Anar al contingut

Poble grec

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
(Redirigit des de «Grecs»)
Poble grec
Per a atres usos d'este terme vore Grecs (desambiguació).

El poble grec, també cridat poble helé (; en griego: Έλληνες, romanizado: Éllines; en latín: Graeci), és un grup ètnic i nacional natiu de Grècia, Chipre i algunes atres regions entorn al mar Egeo. També constituïxen una diàspora significativa, en comunitats gregues establides en tot lo món.[1]

En l'antiguetat, els grecs s'organisaven política i administrativamente en ciutats-estat i allí es va originar el concepte de democràcia. S'han establit colónies i comunitats gregues a lo llarc de l'història en molts racons del Mediterràneu, a pesar de que la nació s'ha centrat sempre al voltant del mar Egeo, a on es parla la llengua grega des de l'Antiga Grècia.[2] En el IV l'expansió territorial més important dels grecs va dur l'helenisme fins a Àsia Central i Índia i, despuix de la caiguda del Imperi romà i Bizancio va fer perdurar la cultura grega en la mar Mediterrànea oriental fins a 1453. Baixe l'Imperi otomà i fins a l'inici de el XX, els grecs es trobaven instalats uniformemente entre l'actual Grècia, la costa occidental d'Anatolia, la mar Negra, Egipte, Chipre i Constantinopla; en general, estes regions coincidixen en les fronteres del Imperi bizantí a finals de el XI, i també en la zona de colonisació grega en l'antiguetat en el Despuix de la guerra greco-turca (1919-1922), un massiu intercanvi de poblacions entre Grècia i Turquia (1923) va deixar casi tota la població ètnica grega confinada dins de les noves fronteres de Grècia i Chipre (illa llavors integrada a l'Imperi britànic). La nova Grècia es constituïa a partir de 1822 com un estat nació típic de l'época, lliberat del Imperi otomà. Atres poblacions menors de grecs ètnics es poden trobar actualment des del sur d'Itàlia i el sur d'Albània fins al Caucas, i també en les comunitats de la diàspora a molts atres països. Actualment, la majoria dels grecs pertanyen formalment a l'Iglésia ortodoxa de Grècia.[3]

Es poden atribuir als grecs contribucions molt notables en varis àmbits de la cultura universal a lo llarc de tota l'Història (les arts plàstiques, la lliteratura, el teatre, la filosofia, la política, la música, les matemàtiques, la ciència, l'arquitectura, la tecnologia, les exploracions, la cuina i el deporte).

Identitat

[editar | editar còdic]
Image de l'emperador bizantí Allunte I Comneno.
Artícul principal → Noms dels grecs.


Les paraules usades per a definir el concepte de "helenicidad" han canviat molt a lo llarc de l'història:

