Anar al contingut

Kumbhamela

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Archiu:Kumbh Mela2001.JPG
Kumbhamela

En el marc del hinduismo, l'o el kumbhamela o kumbh mela és un pelegrinage que es realisa quatre voltes cada dotze anys, i té lloc, per tanda, en els següents llocs sants:

Cada cicle de dotze anys, quan segons l'astrologia védica (jyotish), Júpiter entra en la constelació d'aquari (kumbha), inclou un mahā kumbhamela (o ‘gran reunió d'aquari’) en Praiag, en les riberes del Ganges, en la que participen varis millons de persones, lo que fa que provablement siga el major pelegrinage que se celebra en el món. Les estimacions consideren que en les tres semanes del mahā kumbhamela de 2001, es varen donar cita 70 millons de persones.

Lliteralment, en sánscrito, el kumbhá: ‘aquari (zodiaco jyotish) gerro, pote, cànter, got’; la mélā: ‘reunió, assamblea’).


Les semanes durant les que se celebra el festival es repetixen en cada lloc aproximadament una volta cada 12 anys[note 1]basat en el Calendari luni-solar hindú i les posicions astrológicas relatives de Júpiter, el sol i la lluna. La diferència entre els festivals de Prayag i Haridwar és d'uns 6 anys, i abdós presenten un Maha (major) i un Ardha (mig) Kumbh Melas. Els anys exactes, en particular per als Kumbh Melas de Ujjain i Nashik, han segut objecte de disputa en el XX. Els festivals de Nashik i Ujjain s'han celebrat el mateix any o en un any de diferència,[2] normalment uns 3 anys despuix del Kumbh Mela de Allahabad / Prayagraj.[3] En atres llocs de moltes parts de l'Índia, festivals de pelegrinage i bany comunitaris similars pero més menuts es denominen Magha Mela, Makar Mela o equivalents. Per eixemple, en Tamil Nadu, el Magha Mela en ritual de bany d'aigua és un festival d'antiguetat. Este festival se celebra en el tanc Mahamaham (prop del riu Kaveri) cada 12 anys en Kumbakonam, atrau a millons d'hindús del sur de l'Índia i s'ha descrit com el Kumbh Mela tamil.[4][5] Atres llocs a on el pelegrinage i les fires de bany Magha-Mela o Makar-Mela s'han denominat Kumbh Mela són Kurukshetra,[6][7] Sonipat,[8] i Panauti (Nepal).[9]


Els Kumbh Melas tenen tres dates entorn a les quals participen la majoria significativa dels peregrins, mentres que el festival en sí dura entre un[10] i tres mesos al voltant d'estes dates.[11] Cada festival atrau a millons de persones, sent la major concentració el Prayag Kumbh Mela i la segona en Haridwar.[12] Segons la Encyclopædia Britannica i les autoritats índies, més de 200 millons d'hindús es varen reunir en el Kumbh Mela en 2019, inclosos 50 millons en el dia més multitudinari del festival.[13] El festival és una de les majors concentracions pacífiques del món, i està considerat com la "major congregació de peregrins religiosos del món".[14] Ha segut inscrita en la Llesta Representativa del Patrimoni Cultural Immaterial de la Humanitat de l'UNESCO.[15][16] El festival s'observa durant molts dies, sent el dia d'Amavasya el que atrau a un major número en un sol dia. Les autoritats del Kumbh Mela varen afirmar que la major assistència en un sol dia al Kumbh Mela va ser de 30 millons el 10 de febrer de 2013,[17][18] i 50 millons el 4 de febrer de 2019.[19][20][21]

Orígens històrics

[editar | editar còdic]

Les raïls històriques del kumbhamela es troben provablement en les cerimònies propiciatorias organisades en les époques de sembra, en el curs de les quals en les aigües dels rius sagrats es posen en amere recipients en grans per a germinar. També li l'ha considerat com un ritual de fertilitat a on el cànter simbolisa, per la seua forma, no només a la Deesa Mare sino també al úter, la matriu del món. En general, el pote s'associa naturalment a l'aigua, i en particular als rius, que han eixercitat un important paper en el món indi des de per lo manco la civilisació de la vall del Indo, com sembla indicar el tanc d'aigua de Mohenjo-daro.

Provablement haja segut el peregrí chinenc Xuanzang qui va fer la primera menció històrica de la kumbhamela. En el VII, el rei indi Harsha ho va invitar a visitar Praiag. No obstant, alguns historiadors disienten en esta interpretació: no se sap si el peregrí va assistir a una reunió de santones. En canvi, sí hi ha acort en acceptar que el reformador hindú Shankar Acharya va ser el promotor d'esta reunió d'hòmens sants durant les kumbhamela per a infundir una renaixença del hinduismo, que des de feya varis sigles s'havia resentit de l'espenta del budisme i del jainismo.

