Llengües romançades

Les llengües romançades (també cridades llengües romàniques, llengües llatines o llengües neolatinas) són una branca indoeuropea de llengües estretament relacionades entre sí i que històricament varen aparéixer com a evolució (o equivalents) del llatí vulgar (entés en el seu sentit etimològic de parla quotidiana del vulgo o comú de la gent) i opost al llatí clàssic (forma estandardisada que a partir de cert moment era una llengua depresa com segona llengua i no com llengua materna).

Estes són les úniques llengües de la família itálica que varen sobreviure al imperi romà; la llengua melliza del llatí (el falisco) es va extinguir i també varen desaparéixer les llengües osco-umbras, el grup itálico paralel a les llengües llatí-faliscas.

Les huit llengües romançades més parlades per número total de parlants són l'espanyol (600 millons),el francés (321 millons),el portugués (283 millons), l'italià (71 millons), el rumà (28 millons),el criollo haitiano (13 millons),el català/valencià (10 millons)i el gallec (3 millons). No obstant, el número de llengües romançades conegudes supera la vintena, encara que en l'actualitat moltes varietats regionals estan greument amenaçades, i solament mija dotzena d'elles tenen un us general i varis millons de parlants.

Ubicació i història: la Romania

Estes llengües es varen parlar i se seguixen parlant en un territori que rep el nom de Romania, que cobrix en el seu major partix el sur europeu de l'antic Imperi romà. Els térmens romançada i Romania procedixen efectivament de l'adverbi romanice, "en romà", des de l'adjectiu llatí romanicus: es considerava que els seus parlants ampraven una llengua presa dels romans, per oposició a atres llengües presents en els territoris de l'antic Imperi, com el fráncico en França, llengua dels francs pertanyent a la família de les llengües germàniques. Puix, romanice loqui, "per a parlar en romà" (això és, el dialecte vernàcul llatí) és en contrast en latine loqui, "per a parlar en llatí" (llatí medieval, la versió conservadora de la llengua usat en escritures i contexts formals o com una llengua franca), i en barbarice loqui, "per a parlar en bàrbar" (les llengües no llatines dels pobles dels llocs externs del Imperi romà).

El primer escrit en que es troba el terme romà, d'una manera o una atra, es remonta al sínodo de Tours de l'any 813. És a partir d'eixe sínodo quan es considera que la primera llengua vulgar se separa del llatí, i es designa en efecte com una llengua aparte. Es tracta d'una forma de protofrancés que rep el nom de romana lingua o román. No obstant, en els Cartularios de Valpuesta, hi ha un text anterior que data de l'any 804, i està escrit en un llatí molt romanizado.

L'evolució del llatí vulgar cap a les llengües romàniques es data, grosso modo, de la següent manera:

1. Entre el 200 a. C. i el 400 aproximadament: diferents formes de llatí vulgar.
2. Entre el 500 i 600: estes formes comencen a distinguir-se entre sí.
3. A partir del 800: es reconeix l'existència de les llengües romançades.

Llengües romançades per número de parlants

No hi ha consens sobre el número de llengües romançades, ya que lo que alguns especialistes consideren dialectes són per a atres llengües independents. He ací una llesta tentativa.

Llengua	Parlants natius CR	Parlants totals CR	Estatus	- bgcolor="#efefef"	Espanyol	559000000	671000000	Oficial en 20 països, Puerto Rico i en alguns estats d'Estats Units com a llengua administrativa.	Real Acadèmia de la llengua Espanyola Associació d'Acadèmies de la Llengua Espanyola
Francés	69700000	244000000	Cooficial no únic en 27 països + 10 regions i territoris subnacionales.	Académie française
Portugués	263000000	291000000	Oficial en 9 països + un territori depenent	Acadèmia Brasilera de les Lletres Acadèmia de les Ciències de Lisboa
Italià	59036000	76000000	Oficial en 4 països, 1 regió i 4 ciutats.	Acadèmia della Crusca
Rumà	23600000	27600000	Oficial en 2 països i una regió autònoma	Acadèmia Rumana Acadèmia de les Ciències de Moldàvia
Criollo haitiano		13000000	Oficial en Haití	Akademi Kreyòl Ayisyen
Català/valencià	4980600	10048969	Oficial en Andorra, cooficial en les regions de Catalunya, Comunitat Valenciana i Balears i llengua pròpia en la Franja de Ponent (Aragó) d'Espanya; oficial en Perpinyà (França) i Alguer (Itàlia)	Institut d'Estudis Catalans Acadèmia Valenciana de la Llengua Institut Aragonès del Català
Siciliano		4700000	-	-
Emiliano-romañol		4400000	-	-
Gallego	2936527	3900000	Cooficial en Galícia (Espanya)	Real Acadèmia Galega
Véneto		3800000	-	-
Lombardo		3600000	-	-
Napolitano		3000000	-	-
Piamontés	700000	1600000	-	-
Sardo		1350000	Oficial en Cerdenya (Itàlia)	-
Criollo mauriciano	1139200	1339200	Oficial en Maurici	.
Chabacà	619000	1300000	Oficial en Zamboanga (Filipines) i Sabah (Malàsia)	-
Criollo antillano		1200000	-	-
Criollo caboverdiano	503000	926078	-	-
Occità	100000	800000	Oficial en el vall de Arán (Catalunya, Espanya)	Conselh de la Lenga Occitana Congrès Permanent de la lenga occitana
Friulano	420000	600000	Oficial en Friuli-Venezia-Julia (Itàlia)	Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane
Asturleonés	158000	600000	Llengua protegida en Astúries i Castella i Lleó (Espanya) i oficial en Terra de Miranda (Portugal)	Acadèmia de la Llingua Asturiana
Valón		600000	Oficial en Valonia (Bèlgica)	-
Criollo reunionés		560000	-	-
Ligur		500000	Oficial en Mónaco (monegasco)	Commission pour la Langue Monégasque
Papiamento	279000	329002	Oficial en Aruba, Curazao i Bonaire	-
Criollo de Guayana Francesa		259000		-
Arrumano		250000	Llengua minoritària en Macedònia del Nort	-
Judeoespañol (incl. haquetía)	98000	150000	-	-
Franco-provençal/Arpitano		147000	Oficial en Itàlia en el vall d'Aosta	-
Cors		125000	Protegit en Còrsega (França)	-
Normando		105000	Oficial en Jersey i Guernsey	-
Criollo seychelense		73000	Oficial en Seychelles	-
Forre	69899	69899	-	-
Romanche	40 000	60 000	Oficial en Suïssa	Lia Rumantscha
Aragonés	25 556	56 265	Llengua pròpia en Aragó (Espanya)	Institut de l´aragonés (Acadèmia Aragonesa de la Llengua)
Ladino		41 165	Oficial en Itàlia en les províncies de Trento, Bolzano i Belluno	-
Criollo de Rodrigues		40000	-	-
Criollo de Luisiana		10000	-	-
Fala o jalamego		6000	Be d'interés cultural	-
Criollo angolar	5000	5000	-	-
Meglenorrumano		5000	-	-
Criollo palenquero	3500	3500	Reconeguda en Colòmbia	-
Lunguyê	1500	1500	-	-
Criollo chagosiano		1800	-	-
Istrorrumano		1000	-	-
Idioma tayo		900	-	-
Criollo de Agalega		800	-	-
Dálmata	0	0	Extint	-
Mozárabe	0	0	Extint	-
Els idiomes en estatus "-" carixen de reconeiximent o estatus llegal.

Orige i evolució de les llengües romançades

El proto-romançada intuible a partir de la comparació llingüística de les llengües romançades diferix notablement del llatí lliterari clàssic en la seua pronunciació, vocabulari i gramàtica. Existixen diverses teories sobre l'orige de les llengües romançades:

Teories sobre l'orige i evolució de les llengües romançades

• La teoria tradicional que conjectura que les llengües romançades procedixen del cridat llatí vulgar que seria evolució natural contínua del llatí clàssic, les traces del qual apareixen definits solament a partir de el IV o V. Es discutix com és la relació entre este llatí vulgar i el llatí clàssic tant en lo relatiu al temps com a l'extensió del fenomen. Per a alguns llingüistes, com Jakob Jud, StrakaPlantilla:Quins i Hall,Plantilla:Quin es deu situar la data de la fragmentació entorn als sigles II i III com a conseqüència d'un procés evolutiu natural del llatí, mentres que atres autors com Meillet, Schiaffini, Tagliavini i Vidos senyalen que la fragmentació llingüística vindria associada a la decadència del poder polític romà i en conseqüència en un moment més tardà. Per la seua banda Muller en 1929, basant-se en un estudi llingüístic dels diplomar merovingios, reflex —segons ell— d'una autèntica llengua natural lliure de artificios, va aplegar a la conclusió de que, efectivament, el llatí vulgar era una llengua uniforme parlada en tota la Romania fins a el VIII, i que dita unitat es va mantindre gràcies a les relacions interprovinciales fins a la caiguda de l'Imperi i a l'institució de l'Iglésia a partir de l'invasió germànica, puix solament a raïl de la reforma carolingia i del triumfo del sistema feudal varen deixar d'actuar els influixos de les forces unitivas de dita llengua. Atres autors, com Gustav Gröber, Mohl,Plantilla:Quins Pisani,Plantilla:Quin Antonio Tovar, Heinrich Lausberg i KrepinskiPlantilla:Quin sostenen que la diversificació es trobaria ya en els mateixos orígens del llatí. Els arguments d'estos autors estan en la base de les teories de diglosia absoluta que després analisarem. El principal problema de la teoria tradicional és la dificultat d'explicar l'evolució tan ràpida de la llengua des del llatí clàssic a les actuals llengües i la relativa homogeneïtat de les llengües romançades, particularment en lo relatiu al sistema preposicional front a sistema de desinències llatí, el sistema d'artículs o la pràctica desaparició de la desinència de gènero neutre llevat en rumà.
• Teoria dels substrats. Cap a 1881 l'italià Graziadio Isaia Ascoli va elaborar la teoria segons la qual la diferenciació entre les llengües romançades es va deure a la preexistencia de diferents substrats que varen influenciar el llatí de les diferents parts de l'Imperi. Este tipo de teories presenten diverses variants segons l'importància que es done a cada u dels substrats llingüístics. Aixina Ascoli destaca l'importància del substrat cèltic que explicaria fenomens com el cas del sistema vigesimal d'enumeració del com hi ha un relicto llingüístic en el francés «quatre-vingts». Entre estes teories és molt destacable l'estudi de la fonètica anterior a les invasions germàniques en la Romania occidental i de determinats processos com la sonorización de les oclusivas. Maurer estudia el periodo que va del 500 al 1500, senyalant com molt transcendent en este procés les forces unificadoras posteriors a l'afonament de l'imperi romà que són portades a terme principalment per l'iglésia i el llatí medieval.