  • helens (en grec, Έλληνες, hélēnes): Homero es referix als hellenes com una chicoteta tribu del sur de Tesalia, acaudillada per Aquiles en la guerra de Troya.[4] En la mitologia grega, Helén és el patriarca dels helens, supervivents del diluvi universal.[5] Sembla que el mit va ser desenrollat per les tribus gregues quan escomençaven a individualisar-se les unes de les atres, per a indicar el seu orige comú. Aixina i tot, actualment no hi ha una explicació etimològica clara d'esta denominació.
  • grecs (en grec, Γραικοί, graikoi): d'acort en Hesíodo, segons la mitologia grega, Greco seria un nebot d'Helén, i els que abans es denominaven graikoi acabarien dient-se hellenes.[6] De fet, segons la tradició grega, pot ser que l'orige del poble grec es trobe en la regió central de Grècia. Una teoria moderna fa derivar la paraula "grega" del gentilici de Graia (Γραία), una població de la costa de Beòcia, que es correspondria en l'actual Tanagra. Colon procedents de Graia varen participar en la fundació de Cumas (750 a. C.) en Itàlia i quan els romans, en la seua expansió cap al sur, li'ls varen trobar els varen denominar graeces, i despuix varen fer extensiu este nom a tots els helens en general.[7] En grec, graia (γραία) vol dir ‘antiga’, de manera que els grecs serien també "els antics".
  • aqueos (en grec, Ἀχαιοί, ajaioí): Homero, a l'Ilíada, denomina dánaus i aqueus als grecs en general, i provablement eren noms que designaven pobles de la civilisació micénica, és dir, pobles preexistentes que serien expulsats per l'invasió doria cap al que ara és la regió d'Acaia, al Peloponeso.[8][9] Documents egipcíacs es referixen als ekwesh, un dels pobles de la mar que varen atacar Egipte durant el regnat de Merenptah (1213-1203 a. C.), i que podrien ser els aqueos.[10]
  • danaos (en grec, Δαναοί, danaoi) i argos (en grec, Αργείοι, argeioi): en l'Ilíada abdós noms designen el conjunt de pobles grecs que varen atacar Troya. Segons la mitologia, Dánao, originari d'Egipte, és el fundador de la ciutat d'Argos, d'a on serien originaris els argos.
  • romans (en grec, Ρωμαίοι, romaioi, o Ρωμιοί, romioi, o en turc, rûm): denominació aplicada tant pels grecs com pels turcs a tots els habitants cristians dels Balcans i d'Anatolia, o als cristiàs en general dins del Imperi otomà, quan el terme "grec" va passar a identificar els pagans de l'Antiguetat clàssica.
  • jònics (en grec, Ἴωνες, íōnes; en hebreu, javan o yavan; en les llengües de l'Índia, iona o iavana; en chinenc, 大宛, dayuan, ‘grans jonios’): una de les quatre grans tribus gregues, en els eolios, els dorios i els aqueos (o micénicos). Contràriament als de les atres tribus, el nom dels jònics apareix en el parla de diverses civilisacions al voltant del mar Mediterrànea oriental i cap a orient fins a l'Índia i la lluntana China. Els jònics no serien els primers grecs en aparéixer en les cròniques, cosa que correspon als danaos i als aqueos, que es troben per primera volta en la civilisació micénica en Creta.
La dispersió dels grecs en el VI

Pero cap d'estos noms han servit per a identificar en exclusiva als ciutadans d'un estat grec concret.[11] En Occident, el terme "grecs" s'ha referit tradicionalment als parlants natius de grec.[12][13] Els habitants del Imperi bizantí es denominaven ells mateixos romioi, pel fet que es consideraven els hereus polítics directes del Imperi romà, pero a lo manco fins a el XII la majoria eren educats també en el convenciment de que havien heretat el llegat de l'antiga Grècia, a pesar de que para molts parlants de grec, "helé" era sinònim de pagà.[14]

Just abans de la Caiguda de Constantinopla (1453) l'últim emperador, Constantino XI, dia als seus soldats que tenien que recordar que eren descendents dels grecs i dels romans.[15]

Abans de l'establiment del modern estat grec (1822), durant els sigles XVIII i XIX, el víncul entre els antics grecs i els moderns va ser redescubierto i revalorisat pels intelectuals de la Renaixença grega, especialment Rigas Velestinlís. En la seua obra "Constitució política", Velestinlís es dirigix a la seua nació com "el poble descendent dels grecs".[16]

Els grecs actuals són una nació en el sentit de grup ètnic (éthnos), definit per la cultura i la llengua grega, no per una ciutadania comuna, ni per la raça, ni per la religió, ni per estar subjectes a cap estat en particular.[17] Ara be, tant en l'antiguetat com en l'Edat Mija, i també hui en menor mida, el terme amprat pels grecs per a parlar d'ells mateixos ha segut sempre genos (Γένος, és dir, la "raça"), que indica el reconeiximent d'un ancestro comú.[18][19]

