Història de la geografia

Història de la geografia

La ciència geogràfica és una de les disciplines més antigues de la humanitat, pero també cal senyalar que ha experimentat un desenroll molt complex a lo llarc de tota la seua història. Bàsicament, esta evolució es pot dividir en dos grans periodos, per eixemple: un periodo premoderno que començaria en Grècia, i un periodo modern a partir de el XIX a on es produïx la seua institucionalización universitària, lo que va tindre una influència enorme en el seu desenroll.

Els antics grecs varen ser els primers en acumular i sistematisar els seus coneiximents, denominant-los en el títul de «geogràfics», fundant aixina una nova disciplina. Estrabón, Eratóstenes i Claudio Ptolomeo, varen ser els qui «clásicamente» varen falcar el terme escomençant a desenrollar teories i pràctiques de lo que en eixe moment s'entenia per geografia . Els romans varen continuar la seua llabor afegint una nova manera de pensar-ho a pur de recopilació de senyes i tècniques, Pomponio Mela va ser un d'ells.

Aixina que, com ha quedat dit, la geografia es dirigix en la seua major part a l'àmbit i a les necessitats del govern. Pero és que també la major part de la filosofia ètica i política gira entorn a l'àmbit del govern. Vore la prova: distinguim les diferències entre règims polítics sobre la base dels seus tipos de govern, establint un tipo que és la monarquia, que també cridem realea, un atre que és l'aristocràcia, i un tercer, la democràcia. Pensem també que existixen atres règims polítics, que cridem en la mateixa denominació, com si d'ells derivara el principi de peculiaritat específica: en un d'ells, en efecte, és llei el mandat del rei, i en un atre el dels aristócrates i en l'atre, el del poble. I és que la llei és lo que caracterisa i configura el règim polític, i per això també varen aplegar alguns a dir que lo just és lo que convé al més fort. Aixina que, si la filosofia política gira en la seua major part entorn als governants, i si gira també a la seua volta la geografia entorn a les necessitats del govern, esta última presentarà certa superioritat a este respecto. Pero esta superioritat té proyecció pràctica.

Estrabón, Geografia, Llibre I

Durant lo que sol conéixer-se com l'Edat Mija en Europa va haver un desenroll significatiu de la disciplina, això si es considera que modernamente la cartografia és una disciplina tècnica per sí mateixa. No obstant, no cal oblidar que la Geografia en Europa hi havia estat associada a lo que hui s'entén com cartografia, base de la moderna Geomática, a través de la qual s'entén lo que la disciplina significava per a ells en el XVIII. Puix pels requeriments propis als processos de la colonisació europea d'Amèrica i Àfrica, la Cartografia i la Geografia de l'época eren pràcticament la mateixa disciplina. No obstant, en el món àrap l'història és distinta per a l'época, Al-Idrisi i Ibn Jaldún es varen apropiar i varen profundisar el coneiximent geogràfic greco-romà consolidant una visió del món que no encaixa en els estàndarts de lo que es coneix com Edat Mija, sino que varen tindre la seua pròpia manera de produir-ho i significar-ho. Els chinencs també varen desenrollar per a l'interior del seu territori un coneiximent geogràfic que els permetria tindre un férreu control del mateix.

En un sentit extremadament ampli es podria dir que el pensament geogràfic àrap, cristià i chinenc compartien el fet de basar-se en un pensament determinista, en un fort inclinament a l'estudi de la naturalea, en la salvetat de que en el món àrap no hi havia una rígida distinció entre societat i naturalea. Compartien ademés el considerar a l'estudi del territori sobre el que es portaven a terme activitats humanes com una unitat en lo que consideraven els cicles de la naturalea. Eixe pensament estava fortament determinat per les creències i idees teològiques dels seus elaboradors, existien per eixemple representacions de la superfície de la terra de forma circular, del món conegut per les cultures d'eixe moment (Europa, Àsia i la partix nort de l'Àfrica). L'Europa medieval no va conéixer desenrolls sino en la #aprofundiment dels càlculs més precisos, Cosmas Indicopleustes va ser un dels pocs geógrafos "medievals" rellevants —encara que cal destacar que va ser un desenroll molt primerenc de l'Edat Mija, en el VI— a pesar d'avalar l'idea geocéntrica de Ptolomeo. Idea que no canviaria sino fins als acontenyiments ocorreguts en Europa coneguts com revolució científica que escomençaria en la teoria heliocéntrica de Nicolás Copérnico, el fenomen de rotació terrestre i l'idea d'una Terra de forma esfèrica de Galileo Galilei, coronat en lo que es coneix comunament com llei de gravitació universal d'Isaac Newton, moment del naiximent de la física moderna i de la matematisació de les ciències que estudien a la naturalea. La qual cosa no hauria segut possible sense els processos de Conquista de les Américas i al tràfic d'esclaus d'Àfrica, i la posterior conquista d'Oceania. Dits processos de Colonisació espanyola d'Amèrica, varen repercutir profundament en la Geografia, qui per la seua banda, va experimentar profunts canvis, degut a que va ser un dels coneiximents més utilisats en l'época per a l'exploració europea del món. L'idea que es tenia de la disciplina llavors va anar magistralment exposta per Johannes Vermeer en la seua pintura El geógrafo, que ademés per eixos mateixos processos de conquista es convertiria en la visió dominant de la disciplina fins a principis de el XX.

El XV representa un canvi radical en les condicions de desenroll dels coneiximents geogràfics. Es varen recuperar els coneiximents clàssics i ademés es varen conéixer nous territoris i pobles. Autors molt distints intervenen en la llabor descriptiva d'estos nous territoris. El model que se seguix és el proporcionat per Estrabón, l'obra del qual Geographiká es redescubre i es reedita. Al mateix temps va ser necessari modificar també l'image cartogràfica del món. Juan de la Cosa és el primer que arreplega en el seu mapa les terres americanes conegudes de l'àrea del Carib (1500). Ademés l'obra de Ptolomeo és corregida i ampliada i posteriorment superada per l'Atles de Mercator (1595) que va trobar també noves solucions al problema de proyectar la superfície esfèrica de la Terra en una superfície plana.

En el XVII, la geografia va tindre un lloc destacat en la revolució científica que va assentar les bases de la ciència moderna. La geografia com a ciència que s'ocupava de la descripció i de la representació cartogràfica de la Terra, formava part de les matemàtiques. Era una ciència matemàtica mixta de la mateixa manera que lo eren l'astronomia o l'òptica. La Geografia General en la que s'expliquen les propietats de la Terra de B. Varenio publicada en 1650 representa molt ben esta concepció. Segons Varenio la geografia és «la ciència matemàtica mixta que explica les propietats de la Terra i de les seues parts». Varenio dividia la Geografia en general i Especial, estudiant la primera la Terra com a cos físic i celest i la segona «la constitució de cada una de les regions». En cada regió Varenio considerava tres tipos de propietats: les celests (la distància del lloc des de l'Equador i des del pol, l'inclinament del moviment de les estreles sobre l'horisó en el lloc, la duració del dia més llarc i més curt…), les terrestres (llímits, monts, aigües, selves i deserts, animals…) i les humanes (treballs i tècniques de la regió, costums, formes d'expressar-se, ciutats…).

A lo llarc de el XVIII es produïx el desenroll de les ciències especialisades de la Terra, lo que va supondre una pèrdua de contingut per a la geografia com a ciència general. La geologia, la botànica i la química passen a estudiar problemes que abans eren objecte de la geografia general. Al mateix temps, l'aument en la complexitat de les tasques cartogràfiques va donar lloc a l'aparició de corporacions professionals especialisades, en lo que la geodèsia i la cartografia es configuren també com a disciplines independents. La geografia, en definitiva, es distancia progressivament de les disciplines matemàtiques i el geógrafo s'identifica en les tasques corográficas o de descripció de paísés i regions.

cal destacar no obstant que a lo llarc de el XIX, esta disciplina es va consolidar com a part fonamental del desenroll dels estats nacionals, conseguint institucionalisar-se en un gran número d'universitats europees, sent reconeguda inclús fins a finals de el XX, com una de les disciplines més importants per a l'educació bàsica de qualsevol ciutadà. La raó d'això es deu al paper que tindria per a la construcció d'idees com frontera, país o nacionalitat. Els geógrafos més reconeguts de l'época serien Bernhardus Varenius, qui seria un dels més importants predecessors de la geografia moderna, de la mateixa manera que Mijaíl Lomonósov, o per a alguns el naturaliste i crític de la geografia del seu temps Alexander von Humboldt, aixina com el també pedagogo Karl Ritter. Alguns dels més destacats geógrafos de el XIX varen ser Friedrich Ratzel, qui és més conegut per l'influència que tindria en les idees de l'Alemània nazi, Élisée Reclus qui va treballar el camp de la geografia humana, William Morris Davis, un dels precursors de la Geomorfología, el també edafólogo Vasily Dokuchaev, Alfred Russel Wallace, un dels precursors de la teories de l'evolució, el climatólogo Wladimir Peter Köppen, els destacats estrategues militars Halford John Mackinder, Karl Haushofer i Paul Vidal de la Blache, qui seria un dels precursors del Federalisme, i influiria en la construcció d'una subdivisió interna en els territoris de les nacions per al reconeiximent i control dels recursos de cada país.

Per la seua banda, a mitan de el XX ocorreria una profunda ruptura en la geografia de el XIX, que encara es troba en disputa, puix ha ocorregut lo que en paraules d'Immanuel Kant es podria denominar un gir copernicano, posant de relleu l'importància del subjecte (societat o individu) per a l'enteniment del món en consideració a l'objecte (naturalea o individu), a on es té el reconeiximent empíric de que la societat és qui dirigix dit procés, que solament pot ser pensat a partir de la relació de les societats en la domesticació i transformació de la naturalea per a fins específicament humans. Eixe canvi de perspectiva ha supost la base de lo que es coneix com el gir espacial de les Ciències socials, centrant-se sobretot en el desenroll de l'Estudi de noms geogràfics (plantejat pels estudis culturals emanats de les crítiques al orientalisme), geografia crítica (per al món hispà) o radical (en el món anglosaxó), o les #geografia posmodernas. Ademés la geografia té ara forts vínculs en disciplines afins com la Sociologia, l'Economia o la Història. Entre els geógrafos de el XX destaquen David Harvey, Neil Smith, Milton Sants, Yves Lacoste, Horacio Capel, Richard Hartshorne, Ellen Churchill Semple, Doreen Massey Walter Christaller, Torsten Hägerstrand, Carl Sauer, Peter Hall, Philippe Pinchemel, Brian Joe Lobley Berry, Yi-Fu Tuan o Maria Dolors García Ramón, tots ells en posicions i postures molt distintes entre sí.

