Argonautas

Argonautas

El Argo, per Lorenzo Costa el Vell.

Els argonautas (en grec antic: Ἀργοναῦται, Argonâutai, «mariners del Argo»), en la mitologia grega, varen ser una tripulació d'héroes comandados per Jasón, i que varen navegar fins a la Cólquide en busca del vellocino d'or. Els seus ardits varen ser contats en varis poemes épicos de la Antiguetat els detalls de la qual en moltes ocasions diferixen entre sí. La deesa Hera va ser la protectora de l'empresa i el paper d'antagonista recaïa en Pelias i Eetes.

El nom de «Argonautas» —del llatí argonauta i este del grec αργοναύτης— prové del de la nau que conduïen els héroes, Argo (Ἀργώ, Argṓ), i que significa «ràpit»; pero al mateix temps recorda el del seu constructor Argos. En grec ‘mariner’ és ‘ναύτης’ (naútēs). La tradició clàssica va estandardisar el número de tripulants en cinquanta i la nau com pentecóntera.

L'història dels argonautas és una de les llegendes gregues més antigues i incorpora numerosos elements comuns en les històries populars: un héroe al que se li envia a un viage perillós per a desembarazarse d'ell, imponent-li una tasca impossible de portar a terme, pero de la que ix victoriós gràcies a l'ajuda d'aliats inesperats. A pesar de que Jasón era el protagoniste del relat, la fetilleria de Medea va ser l'element decisiu per a la victòria dels argonautas. També Heracles, a pesar de ser un héroe molt conegut, va estar poc temps en l'expedició i no és un personage central en l'obra.

"Hércules en la nau dels argonautas", 1994 (Gonzalo Viana). Esta obra situada en les proximitats de la Torre d'Hércules, (La Corunya, Galícia, Espanya) representa a Hércules al mando dels argonautas.

Com referix Pierre Grimal, encara que els noms dels tripulants variaven d'un autor a un atre, alguns representen el fondo més estable de la llegenda: Jasón com caudillo, Argos com a constructor, Tifis i Ergino com timoneles, Orfeo com a músic, Mopso i Idmón com adivinos, Eufemo com vigía i Etálides com a heralt. Ademés tres parelles de germans sempre són inclosos: els Dioscuros (Cástor i Pólux), els Boréades (Zetes i Calais) i els Afarétidas (Linceo i Anades). El restant d'expedicionaris són simple comparsa.

Els argonautas varen ser denominats ‘minias’ (Μινύαι). Açò es deu a que la majoria dels héroes descendien directament de les filles del rei Minias d'Orcómeno. A lo manco Apolonio de Rodas especifica que Jasón descendix de Minias per part de mare. Estrabón opina que una facció del poble minia s'havia assentat prèviament en Yolco, la ciutat portuària des de la qual va salpar l'expedició. Segons la Biblioteca mitològica, l'expedició dels argonautas és el culmen del relat genealògic dels Eólidas (‘fills d'Eolo’) i per això la tripulació està centrada en el poble eolio.

Fonts antigues

Frixo montat a lloms del crisómalo

Els acontenyiments del mític viage dels Argonautas varen ser narrats en numeroses obres lliteràries de l'Antiguetat. Homero cita a la nau Argo com la primera que va ser capaç de travessar les roques Errantes, navegant des de la Cólquide, pero no fa menció alguna al vellocino d'or. També fa una breu menció del viage Hesíodo. El relat complet més antic que s'ha conservat de l'expedició és la Pítica IV, de Píndaro, que pertany a el V Va haver atres poemes més antics que devien narrar el viage, un d'ells atribuït a Eumelo de Corinto, que sol datar-se en el VIII i un atre cridat Naupactias, que va deure ser anterior a el V pero d'ells únicament es conserven alguns fragments. A el V també pertany la Medea d'Eurípides que, encara que narra successos posteriors al viage, oferix en el seu desenroll alguns detalls sobre ell. A el III pertany el relat que es considera més complet de l'expedició, les Argonáuticas d'Apolonio de Rodas. Entre els sigles I a. C. i II d. C., la Biblioteca històrica de Diodoro Sículo, les Argonáuticas de Valerio Flac, —encara que esta obra va quedar inacabada—, la Biblioteca mitològica d'Apolodoro i les Faules d'Higino també oferixen relats detallats sobre el mit. Més tardanes són les Argonáuticas órficas, potser del IV. Algunes d'estes obres varen amprar com a font obres de mitógrafos que no s'han conservat, com Cleón de Curio, Herodoro, Ferécides, Teólito de Metimna, Demarato o Dionisio Escitobraquión.

En les representacions artístiques, destaquen per la seua antiguetat i per la seua calitat artística les metopas del Monóptero del Tesor de Sición de Delfos, que s'han datat entorn a 570 a. C. i tenen representacions de Frixo i de la nau Argo, a on s'inclou a Orfeo. Els Argonautas també es representaven participant en els jocs fúnebres en honor de Pelias en el famós cofre de Cípselo, segons informacions de Pausanias, pero esta obra artística no s'ha conservat. Dins de la ceràmica, es coneixen representacions d'aspectes puntuals del mit des dels sigles VII-VI a. C.

Context mític i preparació de l'expedició

Construcció del Argo: Atenea ajusta la vela, mentres Tifis subjecta la verga i Argos treballa en la popa. Bajorrelieve romà de terracota (cap a el I), Museu Britànic, Londres.

La profecia dels Eólidas

La Biblioteca mitològica s'encarrega de donar-nos el context de l'expedició dels argonautas. Es diu, puix, que el tro de la ciutat de Yolco havia segut usurpat per Pelias, que regnava en calitat de successor del Eólida Creteo. Pelias, quan va consultar un oràcul respecte al regne, va ser advertit que es cuidara d'un home en una sola sandalia o be el seu destí era el de morir a mà d'un dels Eólidas. Sobre Jasón, que era fill d'Esón i net de Creteo, vivia una vida anònima alluntada del regne i no coneixia a Pelias.