Els grecs moderns i els antics

[editar | editar còdic]
Grup familiar en una estela funerària d'Atenes

La vinculació més evident entre l'antiguetat i la modernitat gregues és l'us de la mateixa llengua, que es troba documentada a lo manco des de el XIV fins a l'actualitat, tot i la carència d'informació sobre l'edat obscura grega.[13] Es diu que açò solament és comparable en lo que ha passat en la llengua chinenca.[13][20] L'helenisme ha segut, de fet, un fondo cultural comú, i la continuïtat nacional del món grec és molt més clara que la continuïtat de la seua població concreta.[1][21] Aixina i tot, l'helenisme també incorpora una dimensió ancestral que desenrolla aspectes de la lliteratura ateniense fins a l'actualitat, com és el cas de el "autoctonia".[22] Durant els últims anys del Imperi romà d'Orient, les zones de Jonia i Constantinopla varen experimentar una revivada helenística en la llengua, la filosofia i la lliteratura, aixina com en els models clàssics de pensament i intelectualidad.[21] Esta revivada va donar forces al sentiment d'afinitat cultural en l'antiga Grècia i l'herència clàssica.[21] Els canvis culturals que han sofrit els grecs són, a banda de la supervivència d'un sentit de etnicidad comú, innegables.[21] Pero al mateix temps, els grecs han conservat la seua llengua i, inclús, la seua alfabet, ademés d'alguns valors, costums, un sentit excloent de la diferència religiosa i cultural (el terme bàrbar va ser usat en el XII per l'historiadora Ana Comneno per a descriure als pobles que no parlaven grec), i un sentiment de l'identitat i etnicidad grega, a pesar dels canvis polítics i socials globals dels últims dos milenis.

Demografia

[editar | editar còdic]
Escenes d'un casament i de vida familiar en Constantinopla.

Actualment, els grecs ètnics són la majoria de la població del país, exactament el 93 % de Grècia, i més del 78 % de l'illa de Chipre (exclosos els colon turcs nortenys).[23][24][25] La població grega no ha presentat tradicionalment uns índexs de creiximent molt alts, pero sí que s'ha incrementat regularment des del primer cens fet al país, en 1828.[26] Bona part de l'aument de la població de Grècia des de la fundació del nou estat es va deure a l'anexió de nous territoris i a l'arribada d'un milló i mig de grecs refugiats despuix de l'intercanvi de poblacions entre Grècia i Turquia (1923).[26] Aproximadament un 80 % de la població de Grècia és urbana, en un 28 % concentrat a la ciutat d'Atenes.[27]

Els grecs de Chipre tenen una història similar d'emigració, generalment cap a països anglosaxons, per la sobirania del Imperi britànic sobre l'illa. Es va produir una forta onada migratòria dels grecs chiprans des de l'invasió turca de Chipre de 1974, cosa que va fer minvar la població entre 1974 i 1977, junt a les pèrdues de la guerra i la caiguda de la fertilitat en els anys següents.[28] Despuix de la neteja ètnica d'un terç de la població grega de l'illa en 1974, també es va produir un increment de l'emigració de chiprans grecs, sobretot cap al Orient Mig, que va contribuir a l'afluixó de la població, que es va parar a la década del 1990.[28][29][30][31][32][33] Actualment, més de dos terços de la població grega de Chipre és població urbana.[28]


Hi ha una minoria grega d'unes 105 000 persones en Albània, especialment al sur.[34] La minoria grega de Turquia, que encara era de més de 200 000 persones despuix de l'intercanvi de 1923, actualment ha quedat reduïda a uns pocs millers, despuix del Pogrom d'Estambul de 1955 i atres episodis de violència i discriminació més o menys avalats per les autoritats turques.[35] Tot això va conseguir posar fi, si ben no del tot, a tres mil anys d'herència helenística en l'Àsia Menor.[36][37] També hi ha minories gregues, encara més menudes, al restant de països balcànics, aixina com en l'Orient Mig i en els països del Mar Negra, que són el que queda de l'antiga Diàspora grega d'abans de el XIX.[38]

Diàspora

[editar | editar còdic]

Determinar el número total de grecs que viuen hui en dia fòra dels dos estats grec i chiprà no és una tasca fàcil, ni tampoc suscita molt acort. Allí a on es pot dispondre de censos que identifiquen les particularitats ètniques de la població, les senyes nos parlen d'uns 3 millons de grecs ètnics en l'exterior. Per un atre costat, el Consell Mundial Helènic (SAE) estima que la sifra es tindria que acostar als 7 millons en total.[39] I com a promig, segons George Prevelakis, de la Sorbona, el número tindria que aproximar-se als 5 millons.[40] L'integració, els matrimonis mixts, i l'abandó progressiu de la llengua grega són factors que dificulten l'identificació de les persones d'orige grec. Els centres més importants de la diàspora actual són Londres, Nova York, Melbourne i Toronto.[38] Recentment, el Parlament grec ha aprovat una llei que reconeix el dret de vot als grecs de la diàspora.[41]

Diàspora antiga

[editar | editar còdic]
Colonisació grega (en roig) i fenicia (en groc) en l'antiguetat.