Al començament de el XXI, la situació actual de la Geografia és alguna cosa ambivalent. Per un costat, sembla evident que la visibilitat de la Geografia com a disciplina acadèmica ha disminuït a nivell popular. Estos canvis estan afectant a la concepció que es té de la disciplina. En la forma contemporànea d'entendre a la disciplina és la llibertat humana (en forta influència del Idealisme alemà). Actualment es viu un profunt debat en la disciplina, entre els defensors de #geografia regionals quantitatives, on es defén una Geografia més be descriptiva, i els defensors de les #geografia radicals, humanístiques i posmodernas, que apelen per una disciplina més crítica front als fets manifests per la crisis del capitalisme i, especialment, per la solsida dels governs socialistes a escala mundial. El desplaçament que viuen distintes institucions educatives en el món d'una Geografia més propenca a les Ciències de la Terra o a les Ciències socials, revela un llent pero progressiu canvi sistemàtic en la disciplina.

Geografia primitiva

Principis geogràfics: Babilonia i Egipte

Els primers vestigis humans que es conserven que indicarien un interés pel coneiximent terrestre és un mapa a escala media conegut com a mapa acadio, trobat en Nuzi i datat prop de el sigle XXIII a. C.. El mapa està orientat cap al este (punt cardinal) i es poden identificar accidents geogràfics com a cursos d'aigua, assentaments humans i montanyes.

El mapa de Bedolina, un famós roquedo d'orige prehistòric que forma part del complex rupestre del Val Camonica (en els Alps italians, hui partix del parc arqueològic de Seradina-Bedolina, en Cape vaig donar Posa't, en la regió de Lombardía), és un petroglifo reconegut com un dels mapes topogràfics més antics, les figures més antigues aparentment varen ser gravades al final de l'Edat del Bronze (3000-1000 a. C.). És la representació més antiga d'un assentament humà.

Els mapes més antics coneguts que descriuen la Terra (mapa mundi) en Babilonia estan datats prop de el IX. Pero el mapa més conegut d'entre estes troballes, és l'Imago Mundi datat sobre 400-600 a. C. i descobert en Iraq en 1899. El mapa, tal i com va ser reconstruït per Eckhard Unger, mostra la ciutat de Babilonia vorejada pel riu Éufrates en una massa de terra circular representant Asiria, Urartu i atres ciutats pròximes rodejades per un «riu d'aigua amarga» (oceà), ademés de sèt illes dispostes a la seua entorn formant una estrela de sèt braços. El text que ho acompanya menciona sèt regions exteriors més allà de l'oceà circular, sent el nom de cinc d'elles encara visibles. En contrast en l'anterior mapa més antic de el IX es representa a Babilonia com el centre del món, en l'anterior està situada més al nort, encara que no se sap exactament qué representaria eixe centre en el mapa. Un atre mapa, esta volta de gran escala, representa un chicotet territori del districte de Nippur, mostrant un canal, un fos, cases i un parc. El pla està datat en el XV.

També s'han trobat mapes en Egipte de gran escala (pla representant un jardí de el XV) i cosmológicos (prop de l'any 350 a. C.).

Geografia Antiga

Geografia de Grècia i Roma

La cultura grega és la primera en desenrollar un coneiximent ordenat sobre un conjunt de fenomens que atañer, en sentit ampli, a la Terra. Esta descripció de la Terra, des de l'antiguetat, ha pogut entendre's de dos formes: be com a descripció i estudi de tota la Terra en quant cos físic i celest, o be com a descripció i estudi d'algun dels seus territoris, incloent en estos tant les seues característiques físiques (rius, montanyes…) com els pobles que els habitaven. Existix aixina des de la Grècia clàssica una perspectiva general i una atra particular o regional, la primera més pròxima a la matemàtica, a l'astronomia i a la cartografia i la segona a la història, a la política i a lo que hui s'entén per etnografia.

És en Mileto a on els coneiximents que podrien calificar-se de geogràfics comencen a sistematisar-se i a tractar-se d'un modo més metòdic i racional. Els periples o descripcions de les costes realisades pels marins es convertixen en una font de coneiximent fonamental. Anaximandro de Mileto (610-547 a. C.) va elaborar, segurament, un dels primers mapes del món conegut pels grecs, ademés de varis càlculs sobre els equinoccios i solsticis. Hecateo de Mileto (entre els sigles VI i V abans de nostra Era) va millorar el mapa de Anaximandro i va escriure sobre les costes i pobles que vorejaven el Mediterràneu. Heródoto de Halicarnaso (484-425 a. C.) va realisar varis viages que li varen acostar als confines del món conegut pels grecs. En la seua Història descriu en gran detalle territoris com Egipte, Pèrsia o Àsia menor.

Eratóstenes de Cirene (275-194 a. C.) és considerat pròpiament com el “pare de la geografia”, puix va anar el primer en falcar el terme, aplicant-ho a una de les seues obres (Hympomnemata geographica). Per a Eratóstenes este terme identificava l'objectiu essencial del seu treball, l'elaboració d'una representació gràfica del món conegut, és dir, lo que hui s'entén per cartografia. Partia per a això de la busca de les dimensions de la Terra, tasca que va portar a terme en sorprenent aproximació. Estrabón (60 a. C.- 21 d. C.) va realisar en canvi una geografia plenament corográfica o regional. Estrabón arreplega de forma sistemàtica un gran número d'informacions acumulades sobre els diversos territoris de l'ecúmene. Les seues obres tenien un clar fi pràctic puix interessava sobretot, “per als fins de govern”. Estrabón identificava els distints territoris i els caracterisava d'acort a les seues traces físiques, ètnics i econòmics. En esta mateixa llínea, Pomponio Mela (I a. I.) va realisar la seua obra Chorographia a on relata diversos viages per les costes conegudes de l'época descrivint les característiques físiques i humanes dels diversos territoris.

Claudio Ptolomeo (90-168 d. I.), astrònom i matemàtic va realisar també una obra geogràfica, Geographike hyphegesis. Esta obra se situa en la tradició de la geografia matemàtica i cartogràfica. Proporcionava taules de posicions que permetien realisar un mapa de la Terra basat en la llongitut i latitut dels llocs. També va realisar càlculs sobre la dimensió de la Terra.

Índia

Un vast corpus de texts indis va comprendre l'estudi de la geografia. Els Vedas i Puranas contenen elaborades descripcions de rius i de montanyes i tracten la relació entre elements físics i humans. Segons l'erudita religiosa Diana Eck, una característica notable de la geografia en l'Índia és la seua entretejido en la mitologia hindú,

No importa a on vaja un en l'Índia, trobarà un paisage en el que montanyes, rius, boscs i pobles estan estretament vinculats a les històries i deus de la cultura índia. Cada lloc d'este vast país té la seua història; ya l'inversa, cada història de mits i llegendes hindús té el seu lloc.

Diana Eck

Periodo antic

Els geógrafos de l'antiga Índia varen propondre teories sobre l'orige de la terra. Teorizaron que la terra s'hauria format per la solidificació de matèria gaseosa i que la corfa terrestre estaria composta de roques dures (sila), argila (bhumih) i arena (asma). També es varen propondre teories per a explicar els terremots (bhukamp) i es va assumir que la terra, l'aire i l'aigua es combinaven per a causar terremots. l'Arthashastra, un compendio de Kautilya (també conegut com Chanakya) conté una varietat d'informació geogràfica i estadística sobre les diverses regions de l'Índia. Els compositors dels Puranas varen dividir el món conegut en sèt continents de dwipas, Jambu Dwipa, Krauncha Dwipa, Kusha Dwipa, Plaksha Dwipa, Pushkara Dwipa, Shaka Dwipa i Shalmali Dwipa. Es varen proporcionar descripcions del clima i la geografia de cada u dels dwipas.

Periodo medieval primerenc

El Vishnudharmottara Purana (compilado entre 300 i 350 d. C.) conté sis capítuls sobre geografia física i humana. Els atributs d'ubicació de pobles i llocs, i les diverses estacions, són els temes d'estos capítuls. El Brihat-Samhita de Varahamihira va donar un tractament complet dels moviments planetaris, de la pluja, els núvols i la formació d'aigua. El matemàtic-astrònom Aryabhata va donar una estimació precisa de la circumferència de la terra en el seu tractat Aryabhatiya. Aryabhata va calcular en precisió la circumferència de la Terra com a 24 835 milles, que és solament un 0,2% més chicoteta que el valor actual de 24 902 milles.

Periodo medieval tardà

Les cròniques mogolas de Tuzuk-i-Jehangiri, Ain-i-Akbari i Dastur-ul-aml contenen #narrativa geogràfiques detallades. Estes es varen basar en les obres geogràfiques anteriors de l'Índia i en els alvanços realisats pels geógrafos musulmans medievals, en particular, en el treball d'Alberuni.

Chinenca

Artícul principal → Geografia chinenca.

Vore també: Història de la cartografia: China

En China, els escrits sobre geografia chinenca més antics que es coneixen es remonten a el V, durant el començ del periodo dels Regnes Combatents (481 a. C. - 221 a. C.). Este treball va ser el capítul Yu Gong ('Tribut de Yu') del Shu Jing o Clàssic de documents, que descriu les nou províncies tradicionals de l'antiga China, els seus tipos de sol, els seus productes característics i bens econòmics, el seu bens tributaris, els seus oficis i vocacions, els seus ingressos estatals i sistemes agrícoles, i els diversos rius i llacs enumerats i colocats en conseqüència. Les nou províncies en el moment d'eixe treball geogràfic eren de tamany relativament chicotet en comparació a les de la Chinenca moderna, i les descripcions del llibre pertanyien a àrees del riu Groc, les valls inferiors del Yangtze i la planura entre ells, aixina com la península de Shandong i, a l'oest, les parts més al nort dels rius Wei i Han, junt en les parts meridionals de l'actual província de Shanxi.

En este antic tractat geogràfic, que influirà molt en els geógrafos i cartógrafos chinencs posteriors, els chinencs varen utilisar la figura mitològica de Yu el Gran per a descriure la terra coneguda (dels chinencs). A banda de l'aparició de Yu, no obstant, l'obra caria de màgia, fantasia, folclore chinenc o llegenda. Encara que l'escritura geogràfica chinenca en l'época d'Heródoto i Estrabón era de menor calitat i contenia un enfocament menys sistemàtic, açò canviaria a partir de el III en avant, ya que els métodos chinencs de documentar la geografia es varen tornar més complexos que els trobats en Europa, un estat de coses que persistiria fins a el XIII.

Els primers mapes existents trobats en llocs arqueològics de China daten de el IV i varen ser fets en l'antic estat Qin. La primera referència coneguda a l'aplicació d'una cuadrícula geomètrica i una escala graduada matemàticament a un mapa es troba en els escrits del cartógrafo Pei Xiu (224-271). Des de el I en avant, els texts històrics chinencs oficials contenien una secció geogràfica, que a sovint era una enorme compilació de canvis en els noms dels llocs i les divisions administratives locals controlades per la dinastia #gobernant, descripcions de les cadenes montanyoses, dels sistemes fluvials, dels productes gravables, etc. L'antic historiador chinenc Ban Gu (32-92) provablement va iniciar la tendència del nomenclátor en China, que es va fer prominent en el periodo de les dinasties del Nort i del Sur i la dinastia Sui. Els nomenclátores locals inclourien una gran cantitat d'informació geogràfica, encara que els seus aspectes cartogràfics no eren tan professionals com els mapes creats per cartógrafos professionals.