Jasón i els designis d'Hera

Puix be, Pelias, en oferir un sacrifici propiciatorio a Poseidón, va convocar a molts yolcos, i entre ells va aparéixer Jasón, que acabava de marchar-se del monte Pelión. Este es va presentar en una sola sandalia, puix havia perdut l'atra creuant a tota pressa pel riu Anauro. Pelias, al vore a Jasón, li va preguntar qué faria ell si estiguera en el poder i li hagueren vaticinat que seria mort per algun dels ciutadans. Jasón, per encert o per obra d'Hera, va dir: «li encarregaria dur el vellocino d'or». Quan Pelias va sentir açò, li va ordenar immediatament marchar en busca del vellocino. Uns atres aclarixen que Pelias li va mentir a Jasón, alegant que ho havia elegit per un somi profètic —la seua verdadera intenció era que morira durant la travessia. Ara be, en realitat tot açò obedia als designis de la deesa Hera; esta odiava a Pelias i havia planejat conseguir l'ajuda de Medea per a causar la seua ruïna.

El vellocino d'or i la construcció de la Argo

Temps arrere el Eólida Atamante havia segut enganyat per les argúcia de la seua nova esposa Ino per a que sacrificara al seu fill Frixo. Néfele, per a salvar al seu fill Frixo, va montar al chicon a lloms del crisómalo i est va eixir volant cap a les terres de la Cólquida. Sobre el vellocino d'or, Eetes ho va depositar en un bosc consagrat a Llaures. Allí permaneixia penjat d'una carrasca i protegit per un dragó insomne. Enviat a buscar-ho, Jasón va requerir l'ajuda del fill de Frixo, Argos, qui, adestrat per Atenea, va construir una nau de cinquanta rems anomenada Argo com ell. La fusta de l'embarcació provenia dels boscs del mont Pelión, en Tesalia. Atenea va posar en la proa un madero dotat de veu, procedent de la carrasca de Dodona i que ademés tenia el dò de la profecia. Quan va estar construïda la nau, Jasón va consultar l'oràcul i el deu li va permetre convocar als nobles de la Hélade i fer-se a la mar.

Relació d'Argonautas

Número d'expedicionaris

Jasón va enviar heralts per tota la Hélade per a anunciar la realisació de la futura expedició i varen aplegar numerosos héroes que desijaven formar part d'ella. Hi ha diverses fonts lliteràries que arrepleguen els noms dels integrants de l'expedició, que pel nom de la nau varen rebre el nom de «argonautas». La llista d'Apolonio de Rodas (Apn.) consta de 55 noms, la de Valerio Flac (Val.) de 52, la d'Higino (Hig.) de 69, la de les Argonauticas órficas (Órf.) de 50 i la d'Apolodoro (Apd.) de 45. Ademés, Diodoro Sículo menciona que varen ser 54 pero solament dona una llista parcial dels noms dels que considera més importants. Estacio diu que eren 50 i dona també alguns noms Píndaro, que és la font més antiga que s'ha conservat, oferix també una llista parcial.

