Dinastia Han

Erro al crear miniatura:

Dinastia Han

La dinastia Han (en chino tradicional, 漢朝; en chino simplificado, 汉朝; pinyin, Hàn Cháo; chinenc antic: n̥ˤar-s traw) va ser la segona dinastia imperial chinenca. Va durar des de l'any 206 a. C. fins al 220 d. C. El periodo Han és considerat com una edat dorada en la història chinenca, i va deixar un llegat cultural que encara preval. La dinastia va donar nom al grup ètnic majoritari de China, la ètnia han.

A lo llarc de més de quatre sigles, la dinastia Han es considera l'edat d'or de l'història chinenca, i va tindre un impacte permanent en l'identitat chinenca d'époques posteriors.Plantilla:SfnpEl grup ètnic majoritari de la Chinenca moderna es denomina a sí mateix «poble Han» o «chinencs Han». El chinenc parlat i el chinenc escrit es denominen respectivament «llengua Han» i «caràcters Han».Plantilla:Sfnp

Durant la dinastia, China es va convertir oficialment en un Estat confuciano i va prosperar en l'àmbit intern: l'agricultura, l'artesania i el comerç varen florir, la població va superar els 50 millons, i es va perfeccionar la burocràcia estatal. Mentrestant, l'imperi va estendre la seua influència cultural i política sobre els actuals Vietnam, Mongòlia i Coreja. L'expansió cap a l'oest va aplegar fins a la conca del Tarim, en l'actual Sinkiang. No obstant, el control per part dels Han de les regions perifèriques era generalment escàs. Per a assegurar la pau en els poders locals, la Cort Han va desenrollar un "sistema tributari" mútuament beneficiós. Als estats no-chinencs se'ls permetia autonomia a canvi de l'acceptació simbòlica de la dominació Han. Els llaços tributaris es varen confirmar i varen reforçar a través d'enllaços matrimonials de princeses chinenques en sobirans d'eixos estats semiindependientes i els intercanvis periòdics de regals i bens. L'expansió cap a l'oest i la consolidació del comerç va donar com resultat la creació de la Ruta de la Seda. No obstant, finalment el poder dels Han es derrocaria baix una combinació de pressions internes i externes, desapareixent en l'any 220.

La dinastia sol dividir-se en dos periodos: Han occidental (西漢朝, xī hàn cháo) o Han Anterior (前漢朝, qián hàn cháo), que va durar fins a l'any 9 i va tindre la seua capital en Chang'an (actual Xi'an, Shaanxi), i la Han oriental (東漢朝, dōng hàn cháo) o Han Posterior (後漢朝, hòu hàn cháo), que va durar des de l'any 25 fins al 220 i va tindre la seua capital en Luoyang. La convenció de denominar-les occidental i oriental s'usa hui en dia per a evitar confusió entre les dinasties Han de les del Periodo de les Cinc Dinasties i els Dèu Regnes, encara que la nomenclatura d'anterior/posterior s'usava ya en els texts històrics, incloent en Zizhi Tongjian de l'historiador Alvenc Guang (1019-1086).

Els guanys intelectuals, artístics i lliteraris varen florir durant la dinastia Han. El periodo Han va produir l'historiador més famós de China, Alvenc Qian (c. 145-87 a. C.), que les seues Memòries històriques (Shiji) proveïxen una crònica detallada des dels temps de la llegendària dinastia Xia fins a aquells del famós emperador Wu (r. 141 a. C.|141]]-87 a. C.). Els alvanços tecnològics també varen marcar este periodo. Un dels grans invents chinencs, el paper, data de l'época Han. Seria correcte afirmar que els imperis contemporàneus dels Han i els romans eren els majors que existien en eixe moment en el món conegut. Abdós eren conscients de l'existència de l'atre, i existia un víncul comercial a través dels atres imperis que existien en Àsia Central i que actuaven com a intermediaris, com Partia. Era un intercanvi prou desigual; China exportava espècies, teles, i, principalment, seda. L'Imperi romà (cridat en China Dona Qin) únicament podia oferir or i argent a canvi, ya que no posseïen atres #manufactura d'interés per als chinencs. Un dels pocs contactes directes registrats entre abdós imperis apareix en el Llibre d'Han Posterior (Hou Hanshu), a on es conta que supostament una embaixada romana representant a l'emperador Antonino Pío (r. 138-161) va alcançar la capital Luoyang i va ser rebuda pel emperador Huan (r. 147-168).