Des de l'época del Shu Jing de el V en avant, l'escritura geogràfica chinenca va proporcionar informació més concreta i menys elements llegendaris. Este eixemple es pot vore en el capítul 4 del Huainanzi [Llibre del Mestre de Huainan], compilado baix la direcció del príncip Liu An en el 139 a. C. durant la dinastia Han (202 a. C. - 202 d. C.). El capítul donava descripcions generals de la topografia d'una manera sistemàtica, en ajudes visuals per mig de l'us de mapes (vaig donar el teu) deguts als esforços de Liu An i el seu associat Zuo Wu. En l'obra de 347 de Chang Chu Hua Yang Guo Chi [Geografia històrica de Sichuan], no només es descrivien els rius, les rutes comercials i vàries tribus, sino que també varen escriure d'un 'Ba Jun El teu Jing' [Mapa de Szechuan], que s'havia fet molt abans en 150. L'obra Shui Jing [Vies fluvials clàssiques] va ser escrita de forma anònima en el III durant l'era dels Tres Regnes (atribuït a sovint a Guo Pu), i donava una descripció d'uns 137 rius que es trobaven en tota China. En el VI, el llibre va ser ampliat a quaranta voltes el seu tamany original pels geógrafos Li Daoyuan, donat el nou títul de Shui Jing Zhu [Vies fluvials clàssiques comentades].

En periodos posteriors a la dinastia Song (960-1279) i a la dinastia Ming (1368-1644), va haver enfocaments molt més sistemàtics i professionals de la lliteratura geogràfica. El poeta, erudit i funcionari del govern de la dinastia Song Fan Chengda (1126-1193) va escriure el tractat geogràfic conegut com el Gui Hai Yu Heng Chi. Es va centrar principalment en la topografia de la terra, junt en els productes agrícoles, econòmics i comercials de cada regió en les províncies del sur de China. El polimata científic chinenc Shen Kuo (1031-1095) va dedicar una part significativa del seu treball escrit a la geografia, aixina com a una hipòtesis de formació de la terra (geomorfología) per l'evidència dels fòssils marins trobats terra adins, junt en fòssils de bambú trobats baix terra en una regió llunt d'a on el bambú era apte per a créixer. El geógrafo de el XIV de la dinastia Yuan, Na-xin, va escriure un tractat de topografia arqueològica de totes les regions al nort del riu Groc, en el seu llibre He Shuo Fang Gu Ji. El geógrafo de la dinastia Ming Xu Xiake (1587-1641) va viajar per les províncies de China (a sovint a peu) per a escriure el seu enorme tractat geogràfic i topogràfic, documentant varis detalls dels seus viages, com l'ubicació de menuts desfiladeros o llits minerals com els esquistos de mica. El treball de Xu va ser en gran part sistemàtic, proporcionant detalls precisos de medició, i el seu treball (traduït més tart per Ding Wenjiang) s'assembla més a un topógrafo de camp de el XX que a un erudit de principis de el XVII.

Els chinencs també estaven interessats per documentar l'informació geogràfica de regions estrangeres llunt de China. Encara que els chinencs ya havien estat escrivint sobre civilisacions d'Orient Mig, Índia i Àsia central des del viager Zhang Qian (II), els chinencs posteriors proporcionarien informació més concreta i vàlida sobre la topografia i els aspectes geogràfics de les regions estrangeres. El diplomàtic chinenc de la dinastia Tang (618-907) Wang Xuance va viajar a Magadha (actual norest de l'Índia) durant el VII. Posteriorment va escriure el llibre Zhang Tian-zhu Guo El teu [Relats ilustrats de l'Índia central], que incloïa una gran cantitat d'informació geogràfica. Geógrafos chinencs com Jia Donen (730-805) varen escriure descripcions precises de llocs lluntans en l'estranger. En el seu treball escrit entre 785 i 805, va descriure la ruta marítima que s'adinsava en la desembocadura del golf Pèrsic, i que els iranís medievals (a els qui cridava la gent del país Luo-He-Yi, és dir, Pèrsia) havien erigit pilars ornamentals en la mar que actuaven com a fars per als barcos que pogueren extraviar-se. Confirmant els informes de Jia sobre els fars en el golf Pèrsic, un sigle en acabant de que Jia escriguera atres escritors àraps, com al-Mas'udi i al-Muqaddasi ho varen fer sobre les mateixes construccions. L'embaixador posterior de la dinastia Song, Xu Jing, va escriure els seus relats de viages i viages per Coreja en el seu treball de 1124, el Xuan-He Feng Shi Gao Li El teu Jing [Registre ilustrat d'una embaixada en Corea en el periodo del regnat Xuan-He]. La geografia de la Camboya medieval (l'Imperi jemer) es va documentar en el llibre Zhen-La Feng La teua Ji [Les costums de Camboya] de 1297, escrit per Zhou Daguan.

Geografia de l'Edat Mija

Imperi bizantí i Síria

Despuix de la caiguda de l'Imperi romà d'Occident, l'Imperi Romà d'Orient, governat des de Constantinopla i conegut com l'Imperi bizantí, va continuar prosperant i va produir varis geógrafos notables. Esteban de Bizancio (VI) va ser un gramàtic en Constantinopla i autor de l'important diccionari geogràfic Ethnica. Este treball és d'enorme valor, ya que proporciona informació geogràfica i d'un atre tipo ben referenciada sobre l'antiga Grècia.

El geógrafo Hierocles (VI) va ser l'autor del Synecdemus (anterior al 535 d. C.) en el que proporciona una taula de les divisions administratives de l'Imperi bizantí i enumera les ciutats de cada una d'elles. El Synecdemus i el Ethnica varen ser les fonts principals del treball de Constantino VII sobre els themas o divisions de Bizancio, D'Administrant Imperi, i són les fonts principals que es conserven hui sobre la geografia política de l'Orient de el VI.

Jorge de Chipre és conegut pel seu Descriptio orbis Romani [Descripció del món romà], escrita en la década 600-610. Començant en Itàlia i progressant en sentit antihorario, incloent Àfrica, Egipte i el Mig Orient occidental, George enumera ciutats, pobles, fortalees i divisions administratives de l'Imperi Romà d'Orient o bizantino.

Cosmas Indicopleustes (VI) també conegut com Cosmas el Monge, fon un comerciant alejandrino que segons els registres dels seus viages, sembla haver visitat Índia, Sri Lanka, el regne de Axum en les modernes Etiopia i Eritrea. Inclosos en el seu treball Topografia cristiana es troben alguns dels primers mapes del món. Encara que Cosmas creïa que la terra era plana, la majoria dels geógrafos cristians del seu temps no estaven d'acort en ell.

El bisbe siri Jacobo de Edesa (633-708) va adaptar material científic procedent d'Aristóteles, Teofrasto, Ptolomeo i Basilio per a desenrollar una image cuidadosadament estructurada del cosmos. Va corregir a les seues fonts i escrivia de manera més científica, mentres que el Hexaemeron de Basilio és d'estil teològic.

El filòlec helenista alemà Karl Müller ha recopilat i imprés vàries obres anònimes de geografia d'esta época, inclosa la Expositio totius mundi.

Món islàmic

Artícul principal → Geografia i cartografia en l'Islam medieval.

A finals de el VII, els partidaris de la nova religió del islam varen sorgir cap al nort d'Aràbia i es varen apoderar de les terres en les que s'havien establit durant sigles judeus, cristians bizantins i zoroastrianos perses. Allí, cuidadosadament conservats en els monasteris i biblioteques, varen descobrir els clàssics grecs que incloïen grans obres de la geografia de l'egipcíac Ptolomeo Almagesto i Geografia, junt en el saber geogràfic de la China i els grans guanys del Imperi romà. Les necessitats de govern i l'actiu comerç dins dels territoris àraps varen facilitar la recopilació de noves senyes geogràfiques. Estes senyes varen ser sintetisades per grans viagers com Ibn Batuta o Ibn Jaldùn. Els àraps, que parlaven solament llengua àrap, varen amprar a cristians i judeus per a traduir estos i molts atres manuscrits a l'àrap (vore: Moviment de traducció greco-àrap).

La principal erudición geogràfica d'esta era va ocórrer en Pèrsia, l'actual Iran, en el gran centre d'aprenentage de la Casa del Saber en Bagdad, l'actual Iraq. Els primers califes no varen seguir l'ortodòxia i per això varen fomentar la erudición. Baixe el seu govern, els natius no àraps varen servir com mawali o dhimmi, i la majoria dels geógrafos en este periodo eren siris (bizantino) o perses, és dir, d'orige zoroástrico o cristià.^{cita requerida}

A principis de el X, Abu Zayd al-Balkhi (850-934), un persa originari de Balkh, va fundar la "escola Balkhī" de cartografia terrestre en Bagdad. Els geógrafos d'esta escola també varen escriure extensament sobre els pobles, productes i costums d'àrees del món musulmà, en poc interés en els regnes no musulmans. Suhrāb, un geógrafo persa de finals de el X, va acompanyar un llibre de coordenades geogràfiques en instruccions per a fer un mapa del món rectangular, en proyecció equirrectangular o proyecció equidistant cilíndrica. A principis de el XI, Avicena va plantejar l'hipòtesis sobre les causes geològiques de les montanyes en El llibre de la curació (1027).

En geografia matemàtica, el persa Abū Rayhān al-Bīrūnī (973-1052), al voltant de 1025, va anar el primer en descriure una proyecció polar equiacimutal equidistant de l'esfera celest. També va ser considerat el més hàbil quan es tractava de cartografiar ciutats i medir les distàncies entre elles, lo que va fer per a moltes ciutats en el Mig Oriente i el subcontinent indi occidental. Va combinar llectures astronòmiques i equacions matemàtiques per a registrar graus de latitut i de llongitut i medir les altituts de les montanyes i les profunditats de les valls, registrats en La cronologia de les nacions antigues. Va parlar de la geografia humana i de la habitabilitat planetària de la Terra, sugerint que aproximadament una quarta part de la superfície de la Terra era habitable per humans. Va resoldre una complexa equació geodèsica en la finalitat de calcular en precisió la circumferència de la Terra. La seua estimació de 6339,9 km per al ràdio de la Terra era només 16,8 km menys que el valor modern de 6356,7 km.

