Anar al contingut

Pelegrinage

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Pelegrinage

Un pelegrinage o pelegrinage és el viage a un santuari o lloc sagrat en importants connotacions religioses. És, també, un viage efectuat per un creent (o grup de creents) cap a un lloc de devoció o un lloc considerat com a sagrat segons la religió de cada u.

El terme pelegrinage prové del llatí peregrinatio, significa viage a l'estranger o estància en l'estranger. Segons els seus orígens etimològics, el peregrí és l'expatriat o exiliat. Siga com anara, és un estranger desconegut en el país i privat de l'assistència d'una colectivitat. El desplaçament, generalment anant, de persones cap als llocs en els que entren en contacte en lo sagrat és una pràctica comuna de religions i cultures. El pelegrinage és un fenomen casi universal de l'antropologia religiosa. El peregrí troba lo sobrenatural en un lloc precís, en el que es participa d'una realitat diferent a la realitat profana.[1][2]

És famosa mundialment el pelegrinage, o Hach, dels fidels musulmans a La #Meca, la dels fidels catòlics a Santiago de Compostela, o el pelegrinage dels judeus ortodoxos al Temple de Jerusalem, durant les tres festivitats de Pésaj, Shavuot i Sucot, conegudes en el nom de Shalosh Regalim, o el pelegrinage al santuari del Senyor de Quyllurit'i en Perú. El pelegrinage es pot realisar per mera professió de fe o com a método per a expiar algun pecat segons la religió practicada, i inclús com a agraïment per peticions concedides a la figura religiosa pertinent.

També és pelegrinage visitar una capella o lloc que custodie relíquies sagrades. La Bíblia parla del peregrinar en el Salm 122 (121):

Quina alegria quan em varen dir:
Anem a la casa del Senyor.
Ya estan chafant els nostres peus
Els teus llindars, Jerusalem.

L'última visita de Jesús a Jerusalem, sent observante de la llei judeua, va ser com peregrí durant la festa de Pésaj.[3]

En la Índia i Nepal, hi ha quatre llocs de pelegrinage relacionats en la vida de Buda Gautama:


Atres llocs de pelegrinage en Índia i Nepal relacionats en la vida de Buda Gautama són Savatthi, Pataliputta, Nalanda, Gaya, Vesali, Sankasia, Kapilavastu, Kosambi i Rajagaha.

Atres llocs famosos de pelegrinage budiste són:

Cristianisme

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Pelegrinage cristià.

Les més antigues descripcions de pelegrinages cristians i de pelegrinage a Terra Santa es remonten a el IV, en importants pelegrinages de grups, com el Gran pelegrinage alemà de 1064-1065, en 7000 fins a 12 000 peregrins,[4] dels que solament retornarien uns 2000, segons el croniste irlandés Marianus Scotus.[5]

Els destins de pelegrinage catòlic més coneguts són:

Entre els llocs més importants de pelegrinage es troben:




Hajj
Artícul principal → Hach.


El pelegrinage a La #Meca —el Hajj— és un dels cinc pilars de l'Islam. Es deu realisar per lo manco una volta durant la vida de tots els musulmans aptes.

Ademés de la #Meca, la majoria dels chiís mamprenen un pelegrinage a la ciutat santa de Mashhad, al noreste d'Iran.

El hajj és un viage interior al Kab'ah del cor i l'ànima.

Ziyarat
Artícul principal → Ziyarat.


Les tradicions de pelegrinages locals -aquelles mampreses com a visites ziyarat a tombes pròximes- es troben esteses per tots els països musulmans. En alguns d'ells, les tombes de sants i héroes tenen fortes tradicions ziyarat, ya que visitar tombes en moments propicis és una demostració d'identitat social i nacional.


Algunes tradicions integristes suní (Wahabismo i Salafisme) mostren actituts negatives a la costum de visitar tombes i a les imàgens. Açò ha supost destrucció de patrimoni islàmic i no islàmic.[7]

Hinduismo

[editar | editar còdic]

Existixen molts llocs sants de gran importància per als hinduistas. Se citen alguns d'ells, inclosa la Índia

Els hinduistas creuen que acodir a estos llocs conduïx a la moksha, la lliberació del cicle de la renaixença, el samsara.

Els principals centres de pelegrinage per als sijs són les ciutats del Punyab indi de:

Bahaísmo

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Fe bahá'í.