A lo llarc de més de quatre sigles, la dinastia Han es considera l'edat d'or de l'història chinenca, i va tindre un impacte permanent en l'identitat chinenca d'époques posteriors.Plantilla:SfnpEl grup ètnic majoritari de la Chinenca moderna es denomina a sí mateix «poble Han» o «chinencs Han». El chinenc parlat i el chinenc escrit es denominen respectivament «llengua Han» i «caràcters Han".Plantilla:Sfnp

La dinastia Han va tindre molts conflictes en els Xiongnu, una confederació nómada centrada en la estepa euroasiàtica.Plantilla:Sfnp Els xiongnu varen derrotar als Han en l'any 200 a. C., #lo que va dur als Han a assossegar als xiongnu en una política d'aliances matrimonials i pagaments de tributs, encara que els xiongnu varen seguir assaltant les fronteres septentrionals dels Han. La política Han va canviar en 133 a. C., baixe l'emperador Wu, quan les forces Han varen iniciar una série de campanyes militars per a sofocar als xiongnu. Els xiongnu varen ser finalment derrotats i obligats a acceptar l'estatus de vassalls d'Han, i la confederació xiongnu es va fragmentar. Els Han varen conquistar als xiongnu el corredor del Hexi i el territori de l'Àsia interior de la conca del Tarim, ajudant a establir la Ruta de la Seda. Les terres al nort de les fronteres dels Han varen ser invadides més vesprada per la confederació nómada Xianbei. L'emperador Wu també va llançar conquistes exitoses en el sur, anexionando Nanyue en el 111 a. C. i Dian en el 109 a. C. Ademés, va expandir el territori Han cap al nort de la península de Corea, a on les forces Han varen conquistar Gojoseon i varen establir les #comandància de Xuantu i Lelang en l'any 108 a. C.

Etimologia

Segons els Registres del Gran Historiador, despuix del colapse de la dinastia Qin, el hegemón Xiang Yu va nomenar a Liu Bang príncip del menut feu d'Hanzhong, cridat aixina per la seua ubicació en el riu Han (en l'actual Shaanxi suroccidental). Despuix de la victòria de Liu Bang en la disputa Chu-Han, la dinastia Han resultant va rebre el nom del feu de Hanzhong.Plantilla:Sfnp

Història

Fundació

En els mesos despuix de la mort de l'emperador Qin Shi Huang (r. 221-210 a. C.) varen sorgir tumults per tots els racons de China en les que estaven involucrats llauradors, presoners, soldats i descendents dels nobles dels regnes combatents. Les contínues insurgencia finalment varen acabar en la dinastia Qin en el 206 a. C. El líder dels insurgents era Xiang Yu, un destacat comandant militar que, no obstant, caria d'experiència política. Eixe mateix any, Xiang Yu va apuntar a Liu Bang com a rei d'Hanzhong, ubicat prop al Riu Han. El seu títul va ser abreviat com "Rei d'Han" (漢王), donant nom a la dinastia. Liu Bang va derrotar a Xiang Yu en la decisiva batalla de Gaixian, donant fi a la disputa Chu-Han. Xiang Yu va terminar per suïcidar-se i, el 28 de febrer del 202 a. C., Liu Bang este es va coronar com a nou emperador de China. Açò marca el començ oficial de la dinastia Han, encara que convencionalment es data el seu inici en el 206 a. C., en la mort de Ziying i ascens de Liu Bang com a rei.

Dinastia Han occidental

Artícul principal → Dinastia Han#Dinastia Han occidental.

El nou imperi va retindre la major part de l'estructura administrativa dels Qin, pero es va distanciar una miqueta de l'estructura centralisada d'este últim. En canvi, va establir principats en vassalls en algunes àrees per qüestions d'interés polític. Despuix d'establir la dinastia Han, Liu Bang, conegut póstumamente com Gaozu (r. 202-195 a. C.), va dividir l'imperi en 13 #comandància més una divisió adicional baix control central directe, que incloïa la ciutat capital Chang'an i l'àrea metropolitana. Per a assegurar la llealtat dels 10 regnes components de l'imperi Han, va reemplaçar als seus reis per membres de la família imperial, els Liú (劉). Cada rei tenia una administració pròpia reminiscente del govern central, encara que es veen igualment obligats a rendir un homenage anual l'emperador.