Atres autors perses que varen escriure sobre geografia o varen crear mapes durant l'Edat Mija varen ser:

• Jābir ibn Hayyān (Geber o Jabir) (721- c. 815) va escriure extensament sobre molts temes, va ampliar el saber dels clàssics grecs i es va dedicar a l'experimentació de les ciències naturals. No està clar si era persa o siri.
• Al-Khwārizmī (780-850) va escriure L'image de la Terra (Kitab surat al-ard), en la que va utilisar la Geografia de Ptolomeo pero va millorar els seus valors per al mar Mediterrànea, Àsia i Àfrica.
• Ibn Khurdadhbih (820-912) va ser l'autor d'un llibre de geografia administrativa, Llibre de les Rutes i les Províncies (Kitab al-masalik wa’l-mamalik), que és l'obra àrap més antiga d'este tipo que es conserva. Va fer el primer mapa d'esquema quadràtic de quatre sectors.
• Sohrab o Sorkhab (m. 930) va escriure Maravelles dels sèt climes fins al fi de l'habitació descrivint i ilustrant una cuadrícula rectangular de latitut i llongitut per a produir un mapa del món.
• Al-Istakhri (fallit en 957) compiló el Llibre de les Rutes dels Estats (Kitab Masalik al-Mamalik) a partir d'observacions personals i fonts lliteràries.
• Abu Nasr Mansur (960-1036) conegut pel seu treball en la llei del sen esfèric. El seu Llibre de Azimuths ya no existix.
• Avicena (980-1037) va escriure sobre les ciències de la terra en el seu Llibre de curació.
• Ibn al-Faqih (X) va escriure el Llibre Conciso de les Terres (Mukhtasar Kitab al-Buldan).
• Ibn Rustah (X) va escriure un compendio geogràfic conegut com a Llibre de registres preciosos.

A principis de el XII, els normandos havien derrocat als àraps en Sicília. Palermo s'havia convertit en un encreuament de viagers i comerciants de moltes nacions i el rei normando Roger II, en gran interés per la geografia, va encarregar la creació d'un llibre i d'un mapa que recopilaria tota eixa riquea d'informació geogràfica. Es varen enviar investigadors i la recopilació de senyes va dur 15 anys. Al-Idrisi (1099-1180), un dels pocs àraps que alguna volta havia estat en França i Anglaterra, aixina com en Espanya, Àsia central i Constantinopla, va ser amprat per a crear el El llibre de Rogerio a on a partir d'eixa cantitat de senyes va reunir gran número d'informacions sobre les terres conegudes i sobre diversos llocs, capitals i ciutats. Utilisant l'informació heretada dels geógrafos clàssics, va crear un dels mapes del món més precisos fins a la data, la Tabula Rogeriana (1154). El mapa, escrit en àrap, mostra el continent euroasiàtic en la seua totalitat i la partix nort d'Àfrica.

Un partidari del determinisme ambiental va ser l'escritor medieval afroárabe al-Jahiz (776-869), qui va explicar cóm l'ambient podia determinar les característiques físiques dels habitants d'una determinada comunitat. Va usar la seua primerenca teoria de l'evolució per a explicar els orígens dels diferents colors de la pell humana, particularment de la pell negra, que creïa que era el resultat del mig ambient. Va citar una regió pedregosa de basalt negre en el nort de Najd com a evidència de la seua teoria.

Europa medieval

Vore també: Anex:Cronologia de l'exploració europea d'Àsia

Durant l'Alta Edat Mija, el coneiximent geogràfic en les societats europees, es va vore pràcticament interromput en la decadència i desaparició del Imperi romà. (Encara que és un error estés creure que pensaven que el món era pla), Va dominar una cosmografía religiosa en la que la Terra es representava com un disc circular i els continents (Àfrica, Europa i Àsia) es disponien en forma de centre en Jerusalem i el simple Mapa de T en O es va convertir en la representació estàndar del món.

Els viages de l'explorador de la república de Venècia Marque Pol pel Imperi mongol en el XIII, les Creuades cristianes dels sigles XII i XIII i els viages d'exploració portuguesos i espanyols durant els sigles XV i XVI varen obrir nous horisons i varen estimular els escrits geogràfics.

Els mongoles també tenia un ampli coneiximent de la geografia d'Europa i Àsia, basat en el seu govern i control de gran part d'esta àrea i varen utilisar eixa informació per a la realisació de grans expedicions militars. L'evidència d'açò es troba en recursos històrics com L'història secreta dels mongoles i atres cròniques perses escrites en els sigles XIII i XIV. Per eixemple, durant el govern de la Gran Dinastia Yuan es va crear un mapa del món que actualment es conserva en Corea del Sur. (Vore també: Mapes de la dinastia Yuan)

Durant el XV, Enrique el Navegant de Portugal va recolzar les exploracions de la costa africana i es va convertir en un líder en la promoció dels estudis geogràfics. Entre els relats més notables de viages i descobriments publicats durant el XVI es troben els de Giambattista Ramusio en Venècia, de Richard Hakluyt en Anglaterra i de Theodore de Bry en lo que hui és Bèlgica.

Geografia de l'Edat Moderna

Este periodo de l'història de la geografia concernix a l'era històrica de l'Edat Moderna.

Artícul principal → Era dels Descobriments.

En 1406, Jacobo d'Angelo va completar la traducció llatina de la Geografia de Ptolomeo a partir d'una còpia obtinguda en Bizancio. Els escrits de Ptolomeo i els seus successors islàmics varen proporcionar un pla sistemàtic per a organisar i representar l'informació geogràfica. En 1410, la moradura Pierre d'Ailly va escriure l'Imago Mundi, que s'imprimirà en 1478. Cristóbal Colón tenia una còpia.

En 1475, les taules ptolemaicas de coordenades estaven disponibles i permetien la construcció de mapes. L'invenció de l'imprenta va permetre la seua àmplia distribució. Hi ha cinc edicions d'estes taules fins a 1486.

L'us de la brúixola transmesa pels àraps va a permetre la navegació en alta mar. En l'estimació del curs i de la distància entre dos ports en l'us de la corredera, serà possible traçar, a partir de el XIII, un nou tipo de cartes per a ajudar a la navegació, els portulanos. Destacarà l'escola cartogràfica mallorquina, a on va haver varis cartógrafos judeus.

Per a sortejar les terres dels musulmans i prescindir del monopoli del comerç en Orient de Venècia, el Portugal d'Enrique el Navegant llançarà expedicions de descobriment. Els portuguesos buscaran aplegar a Índia i China per mig de l'organisació de viages de circumnavegació d'Àfrica liderats per Vasc dona Gama. Els espanyols, gràcies a Cristóbal Colón, buscaran aplegar a China per la ruta occidental creuant l'oceà Atlàntic, la llongitut del qual hi havia subestimado. Magallanes va propondre donar el regrés al món per Sudamérica i va descobrir l'oceà Pacífic, Jacques Cartier va realisar el seu primer viage a Canadà en 1534. A mitan de el XVI, François Xavier va iniciar l'inici de la evangelización de Japó.

En els sigles XV i XVI, les grans expedicions marítimes varen aumentar enormement el coneiximent del planeta. Eixes expedicions varen estar acompanyades d'una escrupulosa activitat d'observació astronòmica i geogràfica. El coneiximent cartogràfic aumenta, tant per la cantitat de nous coneiximents aportats per les exploracions, en l'àmplia difusió de documents gràcies a l'imprenta, com pels nous métodos i sòlits fonaments teòrics (proyecció de Mercator en el XVI).

La cartografia terrestre també progressarà baix la pressió dels canvis en la societat. La transició des de la societat feudal a la societat moderna en el desenroll del dret romà i el dret de propietat de la terra requerirà la medició de la terra i el desenroll del catastre. L'afirmació dels poders dels sobirans europeus els durà a voler medir els seus dominis. Al mateix temps, el desenroll de la trigonometria i l'aparició de la plancheta per a medir ànguls, permetrà millorar els #alçament topogràfics. Els mapes del món de la Geographica Generalis de Bernhardus Varenius i els de Gerardus Mercator donen testimoni de la nova generació de geógrafos.

En Itàlia, Giovanni Botero va publicar en Roma, de 1591 a 1592, els tres volums de les Relazioni Universali que varen marcar el naiximent de l'estadística o ciència descriptiva de l'Estat. Es tractava d'una geografia aplicada a les necessitats de les noves administracions.

El cartógrafo otomà Piri Reis va crear mapes de navegació que va expondre en Kitab-ı Bahriye. El treball comprén un atles de mapes de chicotetes parts del Mediterràneu, junt en informació sobre l'mar. En la segona versió del treball, va incloure un mapa de les Amèricas.

Fins a el XVIII, els térmens geógrafo o cartógrafo s'usaven indistintament. Pero, al mateix temps que aumentaven el seu coneiximent geogràfic, els viagers començaran a interessar-se per la història natural que nutrirà el coneiximent de la Terra. Els descobriments científics donaran als geógrafos nous instruments: el termómetro inventat per Galileo en 1597, el barómetro per Evangeliste Torricelli en 1643. El desenroll de l'esperit científic farà desaparéixer gradualment les interpretacions teològiques dels fenomens naturals.

Despuix dels viages de Marque Pol, l'interés per la geografia es va estendre per tota Europa. Al voltant de c. 1400, els escrits de Ptolomeo i els seus successors varen proporcionar un marc sistemàtic per a unir i representar l'informació geogràfica. Este marc va ser utilisat pels acadèmics durant els sigles venidors, sent els aspectes positius el periodo previ a l'allumenament geogràfic; no obstant, les dònes i els escrits indígenes varen ser en gran mida exclosos del discurs. Les conquistes globals europees varen començar a principis de el XV en les primeres expedicions portugueses a Àfrica i Índia, aixina com la conquista d'Amèrica per Espanya en 1492 i varen continuar en una série d'expedicions navals europees a través de l'Atlàntic i més tart el Pacífic i expedicions russes a Siberia fins a el XVIII.

L'expansió europea en ultramar va dur al sorgiment dels imperis colonials, en el contacte entre el «Vell» i el «Nou Món» produint l'intercanvi colombino: una àmplia transferència de plantes, animals, aliments, poblacions (incloent esclaus), malalties transmisibles i cultura entre els continents. Estos esforços colonialista en els sigles XVI i XVII varen reviure el desig d'una major precisió dels detalls geogràfics i d'uns fonaments teòrics més sòlits.

El mapa de Waldseemüller Universalis Cosmographia, creat pel cartógrafo alemà Martin Waldseemüller en abril de 1507, va anar el primer mapa de les Américas en el que es menciona el nom «Amèrica». Abans d'açò, els natius americans es referien a la seua terra depenent de la seua ubicació, sent un dels térmens més utilisats «Abya Yala», que significa 'terra de sanc vital'. Estos discursos geogràfics indígenes varen ser en gran part ignorats o apropiats pels colonialista europeus per a donar pas al pensament europeu.

El mapa eurocéntrico es va dissenyar a partir d'una modificació de la segona proyecció de Ptolomeo, pero es va ampliar per a incloure les Américas. El mapa de Waldseemuller s'ha denominat «certificat de naiximent de Américass». Waldseemüller també va crear mapes impresos denominats globos terráqueos, que es podien retallar i pegar en esferes que donaven com resultat un globo. Açò ha segut àmpliament debatut per despreciar l'extensa història dels natius americans que va precedir a l'invasió de el XVI, en el sentit de que l'implicació d'un "certificat de naiximent" implica una història prèvia en blanc.

