedia
• Iran d'Encyclopædia Iranica
• Iran d'Encyclopædia Britannica
• Ancient Iran d'Encyclopædia Britannica
• Iran History
• Iran chamber [3] archivat en Wayback Machine.
• A reference about Iran en Persa
• WWW-VL History Index: Iran
• History of Pèrsia
• History of Zoroastrianism