Anar al contingut

Babilonia (ciutat)

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Babilonia (ciutat)
Archiu:Caps block 0 Navy 030529- caps block 1 A caps block 2 Marine Corps Humvee vehicle drives down a road at the foot of Saddam Hussein's former Summer palace with ruins of ancient Babylon in the background.jpg
Vista parcial de les ruïnes de Babilonia des del palau de Sadam Huseín.
Les ciutats de l'antiga Mesopotamia. La ciutat de Babilonia és una de les més occidentals.

Babilonia va ser una antiga ciutat de la Baixa Mesopotamia situada prop de l'actual ciutat d'Hilla en Iraq (Oriente Pròxim). Va ser la capital de l'antic regne babilònic, i durant varis sigles va ser considerada un important centre de comerç, art i aprenentage.

Les seues ruïnes, parcialment reconstruïdes a finals de el xx, es troben en la província iraquí de Babil, en les proximitats de la ciutat d'Hilla.

Etimologia

[editar | editar còdic]

Originalment esta ciutat es dia Ka2.dingir, transcripció romanizada de l'escritura cuneïforme del sumeri Ka-kjoñk(k), ocasionalment escrit també Ka2.dingir.ra i K2.dingir.ma, que significa 'Porta dels deus' o 'Porta del deu'. Alguns autors han relacionat este topònim en Bãbil, també escrit Ba(b)bal, formes preacadias. Posteriorment Ká.dingir va ser traduït al acadio, i el resultat va ser la forma Bãb-ilim, que va evolucionar en els seus dialectes assiri i babilonio, a partir de la dinastia casita, en una gran varietat de formes, com Bab-ilu i Bab-ilani, de les quals deriva la forma en antic grec Βαβυλών (Bab-ilu-on o Bab-il-on, segons texts), génesis de les actuals formes occidentals, com Babilonia (en espanyol), Babylon (en anglés) i Babylone (en francés).[1]

La ciutat històrica

[editar | editar còdic]
L'us de les rajoles vidriados, policromados i pintats a l'esmalt varen ser tècniques molt populars en la ciutat de Babilonia.[2] Potser els més famosos varen ser els de la Porta de Ishtar, que presenten relleus d'animals i sers mitològics sobre tons blaus. En el temps es varen convertir en la característica més cridanera de la ciutat de el VII, quan l'us de ceràmica vidriada per a recobrir els exteriors dels edificis es va convertir en alguna cosa comú.[3]

La tècnica és més antiga i havia segut amprada pels casitas cap a l'any 2000 a. C.[4] i en Asiria, encara que no tan àmpliament.[5] Ya Sargón II (VIII) havia decorat tres portes de les muralles de Dur Sharrukin en relleus i rajoles vidriados.[3]

En general, per la lluntea de les pedreras, el material més utilisat en la Babilonia de Nabucodonosor II va ser l'atobó (rajola cuita), en el que es varen construir la majoria dels edificis, inclós el zigurat Etemenanki.[5] Açò va revertir en una arquitectura pesada de murs de càrrega i escasses llums.[3]
Esquema urbanístic de la ciutat. Ben diferenciats els recints interior i exterior.
Ruïnes de Babilonia en 1975.
Reconstrucció hipotètica del zigurat Etemenanki.

Esquema urbanístic

[editar | editar còdic]

De ciutat de províncies a capital imperial

[editar | editar còdic]

La ciutat més antiga va ser destruïda per Senaquerib, per lo que no coneixem la seua forma. Encara que és singularment difícil estudiar la ciutat anterior a Hammurabi degut a que està per baix del nivell freàtic del terreny,[6] sembla que va ser una ciutat de províncies sense originalitat arquitectònica ni urbanística.[7] Se sap que ya en la primera dinastia babilònica es va dotar a la ciutat de muralles.[8]

La Babilonia de Nabucodonosor II

[editar | editar còdic]

En el VII, en una extensió propenca a les 850 hectàreas (unes 400 d'elles protegides pel perímetro interior de muralles), Babilonia es va convertir en la major ciutat de Mesopotamia, superant a la capital asiria Nínive, que ocupava unes 750 hectàrees.[9]


L'arqueologia nos ha permés conéixer la ciutat tal i com va ser dissenyada en temps de Nabucodonosor II.[nota 1] Llavors va ser reconstruïda sobre la seua forma casi rectangular (uns 2400 × 1600 m[9])[10] possiblement influenciada per la ortogonalidad en la que els sumerios havien construït els seus canals per a ampliar el territori cultivable.[11] Fortament amurallada i dividida en dos zones d'àrea desigual pel riu Éufrates, esta planimetria data de l'any 2000 a. C.[10] El recint descrit, a la seua volta, Nabucodonosor ho va protegir[12] en un segon cinturó amurallado, molt més ampli i de geometria tendent al triàngul,[9] a lo que Nabónido va afegir una muralla interior entre la ciutat i el riu, creant una nova porta per al pas pel pont al costat oest de la ciutat;[12] açò havia segut intentat ya per Nabopolasar i Nabucodonosor, els qui varen protegir eixe flanc en muralles menors.[13] En essència, Babilonia era una successió de recints amurallados, uns dins d'uns atres, regulats geomètricament per mig d'ànguls rectes i en els que inclús les vivendes reproduïen en menut, en els seus murs escalonats i els seus patis interiors, la forma dels temples i els palaus.[10] cal dir que este afany constructiu, que va permetre a Babilonia albergar uns 500 000 habitants en el VII, es va centrar casi exclusivament en la capital, mentres que el restant de l'imperi estava sumit en un procés de desurbanización.[14]

Defenses

La muralla del recint interior consistia en un doble cinturó defensiu de 7 m d'esgambi, al que se li afegia un fos conectat en el riu que la rodejava. L'espai entre els dos murs, d'uns 12 m, estava reblit en terra en tota la seua altura. Hi havia una torre cada més o menys 50 m, en lo que es calcula que va haver prop de 350.[10] La defensa es completava en reixes de ferro sumergides en el Éufrates, allí a on terminaven les muralles, per a evitar que l'enemic poguera vadear el riu per les seues zones menys profundes. Les muralles, en eixe punt, es protegien de l'efecte de l'aigua untant-se en alquitrà.[9]

El riu Éufrates tenia un paper important en la defensa ya que, ademés de l'utilisació de les seues aigües per a crear els fossos, constituïa una barrera natural per al recint exterior, vorejant un dels seus costats.[9]

Trama viària

La ciutat estava creuada per canals i una trama viària en la que destacava l'avinguda de les Processons, una via paralela al riu que deixava entre est i ella mateixa els principals espais militars, palatins i religiosos de la ciutat, incloent els jardins colgantes, el recint dedicat a Marduk i el palau real. Al nort, entorn a la Porta de Ishtar, s'alçava un abigarrado complex defensiu i palatí que incloïa la pròpia porta, en realitat més una fortificació en sí que una simple porta, els palaus del Nort i del Sur i les fortalees de l'Est i de l'Oest. Les demés carrers del recint interior prenien direccions paraleles o ortogonals al riu, creant una malla regular estranya en la baixa Mesopotamia. Vàries d'elles rebien el nom de divinitats, i algunes s'acompanyaven de llegendes o eslògans.[9]

Teixit residencial

Les vivendes eren típicament mesopotámicas. De dos o tres plantes, estaven focalizadas cap a patis interiors, en poques finestres a l'exterior i cobertes planes. De la mateixa manera que tota la ciutat el material més utilisat en la seua construcció era l'atobó pintat per als murs, en pilars interiors de fusta de palmera. Són excepcionals les grans dimensions de moltes d'elles, lo que dona una idea de la prosperitat de la ciutat neobabilónica, encara que la seua arquitectura no té especial rellevància.[9][15]

Zones

La ciutat interior estava dividida en dèu grans pomes, barris o quartos que rebien noms propis. Cinc d'ells apareixen en les fonts helenes: Shuanna, Eridu i Et.i (o Et.iki) a l'est del Éufrates i Tuba i Komar (o Kumar) a l'oest. Els atres són Kadingira (o Kadingirra), Kuliab i la Ciutat Nova a l'est, i Bãb-Lugalirra i Nu[...][nota 2] a l'oest. El recint exterior estava dividit en districtes, dels quals s'han distinguit quatre.[12][16] Hi havia ademés suburbis situats dins i fòra de la muralla exterior. La necròpolis se situava a l'oest de la ciutat, fòra d'ella.[17]

Portes

Les portes del perímetro amurallado interior de l'época de Nabucodonosor II, en una sola excepció, rebien noms de deus. Les entrades eren anomenades d'Ishtar, de Marduk, de Shamash, d'Adad, d'Enlil, de Zababa, d'Urash i real. En época de Nabónido, en la construcció de la muralla del riu, es va afegir la Porta del Pont.[12]

Monuments

[editar | editar còdic]

Religió

[editar | editar còdic]