Etimologia i nomenclatura

[editar | editar còdic]

El Kumbha en Kumbha Mela significa lliteralment "cànter, gerra, gorc" en sánscrito.[22] Es troba en els texts védicos, en este sentit, a sovint en el context de contindre aigua o en llegendes mítiques sobre el néctar de l'immortalitat. [22] La paraula Kumbha o els seus derivats es troben en el Rigveda (1500-1200 AEC), per eixemple, en el vers 10. 89.7; vers 19.16 del Yajurveda, vers 6.3 del Samaveda, vers 19.53.3 del Atharvaveda, i una atra lliteratura védica i post-védica en sánscrito antic.[23] En els texts astrológicos, el terme també es referix al signe zodiacal d'Aquarius.[22] L'etimologia astrológica es remonta a finals del primer mileni de nostra era, provablement influïda per les idees del zodiaco grec. [24][25][26]

La paraula mela significa "unir, juntar, reunir-se, moure's junts, assamblea, confluència" en sánscrito, sobretot en el context de fires, celebracions comunitàries. Esta paraula també es troba en el Rigveda i atres texts hindús antics.[22][27] Aixina, Kumbh Mela significa "assamblea, reunió, unió" entorn a el "aigua o néctar de l'immortalitat".[22]

. .

La llegenda original

[editar | editar còdic]

L'observança del kumbhamela es basa en el mit hindú del batut de l'oceà de llet. En temps pretéritos, els devas (deus) i els asuras (dimonis) varen fer una aliança provisional per a treballar junts en l'elaboració del amrita, el néctar de l'immortalitat, a partir del Kshīra Sagara, l'oceà primigeni de llet, i compartir després este amrita.

No obstant, quan va aparéixer el deu Dhanu Antari en el kumbhá (el pote que contenia el amrita), els dimonis li'l varen arrebatar i varen fugir llunt, perseguits pels deus. Durant dotze dies i dotze nits divines (l'equivalent a dotze anys humans), els deus i els dimonis varen combatre en el cel per la possessió del cànter de amrita. Durant la batalla, algunes gotes de amrita varen caure en quatre llocs: Praiag, Hardwar, Ujjain i Nasik, motiu pel qual estes ciutats són sagrades i llocs de celebració del kumbhamela.

Les dates precises de la Khumbhamela, com a sovint passa en l'Índia, estan determinades per métodos astrológicos basats en les posicions del Sol, de la Lluna i de Júpiter:

  • en Praiag, el Maha Kumbhamela se celebra en el més de magha (entre giner i febrer del calendari gregoriano). El mèrit més elevat s'obté banyant-se en la confluència del Ganges, el Yamuna i el Sáraswati (un riu virtual, provablement reminiscència d'un curs d'aigua desaparegut) en el dia de lluna nova, quan Júpiter està en #Tauro i el Sol i la Lluna en #Capricorn;
  • en Haridwar/Hardwar, la Kumbhamela se celebra en els mesos de phalgun (febrer/març) i chaitra (març/abril), quan el Sol està en Aries, la Lluna en Sagitari i Júpiter en Aquari;
  • en Ujjain, la Kumbhamela té lloc en el més de vaishakha (maig del calendari gregoriano), quan els planetes estan en Lliura, el Sol i la Lluna en Aries i Júpiter en Leo;
  • en Nasik, la Kumbhamela se celebra en el més de śravana (juliol del calendari gregoriano), quan el Sol i la Lluna estan en Càncer i Júpiter en Escorpio.

Les pràctiques de la Kumbhamela

[editar | editar còdic]

Les poblacions que acullen les Kumbhamela són l'escenari, a l'inici de la manifestació, de desfilades ceremoniales que marquen l'arribada oficial dels sants hòmens, montats en una gran varietat de mijos de transport: elefants, cavalls, camellos, coches, palanquines i carros, a voltes tirats per hòmens en mostra de la seua devoció. Generalment els sadhus Naga Bava (els guerrers de Shivá) són els primers en desfilar baix una pluja de pétals, i cada credo intenta superar als demés en l'esplendor de la seua comitiva.