Catàlec d'argonautas

Argonauta	Órf.	Val.	Hig.	Apn.	Apd.	Procedència	Notes
Acasto	X	X	X	X	X	Feras o Yolco(Tesalia)	Fill de Pelias. Es va unir per voluntat pròpia.
Áctor	-	-	X	-	X	Pelene (Acaya)	(comparsa) Fill d'Hípaso
Admeto	X	X	X	X	X	Feras (Tesalia)	Fill de Feres; rep atenció especial per la seua relació en Apolo
Anceo (1)	X	-	X	X	X	Tegea (Arcàdia)	(comparsa) Fill de Licurgo
Anceo (2)	-	X	X	X	-	Partenia (Samos)	Fill de Poseidón i Astipalea; va ser elegit per a substituir a Tifis com timonel de la Argo; era pilot i astrònom
Anfiarao	-	-	X	-	X	Argólide	(comparsa) Fill d'Oícles i Hipermestra; mencionat en fonts antigues
Anfidamante	X	X	X	X	-	Tegea (Arcàdia)	(comparsa) Anfidamante o Ifidamante; fill de Áleo
Anfión	X	X	X	X	-	Pelene (Acaya)	(comparsa) Fill d'Hiperasio o Hípaso
Argos (1)	-	-	-	-	X	-	(comparsa) Fill de Frixo, confòs en l'atre Argos
Argos (2)	X	X	-	X	-	Tespias (Beòcia)	Fill d'Aréstor, Pólibo o Dánao; constructor del Argo i conseller tècnic
Ari	X	-	-	X	-	Argos	(comparsa) Un dels miniades; Ari o Areo, fill de Biante i Pero
Ascálafo	-	-	-	-	X	Orcómeno (Beòcia)	(comparsa) Fill de Llaures i Astíoque; germà de Yálmeno
Asclepio	-	-	X	-	-	Trica (Tesalia)	(comparsa) Fill d'Apolo i Arsínoe o Corónide; reputat mege
Asterión (1)	X	X	X	X	-	Piresias (Tesalia)	(comparsa) Asterión o Asterio; fill de Comets o Hiperasio; provablement confusió d'Higino
Asterio (2)	X	X	X	X	X	Pelene (Acaya)	Asterio, Asterión o Deucalión; fill d'Hiperasio o Hípaso
Atalanta	-	-	-	-	X	-	(comparsa) Filla d'Esqueneo; l'única dòna de la tripulació (solament en una versió)
Augías	X	-	X	X	X	Élide	Fill d'Heli o Poseidón; intervé en la batalla contra els colcos en algunes tradicions
Autólico	-	-	-	-	X	Tesalia	(comparsa) Fill d'Hermes i Filónide; infame lladre
Butes	X	X	X	X	X	Cecropia (Ática)	Fill de Corone; va ser fetillat per les vores de les sirenas
Calais	X	X	X	X	X	Tracia	Fill de Bóreas i Oritía, germà alado de Zetes; persecutor de les harpías; (Píndaro Píticas IV)
Vora	X	X	-	X	-	Cerinto (Eubea) o Calcis	Fill de Caneto o Abante; mor durant els enfrontaments en Líbia
Cástor	X	X	X	X	X	Esparta	Fill de Zeus o Tindáreo i de Leda; un dels Dioscuros; Píndaro Píticas IV; participa en combats i accions militars
Cefeo	X	X	X	X	X	Tegea (Arcàdia)	(comparsa) Fill de Áleo
Céneo	-	-	X	-	X	Girtón (Tesalia)	(comparsa) Fill de Corone; un dels lapitas
Clímeno	-	X	-	-	-	Fílace	(comparsa) Un dels miniades; Provablement fill Fílaco i germà d'Ificlo
Clitio	-	-	X	X	-	Ecalia	(comparsa) Fill d'Éurito
Corone	X	-	X	X	-	Girtón (Tesalia)	Fill de Céneo; destaca en el combat contra els doliones
Deucalión	-	-	X	-	-	Creta	(comparsa) Fill de Minos
Eneo	X	-	-	-	-	-	(comparsa) Eno o Enio. Fill de Céneo; solament en una font
Equión	X	X	X	X	-	Álope (Tesalia)	Fill d'Hermes i Antianira; Píndaro Píticas IV; participa en l'embaixada a les dònes de Lemnos
Ergino	X	X	X	X	X	Mileto (Caria)	Fill de Poseidón; va pilotar el Argo despuix de Tifis; destaca per la seua força i participa en el pugilato funerari en honor de Cícico
Eribotes	-	X	X	X	-	Opunte	(comparsa) Fill de Teleonte
Estáfilo	-	-	-	-	X	Fliunte o Creta	(comparsa) Fill de Dioniso i Ariadna
Etálides	X	X	X	X	-	Larisa (Tesalia)	Fill d'Hermes i Eupolemía, filla de Mirmidón; heralt i mensager de l'expedició
Eufemo	X	X	X	X	X	Psamatunte (Laconia)	Un dels miniades; Fill de Poseidón i Europa, filla de Ticio; pot caminar sobre les ones de la mar; va soltar un au en les roques Simplégades; rep la gleva de terra de Salamandra, orige mític de la colonisació de Cirene
Euríalo	-	-	-	-	X	Argólida	(comparsa) Fill de Mecisteo, fill de Tálao
Euridamante (1)	X	-	X	X	-	Ctímena (Dolopia)	(comparsa) Fill de Ctímeno o Iro
Eurimedonte (2)	-	-	X	-	-	Fliunte	(comparsa) Fill de Dioniso i Ariadna
Éurito (1)	X	X	X	X	X	Álope (Tesalia)	Éurito o Erito; fill d'Hermes i Antianira; Píndaro Píticas IV; participa en l'embaixada a les dònes de Lemnos
Euritión (2)	X	X	X	X	-	Opunte	(comparsa) Fill d'Iro o Áctor. Va fer una promesa de deixar-se créixer el cabell fins que estiguera de nou en casa
Falero	X	X	X	X	-	Cecropia (Ática)	(comparsa) Fill d'Alcón o Alconte
Fano	-	-	-	-	X	Creta	(comparsa) Fill de Dioniso i Ariadna
Filoctetes	-	X	X	-	-	Melibea (Tesalia)	(comparsa) Fill de Peante
Fliante	X	X	X	X	-	Aretirea, Fliunte o Tebas	(comparsa) Fill de Dioniso i Ariadna
Foc	-	-	X	-	-	Magnesia	(comparsa) Fill de Céneo i germà de Príaso
Heracles	X	X	X	X	X	Tebas (Beòcia)	Fill de Zeus i Alcmena; va participar breument (només en Píndaro Píticas IV)
Hipálcimo	-	-	X	-	-	Chafa (Élide)	(comparsa) Fill de Pélope i Hipodamía
Hilas	X	X	X	X	X	Ecalia o Argos	Fill de Teodamante, rei dels dríopes, i Menódice, filla d'Orión; va ser raptat per unes náyades
Anades	X	X	X	X	X	Arene (Mesenia)	Fill d'Afareo i germà de Linceo; famós per la seua força i insolència
Idmón	X	X	X	X	-	Argos	Fill d'Apolo, Abante o Ámpico; célebre endevine; va morir dessagnat per un javalí; profetiza la seua pròpia mort i mor en el país dels mariandinos
Ificlo (1)	X	X	X	X	-	Fílace (Tesalia)	Un dels miniades; Fill de Fílaco i Clímene, celebérrimo per la seua velocitat en la carrera; es enroló perque era tio matern de Jasón; participa en els jocs i combats
Ificlo (2)	X	X	X	X	X	Etolia	(comparsa) Fill de Testio
Ífito (1)	-	X	-	-	-	Micenas	(comparsa) Ifis o Ífito, fill d'Esténelo
Ífito (2)	-	-	X	X	-	Ecalia	(comparsa) Fill d'Éurito
Ífito (3)	X	X	X	X	X	Chiulet (Fócide)	(comparsa) Fill de Náubolo o Hípaso
Ixitión	-	-	X	-	-	Cerinto (Eubea)	(comparsa) Solament citat per Higino, un hápax
Jasón	X	X	X	X	X	Yolco (Tesalia)	Un dels miniades; Fill d'Esón, protegit d'Hera i navarca de l'expedició; Píndaro Píticas IV
Laoconte	-	-	X	X	-	Calidón (Etolia)	(comparsa) Laoconte o Laocoonte; fill de Partaón
Laertes	-	-	-	-	X	Ítaca	(comparsa) Fill d'Arcesio
Leito	-	-	-	-	X	Beòcia	(comparsa) Fill d'Aléctor o autòcton
Leodoco	X	X	X	X	-	Argos	(comparsa) Un dels miniades; Leódoco o Laódoco; fill de Biante i Pero
Linceo	X	X	X	X	X	Arene	Fill d'Afareo i germà d'Anades; posseïa la visió més aguda d'entre tots els mortals
Meleagro	X	X	X	X	X	Calidón	(comparsa) Fill d'Eneo i Altea
Menecio	X	X	X	X	X	Opunte	(comparsa) Fill de Áctor
Mopso	X	X	X	X	-	Titaresio (Tesalia)	Célebre endevine, fill de Ámpico; Píndaro Píticas IV; interpreta prodigis i presagios; mor per la mordedura d'una serp en Líbia
Nauplio	X	X	X	X	-	Argólide	(comparsa) Fill de Clitoneo o de Poseidón i Amimone; venedor de princeses
Neleo	-	-	X	-	-	Pilos (Mesenia)	(comparsa) Fill de Poseidón i Tir o d'Hipocoonte
Néstor	-	X	-	-	-	Pilos (Mesenia)	(comparsa) Un dels miniades; Fill de Neleo
Oileo	X	X	X	X	-	Narica (Lócride)	Fill d'Hodédoco (Leódoco), va ser ferit en l'illot de Llaures per pardals de bronze
Orfeo	X	X	X	X	X	Pimplea (Tracia), Bistonia, Pieria	Fill de Calíope i Eagro o Apolo; dirigix rituals, supera a les sirenes en la seua vora i assossega conflictes; acodix per part d'Apolo; Píndaro Píticas IV
Palemón	X	-	X	X	X	Calidón (Etolia), Oleno o Áulide	(comparsa) Palemón o Palemonio; fill d'Hefesto (Festo), o Lerno, o Etolo. Era agarre d'abdós peus.
Peante	-	-	-	-	X	Melibea (Tesalia)	(comparsa) Fill de Taúmaco i pare de Filoctetes
Baralle	X	X	X	X	X	Egina o Ftía (Tesalia)	Fill d'Éaco i pare d'Aquiles; intervé en debats i en la mort d'Apsirto
Peneleo	-	-	-	-	X	Tebas (Beòcia)	(comparsa) Fill d'Hipalmo, fill de Pélope
Periclímeno	X	X	X	X	X	Pilos (Mesenia)	Un dels miniades; Fill de Cloris i Neleo o Poseidón; Pot adoptar qualsevol forma; Píndaro Píticas IV
Pirítoo	-	-	X	-	-	Larisa (Tesalia)	(comparsa) Fill de Dia i d'Ixión o Zeus; companyer de Teseo
Polideuco	X	X	X	X	X	Esparta	Fill de Zeus o Tindáreo i de Leda; un dels Dioscuros; Píndaro Píticas IV; es va enfrontar contra Ámico en el pugilato
Polifemo	X	X	X	X	X	Larisa (Tesalia)	Fill d'Élato; un dels lapitas; va alertar a Heracles de la desaparició d'Hilas
Príaso	-	-	X	-	-	Magnesia	(comparsa) Fill de Céneo i germà de Foc
Tálao	X	X	-	X	-	Argólide	(comparsa) Un dels miniades; Fill de Biante i Pero
Telamón	X	X	X	X	X	Salamina	Fill d'Éaco i pare de Áyax; discutix en Jasón despuix de la pèrdua d'Heracles
Tersanonte	-	-	X	-	-	Andros	(comparsa) Solament citat per Higino; fill d'Heli i Leucótoe
Teseo	-	-	X	-	X	Trecén (Argólide) o Atenes	(comparsa) Fill de Poseidón o Egeo i d'Etra; héroe ateniense
Tifis	X	X	X	X	X	Sifas (Beòcia)	Fill d'Hagnias o de Forbante i Hirmine; va morir de maltia; timonel principal fins a la seua mort
Tideo	-	X	-	-	-	Calidón (Etolia)	(comparsa) Fill d'Eneo i pare de Diomedes
Yálmeno	-	-	-	-	X	Orcómeno	(comparsa) Fill de Llaures i Astíoque; germà d'Ascálafo
Yolao	-	-	X	-	-	Argólide	(comparsa) Fill d'Ificles i Automedusa; nebot d'Heracles
Zetes	X	X	X	X	X	-	Fill de Bóreas i Oritía, germà alado de Calais; persecutor de les harpías; Píndaro Píticas IV