D'acort en els texts varen existir 43 santuaris en Babilonia.[12] Nabopolasar tímidament i Nabucodonosor II a gran escala varen mamprendre una ambiciosa reconstrucció i un embellecimiento dels temples, llabor continuada en alguns edificis per Nabónido.[13] Els importants varen ser els següents:

  • Etemenanki: Zigurat de la ciutat, situat al nort de Esagila, junt al centre geomètric de la ciutat, en lo que la dominava; açò s'interpreta com una preponderancia del poder religiós.[9] Posseïa les seues pròpies defenses i anexos. Dedicat a Marduk, la deidad local, ha segut reiteradament identificat com la bíblica Torre de Babel.[18] En l'any 323 a. C., Alejandro Magne va ordenar demolir-ho per a tornar a reconstruir-ho enterament. La seua mort, no obstant, va inhabilitar la seua reconstrucció.[19] Es conserven la seua planta i restants de tres amples escales.[20] Protegit per un perímetro amurallado dins del com hi havia atres edificis, destacava en est l'anomenada Porta Sagrada o Porta Tancada, que donava directament a l'Avinguda de les Processons i que solament s'obria durant dos mesos a l'any, en motiu de les processons en honor de Marduk.[21]
  • Esagila: Complex religiós dedicat a Marduk. Els babilonios pensaven que estava construït en el lloc a on havia naixcut tota vida en la creació del món, i sobre el apsû, el Submundo acuoso, i que era una conexió en el món del deu Anu.[22] Destruït per Senaquerib i ruïnós en l'época neobabilónica, va anar cuidadosadament reconstruït per orde de Nabopolasar i especialment de Nabucodonosor II,[13][23] qui també va ordenar restaurar una famosa estàtua d'or del deu.[24]
  • Temple de l'Any Nou: Estava situat al nort del recint interior, entre l'avinguda de les Processons i el riu. En ell se celebrava la festa de Akitu, equivalent al començ de l'any, en honor de Marduk. La festa, que durava varis dies i en la que participava el propi rei, era considerada de màxima importància, de modo que la seua no celebració es registrava en temor en els anals.[25] Encara en l'any 205 a. C. Antíoco III el Gran, rei seléucida, va participar en les festes d'Any Nou de Babilonia.[12]
  • Temple de Ishtar de Agadé: Un dels temples dedicats a Ishtar de la ciutat, situat en mig d'un àrea residencial.[26]
  • Temple de Nabu: Situat en el recint interior, prop de la porta de Ishtar i a l'oest de l'Avinguda de les Processons, va ser construït en atobó. Els sols i el pati es varen cobrir de betum, mentres que els murs de l'altar es varen decorar en motius geomètrics. Segons l'anàlisis del seu planta es creu possible que funcionara com a escola o seminari.[13]

Palaus i fortalees

[editar | editar còdic]

En l'antiga Mesopotamia hi havia dos grans poders institucionals, la realea i la religió, reflectits en sengles complexos edificatorios, el palau i el temple. Mentres que el temple ocupava el lloc més elevat, el palau solia situar-se propenc al centre de la ciutat, i funcionava tant de residència com de saló del tro i administració. Normalment es protegia fortament, fent-se difícil la distinció entre palau i fortalea.[24]

  • Porta de Ishtar: Recint abovedado i fortament fortificado que servia d'entrada nort al recint interior amurallado de Babilonia. Suponia l'inici de la famosa Avinguda de les Processons, que recorria la part monumental de la ciutat. Estava decorat en les característiques rajoles vidriados de color blau que mostraven imàgens de lleons i aixetes. Mostra un refinament acusat respecte al art assiri en la seua decoració, tant en els motius figuratius com en els abstractes.[20]
  • Palau del Nort: Part de la ciutadella creada en temps de Nabucodonosor II, contenia una sòrt de museu, un inventari d'antiguetats recopilades pels reis Nabopolasar (afirmació discutida), Nabucodonosor II, Nabónido i Darío I.[13]
  • Palau del Sur, palau de l'Est, palau Real o palau de Nabucodonosor II: Immens complex, a modo de ciutadella, situat entre la porta de Ishtar, l'Avinguda de les Processons, el riu Éufrates i els Jardins Colgantes. Disponia de tres grans patis interiors i atres dos menors. Va ser successivament ampliat per Nabucodonosor II, qui va instalar allí el seu saló del tro, al com s'accedia per l'últim dels patis.[10] El seu planta, un rectàngul d'uns 275 x 183 m, contenia un espai laberíntico que contrastava en la regularitat urbana de la ciutat. Ademés del saló del tro, d'uns 52 x 17 m i decorada en rajoletes policromados i bajorrelieves, contenia oficines administratives, el harem real, barraques i habitacions per al rei i el seu servici.[20]
    • Palau de Darío o palau persa: El palau o ciutadella sur, residència i tro dels governants neobabilónicos, va servir igualment per als perses, els qui varen afegir un atre palau al complex, construït durant el regnat de Darío I, entre els anys 498 i 496 a. C.. Va ser residència real de Jerjes.[27][28]
  • Fortalea de l'Est: Recint fortificado simètric al palau del Nort respecte de la porta de Ishtar.[29]
  • Fortalea de l'Oest: Palau-fortalea manat edificar per Neriglisar a la vora del Éufrates. Segons l'historiador grec Diodoro Sículo destacava per la seua decoració, puix estava ornamentado en impressionants pintures i escultures.[30]
  • Palau d'Estiu: Segon palau real construït per Nabucodonosor II, situat en l'extrem nort de la ciutat, junt al riu i la muralla exterior.[12] El montícul que sobre ell ha format el temps rep el nom de Babil.[13] Encara estava en us en época helenística.[12]

Uns atres

[editar | editar còdic]
  • Jardins Colgantes de Babilonia: A pesar de que la tradició grecolatina atribuïx a Babilonia estos jardins, les excavacions i les fonts textuals no mostren cap prova de la seua existéncia, fet que Dalley atribuïx a que els jardins no es troben realment en Babilonia sino en Ninive, capital asiria. La raó per la que la lliteratura clàssica va situar estos jardins en Babilonia és provablement la confusió deguda al poc coneiximent d'estes civilisacions.[31]
  • Pont sobre el riu Éufrates: Conectava les dos parts de la ciutat. Els seus sèt pilonos eren de pedra, alguna cosa molt rar en la construcció babilònica, a on l'arquitectura estava basada en l'us del atobó.[3] A través d'ell es realisaven les transaccions comercials en les naus que remontaven el Éufrates. Hi ha un octau pilono, pero s'accepta que descansava sobre ya en terra i no sobre el riu; sense contar eixa distància es presumix la llongitut del pont en 123 m. El historiador grec Ctesias va escriure que les pedres estaven unides en ganchos de ferro i que sobre esta estructura la construcció era de fusta.[32] Provablement el pont que coneixem va ser manat construir per Nabucodonosor, reemplaçant a un anterior de Nabopolasar.[13] A lo manco en temps de Darío I els barcos podien amarrar-se als pilonos abonant un peage en una casa situada al cap del pont.[13]
  • Amfiteatre grec: No s'han trobat documents que ho citen. Arqueológicament, s'ha datat en diferents periodos, seguint les fases de la seua construcció: a finals de el IV, durant el regnat d'Antíoco IV (principis de el II ), el de Mitrídates II (finals de el II i principis de el I) i el II[12]
  • Àgora: Existix un passage de Diodoro Sículo que menciona la destrucció del àgora de Babilonia durant el govern del arsácida Himero, qui entre atres atrocitats va manar capcionar-li fòc. L'àgora no es menciona en cap atre text. Una possible interpretació de la plataforma trobada per Robert Koldewey en el montícul cridat Homera és que esta es relacionara en l'àgora grec.[32]
Panoràmica d'alguns restants arqueològics consolidats i parcialment reconstruïts.

La ciutat de Sadam Huseín

[editar | editar còdic]
Archiu:Basse Mesopotamie caps block 161
Este mapa compara l'estat del curs dels rius mesopotámicos i del golf Pèrsic de l'época paleobabilónica (2004-1595 a. C.) en l'actual. Els fluix han anat variant a lo llarc dels sigles i les aigües de la mar s'han anat retirant, provocant una descontextualización de les ciutats mesopotámicas. En el cas de Babilonia l'Éufrates s'ha mogut cap a l'oest, travessant els barris de la mitat oest.
El palau del Éufrates en 2003, construït per Sadam Huseín sobre les ruïnes de la ciutat.
El lloc arqueològic a finals de el XIX, en les seues noves poblacions circumdants, canals i carreteres.
Reconstrucció d'Etemenanki en el XX.