• Teoria del superestrat. Atres autors, com Walther Von Wartburg, estimen que el factor decisiu per a la disgregació de l'unitat llingüística llatina es deuria buscar en la dissolució de l'unitat política del Imperi portada a terme per les diverses estirps germàniques. Els germànics, en efecte, varen prestar servici en l'eixèrcit romà durant sigles, per això el contacte entre germànics i romans va ser ininterromput, i açò es produïx ademés en el moment més crític per a l'unitat de la llengua. L'irrupció dels distints pobles germànics determinaria l'actual composició de les llengües romançades. Aixina, el antic franc determinaria l'aparició de les llengües de oil, mentres que el visigótico determinaria la de les llengües de oc i les distintes romançades ibèriques. El superestrat burgundio es considera responsable de la formació del confín llingüístic entre el franc-provençal i el provençal en el territori que comprén la partix surest de França, la Suïssa francesa i part de les valls alpines italians. Mentres que el italià lo seria a la seua volta del poble ostrogodo i en menor mida del lombardo, #lo que explicaria la proximitat i les divergències en les llengües de oc. Para Morf no obstant la distribució de la Romania té com a base la correspondència dels llímits de les diòcesis en els confines de les antigues civitates romanes i, respectivament de les provinciae, que també corresponen al repartiment originari de les poblacions prerromanas.
• Teoria de la fragmentació i formació dels dominis llingüístics. Proposta per Menéndez Pidal en «Orige de l'espanyol en relació a les llengües iberorromances» i desenrollada per Kurt Baldinger en la «Formació dels dominis llingüístics», es fonamenta en la tendència a la dispersió llingüística com a conseqüència de l'aïllament de núcleus poblacionals, i la deriva pròpia de la llengua en relació en les seues pròpies exigències internes. Aixina, en el cas de comunitats llingüístiques compactes, la tendència serà la definició fonètica en contraure's sobre sí mateixes, mentres que en aquelles atres més expostes, la tendència serà la receptivitat als canvis i la dispersió fonètica. Segons esta teoria la fragmentació del continuum llingüístic llatí va donar lloc a la formació de diversos #univers-illa com a conseqüència de l'irrupció de dominis llingüístics estranys com les invasions àraps o germàniques o la recuperació de llengües prerromanas com el vascuence.
• Teoria de l'estructuralisme diacrònic. Les teories estructuralista varen posar de manifest una preponderancia absoluta dels processos sincrónicos. Per a estos autors no existix continuïtat entre estats de llengua successius, ya que un canvi no és sino una “emergència o creació de situacions culturals noves". Lo cert és que si ya alguns autors com Max Weinreich varen intentar aplicar els alvanços de l'estructuralisme per a l'enteniment de l'evolució de les llengües romançades, haurà d'esperar-se a la década dels anys setanta per a abordar estos temes des del punt de vista de la llingüística moderna. Entre estes modernes tendències, el funcionalisme va arbitrar una concepció del problema més progressiva, admetent que l'evolució d'una llengua és una constant interacció entre l'element aïllat que canvia i el sistema que restringix i guia els canvis possibles, com senyalava Roman Jakobson “la diacronia coexistix en la sincronia” o, #lo que és lo mateix, no és possible realisar una distinció tallant entre sincronia i diacronia. El canvi llingüístic no opera sobre el sistema en la seua totalitat, i ni tan sols sobre construccions sintàctiques completes, sino que actua sobre parts mínimes o elements aïllats d'est

• Teoria la criollización afirma que les llengües romançades deriven de formes criollizadas del llatí. Una variant de la teoria de substrats és l'elaborada per Schlieben Lange i atres autors que han explicat este procés com a resultat d'una integració parcial, a través del fenomen de criollización observat en les llengües modernes com el francés o el portugués. En favor d'esta hipòtesis està el que moltes traces típicament romançades són sorprenentment primerencs.
• Teoria de la periodización. La proposta de Banniard combina, per una part, una periodización basada en una cronologia absoluta i d'una atra la teoria de les #catàstrofe, atesos els canvis llingüístics que poden donar-se en situacions extremes, com a conseqüència de la necessitat que sent la comunitat llingüística de mantindre la comunicació i el perill de disgregació. Per a este autor, l'evolució natural de la llengua llatina es voria somesa una série de fenomens extraordinaris que posen en risc la pròpia integritat de la comunitat llingüística, #lo que dona lloc a l'aparició d'una série de solucions que irrompen en la seua evolució natural. A la llum d'este enfocament metodològic i considerant el canvi llingüístic com a catastròfic, establix la fragmentació del llatí a les llengües romançades a través d'etapes cronològiques absolutes, tres de latinidad i dos de romanidad.
• Teoria de la diglosia funcional. Per a comprendre les divergències entre la llengua escrita i parlada aixina com l'irrupció tardana de les llengües romançades en els documents escrits Roger Wright sosté la pervivencia d'un convencionalisme gràfic que faria mantindre les grafies clàssiques ocultant la verdadera evolució de la llengua. Tal desviació de la norma donarà lloc a que en un determinat moment històric, aproximadament durant el sigle i mig que va des dels #Jurament d'Estrasburc fins a l'any 1000, es produïxca una situació inestable de persistent monollingüisme, caracterisat, en el pla de l'escritura, per la possibilitat d'amprar tant l'ortografia tradicional com una nova grafia de tipo fonètic, i, en el pla de la llectura, per la possibilitat de llegir els texts escrits, com segons Wright s'haurien llegit sempre, és dir en vulgar, o en la nova manera imposta per la reforma, és dir en llatí. Lo cert, és que cap a el X, es produïx una diglosia real que impedix l'inteligibilitat de la llengua escrita. Este procés donarà lloc a l'extensió d'un superestrat de cultismos que no aplega no obstant a arraïlar en la llengua i que determinarà l'irrupció definitiva en l'escritura de les llengües romançades en l'estat que hui coneixem.

• La teoria de la diglosia absoluta. L'impossibilitat de compatibilisar un sistema de desinències en el sistema de casos present en el llatí clàssic és la raó de ser d'aquelles teories que estimen que el conegut com a llatí vulgar no seria sino la conseqüència d'un llarc procés de diglosia del llatí pròpiament dit en parles precedents, pero sense que esta relació de subordinació aplegara a substituir les traces més originals de la llengua parlada. Dardel opina que les llengües romançades no descendixen més que parcialment del llatí que coneixem pels texts. Dardel partix de l'existència d'un llatí parlat molt diferent de l'escrit en certs aspectes i que es pot reconstruir —gràcies a l'ajuda del método històric-comparatiu— en el nom de protorromance. Dita varietat del llatí no és més que una part d'una llengua mare que va deure haver existit en l'orige de les parles romançades, pero que no podem conéixer per complet, ya que és sobretot una llengua parlada. En l'aspecte temporal, la llengua mare remonta al llatí que es parlava des de la fundació de Roma, pero el protorromance, per raons lligades a l'història de Roma i a l'aïllament de Cerdenya, no remonta provablement més allà del primer sigle abans de la nostra era. Entre estes teories ha tingut últimament eco en els mijos la publicada per Yves Cortez qui de forma radical nega la dependència filològica de les llengües romançades de la llengua llatí falisca. Segons este autor les llengües romançades dependrien d'una atra llengua itálica distinta en situació de subordinació a la llatina. La divergència entre les llengües romançades i el llatí es manifestaria no solament en el pla gramatical, sino també en el propi vocabulari. Este autor estima que la peculiar forma de ser de les llengües romançades front al llatí es deu a una prèvia solució de diglosia llingüística en el món itálico anterior a la seua expansió europea i que va transcendir des del seu marc original a tot el territori de l'imperi romà. Esta teoria ha segut objecte de severes crítiques davant l'impossibilitat de trobar referències d'aquella atra llengua itálica.

Del llatí clàssic al llatí vulgar

Artícul principal → Evolució històrica del llatí.

En la antiga Roma es presentava diglosia: el llatí dels texts lliteraris o sermo urbanus (o ‘discurs urbà’, és dir, refinat) es trobava estancat per la gramàtica (com ya ho estava el sánscrito en la mateixa época en Índia). Per lo tant la llengua quotidiana no era el llatí clàssic sino una forma distinta encara que propenca, en un procés de desenroll més lliure, el sermo plebeius (‘discurs plebeu’). El sermo plebeius era la llengua quotidiana del poble pla, els comerciants i els soldats i podem identificar-ho àmpliament en el llatí vulgar, que nos és conegut sobretot per cites indirectes i crítiques pronunciades pels parlants d'un llatí lliterari, aixina com per numeroses inscripcions, registres, contes i atres texts corrents, i per l'evidència deduible a partir de les llengües romàniques.

Primeres evidències

Un testimoni important del llatí popular és el Satyricon de Petronio, una espècie de “novela” escrita provablement en el primer sigle de nostra era que va ser passant pels entorns marginals de la societat romana. En ella, els personages s'expressen —segons la seua categoria social— en una llengua més o menys pròxima a l'arquetip clàssic.

Una atra font important de diglosia és el Appendix Probi, una espècie de compilació de "errors" freqüents, recopilats per Marco Valerio Probo, que data de el III de la nostra era. Són estes formes, i no els seus equivalents en llatí clàssic, les que es troben en l'orige de les paraules utilisades en les llengües romançades.

Les “faltes” citades per Probo seguixen el model A senar B, ‘[diga] A, no B’: per eixemple, la correcció PASSIM SENAR PASSI (passim, no passi) o NVMQVAM SENAR NVMQVA ("numquam, no numqua"), que li diu al llector que la paraula es deu escriure en una -M al final, i que deixa endevinar que eixa -M final ya no es pronunciava.

Algunes evidències de construccions de tipo romançada en inscripcions llatines populars són molt primerenques (moltes inscripcions en la Pompeya del 79 d. C.). Alguns autors han sostingut que les llengües romançades no procedixen de l'evolució usual del llatí clàssic, sino que estes podrien vindre de versions criollas de dita llengua. Existixen diversos arguments:

• Algunes evidències de construccions gramaticals de tipo romançada són molt primerenques, quan molts dels canvis fonètics típics de llatí tardà encara no havien començat.
• En moltes regions el llatí substituyó a llengües com el celtíbero i el lepóntico tipológicamente similars al llatí, no obstant, el llatí d'eixes regions sembla haver tingut des de molt primerenc característiques tipològiques diferents.
• El llatí contrasta en el grec clàssic, si ben el grec modern ha perdut moltes característiques de la llengua clàssica el grau de retenció sembla més alt, inclús dialectes alluntats de Grècia com el grec de la Magna Grècia (sur d'Itàlia) que es remonta a l'época clàssica mostra una retenció més alta que les llengües romàniques. Açò s'hi hauria degut a que el grec antic hauria evolucionat sense criollización.
• Les llengües eslaves i en part algunes les germàniques han retingut molt més fàcilment la declinació en els últims dos milenis aun cuando no va existir una llengua culta.

La criollización del llatí va poder compartir traces en la formació d'atres llengües criollas aparte del francés, el portugués, el neerlandés i l'espanyol. En els estadis inicials, quan hi havia escassea de parlants de la llengua colonizadora, les llengües romançades varen poder haver-se propiciat en entorns multiétnicos, pel sorgiment de pidgins entre persones que parlaven llengües diferents baixe la mateixa administració. Solament a mida que el número de parlants de llatí aumentava, el criollo latinizado es "relatinizaba" pero sense aplegar a ser el llatí clàssic lliterari. La situació va poder haver segut diglósica, per #lo que a pesar de que l'us de les formes arromanzadas de llatí varen poder ser primerenques, l'escritura ho reflectia en menuda mida, de la mateixa manera que les varietats criollas varen ser àmpliament ignorades fins a l'independència de les antigues colónies.