Tipos d'argonautas

Els argonautas procedien de totes les regions de la antiga Grècia. Píndaro aclarix que els tripulants —a excepció de Jasón— eren semidioses: fills de Zeus, Poseidón, Apolo, Hermes i Bóreas. També hi ha fills de Dioniso, Heli, Llaures i Hefesto. Ademés, alguns tenien característiques especials. Zetes i Calais podien volar a causa de les seues ales; Idmón i Mopso tenien dots adivinatorias; Eufemo podia caminar sobre les aigües; Etálides no podia oblidar-se de res; Linceo tenia una vista tan penetrant que vea a través del sol; Periclímeno podia adoptar diferents formes; Ceneo era invulnerable a les armes; i Orfeo, en les seues vores, podien commoure els monts i contrarrestar les vores de les sirenes. També estava entre ells el propi fill de Pelias, Acasto, que s'hauria unit a l'expedició en contra dels desijos del seu pare, o hauria segut triat per Jasón per a que Pelias favorira el desenroll del viage. Atalanta va ser l'única dòna de l'expedició pero uns atres diuen que li va demanar a Jasón participar i est la va rebujar per por que es desnugaren bregues entre el restant de la tripulació per tractar d'obtindre el seu amor. Uns atres més diuen que Atalanta va rebujar la proposta per considerar-ho una afronta a la seua patrona, Artemisa. Hilas va ser raptat per unes nimfes i Butes es va tirar a la mar per les sirenes. Ergino i Mileto, fills de Poseidón, eren destres tant en la lluita com en la navegació. Atres argonautas són parelles de germans o la generació anterior a la guerra de Troya.

Atres argonautas

Argos, Citisoro, Melas i Frontis o Fróntide eren quatre fills de Frixo i Calcíope que es varen unir a la tripulació només despuix de ser rescatats pels argonautas. Havien quedat varats en una illa deserta no llunt de Cólquide, des d'a on varen navegar inicialment en l'intenció d'aplegar a la pàtria del seu pare. Els quatre fills de Deímaco —Autólico, Demoleón, Flogio i Fronio— es varen unir a Heracles en la seua expedició contra les amazones. Pero despuix d'haver-se extraviat, els germans varen viure en la illa de Dia (acàs Sinope), fins que finalment varen ser rescatats pels argonautas. Acàs es tracte d'una variant dels fills de Frixo. La pròpia Medea va fugir en la Argo de la còlera el seu pare Eetes i el poble colco. Citat només per Estéfano de Bizancio, Amiro, un fill de Poseidón i epónimo de la tesalia Ámiro, és citat solament com «un dels argonautas». De la mateixa manera Filamón, un fill d'Apolo i virtuós de la música, també és recordat com un dels argonautas. Alguns opinen que Teseo i Pirítoo no varen participar en l'expedició perque estaven, en eixe moment, en el inframón baix Ténaro.

El viage

Commons

• Wikimedia Commons alberga contingut multimèdia sobre mapes del viage dels Argonautas.