En les últimes décades de el XX, des de 1978[33] fins a la guerra d'Iraq, el gobernant iraquí Sadam Huseín va començar la reconstrucció de l'antiga Babilonia sobre els seus mateixos fonaments. Les opinions al respecte són trobades. Hi ha qui diu que es tracta d'un treball meritori, encara que no precís, mentres uns atres parlen de circ turístic i parc temàtic.[34][nota 3] Independentment de les opinions, i en el paréntesis temporal de la guerra d'Iraq, Babilonia, part d'un pla governamental similar al de Nínive durant el mandat de Sadam Huseín, es va convertir en un centre turístic. La reconstrucció també va conseguir que els iraquí començaren a tindre una idea del seu immens patrimoni preislámico.[35]


En general, sol basar-se la reconstrucció de la ciutat en un desig de Sadam de llegitimar el seu govern en l'història del territori ocupat per Iraq, utilisant l'arquitectura com a mig de poder i propaganda, de la mateixa manera que havien intentat uns atres abans que ell en governs tendents a l'autarquia.[36][37] En este sentit són especialment coneguts els plans per a Berlín manats elaborar per Hitler i el Moscou de Stalin. Per això no solament va reconstruir Babilonia, també va fer lo propi en atres assentaments, tals com Nínive i Ur, en materials més be propis de la modernitat i destruint o modificant en el procés les ruïnes originals.[36]

Babilonia va ser recuperada com a lloc no solament en la seua arquitectura. En 1987 es va celebrar allí el primer Festival Internacional de Babilonia, repetit en setembre de 1988.[38]

Nous edificis i discutides reconstrucció

[editar | editar còdic]
  • Porta de Ishtar: Va ser parcialment recreada a la mitat de la seua escala original, de la mateixa manera que el Etemenanki.[33]
  • Etemenanki: El zigurat havia segut destruït per Alejandro Magne i no quedaven més que els fonaments. Es va realisar una reconstrucció parcial del primer nivell, en les seues rampes corresponents.
  • Jardins Colgantes: Sadam Huseín va prometre un milló i mig de dólars a l'arquitecte que fora capaç de recrear els jardins.[33]
  • Tombes: En 1989 es varen construir noves tombes en els terrenys de Babilonia.[33]
  • Temple de Ishtar de Agadé: Completament reconstruït, en relativament prou cuidat.[26]
  • Amfiteatre grec: Va ser reconstruït interpretant lliurement la planimetria original, obviant la geometria deformada del pati adjacent i agregant dependències que no existien.[39]
  • Palau del Sur: Ruïnes consolidades i en part reconstruïdes.
  • Palau del Éufrates: Edifici construït en un lloc elevat artificialment, junt al riu. Presumiblement, tracta d'evocar el poder real de Nabucodonosor II en la figura de Sadam Huseín.

La ciutat llegendària

[editar | editar còdic]
Reconstrucció artística de Babilonia, en els Jardins Colgantes en primer pla, efectuada en un quadro del pintor del sigle XIX Martin Hackenbruch.

Fins que alemans varen començar a excavar Babilonia en l'inici de el XX, esta era una ciutat brumosa, casi mitològica, que en la cultura occidental servia d'alegoria de la luxúria per influència d'alguns historiadors grecs i romans, i encara de la maldat per influència de la Bíblia. En el Nou Testament la chafada de Babilonia és tan forta que el seu nom s'utilisa per a nominar a qualsevol ciutat gran i poderosa.[40]

Babilonia és una llegenda que encara resona en el nostre temps, a pesar de que en l'any 539 a. C. ya havia perdut el seu imperi, i que fa molts sigles que va ser abandonada. Largamente mencionada en el Llibre de Isaías i en l'Apocalipsis, Babilonia va ser identificada com a font de lascivia i soberba, aplegant a ser descrita com «La Gran Ramera».[41] No obstant, Babilonia va lluir molt temps pel seu alt nivell cultural, que es va mantindre viu mentres va ser part d'Asiria. El mit de la seua bellea i del seu poder, llaurat des d'Hammurabi, va aplegar a oïts d'Alejandro Magne, a on va residir durant un temps i a on va morir.

Històricament el nom de Babilonia ha servit d'inspiració per a múltiples escrits i també per a atres ciutats i proyectes de ciutats, com la coneguda Nova Babilonia, i per a la província iraquí de Babil. El mateix Miguel de Cervantes es va referir a Babilonia en el sentit bíblic de caos.[42]

També alguns dels seus edificis han segut mitificados per la religió, la lliteratura, la pintura i l'historiografia occidentals; aixina, tant la Torre de Babel com els Jardins Colgantes han segut objecte d'innumerables conjectura, i en menor medida el palau Sur de Nabucodonosor II. El propi rei de la ciutat va inspirar l'òpera Nabucco de Giuseppe Verdi.

Història

[editar | editar còdic]

Fundació i primers sigles

[editar | editar còdic]

Existixen distintes opinions sobre la fundació de Babilonia. Antigament es considerava que la ciutat havia segut fundada o reconstruïda per Sargón de Acad. La font més antiga coneguda que menciona la ciutat és datada en temps del Imperi acadio format per Sargón de Acad en el xxiv La Crònica Weidner establix que va ser el propi Sargón qui va construir Babilonia "front a Agadé".[43] Una atra crònica establix, en el mateix sentit, que "Sargón va excavar la pols del pou de Babilonia, i va fer una contraparte de Babilonia prop de Agadé" (ABC 20:18-19).[43] Més recentment, no obstant, s'ha sostingut que dites fonts en realitat es referixen a Sargón II de Asiria (VIII) i no a Sargón de Acad.[44] Açò coincidiria en el resorgiment i embellecimiento de la ciutat durant l'Imperi neobabilónico.

Alguns erudits, incloent al llingüiste Ignace Gelb, han sugerit que el nom Babilon reflectix el d'una ciutat anterior. Segons Ranajites Pallmin, esta ciutat estava ubicada cap a l'est.[45] Herzfeld ha escrit sobre Baver en Iran, la fundació del qual s'atribuïx a Jamshid: el nom Babil podria ser un eco de Baver. David Rohl sosté que la Babilonia original deu ser identificada en Eridu. Segons la Bíblia, Babilonia va ser fundada per Nemrod (Génesis, 10).

Ya començada la segona mitat de el XXI, nómades semitas procedents del desert d'Aràbia (amorreos i tidnum) varen expropiar a Amar-Sense, rei de Sumer i Acad, part dels territoris del centre de Mesopotamia (Acad), volent penetrar en Kish; pero varen ser expulsats d'esta última ciutat, quedant llimitats a les vores del Éufrates, és dir, a Babilonia. Per ser la seua única possessió important per molt temps, els martu, es varen encarregar d'engrandir-la i embellir-la. En l'any 2004 a. C. l'Imperi de Ur, conegut com el periodo Ur III, va caure davant una coalició de pobles nómades procedents dels monts Zagros: elamitas, la ciutat d'Isin, i els amorreos o martu. Estos últims es varen assentar en la Mija i Baixa Mesopotamia, apoderant-se de les ciutats i fundant dinasties amorritas en elles.

Primer periodo imperial

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Imperi paleobabilónico.
Archiu:Babilonia de Hammurabi- caps block 218 .svg
Mapa de l'imperi de Hammurabi.

La Primera Dinastia Babilònica va ser fundada cap a l'any 1894 a. C. (cronologia mija) pel amorrita Sumu-Abum, qui va establir una chicoteta ciutat-Estat independent. El seu sext rei, Hammurabi (1792-1750 a. C.) engrandiria colosalment les seues fronteres i estendria els seus dominis, dominant tota Mesopotamia —Isin, Larsa, Ur, Uruk, Nippur, Lagash, Eridu, Kish, Adab, Eshnunna, Akshak, Akkad, Shurupak, Bad-tibira, Sippar i Ngirsu—. Des de llavors va adquirir gran rellevància com la verdadera metròpoli de regió. No obstant, l'imperi no va durar molt. Despuix de la mort de Hammurabi, varen començar varis tumults i conflictes, especialment de part dels primers caudillos casitas (tribu ària indoeuropea i nómada) i uns invasores del cridat "País de la Mar".

L'imperi no era sòlit, i despuix de la mort de Hammurabí va tindre que enfrontar-se a distints problemes: principalment el nacionalisme sumeri al sur, l'alvanç dels casitas a l'est i el poder creixent dels hurritas al nort, que en aquella época varen crear un imperi cridat Mitanni.[46] Finalment, en el 1595 a. C., sense poder resistir les pressions dels casitas del sur, Samsu-Ditana, últim rei del primer Imperi babilònic, va ser depost pel caudillo casita, Agum II. En el 1531 a. C. el rei hitita Mursili I va saquejar la ciutat de Babilonia i sobre les seues ruïnes es va establir la dinastia Casita.[46]

Periodo de crisis i domini assiri

[editar | editar còdic]

Despuix de la caiguda dels casitas cap al 1155 a. C., Babilonia va ser governada per la II Dinastia de Isin; era la primera volta que una dinastia nativa de Baixa Mesopotamia prenia el poder. No obstant, Babilonia va permanéixer dèbil i subjecta al domini de Asiria. Els seus ineficaços reis varen ser incapaços d'evitar que noves onades d'invasions occidentals, inclosos els arameos en el XI a. C. i caldeos en el IX a. C., entraren i es varen apropiar d'àrees de Babilonia per a ells mateixos. En el 713, despuix de vàries décades d'inestabilitat, la ciutat va ser conquistada per Imperi neoasirio.