Alguns dels principals canvis fonètics registrats tant en el Appéndix Probi com en atres inscripcions són:

• L'aparició d'un sistema fonològic de vocalés obertes i tancades en a lo manco 4 graus d'obertura /i o; i o; ε ɔ; a/ (alguns autors postulen cinc graus d'obertura en considerar també les vocals /ɪ ʊ/ com a #fonema), a partir d'un sistema basat en la cantitat vocàlica (en posició átona este sistema es va poder reduir encara més a sol 3 graus d'obertura, reducció que l'espanyol va aplicar també a les vocals tòniques).
• La reducció d'alguns diptongos /au/ → /ou/ → /o/ (la reducció en /o/ no es va donar ni en galaicoportugués ni en asturià, en els que es va quedar en l'etapa /ou/, ni en occità, a on es va quedar en /au/).
• La síncopa o caiguda de vocals breus postónicas, com en els eixemples arreplegats per Probus: càlida → calda 'calenta', másculus → masclus 'macho', tábula → taula 'taula, tauló', óculus → oclus 'ull'.

Característiques llingüístiques comunes

Encara que les llengües romançades representen evolucions divergents del llatí, les seues traces comunes de fet es deuen pràcticament sempre al resultat de retindre algun aspecte llingüístic que ya estava en llatí, i en molts menys casos a l'efecte de l'influència comuna d'una atra llengua sobre vàries llengües romàniques. Les característiques principals presents en totes les llengües romàniques són les següents:

• Les llengües romançades són totes llengües fusionantes.
• El alineamiento morfosintàctic dominant d'estes llengües és de tipo nominatiu-acusativo.

• L'orde bàsic sembla ser SVO, tenen preposició i els determinants generalment precedixen al sustantiu (encara que en rumà l'artícul es pospon).
• Presència d'un sistema de flexión verbal en numeroses formes i ple d'irregularitats. El verp inclou les categories de persona, número, temps i modo gramatical, variant en general la forma flexiva d'acort a quins valors de dita categoria està expressant la forma verbal conjugada.
• Presència d'a lo manco dos possibilitats per al gènero gramatical (masculí / femení), dos possibilitats per al número gramatical (singular / plural).
• Presència de concordancias gramaticals de gènero entre el sustantiu i el adjectiu, i entre el número del subjecte i el número expressat en el verp.
• Presència d'artículs desenrollats a partir de demostrativos del llatí.

Processos fonològics

Fins a aplegar a l'actual situació, les llengües romançades es varen vore someses diversos processos fonològics que varen incidir en el supòsit continu dialectal en forma diversa:

Sonorización de les oclusivas

La traça més característica que dividix a la Romania és el de la sonorización o pèrdua de les oclusivas sordes. Es pensa que este fenomen és conseqüència del grup cèltic que predominaria en tota la Romania occidental abans de ser latinizado, puix és conegut que estes llengües varen desconéixer o varen restringir en gran medida l'us de les oclusivas sordes. És per això que tendixen a sonorizarse o perdre aquelles oclusivas en la Romania occidental fins a la llínea Spezia-Rimini, segons grafies que daten de el II.

Vejau aixina:

• Llatí APĬCULA/APIS → Occidental: abella (és), abelha (pt), abella (ca, gl), abeille (fr) ⇄ Oriental: ape (it);
• Llatí CEPULLA/CEP → ceba (és), cebola (pt, gl), aceba (ca), ciboule (fr) ⇄ cipolla (it), ceapa (ro);
• Llatí CAPRA → cabra (és, ca, gl, pt), chevre (fr) ⇄ capra (it), capră (ro);
• Llatí SAPONEM → sabó (és), sabó (ca), sabão (pt), xabón (gl), savon (fr) ⇄ sapone (it), săpun (ro);
• Llatí ADIUTARE → ajudar (és), ajudar (pt, ca), axudar (gl), aider (fr) ⇄ aiutare (it), ajuta (ro);
• Llatí ROTARE → rodar (és, gl, pt, ca), rôder (fr) ⇄ ruotare (it), trencada (ro)
• Llatí POTERE → poder (és, ca, gl, pt), pouvoir (fr) ⇄ potere (it), putere (ro);
• Llatí COGITARE → cuidar (és, pt, ca), coidar (gl), cuider (fr) ⇄ cogitare (it), → cugeta (ro);
• Llatí ACUTUM → agut (és pt, gl), agut (ca), aigu (fr) ⇄ acuto (it), acut (ro);
• Llatí FICARA → higuera (és), figueira (gl, pt), figuera (ca), figuier (fr) ⇄ ficara (it),
• Llatí CICONIA → cigonya (és), cegonha (pt), cegoña (gl), cigonya (ca), cigogne (fr) ⇄ cicogna (it);
• Llatí CICADA → cigarra (és, gl, pt), cigala (ca), cigale (fr) ⇄ cicala (it), cicadă (ro).

En menor mida, este fenomen és observable en les fricativas:

• PROFECTU → profit (és), proveito (gl, pt);
• TRIFŌLIU(M) → trèvol (ca), trèfle (fr), trifoglio (it), trifoi (ro).

També es pot reconéixer esta tendència en la pèrdua de les consonante oclusivas sordes agrupades en la Romania occidental en diferents solucions fonètiques, aixina en els grups P', -PS-, -CT-:

• RAPĬDUS → raudo (és);
• CAPSA → caixa, (ca, gl, pt), caixa (és);
• DIRECTU(M) → dret (és), dereito (gl), direito (pt), dret (ca);
• FACTU(M) → fet (és), feito (gl, pt), fet (ca);
• LACTE(M) → llet (és), leite (gl, pt), llet (ca);
• NŌCTE(M) → nit (és), noite (gl, pt), nit (ca);
• IACTU(M) → jeito (pt), xeito (gl), tire (és);

Les dobles oclusivas es varen convertir en simples: -PP-, -TT-, -CC-, -BB-, -DD-, -GG- → -p-, -t-, -c-, -b-, -d-, -g- en la majoria dels idiomes. En l'ortografia francesa, les consonante dobles són merament etimològiques, a excepció de -LL- despuix de "i".

Palatalisació

Artícul principal → Palatalisació en les llengües romançades.

La palatalisació va ser un dels processos més importants que varen afectar a les consonante el llatí vulgar, fenomen que les llengües romançades heretaran donant lloc a una gran diversitat de solucions en tota la Romania. És per tal raó, que la majoria de llengües romançades presenten palatalisació dels #fonema llatins /k,g/ davant vocal palatal (i,i) i de les seqüències /diV-,-niV-,-tia,-tio/ (a on V denota qualsevol vocal). S'aprecia, no obstant, una important divisió entre les llengües romançades occidentals, en /ts/ resultants de la palatalisació de /k/, i les restants llengües italorromances i balcorrumanas que apleguen a la solució /tʃ/. A sovint se sugerix que els /tʃ/ va ser el resultat d'una prèvia solució precedent, açò explicaria la relativa uniformitat en tots els idiomes en una primera fase, en /tʃ → /ts/, per a donar pas posteriorment a gran varietat de solucions en totes les llengües romançades occidentals atesa l'enorme inestabilitat del #fonema /ts/. Prova d'això és el fet de que l'italià té dos /ttʃ/ i /tts/ com a resultats de palatalisació en diferents situacions, mentres que el restant de les llengües derivades de la romançada occidental tenen solament /(t)ts/. També se sol senyalar com algunes variants del mozárabe, en el sur d'Espanya, varen adoptar la solució /tʃ/ a pesar d'estar en la zona de "Romançada occidental" i geogràficament desconectat de les àrees restants a on s'aplega a la solució /tʃ/, #lo que sugerix que les llengües mozárabes pel seu caràcter perifèric varen conservar la comuna solució precedent, a on el canvi /tʃ/ → /ts/ encara no s'havia alcançat. En atres zones perifèriques com els dialectes del Nort de França tals com el [[Idioma normando |varietat galorromance de Normandia]] o el de la Picardía, també varen presentar la solució /tʃ/, pero açò pot ser conseqüència d'un desenroll secundari. També deu tindre's en conte que /ts, dz, dʒ/ en el temps es varen convertir en /s, z, ʒ/ en la majoria de les llengües romançades occidentals. Aixina, l'expressió llatina CÆLUM, que es pronunciava originalment [ˈkai̯lum] en una inicial /k/, es va convertir en italiana celosia [tʃɛlo], rumà cer [tʃer], castellà cel [θjelo]/[sjelo], francés ciel [sjɛl], català cel [sɛɫ], gallec céo [sɛw] i portugués céu [sɛw]. L'efecte de la palatalisació, no obstant, no sempre ha transcendit als sistemes d'escritura, i aixina en moltes de les llengües romàniques, a on les lletres C i G tenen la pronunciació original /k/ i /ɡ/, modifiquen la seua pronunciació en llatí tardà i davant de vocal palatal Æ, I, I. Aixina els #fonema /k, g/ varen donar en francés portugués, francés, català i occità /s, ʒ/ i en italià i rumà /tʃ, dʒ/. Ademés, en espanyol, el català, l'occità i el portugués de Brasil, l'us de <o> per a indicar la pronunciació abans <i, i> significa que també és necessària una ortografia diferent per a senyalar els sons semiconsonánticos /ɡw, kw/ (espanyol <cu, gü>, el català, l'occità i el portugués <gü, qü>). Açò produïx una série d'alteracions ortogràfiques en els verps la pronunciació dels quals és totalment regular pero l'expressió escrita dels quals divergix de la regla general.

Alguns eixemples d'este procés són els següents:

• vaig vorenea → vaig vorenia → vaig vorenyvinya'
• vaig donarurnum 'diürn' → *dyorno → it. giorno 'dia', fr. jour 'dia', esp. jornal 'salari d'un dia' i jornada 'periodo d'un dia'.
• cuniculum 'conill' → coneclo → català conill, espanyol conejo, gallec coello, asturleonés coneio.
• óculus 'ull' → oclus → cat. oll, esp. ojo, gal. ollo, asturleonés güeio.

• En vàries llengües romançades, no en totes, /kt/ → /yt/ (vocalisació, yodización), lacte → *layte → *leyte → català llet 'llet', en algunes es dona una palatalisació completa /yt/ → /ič/ palataliza totalment *leyte → llet. En gallec es diu leite i en asturleonés (occidental) lleite.
• Similarmente en vàries de les llengües anteriors, /lt/ produïx /jt/ (vocalisació, yodización) multum → *muyto → muito en portugués i asturleonés (occidental), en palatalisació completa en atres llengües com l'espanyol *muyto → molt. En gallec es produïx un diptongo decreixent: moito.
• En algunes llengües com el català i el asturleonés existix palatalisació de /l-/ inicial llatina: legere → català llegir, asturleonés lleer o llïere.
• En asturleonés i en les varietats nort-occidentals del extremeny existix palatalisació de /n-/ inicial llatina: nurus → extremeny i asturleonés ñuera.