La majoria de les versions senyalen que Jasón va ser elegit com a cap de l'expedició encara que una tradició minoritària mencionava que el cap havia segut Heracles. En les Argonáuticas d'Apolonio de Rodas, abans de salpar els Argonautas havien aclamat a Heracles per a que es convertira en el seu cap pero est va refusar i va propondre que la direcció fora otorgada a Jasón. Despuix de realisar sacrificis a Apolo, la nau, pilotada per Tifis, va salpar des del port de Págasas.

Estància en Lemnos

En una primera etapa del viage, despuix d'una ruta en la que varen passar prop del cap Sepíade, de l'illa d'Escíatos, de les ciutats de Melibea i Eurímenas i del cap Canastro, l'expedició va aplegar a l'illa de Lemnos (encara que en la versió de Píndaro, els successos de Lemnos varen ocórrer en el viage de tornada). Allí es varen trobar en una illa habitada per dònes, que havien donat mort a tots els hòmens de l'illa com a venjança perque estos havien contret matrimoni en dònes de Tracia perque les de Lemnos havien escomençat a tindre mala olor. Esta mala olor havia segut provocat per la deesa Afrodita com a castic perque les dònes d'allí havien suprimit el seu cult. Els Argonautas varen ser ben rebuts en l'illa, varen establir llaços amorosos en les lemnias, la màxima autoritat de les quals era la reina Hipsípila i varen permanéixer en l'illa durant un llarc temps (els mitógrafos antics mencionen que varen ser varis dies, varis mesos o inclús dos anys), fins que Heracles, o potser Orfeo, que no havia desembarcat, els va instar a reembarcar i continuar el viage.

Una variant sobre el desembarc dels Argonautas en Lemnos és que este no es va produir fins que ells varen jurar a les lemnias que s'unirien a elles.

Samotracia i el país dels doliones

Després, per indicació d'Orfeo, varen aplegar els Argonautas a l'illa d'Electra (Samotracia), a on es varen iniciar en els ritos mistéricos que se celebraven en ella. En el relat de Diodoro Sículo, des d'allí una tempestat els va traslladar a Sigeo, junt a Troya, a on Heracles va matar al mònstruo marí enviat per Poseidón i que es disponia a devorar a Hesíone.

En els atres relats, varen navegar fins al país dels doliones, a on regnava Cícico, que els va rebre hospitalariamente. Despuix varen partir de nou en el Argo pero varen ser sorpresos per una tempestat que els va obligar a retornar en la nit. Creent que es tractava d'enemics, els doliones varen atacar als Argonautas, que es varen defendre en les armes i varen produir, entre unes atres, la mort del seu rei. Quan es varen reconéixer, va cessar la lluita, varen llamentar lo ocorregut i varen rendir honors funeraris a Cícico.

Rapte d'Hilas i abandó d'Heracles

Rapte d'Hilas per les nimfes, mosaic romà de Carranque (Toledo, Espanya).

Despuix varen navegar fins a Misia, a on Hilas, que havia segut enviat a buscar aigua, va ser raptat per les nimfes d'una font. Heracles i Polifemo varen buscar al jove argonauta, sense èxit i, segons la tradició majoritària, cap dels tres va tornar a embarcar en el Argo, que va partir sense ells quan Tifis va voler aprofitar unes raches de vent. A bordo de la nau, Telamón va tirar en cara a Tifis que hagueren deixat arrere a Heracles, pero Zetes i Calais varen defendre al pilot de la nau i quan, poc despuix, va emergir de la mar el deu marí Glauco, per a cridar-els que el destí d'Heracles, Hilas i Polifemo no era aplegar fins a la Cólquide sino que els deus els havien reservat atres destins diferents, Telamón va cedir en el seu còlera. En el relat de Teócrito, no obstant, Heracles va aplegar a peu a la Cólquide.

En atres variants, Heracles ni tan sols havia aplegat a embarcar en l'inici de l'expedició dels Argonautas puix es trobava servint a la reina Ónfale, o havia segut abandonat abans, en Áfetas (Tesalia), degut a que el seu pes posava en perill'estabilitat del barco.

En el país dels bébrices

Després varen aplegar al país dels bébrices, a on el seu rei Ámico obligava als forasters a barallar contra ell en un combat de pugilato, en a on els donava mort. Aixina que va llançar el mateix desafiu als Argonautas, pero Polideuces, el triat per a combatre contra ell, va anar en esta ocasió el vencedor i ho va matar. A continuació es va entaular una lluita entre els bébrices i els Argonautas en la que varen morir molts dels primers. En una atra versió, Ámico es va rendir quan estava a la vora de la mort i va prometre que a partir de llavors ya no rebria mai més als forasters en mals intencions.

Fineo i les Harpías

La persecució de les Harpías, obra d'Erasmus Quellinus II, Museu del Prat (Madrit).

Varen aplegar després a un lloc de Tracia a on vivia en soletat Fineo, que era endevine i estava cego. Ademés, estava somés al suplici de que les Harpías, que eren uns sers alados, li acossaven i li impedien menjar. Com els Argonautas volien saber el futur del seu viage, Fineo els va demanar que abans ho lliberaren de les Harpías, per lo que Zetes i Calais, fills de Bóreas, que tenien ales, varen eixir en persecució d'estes. Sobre lo que va ocórrer en les Harpías i en els boréades hi ha diferents versions, alguna prou confusa. En una d'elles, tant els boréades com les Harpías varen morir durant la persecució pero, segons una atra variant, els boréades varen abandonar la persecució quan, en aplegar a les illes Estrófades, va aplegar Iris, germana de les Harpías i va jurar que estes no causarien més dany a Fineo, o quan va emergir Tifó del mont Vesubio i va obligar als boréades a desistir de la persecució. Mentres els boréades varen retornar en el restant dels Argonautas, les Harpías es varen dirigir a una gruta de l'illa de Creta.

Les roques Simplégades

Fineo, agraït, va indicar als Argonautas que tindrien que travessar un pas entre les roques Simplégades, també conegudes com Ciáneas, les quals eren unes enormes roques que no permaneixien fixes sino que cada cert temps entrechocaban entre sí. Els va dir que soltaren una coloma o una grulla i si l'au passava i quedava fòra de perill, ells també podrien passar pero que no ho feren en cas que l'au morira. Els Argonautas varen seguir estes instruccions i encara que la coloma va perdre algunes plomes de la coa, va poder posar-se fòra de perill. A continuació, els Argonautas, remant en totes les seues forces, varen poder també travessar el pas, encara que les roques es varen tancar i varen causar la pèrdua d'alguns adorns de la nau que estaven situats en la popa. El Argo va ser el primer barco que va conseguir travessar eixes roques i des de llavors varen permanéixer ya fixes i immòvils.