El govern assiri de la ciutat de Babilonia va estar marcat per les rebelions de la noblea local, fortament nacionalista. La ciutat de Babilonia era llavors una província menor, encara que culturalment forta, que mantenia els seus propis reis depenents dels monarques assiris. El rei assiri Ashur-uballit I va intentar millorar les relacions en la ciutat casant a una de les seues filles en el seu rei Karakhardash i colocant al seu net com a rei dels casitas. No obstant, l'assessinat d'este últim va marcar una represàlia militar que va encendre el nacionalisme babilonio, ya arraïlat fins a la nova independència de la ciutat.

En Salmanasar III (859-824 a. C.) Babilonia, com atres províncies, va aprofitar els tumults interns asirias per a tractar d'obtindre l'independència. Per a llavors ya estaven instalats en ella els caldeos, que havien aplegat un o dos sigles abans. Babilonia va tornar a estar ben controlada pels assiris durant el regnat del usurpador assiri Tiglatpileser III (745-727 a. C.), que va aprofitar el fi de la dinastia babilònica per a fer valdre la seua poder allí en més força. Varen tornar a produir-se noves rebelions en Babilonia durant el regnat de Senaquerib, que es va vore obligat a intervindre militarment en la ciutat i a deportar a part de la seua població. Més vesprada, davant la continuïtat de les rebelions, destruïx completament la ciutat. Asarhaddon (681-669 a. C.), fill de Senaquerib que va accedir al tro despuix d'una guerra civil, va casar en una babilonia i va fundar una doble monarquia en l'imperi, una en Nínive, la capital del seu pare, i una atra en Babilonia. A la seua mort repartix l'imperi entre dos fills, donant-li a un Asiria i a un atre Babilonia, pero Asurbanipal, l'hereu de Asiria, no tarda en tornar a controlar Babilonia, esta volta per mig d'un pacte pacífic, firmat solament despuix d'una llarga série d'incidents bèlics que va seguir a la divisió de l'imperi. Este pacte només va durar uns pocs anys; despuix, Babilonia i Asiria novament en guerra, el rei babilonio va acabar suïcidant-se en l'any 648 a. C. i Asurbanipal va conquistar la ciutat, ordenant assessinar als seus habitants.[46]

Embellecimiento de Babilonia per Nabucodonosor II

[editar | editar còdic]
Archiu:Ishtar gate Pergamon Museum. caps block 240
Porta de Ishtar. Museu de Pérgamo, Berlín.

Va ser baix el govern del rei Nabucodonosor II (605-562 a. C.) quan Babilonia va aplegar a ser una de les ciutats més esplèndides del món antic. Nabucodonosor va ordenar la completa reconstrucció de les terres imperials, incloent la reconstrucció dels Jardins Colgantes de Babilonia (una de les sèt maravelles del món antic), dels quals es diu haver segut construïts per a la seua nostàlgica esposa Amytis. L'existència dels jardins és un tema de disputa: a pesar de que les excavacions de l'arqueòlec alemà Robert Koldewey semblen confirmar la seua existència, molts historiadors estan en desacort sobre la localisació, i alguns creuen que poden haver segut confosos en els jardins de Nínive.

Babilonia baixe els perses

[editar | editar còdic]

Babilonia va perdre definitivament la seua independència en el VI, quan va ser conquistada pels perses. Despuix de passar vàries vicissituts, la ciutat va caure en el 539 a. C. baixe el mando de Ciro el Gran, rei de Pèrsia. Baix Ciro i el seu hereu, Darío I el Gran, Babilonia es va convertir en un centre d'aprenentage i alvanç científic. Els erudits babilonios varen completar mapes de constelacions, i varen crear els fonaments de l'astronomia i les matemàtiques modernes. No obstant, baixe el regnat de Darío III Codomano, Babilonia va escomençar a estancar-se progressivament.

Babilonia helènica

[editar | editar còdic]

En el periodo helenístico —somesa a imperis estrangers i caiguda en desgràcia front a ciutats com Persépolis— Alejandro Magne va voler convertir-la en la seua capital.[47] La ciutat helènica bàsicament va ser la mateixa que la neobabilónica i la aqueménida. Els edificis més alts seguien sent el zigurat Etemenanki i el Palau real del Sur. Ni tan sols varen variar significativament les vivendes. L'única chafada indubtablement grega en l'urbs va ser la construcció d'un teatre en la zona interior oriental. Alejandro Magne va intentar una restauració de la urbs que es va vore truncada per la seua mort i el major efecte de la qual va ser el derribe del zigurat per a construir un de nou que mai va aplegar a realisar-se. A partir de llavors la decadència de la urbs es va accelerar fins a abandonar-se.

Babilonia despuix del periodo helenístico

[editar | editar còdic]

Despuix de la conquista dels parts de Babilonia en 141 a. C. es va convertir en la capital del Imperi partixc i més vesprada l'Imperi sasánida. La seua població s'havia reduït considerablement a 20000 a 30000 persones en el periodo partixc.[48] Fins a prop de l'any 500 va ser un centre religiós dels Amoraim, sabio judeus que varen comentar la Torá Oral prenent com a base la Mishná.


A mitan de el VII, Mesopotamia va ser invadida i colonisada per l'imperi musulmà en expansió, i va seguir un periodo d'islamisació. Babilonia es va dissoldre com a província i el cristianisme arameo i de l'Iglésia de l'Est finalment va quedar marginat. Ibn Hawqal (X) i l'erudit àrap, al-Qazwini (XIII), descriuen a Babilonia (Babil) com un chicotet llogaret.[49] Este últim va descriure un pou conegut com el "calabós de Daniel" que era visitat per cristians i judeus durant les vacacions. El santuari de la tomba de Amran ibn Ali va ser visitat per musulmans. Monedes excavades dels periodos partixc, sasánida i àrap demostren que Babilonia va estar poblada contínuament.[48] En el XVII, Pietro della Valle va viajar a un poble de Babilonia.[50] El Capità Robert Mignan va explorar el lloc breument en 1827 i en 1829 va completar un mapa de Babilonia que inclou l'ubicació de varis llogarets.[51] El llogaret de Qwaresh va créixer en resposta a la necessitat de treballadors durant les excavacions de Robert Koldewey (1899-1917) i les generacions posteriors també varen treballar en excavacions arqueològiques.[52]

Babilonia durant la presidència de Sadam Huseín

[editar | editar còdic]

El 14 de febrer de 1978, el govern baazista d'Iraq presidit per Sadam Huseín va iniciar el "Proyecte de restauració arqueològica de Babilonia" per a reconstruir les característiques de l'antiga ciutat sobre les seues ruïnes. En la década de 1980, va eliminar per complet el poble de Qwaresh, desplaçant als seus residents.[53] Més vesprada va construir un palau modern en eixa zona anomenada Saddam Hill sobre algunes de les antigues ruïnes, en l'estil piramidal d'un zigurat.

Guerra d'Iraq

[editar | editar còdic]

En 2003, durant la guerra d'Iraq, l'eixèrcit nortamericans va establir un campament militar en les ruïnes de Babilonia.[54] La seua presència va ocasionar numeroses destrosses; abocades, pas de vehículs pesats i helicòpters, destrucció de l'avinguda de les Processons pel pas de tancs, extracció de rajoles de la Porta de Ishtar reconstruïda per Sadam Huseín, cementeri de vehículs, cava de sangues entorn al Etemenanki, grafitis i contaminació de sols, entre uns atres. Per una atra part, varis artefactes trobats en la ciutat i exposts en els museus locals i el de Bagdad varen ser sostrets i venuts en una pàgina web de subastes.[55] Estes accions, ademés d'estropejar els monuments, també han pogut alterar àrees no explorades.[55][56]

Posguerra fins a l'actualitat

[editar | editar còdic]

El nou governe iraquí, en l'assessorament i respal financer de l'organisació privada d'orige nortamericà, World Monuments Fund, va desenrollar un pla integral de gestió del lloc i va presentar la seua candidatura a Patrimoni de la Humanitat davant la UNESCO. Este programa va contar en respal del Departament d'Estat dels Estats Units.[57] La Junta Estatal d'Antiguetats i Patrimoni d'Iraq és la principal autoritat responsable de la conservació del lloc arqueològic, assistida per la Policia d'Antiguetats i Patrimoni. Les seues oficines estan ubicades dins del perímetro de les antigues muralles internes de la ciutat i varis membres del personal i les seues famílies residixen en vivendes subvencionades en esta zona.