Velarisació

Kurt Baldinger, Tovar i atres autors aprecien un fenomen comú a gran part de la Romania Occidental, el qual és el de la velarisació dels sons nassals i laterals conseqüència d'un estrat previ prerromano que s'estendria per tota la costa cantàbrica fins a l'encara hui no romanizada àrea vasca, seguint per tot el sur de França fins al nort d'Itàlia. Esta traça es manifestaria en la pèrdua de les nassals i laterals intervocàliques, pero també en la vocalisació de les codes laterals en l'occità o en el vocalisme nassal en el portugués i el francés. Gamillscheg ha destacat com en l'àrea gallec-portuguesa per una part i en l'àrea vasc- gascona per una atra ha tingut lloc una nasalización progressiva, en oposició a la nasalización solament regresiva que es dona en el restant de la galorromania, puix junt al fenomen de la -n- caduca, es postula també el del vocalisme nassal i la nasalización de moltes de les solucions finals lat. multum → port. ant. muyn, ast. → molt. Com senyala Baldinger, que no és solament el fet de la coneguda pèrdua de la -n- intervocàlica lat. corona → port. coroa, lat. planum → port. chão, lat. honore → com a préstam en vasc oore; lat. canale → gasc. càu, #lo que les dos àrees separades tenen en comuna, sino el tipo d'nasalización. El fet de que en els dialectes centrals d'Astúries i Cantàbria no es presente este fenomen segons Gamillscheg indica que l'imposició de l'espanyol ha eliminat en Cantàbria i en Astúries una tendència que s'acusa en l'oest i en l'est. En tal sentit, es conservaria com a relíquia d'este fenomen en Astúries el sistema d'artículs indeterminats en el dialecte de Sobrescobio 'uo', 'ua', 'uos', 'uas', la pèrdua de tot rastre de nasalidad en determinades expressions: nominem → nome, hominem → home, luminem → lume o determinats topònims citats per Tovar: Ongayo → Aunigainum, Bedoya → Bedunia.

Codes finals

La pèrdua del sistema de casos va afectar notablement al consonantisme final que tendix a debilitar-se. Junt a la tendència a eliminar les consonante finals en llatí vulgar, s'aprecia una tendència a la pèrdua de grups sancers (#apòcop) o l'adició d'una vocal despuix de l'última consonante per a reforçar el seu sò (epéntesis) en el domini Italo-Romançada i Romançada oriental. En el temps totes les consonante finals decauen o es veuen reforçades per una epéntesis vocàlica, llevat en formes monosilábicas (per eixemple, les preposicions 'en', 'per', etc.). L'italià modern encara a penes té paraules en consonante final, encara que en rumà semblen haver resorgit per la pèrdua posterior de la vocal final /o/. Per eixemple, AMES "ames " → ame → ami; amant → amen → amano. En italià el sistema de formació plural, en la coneguda pèrdua de la 's' final no es va produir fins a el VII o el VIII, despuix d'un llarc d'un periodo. Es creu que la consonant 's' es palatizó en 'j' en lloc de simplement desaparéixer: 'nos' → noj → ' noi' "nosatres", 'ses' → 'sej' → 'sei' "eres"; cras → craj → crai "demà" (sur d'Itàlia). En les sílabes átonas, els diptongos resultants es varen simplificar: amicas → 'amikai' → 'amiche', a on el terme llatí 'amicae' nominatiu plural va donar lloc a 'amito' en lloc de amiche → amici. Per la seua banda les llengües romançades centre i occidentals finalment varen recuperar un gran número d'consonante finals a través de la pèrdua general de la final /i/ i /o/, per eixemple, llet "llet" català ← lactem, foc "fòc" ← focum, peix " peix " ← piscem. En francés, la majoria d'estes consonante finals secundàries es varen perdre, pero les consonante finals terciaria més vesprada sorgiran com a conseqüència de la pèrdua de la 'ə'.

Reducció i estabilisació del vocalisme tònic

El vocalisme tònic es reduïx a quatre graus d'obertura (oberta, semiabierta, semicerrada i tancada), i tres graus de localisació (anterior, central i posterior). Este sistema donarà lloc al típic vocalisme de sèt unitats tòniques (/i o; i o; ε ɔ; a/) que en castellà se simplificarà en cinc en substituir les vocals semiabiertas ɛ i ɔ pels diptongos 'ie' i 'ue' respectivament (diftongació). Alguns autors postulen cinc graus d'obertura (en considerar també les vocals /ɪ ʊ/ com a #fonema), a partir d'un sistema basat en la cantitat vocàlica (en posició átona este sistema es va poder reduir encara més a sol tres graus d'obertura, reducció que l'espanyol va aplicar també a les vocals tòniques).

L'evolució de les vocals es compara en el següent quadro:

Evolució de les vocals tòniques

Llatí clàssic		Ī	Ĭ	Ē	Œ	Ĕ	Æ	Ā	Ă	Ŏ	AU	Ō	Ŭ	Ū
Protorromance	Occidental	*i	i			*ɛ		a		*ɔ	*au	o		o
	Oriental	*i	i			*ɛ		a		o			o
Iberorromance	espanyol	i	i̯			je̯		ä		we̯	o̯			o
	lleonés	i	i/ei			je		ä		we/wo/wa, o	ou/o, o	o		o
	mirandés	i	i̯			jɛ/i/i̯		ä		wɔ/o	o̯o	o̯		o
	portugués	i	i/ei			ɛ		ɑ		ɔ	oi	o		o
	gallec	i	i/æi			ɛ		ä		ɔ	ou	o		o
Occitanorromance	català	i	i			ɛ		ä		ɔ	o			o
	occità	i	i			ɛ/jɛ		ä		ɔ/ɥɛ/ɥɔ	au	o		i
Galorromance	francés antic	i	oi			ie		a/i		we	eu			o
	francés	i	wa			ie		a/i		œ	ø			i
galoitálico	piamontés turinés	i	ɛi			i		a		œ	o			i
	lombardo	i	i/i			i		a/i		œ	ø			i
Italorromance	italià estàndart	i	i			iɛ/ɛ		a		wɔ/ɔ	o			o
	siciliano	i				ɛ		a		ɔ	o
Retorromance	romanche	i/ɛ	ai/i			*ɛa → ia		a/au		oɔ → o/œ	o			o
	ladino	i	ai/ei			ia/iɛ		a/i		(o)ɔ/o(o)	o			o
	friulano	i	i			ia/iɛ		a		wo	o			o
Balcorromance	rumà	i	i̞/ä			ie		ä/ə		o̯			o
sardo		i		i̯				ä		o̯			o

Carpiment del vocalisme átono

El vocalisme átono tendix a debilitar-se, desapareixent en alguns casos, com l'i i o átonas en francés i català, i a reduir-se a tres archifonema portugués i en menor mida castellà.

Transformació del sistema morfosintàctic

Les llengües romançades es caracterisen per una reducció de la declinació (gramàtica) tant en número de casos com de paradigmes diferents. Presumiblement, açò es va produir per alguns canvis fonètics que varen afectar a les consonante finals i també com a resultat de la analogia morfològica.

L'única llengua romànica moderna que posseïx marques de cas en el sustantiu és el rumà que reté tres casos diferents, quan el llatí tenia cinc casos bàsics (o sis si es conta el vocatiu que era prou defectiu. Marginalment també hi havia restants de locatiu, solament aplicable a llocs Rōmae 'en Roma' i domī 'en casa'). De les llengües romàniques testimoniades més antigament solament el antic occità i algunes varietats de romanche tenien també casos, pero les varietats modernes ya no tenen oposició de cas. Igualment dels tres gèneros del llatí clàssic, la majoria de llengües solament conserva dos en el sustantiu (algunes en el pronom i els artículs encara retenen el gènero neutre). El número gramatical s'ha conservat sense modificacions importants, existint singular i plural en totes les llengües.

La flexión verbal va retindre en un grau molt major la varietat de categories i formes diferenciades de llatí clàssic, encara que les formes sintètiques de veu passiva es varen perdre completament en totes les llengües, sent substituidas per construccions analítiques. Una sòrt similar varen córrer gran part de les formes de perfecte, que varen ser substituidas per construccions analítiques.

Sistema nominal

La caiguda de la /m/ final, consonante que es troba a sovint en la flexión, crea llavors una ambigüitat: Romam es pronuncia com Roma, per #lo que no es pot saber si el terme està en nominatiu, acusativo o ablatiu. Per a evitar tal ambigüitat, les llengües romàniques tenen que utilisar preposicions. Abans de dir Roma sum per ‘yo estic en Roma’ o Roma(m) eo per ‘yo vaig a Roma’, va caldre expressar eixes dos frases per sum in Roma i eo ad Roma. En este aspecte, convé recordar que si -ya en llatí clàssic, des de l'época imperial— la /m/ al final de paraula s'ometia, no es podia confondre Roma sum en Roma(m) eo: en l'ablatiu (Roma sum), la /a/ final era llarga; en canvi era breu en el acusativo: en el primer es pronunciava /rōmā/, i en el segon /rōmă/. El llatí vulgar, no obstant, ya no utilisava el sistema de cantitats vocàliques: abdós formes són un tant ambigües.

En un mateix moviment, els adverbis i les preposicions simples són a voltes reforçades: davant, ‘abans’, ya no basta; cal posar ab + davant en vulgar, per a explicar el francés avant, l'espanyol abans i l'occità i català abans, o ben in davant para el rumà o el asturleonés înainte i enantes respectivament, etcétera.; igualment, en francés, avec prové de apud + hoc, dans de de intus, etc.

El cas llímit sembla ser alcançat en el francés aujourd'hui, noció que es dia simplement hodie (a la seua volta «este dia») en llatí clàssic. El terme francés s'analisa en à + li + jour + de + hui, a on hui ve de hodiē (que es troba en l'espanyol “hui”, en el occità uèi, en el italià oggi, en el asturleonés güei, en el romanche hoz o en el valón oûy). El compost aglutinat resultant és, en conseqüència, redundante, ya que significa, terme a terme: ‘en el dia de hui’ (en francés au jour d’aujourd’hui).

Certes llengües conservadores, entretant, han mantingut adverbis i preposicions simples: l'espanyol “en” i el rumà cu vénen de cum, igualment que en espanyol o în rumà són heretats de in. Es veu també este fenomen en els térmens simples heretats de hodiē.

De llengua flexional de sintaxis àgil (l'orde dels térmens no afecta molt el sentit sino principalment l'estil i l'émfasis), el llatí vulgar va aplegar a ser un conjunt de llengües que utilisaven moltes preposicions, en les quals l'orde dels térmens és fix: si en llatí és possible dir Petrus Paulum amat o amat Petrus Paulum o Paulum Petrus amat o encara amat Paulum Petrus per a voler dir que 'Pedro ama a Pablo', açò no és possible en les llengües romàniques, que han abandonat més o menys ràpidament les #declinació; aixina, en espanyol “Pedro ama a Pablo” i “Pablo ama a Pedro” tenen un sentit opost, solament l'orde dels térmens indica quí és subjecte i quí és objecte.

Quan les llengües romàniques varen mantindre un sistema de #declinació, este s'ha simplificat i es llimita a aquells casos (en excepció del rumà): lo que ocorre en antic francés i en antic occità, que no posseïxen més que dos: el cas subjecte (heretat del nominatiu) i el cas objecte (provinent del acusativo), para tot lo que no siga subjecte. En estes llengües, casi sempre, el cas subjecte va desaparéixer; els noms actuals heretats de la llengua antiga són llavors tots de l'antic cas objecte i, per lo tant, d'antics acusativos; es pot constatar en un simple eixemple:

Llatí clàssic				Francés i occità antics				Francés i occità moderns
	singular	plural			singular	plural		singular	plural
nominatiu	murus	muri		case subjecte	murs	mur		—	—
acusativo	murum	murs		cas objecte	mur	murs		mur	murs

El rumà, no obstant, conserva un sistema flexional que funge en tres casos sincréticos: “cas directe” (nominatiu + acusativo), “cas oblicuo” (genitivo + dativo) i “vocatiu”. Estos casos es distinguixen principalment quan el nom està marcat per l'artícul definit. En cas contrari, tenen tendència a ser confosos.