Gaozu va ser succeït pel seu fill Hui (r. 195-188 a. C.), encara que el verdader poder va recaure sobre la seua mare Lü Zhi, la primera emperatriu de China. Es varen completar les construccions de la capital i, més important, es va revitalisar la lliteratura i filosofia perduda durant l'infame "Crema de llibres i sepultura d'intelectuals" comesa durant la dinastia Qin. Despuix de la mort de Hui, l'emperatriu es va convertir en la #gobernant de facto de l'imperi, convertint-se en la primera #gobernant femenina de China. No obstant, i com atres emperatrius despuix, mai va prendre el títul imperial per a sí mateixa. L'actitut tirànica de Lü Zhi va dur a la primera crisis interna de la Cort Han, la qual va porgar a tota la família de l'emperatriu a penes esta va fallir.

Els següents emperadors varen procurar governar China combinant métodos legalistas en les idees filosòfiques taoístas. Durant esta era "pseudo-taoísta", un govern estable i centralisat va sorgir per mig de la revitalisació dels sectors agrícoles i la llimitació dels poders dels governadors regionals despuix d'anular la Rebelió dels sèt Estats, despuix de la qual cosa es va poder portar a terme un procés de centralisació que va enfortir a l'Estat i a l'administració de l'imperi. D'este periodo també destaquen els conflictes i relacions comercials en els Xiongnu, una confederació de tribus nómades mongolas. Gaozu els va derrotar en la Batalla de Baideng, pero posteriors emperadors varen conseguir mantindre la pau per mig del Heqin (matrimonis arreglats entre princeses chinenques i líders xiongnu). No obstant, conflictes en els nómades varen continuar fins al 57 a. C., quan el seu líder va acceptar formalment el seu vassallage, encara que en realitat abdós parts varen eixir beneficiades.

Màxim apogeu

Durant esta etapa inicial, l'objectiu de la dinastia era lliurar a la societat de lleis, guerres i condicions dures creades durant la dinastia Qin i dels primers conflictes interns de la cort Han. El govern va reduir la recaptació d'imposts i va adoptar una actitut de servitut per a en les tribus nómades veïnes. Esta política de poca intervenció iniciada en el 180 a. C. va donar lloc a un periodo d'estabilitat, que es va denominar el "Orde de Wei-Jing" (文景之治; Wén Jǐng Zhī Zhì) cridat aixina pels noms dels dos emperadors d'esta peculiar era. No obstant, dit periodo de prosperitat no va terminar en Jing, sino que va terminar de consolidar-se durant el prolongat regnat de l'emperador Wu (r. 141-87 a. C.).

Baixe l'administració Wu, l'Imperi va terminar de centralisar-se, l'economia va prosperar i China va incorporar els actuals Qinghai i Gansu dins dels seus llímits territorials, ademés d'expandir les seues fronteres fins als actuals Vietnam i Corea. Wu va declarar oficialment l'inici d'un Estat confuciano. No obstant, de la mateixa manera que els emperadors que li varen precedir, va combinar métodos legalistas en l'ideal confuciano. L'adopció oficial del confucianisme va comportar no solament un sistema de selecció per als servicis civils, sino també el que els candidats a la burocràcia imperial hagueren de conéixer obligatòriament els clàssics confucianos, un requisit que duraria fins a l'establiment de la República de China en 1912. Aixina, els estudiosos confucianos varen obtindre un estatus prominent dins de l'administració civil. En el 138 a. C., Wu va enviar a Zhang Qian a les regions occidentals; este es tornaria el pioner de la ruta després coneguda com la Ruta de la Seda, que anava des de Chang'an, passant per Sinkiang i Àsia Central fins a la costa este del Mar Mediterrànea. Continuant la llabor d'embaixador i els informes de Zhang Qian, les relacions comercials entre China i Àsia Central i Occidental varen florir. Per últim, el seu govern va vore la més gran expansió territorial del territori chinenc fins a eixe moment. En la seua victòria en la Batalla de Mobei del 119 a. C., els Han varen iniciar la colonisació del Desert de Gobi, que serviria com una important barrera contra els Xiongnu. En el sur, varen conquistar als Baiyue, els quals varen anar posteriorment assimilats culturalment. En el 111 a. C., Wu va conquistar el regne vietnamita de Nanyue, donant inici a un periodo de 1000 anys de dominació chinenca sobre el nort i centre de Vietnam (que duraria fins a la batalla del riu Bach Dang en 938). Per últim, en el 108 a. C., va conquistar el regne coreà de Gojoseon, a on es varen establir quatre #comandància Han que perdurarien fins a la caiguda de la dinastia.Els dos successors immediats de Wu varen continuar governant sobre un imperi estable i pròsper, en un periodo conegut com el "Renaixença Zhao-Xuan" (昭宣中兴, Zhao-Xuan Zhongxing). La burocràcia administrativa va continuar la seua evolució i l'economia social va gojar un gran desenroll. No obstant, esta "Edat Dorada" (盛世, Shengshi) va terminar en la mort del emperador Xuan en el 48 a. C., donant fi a 130 anys de prosperitat en China. El govern del emperador Yuan va estar marcat per la fragmentació de la cort imperial i l'inici d'una progressiva decadència estatal. Per a fins de el I, la cort havia caigut baix control de la família de l'emperatriu Wang Zhengjun (71 a. C.-13 d. C.) i les crisis de successió varen dur a l'entronisació de varis emperadors chiquets. Despuix de l'abrupta mort del emperador Ai en l'any 1 a. C., Wang Mang, nebot de l'emperatriu, va ser nomenat regente, donant inici al seu ascens al poder. Despuix de regir sobre els infants Ping i Ruzi Ying, Wang Mang va apelar al Mandat del Cel i, el 10 de giner de l'any 9, va proclamar l'inici de la seua pròpia dinastia: la Xin (新, "nova").