En el país dels mariandinos

L'expedició es va internar en el Ponto Euxino i va aplegar al país dels mariandinos, a on varen ser ben acollits pel rei Lico ya que li havien aplegat les notícies de que ells havien matat a Ámico, el rei dels bébrices, que havia segut enemic seu. En este lloc, segons les versions més difoses, varen morir Idmón, envestit per un javalí i Tifis, d'una maltia. Lico va fer que el seu propi fill Dáscilo fera de guia i acompanyara a l'expedició per a que aplegara a la Cólquide sense problemes. Sobre el pilotage de la nau, va ser Anceo, fill de Poseidón, el que va substituir a Tifis. En una atra tradició, va ser Ergino, un atre fill de Poseidón, el que ho va substituir.

Pellitoral d'Àsia Menor fins a la Cólquide

A continuació varen seguir navegant per la zona llitoral del nort d'Àsia Menor i varen passar junt a Sésam, els alts Eritinos, Crobíalos, Cromna, Citoro, la veta Carambis i la desembocadura del riu Halis, a on es varen unir a les expedició Deileón, Autólico i Flogios, que havien acompanyat a Heracles en una expedició contra les amazones. Varen seguir navegant junt a la terra de les amazones, la dels cálibes, la dels tibarenos i la dels mosinecos fins a la cridada illa de Llaures, a on varen ser atacats per pardals, als que varen conseguir aüixar cridant i entrechocando els escuts. Allí es varen trobar en els fills de Frixo, que des de la Cólquide havien mamprés una navegació cap a Orcómeno per a reclamar l'herència del seu yayo Atamante, pero que havien naufragat, cridats Argos, Citisoro, Frontis i Melas, que es varen unir a l'expedició. Des d'allí varen passar junt a la illa de Fílira i els països dels macrones, els bequiros, els sapires, i els biceres, a continuació varen avistar els cims del Caucas i per fi la Cólquide. Despuix d'aplegar a la desembocadura del riu Fasis, varen penetrar en la corrent del riu i ho varen remontar fins a Ea, la ciutat a on Eetes tenia el seu palau.

Obtenció del vellocino d'or

En quant varen aplegar a la Cólquide, Jasón va anunciar al seu rei, Eetes, el seu propòsit d'obtindre el vellocino d'or. El rei va prometre que li deixaria marchar en ell si abans conseguia uncir a dos bous de piteus de bronze i que respiraven fòc, llaurar un camp en ells, sembrar sobre les regates unes dents de dragó i després véncer a la serp o al dragó que mai dormia i que permaneixia al peu de l'arbre a on es trobava el vellocino. Medea, la filla del rei Eetes, que era hechicera, es va enamorar apassionadament de Jasón, per obra d'Afrodita i Eros. Per això, i despuix de l'intermediació de la seua germana Calcíope, li va ajudar a dur a bon terme el seu ardit —previ compromís de Jasón de dur-la en si a Yolco—, posant en pràctica la seua fetilleria. Va donar a Jasón un oli de propietats màgiques per a que es ungiera en ell i no li feren mal els bous monstruosos. Despuix d'haver conseguit uncir als bous, va llançar les dents sobre les regates fetes en la terra. D'ells varen brotar centenars d'hòmens armats, cridats Espartos, que es varen llançar contra l'héroe, pero est, seguint les instruccions de Medea, va tirar una pedra entre ells i els eixèrcits es varen enfrontar entre sí. Després, Medea va provocar un terrible somi a la serp, Jasón es va apoderar de la preciosa pell i va fugir en el restant d'Argonautas i en Medea en la seua embarcació, ya que Eetes es proponia incendiar el barco i matar als Argonautas. Heródoto, en explicar les causes per les que els grecs havien entrat en conflicte en els perses, explica que un dels antics motius de discòrdia era que, segons contaven els perses, Medea havia segut raptada pels grecs.

Un cílix de figures roges de principis del V representa a Jasón regurgitado pel dragó que custodiava el vellocino d'or, que apareix penjat d'un manzano, en la deesa Atenea al seu costat. Esta representació, atribuïda a Duris, devia procedir d'una atra versió del mit del que no existixen referents en la lliteratura que s'ha conservat.

• 
  Cílix pintat per Duris en el que apareix Jasón regurgitado pel dragó que custodiava el vellocino d'or, en Atenea al seu costat. 480-470 a. C., Museus Vaticans.

Mort d'Apsirto

En una de les tradicions sobre lo que va ocórrer despuix, Medea havia fet embarcar també en el Argo al seu germà Apsirto, que era un chiquet. Els hòmens d'Eetes varen perseguir a la nau i Medea va prendre la decisió de matar al seu germà, dilacerar-ho i tirar-ho a el mar. El rei Eetes va arreplegar els restants del seu fill i va perdre de vista als Argonautas. En una atra versió, Apsirto no era chiquet, sino un home adult que va ser enviat per Eetes al mando d'un grup de colcos armats en persecució dels Argonautas. Els Argonautas havien mamprés el viage de tornada per la mateixa ruta per la que havien anat, pero en acabant de que Medea realisara ofrenes rituals a Hécate en la desembocadura del riu Halis, en territori dels paflagones, varen canviar a una ruta alternativa en la que no tenien que travessar de nou les Simplégades, sino que es varen dirigir fins a la desembocadura del riu Istro, per a després remontar-ho. Els va alcançar en el Mar Adriático, en la cort d'Alcínoo en Istria. Allí Alcínoo es va oferir com a juge i va dir en secret a la seua esposa Arete que decidiria entregar a Medea de regrés en els colcos si era verge pero en cas contrari li la donaria a Jasón. Arete va informar a Jasón d'això i la nit anterior al juí desvirgó a Medea, per lo que al sendemà, va ser entregada al seu espós. Apsirto no es va conformar i va continuar perseguint als Argonautas fins a una illa en la que Jasón estava realisant sacrificis i va ser a on Jasón va matar a Apsirto. A voltes es considera que la mort d'Apsirto va ser frut d'una conspiració en la que va intervindre també Medea.