Actualment mils de persones viuen dins del perímetro de les antigues muralles exteriors de la ciutat i les comunitats dins i entorn s'estan desenrollant ràpidament a pesar de lleis que restringixen construccions.[58][57][59][60]

En 2017, quan va tornar a obrir-se al públic, més de 35000 persones varen visitar el lloc arqueològic en Babilonia i[61] el 5 de juliol de 2019, est va ser inscrit finalment en la Llista de la UNESCO del Patrimoni de la Humanitat.[62]

Arqueologia de Babilonia

[editar | editar còdic]

Història de les excavacions

[editar | editar còdic]
Archiu:Babylon 1829.jpg
Estat de les excavacions en 1829 i ubicacions dels llogarets dins de Babilonia.
Archiu:Confluence of the Tigris and Euphrates near Al-Qurnah.tif
El lloc del desastre de Qurnah, a on es varen perdre centenars de vitrines en antiguetats de la missió de Fresnel en 1855
Archiu:Charles Le Brun - Entry of Alexander into Babylon. caps block 273
"Entrada d'Alejandro Magne en Babilonia", una pintura de 1665 de Charles LeBrun, representa l'entrada sense oposició d'Alejandro Magne a la ciutat de Babilonia, imaginada en l'arquitectura helenística preexistente

Claudius Rich, treballant per a la Companyia Britànica de les Índies Orientals en Bagdad, va excavar Babilonia en 1811-1812 i de nou en 1817.[63][64][65] El capità Robert Mignan va explorar breument el lloc en 1827. En 1829, va completar un mapa de Babilonia que inclou l'ubicació de varis llogarets.[66][67] William Loftus va visitar el lloc en 1849.[68] Austen Henry Layard va realisar alguns sondejos durant una breu visita en 1850 abans d'abandonar el lloc.[69][70]


Fulgence Fresnel, Julius Oppert i Felix Thomas varen excavar intensivamente Babilonia entre 1852 i 1854.[71][72] Gran part del seu treball es va perdre en el desastre de Qurnah, quan un barco de transport i quatre basses es varen afonar en el riu Tigris en maig de 1855.[73] Duyen més de 200 caixes d'artefactes de vàries missions d'excavació, quan varen ser atacats per pirates del riu Tigris prop del- Al-Qurnah.[74][75] Els esforços de recuperació, assistits per les autoritats otomanes i la residència britànica en Bagdad, varen carregar l'equivalent a 80 caixes en un barco en destí a li Havre en maig de 1856.[76][73] Poques antiguetats de la missió Fresnel varen aplegar a França.[73][74][71] Els esforços posteriors per a recuperar les antiguetats perdudes del Tigris, inclosa una expedició japonesa en 1971-1972, han segut en gran mida infructuoses.[76]


Henry Rawlinson i George Smith varen treballar allí breument en 1854.[77] La següent excavació va ser realisada per Hormuzd Rassam per encàrrec del Museu Britànic. Les obres varen començar en 1879 i varen continuar fins a 1882, motivades pel saqueig generalisat del lloc. Per mig d'excavacions a escala industrial en busca d'artefactes, Rassam va recuperar una gran cantitat de tablillas cuneïformes i atres troballes. Els rigorosos métodos d'excavació, comunes en l'época, varen causar danys significatius al context arqueològic.[78][79] Moltes tablillas havien aparegut en el mercat en 1876, ans que començara l'excavació de Rassam.[80] Les campanyes britàniques varen servir més per a espoliar objectes hui exposts en el Museu Britànic que per a descobrir i comprendre verdaderament la ciutat.[81]

Archiu:Original tiles of the processional street. Ancient Babylon, Mesopotamia, Iraq..jpg
Rajoletes originals del carrer procesional. Antiga Babilonia, Mesopotamia, Iraq..
Archiu:Mušḫuššu (sirrush) and aurochs on either side of the processional street. Ancient Babylon, Mesopotamia, Iraq.jpg
Mušḫoššo (sirrush) i uros a abdós costats del carrer procesional. Antiga Babilonia, Mesopotamia, Iraq.
Archiu:Babylon, 1932.jpg
Estat de les ruïnes en 1932.

Un equip de la Societat Oriental Alemana (Deutsche Orientgesellschaft ), dirigit per Robert Koldewey, va portar a terme les primeres excavacions arqueològiques científiques en Babilonia, que varen ser les que verdaderament varen començar a descobrir la ciutat. El treball es va realisar diàriament des de 1899 fins a 1917. Un problema important per a Koldewey va ser l'extracció a gran escala de rajoles cuites, que va començar en el XIX i que provenien principalment de l'época de Nabucodonosor II. En eixa época, s'estaven realisant excavacions per a l'extracció de rajoles per a varis proyectes de construcció, inclosa l'assut de Hindiya.[82] Els principals esforços de l'excavació varen involucrar el temple de Marduk i el camí procesional que conduïx a ell, aixina com la muralla de la ciutat.[83][84][85][86][87][88] Els equips de les excavacions de la Societat Oriental Alemana estaven formats íntegrament per arquitectes, l'interés primordial de les quals era localisar edificis i alçar plans precisos, per ad açò havien desenrollat un método que permetia trobar en major facilitat murs de fanc. A pesar de que se'ls deu el coneiximent de la Babilonia de Nabucodonosor II, el seu interés per l'arquitectura de la ciutat els va fer prestar poca atenció a inscripcions, ceràmiques, ossos i un atre tipo de restants.[6]


Ya en 1900, Koldewey havia trobat la Porta de Ishtar i rebujat part de l'Avinguda de les Processons i inspeccionat someramente tota l'àrea, que incloïa, ademés dels montículs de Amram i Kasar (o Kasr), els de Babil, Merkez i Homera, en total uns 18 km².[6] Els tres últims es corresponen en les zones del palau d'estiu,[13] l'àrea residencial de grans cases entorn al temple de Ishtar de Agadé, i la zona de l'amfiteatre grec.[29] Centrat en els dos primers i en l'idea de traslladar tablillas i atres restants a Alemània, Koldewey va solicitar la construcció d'una via férrea i va contractar entre 200 i 250 hòmens. Ajudat per atres arquitectes, va començar un estudi sistemàtic del jaciment que li va dur a disseccionar les distintes capes històriques fins a la del segon mileni abans de Crist; encara que la seua intenció era continuar, no li va anar possible pel nivell freàtic del lloc.[6] En 1924 Koldewey va revisar els informes de les excavacions, recentment publicats. Va morir en 1925.[6]

Els artefactes, incloent fragments de la Porta de Ishtar i centenars de tablillas recuperades, varen ser enviats de regrés a Alemània, a on el colega de Koldewey, Walter Andrae, els va reconstruir per a exhibir-los en el Museu Vorderasiatisches de Berlín.[89][90] L'expedició de Koldewey va recuperar artefactes del periodo Babilònic Antic,[91] que incloïen 967 tablillas d'argila —564 d'elles del periodo Babilònic Mig—, almagasenades en cases particulars, junt en lliteratura sumeri i documents lèxics.[80] Els arqueòlecs alemans varen fugir davant l'arribada de les tropes britàniques en 1917, i, de nou, molts objectes varen desaparéixer en els anys següents.[80]

l'Institut Arqueològic Alemà va continuar treballant en els nivells helenístico, part, sasánida i àrap del jaciment, a càrrec de Heinrich J. Lenzen en 1956 i Hansjörg Schmid en 1962. El treball de Lenzen es va centrar principalment en el teatre helenístico, mentres que el de Schmid es va centrar en el zigurat del temple Etemenanki.[92][93][94]


En 1974 es va realisar un estudi topogràfic del lloc, seguit en 1977 per una revisió de la posició estratigráfica dels principals monuments i una reconsideración dels antics nivells d'aigua, per part del Centre d'Investigacions Arqueològiques i Excavacions en Orient Mig i Àsia de Torí i l'Institut Iraquí-Italià de Ciències Arqueològiques.[95] L'objectiu era aclarir les qüestions plantejades pel reexamen de les antigues senyes alemanes. En 1987-1989, els treballs adicionals es varen centrar en la zona que rodeja els temples de Ishara i Ninurta, en el barri de Shu-Anna, en Babilonia.[96][97][98]

S'han realisat vàries excavacions iraquí en Babilonia, la primera en 1938. De 1979 a 1981, es varen portar a terme treballs d'excavació i restauració en el temple de Ninmah, en el temple de Istar i en el Palau del Sur.[99][100][101][102][103][104] En les décades de 1970 i 1980, varen continuar les excavacions i restauracions ocasionals.[105]

Durant les llabors de restauració en Babilonia, l'Organisació Estatal Iraquí per a les Antiguetats i el Patrimoni va realisar una exhaustiva investigació, excavació i neteja, pero la difusió d'estes activitats arqueològiques ha segut llimitada.[106][107] La majoria de les tablillas conegudes de totes les excavacions modernes permaneixen inèdites.[80]

  • Restants arqueològics

Ademés de les pròpies ruïnes i de les reconstrucció efectuades en el XX, hi ha una série de restants arqueològics que varen ser traslladats del seu lloc d'orige i es troben actualment exposts en diferents llocs del món.