Atres punts mereixen ser senyalats:

Primer, excloent el rumà i el asturleonés (que ho manté per a substàncies incontables, com a aigua i fueya [‘#fulleram’]), els tres gèneros, masculí, femení i neutre, són reduïts a dos per l'eliminació del neutre. Aixina, el terme llatí folia —nominatiu i acusativo neutre plural de folium, ‘full’— és reinterpretat com un femení. És el cas, per eixemple, en espanyol, a on es torna full, més també en el francés feuille, en l'italià foglia, el romanche föglia, el valón fouye, el portugués folha, el català fulla, l'occità fuèlha, etc. (tots térmens femenins).

Ademés, les llengües romàniques varen desenrollar un sistema d'artículs determinats, desconeguts en llatí clàssic. Aixina, en espanyol, “el” i “la” provenen respectivament dels pronoms i adjectius demostrativos ille i illa (més un neutre “lo” ← illud); igualment en italià per a il i la (aixina com lo ← illum), en francés per a li i la dels demostrativos illum i illa respectivament, etc. El rumà es distinguix per ser l'única llengua romànica en la qual l'artícul va postpuesto: om (‘home’), om-ul (‘l'home’). Els artículs indeterminats, per la seua banda, provenen simplement del numeral unus, una (i unum en el neutre), que, en llatí, haurien pogut servir en este us.

Finalment, es revisa el sistema de l'adjectiu: mentres que els graus d'intensitat eren marcats per sufixos, les llengües romàniques no se servien més que d'un adverbi davant de l'adjectiu simple, ya siga magis (que es va convertir en “més” en espanyol, mai en occità i en rumà, mais en portugués, més en català, etc.) ya siga plus (più en italià, plus en francés, pus en valón, plu en romanche, etc.). Aixina, per a dir “més gran” (comparatiu de superioritat) en llatí clàssic era suficient grandior. En espanyol fa falta “més gran”, en italià più gran, etc. Igualment, el superlatiu “el més gran” es dia grandíssimus en llatí clàssic, pero “el més gran” i il più gran en eixes mateixes llengües.

Sistema verbal

Les conjugacions llatines es varen modificar profundament, principalment per la creació de temps composts: aixina nostre “he cantat”, el francés j'ai chanté, el occità ai cantat o el català he cantat vénen d'un habeo cantátu(m) vulgar, que no existix en llatí clàssic. L'us de verps auxiliars “ser”/“estar” i “haver”/“tindre”, és notable: el llatí ya usava “ser” en la seua conjugació, pero no de manera tan sistemàtica com en les llengües romàniques, que han generalisat el seu us per a crear un joc complet de formes compostes responent a les formes simples. Generalment les formes compostes marquen l'aspecte finalisat de l'acció.

Un modo nou apareix, el condicional (atestat per primera volta en una llengua romànica en la Seqüència de Santa Eulalia), construït a partir de l'infinitiu (a voltes modificat) seguit de les desinències de l'imperfecte: viure + -ía genera “viuria” en espanyol, asturleonés, gallec i portugués, aixina “vivrais” en francés, “viuriá” en occità, “viuria” en català. A notar algunes de les modificacions de la raïl: “haver + ía” → “hi hauria” i no “*habería” o devoir + ais → devrais i no *devoirais. D'igual manera, el futur clàssic és abandonat per una formació comparable a la del condicional, és dir, l'infinitiu seguit del verp haver (o precedit, com en el cas sardo): aixina cantara habeo (‘yo he de cantar’) dona “cantaré” en espanyol i català, cantarai en occità, cantarei en gallec, lleonés i portugués, je chanterai en francés, etc.

La forma passiva s'elimina a favor d'un sistema compost que ya existia en llatí (cantátur, ‘és cantat’, en llatí clàssic es convertix en est cantatus, que en llatí clàssic significa ‘ha segut cantat’). Finalment, algunes conjugacions irregulars (com la volle, en francés "vouloir") són rectificades, encara que moltes mantenen el seu caràcter irregular en les llengües romàniques, i es deixen d'usar els verps deponentes

El lèxic del llatí vulgar

En gran medida el lèxic va ser conservat en les llengües romàniques, encara que una porció del lèxic del llatí clàssic que apareixia en contexts més formals va ser substituido per térmens més populars, eliminant-se de l'us, els térmens propis de la llengua més culta.

Algunes paraules llatines han desaparegut completament i han segut reemplaçades pel seu equivalent popular: cavall, equus en llatí clàssic (d'a on provindria "equitació" en espanyol, per eixemple, o "equí" com a sinònim de "cavall"), pero caballus (paraula, potser, d'orige celta que significava ‘penco’ o ‘jamelgo’) en llatí vulgar. La paraula es troba en totes les llengües romàniques: caval en occità, cavall en català, cabalo en gallec, caballu en asturleonés, cavallo en italià, calç en rumà, chavagl en romanche, cheval en francés, tchvå en valón, etc.

Per una atra part, si certs térmens clàssics han desaparegut, no sempre han segut reemplaçats necessàriament per la mateixa paraula en llatí vulgar. El terme cult en llatí clàssic corresponent a ‘parlar’ és loqui (pronunciat "locui"). Va ser substituït per:

• parabolāre (paraula presa de la llitúrgia cristiana i d'orige grec; lliteralment ‘parlar en paràboles’): italià parlare, aragonés, català i occità parlar, francés parler, extremeny palral, etc.;
• fabulāri (lliteralment: ‘fabular’, parlar d'o fer faules): espanyol “parlar”, gallec, asturleonés i portugués falar, aragonés fablar, sardo faedhàre, etcétera.

Finalment, algunes llengües romançades varen continuar usant les formes clàssiques, mentres atres menys conservadores, es varen servir de les formes vulgars. L'eixemple amprat tradicionalment és el del verp “menjar”:

• llatí clàssic edere: es troba en forma composta —i per lo tant menys “noble”— en espanyol, gallec i portugués menjar (de comedere) ;
• llatí vulgar manducāre (lliteralment ‘mastegar’): en francés manger, occità manjar, italià mangiare, aragonés minchar, català menjar, o en rumà a mânca, per eixemple.

Sobre els préstams més antics estos varen procedir principalment del grec helenístico (Koiné) i les llengües germàniques (principalment el gòtic). A partir dels sigles X i XI també va haver un cert número de préstams per a conceptes tecnològics i científics procedents del àrap clàssic. Més recentment es varen introduir cultismos i neologismes a partir de raïls del grec i llatí clàssics (estos últims es caracterisen per no presentar els canvis fonètics tipos del lèxic patrimonial) i també un bon número de paraules procedents d'atres llengües per a plantes, animals i realitats que els europeus varen trobar en el seu expansió colonial. Actualment la principal font de préstams lèxics en les llengües romàniques és el anglés, especialment influent en tecnologia, lèxic dels negocis i economia o modes culturals.

Les raons de la diversitat de les llengües romàniques

Existixen diversos factors sociollingüístics per a explicar l'aparició de varietats llingüístiques diferenciades en cada regió geogràfica, que en el temps donarien lloc a llengües diferents, en alguns casos en molt poca inteligibilitat mútua.

Teoria de l'evolució divergent

La evolució fonètica natural de totes les llengües —a la qual el llatí estava subjecte— explica les importants diferències entre algunes llengües romançades, despuix d'un periodo d'evolució semiindependiente d'uns díhuit sigles. A este procés també s'afig la diversitat lèxica ya existent en lo que es denomina “llatí vulgar”. El tamany del Imperi romà i l'absència de cohesió llingüística estable que garantisara una norma lliterària i gramatical comuna, varen resultar en evolucions divergents que acumulativamente varen donar lloc a llengües vernàcules no inteligibles entre sí.

Per eixa raó, cada zona de l'imperi geogràficament conectada de manera forta solament en les zones adjacents, va utilisar una modalitat particular del llatí vulgar (es deuria inclús dir “dels llatins vulgars”), com s'ha vist més dalt, una llengua preferint un terme per a dir “casa” (llatí casa en espanyol, gallec, català, italià, siciliano, portugués, rumà), una atra llengua preferint un terme diferent (mansio per al mateix sentit en francés maison) i una atra preferint el terme “dome” (domus en llatí) en sardo, per eixemple.

Teoria del substrat

A la diferenciació per evolució divergent se sumixca l'hipòtesis de que el llatí parlat en diferents zones d'orige tenia un accent i característiques pròpies, degut a que, inicialment, va ser una llengua depresa per parlants que prèviament parlaven llengües diferents. Este fet es coneix com a influència de les llengües substrats: llengües parlades inicialment en una zona i recobertes per una atra, no deixant més que traces disperses, tant en el vocabulari com en la gramàtica o en la pronunciació en la llengua d'arribada. Aixina, el substrat gal en francés deixa unes 180 paraules, com braies, char o bec i estaria en l'orige del pas del sò /o/ (de lona) llatí a /i/ (de lone). Naturalment, l'influència del gal no es va llimitar solament a França: el portugués o els dialectes de la Itàlia del nort, per eixemple, han pres alguns térmens.

Igualment alguns estudiosos consideren que un idioma que va servir de substrat per a les llengües ibero-romanes va ser el vasc, que possiblement va aportar al canvie /f/ al /h/ a l'inici de les paraules en espanyol (el llatí farina es va convertir en “farina”), i paraules com a “esquerra” (vasc ezkerra).

O inclús el etrusc –que havia estat influint ya al llatí des dels principis de la seua història– per al dialecte italià de la Toscana, que li deuria la seua gorgia toscana, és dir, la pronunciació dels sons /k/ com a /h/ (anglés home) o /χ/ (alemà Bach; espanyol jota).

Cal fer notar que tant la teoria del substrat vasc com la de l'etrusc estan desacreditades actualment.

Encara que este factor és fàcilment entendible, no explica la majoria dels canvis. De fet vàries llengües modernes com l'espanyol, l'anglés o el francés s'han estés per zones geogràfiques àmplies, sent deprés per persones que prèviament parlaven atres llengües. No obstant, gran part de les diferències trobades entre els dialectes de l'espanyol, l'anglés o el francés de cada regió guarda en general poca relació en el tipo de substrat preexistente. Per eixa mateixa raó, l'influència del substrat va poder tindre una influència llimitada en el llatí de cada regió, sent esta influència solament apreciable en el lèxic i en molta menor mida en la fonètica o la gramàtica.

Teoria del superestrat

Finalment, el superestrat també ha jugat un paper important en la diferenciació de les llengües romàniques: són les llengües de pobles, que havent-se instalat en un territori, no han conseguit impondre la seua llengua. No obstant, eixes llengües deixen traces importants. El superestrat fráncico (és dir, germànic franconio) en França és important; el vocabulari medieval està ple, sobretot en el domini de la guerra i de la vida rural (aixina adouber, flèche, hache, etc., pero també framboise, blé, saule, etc., i inclús garder i sorprenentment trop).