Interregne de Wang Mang

Artícul principal → Wang Mang.

Despuix de doscents anys, la dinastia Han es va vore interrompuda durant la breu dinastia de Wang Mang. Est va iniciar una série d'importants reformes que finalment no varen tindre èxit. Estes reformes varen incloure la proscripció de l'esclavitut, la nacionalisació de la terra per a distribuir-la equitativamente entre les llars i l'introducció de noves monedes, un canvi que va rebaixar el valor d'estes. Tals reformes varen tindre grans opositors, pero no va ser fins a l'arribada de desastres naturals que el règim de Wang va terminar de desmoronarse. Les inundacions del riu Groc varen desestajar a mils de llauradors, molts dels quals es varen unir a un grup rebel conegut com els Celles Rojas. Des de l'any 18, numeroses rebelions plagaron a l'imperi. El 6 d'octubre de l'any 23, els rebels varen entrar en el palau imperial i varen assessinar a Wang Mang. La rebelió va ser liderada per Liu Xuan, un príncip Han, que es va proclamar nou emperador. No obstant, desacorts en els Celles Rojas varen dur al seu posterior assessinat. Este periodo de convulsió va aplegar al seu fi en l'any 25, quan Liu Xiu, póstumamente conegut com el Emperador Guangwu, es va proclamar emperador.

Dinastia Han oriental

Artícul principal → Dinastia Han#Dinastia Han oriental.

Si be la proclamació de Guangwu com a emperador —el 5 d'agost de l'any 25— marca l'inici del periodo Han oriental, en dit moment este no era més que un de tants pretenents al tro, tenint únicament control sobre el nort de la Gran Planura. El 27 de novembre, havent ya expandit els seus dominis cap a China central, va nomenar a Luoyang com la seua nova capital. En els següents anys reconquistó el sur i noroest de China, derrotant a l'últim remanente rebel el 25 de decembre de l'any 36, terminant aixina en décades de guerra civil.

Un atre aspecte important del govern de Guangwu va ser la defensa de les fronteres, les quals, per les guerres civils, eren susceptibles d'atacs tant dins com fora de l'imperi. En Corea, els pobles del sur varen aprofitar la debilitat del govern Han per a llançar campanyes en el nort, encara que varen anar pronte derrotats per les forces del nou emperador Guangwu. Pero la rebelió més greu va ocórrer en l'any 40, en Vietnam. La Rebelió de les germanes Trưng es va prolongar per tres anys fins que l'eixèrcit imperial va conseguir recuperar el control total de la zona. Des de el II es varen escomençar a reportar vàries rebelions que varen enfrontar a l'imperi contra els pobles somesos, donant indicis d'una séria decadència en les relacions entre abdós.

En l'any 105, un oficial de la cort i inventor cridat Cai Lun va inventar una tècnica revolucionària que va donar com resultat la creació del paper. Existixen eixemplars de paper fet a pur de fibres vegetals en el I, encara que no va ser fins a Cai Lun que el procés es va perfeccionar. Es varen agregar nous materials tals com a corfes d'arbres i cànem, junt en draps i rets de peixca. Açò va reemplaçar als antics materials d'escritura com les tablillas de bambú usades des de feya sigles. L'invenció del paper és considerada una revolució en la comunicació i l'aprenentage, reduint de forma dràstica el cost de l'educació, ademés de permetre la difusió més ràpida de l'informació i la filosofia confuciana.