En l'antiguetat, les activitats comercials i de colonisació de les tribus gregues i de les ciutats-estat varen contribuir a expandir la cultura, la religió i la llengua grega per les costes del Mediterràneu, especialment en Sicília i el sur d'Itàlia (abdós regions conegudes com la Magna Grècia), la península ibèrica (Empúries), Occitània (Marsella) i el Mar Negra (Odesa, Crimea, Geòrgia, Trebisonda).[42] Baixe l'imperi d'Alejandro Magne i els estats que ho varen succeir, els grecs i les classes gobernant locals helenisades es varen establir en l'Orient Mig (seléucidas), en l'Índia (Regne Indogriego) i en Egipte Ptolemaico (ptolomeus).[42] El periodo helenístic es caracterisa per una nova onada colonizadora i l'establiment de ciutats i regnes grecs en Àsia central (el que les cròniques chinenques denominen Dayuan, i que potser vol dir "Gran Jònia") i a Cirenaica, al nort d'Àfrica.[43] Baixe l'Imperi romà, la facilitat de moviments que hi havia per a les migracions internes va favorir l'expansió dels grecs, i, a les províncies orientals, el grec va ocórrer la nova lingua franca, més que el llatí, dominant solament en les províncies occidentals.[44] L'actual comunitat dels "griko", al sur d'Itàlia, que reunix unes 60 000 persones, és un vestigi vivent de l'antiga població grega en la regió.[45][46]

Diàspora moderna

[editar | editar còdic]
La diàspora grega en el XX.

Durant i despuix de la guerra d'Independència de Grècia, els grecs de la diàspora varen tindre un paper molt important per a l'establiment del nou estat, proporcionant fondos econòmics i informacions des de l'exterior.[47] Les famílies dels mercaders grecs tenien contactes en atres països, i durant el conflicte molts es varen establir al voltant de la Mediterrànea, sobretot en Marsella (França), Livorno (Itàlia) i Aleixandria (Egipte), en Rússia (Odesa i San Petersburgo), i en el Regne Unit (Londres i Liverpool), des d'a on varen seguir comerciant, la majoria en teixits i grans.[48] Els negocis solien implicar tota la família, en el seu sentit més extens, i entre tots creaven i mantenien escoles a on s'ensenyava grec, i temples per a l'Iglésia Ortodoxa Grega.[48]

Les oportunitats dels mercats varen comportar una tendència a l'estabilisació progressiva dels mercaders i cada volta més famílies varen expandir les seues operacions comercials fins a ocórrer naviers, en la finançació de la comunitat grega local.[49] En l'increment econòmic, la diàspora es va ser expandint pel Orient Mig, el Nort d'Àfrica, en Índia i els Estats Units.[49][50]

A lo llarc de el XX, es varen produir importants emigració per raons econòmiques des de Grècia i Chipre cap als Estats Units, el Regne Unit, Chile, Argentina, Austràlia, Canadà, Alemània i Suràfrica, especialment despuix de la Segona Guerra Mundial (1939-1945), de la guerra civil grega (1946-1949), i de l'invasió turca en Chipre (1974).[51]

La cultura grega ha evolucionat a lo llarc de mils d'anys, en els seus inicis en la civilisació micénica, i continuant pel periodo clàssic, el periodo helenístic, el periodo romà i el periodo bizantí, i va anar profundament afectada i conformada pel cristianisme, a pesar de que l'influència va ser profundament bidireccional.[52][53] Baixe l'Imperi otomà, els grecs varen tindre que soportar uns quants sigles d'adversitat que varen culminar en el genocidi de el XX, a pesar de que en esta época no varen faltar els intercanvis culturals, que varen enriquir abdós cultures.[54][55][56][57][58] Finalment, la Renaixença grega o Ilustració grega (diafotismós) es considera que va revitalisar la cultura grega fent una síntesis dels elements clàssics i medievals que caracterisa el moment actual.[12][59]