Ruta fins a Líbia

Existixen atres tradicions sobre la ruta de regrés que varen seguir els Argonautas. Píndaro indica que esta es va produir a través del mar Roja, Apolonio de Rodas diu que despuix d'aplegar al Adriático despuix de remontar el Istro i de que es produïra la mort d'Apsirto, els Argonautas es varen dirigir durant un temps cap al sur pero borrascas contràries els varen dur a l'illa d'Electris i després varen remontar el curs del riu Erídano i a continuació varen baixar pel riu Ródano fins a el mar. mentres en les Argonáuticas órficas la ruta traçada, enormement confusa, incloïa una travessia pel llac Meótide, la regió dels hiperbóreos, la dels cimerios, l'illa de Yerne i les columnes d'Hércules. Atres autors defenien, no obstant que el camí de regrés va ser realisat per la mateixa ruta que el d'anada, a través del Bósforo i del Helesponto. Entre ells es trobaven Sófocles o Calímaco. Per a Diodoro Sículo, despuix de travessar de nou el Helesponto, varen tornar a passar per Samotracia. Este autor ubica en el camí de regrés un enfrontament contra els troyanos dirigits pel seu rei Laomedonte, ya que este es negava a entregar a Heracles les egües i a la seua filla Hesíone, com havien acordat despuix dels successos relatats en el viage d'anada. Diodoro també refuta la tradició de que havien remontat el riu Istro i detalla una atra tradició difosa per Timeo de que la ruta havia segut, en canvi, remontant el riu Tanais quan es varen enterar de que la ruta anterior estava bloquejada pels Colcos; posteriorment haurien arrastrat la nau per terra fins a un atre riu que els hauria conduït a l'Oceà i després haurien seguit un rumbo cap a l'oest fins a aplegar a Gadira i penetrar de nou en el Mediterràneu.

Despuix de la mort d'Apsirto, els Argonautas es varen dirigir a l'illa d'Eea, a on vivia Circe, que va purificar a Jasón i Medea d'eixe assessinat o, segons una atra versió, els va indicar que devien dirigir-se a purificar-se en el cap Malea. Despuix varen passar pelloc a on moraven les Sirenes, que varen atraure al Argo en les seues vores, pero gràcies a la música d'Orfeo varen poder escapar de la seua fetilla, en excepció de Butes, que es va tirar a l'aigua. A continuació varen aplegar al pas d'Escila, Caribdis i les roques Planctas o Errantes, que varen superar gràcies a l'ajuda de la deesa marina Tetis i les seues companyeres Nereidas, que es passaven per l'aire la nau les unixques a les atres com si estigueren jugant a la pilota.

El transport del Argo a través del desert de Líbia, pintura a la fresca d'Annibale, Agostino i Ludovico Carracci, Palau Fava, Bolonya.

En la versió d'Apolonio de Rodas, va anar despuix de superar estos perills quan, despuix de passar junt a la praderia de Trinacia, a on vivien les vaques d'Heli, varen aplegar a la cort d'Alcínoo, que segons este autor no es trobava en Istria sino en Drépane i a on els colcos, al no poder obtindre el regrés de Medea, varen demanar ser acollits per a no sofrir l'ira d'Eetes. A continuació, els Argonautas varen deixar el golf d'Ambracia i les illes Equínades, pero allí una borrasca els va espentar cap al sur, fins al golf de la Sirte i varen anar a parar a Líbia, a on la marea els va espentar fins a molt adins de la costa, en una zona desértica. Els Argonautas varen sofrir allí grans penalidades, incloent que varen tindre que arrastrar al Argo per terra durant dotze dies, fins al llac Salamandra. Varen morir Vora, en tractar de furtar el ganado a un pastor, i Idmón, mossegat per una serp. Solament varen poder navegar de nou en la mar quan Jasón va oferir un trípode d'Apolo a les divinitats delloc, que va arreplegar Salamandra, qui va fer aplegar al Argo fins a el mar.

Tornada a Yolco

Jasón du a Pelias el vellocino d'or. Cratera de figures roges (cap a 240 o 330 a. C.), Museu delouvre, París.

En navegar fins a Creta varen sofrir l'atac del jagant Talos, que els impedia desembarcar fins que, a causa d'una fetilla o d'un ardid de Medea, va morir despuix de perdre el seu icor o be va perir per una flecha de Peante en el turmell i els Argonautas varen poder desembarcar en Creta.

Despuix de continuar la seua ruta, els va sorprendre una gran tempestat pero varen ser ajudats per Apolo, que va disparar fleches que varen fer emergir l'illa de Ánafe, a on els Argonautas varen erigir un altar al deu i li varen rendir sacrificis. Finalment, despuix d'abastir-se d'aigua en Egina i navegar per la zona costera del Ática, Áulide, Eubea i Opunte, varen aplegar de nou al port de Págasas. El viage, segons Apolodoro, havia durat en total quatre mesos. En Yolco, Jasón va entregar el vellocino a Pelias i tramó la seua mort en ajuda de Medea. Ella va convéncer a les filles de Pelias de que podria tornar la joventut al seu pare si ho partiren en trossos i ho cogueren. Aixina ho varen fer i varen provocar la mort del rei. Despuix, Acasto, fill de Pelias, va expulsar a Jasón i a Medea de Yolco o, segons una variant Jasón va cedir a Acasto el regne. Ells es varen establir en Corinto, o en Corcira. En honor a Pelias, es varen celebrar uns jocs fúnebres en els que varen prendre partix els Argonautas. En el relat de Diodoro Sículo, els Argonautas varen decidir crear els Jocs en honor a Zeus Olimpio despuix de proposta d'Heracles.

Constelacions i homenages

Vàries constelacions estaven relacionades en el mit del viage dels Argonautas: La nau dels Argonautas es va convertir en la constelació d'Argo; la constelació d'els Bessons era interpretada com el catasterisme dels argonautas bessons Cástor i Pólux i, per una atra part, la constelació de la Lira era resultat del catasterisme de la lira d'Orfeo, que havia construït Hermes i havia pertanygut a Apolo.