Una volta restablit l'orde en tota China, l'imperi va tornar a viure un periodo de prosperitat i riquea. Es varen realisar noves missions cap a l'estranger, com en el cas del famós general Ban Chao, que va aplegar a entaular relacions en el Imperi kushán de l'Índia. També es varen entaular relacions en Japó (倭, Wa) i el Imperi romà (大秦, Dona Qin), la qual cosa va contribuir significativament en l'economia del país. No obstant, este periodo va aplegar al seu fi despuix de morir el emperador Zheng (r. 75-88). La Cort Imperial va ser llavors pastura de conspiracions i tensions entre les diverses famílies reals i els cada volta més poderosos eunucs de palau. A açò es va sumar una severa crisis de successió que va resultar en la coronació de 7 emperadors infants i incapaços de governar de forma independent. La crisis social i estatal es va fer evident durant el cridat "Desastre de la Prohibició Partidista" (黨錮之禍), en el que el emperador Huan (r. 146-168) va reprimir brutalment un tumult d'estudiants universitaris confucianos en contra de la corrupció dels eunucs de la cort. Huan va anar posteriorment considerat un dels pijors emperadors de l'història chinenca, sent descrit per Alvenc Guang —junt al Ling— com un "estúpit tirà". La seua dependència dels eunucs i el seu alluntament de la burocràcia varen causar un dany irreparable al ya decadent imperi.

Caiguda de la dinastia Han

Artícul principal → Caiguda de la dinastia Han.

L'acumulació de poder per part dels terratinents i la pressió cada volta més gran sobre els llauradors va començar a generar noves rebelions, accentuant la crisis agrària. Les desastroses inundacions del Riu Groc al voltant de la década de 170 no va fer més que empijorar esta situació. La pèrdua de les collites va crear periodos de hambruna que varen alimentar les rebelions. La més important de totes va ser la Rebelió dels Turbants Grocs en les planicies del nort de China, la principal zona agrícola del país. Esta rebelió va ser liderada per Zhang Jiao i els seus dos germans, que defenien les doctrines taoístas d'igualtat de drets i igualtat en la distribució de terres, presents també molt despuix en la secta dels Taiping. Pese a la mort dels tres germans, les rebelions varen continuar, deixant un saldo de casi 7 millons de morts.

El poder dels emperadors es va fer cada volta menys influent en favor dels estaments militars, els qui governaven en efecte el país. L'últim emperador Han, Xian, va anar un títaro colocat en el poder per Dong Zhuo, un comandant de l'eixèrcit, regnant sense eixercir cap control real. China s'estava fragmentada en diferents faccions rivals, per #lo que la figura de l'emperador ya no representava cap autoritat real. No obstant, l'emperador, venerat com una figura divina, era qui otorgava la "llegitimitat" al govern, per #lo que diferents senyors de la guerra es varen enfrontar pel seu control. En el 195, Xian va ser capturat pel general Cao Cao, qui ràpidament va estendre els seus dominis pel nort de China. No obstant, el seu alvanç va ser detingut en la decisiva batalla dels Penya-segats Rojos de 209, despuix de la qual China va ser dividixca en tres esferes d'influència: Cao Cao en el nort, Sun Quan en el sur, i Liu Bei en l'est.

La dinastia Han va terminar oficialment l'11 de decembre del 220, quan el emperador Xian va abdicar en favor de Cao Pi, fill i hereu de Cao Cao. Açò va marcar l'inici del Periodo dels Tres Regnes: Wei, Wu, i Shu. D'esta manera va concloure el periodo Han i China va deixar d'estar unificada per casi mig sigle, fins que va anar novament reunificada per la dinastia Jin (266-420).

Societat i cultura

Artícul principal → Societat en la dinastia Han.