Restants arquitectònics
  • Berlín: Museu de Pérgamo. Restants numerats i reconstruïts de la Porta de Ishtar i de la frontera de la sala del tro del palau real de la ciutat interior.[6]
Atres restants artístics
Tablillas cuneïformes
  • Berlín: Staadliche Museum i Vorderasiatisches Museum. Tablillas recollides en les excavacions alemanes de 1899-1917.[108]
  • Londres: Museu Britànic. Tablillas arreplegades principalment entre 1879 i 1882.[108]

Importància cultural

[editar | editar còdic]

Abans de les excavacions modernes en Mesopotamia, l'apariència de Babilonia era un misteri representat de diverses maneres per artistes occidentals com un híbrit entre l'antic Egipte, el grec clàssic i la cultura otomana contemporànea.[109]

Per l'importància històrica de Babilonia, aixina com a les referències a ella en la Bíblia, la paraula "Babilonia" en varis idiomes ha adquirit un significat genèric de ciutat gran, bulliciosa i diversa.

Narrativa bíblica

[editar | editar còdic]

Segons el llibre del Génesis, Nemrod, descendent de Noé, va fundar Babel (Babilonia).[110] A continuació es relata la construcció d'una Torre i una ciutat per persones que parlaven un sol idioma; per a evitar que esta edificació aplegara als Cels, el deu Yahweh va fer que els constructors començaren a parlar diferents idiomes i es dispersaren per tota la Terra.


En el llibre de Isaías i en el Segon dels Reis es relata que Merodac-baladán, rei de Babilonia va enviar cartes i un regal a Ezequías, rei de Judá, qui estava convalescent. El monarca de Jerusalem, va mostrar tots els seus tesors a la delegació. En enterar-se, el profeta Isaías li va dir que en temps futurs els babilonios destruirien Jerusalem i saquejarien el palau real.[111] A finals de el VI, Nabucodonosor, el rei de Babilonia, va invadir Judá, va sitiar Jerusalem i va deportar als judeus a Babilonia.[112] Este fet és presentat com un castic de Yahweh per la idolatría. En este periodo varen actuar dos dels profetes més coneguts de la Bíblia, Jeremías, qui va viure durant la caiguda de Jerusalem, i Ezequiel qui va actuar entre els exiliats.[113] Segons molts historiadors, la Llei o Torá va ser redactada durant este periodo,[114] si be la majoria considera que és més tardana.[115]

Segons el llibre que du el seu nom, Daniel va passar gran part de la seua vida en Babilonia, a on va ser investit com a governador per Nabucodonosor.[116] Anys despuix, segons el mateix llibre, Belsasar, supost rei de Babilonia, va cridar a Daniel per a que descrifrara una misteriosa escritura en la paret, apareguda durant un convit. Daniel va explicar que les paraules anunciaven que Deu havia posat fi al seu regne; a continuació es narra que un tal Darío el medo, desconegut per l'Història, es va apoderar de la ciutat.[117]

En el llibre de Esdras i uns atres es relata que Ciro, sobirà del Imperi aqueménida, va promulgar un decret que permetia la tornada a Judea dels judeus exiliats; en conseqüència mils de judeus varen retornar a Jerusalem des de Babilonia.[118]

En la lliteratura rabínica, Babilonia va ser una de vàries metàfores del lloc del exili judeu i un símbol del opresor. En el cristianisme, Babilonia va simbolisar la mundanalidad i el mal.


l'Apocalipsis es referix a Babilonia molts sigles en acabant de que deixara de ser un centre polític important. La ciutat està personificada per la "Ramera de Babilonia", montada sobre una béstia escarlata de sèt caps i dèu banyes, i èbria de la sanc dels justs. La major part dels estudiosos sostenen que esta "Babilonia" del Nou Testament és un disfemismo per al Imperi romà.[119] Atres erudits sugerixen que Babilonia en el llibre de Apocalipsis té un significat simbòlic que s'estén més allà d'un estat concret o un règim polític.[120]

Vore també

[editar | editar còdic]