L'acontenyiment més important de la Kumbhamela és l'immersió en el riu en el moment en que les seues aigües es transformen en amrita. Els hindús creuen que sumergir-se completament en l'aigua en este moment netejarà de tots els seus pecats a ells i als seus ascendents en 88 generacions. Les dates més propícies, determinades per càlculs astrológicos, són els cridats dies de shahi shan. En estos dies, els akhara (o grans assamblees de sadhus) conduïxen una comitiva real (shahi) que alcança el seu apogeu en el bany (snāna) en el Ganges. Els Naga Bava són els primers en sumergir-se, nuets i per parelles, abillats a voltes solament en un mālā (rosari de contes). Quan acaben els seus abluciones, els sadhus cobrixen els seus cossos en cendra. Despuix de banyar-se les diferents credos de sadhus, potser en algunes escaramuzas per voler tindre preferència, els peregrins ordinaris, que han esperat pacientment fins a este moment, poden accedir a l'aigua.

Llevat l'immersió en el riu, el pelegrinage a la Kumbhamela permet als creents hindús rebre la bendició dels sadhus, sants i atres yoguis, i fer el darshan, la contemplació ritual que transmet l'energia espiritual. Els devots recorren aixina els campaments a on s'estagen els sadhus, rebent bendicions i donant-los a canvi les seues ofrenes.

El Kumbhamela és òbviament un periodo particularment propici per a cerimònies religioses, com per eixemple l'iniciació de mils de sadhus novicios que s'estrenen aixina en la seua vida de ascetas. Per als sadhus confirmats és ademés l'ocasió d'ascendir en la seua orde o de fer el vot de seguir una nova via ascética.

Els recents Kumbhamela

[editar | editar còdic]
  • 2007: Praiag (Prayagraj)
  • 2010: Haridwar
  • 2013: Praiag
  • 2015: Nasik
  • 2016: Ujjain

2025: Prayagraj

[editar | editar còdic]

2025 Prayag Kumbh Mela; també conegut com 2025 Maha Kumbh, és el Maha Kumbh Mela que es portarà a terme en Triveni Sangam en Prayagraj, Uttar Pradesh, Índia, serà un event que se celebrarà una volta cada 12 anys i començarà el 13 de giner de 2025 i finalisarà el 26 de febrer de 2025, en una duració de 44 dies. S'espera que atraga a uns 40 millons de visitants i contarà en la visita de dignatarios d'Estats Units, Israel, França i molts atres països.[28][29]

Les activitats en la zona de Mela varen començar en l'adjudicació de terres als Akhara per part de les autoritats administratives de Mela constituïdes pel govern de l'estat de Uttar Pradesh.[30]

Cada dotze anys, Índia sancera s'estremix; els pobles s'agiten, els monasteris es buiden, de les coves del Himalaya descendixen ermitaños nuets bruts de cendres, de la costa de Malabar, del veta Comorín, del golf de Bengala, dels monts Vindhya, del desert del Thar convergixen carros de tota classe, comitives de monges, grups d'indigents, tropes de leprosos, sèquits de rajás, palanquines abarrotats de dònes amagades per cortines blanques, trens plens de passagers, una flota extraordinària ávida de santitat: els peregrins de la Kumbh-Mela.
Mircea Eliade, L'Índia

Atres llocs

[editar | editar còdic]

També es denomina Kumbhamela a atres reunions, que realment no tenen relació en la llegenda original, pero són una ocasió de reunir a grans masses per motius religiosos, com les de Puri, Kumbakonam i la yainista de Shravana-Belgola.

Vore també

[editar | editar còdic]