El francés actual conta vàries centenes de paraules heretades aixina de llengües germàniques. També el espanyol té paraules heretades en este cas del gòtic (dels visigodos) o unes atres llengües germàniques; paraules com a “guerra” o les ya vistes en francés “adobar”, “flecha”, “astral”, “frambuesa”, “guardar”, inclús noms com Alfredo, Bernardo, Eduardo, Federico, Fernando (o Hernando), Gonzalo, Guillermo, Roberto, Rodolfo, Rodrigo, etc.

Pero el superestrat que més es nota en el espanyol és el àrap: d'eixa llengua provenen més de 4000 paraules, entre les que hi ha topònims i composts. La característica més remarcable és el manteniment casi sistemàtic de l'artícul àrap en la paraula, en cuanto que les demés llengües romàniques que han pres prestat la mateixa paraula s'han desembarazado d'ell a sovint.

Aixina, cotó (opost al francés coton, català cotó asturleonés cotón) de l'àrap al quṭun; "garrofa" (francés caroube, català garrofa, lleonés garrouba") de al harūbah; o també "aduana" (francés douane, català duana) de al dīwān (que també dona “diván”).

Finalment, el rumà deu a les llengües eslaves de l'entorn el vocatiu, alguns térmens lèxics aixina com processos de palatalisació i velarisació diferents de les demés llengües romàniques.

Grau de diversificació

Un estudi de 1949 realisat pel llingüiste italoamericano Mario Pei, que analisava el grau en que sèt llengües romançades es diferenciaven del llatí clàssic sobre la seua vocalisació accentuada, va tirar les següents medicions de divergència (els percentages més alts indiquen una major divergència sobre les vocals accentuades del llatí clàssic):

• sardo (logudorés): 8%;
• italià: 12%;
• espanyol: 20%;
• rumà: 23,5%;
• occità: 25%;
• portugués: 31%;
• francés: 44%.

L'estudi va emfatisar, no obstant, que representava solament "una demostració molt elemental, incompleta i tentativa" de cóm els métodos estadístics podrien medir el canvi llingüístic, va assignar valors de punts "francament arbitraris" a varis tipos de canvi i no va comparar els idiomes en la mostra sobre cap característica o forma de divergència aparte de les vocals accentuades, entre atres #salvetat.

Respecte a atres aspectes de les llengües, com per eixemple el lèxic, el rumà, és el que més s'ha distanciat del llatí.

Llengües de la família i classificació interna

Artícul principal → Anexe:Llengües romançades.

Davant tot, convé aclarir que fins al moment no existix una classificació unificada i científica respecte als grups i subgrups de les varietats llingüístiques romàniques universalment acceptada. No obstant, tradicionalment s'han usat classificacions en les que s'agrupen a les llengües segons àrees geogràfiques, tenint en conte també traces distintives fonètiques i gramaticals. D'acort en estos criteris, es consideren llengües romançades orientals aquelles que formen el plural per mig de vocals (generalment -i o -i), no palatalizan el grup -cl intervocàlic i no sonorizan les oclusivas sordes intervocàliques /p, t, k/ d'orige llatí; mentres que pertanyen a la Romania Occidental aquelles varietats que sonorizan /p, t, k/ intervocàliques, formen el plural en -s i palatalizan el -cl intervocàlic. Ademés d'atres desenrolls llingüístics que separen a dits grups baix la Llínea Massa-Senigallia.

Per una atra part, deu tindre's en conte que en referir-se a una «llengua romànica», esta pugues a la seua volta comprendre varis dialectes (per eixemple a les llengües retorrománicas tradicionalment li les considera una sola llengua en tres dialectes principals, encara que l'inteligibilitat entre elles és difícil). Els problemes en la classificació es deuen a que el model d'arbre (Stammbaumtheorie) no és adequat per a descriure la diferenciació d'una família llingüística en presència de contacte llingüístic, com va senyalar Johannes Schmidt en propondre el seu "teoria d'ones" (Wellentheorie). Ademés, deu tindre's presente que les varietats romàniques formen un continu dialectal les diferències mútues del qual són en ocasions mínimes, aplegant a ser inteligibles entre sí en la majoria de casos (més de manera escrita que de manera oral, encara que fàcilment inteligibles).

La classificació interna exacta és un dels problemes més complicats dins de qualsevol família llingüística. Fòra dels grups de primer nivell de varietats llingüísticament molt estretament emparentades resulta difícil establir un arbre cladístico ya que les llengües en el seu desenroll històric s'influïxen mútuament i el model d'arbre filogenético no resulta adequat per a representar la diferenciació llingüística d'un conjunt de llengües en contacte. Una enumeració dels grups que molt provablement constituïxen unitats filogenético vàlides és la següent:

1. Llengües iberorromances (gallec-portugués, astur-lleonés, castellà o espanyol i aragonés per alguns considerat occitanorromance)
2. Llengües galorromances (francés/llengües de oïl i franc-provençal)
3. Llengües retorromances (romanche, friulano i ladino)
4. Llengües occitanorromances (català-valencià i occità-gascó)
5. Llengües galoitálicas (ligur, piamontés, lombardo, emiliano-romañol, véneto i istriano).
6. Llengües italorromances (italià estàndar, romanesco, napolitano, siciliano i cors-gallurés)
7. Llengües balcorrumanas (rumà estàndar, arrumano, meglenorrumano i istrorrumano)
8. Llengües romançades insulars (sardo i antic cors)
9. Atres llengües romançades extintes (mozárabe i dálmata)

A la seua volta els autors varen propondre dos branques per a classificar estos grups basat en les isoglosses anteriorment dites:

1. Llengües romançades occidentals (llengües iberorromances, occitanorromances, galorromances, retorromances, galoitálicas, mozárabe i romançades insulars)
2. Llengües romançades orientals (llengües balcorrumanas, italorromances i dálmata)

La relació exacta entre estos grups és matèria de discussió i no existix una única classificació acceptada, aixina que diferents autors basant-se en distints tipos d'evidències i criteris han fet classificacions que agrupen de manera diferent estos grups. A partir de les similituts lèxiques computades pel proyecte comparatiu ASJP i atres evidències llingüístiques resulta un arbre de diversificació com el següent:

Romançada occidental

Grup iberorromance

Artícul principal → Llengües iberorromances.

• Espanyol o castellà (principis de el IX: Cartularios de Valpuesta): llengua oficial d'Espanya. És l'idioma oficial en els països d'Hispanoamèrica, Guinea Equatorial i va ser idioma oficial de Filipines i Guam fins al cap de la Segona Guerra Mundial. En els Estats Units d'Amèrica el 12% de la població major de 5 anys d'edat parla espanyol (al voltant de 30 millons de persones).

• Portugués (português, XII): llengua oficial de Portugal, Brasil, Angola, Moçambic, Veta Verda, Guinea-Bisáu, Sant Vaig prendre i Príncip i Timor Oriental. Provinent del gallegoportugués medieval.
• Gallego (galego, XII): llengua cooficial de Galícia junt en el castellà. Provinent del gallegoportugués medieval (durant la Edat Mija el portugués i el gallec eren una mateixa llengua, sorgida en el IX).
• Aragonés, llengua parlada i escrita en Aragó, actualment restringida a diverses parts del nort d'eixa regió.
• Asturleonés (IX, Nodicia de Kesos) grup llingüístic de la península ibèrica que constituïx un únic idioma en diversos dialectes:
  • Asturià (Asturianu): nom que rep este idioma en el Principat d'Astúries i regulat per Llei en l'àmbit autonòmic.
  • Lleonés (Llionés): nom que rep esta llengua en la comunitat autònoma de Castella i Lleó, en les províncies de #León, Zamora i Salamanca. Reconeguda oficialment en l'Estatut d'Autonomia de dita comunitat.
  • Mirandés (Mirandês): nom que rep esta llengua en Miranda de Duero (Portugal). És llengua oficial junt en el portugués.
• Parles de transició entre el castellà i el asturleonés:
  • Montañés (Cántabru): nom que rep esta parla en Cantàbria, parlat en la part occidental de la comunitat autònoma i en algunes valls de l'est.
  • Castúo (Estremeñu): Parlat en el nort d'Extremadura i suroest de Salamanca.
• Alguns autors inclouen al català i inclús a les llengües occitanorromances dins del iberorromance.

Ademés existix una llengua de la península ibèrica sobre la que no existix acort sobre cóm classificar-les:

• Mozárabe (fes dialectal desaparegut cap a el XIII) parlat en el sur de la península en la part històricament baix domini musulmà.

Ethnologue la classifica junt en l'aragonés com a llengües pirenaic-mozárabes (encara que no semblen existir isoglosses comunes exclusives a estes dos llengües). Per a uns atres l'aragonés té traces intermiges entre el iberorromance nuclear i el occitanorromance, encara que no existix consens filològic entorn a la seua classificació.

Grup occitanorromance

Estes dos llengües molt propenques formen un continu dialectal transicional entre les llengües de oil i les iberorrománicas, cridat occità-romànic. Algunes fonts classifiquen abdós entre les llengües galorrománicas, unes atres, com Ethnologue, dins del grup iberorrománico i, tradicionalment, el català com iberorrománico i l'occità com galorrománico. Cada volta pren més força entre els romanistes el denominat Grup Romànic Pirenaic, grup pont entre el iberorrománico i el galorrománico, integrat per l'occità, el català i l'aragonés.

• Català: (català, finals de el X), llengua cooficial en Catalunya (Espanya) junt en l'espanyol, es parla en dita comunitat autònoma, aixina com en la Comunitat Valenciana (a on es diu valencià), en les Illes Balears, aixina com en l'extrem oriental d'Aragó coneguda com La Franja (a on és considerada llengua pròpia), algunes pedanies en la regió natural d'El Carche (Regió de Múrcia), Andorra (a on és l'única llengua oficial), Pirineus Orientals (França) i Alguer (Cerdenya). Té varis dialectes.
• Occità (occitan o llengua de oc, finals de el X), terme que comprén un conjunt de dialectes cridats llengua de oc—principalment el nort occità (llemosí, auvernés, i vivaroalpino), el mig-occità (languedociano i provençal) i el gascó— i coneguts en França en el nom despectiu de patois (patuá). En Espanya es parla el aranés, parla gascona del Valle de Arán.
• Alguns autors estan tractant d'incloure el aragonés en el occitanorromance.

Grup galorromance

• Francoprovenzal (francoprovenzal o arpitán, XIII, Méditations de Marguerite d'Oingt), és un conjunt de llengües repartides entre Itàlia (Valle de Aosta i Piemont), la Suïssa Romandía (cantones de Friburgo, Valais, Vaud i Ginebra i sur del cantón del Jura), França (Lió, Saboya i sur del Franc Comtat), es creu que el franc-provençal és la transició entre les llengües de oïl i les llengües de oc. Està en perill d'extinció.
• Francés (français, IX, #Jurament d'Estrasburc): o també llengua de oïl és una llengua en gran varietat dialectal pertanyent a les llengües de oïl i llengua oficial de França i cooficial en Bèlgica, Suïssa i atres 24 països. És una evolució de varis dialectes parlats al voltant de París, (açò si no es conten les llengües criollas com les d'Haití).
• Varietats de oïl: Les llengües o dialectes de oïl són un conjunt de varietats galorromances parlades en el nort de França i Bèlgica que descendixen del Francés antic, les varietats de oïl són:
  • Borgoñón
  • Berrichon
  • Champañés
  • Franco-comtés
  • Galó
  • Valón
  • Picardo
  • Normando
  • Lorenés
  • Poitevin-Santongés
  • Angevin-mayenés

Totes estes varietats estan greument amenaçades d'extinció, el govern francés ha reconegut a les llengües de oïl com a llengües de França pero els impedix firmar la carta de llengües minoritàries i brindar-los algun tipo d'estatus o protecció, les úniques llengües de oïl que conten en protecció i estatus de llengua regional són el (valón, picardo i champañés) en Bèlgica i el normando ha obtingut estatus i protecció en les illes del canal. Estes varietats poden també classificar-se com a dialectes del francés o com a llengües separades ya que el terme llengua de oïl (llengua de sí) és un sinònim de francés lo que implica que les varietats romançades derivades d'esta llengua són dialectes del francés ya que contracta en l'occità (llengües de òc), no obstant un atre terme afirma que en el nort de França i Bèlgica es parlen un conjunt de llengües romançades derivades de la llengua de oïl i que el francés és una varietat descendent d'esta llengua. En este cas caldria argumentar que estes varietats són llengües germanes del francés ya que en França i Bèlgica se'ls considera llengües separades, no obstant Ethnologue i la llingüística romànica tradicional les consideren dialectes del francés, pero no hi ha una classificació acceptada.