Notes i referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ George, A. R. (1992). Babylonian topographical texts, Leuven/Louvain: Peeters Publishers, pp. 253-255. ISBN 90-6831-410-6.
  2. ↑ Sanz, Juan Carlos, i Gallego, Rosa (2001). Diccionari del color, Akal, p. 512. ISBN 978-84-46010838.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 www.mmonografias.com - Arquitectura de Mesopotamia (Última consulta: 31 de decembre de 2010).
  4. ↑ Honour, Hugh; i Fleming, John (2004). Història mundial de l'art, Akal, p. 112. ISBN 978-84-46020929.
  5. ↑ 5,0 5,1 Janson, H. W., i Janson, Anthony F. (1988). Història de l'art per a jóvens, Akal, p. 38. ISBN 978-84-76002681.
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 6,5 Leick, Gwendolyn (2002). Mesopotamia. L'invenció de la ciutat, Paidós, pp. 57, 241 i 298. ISBN 978-84-49312755.
  7. ↑ Liverano, Mario (1995). L'antic Orient: història, societat i economia, 2.ª -2008 edició, Barcelona: Crítica, p. 331. ISBN 978-84-7423-832-7.
  8. ↑ Camamirla, Lindo (1988). Estudis sobre les revolucions neolítica i urbana, 1.ª edició, Mèxic D. F.: Universitat Nacional Autònoma de Mèxic, p. 315. ISBN 978-96-83606938.
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 9,6 9,7 Gates, Charres (2003). Ancient cities: the archaeology of urban life in the Ancient Near East and Egypt, Greece and Rome, Routledge, pp. 181-186. ISBN 9780415121828.
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 10,3 10,4 Cano Forrat, Juan (2003). Introducció a l'història de l'urbanisme, Valéncia: Universitat Politècnica de Valéncia, pp. 60-64. ISBN 84-9705-424-5.
  11. ↑ Graner Martín, Francisco (2003). Aigua i territori: arquitectura i paisage, Universitat de Sevilla, pp. 152-153. ISBN 978-84-47207947.
  12. ↑ 12,0 12,1 12,2 12,3 12,4 12,5 12,6 12,7 12,8 Boiy, T. (2004). Clapix Achaemenid and Hellenistic Babylon, Peeters Publishers. ISBN 978-90-42914490.
  13. ↑ 13,0 13,1 13,2 13,3 13,4 13,5 13,6 13,7 13,8 Wiseman, Donald John (1991). Nebuchadrezzar and Babylon (en anglés), Oxford University Press. ISBN 978-01-97261002.
  14. ↑ Liverani, Mario (2005). Més allà de la Bíblia. Història antiga d'Israel, Santa Perpètua de Mogoda, Barcelona: Crítica, p. 278. ISBN 978-84-84325901.
  15. ↑ Rawlinson, George (2007). The Seven Great Monarchies of the Ancient Eastern World. Vol. 4: Babylon (en anglés), BiblioBazaar, LLC, p. 105. ISBN 978-14-26492730.
  16. ↑ Vore mapa en «Babylon» (en anglés). Consultat el 22 de novembre de 2010.
  17. ↑ Vore mapa en «Complete Christian Collection». Consultat el 22 de novembre de 2010.
  18. ↑ Martínez Concha, Santiago (2004 (2.ª reimpressió)). La conexió Atlante: dels jagants del Génesis als tripulants de la nau de Roswell, Bogotà: Villegas Associats, pp. 191 i 264. ISBN 978-95-88160443.
  19. ↑ Van der Spek, R. J.; Darius III, Alexander the Great and Babylonian scholarship', Achaemenid History XIII (Leiden, 2003), pp 289-346.
  20. ↑ 20,0 20,1 20,2 Trachtenberg, Marvin (1990). Arquitectura, de la prehistòria a la postmodernidad: la tradició occidental, Akal, pp. 79-80. ISBN 978-84-76006283.
  21. ↑ «The Holy Gate» (en anglés). Consultat el 22 de novembre de 2010.
  22. ↑ Van der Sluijs, Marinus Anthony (2007). The world axis as an atmospheric phenomenon, 1.ª edició, All-Round Publications, p. 12. ISBN 978-0-9556655-1-6.
  23. ↑ Velikovsky, Immanuel (1978 -edició de 2010). Ages in chaos II: Ramses II and his clave, Paradigma Ltd., p. 111. ISBN 978-1-906833-14-5.
  24. ↑ 24,0 24,1 Rhea Nemet-Nejat, Karen (1998). Daily life in ancient Mesopotamia (en anglés), Greenwood Publishing Group, p. 107. ISBN 978-03-13294976.
  25. ↑ Cotterell, Arthur (2000). Història de les civilisacions antigues. 1. Egipte, Oriente Pròxim., Capellades, Barcelona: Crítica, p. 202. ISBN 978-84-8432-097-9.
  26. ↑ 26,0 26,1 Temple de Ishtar de Agadé .doc (Últim accés: 1 de novembre de 2010).
  27. ↑ Bengston, Hermann (1974). Grecs i perses. El món mediterràneu en l'Edat Antiga I. Vol. 5, Sigle XXI d'Espanya Editors, p. 327. ISBN 978-84-32300707.
  28. ↑ Bengston, Hermann (1980). El món mediterràneu en l'Edat Antiga: Grecs i perses, Sigle XXI d'Espanya Editors, pp. 9 i 327. ISBN 8432300705.
  29. ↑ 29,0 29,1 Vore mapa en: «Herodotus and the city of Babylon» (en anglés). Consultat el 22 de novembre de 2010.
  30. ↑ Rawlinson, George (2007). The Seven Great Monarchies of the Ancient Eastern World. Vol. 4: Babylon (en anglés), BiblioBazaar, LLC, p. 177. ISBN 978-14-26492730.
  31. ↑ Desperta Ferro.
  32. ↑ 32,0 32,1 Boiy, T. (2004). Clapix Achaemenid and Hellenistic Babylon (en anglés), Peeters Publishers, p. 71-75. ISBN 978-90-42914490.
  33. ↑ 33,0 33,1 33,2 33,3 Karsh, Efraim, i Rautsi, Inari (2003). Saddam Hussein: a political biography, Grove Press, p. 195. ISBN 978-08-02139788.
  34. ↑ Daniels, David W. (2007). La religió de Babilonia, Ontario, EEUU: Chick Publications, p. 209. ISBN 978-07-58906793.
  35. ↑ Leick, Gwendolyn (2002). Mesopotamia:l'invenció de la ciutat, Barcelona: Paidós, pp. 297-301. ISBN 978-84-49312755.
  36. ↑ 36,0 36,1 Sdjic, Deyan (2010). L'arquitectura del poder, Barcelona: Ariel, pp. 8-9. ISBN 978-84-344-6900-6.
  37. ↑ Williams, Eduardo, i Weigand, Phil C. (2001). Estudis ceràmics en l'occident i nort de Méxido, Mich: El Colege de Michoacán A.C., p. 130. ISBN 978-97-06790453.
  38. ↑ Grabbe, Lester L., i Donel Haak, Robert (2003). Knowing the end from the beginning: the prophetic, the apocalyptic and their relationships, Continuum International Publishing Group, p. 65. ISBN 978-05-67084620.
  39. ↑ Amfiteatre de Babilonia .doc (Última consulta: 1 de novembre de 2010).
  40. ↑ Joseph, Frank (2020). La destrucció de la Atlántida. Convincent evidència de la precipitada caiguda de la llegendària civilisació, Inner Traditions / Bear & Company, p. 124. ISBN 978-08-92811410.
  41. ↑ Rogers, Adrian (2007). Apocalipsis. El fi dels temps. El triumfo del Corder de Deu, B&H Publishing Group, pp. 198-199. ISBN 978-08-05432756.
  42. ↑ VVAA (2006). Auden. Casa de les celosies, Castalia, p. 1037. ISBN 978-84-97401814.
  43. ↑ 43,0 43,1 Grayson, Albert K. (1975), Assyrian and Babylonian Chronicles. Locust Valley, NY i Glückstadt, Alemània: J. J. Augustin.
  44. ↑ Dalley, Stephanie (2005) "Babylon as a Name for other Cities Including Nineveh", en Uchicago.edu [1] archivat en Wayback Machine., Proceedings of the 51st Rencontre Assyriologique Internationale, Oriental Institute SAOC 62, pp. 25-33.
  45. ↑ «Alexander's Dream of a United Nations» (en anglés). Archivat des d'el original, el 18 de maig de 2010. Consultat el 4 de febrer de 2010.
  46. ↑ 46,0 46,1 46,2 Walker, Joseph M. (2002). Antigues civilisacions de Mesopotamia. Cap. 2: Asiria i Babilonia, Móstoles: Edimat Llibres S. A.. ISBN 84-8403-310-4.
  47. ↑ "E. Mercer, Charres (2009). Breu història d'Alejandro Magne, Madrit: Edicions Nowtilus S. L., p. 21. ISBN 978-84-9763-851-7.
  48. ↑ 48,0 48,1 Radner, Karen (2020). A short history of Babylon, p. 158. OCLC 1112141420. ISBN 1-83860-169-4.
  49. ↑ University College London. OCLC 500097655..
  50. ↑ in Finkel & Seymour, eds., Babylon.
  51. ↑ Oxford University, Robert (1829). Travels in Chaldæa, including a journey from Bussorah to Bagdad, Hillah, and Babylon, performed on foot in 1827. With observations on the sited and remains of Babel, Seleucia, and Ctesiphon, London : H. Colburn and R. Bentley.
  52. ↑ World Monuments Fund (2015). Site Management Pla - Babylon Cultural Landscape and Archaeological City, New York, p. 45. ISBN 978-0-9858943-8-2..
  53. ↑ «Iraq’s ancient city of Babylon gets long-overdue international recognition» (en en). Middle East Institute. Consultat el 2022-01-27.
  54. ↑ VVAA (2008). Babylon: Webster's quotations, facts and phrases, ICON Group International. ISBN 978-05-46669183.
  55. ↑ 55,0 55,1 Genttleman, Jeffrey (13 d'abril de 2006); Unesco intends to put the magic back in Babylon. The New York Claves en Internet. Última consulta: 4 de novembre de 2010.
  56. ↑ Leeman, Sue (16 de giner de 2005); Damage seen to ancient Babylon. Archeologists criticize site's use as coalition base. The Boston Globe en Internet. Última consulta: 4 de novembre de 2010.
  57. ↑ 57,0 57,1 https://whc.unesco.org/document/168481
  58. ↑ World Monuments Fund (2015). Babylon Site Management Pla.
  59. ↑ «Iraq’s ancient city of Babylon gets long-overdue international recognition» (en en). Middle East Institute. Consultat el 2022-04-15.
  60. ↑ «Onze a glorious site, Babylon bears scars of history». CNN. Consultat el 2022-04-15.
  61. ↑ «'It Was Like Magic': Iraqis Visit Babylon And Other Heritage Sites For 1st Clave» (en en). NPR.org. Consultat el 2021-07-02.
  62. ↑ https://és.unesco.org/news/cinc-nous-llocs-inscrits-llista-del-patrimoni-mundial-unesco
  63. ↑ [2] Claudius J. Rich, "Memoir on the Ruins of Babylon", 1815
  64. ↑ [3] Claudius J. Rich, "Second memoir on Babylon; containing an inquiry into the correspondence between the ancient descriptions of Babylon, and the remains still visible on the site", 1818
  65. ↑ [4] Claudius J. Rich, "Narrative of a journey to the site of Babylon in 1811", Posthumous compilation, 1839