Sigles XVI - XVIII en Occident

La geografia com a ciència experimenta entusiasme i eixercix influència durant la Revolució científica i Reforma religiosa. En el periodo victorià, l'exploració d'ultramar li va donar identitat institucional i la geografia va ser «la ciència de l'imperialisme per excelència».^{cita requerida} L'imperialisme és un concepte crucial per als europeus, ya que l'institució es va involucrar en l'exploració geogràfica i en el proyecte colonial. Es va qüestionar l'autoritat i l'utilitat va guanyar la seua importància. En l'era de l'Ilustració, la geografia va generar coneiximent i ho va fer possible intelectual i pràcticament com a disciplina universitària. La teologia natural requeria de la geografia per a investigar el món com una gran màquina de lo Diví. Els viages científics i els viages varen construir el poder geopolític a partir del coneiximent geogràfic, en part patrocinat per Royal Society. John Pinkerton va evaluar que el XVIII va tindre «el progrés jagantesc de totes les ciències, i en particular de l'informació geogràfica» i «s'ha produït una alteració en els estats i les fronteres».^{cita requerida}

El discurs de l'història geogràfica va donar pas a moltes teories i pensaments nous, pero l'hegemonia de l'acadèmia masculina europea va dur a l'exclusió de les teories, observacions i coneiximents no occidentals. Un eixemple és l'interacció entre els humans i la naturalea, en el pensament marxiste criticant la naturalea com una mercaderia més dins del capitalisme, el pensament europeu veent la naturalea com un concepte idealizado o objectiu que diferix de la societat humana, i el discurs dels natius americans, que veu la naturalea i als humans com dins una categoria. La jerarquia implícita de coneiximent que es va perpetuar en totes estes institucions solament ha segut qüestionada recentment, en la Royal Geographical Society permetent que les dònes s'unixquen com a membres en el XX.

Despuix de la guerra civil anglesa, Samuel Hartlib i la seua comunitat baconiana varen promoure l'aplicació científica, lo que va mostrar la popularitat de l'utilitat. Para William Petty, els administradors devien ser «hàbils en les millors regles de l'astrologia judicial» per a «calcular els events de malalties i pronosticar el clima».^{cita requerida} Institucionalment, el Gresham College va propagar l'alvanç científic a una audiència més àmplia com a comerciants, i més tart eixe institut es va convertir en la Royal Society. William Cuningham va ilustrar la funció utilitària de la cosmografía per mig de l'implemente militar de mapes. John Dee va usar les matemàtiques per a estudiar l'ubicació, el seu principal interés en la geografia, i va encorajar a explotar els recursos en les troballes recopilades durant els viages. La Reforma religiosa va estimular l'exploració i l'investigació geogràfiques. Philipp Melanchthon va canviar la producció de coneiximent geogràfic a partir de les «pàgines d'escritures» per «experiència en el món». Bartholomäus Keckerman va separar la geografia de la teologia perque el «funcionament general de la providència» requeria una investigació empírica. El seu seguidor, Bernhardus Varenius, va fer de la geografia una ciència en el XVII i va publicar Geographia Generalis, un text que es va utilisar en l'ensenyança de la geografia per Newton en Cambridge.

La ciència es va desenrollar junt en l'empirisme, que va conseguir el seu lloc central mentres que la reflexió sobre ell també creixia. Els practicants de la màgia i de l'astrologia primer varen adoptar i expandideron el coneiximent geogràfic. La Teologia de la Reforma es va centrar més en la providència que en la creació com abans. L'experiència realista, en lloc de traduir-se de les escritures, va sorgir com un procediment científic. El coneiximent i el método geogràfics varen jugar un paper en l'educació econòmica i l'aplicació administrativa, com a part del programa social puritano. Els viages a l'estranger varen proporcionar contingut per a l'investigació geogràfica i varen formar teories, com el ambientalismo. La representació visual, alçant mapes o cartografia, va mostrar el seu valor pràctic, teòric i artístic.

Els conceptes de «espai» i de «lloc» varen atraure l'atenció en geografia. Per qué les coses estaven ahí i no en una atra part va ser un tema important en Geografia, junt en els debats sobre l'espai i el lloc. Eixes idees podrien remontar-se als sigles XVI i XVII, identificades per M. Curry com a «espai natural», «espai absolut», «espai relacional» (On Space and Spatial Practice). Despuix dels Principles of Philosophy de Descartes, Locke i Leibniz varen considerar l'espai com a relatiu, lo que va tindre una influència a llarc determini en la visió moderna de l'espai. Para Descartes, Grassendi i Newton, el lloc era una porció del «espai d'absolució», que era neuronal i dau. No obstant, segons John Locke, «La nostra idea de lloc no és una atra cosa, sino una posició relativa de qualsevol cosa» (en An Essay Concerning Human Understanding). La «distància» era el pivot de la modificació de l'espai, perque era el «espai considerat a penes en llongitut entre dos sers qualssevol, sense considerar res més entre ells». Ademés, el lloc està «fet per l'Home, per al seu us comú, per a que en ell puga dissenyar la particular Posició de les Coses». En el Fifth Paper in Reply to Clarke Leibniz va afirmar: «Els hòmens s'imaginen els llocs, les chafades i l'espai, encara que estes coses consistixen només en la veritat de les relacions i no en cap realitat absoluta». L'espai, com a «orde de convivència», «només pot ser una cosa ideal, contenint un cert orde, a on la ment concep l'aplicació de la relació». Leibniz va alvançar més cap al terme «distancia», ya que ho va discutir junt en «interval» i «situació», no solament com una característica mensurable. Leibniz va unir el lloc i l'espai a la calitat i la cantitat, dient: «La cantitat o magnitut és allò que hi ha en les coses que només pot conéixer-se per mig de la seua compressió simultànea, o per mig de la seua percepció simultànea ... La calitat, per un atre costat, és lo que es pot conéixer en les coses quan s'observen individualment, sense requerir cap compressió». En Modern Space as Relative, el lloc i lo que està en el lloc estan integrats. I. Casey observa «la supremacia de l'espai» quan el lloc es resol com a «posició i inclús punt» per al racionalisme de Leibniz i l'empirisme de Locke.

Durant l'Ilustració, els alvanços en la ciència varen significar ampliar el coneiximent humà i permetre una major explotació de la naturalea, junt en l'industrialisació i l'expansió de l'imperi en Europa. David Hume, «el verdader pare de la filosofia positivista» segons Leszek Kolakowski, va implicar la «doctrina dels fets», emfatisant l'importància de les observacions científiques. El «fet» està relacionat en el sensacionalisme de que l'objecte no pot aïllar-se de les seues«percepcions sensorials», una opinió de Berkeley. Galileo, més tarde Hobbes i Newton, varen advocar pel materialisme científic, veent l'univers —el món sancer i inclús la ment humana— com una màquina. La cosmovisión mecanicista també es troba en l'obra d'Adam Smith basada en métodos històrics i estadístics. En química, Antoine Lavoisier va propondre el «model de ciència exacta» i va destacar els métodos quantitatius de l'experiment i de les matemàtiques. Carl Linnaeus va classificar plantes i organismes basant-se en la suposició d'espècies fixes. Més vesprada, l'idea d'evolució va sorgir no solament per a les espècies sino també per a la societat i l'intelecte humà. En General Natural History and Theory of the Heavens, Kant va expondre la seua hipòtesis de l'evolució còsmica i es va convertir en «el gran fundador de la concepció científica moderna de l'evolució» segons Hastie.

Francis Bacon i els seus seguidors creïen que el progrés de la ciència i de la tecnologia impulsaven la millora de l'home. Eixa creència va ser adoptada per Jean-Jacques Rousseau, qui va defendre les emocions i morals humanes. La seua discussió sobre educació en geografia va posar a punt els estudis regionals locals. Leibniz i Kant varen formar el major desafiu al materialisme mecànic. Leibniz conceptualizó el món com un tot canviant, més que com una «suma de les seues parts» com una màquina. No obstant, va reconéixer que l'experiència requerix una interpretació racional: el poder de la raó humana. Kant va tractar de reconciliar la divisió de sentit i raó emfatisant el racionalisme moral basat en l'experiència estètica de la naturalea com a «orde, harmonia i unitat». Per al coneiximent, Kant va distinguir phenomena (món sensible) i noumena (món inteligible), i va afirmar que «tots els fenomens es perceben en les relacions d'espai i temps». Traçant una llínea entre la "ciència racional" i la "ciència empírica", Kant va considerar la geografia física —associada en l'espai— com una ciència natural. Durant el seu mandat en Königsberg, Kant va oferir conferències sobre geografia física des de 1756 i va publicar les notes de la conferència Physische Geographie en 1801. No obstant, la participació de Kant en els viages i l'investigació geogràfica és prou llimitada. El treball de Kant sobre la ciència empírica i racional va influir en Humboldt i, en menor mida, en Ritter. Manfred Büttner va afirmar que és «l'emancipació kantiana de la geografia de la teologia».

Humboldt és admirat com un gran geógrafo, segons D. Livingstone que «la geografia moderna va ser davant tot una ciència sintetizadora i, com a tal, si cal creure en Goetzmann, 'es va convertir en l'activitat científica clau de l'época'». Humboldt va conéixer al geógrafo George Forster en l'Universitat de Göttingen, la descripció geogràfica de la qual i escritura científica varen influir en Humboldt. El seu Geognosia, que incloïa la geografia de roques, animals i plantes, va anar «un model important per a la geografia moderna». Com a ministre de Mines de Prusia, Humboldt va fundar l'Escola Real Lliure de Mineria en Steben per a miners, que més tart es va considerar el prototip de tals instituts. La Naturphilosophie alemana, especialment l'obra de Goethe i de Herder, va estimular l'idea i l'investigació de Humboldt d'una ciència universal. En la seua carta, va fer observacions mentres la seua «atenció mai perdrà de vista l'harmonia de les forces concurrents, l'influència del món inanimado en el regne animal i vegetal». El seu viage a Amèrica va emfatisar la geografia de les plantes com el seu enfocament de la ciència. Mentrestant, Humboldt utilisava el método empíric per a estudiar als pobles natius del Nou Món, considerat com el treball més important de la geografia humana. En Relation historique du Voyage, Humboldt va cridar a estes investigacions una nova ciència Physique du monde, Theorie de la Terre, o Geographie physique. Durant 1825 a 1859, Humboldt va dedicar en Kosmos, que tracta sobre el coneiximent de la naturalea. Hi ha treballs creixents sobre el Nou Món des de llavors. En l'era jeffersoniana, «la geografia nortamericana va nàixer de la geografia d'Amèrica», lo que significava que el descobriment del coneiximent va ajudar a formar la disciplina. El coneiximent pràctic i l'orgull nacional varen ser components principals de la tradició teleológica.

Institucions com la Royal Geographical Society indiquen que la geografia és una disciplina independent. La Geografia física de Mary Somerville va ser la «culminació conceptual de ... l'ideal baconiano d'integració universal». Segons Francis Bacon, «Cap fenomen natural pot ser estudiat adequadament per sí solament, pero, per a ser entés, deu considerar-se com està conectat en tota la naturalea».

XVIII

En el XVIII, James Cook i La Pérouse varen explorar l'àrea del Pacífic.