• Alguns autors amplien les llengües galorromances incloent les llengües galoitálicas (excloent al véneto), les llengües retorromances i les llengües occitanorromances (en alguns casos incloent al català).

Grup retorromance

Les llengües retorromances són un conjunt de varietats llingüístiques molt propenques parlades en el sur de Suïssa i noreste d'Itàlia (província romana de Recia). Llingüísticament compartixen traces notables en les llengües occitanorromances i galorromances.

• Dialectes romanches (rumantsch): sursilvano, sutsilvano, surmirano, puter i vallader formen els cinc dialectes escrits, es parlen en Suïssa (en el cantón dels Grisones), en l'actualitat el número de parlants de tots estos dialectes reunits a penes frisa les 35.000 persones.
  • Interromanche (rumantsch grischun): espècie de lingua franca romanche empleada en Suïssa per a unificar la vintena de dialectes romanches, i que es recolza sobretot en el sursilvano, el vallader i el surmirano. El interromanche és una llengua oficial en el cantón suís dels Grisones.
• Dialectes ladinos (ladín): empleats en els Dolomitas (Itàlia), es consideren una llengua regional.
• Friulano (furlan): parlat en la província italiana d'Údine i parts de les províncies de Pordenone i Gorizia, té l'estatus de llengua regional.

Grup galoitálico

Artícul principal → Llengües galoitálicas.

Les llengües galoitálicas tenen característiques de transició entre les varietats del centre i sur d'Itàlia i el restant de llengües romançades occidentals. Les llengües galoitálicas conten en total en uns 15 millons de parlants natius en el nort d'Itàlia. Si ben cap d'elles té reconeiximent oficial per part de l'Estat italià vàries d'elles han segut reconegudes i són objecte de lleis de protecció per part dels parlaments regionals. Les llengües galoitálicas comunament reconegudes són:

• El piemontés.
• El ligur.
• El lombardo.
• El emiliano-romañol.
• El véneto, que és la llengua més divergent del restant i la més propenca al grup italorromance.
• El istriano, estretament relacionat en el véneto.

Sardo

Sardo (sardu o limba sarda, XI), parlat en Cerdenya. És una de les llengües romançades més conservadores, #lo que es pot explicar dau el seu aïllament geogràfic. Es considera que el grup sardo constituïx la primera branca desgajada del restant de llengües romàniques, ya que totes les demés presenten una evolució vocàlica comuna que no està present en sardo. Es distinguixen varis dialectes sardos:

• Campidanés (campidanesu): variant llingüística del sur.
• Logudorés (logudoresu): variant llingüística del centre-noroest, en que estan escrites la majoria de les obres lliteràries.
• Nuorés (nugoresu): variant llingüística del centre-este.

Les dos últimes variants llingüístiques tenen molts aspectes en comú respecte a la primera. Respecte a les seues traces fonètiques i gramàtics (sonorización i fricatización de les oclusivas sordes intervocàliques llatines, formació del plural per mig de -s, etc.) el sardo pertany a les llengües romançades occidentals, a pesar de que Ethnologue ho classifica (junt a la varietats italianes de Còrsega, i el gallurés i sassarés) dins de les llengües romàniques insulars. Des de la Edat Mija el sardo ha conegut numerosos superestrats, entre els quals el català, el castellà, el ligur i el italià són els més rellevants.

Espanyol	Sardo (Logudorés)	Sardo (Nuorés)	Sardo (Campidanés)
el, la, els, les	la seua, sa, sos, sas	la seua, sa, sos, sas	la seua, sa, is
aigua	abba	abba	acua
quatre	bàtoro	bàtoro	cuatru
llengua	limba	limba	lingua
plaure	piaghere	piachere(a)	praxeri(b)
veu	boghe	boche(a)	boxi(b)

^(a)a on ch es llig com una k.

^(b)a on la x es llig com la j francesa en jamais o je.

Romançada oriental

Grup italorromance

Les llengües italorromances (italià, romanesco, napolitano i siciliano) són un continu dialectal des del centre cap al sur de la península itálica, moltes voltes li'ls menciona solament com a dialectes italians. Este grup compartix les isoglossas del sur i est de la Llínea Massa-Senigallia.

• Toscano
  • Italià (italià, IX), derivat històricament del toscano florentino, promogut per Dante en el XIII constituïx la base de la llengua oficial italiana.
  • Cors. Es considera un dialecte històric de l'italià, derivat del toscano, que ha sofrit un fort influix francés en els últims dos sigles. No obstant, Ethnologue ho classifica aparte de l'italià entre el grup romànic del sur (o romànic insular), junt en les varietats sardas. És propi de l'illa francesa de Còrsega. El gallurés i el sassarés, parlats en el nort de Cerdenya, són a sovint considerats dialectes del cors encara que fortament influenciats pel sardo, o be dialectes intermijos entre cors i sardo.
• Romanesco o italià central inclou varis dialectes parlats en el centre d'Itàlia, especialment en Roma, en el Lacio centre-septentrional, en Umbría i en la zona central de Marques.

• Napolitano o italià meridional inclou els dialectes del centre-sur d'Itàlia com els parlats en el Lacio meridional i en Campània, aixina com els dialectes pullés, lucano i calabrés del nort.
• Siciliano ( 'o sicilianu) o italià meridional extrem, parlat en Sicília i en les extremitats meridionals de la península itálica: Salento (en la variant coneguda com salentino) i Calàbria (calabrés central i meridional). És una llengua italorromance que presenta certes influències de superestrat procedents principalment del grec bizantí, i, en menor mida, de préstams lèxics procedents d'atres #continuïtat romançades més lluntanes com la occitanorromance i la iberorromance, i d'idiomes no romançades com el àrap; aixina com un substrat procedent dels antics idiomes dels sicanos (preindoeuropeos), dels sículos (indoeuropeos del grup itálico) i dels élimos (indoeuropeos de grup desconegut), en Sicília, del idioma mesapio en el Salento (llengua indoeuropea parlada en la Antiguetat en tota la Apulia i relacionada en l'antic idioma ilirio), i de l'idioma dels brucios (parlants una llengua itálica del grup osco-umbro) en Calàbria.
  • Es distinguixen huit dialectes fonamentals en Sicília i illes pròximes:
    • Occidental (províncies de Palermo i Trapani).
    • Centre-Occidental (província d'Agrigent).
    • Metafonética central (províncies d'Enna i Caltanissetta).
    • Metafonética sudoriental (província de Ragusa i zona meridional de la província de Siracusa).
    • No-metafonética oriental (zona centre-septentrional de la província de Siracusa i província de Catania).
    • Messinés (província de Messina).
    • Pantesco (illa de Pantelaria), influenciat per l'àrap.
    • Eoliano (archipèlec de les illes Eolias).
  • Relacionats en l'siciliano estan els atres dialectes italians meridionals extrems:
    • Calabrés centre-meridional (províncies de Reggio de Calàbria, Vibo Valentia, Catanzaro i zona centre-meridional de la província de Cosenza) en Calàbria.
    • Salentino (en les províncies de província de Lecce, zona centre-meridional de la província de Brindisi i zona oriental de la província de Tarento) en Apulia.

Grup balcorrumano

Artícul principal → Llengües balcorrumanas.

Les llengües balcorrumanas o dialectes rumans tenen vàries traces distintives notòries:

• No sonorizan les oclusivas sordes intervocàliques d'orige llatí /p, t, k/ (traça compartida en les llengües italorromances i l'extint dálmata).
• No palatalizan el grup -cl intervocàlic (traça compartida en les llengües italorromances i l'extint dálmata).
• Es conserven els grups -ps, -pt i els grups -ct, -gn evolucionen a -pt i -mn (traça compartida en l'extint dálmata).
• I formen el plural de les paraules per mig de vocals -i, -i. (traça compartida en el dálmata i vàries llengües romançades d'Itàlia)

• Els #fonema llatins ^{/Ō, Ŏ/} es confonen en /o/ mentres que en el restant de llengües romançades (llevat el sardo), les mateixes vocals llatines se seguixen distinguint en evolucionar a dos #fonema diferents /o/ i /*ɔ/.

Rumà (română; atestiguaciones parcials en el XII, a. completa en el XV): llengua de l'antiga província romana de Dacia tallada del restant de la cridada Romania. El superestrat eslau té relativament poca rellevància llevat en el lèxic i el rumà s'assevera com una llengua prou conservadora. Es considera que posseïx quatre dialectes:

• Dacorrumano, generalment denominat rumà. És la llengua oficial de Romania i Moldàvia i llengua cooficial en Voivodina (Sèrbia). Es dividix en:
  • Moldavo, en el nort.
  • Valaco, en el sur.
  • Transilvano, en l'oest.
• Istrorrumano, parlat en Istria (en vies d'extinció).
• Meglenorrumano (o meglenita), parlat en Macedònia del Nort i alguns llogarets del nort de Grècia
• Arrumano (o macedorrumano), parlat principalment en Albània, Sèrbia, Macedònia del Nort i Grècia.

Varis llingüistes rumans, no obstant, consideren que les últimes tres varietats són llengües apartes, ya que l'idioma rumà pròpiament dit és solament el dacorrumano (#cf. «espanyol» vs. «castellà, asturleonés, aragonés»).

Dálmata

El dálmata, llengua morta que es parlava en algunes ciutats costeres de Dalmacia (costa de l'actual Croàcia). Tenia dos dialectes coneguts:

• Vegliota (veklisu), en el nort, que es va extinguir en 1898.
• Ragusano, en el sur, desaparegut en el XV.

L'idioma dalmático estava relacionat en el rumà i unes atres llengües romanobalcánicas com el arrumano, el meglenorrumano i el istrorrumano.