Vore també: La dòna en l'antiga China

La família de l'época Han era patrillinial i per lo general tenia de quatre a cinc membres de la família nuclear vivint en cada llar. Vàries generacions de membres de la família estesa no ocupaven la mateixa casa, a diferència de les famílies de les dinasties posteriors. D'acort en les normes familiars confucianas, varis membres de la família eren tractats en diferents nivells de respecte i intimitat. Per eixemple, existien diferents determinis acceptats per al duel per la mort d'un pare front a la d'un tio patern. Els matrimonis estaven molt ritualizados, especialment per als rics, i incloïen molts passos importants. L'entrega de regals en els esponsales era especialment important. Els matrimonis concertats eren normals, i l'opinió del pare sobre el cònjuge del seu fill es considerava més important que la de la mare. De la mateixa manera que en les dinasties anteriors i posteriors, els chinencs eren normalment monógamos, pero els que podien permetre-li-ho podien tindre a banda de l'esposa una o dos concubinas, o els més rics quantes pogueren mantindre. En determinades condicions dictades per la costum, no per les lleis, tant hòmens com a dònes podien divorciar-se del seu cònjuge i tornar a casar-se. No obstant, una dòna que haguera quedat viuda seguia pertanyent a la família del marit i si volia tornar a casar-se, tindria que ser tornada a la seua família a canvi de rescat monetari i els seus fills no podrien anar en ella. S'esperava que les dònes obediren la voluntat del seu pare, després del seu espós i després del seu fill adult en la vellea. No obstant, se sap per fonts contemporànees que va haver moltes desviacions d'esta regla, especialment pel que fa a les mares sobre els seus fills, i les emperatrius que varen ordenar i varen humiliar obertament als seus pares i germans. Les dònes estaven exentes de les corveas anuals, pero a sovint es dedicaven a una varietat d'ocupacions generadores d'ingressos ademés de les tasques domèstiques de cuinar i netejar.

Aparte de la transmissió de títuls o rancs nobles, les pràctiques d'herència no implicaven primogenitura; cada fill rebia una part igual de la propietat familiar. A diferència de la pràctica en les dinasties posteriors, el pare solia enviar als seus fills adults casats en la seua part de la fortuna familiar. Les filles rebien una part de la fortuna familiar a través dels seus dots matrimonials, encara que per lo general era molt menor que la part dels fills. L'ocupació més comuna de les dònes era teixir roba per a la família, venda en el mercat o per a grans tallers textils que ampraven a centenars de dònes. Atres dònes varen ajudar en les granges dels seus germans o es varen convertir en cantants, ballarines, hechiceras, meges respectades o comerciants exitoses que podien permetre's les seues pròpies robes de seda. Algunes dònes varen aplegar a formar colectius de hilanderas, unint els recursos de vàries famílies diferents.

Com va ser el cas en la dinastia Qin, els Han havien fet de l'campesinado la base de la riquea a través d'un sistema d'imposts que drenaba sobretot dels ingressos agrícoles, i el seu poder militar, movilisant-ho massivament en el seu eixèrcit. Els governants Qin havien recolzat la constitució d'un grup de llauradors, a sovint individus provinents de diferents horisons i assentats en terres per a desenrollar-se en el marc de menudes propietats. La majoria d'ells varen viure en llogarets o caserius, que agrupaven les vivendes d'unes poques decenes de famílies, compostes a la seua volta por entre 4 i 6 persones. Estes comunitats varen tindre relativa autonomia, sent administrades per l'estat en el nivell superior, el del comtat (xian) o el districte (xiang). Al nort, en la conca irrigada pel riu Groc i els seus afluents, els principals cultius varen ser el blat, la ordi i el dacseta. Les regions del sur al voltant del Yangtsé tenien un clima més humit i produïen principalment arròs. Com a resultat de les condicions climàtiques i geogràfiques, les regions del nort varen tindre l'agricultura més productiva durant el periodo Han i varen concentrar la gran majoria dels agricultors. No obstant, esta prosperitat va estar acompanyada d'una gran desigualtat que finalment va contribuir en la decadència de l'Imperi. El govern de Wang Mang va tindre com a objectiu combatre les desigualtats cada volta més evidents en la distribució de la terra. No obstant, les seues mediades varen ser poc efectives i varen terminar colapsant per a fins de el I. Açò va dur a les comunitats llauradores desestructuradas a recórrer a nous mijos de protecció, especialment quan la situació política es va tornar més tensa durant la segona mitat de el II, #lo que va dur a l'auge de les milícies locals en moviments rebels.

Economia

Artícul principal → Economia de la dinastia Han.

Els menuts terratinents i cultivadores constituïen la major part de la base econòmica de l'imperi Han; estos ingressos es varen vore amenaçats durant la segona mitat dels Han de l'est quan molts llauradors es varen endeutar i es varen vore obligats a treballar com a arrendataris agrícoles per a terratinents rics. El govern Han va promulgar reformes per a mantindre als menuts terratinents sense deutes i en les seues pròpies granges. Estes reformes varen incloure la reducció d'imposts, les #remissió temporals d'imposts, la concessió de préstams i el recapte d'estage i treball temporal als llauradors sense terra en colónies agrícoles fins que pogueren recuperar-se dels seus deutes. La circulació generalisada de monedes en efectiu va permetre als comerciants exitosos invertir diners en terres, #lo que va donar poder a la mateixa classe social que el govern va intentar suprimir per mig de forts imposts comercials i sobre la propietat. L'emperador Wu inclús va promulgar lleis que prohibien als comerciants registrats posseir terres, pero els comerciants poderosos varen poder evitar el registre i posseir grans extensions de terra. L'impost al treball va prendre la forma de mà d'obra reclutada durant un més a l'any, la corvea que s'imponia als plebeus varons de quinze a cincuenta y seis anys. Açò podria evitar-se en els Han de l'est en un impost conmutable, ya que la mà d'obra contractada es va fer més popular.