Enllaços externs

[editar | editar còdic]
  1. Aproximadament una volta per sigle, el Kumbh Mela torna despuix d'11 anys. Açò es deu a l'òrbita de Júpiter d'11,86 anys. En cada cicle de 12 anys segons el calendari georgiano, apareix un ajust de l'any civil en aproximadament 8 cicles.[1]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. James Lochtefeld (2008). Knut A. Jacobsen (ed.). South Asian Religions on Display: Religious Processions in South Àsia and in the Diaspora, Routledge, pp. 40 footnote 3. ISBN 978-1-134-07459-4.
  2. Matthew James Clark (2006). The Donaśanāmī-saṃnyāsīs: L'integració dels linajes ascéticos en una orde, Brill, p. 294. ISBN 978-90-04-15211-3.
  3. K. Shadananan Nair (2004). “Mela”. Proceedings Ol'THC. UNI-SCO/1 AI IS/I Wl IA Symposium Held in Rome, December 2003. IAHS.
  4. Maclean, 2008, p. 102.
  5. Diana L. Eck (2012). Índia: A Sacred Geography, Harmony Books, pp. 156-157. ISBN 978-0-385-53190-0.
  6. Cens de l'Índia, 1971: Haryana, Volum 6, Partix 2, Pàgina 137.
  7. 1988, Town Survey Report: Haryana, Thanesar, District Kurukshetra, pàgina 137-.
  8. Madan Prasad Bezbaruah, Dr. Krishna Gopal, Phal S. Girota, 2003, Fairs and Festivals of Índia: Chandigarh, Delhi, Haryana, Himachal Pradesh, Jammu and Kashmir, Punjab, Rajasthan, Uttaranchal, Uttar Pradesh.
  9. Gerard Toffin (2012). Phyllis Granoff and Koichi Shinohara (ed.). Pecats i pecadores: Perspectives de les religions asiàtiques, BRILL Academic, pp. 330 with footnote 18. ISBN 978-90-04-23200-6.
  10. James Lochtefeld (2008). Knut A. Jacobsen (ed.). South Asian Religions on Display: Religious Processions in South Àsia and in the Diaspora, Routledge, p. 29. ISBN 978-1-134-07459-4.
  11. James Mallinson (2016). Rachel Dwyer (ed.). google.com/books?aneu=zeUWCgAAQBAJ&pg=PA150 Key Concepts in Modern Indian Studies, New York University Press, pp. 150-151. ISBN 978-1-4798-4869-0.
  12. Maclean, 2008, pp. 225-226.
  13. (2015) Kumbh Mela: Hindu festival, Encyclopaedia Britannica. «The Kumbh Mela lasts several weeks and is one of the largest festivals in the world, attracting more than 200 million people in 2019, including 50 million on the festival’s most auspicious day.»
  14. org/web/20100403014350/http://www.indianembassy.org/new/maha_kumbh_mela_2001.htm The Maha Kumbh Mela 2001 indianembassy.org
  15. [=00103&multinational=1#2021 Kumbh Mela]. Llista oficial del Patrimoni Immaterial de la Humanitat de l'UNESCO.
  16. Kumbh Mela en la llista de intangibl de l'UNESCO [1] archivat en Wayback Machine., Economic Claves, 7 de decembre de 2017.
  17. Més de 3 crore es donen un bany sagrat en Sangam en Mauni Amavasya, Índia Claves.
  18. {Rashid, Omar. Més de tres crore de devots es donen el chapuzón en Sangam, The Hindu.
  19. Ulls en el cel. Les autoritats índies varen tindre que gestionar 250 millons d'assistents al festival. Aixina que varen construir un ministado de vigilància d'alta tecnologia.». Restant del món.
  20. «Mauni Amavasya: Cinc millons de peregrins es donen un bany sagrat en el Kumbh fins a les 5 de la vesprada».Claves of Índia.
  21. {{Cite web |dona't=21 de maig de 2019 |title=Un récort de més de 24 crore de persones varen visitar Kumbh-2019, més que el total de turistes en UP en 2014-17 |url=https://www.hindustantimes.com/india-news/a-record-over-24-crore-people-visited-kumbh-2019-more-than-total-tourists-in-up-in-2014-17/story-9uncpmhBPnBj11ClnTiYQP.html |access-dona't=15 de març de 2022 |website=Hindustan Claves |language=en}}
  22. 22,0 22,1 22,2 22,3 22,4 Nityananda Misra (2019). aneu=kcSGDwAAQBAJ Kumbha: The Traditionally Modern Mela, Bloomsbury Academic, pp. 1-2. ISBN 978-93-88414-12-8.
  23. Rigveda 10.89.7 Wikisource, Yajurveda 6.3 Wikisource; Per a traduccions vore: (2014) El Rigveda: 3-Volume Set, Oxford University Press. ISBN 978-0-19-972078-1.
  24. Pingree, 1973, pp. 2-3.
  25. Yukio Ohashi, 1999, pp. 719-721.
  26. Nicholas Campion (2012). Astrology and Cosmology in the World's Religions, New York University Press, pp. 110-111. ISBN 978-0-8147-0842-2.
  27. Monier Monier Williams (Actualisat 2006), Sanskrit English Dictionary with Etymology, Mel, Melaka, Melana, Melā
  28. Mahakumbh 2025: A 12-Year Cycle Explained (in (en)), Asianet News Network Pvt Ltd.
  29. Kumbh: Global dignitaries & saints to attend Ganga aarti, The Times of Índia (17 de novembre 2024).
  30. Land allotment for Kumbh begins; space given to 10 akharas for camps, The Times of Índia (18 de novembre de 2024).


Referències

[editar | editar còdic]