A través dels seus escrits, Jean-Jacques Rousseau promourà la rehabilitació de l'experiència de camp com a font d'educació i de coneiximent geogràfic. Johann Heinrich Pestalozzi va crear escoles aplicant les idees de Rousseau especialment per a l'ensenyança de la geografia. Els dos geógrafos Carl Ritter i Élisée Reclus es varen formar en les escoles pestalozzianas.

En el XVIII, la geografia va començar a emergir com a disciplina científica. Pero no va ser fins a el XIX que va prendre un lloc real en l'ensenyança en França. En el XVIII, la geografia va ser reconeguda com una disciplina per dret propi i va ser part d'un programa d'estudis universitari típic en Europa (especialment en París i Berlín), pero no en el Regne Unit, a on generalment s'ensenya la geografia com una subdisciplina d'atres camps.

Geografia actual

Antecedents de la geografia moderna

La primera mitat de el XIX serà fonamental per al desenroll de la geografia moderna i per a la seua institucionalización universitària. Varis autors han senyalat diverses condicions de possibilitat en el seu desenroll:

• Els viages d'exploració que varen proporcionar tot un cabal de noves senyes i experiències.
• l'expansió colonial europea, molt vinculada en les societats geogràfiques que varen popularisar els coneiximents geogràfics i varen crear un estat social d'opinió favorable cap a la geografia.
• El desenroll del nacionalisme, que donarà a la disciplina una funció social i política vinculada a la consolidació del sentiment nacional.
• L'elaboració dels proyectes conceptuals per a la geografia desenrollats per Humboldt i Ritter.
• El reconeiximent de la geografia com una disciplina escolar que comportarà la creació de #càtedra de geografia per a formar professors.

Per a alguns autors (com a H. Capel) és esta última condició el factor principal en el desenroll de la geografia a finals de el XIX.

Alejandro de Humboldt (1769-1859) serà reivindicat posteriorment com un dels fundadors de la moderna geografia, encara que és dubtós que ell es considerara a sí mateixa com geógrafo. Humboldt pretenia fundar lo que ell mateixa denomina com a «descripció física de la Terra», és dir, lo que hui s'entén com una geografia física integrada. Una disciplina capaç d'integrar els distints elements del món natural. Este proyecte es plasmarà en el seu gran obra Cosmos.

Carl Ritter (1779-1859) per la seua banda esbossarà un proyecte molt diferent. Ritter va ocupar un lloc de catedràtic de geografia en l'Universitat de Berlín des de 1820 fins a la seua mort. La seua obra principal la Geografia General Comparada constava de 21 volums en una ingent massa d'informacions. Per a Ritter l'objectiu de la geografia científica és «l'organisació de l'espai en la superfície terrestre i el seu paper en el devindre històric (de l'home)», un proyecte que se situava en el marc de la tradició intelectual alemana de la filosofia de l'història desenrollada per Herder i Hegel.

L'obra d'abdós autors encara tenint gran importància i eixercint una forta influència posterior en molts geógrafos, no va tindre continuïtat en el temps. Autors com Paul Claval han senyalat la forta reculada que va experimentar l'investigació geogràfica entre la mort en 1859 d'estos dos grans intelectuals i la década de 1870 quan comencen a crear-se múltiples #càtedra de geografia en Alemània.

Institucionalización de la geografia

En Alemània és a on la geografia experimentarà un fort impuls, principalment associat a l'ensenyança primària i secundària. En 1870 solament existien en este país tres càtedras de geografia. No obstant per a 1890 pràcticament totes les universitats alemanes posseïen ensenyança especialisada en geografia gràcies a la decisió del Ministeri d'Educació de Prusia. Alemània configurarà en este aspecte un verdader model per a Europa, especialment para França. Les #càtedra seran ocupades per estudiosos de diversa formació. Per eixemple Ferdinand von Richthofen era un prestigiós geólogo, de la mateixa manera que Oscar Peschel. Friedrich Ratzel era farmacèutic per formació i zoólogo pel seu treball posterior. Adolf Kirchoff era historiador i filòlec.

En França la institucionalización de la geografia seguirà els passos d'Alemània. No obstant, la geografia en França serà desenrollada principalment per historiadors com Paul Vidal de la Blache, Bertrand Auerbach o Émile Berlioux.

En Gran Bretanya, la institucionalización universitària serà més tardana en forta oposició de geólogos i historiadors. En este procés va eixercitar un paper fonamental la Royal Geographical Society que va oferir a les universitats d'Oxford i Cambridge una ajuda econòmica per a la creació de places de professor. Halford Mackinder, historiador de formació, ocuparà el lloc en l'universitat d'Oxford conseguint una gran popularitat. Francis Henry Hill Guillemard, mege i zoólogo, ho farà per la de Cambridge.

Proyecte d'una geografia científica: geografia física i antropogeografía

La geografia moderna no sorgix per lo tant com una disciplina formada i definida. Les diverses propostes que apareixen per a delimitar el camp de la geografia no són coincidentes ni compartides, fet que es prolonga fins a l'actualitat. En un primer moment, la geografia científica que es desenrolla en les universitats alemanes comença a definir-se sobretot com geografia física i més concretament com fisiografía o geomorfología. El treball dels geólogos i geógrafos alemans, Richthofen, Peschel i Penck serà fonamental en esta llínea. De fet serà F. von Richthofen el primer en definir la geografia com la ciència de la superfície terrestre en lo que eliminava de la geografia moderna els temes preinstitucionales de la geografia astronòmica, de la geografia matemàtica i de la cartografia. Aixina mateix la geografia deixava de ser la ciència que estudia el planeta sancer, per a centrar-se en la seua superfície.

No obstant serà el proyecte de F.Ratzel (1844-1904) el que alcançarà un major calat i difusió. Ratzel en el marc del positivisme de finals de el XIX i molt influït per l'obra de Darwin, d'Haeckel i de Ritter, realisarà la proposta d'una disciplina centrada en les influències del mig físic sobre l'home, a la que denominarà com Antropogeografía (1882). Serà una disciplina pont entre les ciències naturals i les ciències socials, una explicació naturalista dels fets socials centrada en estudiar la naturalea de les societats i les seues diferències i en descriure la difusió de les traces culturals i els moviments migratoris dels grups humans. En definitiva la Antropogeografía de Ratzel intentava trobar les causes naturals dels fets humans.

L'èxit d'esta proposta per a la geografia serà prou gran a lo manco en un primer moment. Influïxc tant en la geografia francesa a través de J. Brunhes i Vidal de la Blache com en la geografia anglesa a través d'H. Mackinder i sobretot en la naixent geografia nortamericana, fins a llavors fonamentalment física i desenrollada per científics de formació naturalista com William Morris Davis o R.Salisbury, a través d'una discípula directa de Ratzel, Ellen Churchill Semple.

En França Élisée Reclus (1830-1905), discípul de Ritter, realisarà una obra profundament personal i popular, pero que paradòxicament no obtindrà reconeiximent per part de les institucions oficials franceses ni tindrà continuïtat fins a la seua redescubrimiento per part dels geógrafos radicals en la década dels 1970. Des d'una ètica anarquiste, Reclus se centrarà en les relacions entre els grups humans i el mig natural, en «reconéixer el llaç íntim que reunix la successió dels fets humans i l'acció de les forces telúriques».

Geografia clàssica: regions i paisages

En els últims decenis de el XIX, comença a sorgir una reacció contra el positivisme i el naturalisme. En geografia açò coincidix en una forta crítica de les, fins a llavors, exitoses idees ambientalistas provinents d'autors com a F. Ratzel. La separació conceptual entre naturalea i esperit i, correlativament, entre ciències naturals i ciències socials s'accentua. Açò que va afectar al núcleu de la formulació geogràfica com una ciència pont centrada en les relaciones home–mig.

Com a alternativa, comença a configurar-se una nova geografia que tindrà com a conceptes centrals regió i paisage. S'afirma el caràcter concret (idiográfico) de la geografia front a les pretensions generalizadoras (nomotéticas) del ambientalismo i cobren major força les explicacions de tipo historicista i l'inductivismo com a método de coneiximent. Els protagonistes d'esta verdadera transformació conceptual seran Alfred Hettner en Alemània, Paul Vidal de la Blache i Lucien Febvre en França i, més tardíament, Carl Sauer i Richard Hartshorne en Estats Units, a on la tradició ambientalista va tindre una major arraïlada.

No obstant, la geografia regional i la geografia del paisage es varen configurar de forma independent i, en part, enfrontada. Pot dir-se que mentres la geografia ambientalista configurava una ciència–relació centrada en l'interacció entre els grups humans i el mig físic; la geografia regional configurava una ciència–método (la geografia com a punt de vista). La geografia del paisage es desenrollaria en canvi d'una forma més ortodoxa, com una ciència–objecte (el paisage com a producte material o reflex d'un grup humà).

Alfred Hettner (1859-1941) és qui dona forma d'un modo més sistemàtic a la geografia regional. Per a Hettner, l'estudi de l'història de la geografia mostrava l'existència de dos conceptes d'esta ciència. La de Erdkunde, és dir, la geografia com geografia general, i el de la Landerkunde o enfocament regional o corológico. Si anteriorment havia segut possible acceptar a la geografia com una ciència general de la Terra, el naiximent de disciplines com la geologia, la geofísica o la geodèsia, feyen impossible esta formulació, en lo que l'enfocament regional era l'únic possible. Aixina mateix, Hettner va criticar la definició de Richthofen de la geografia com a ciència de la superfície terrestre, ya que els «estudis de la superfície terrestre com a tal, és dir, sense tindre en conte les diferències locals, no són encara geogràfics». També va descartar atres possibles visions de la geografia com la proposta d'una ciència del paisage posat que «l'homogeneïtat de la geografia […] no pot, per tant, basar-se en l'unitat de paisage, sino que només pot ser establida a partir de la naturalea interna de regions, paisages i localitats». Tampoc era partidari d'entendre la geografia com una ciència de les distribucions espacials ya que «l'on de les coses és —de la mateixa manera que la seua quan, que la distribució i difusió local […]—, una característica, una qualitat de les coses o fenomens […] i té que ser per força compresa per les ciències sistemàtiques». Aixina que, per a Hettner: «únicament quan concebam els fenomens com a propietats dels espais terrestres, estarem fent geografia» i la geografia no era, per tant, ni una ciència natural ni una ciència social, sino abdós coses al mateix temps ya que «la naturalea i l'home formen part inseparable de la caracterisació de les regions». En Estats Units, R. Hartshorne (1899-1992) introduirà, encara que tardíament, les idees hettnerianas en la seua influent obra The Nature of Geography (1939).