El ostrakon en el nom de Cimón d'Atenes, que va servir per a enviar-ho a l'exili.
Minories llingüístiques en Grècia.[60]

La majoria de grecs actuals parlen la llengua grega, una llengua indoeuropea que constituïx una branca en sí mateixa, estretament relacionada en l'armeni i en les llengües indoiranias.[2][13] El grec té una de les històries més llargues documentades de qualsevol llengua, i la lliteratura grega, en particular, té una història contínua de més de 2500 anys.[61] Obres lliteràries tan importants per a la cultura universal com per eixemple l'èpica d'Homero, els Elements de Euclides i el Nou Testament, varen ser escrites originalment en grec.


El grec modern presenta vàries característiques compartides en atres llengües balcàniques, com per eixemple l'albanés, el búlgar (de la família de llengües eslaves) i les llengües romàniques orientals, i ha absorbit moltes paraules forànees, procedents sobretot de les llengües d'Europa Occidental i del turc.[62] Estes influències externes varen ser excloses de la llengua més formal, la nova katharévousa creada artificialment durant el XIX i que va acabar sent la llengua oficial del nou estat, pel filohelenismo i al diafotismós, que afanar en destacar especialment el pes de l'herència clàssica en els grecs moderns. La diglosia que es va establir deixava, de fet, fòra dels círculs de la cultura, del prestigi social i del poder polític tots els que seguien parlant grec modern, fins que en 1976 esta parla popular va ser proclamada llengua oficial nacional, i la katharévousa va ser considerada obsoleta.[63]

El grec modern, considerat la varietat estàndar de la llengua, una àmplia varietat de dialectes que presenten varis graus d'inteligibilitat entre ells, incloent el grec chiprà, el póntico, el capadocio, el griko (en el sur d'Itàlia) i el tsakonio (l'únic testic vivent de l'antic grec dòric).[64] El jevanico o judeogriego és la llengua dels romaniotes (judeus grecs) i sobreviu en chicotetes comunitats en Grècia, en Nova York i en Israel, escrit en una versió pròpia del alfabet hebreu.

Per un atre costat, molts grecs de Grècia i de la diàspora són bilingües en atres idiomes, com per eixemple l'anglés (en Chipre i en la diàspora), la arvanítico (albanés de Grècia), l'arrumano (llengua romànica local), el ladino o judeoespañol, el macedonio, el búlgar, el rus i el turc.[13][65]

Alfabet i llengües

[editar | editar còdic]

l'alfabet grec, amprat per a escriure la llengua grega des de el IX o VIII, és el primer alfabet que va tindre la Humanitat en el sentit estricte del terme, és dir, un sistema d'escritura en caràcters diferents per a cada vocal i cada consonant. La seua forma actual deriva de l'antic alfabet jònic o grec oriental, que es va impondre a les atres variants el V, quan la polis d'Antiga Atenes ho va adoptar oficialment. L'alfabet grec és l'antecessor del alfabet llatí i del alfabet cirílico, entre uns atres.

Actualment, l'alfabet grec s'usa per a escriure en grec modern i també per a designar a totes les llengües les diverses unitats amprades en els camps de les matemàtiques, la física, l'astronomia, etc. També és el segon alfabet que va adoptar oficialment l'Unió Europea, quan es va produir l'incorporació de Grècia en 1981.

Religió

[editar | editar còdic]
El Papir 46 és un dels manuscrits més antics del Nou Testament en grec, provablement escrit entre 175 i 225.
Els monts Meteora acullen un número considerable de monasteris.