A inicis del periodo Han occidental, un ric industrial de la sal o del ferro, ya fora un rei semiautónomo o un ric comerciant, podia presumir de fondos que rivalizaban en la tesoreria imperial i acumular una força de treball llauradora de més de mil. Açò va mantindre a molts llauradors alluntats de les seues granges i va negar al govern una part significativa dels seus ingressos per imposts sobre la terra. Per a eliminar l'influència de tals empresaris privats, l'emperador Wu va nacionalisar les indústries de la sal i el ferro en 117 a. C. i va permetre que molts dels antics industrials es convertiren en funcionaris que administraven els monopolis estatals. En l'época dels Han oriental, els monopolis del govern central varen ser derogats en favor de la producció per part de les administracions de #comandància i comtats, aixina com d'empresaris privats. El licor va ser una atra indústria privada rendable nacionalisada pel govern central en el 98 a. C. No obstant, açò va ser derogat 17 anys despuix i es va impondre una taxa d'impost a la propietat de dos monedes per cada 0,2 L per a els qui ho comerciaren de forma privada. Aparte de la breu "Oficina d'Ajust i Estabilisació de Preus" del emperador Ming (r. 57-75), les regulacions de preus varen estar en gran part absents durant la dinastia Han oriental.

Art i tecnologia

Artícul principal → Invents de l'Antiga China.

La primera gran escultura d'una tomba en China es va crear en el periodo Han, ademés d'aparéixer nous i detallats models d'argila representant a persones i animals. Durant els Han oriental, el treball en bronze va imitar l'estil del periodo Zhou tardà i, a sovint, tenia incrustaciones d'argent i or. Les vasijas de bronze es feyen tant per als rituals de sacrifici com per a l'us domèstic, este últim inclou llànties, espills i ganchos per a roba en forma d'humans, animals i bésties mítiques. El teixit de seda en rics colors i patrons de dissenys geomètrics o temes de núvols i montanyes es va convertir en una important indústria i font de comerç d'exportació. Encara que poc va quedar de l'arquitectura Han, molt s'ha deprés gràcies a les ilustracions i models en miniatura deixats en les seues tombes.

La poesia es va desenrollar àmpliament durant el periodo Han. La lliteratura en prosa de l'época incloïa obres d'història, filosofia i política. A diferència dels Qin, que varen intentar suprimir la cultura i filosofia antigues, els Han varen aplegar a exigir guanys culturals dels seus servidors públics, per #lo que el domini dels texts clàssics es va convertir en una condició per a l'ocupació. Es varen crear les primeres biblioteques de China —junt a la primera Universitat Imperial—, que incloïen obres sobre matèries pràctiques com a matemàtiques i medicina, aixina com tractats de filosofia i religió i les arts. Els governants també varen incentivar alvanços en la ciència i la tecnologia; resultant en la creació de grans invencions tals com el telescopi i sismógraf de Zhang Heng. Els guanys governamentals, culturals i tecnològics dels Han varen ser tals que totes les dinasties posteriors varen tractar d'emular-los.