  66. ↑ Mignan, Robert (1829). Travels in Chaldaea: Including a Journey from Bussorah to Bagdad, Hillah and Babylon, Performed on Foot in 1827, Henry Colburn and Richard Bentley. OCLC 1003963534.
  67. ↑ World Monuments Fund. Babylon Site Management Pla.
  68. ↑ Loftus, William Kennett (1857). Travels and researches in Chaldaea and Susiana: with an account of excavations at Warka, the "Erech" of Nimrod, and Shush, "Shushan the Palace" of Esther, in 1849-52, Robert Carter & Brothers.
  69. ↑ A. H. Layard, "Discoveries among the Ruins of Nineveh and Babylon", New York: Harper & Brothers, 1853
  70. ↑ H V. Hilprecht, "Exploration in the Bible Lands During the 19th Century", Philadelphia: A. J. Holman and Company, 1903
  71. ↑ 71,0 71,1 Pillet, Maurice (1922). L'expédition scientifique et artistique de Mésopotamie et de Médie, 1851-1855 / Maurice Pillet,... (en FR), Bibliothèque nationale de France: É. Champion (Paris).
  72. ↑ J. Oppert, "Expédition scientifique en Mésopotamie exécutée parell ordre du gouvernement de 1851 à 1854", Prenga I: "Rélation du voyage et résultat de l'expédition", 1863 Prenga II: "Déchiffrement dones inscriptions cuneiforms", 1859 (also as ISBN 0-543-74939-8) (in French)
  73. ↑ 73,0 73,1 73,2 Larsen, M.T. (1996). The Conquest of Assyria: Excavations in an Antique Land, 1st edició, Routledge, pp. 344–9, 350–3. doi:10.4324/9781315862859. ISBN 9781317949954.
  74. ↑ 74,0 74,1 Potts, D. T.. “Potts 2020. 'Un coup terrible de la fortune:' A. Clément and the Qurna disaster of 1855. in Finkel, I.L. and Simpson, St J., eds. In Context: The Reade Festschrift. Oxford: Archaeopress.” (EN). Archaeopress Archaeology: 235–244.
  75. ↑ Samuel D. Pfister. «The Qurnah Disaster: Archaeology & Piracy in Mesopotamia».
  76. ↑ 76,0 76,1 Namio Egami. «The Report of The Japan Mission For The Survey of Under-Water Antiquities At Qurnah: The First Season (1971-72)» págs. 1–45.
  77. ↑ [5] Rawlinson, Henry C., "On the Birs Nimrud, or the Great Temple of Borsippa", Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, vol. 18, pp. 1–34, 1861
  78. ↑ Hormuzd Rassam, "Asshur and the Land of Nimrod: Being an Account of the Discoveries Made in the Ancient Ruins of Nineveh, Asshur, Sepharvaim, Calah, Babylon, Borsippa, Cuthah, and Van, etc", Curts & Jennings, 1897
  79. ↑ Julian Reade, "Hormuzd Rassam and his discoveries", Iraq, vol. 55, pp. 39–62, 1993
  80. ↑ 80,0 80,1 80,2 80,3 [6] Pedersén, Olof, "Excavated and Unexcavated Libraries in Babylon", Babylon: Wissenskultur in Orient und Okzident, edited by Eva Cancik-Kirschbaum, Margarete van Ess and Joachim Marzahn, Berlin, Boston: De Gruyter, pp. 47-68, 2011
  81. ↑ B. Cossío, Manuel. Summa artis, història general de l'art. Volum 2, Espasa-Calpé. ISBN 978-84-23952007.
  82. ↑ [7] Pedersén, O., "Work on a Digital Model of Babylon Using Archaeological and Textual Evidence", Mesopotamia 46, pp. 9–22, 2011
  83. ↑ [8]Robert Koldewey, "Dones wieder erstehende Babylon, die bisherigen Ergebnisse der deutschen Ausgrabungen", J.C. Hinrichs, 1913; Agnes Sophia Griffith Johns (translator), The Excavations at Babylon, Macmillan and Co., 1914. "Up to the present clave only about half the work has been accomplished, although since it began we have worked daily, both summer and winter, with from 200 to 250 workmen" (p. v).
  84. ↑ [9] R. Koldewey, "Die Tempel von Babylon und Borsippa", WVDOG, vol. 15, pp. 37–49, 1911 Plantilla:In lang
  85. ↑ [10] R. Koldewey, "Dones Ischtar-Tor in Babylon Nach Donen Ausgrabungen Durch Die Deutsche Orient Gesellschaft", WVDOG, vol. 32, 1918
  86. ↑ F. Wetzel, "Die Stadtmauren von Babylon", WVDOG, vol. 48, pp. 1–83, 1930
  87. ↑ F. Wetzel and F.H. Weisbach, "Dones Hauptheiligtum dones Marduk in Babylon: Esagila und Etemenanki", WVDOG, vol. 59, pp. 1–36, 1938
  88. ↑ F. Wetzel et al., "Dones Babylon der Spätzeit", WVDOG, vol. 62, Gebr. Mann, 1957 (1998 reprint ISBN 3-7861-2001-3)
  89. ↑ [11] Vaig donar Chiara, Anita, et al., "An archaeomagnetic study of the Ishtar Gate, Babylon", Plos one 19.1, 2024
  90. ↑ Bilsel, Ca (2012). Antiquity on Display: Regimes of the Authentic in Berlin's Pergamon Museum, OUP Oxford, pp. 163–183. ISBN 978-0-19-957055-3.
  91. ↑ Douglas Frayne, "Babylon", Old Babylonian Period (2003-1595 B.C.): Early Periods, Volume 4, Toronto: University of Toronto Press, pp. 323–438, 1990
  92. ↑ [12] Lenzen, H. J., "The Greek theatre in Babylon", Sumer 15, pp. 39, 1959
  93. ↑ Hansjörg Schmid, "Der Tempelturm Etemenanki in Babylon", Zabern, 1995, ISBN 3-8053-1610-0
  94. ↑ Schmidt, J., "Dones Bīt Akīla teua von Babylon. Mit einem Beitrag von B. Finster", BaM 33, pp. 281–31, 2002
  95. ↑ G. Bergamini, "Levels of Babylon Reconsidered", Mesopotamia, vol. 12, pp. 111–152, 1977
  96. ↑ [13] G. Bergamini, "Preliminary Report on the 1987 Season of Excavations at Babylon, Iraq", Sumer 47, pp. 30–34, 1995
  97. ↑ G. Bergamini, "Excavations in Shu-anna Babylon 1987", Mesopotamia, vol. 23, pp. 5–17, 1988
  98. ↑ G. Bergamini, "Preliminary report on the 1988–1989 operations at Babylon Shu-Anna", Mesopotamia, vol. 25, pp. 5–12, 1990
  99. ↑ [14] Abdul-Razzak, Wahbi, "Ishtar gate and the inner wall" Sumer 41, pp. 19, 22, Arabic section pp. 34–35, 1985
  100. ↑ [15] Ali, Shah Mohammed, "The Southern Palace", Sumer 41, pp. 52–54, Arabic section pp. 77–82, 1985
  101. ↑ [16] Al-Puge’ai, ‘Nuga Allha Mohammed, "Ishtar temple and the residential quarter west of the temple", Sumer 41, pp. 63–66, Arabic pp. 101–107, 1985
  102. ↑ [17] Alwan, Kamil Shihab, "The Vaulted Structure", Sumer 41, pp. 58–59, Arabic section, pp. 94–97., 1985
  103. ↑ [18] Isḥaq, Danial, "The excavations at the southern part of the procession street and the Nabû ša ḫarê temple", Sumer 41, pp. 30–33, Arabic section, pp. 48–54, Figs. 1–18, 1985
  104. ↑ [19] Kamil, Ahmed Mohammed, "Excavation at the northeastern part of the inner wall", Sumer 41, pp. 20–21, Arabic section, pp. 36–42, 1985
  105. ↑ Damerji, Moayad Said Basim, "Babylon – ka.dingir.ra – “gate of god”. The story of a city killed by legends and oblivion", Mesopotamia 47, pp. 1–102, 2012
  106. ↑ "Excavations in Iraq 1981–1982, Iraq, vol. 45, no. 2, pp. 199–224, 1983
  107. ↑ Farouk N. H. Al-Rawi, Nabopolassar's Restoration Work on the Wall "Imgur-Enlil at Babylon, Iraq, vol. 47, pp. 1–13, 1985
  108. ↑ 108,0 108,1 Bonfantes, Larissa (2003). Llegint el passat. Antigues escritures, del cuneïforme a l'alfabet, AKAL, p. 79. ISBN 978-84-46014966.
  109. ↑ Liverani 2016, pp. 21–22. "In practice, the solution adopted to visualize cities which were in fact unknown was a mixture of classical (Greek) and Egyptian elements, with long colonnades, even built on more than one level—which will then prove totally foreign to the unfired brick architecture of Mesopotamian cities—and with plenty of obelisks and the odd sphinx. To this mixture is added, often and willingly, something of Ottoman architecture, showing cupolas and minarets, clearly useful in picturing an unchangeable Near East which therefore needed to retain elements of remote antiquity in a modern age."
  110. ↑ «Bible Gateway passage: Génesis 10:10 - Reina Valera Contemporànea» (en en). Bible Gateway. Consultat el 2023-06-06.
  111. ↑ «Bible Gateway passage: 2 Reis 20:12-19, Isaías 39 - Nova Versió Internacional» (en en). Bible Gateway. Consultat el 2022-05-20.
  112. ↑ «Bible Gateway passage: 2 Reis 24, 2 Reis 25, 2 Cròniques 36, Jeremías 39:1-10 - Nova Versió Internacional» (en en). Bible Gateway. Consultat el 2022-05-20.
  113. ↑ A Concise History of the Jewish People. Naomi E. Pasachoff, Robert J. Littma. Rowman & Littlefield, 2005. p. 43
  114. ↑ Romer, Thomas (2008). "Moses Outside the Torah and the Construction of a Diaspora Identity" (PDF). Journal of Hebrew Scriptures. 8, article 15: 2–12.
  115. ↑ Frei, Peter (2001). "Persian Imperial Authorization: A Summary". In Watts, James (ed.). Pèrsia and Torah: The Theory of Imperial Authorization of the Pentateuch. Atlanta, GA: SBL Press. p. 6. ISBN 9781589830158.
  116. ↑ ««Bible Gateway passage: Daniel capítul 2 - Nova Versió Internacional»».
  117. ↑ ««Bible Gateway passage: Daniel capítul 5 - Paraula de Deu per a Tots».».
  118. ↑ «Bible Gateway passage: Esdras 1-2 - Nova Versió Internacional» (en en). Bible Gateway. Consultat el 2022-05-24.
  119. ↑ Helmut Köster, Introduction to the New Testament, Volume 2, 260
  120. ↑ Agustin de Hipona, Civitas Dei, XI, 1.

Notes al peu

[editar | editar còdic]
  1. ↑ Encara que tant Nabopolasar com Nabónido varen ordenar sengles reconstrucció en Babilonia abans i despuix que Nabucodonosor, respectivament, es considera que l'obra d'este últim mereix senyalar-se en especial atenció, i que va configurar la ciutat casi tal i com nos ha aplegat.
  2. ↑ Es desconeix el restant del nom.
  3. ↑ En la majoria dels casos prima l'opinió de que es va realisar com a inversió econòmica, respectant poc o res els restants arqueològics, i reconstruint els edificis en molt escàs rigor històric.

Enllaços externs

[editar | editar còdic]

[[]]


Obtingut de «https://www.lenciclopedia.org/w/index.php?title=Babilonia_(ciutat)&oldid=831095»