Bahá'o'lláh, en el sagrat llibre Kitáb-i-Aqdas, va recomanar el pelegrinage (hajj) a dos llocs: la Casa de Baha’o’llah, en Bagdad (Iraq) i la Casa del Báb en Shiraz (Iran). En estes dos etapes separades, conegudes en el nom de Suriy-i-Hajj, Bahá’o’lláh va prescriure uns ritos específics per a cada una d'elles. El pelegrinage és obligatori per als hòmens que estan capacitats per a realisar-la, pero els creents tenen la llibertat d'elegir entre els dos llocs, cada u està considerat com a suficient. El pelegrinage no és obligatòria per a les dònes, pero tampoc els està prohibida. Actualment estos dos llocs de pelegrinage són inaccessibles per als bahá’is.

Més vesprada, Abdu'l-Baha va designar la tomba de Bahá’o’llah en Bahji la Alquibla com un lloc de pelegrinage (ziyarat) adicional. Cap rito específic s'ha recomanat per a este lloc.

Amèrica precolombina

[editar | editar còdic]

El concepte del pelegrinage ya es coneixia, també, en la América Central precolombina. Els llocs més importants de pelegrinage són:

Teotihuacán (visitat inclús sigles en acabant de que els seus edificis anaren ya una ruïna), elegit per ser el lloc en el que estaven tots els deus junts per a protegir la creació de la humanitat.

Chichén Itzá, especialment el Cenote sagrat, un pou natural consagrat al deu maya Chaac (deu de la pluja) i lloc de sacrificis.

Izamal consagrat al deu creador Itzamná.

Cozumel, consagrat a Ixchel, deesa de la lluna i de la gestació.

Distinció entre pelegrinage i turisme

[editar | editar còdic]

El sacerdot catòlic Frank Fahey escriu que un peregrí "sempre corre el perill de convertir-se en turiste", i viceversa, ya que, en la seua opinió, els viages sempre trastornen l'orde fix de la vida en la llar, i identifica huit diferències entre abdós:[10]

Distinció entre pelegrinage i turisme, segons Frank Fahey[10]
Element Pelegrinage Turisme
Fe sempre conté "expectació de fe" no és necessària
Penitència busca de plenitut no requerida
Comunitat a sovint solitària, pero deu estar oberta a tots a sovint en amics i familiars, o un grup d'interés elegit
Espai sagrat silenci per a crear un espai sagrat interior no present
Ritual exteriorisa el canvi interior no present
Ofrena votiva deixar arrere una part d'un mateixa, deixar-se anar, en busca d'una vida millor no present; el viage és la bona vida
Celebració "victòria sobre un mateixa", celebrar per a recordar beure per a oblidar
Perseverança compromís; "el pelegrinage mai termina" les vacacions terminen pronte

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. Pilgrimage in popular culture., [Plau of publication not identified]: Palgrave Macmillan. OCLC 935188979. ISBN 978-1349126392.
  2. Reframing pilgrimage : cultures in motion, Coleman, Simon, 1963-, Eade, John, 1946-, European Association of Social Anthropologists., London: Routledge. OCLC 56559960. ISBN 9780203643693.
  3. Plate, S. Brent. “The Varieties of Contemporary Pilgrimage”. CrossCurrents 59 (3): 260–267. doi:10.1111/j.1939-3881.2009.00078.x.
  4. « Plus 7 milibus» segons Mariano Scoto en el seu Chronica § 1086, pp. 558-559 Annales altahenses maiores dicono « multitudo (...) quae videtur excedere numerum duodecim millium », cfr. «Lettura in linea degli Annales» (en llatí). Consultat el 5 de març de 2013.
  5. «Llectura en llínea de la Chronica, §1087, p. 559» (en llatí). Archivat des d'el original, el 23 de febrer de 2015. Consultat el 5 de març de 2013.: nec duo milia de septem milibus reversi sunt (traducció: «ni tan sols varen retornar 2000 dels 7000 que varen partir»).
  6. Nebel, Richard (1995). Santa Maria Tonantzin Verge de Guadalupe, Mèxic: Fondo de Cultura Econòmica, p. 129. «Es conten anualment fins a 20 millons de peregrins [...]»
  7. Cantù, Cessara (1857). Història universal (en és), Gaspar i Roig.
  8. Blaschke, Jorge (2006-05). Enciclopèdia de les Creències I Religions (en és), LD Books. ISBN 978-970-732-158-8.
  9. Mann, Gurinder Singh (2007-03-01). El sijismo (en és), Edicions AKAL. ISBN 978-84-460-2297-8.
  10. 10,0 10,1 “Pilgrims or Tourists?” . The Furrow 53 (4): 213–218.

Enllaços externs

[editar | editar còdic]


Referències

[editar | editar còdic]