Sobirans de la dinastia Han

Sobirà		Nom personal		Regnat	Nom pòstum
Dinastia Han occidental (206 a. C.-9 d. C.)
Liu Bang	漢高祖	Liu Bang	劉邦	206-195 a. C.	Emperador Gao	高皇帝
Emperador Hui d'Han	漢惠帝	Liu Ying	劉盈	195-188 a. C.	Emperador Xiaohui	孝惠皇帝
Emperador Qianshao d'Han	漢前少帝	Liu Gong	劉恭	188-184 a. C.	—
Emperador Houshao d'Han	漢後少帝	Liu Hong	劉弘	184-180 a. C.	—
Emperador Wen d'Han	漢文帝	Liu Heng	劉恆	180-157 a. C.	Emperador Xiaowen	孝文皇帝
Emperador Jing d'Han	漢景帝	Liu Qi	劉啟	157-141 a. C.	Emperador Xiaojing	孝景皇帝
Emperador Wu d'Han	漢武帝	Liu Che	劉徹	140-87 a. C.	Emperador Xiaowu	孝武皇帝
Emperador Zhao d'Han	漢昭帝	Liu Fuling	劉弗陵	87-74 a. C.	Emperador Xiaozhao	孝昭皇帝
Marqués de Haihun	海昏侯	Liu He	劉賀	74 a. C.	—
Emperador Xuan d'Han	漢宣帝	Liu Xun	劉詢	74-48 a. C.	Emperor Xiaoxuan	孝宣皇帝
Emperador Yuan d'Han	漢元帝	Liu Shi	劉奭	48-33 a. C.	Emperor Xiaoyuan	孝元皇帝
Emperador Cheng d'Han	漢成帝	Liu Ao	劉驁	33-7 a. C.	Emperor Xiaocheng	孝成皇帝
Emperador Ai d'Han	漢哀帝	Liu Xin	劉欣	7-1 a. C.	Emperor Xiao'ai	孝哀皇帝
Emperador Ping d'Han	漢平帝	Liu Kan	劉衎	1 a. C.-6 d. C.	Emperor Xiaoping	孝平皇帝
Ruzi Ying	孺子嬰	Liu Ying	劉嬰	6-9 d. C.	—
— Interregne (9-23 d. C.) —
Restauració Han (23-25 d. C.)
Emperador Gengshi	更始帝	Liu Xuan	劉玄	23-25	—
Dinastia Han oriental (25-220)
Emperador Guangwu d'Han	孺光武帝	Liu Xiu	劉秀	25-57	Emperador Guangwu	光武皇帝
Emperador Ming d'Han	孺明帝	Liu Zhuang	劉莊	57-75	Emperador Xiaoming	孝明皇帝
Emperador Zhang d'Han	孺章帝	Liu Dona	劉炟	75-88	Emperador Xiaozhang	孝章皇帝
Emperador He d'Han	孺和帝	Liu Zhao	劉肇	88-106	Emperador Xiaohe	孝和皇帝
Emperador Shang d'Han	孺殤帝	Liu Long	劉隆	106	Emperador Xiaoshang	孝殤皇帝
Emperador An d'Han	孺安帝	Liu Hu	劉祜	106-125	Emperador Xiao'an	孝安皇帝
Liu Yi	劉懿	Liu Yi	劉懿	125	—
Emperador Shun d'Han	孺順帝	Liu Bao	劉保	125-144	Emperador Xiaoshun	孝順皇帝
Emperador Chong d'Han	孺沖帝	Liu Bing	劉炳	144-145	Emperador Xiaochong	孝沖皇帝
Emperador Zhi d'Han	孺質帝	Liu Zuan	劉纘	145-146	Emperador Xiaozhi	孝質皇帝
Emperador Huan d'Han	孺桓帝	Liu Zhi	劉志	146-168	Emperador Xiaohuan	孝桓皇帝
Emperador Ling d'Han	孺靈帝	Liu Hong	劉宏	168-189	Emperador Xiaoling	孝靈皇帝
Liu Bian	劉辯	Liu Bian	劉辯	189	Rei Huai	懷王
Emperador Xian d'Han	孺獻帝	Liu Xie	劉協	189-220	Emperador Xiaoxian	孝獻皇帝

Vore també

• Història de China
• Imperi chinenc
• Dinastia Tang

Enllaços externs

Commons

• Wikimedia Commons alberga contingut multimèdia sobre Dinastia Han.
• Breu cronologia històrica de China
• Chinenca Imperial en el Museu Nacional d'Antropologia (Mèxic).

Bibliografia

• (1972).«Han Dynasty China: Volume 1: Han Social Structure».University of Washington Press.Seattle and London:
• de Crespigny (2006). A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms (23-220 AD), Brill. ISBN 9789047411840.
• Fairbank, John K. (1986). Denis Twitchett, Michael Loewe & John K. Fairbank (ed.). The Cambridge History of China: Volume 1, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge University Press. ISBN 9780521243278.
• Hinsch, Bret (2002). Women in Imperial Chinenca, Lanham: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-7425-1872-8.

• (2015) «From the Wen-Jing Afe of Order to the Zhao-Xuan Revival», An Introduction to Chinese History and Culture, China Academic Library: Springer. ISBN 9783662464823.
• VVAA (2005), Història universal Larousse, Espanya, Spes editorial ISBN 84-8332-623-X