La majoria dels grecs són cristians i pertanyen en l'Iglésia ortodoxa grega. Durant els primers sigles de l'Era cristiana, la majoria dels primers cristians eren parlants de grec, i puix el Nou Testament va ser escrit originalment en grec koiné, que encara hui permaneix com la llengua llitúrgica de l'Iglésia ortodoxa grega.[52][53] L'Iglésia ortodoxa va ser sempre molt hostil contra la religió grega antiga, i despuix, baix l'Imperi otomà, va ajudar molt als grecs a conservar la seua identitat per mig de l'us de la llengua grega a la llitúrgia i en els esforços que es feyen per a mantindre una ensenyança nacional.[66]

Hi ha chicotetes minories de grecs ètnics que són fidels a atres iglésies cristianes, com per eixemple l'Iglésia catòlica i vàries iglésies evangèliques, i inclús atres confessions religioses no cristianes, com per eixemple els romaniotes i els sefardíés (judeus instalats en Grècia des de l'any 70 o des de 1492, respectivament), i també els grecs musulmans. Concretament, existixen comunitats musulmanes gregues en Trípoli (Líban), i en Al Hamidiyah (Síria), i també hi ha una important comunitat grecoparlante, molt difícil de quantificar, en la regió de Ponto, que es varen escapar de l'intercanvi de poblacions entre Grècia i Turquia (1923) gràcies a la seua fe musulmana.[67] Finalment, uns 2000 grecs s'han convertit a la versió helènica del neopaganismo.[68][69][70]

L'Asunción de la Verge (1577 – 1579), del Greco.

Entre els artistes grecs més notables tenim que incloure al pintor renaixentista conegut com El Greco, la soprano María Calles, una de les cantants de més èxit en tot lo món, Nana Mouskouri, i els compositors Iannis Xenakis, Yanni i Vangelis. l'alejandrino Constantino Cavafis i els Nobels Yorgos Seferis i Odysséas Elýtis estan entre els poetes més importants de el XX. Finalment, hi ha vàries actrius de fama mundial, com per eixemple Melina Merkuri, Irene Papes i Katina Paxinou, guanyadora d'un Oscar.

Ciència

[editar | editar còdic]

Els grecs de l'era clàssica varen fer vàries contribucions científiques d'importància i varen ajudar a posar els fonaments de vàries tradicions científiques d'Occident, com la filosofia, l'historiografia i les matemàtiques. La tradició intelectual de les acadèmies gregues —a partir de l'Acadèmia platònica i el Liceu d'Aristóteles en Atenes— es va mantindre baix l'Imperi romà, en institucions ubicades en Constantinopla, Antioquia de la Orontes, Aleixandria i atres ciutats, mentres que la ciència de Roma era, de fet, una continuació de la ciència grega clàssica.[71] Els grecs tenen una llarga tradició d'afecte i investigació en el camp de l'educació (paideía en grec).[72] La paideía era un dels valors socials més elevats del món grec i helenístic, i la primera institució europea que es pot considerar una universitat va ser creada en Constantinopla durant el V i va seguir existint baix vàries formes fins a la caiguda de la ciutat baix els turcs otomans el 1453.[73] L'Universitat de Constantinopla es consideraria la primera institució secular d'ensenyança superior de l'Europa cristiana pel fet que s'impartien matèries alienes a la teologia, i perque respon al sentit original de les universitats en tot lo món com a corporacions d'estudiants, de manera que ocorre la primera universitat del món.[73][74]

En 2007, Grècia ocupava l'octava posició mundial més elevada d'ocupació en el sector terciario, en un percentage de dònes superior al d'hòmens entre els estudiants, mentres els grecs de la Diàspora són igualment actius en el camp de l'educació.[27] Centenars de mils d'estudiants grecs estudien cada any en les universitats occidentals.[75] Entre els científics grecs més importants dels temps moderns destaquen l'investigador del càncer Georgios Papanicolaou (inventor del test de Papanicolaou), els informàtics Nicholas Negroponte (nortamericana) i Michael Dertouzos, els matemàtics Constantin Carathéodory i John Argyris (tio i nebot) i el físic Dimitris Nanopoulos.