Serà, no obstant, en França en Vidal de la Blache (1845-1918) i els seus múltiples discípuls (A. Demangeon, I. de Martonne, J.Sion, M.Sorre...) a on es popularisarà en major medida esta nova visió de la geografia. La geografia es transformava en disciplina dels espais únics o regions; en una ciència de #síntesis o en una ciència que no es definia per objecte sino pel seu punt de vista. La geografia general s'integrava com un simple instrument preparatori per a realisar la #síntesis regional com a caracterisació dels elements inorgànics (morfologia, hidrografia, clima…), orgànics (fauna i flora) i humans (poblament, població, organisació política i econòmica…) de les distintes regions. Ademés, esta geografia regionalista serà prou crítica en la geografia ambiental d'estirp ratzeliana encara que Vidal no deixarà de reconéixer i apreciar l'obra de Ratzel per «reconstruir l'unitat de la ciència geogràfica, sobre la base de la naturalea i la vida». Per lo tant, la geografia vidaliana no va renunciar en absolut a la tradició ecològica; és dir, a vore l'home inserte en el mig natural, ya que segons Vidal «la geografia humana no s'opon en sí mateixa a una geografia de la que s'ha exclós l'element humà; tal cosa no ha existit sino en les ments d'uns pocs especialistes exclusius». Este fet es va concretar en la proposta de L. Gallois de conceptualizar les regions com a «regions naturals» sobre les que els grups humans desenrollarien els seus gèneros de vida.

Un important historiador L. Febvre (1878-1956) serà el que s'encarregarà de triturar finalment el ambientalismo en la seua obra La terra i l'evolució humana (1922). Febvre ademés serà el introductor de la doctrina posibilista, és dir, s'encarregarà de remarcar la llibertat relativa dels grups humans front al mig físic i realisarà també una important defensa de la geografia front a la naixent sociologia francesa liderada per I. Durkheim que pretenia substituir a la geografia per una subdisciplina sociològica denominada morfologia social.

Paralelament a la configuració de la geografia regional, es propon la formulació de la geografia paisagística. Inclús per a molts geógrafos es produirà una identificació entre els conceptes de paisage i regió. La proposta del paisage com a objecte d'estudi de la geografia està molt vinculat en una profunda corrent cultural de l'àmbit alemà en precedents en Hegel, per eixemple. La seua incorporació a la geografia s'inicia en Alemània, en autors com S. Passarge i O. Schlüter. La geografia del paisage es preocupa, sobretot, del resultat material de les transformacions humanes en la superfície terrestre. En França, fon un discípul de Vidal, Jean Brunhes (1869-1930) el que primer va incorporar a la seua obra l'estudi del paisage. Brunhes va ser l'autor del primer manual sistemàtic de geografia humana publicat en llengua francesa en 1910. En este, Brunhes centra l'atenció en els productors materials i visibles de l'interacció entre fets físics i humans: la casa, el camí, el camp de cultiu i la devastación animal i vegetal com a resultats del treball serien l'objecte de la geografia humana. En Estats Units, les idees alemanes varen ser introduïdes en 1925 per Carl O. Sauer. Este vea la geografia com una ciència que estudiava la morfologia del paisage i, especialment, la transformació dels paisages naturals en paisages culturals per l'acció de les diverses cultures.

Institucionalización de la geografia en Espanya

En Espanya, la institucionalización de la geografia va ser considerablement tardana sobre els països europeus més alvançats. Realment esta institucionalización no va començar fins al cap de la guerra civil (1936-1939) encara que és cert que anteriorment va haver importants estudiosos de la geografia com Pablo Vila o Gonzalo de Reparaz que varen vore interrompuda la seua llabor per l'exili o per atres causes. La institucionalización de la geografia en l'universitat es va fonamentar bàsicament en el compliment de dos funcions: la formació de professors per a l'ensenyança i el paper de soport ideològic del règim.

Els professors que tindran un paper més destacat en este procés seran, José Manuel Cases Torres, catedràtic de geografia en l'Universitat de Saragossa des de 1944 fins a 1966 i posteriorment catedràtic en l'Universitat Complutense de Madrit i Manuel de Terán Álvarez (1904-1984) catedràtic de geografia en l'universitat de Madrit des de 1951. També cal destacar l'important llabor de l'institut Elcano del CSIC (Consell Superior d'Investigacions Científiques) creat en 1940 i a on es va publicar (i es contínua publicant) la que seria la revista geogràfica més important d'Espanya, Estudis Geogràfics.

La geografia espanyola estarà fortament influïda per les idees de la geografia francesa i en menor mida per les de la geografia alemana. Esta influència es deixara notar tant en les concepcions de la geografia espanyola sobre la pròpia disciplina com en els métodos de treball. Per a Manuel de Terán: «la regió, els mijos geogràfics, el complex o combinació de fets de superfície, segons l'expressió de Allix, el paisage, he ací lo que assegura a la geografia la seua autonomia i el criteri de certea per a tot deslindar de camps i competències en atres ciències de la Terra». Els geógrafos espanyols acceptaran en la seua majoria, per lo tant, les idees de que la geografia és sobretot una ciència regional–paisagística. Les monografies regionals seran, aixina mateix, el método per excelència de la primera geografia espanyola.

Geografia teorético-quantitativa

Artícul principal → Revolució quantitativa.

A partir de la década de 1950, la geografia va conéixer una profunda crisis en el Regne Unit i en Estats Units que va desembocar en la creació de la denominada geografia teorético–quantitativa o simplement «nova geografia». L'aparició d'esta nova geografia coincidix en tendències paregudes de crisis i canvi en atres disciplines, especialment dins del camp de les ciències socials. La base comuna de tots eixos canvis és la tornada a un neopositivismo filosòfic, és dir, es reivindica un únic método científic vàlit per a totes les ciències en independència del seu objecte d'estudi, es rebugen els procediments qualitatius front als quantitatius, es posa l'émfasis en la construcció de models i la busca de lleis i s'advoca per cert reduccionismo naturaliste i més concretament fisicalista.

Dins de la geografia una fita significativa serà la publicació en 1953 de l'artícul de F. K. Schaefer Excepcionalismo en Geografia. Schaefer atacava durament a la concepció regional, especialment tal i com la va expondre R. Hartshorne. Front a esta concepció a la que denominava com excepcionalista per centrar-se en lo únic (la regió, el paisage), Schaefer advocava per una geografia estandardisada, sobre els métodos, en el restant de les ciències, que tinguera per objectiu fonamental «la formulació de lleis que rigen la distribució espacial de certes característiques en la superfície de la terra».

Atres fites importants en la revolució quantitativa seran la publicació en 1962 de l'obra Theoretical Geography de William Bunge. Per a esta data la nova geografia s'havia desenrollat prou en els Estats Units a partir de les universitats de Wisconsin (Madison) i de Washington (Seattle), a on es varen formar importants geógrafos quantitatius com Brian J.L. Berry i Richard L. Morrill. Des d'Estats Units el moviment es va transmetre pronte a Gran Bretanya i a Suècia. En atres països com França o Espanya, a on la concepció regionalista i paisagística tenia una forta influència, la recepció d'esta nova visió de la geografia i dels seus métodos va ser molt més tardana, ya que es va prolongar fins a finals dels anys 60 principis dels 70 i ademés la seua influència va ser considerablement inferior. La geografia quantitativa recuperarà autors i obres més o menys oblidades o no tingudes en conte abans per la geografia com la Teoria dels llocs centrals de Walter Christaller (Els llocs centrals en l'Alemània meridional, 1933) o J. von Thünen (1783-1850) sobre la distribució dels usos agrícoles del sol.

Pero la geografia quantitativa no solament va incorporar nous métodos i un nou objecte d'estudi (l'explicació de la distribució de fenomens sobre la superfície terrestre) sino que influïxc també en la reformulación de la tradició ecològica i de la tradició regional que varen seguir, per lo tant, estant presents en el treball geogràfic des d'estes noves posicions i des de les concepcions tradicionals. Edward Ackerman en 1963 afirmava que el problema fonamental de la geografia era «res menys que la comprensió de l'enorme sistema d'interacció que comprén tota la humanitat i el seu mig ambient natural sobre la superfície terrestre», en lo que reafirmava, de forma renovada, un camp d'estudi tradicional. Aixina mateix dins de la geografia física s'explora l'utilitat de noves concepcions com la d'ecosistema, geosistema o ecologia del paisage. L'estudi de la regió també es replanteja. Apareix, en estreta relació en el desenroll d'una subdisciplina econòmica, la ciència regional, el concepte de regió polarisada o funcional. La regió deixa de considerar-se un paisage homogéneu per a escomençar a caracterisar-se com un sistema de relacions funcionals, a on els seus distints elements i molt especialment la metròpoli regional, apareixen cohesionados per #fluix de tot tipo (de gents, bens, capitals, informació…). En el camp de la geografia urbana es deixarà notar l'influix de l'escola d'ecologia humana de Chicago liderada per Robert I. Park, especialment per la seua atenció a l'organisació espacial intraurbana (model dels anells concèntrics d'Ernest Burgess).

Geografia del comportament, la geografia radical i la geografia humanista

Durant la década de 1960, al mateix temps que s'imponia la visió neopositivista de la geografia, comencen a sorgir les primeres crítiques cap a esta visió de la geografia i escomençaran a esbossar-se propostes alternatives. L'eix comú de totes les crítiques serà l'acceptació, moltes voltes poc reflexiva, de la filosofia neopositivista. Es criticarà el seu excessiu formalisme, el seu reduccionismo fisicalista i la seua obsessió per buscar lleis i construir teories generalizadoras. Les crítiques començaran a convergir entorn a tres corrents alternatives: la geografia del comportament, la geografia radical i la geografia humanista.

Des de dins del propi paradigma de la geografia quantitativa es descobrix la dimensió sicològica dels agents humans i es posa de manifest l'insuficiència dels models teòrics elaborats per a explicar la localisació d'activitats i usos del sol. Es planteja el problema de les desviacions entre els comportaments esperats, d'acort en els models existents de brot economicista (home econòmic racional) i els comportaments reals que necessàriament responen a atres variables. Tot este moviment teòric va conduir a una preocupació per la percepció humana, els mapes mentals, les imàgens públiques, etc.

En gran mida influïts pels moviments socials de finals d'anys 1960 i principis dels anys 1970, els geógrafos se sentiran profundament descontents en l'estat de la geografia i el seu meninfotisme per temes de rellevància social. Un important teòric com David Harvey autor del manual de la «nova geografia» Explanation in Geography (1969) dirà en 1972 que «la revolució quantitativa ha seguit el seu curs i aparentment els resultats són cada volta menys interessants» i que «el nostre paradigma no està a l'altura. Està madur per a un derrocament». Sorgix aixina la que es denominarà geografia radical. Esta geografia alternativa pretén ser compromesa i contribuir als canvis revolucionaris que la societat necessita. Critica la pretesa neutralitat i el cientificismo de la geografia quantitativa i busca nous temes d'estudi com la pobrea i els pobres, els guetos, les condicions de vida urbana (servicis públics, crisis de la vivenda…), el benestar social (a través de la geografia del benestar), l'imperialisme i neocolonialisme, etc. Una revista com Antipode: A radical Journal of Geography editada per Richard Peet serà fonamental en tot este moviment renovador.