Per una atra part, els habitants de Tifas mostraven elloc a on havia quedat varat el Argo despuix del viage. El trípode que havia segut oferit a Salamandra en Líbia va ser, segons la tradició, conservat pels habitants de la ciutat d'Evespérides.

En 2008 es va terminar la construcció d'una rèplica d'una pentecontera de l'época micénica grega, a la que es va batejar en el nom de Argo. Va ser construïda en les drassanes de la ciutat de Volos, lloc que estava en les proximitats de l'antiga Yolco, en Grècia central, i serà exposta de manera permanent en un museu construït exprofeso per a la seua exhibició.

Interpretacions

Des de l'Antiguetat, es varen postular numeroses interpretacions sobre l'orige del mit del vellocino d'or: Apiano i Estrabón varen sugerir que s'usaven vellones d'ovella per a arreplegar les partícules d'or que arrastraven les corrents de les rieres des de la Cólquide. El cridat Anònim Vaticà va propondre que el vellocino era en realitat un llibre escrit sobre pell que contenia el modo de conseguir or per mig de l'alquímia.

Atres interpretacions han segut propostes per estudiosos moderns: Volkert Haass ha relacionat l'episodi del dragó de la Cólquida en el mit hitita d'Illuyanka. Per una atra part, Mar Llinares García ha defés que en l'orige del mit de l'expedició es troben diversos aspectes relacionats en la iniciació, en la que els jóvens realisaven una transició cap a l'edat adulta i es reintegraven després en la comunitat.

Influència del mit dels Argonautas en la cultura posterior

En l'art

Numeroses obres pictòriques i escultòriques han desenrollat temes relacionats en l'expedició dels Argonautas, entre les que es pot destacar:

• Un conjunt de díhuit fresca pintades pels germans Carracci en el palau Fava de Bolonya, en el XVI.

En la lliteratura contemporànea

Numeroses obres lliteràries posteriors s'han inspirat en el mit dels Argonautas. Algunes d'elles són:

• 1914: Els argonautas, novela de Vicente Blasco Ibáñez.
• 1944: El vellocino d'or, novela de Robert Greus.
• 2011: En la saga d'Els héroes de l'Olimp de Rick Riordan naveguen en l'Argos II fent honor al primer Argos

En el cine i la televisió

S'han rodat vàries películes de cine i de televisió que tracten sobre el viage dels argonautas en busca del vellocino:

• 1958: Hércules (Li fatiche vaig donar Ercole): llarcmetrage de cine produït per Itàlia i dirigit per Pietro Francisci (1906 - 1977), en Steve Reeves en el paper d'Hércules, Sylva Koscina en el de la princesa Íole i Fabrizio Mioni en el paper de Jason.
• 1960: Els jagants de Tesalia (I giganti della Tessaglia - Gli Argonauti): llarcmetrage de cine coproducido per Itàlia i França i dirigit per Riccardo Freda.
• 1963: Jasón i els argonautas (Jason and the Argonauts): llarcmetrage de cine produït pel Regne Unit i dirigit per Don Chaffey, en Todd Armstrong (1937 - 1992) en el paper de Jasón i Nancy Kovack en el de Medea. Destaquen en esta película els efectes especials de Ray Harryhausen.
• 1969: Medea: llarcmetrage de cine produït per Itàlia i dirigit per Pier Paolo Pasolini, en Maria Calles en el paper de Medea.
• 1971: Els argonautas (Аргонавты): curtmetrage de dibuixos animats produït per Soyuzmultfilm i dirigit per Aleksandra Snezhko-Blotskaya (Александра Снежко-Блоцкая, 1909 - 1980).
• 1986: La divertida crònica d'un viage perillós (Веселая хроника опасного путешествия), película soviètica protagonisada per Zurab Kipshidze, Lika Kavjaradze i Alexander Abdulov.
• 1988: Medea: telefilme dirigit per Lars von Trier.
• 2000: Jasón i els argonautas (Jason and the Argonauts): miniserie de televisió produïda per Hallmark i dirigida per Nick Willing, en Jason London (n. 1972) en el paper de Jasón i Frank Langella en el d'Eetes.
• 2008: The Spirit, adaptació de la série homònima d'historietas de Will Eisner. La película va ser dirigida per Frank Miller, i elements de l'història que narra són el vellocino d'or i la sanc d'Heracles.
• 2010: En la série "Els Padrins Màgics" a Jason i els Argonautas se'ls va canviar el nom a "Jason i els Argogatos"

En atres aspectes culturals

• La denominació de Toisón d'Or, una orde de cavalleria fundada en el XV, s'inspira en el vellocino d'or.

Vore també

• Argonáuticas (Apolonio de Rodas)
• Argonáuticas (Valerio Flac)
• Vellocino d'or

Enllaços externs

Commons

• Wikimedia Commons alberga contingut multimèdia sobre els Argonautas.

• Biblioteca mitològica, I, 9, 16.
  • I, 9, 13 - 16: text francés.
    • I, 9, 16: traducció al anglés, en índex electrònic, en el Proyecte Perseus; ed. de 1921 de Frazer. En la part superior dreta es troben els ròtuls actius "focus" (per a canviar al text grec) i "lloeu" (per al text bilingüe).
      • I, 9, 16: wikisource. org/wiki/%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7/%CE%91v. CE.91_9.2C16 text grec en Wikisource.
• HIGINO: Faules (Fabulae).
  • 12-24:
    • Text llatí en el lloc de la Bibliotheca Augustana (Augsburc).
    • Ed. de 1872 en Internet Archive: text llatí en facsímil electrònic.
    • Text en llatí, en Wikisource.
• Plantilla:Ref-GML
• BLASCO IBÁÑEZ, Vicente: novela Els argonautas, ed. Prometeo, 1914.
  • Text [1] archivat en Wayback Machine. en el lloc [2] archivat en Wayback Machine. de la Biblioteca Valenciana Digital: ed. de 1914.
• Els científics tracen la ruta dels Argonautas; en anglés, en Internet Archive. Consultat el 22 d'abril del 2010.
• Els argonautas (Аргонавты, 1971): curtmetrage de dibuixos animats produït per Soyuzmultfilm i dirigit per Aleksandra Snezhko-Blotskaya (Александра Снежко-Блоцкая, 1909-1980).
  • Còpia en rus, en possibilitat de subtítuls en el mateix idioma.
    • Una atra còpia, en les mateixes característiques.