Noms i llinages

[editar | editar còdic]

Els grecs varen ser un dels primers pobles d'Europa que varen amprar els llinages, i ya ho feyen plenament durant el IX, en substitució de la vella costum d'identificar cada individu pel nom del seu pare; aixina i tot, en la major part dels casos, els llinages grecs són, en orige, patronímicos.[76] En general, els llinages masculins grecs acaben en -vos, que és la manera com solament acabar el cas nominatiu del nom propi masculí en grec. Excepcionalment, alguns acaben en -ou, que és el cas genitivo.[77] A pesar de que en Grècia, actualment, els llinages es mantenen estàtics, encara sobreviu un us dels patronímicos dinàmics i canviants per al nom del mig, que consistix a prendre com nomene del mig, pero no com a llinage, el nom del pare en genitiu. Esta costum ha segut transmesa pels grecs als russos. En Chipre, en canvi, els llinages seguixen l'antiga tradició de formar-se a partir del nom del pare.[78][79][80] Finalment, cal dir que molts llinages grecs actuals tenen, de fet, un orige turc, albanés o eslau, per les diverses migracions que s'han produït històricament dins del Imperi otomà.[81]

Sobre els noms de les persones, en principi les dos principals fonts són el cristianisme i l'Antiguetat clàssica. Els noms antics no s'han abandonat mai, a lo llarc de l'història grega, pero cal destacar que des de el XVIII en avant s'estan usant encara molt més.[82]

Els grecs i la mar

[editar | editar còdic]
Ulises en el seu viage de regrés en casa despuix de la guerra de Troya.

Entre els navegants grecs més notables estan Piteas, que en el IV va aplegar fins a Escandinavia i va descriure les illes britàniques, les mareas i la mar gelada, Escilax de Carianda, que va explorar el Riu Indo i el Mar Rojo entre els VI i V; Nearco, que va anar l'almirant d'Alejandro Magne (IV); el mercader i despuix monge Cosmas Indicopleustes, que va explorar Ceilan (Sri Lanka) i Etiopia en el VI, i Juan de Fuca, que en el XVI va explorar la costa oest d'Amèrica del Nort buscant el Pas del Noroest.[83][84][85][86] Els últims temps del Imperi bizantí, els romioi controlaven les rutes marítimes de la Mediterrànea i tot el comerç, fins que un bloqueig impost per l'emperador al comerç en el Califato va permetre als italians prendre el relleu de la preeminència comercial en la zona.[87][88]