Des d'un pla més teòric, la geografia radical escomençarà a introduir el marxisme dins de la geografia. Es configura progressivament, una geografia marxista molt propenca a les ciències socials. En grans influències de l'estructuralisme marxiste francés (Lefebvre, Althusser, Castells) l'espai i les configuracions espacials de la vida social es definiran com un producte social, és dir, com un fet social que deu entendre's en el marc de les estructures socials corresponents i per lo tant en el context d'una geografia entesa com a ciència social. En França el moviment radical també tindrà les seues repercussions i culminarà en la creació, per iniciativa personal de Yves Lacoste, de la revista de geopolítica Herodote (1976).

Per últim, la reacció antipositivista també va inspirar una atra corrent dins de la geografia, la denominada com geografia humanista. La geografia humanista podrà l'émfasis en els aspectes humans de la geografia, és dir, en els significats, valors i propòsits de les accions humanes. Es correspon en les visions centrades en el subjecte i més hermenéuticas de les ciències socials, front a les visions més estructurals de la geografia radical. La geografia humanista rep fortes influències de #filosofia com l'existencialisme o la fenomenologia d'Husserl. Front a l'espai abstracte de la geografia quantitativa o l'espai producte social de la radical, la geografia humanista es concentrarà en l'espai vixcut, en el lloc com a àmbit afectiu de l'experiència humana. Ademés els geógrafos humanistes com Anne Buttimer recuperen la tradició teòrica de la geografia clàssica, espacialment francesa, valorant molt positivament les figures de geógrafos com a P. Vidal de la Blache, Jules Sion o Max Sorre.

Nova Geografia regional i atres llínees d'investigació emergents

Des de mediats del deceni de 1980 s'han produït diverses propostes per a renovar la geografia regional, antic epicentre de la geografia. Ya des de finals dels setanta, D. Gregory calificava de tasca vital el revitalisar els estudis regionals i la reformulación del concepte de regió. En paraules del propi Gregory: «Necessitem saber alguna cosa sobre la constitució de les formacions socials regionals, de les articulacions regionals i de les transformacions regionals». Pero estes propostes de recuperació de la geografia regional són diverses. Des dels que plantegen un regrés sense més a la #síntesis geogràfica clàssica, fins als que busquen una nova geografia regional fonamentada en el marc de les ciències socials i de la teoria social. En esta última perspectiva, se subralla el caràcter de construcció social de les regions. Les regions ya no seran ents permanents que el geógrafo s'encarrega d'identificar i descriure, sino autèntiques formacions socioespaciales que es construïxen, canvien i poden desaparéixer. L'influència de la teoria de l'estructuració d'A.Giddens en estes noves #formulació serà prou marcada.

També durant la década dels 80 i la dels 90 es produïx el sorgiment de nous camps d'investigació geogràfica. Destaquen especialment, l'aparició de la geografia de gènero o feministe, els estudis poscoloniales, la nova geografia cultural i la revitalisació d'una disciplina geogràfica antiga pero llarc temps marginada, la geografia política.

Geografia al començament de el XXI

En el XXI la geografia es presenta com un camp ampli i variat en potencialitats i també en problemes. Despuix de més de cent anys de desenroll institucional, els geógrafos no han conseguit consensuar un marc teòric comú ni uns objectius generals d'investigació que integre el desenroll de les distintes subdisciplinas geogràfiques. Per lo que molts teòrics reconeixen que més que haver geografia hi ha de fet un conjunt de ciències geogràfiques cada una en els seus propis objectes i métodos. Persistixen els #dualisme i la separació tradicional entre una geografia general i una geografia regional aixina com entre la geografia física i la geografia humana. Les diverses concepcions de la geografia conviuen en l'investigació en una actitut de cert eclecticisme. Pero, per un atre costat, la geografia ha experimentat canvis importants en la seua història moderna. S'ha produït un gran desenroll de les #geografia sistemàtiques, s'ha profundisat en temes d'investigació totalment nous com l'imperialisme, la desigualtat socioterritorial, l'urbanisació dels espais rurals, els riscs i impactes ambientals, etc i s'han incorporat noves tècniques i métodos de gran valor (teledetección, SIG, estadística, GPS.

Entre els geógrafos destacats de el XX i de començos de el XXI es troben David Harvey, Milton Sants, Yves Lacoste, Paul Vidal de la Blache, Ellsworth Huntington, Walter Christaller, Halford John Mackinder, Karl Haushofer, Carl Sauer, Yi-Fu Tuan, Horacio Capel, Eduardo Martínez de Pisón, Mike Goodchild, Brian Berry, Peter Haggett, Anne Buttimer, Edward Soja, Ellen Churchill Semple, Paul Claval, Neil Smith i Doreen Massey.

#Síntesis

Geografia Premoderna

Geografia Antiga: Grècia, Roma i Egipte

• Anaximandro de Mileto, va elaborar un dels primers mapes del món conegut.
• Hecateo de Mileto, va millorar l'anterior mapa i va descriure les costes del Mediterràneu
• Heródoto de Halicarnaso, va realisar varis viages, a on va fer una descripció.
• Eratóstenes, va falcar el terme "geografia" i va realisar les primeres medicions de la terra
• Estrabón, es va centrar en els aspectes humans, l'història i els mits.
• Ptolomeo, va fer una descripció del món de la seua época, va utilisar un sistema de latitut i llongitut per lo que va servir d'eixemple als cartógrafos.

Geografia de l'Edat Mija

• Ibn Battuta
• Ibn Jaldún
• Al-Idrisi, va reunir gran número d'informacions sobre les terres conegudes i sobre diversos llocs, capitals i ciutats. Va escriure El llibre de Rogerio.

Geografia dels sigles XV a XVIII

• Mercator, va trobar noves solucions al problema de proyectar la superfície de la Terra en una superfície plana. Va ser constructor i comerciant de globos terráqueos.
• Varenius, va estudiar la conexió causal dels fets geogràfics en la seua Geografia General

Americo Vespucio

Els antecedents de la geografia moderna

• Humboldt, va fer grans aportes a la geografia física que va plasmar en la seua obra Cosmos.
• Carl Ritter, va explicar les relacions entre el mig físic i humà en la seua Geografia General Comparada.

Geografia Moderna

La institucionalización de la geografia

Alemània

• F. von Richothofen para el que Geologia, Clima i Paleoclima són determinants en la Naturalea. Va deixar la seua obra Viage a China.
• Friedrich Ratzel. Relaciona espai vital i població en Antropogeografía.

França

• Paul Vidal de la Blache. Va fundar la revista Annales de Geographie.
• Bertrand Auerbach
• Émile Berlioux

Gran Bretanya

• Royal Geographical Society
• Halford John Mackinder. Va introduir la Geografia en el sistema educatiu britànic.

El proyecte d'una geografia científica: geografia física i antropogeografía

• F. von Richothofen, va definir a la geografia com la ciència de la superfície terrestre en lo que eliminava els temes de la geografia astronòmica, de la geografia matemàtica i de la cartografia. Aixina mateix la geografia deixava d'estudiar el planeta sancer, per a centrar-se en el seu superfície.

• Friedrich Ratzel, realisarà la proposta d'una disciplina centrada en les influències del mig físic sobre l'home, a la que denominarà com antropogeografía.
• Élisée Reclus, se centrarà en les relacions entre els grups humans i el mig natural, en “reconéixer el llaç íntim que reunix la successió dels fets humans i l'acció de les forces telúriques”. Va abraçar l'anarquisme i va escriure "Geographie Universelle"

La geografia clàssica: regions i paisages

• Alfred Hettner, la geografia deu abordar les diferències localisades en la superfície terrestre, descobrint unitats espacials, definint-les i comparant-les entre sí, com va expressar en els "Fonaments de la Geografia Regional"
• Paul Vidal de la Blache, l'objecte de la geografia era la relació home-naturalea, des de la perspectiva del paisage, de l'estudi de la regió. A l'home ho considera un ser actiu, que sofrix l'influència del mig, actuant sobre est i transformant-ho, la naturalea es considera com un conjunt de possibilitats per a l'acció de l'home.
• Lucien Febvre, serà el introductor de la doctrina posibilista, és dir, s'encarregarà de remarcar la llibertat relativa dels grups humans front al mig físic. Va escriure "Felipe II i el francocondado"
• Jean Brunhes, el que primer va incorporar a la seua obra l'estudi del paisage i l'autor del primer manual sistemàtic de geografia humana. Va ser expert en regadius
• Carl O. Sauer, representant de l'escola californiana, vea la geografia com una ciència que estudiava la morfologia del paisage i especialment la transformació dels paisages naturals en paisages culturals per l'acció de les diverses cultures.

La geografia teorético — quantitativa

• F. K. Schaefer, advocava per una geografia que tinguera per objectiu fonamental “la formulació de lleis que rigen la distribució espacial de certes característiques en la superfície de la terra”. En l'obra "Excepcionalismo en Geografia" (1953) propugna l'innovació metodològica basada en l'utilisació de senyes
• William Bunge va publicar "Theoretical Geography" (1962), el primer llibre que va sistematisar #metodologia de l'anàlisis espacial cuantiativo i despuix d'una etapa cuantitativista va descobrir l'utilitat social de la Geografia.
• Brian Berry propon la matriu de senyes geogràfica (1964) la qual possibilita l'aplicació de métodos d'anàlisis multivariado en la finalitat d'regionalización.
• Walter Christaller, la seua contribució principal a la disciplina va ser la Teoria dels llocs centrals.És un precursor de l'Ordenació del Territori
• J.von Thünen. Modelizó la localisació dels cultius
• Edward Augustus Ackerman

Epistemologia de la geografia

l'Epistemologia específica de la geografia, sorgix en un sentit crític per explicar la naturalea científica i conceptual de la geografia; esta descriu cóm des del pensament humà i l'aparició conscient del ser, es percep lo real a través dels òrguens sensitivos, donant lloc al reconeiximent de la terra per l'home, que d'esta manera permet un pas de l'home nómada al sedentario en trobar una necessitat de trobar aliment, protecció i vestit. Postures com les de Francisco José de Caldas resalten que el constant canvi i els alvanços en esta ciència són adequats a la necessitat de l'home per establir-se i reconéixer els seus territoris.

Bibliografia

• CAPEL, H.: Filosofia i Ciència en la Geografia contemporànea. Barcelona: Serbal, 2012 (1984). ISBN 978-84-7628-689-0
• GÓMEZ MENDOZA, J., MUÑOZ JIMÉNEZ, J. i ORTEGA CANTERO, N.: El pensament geogràfic. Estudi interpretatiu i antologia de texts (De Humboldt a les tendències radicals). Madrit: Aliança Editorial, 1988.
• GONZÁLEZ FLORES, I.: L'univers de la geografia. Madrit: Akal, 1991.
• ORTEGA VALCÁRCEL, J.: Els horisons de la geografia. Barcelona: Ariel Geografia, 2000.
• UNWIN, T.: El lloc de la Geografia. Madrit: Càtedra, 1995.
• Juan Vilá Valentí. Els conceptes de Geografia i Geografia General. En Vicente Bielza de Ory, Ed. Geografia General I pp 13 - 23. Madrit: Santillana S. A., tercera edició 1993.

Enllaços externs

• L'Història de la Geografia L'Història en Mapes