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. 1,0 1,1 Roberts, 2007, pp. 171–172, 222.
  2. 2,0 2,1 (2008) «The Greeks}», , US: Encyclopædia Britannica Inc..
  3. CIA World Factbook sobre Grècia: grecs ortodoxos 98 %, grecs musulmans 1,3 %, atres 0,7 %.
  4. Ilíada 2681–685
  5. Bibliotheca Pseudo-Apol·lodor
  6. Hesiod, Catalogue of Women fr. 5.
  7. Online Etymology Dictionary.
  8. Homero, Ilíada II 574-575
  9. Heródoto, VII 94, VIII 73.
  10. Robert Drews.
  11. Broome, 1996, "Greek Identity", pp. 22–27.
  12. 12,0 12,1 Mazower, 2000, pp. 105–107.
  13. 13,0 13,1 13,2 13,3 13,4 Adrados, 2005, p. xii.
  14. Mànec, Cyril.
  15. Sfrantzes, George.
  16. Fereos, Rigas, "Nova Constitució política dels habitants de Rumèlia, Àsia Menor, els illes de l'Egeu i els Principats de Moldàvia i Valàquia".
  17. Elizabeth Tonkin, Malcolm Kenneth Chapman, Maryon McDonald.
  18. Patterson, Cynthia.
  19. Michael Psellus.
  20. Browning, Robert.
  21. 21,0 21,1 21,2 21,3 Smith, 1991, pp. 29–32.
  22. Benjamin, Isaac.
  23. «2001 Census data [1] archivat en Wayback Machine.» (en greek).
  24. «CIA Factbook [2] archivat en Wayback Machine.».
  25. «2001 Census [3] archivat en Wayback Machine.».
  26. 26,0 26,1 «Greece, Demography».
  27. 27,0 27,1 «Merchant Marine, Tertiary enrollment by age group».
  28. 28,0 28,1 28,2 «Cyprus Demographic trends».
  29. Welz, Gisela.
  30. Lli-Alexandre Sicilians.
  31. Borowiec, Andrew.
  32. Rezun, Miron.
  33. Brown, Neville.
  34. «web oficial del Trentino-Alt Adige/Südtirol, Informe sobre els minories a Albània [4] archivat en Wayback Machine.».
  35. Gilson, George «Destroying a minority: Turkey's attack on the Greeks [5] archivat en Wayback Machine.».
  36. Vryonis, Speros Jr. The Mechanism of Catastrophe: The Turkish Pogrom of September 6–7, 1955, and the Destruction of the Greek Community of Istanbul.
  37. Birand, Mehmet Ali «The shame of Sept. 6-7 is always with us».
  38. 38,0 38,1 Prevelakis, George. «prevelakis. [6] archivat en Wayback Machine.
  39. «Speech by Vasilis Magdalinos [7] archivat en Wayback Machine.».
  40. «Finis Greciae or the Return of the Greeks? [8] archivat en Wayback Machine.
  41. «Meeting on the exercise of voting rights by foreigners of Greek origin», 15-07-2008.
  42. 42,0 42,1 Boardman, John.
  43. Horden, Peregrine; Peregrine and Purcell, Nicholas.
  44. Haldon, John.
  45. «Web oficial de Grècia Salentina [9] archivat en Wayback Machine.». www.greciasalentina.org.
  46. Bellinello, Pier Francesco.
  47. Calotychos, Vangelis.
  48. 48,0 48,1 Baghdiantz McCabe, Ina; Gelina Harlaftis, Iōanna Pepelasē Minoglou.
  49. 49,0 49,1 Kardasis, Vassilis.
  50. Clogg, Richard.
  51. edited by Carol R. Ember, Melvin Ember and Ian Skoggard.
  52. 52,0 52,1 van der Horst, Pieter Willem.
  53. 53,0 53,1 Voegelin, Eric; Ellis Sandoz, Athanasios Moulakis.
  54. IAGS Official Website [10] archivat en Wayback Machine., International Genocide Scholars Association Officially Recognizes Assyrian, Greek Genocides, Consultat: 15/12/2007.
  55. Bjørnlund, Matthias «The 1914 cleansing of Aegean Greeks as a case of violent Turkification».
  56. Zimmerer, Jürgen, Schaller, Dominik J; Zimmerer, Jurgen «Clapix Ottoman genocides: the dissolution of the Ottoman Empire and Young Turkish population and extermination policies - introduction».
  57. Levene, Mark «Creating a Modern "Zone of Genocide": The Impact of Nation- and State-Formation on Eastern Anatolia, 1878–1923».
  58. Cohn Jatz, Colin Tatz.
  59. «Greece during the Byzantine period c.
  60. See Ethnologue («Enllaç».
  61. «Greek literature}», , United States: Encyclopædia Britannica Inc..
  62. Winford, 2003, p. 71.
  63. Sarafis, Marion; Martin Eve.
  64. Tomic, Olga Miseska.
  65. Fasold, Ralph W. The Sociolinguistics of Society.
  66. «Greece under Ottoman rule, The role of the Orthodox church».
  67. «Greek-Speaking Enclavaments of Lebanon and Syria» (PDF).
  68. Head, James «The ancient gods of Greece llaure not extinct».
  69. de Quetteville, Harry «Modern Athenians fight for the right to worship the ancient Greek gods».
  70. «Freedom of Religion in Greece».
  71. «Byzantine Medicine — Vienna Dioscurides».
  72. Harris, William Vernon.
  73. 73,0 73,1 «Jerome Bump, University of Constantinople
  74. Tatakes, Vasileios N.; Moutafakis, Nicholas J..
  75. «University reforms in Greece face student protests».
  76. Wickham, Chris.
  77. Chuang, Rueyling; Fong, Mary.
  78. Kenyon, Sherrilyn.
  79. Hart, Anne.
  80. «Main page
  81. Koliopoulos, Giannes.
  82. «The Transition of Modern Greek Names [11] archivat en Wayback Machine.».
  83. Casson, Lionel.
  84. Hubert, Henri.
  85. Winstedt, Eric Otto.
  86. Withey, Lynne.
  87. Holmes, George.
  88. Postan, Cynthia; Miller, Edward.

Bibliografia

[editar | editar còdic]

Enllaços externs

[editar | editar còdic]
Diàspora
Religió


Referències

[editar | editar còdic]