Llengües romançades mal testimoniades

El procés de romanización va ocupar en Europa un àrea més extensa de la que actualment ocupen les llengües romançades en Europa, això es deu a que bàsicament en alguns territoris, encara en alguns intensament romanizados com en nort d'Àfrica, el llatí o romançada incipient va ser posteriorment desplaçat per llengües d'atres pobles que es varen assentar en la regió desplaçant a les llengües romançades locals. En la major part de casos les llengües romançades parlades en eixes regions estan mal testimoniades i solament es coneixen indirectament, bàsicament a partir de préstams a atres llengües les varen desplaçar. Entre eixes llengües estan:

• El romançada britànica
• El romançada del nort d'Àfrica
• El romançada panonio
• El romançada del Mosela

Llengües artificials derivades

Estes llengües tracten de reprendre elements llatins (romançades) tractant de ser neutrals a totes les llengües romançades actuals i inclús en atres llengües els eixemples més comuns són: el esperanto, el anat, interlingua (provablement el millor eixemple de neutralitat en les llengües romançades), etc. També han existit eixercicis de ucronía llingüística per a possibles llengües neolatinas que varen poder haver-se generat si haguera prosperat la latinización de certs llocs, com el brithenig o el wenedyk.

Llengües criollas

Diversos països europeus varen tindre o tenen territoris en atres continents: Amèrica, Àfrica, Àsia i Oceania. En eixes comunitats, en alguns casos estes llengües han donat lloc a nous criollos de base llatina que es varen alimentar de les llengües originàries de la comunitat que els parlen. Entre estes es troben:

• Criollo Francés. Conjunt de criollos de base francesa, influenciats per les llengües indígenes o africanes. Destaquen, per sobretot el Créole haitiano, el Patois antillano, o el Bourbonnais de l'Oceà Índic.

• Criollo Portugués. Conjunt de llengües criollas la base de les quals és l'idioma portugués. Eixemples: angolar (Angola), caboverdiano (Veta Verda), lunguyê i forre (abdós en Sant Vaig prendre i Príncip), indoportugués (antigues possessions lusitanes en Índia), kriolu (Guinea Bisáu).
• Llengües chavacanas de Filipines. Destaca el chavacano de Zamboanga i el chabacà de Cavite (en extinció). Estes llengües estan sofrint una forta descriollización des de la década dels 70, ya que casi no queden parlants cults d'espanyol en la societat que promoguen el manteniment de les formes clàssiques. Hui s'estima que són un 70% espanyol i un 30% base malaya, sent la base bisaya per al de Zamboanga i tagalo per al de Cavite.
• Papiamento (llengua de l'illa d'Aruba). Si ben la seua raïl és de base portuguesa, rep una cantitat substancial de préstams del neerlandés i la seua base en el pas d'anys passa a ser espanyola per la similitut d'espanyol i portugués, considerant-se hui en dia un criollo d'espanyol de substrat portugués en influència del neerlandés.
• Palenquero. Es parla en Sant Basilio de Palenque, en Colòmbia, departament de Bolívar, pels descendents dels cimarrones que es varen lliberar de l'esclavitut. Esta llengua té un gran substrat del portugués antic pels mesos que els africans seqüestrats varen tindre que passar en els barcos de traficants i una base lèxica castellana, per la llarga permanència dels seus descendents en una regió a on predomina el parla hispana. El testimoni llingüístic mostra clarament que els antepassats africans dels parlants d'esta llengua eren majoritàriament d'orige bantú.
• Llengües judeorromances. Es referix a aquells dialectes de llengües romançades parlades per comunitats judeues instalades en alguns d'estos països, i alterades fins a tal punt que varen obtindre reconeiximent com a llengües pròpies, aglutinant-se en el numerós grup de llengües judeues. Es poden contar, entre uns atres, el judeoespañol o ladino, el judeoportugués, el judeofrancés o zarfático, el judeoitaliano, el shuadit o judeoprovenzal, etc.

Comparació lèxica

La següent taula presenta alguns eixemples per a comparar l'evolució fonètica de les paraules en les distintes varietats llingüístiques romançades.

llatí (ac.)	Plantilla:Enllace idioma	Plantilla:Enllace idioma	català	francés	gallec	Eonaviego	italià	Plantilla:Enllace idioma (genovés)	mozárabe	Plantilla:Enllace idioma (milanés)	véneto	Plantilla:Enllace idioma	portugués	Plantilla:Enllace idioma (occità)	rumà	sardo	espanyol
ÁLTU(M)	alt	altu	alt	haut	alt	alt	alt	èrto	otu autu altu	alt volt	alt	haut	alt	aut	înalt	altu artu	alt
ÁRBOR(EM)	arbre	arbre árbole	arbre	arbre	árbore	arbre	albero	èrbo	arbor	alber	albaro	bouais	árvore	arbre	arbore pom copac	àrbore	arbre
ÁURU(M)	or	oru ouru	or	or	ouro	ouro	ore	öo	auru	or	òro	or	ouro	aur	aur	òro	ore
BRÁCCHIU(M)	braç	brazu braçu	braç	bras	braç	braç	braccio	bràsso	barçu	brasc	braço	bras	braço	braç	braţ	bràtzu	braç
CÆLU(M) ČĘLU(M)	ciel	cielu	cel	ciel	ceo	cêlo	cel	çê	čelu	ciel	çiel		céu	ceu	cer	chelu celu	cel
CLÁVE(M)	clau	chave clau	clau	clef clé	chave	chave	chiave	ciâve		ciav	ciave	clié	chave	clau	cheie	jàe crae	clau clau
DÍE(M) DIURNU(M)	diya dia	dia	dia jorn	jour	dia	dia	giorno	giórno	diya	dì zórno	jour	dia	dia	díe	zi	díe	dia
DÍGITU(M)	dido	deu	dit	doigt	dit	dido	dito	dîo	dittu digtu	did dii	déo	done	dit	det	deget	pòddighe dídu	dit
DÚŌS	dos	ast: dos lligc: dous(m) duas(f)	dos (m) dues (f)	deux	dous dúas	dous dúas	due	doî dôe	dos	duu, dò	dó	deux	dois (m) duas (f)	dos	doi două	duos, dúus (m) dúas (f)	dos
(H)ÓMO (H)ÓMINE(M)	home home	home	home	homme	home	hòme	uomo	òmmo	wemne	omm	òmo	houmme	homem	òme	om	ómine	home
LÍBRU(M)	llibre (llibro)	llibru ḷḷibru	llibre	livre	lliure	llibre llibro	lliure	lìbbro		liber	llibre	livre	livro	lliure	carte	líberu	lliure
LŪNA(M)	lluna (lluna)	lluna ḷḷuna	lluna	lune	lúa	lúa llúa	lluna	łuna	lluna	lluna	leune	lua	lluna	lună	lúna	lluna
MĀNU(M)	man	man	mà	main	man	mao	mane	màn	manu	man	man	main	mão	man	mână	mànu	mane
NĬGRU(M)	negre	prietu nnigru	negre	noir	negre	negre	nero	néigro	neger negru	negher	negre mòro	nièr	negre preto	negre	negru	niéddu nighéddu	negre
NĬVEU(M)	nieu	nneve	neu	neige	neve	nève	neve	néive	nebi	nev	nève néf	né	neve	nèu	nea zăpadă	níe níbe	neu
NŎCTE(M)	nueit	nueche nueite	nit	nuit	noite	noite	notte	néutte	nohti	nott nocc	nòte	niet	noite	nuèch	noapte	note	nit
NŎVU(M)	nou	nuevu nuovu nuavu	nou	nouveau	novo	novo	nuovo	nêuvo	nobellu nobu	noeuv	nóvo	nouveau	novo	nouvo	nou	nou novu	nou
PECTU(M)	peito	pechu peitu	pit	poitrine	peito	pit	petto	pêto	pehtu	pett pecc	pèto	estonma	peito		piept	pétus	pit
QUĪ QUEM	qui	qui	qui	qui	quen	quèn	chi	chi	ki	chi	chi	tchi	quem	quau	cine	chíe chíni	qui
SŪCU(M)	suco	zume xugu	suc	jus	zume	xugo zume	succo	sûgo	çukku	sugo	jus	zzulco	suc	suc	suc	sutzu	suc suc
TRĒS	tres	trés	tres	trois	tres	tres	tre	tréi træ	terés tres	trii tre	trè		três		trei	tres	tres
ŪNU(M)	un	ún unu	un	un	un	un	u	ùn	un unu	vun, voeuna	un	ieune	um	un	unu	unu	un un
VACCA(M)	vaca	vaca	vaca	vache	vaca	vaca	mucca vacca	vàcca	bakka	vacca	armènta vaca	vaque	vaca	vaca	vacă	baca	vaca
VÉTULU(M)	viello	vieyu	vell	vieux	pelussa	veyo	vecchio	vêgio	beło	vegg	vècio	vyi	velho	vièlh	vechi bătrân	bètzu bècciu	vell

Numerals

Reconstrucció dels numerals de l'1 al 10 per a varis grups romançades:

GLOSSA	Ibero- romançada	Occità- romançada	Gal- romançada	Gal- italià	Repte- romançada	Italo- romançada	Balco- rumà
'1'	un/una	un/una	*ɶ̃*ɔ̃/*ynə	iŋ/*yna	oŋ/una	un/una	un/una
'2'	dos/*duas	dos/*duas	do/*due	*dui/*due	*dui/*duas	*due	*doi / *dowə
'3'	tres	tres	*treis	*trei/*trɛ	*treis/*trei	*tre	*trei
'4'	*kwatro	*kwatre	*katre	*kwatr(o)	*kwater	*kwattro	*patru
'5'	*ʦinko	*sink	sẽk	*ʦinkwe	*ʧiŋk	*ʧiŋkwe	*ʦinʦi
'6'	sis	*sieis	*sis	*sei	sis	*sei	-	'7'	sɛet	sɛt	sɛt	sɛt(i)	sɛt	sɛtte	sæpte
'8'	*oito	*ueit	*uit	øt(o)ɔt(o)	*ɔt	*otto	*optu
'9'	nɔβi	nɔo	nɶf	nɶv	noʊv	nɔveu	*nowə
'10'	dɛʦ	dɛʦ	*dis	dɛʒ(i)	deʃ	dɛʧi	*ʣæʦi

Graus d'inteligibilitat mútua entre les llengües romàniques

La següent taula pretén mostrar les mides de l'inteligibilitat mútua entre les llengües romançades actuals, expressant-la pel percentage de concordancia dels vocablos. La quinzena edició de Ethnologue (2005) el punt de referència ho definix per 85 %: els valors superiors a est, des del punt de vista de l'inteligibilitat mútua, podem parlar de varietats llingüístiques o dialectes sobre les llengües comparades, mentres que els valors inferiors a este percentage provablement ya causaran dificultats en la comprensió d'una llengua respecte al parlant de l'atra estretament emparentada.

%	Francés	Català	Italià	Portugués	Romanche	Rumà	Espanyol	Sardo
Francés		85	89	75	78	75	75	80
Català	85		87	85	76	73	85	76
Italià	89	87		80	78	77	82	85
Portugués	75	85	80		74	72	89	76
Romanche	78	76	78	74		72	74	74
Rumà	75	73	77	72	72		71	74
Espanyol	75	85	82	89	74	71		76
Sardo	80	76	85	76	74	74	76

Atres eixemples

• Aragonés: “Totz és sers humans naixen lliures i iguals en dignidat i dreitos. Són adotaus de raó i de consciència, i han a comportar-es fraternalment vos uns en vos atros”
• Aranés: “Toti és èssers umans nèishen liures i rièrs en dignitat i drets i, dotadi menge són d'arrason i consciéncia, an de comportar-es fraternalmente és òm damb és auti”
• Arrumano: “Tuti iatsãli umineshtsã s-fac liberi shi egali la nãmuzea shi-ndrepturli. Eali suntu hãrziti cu fichiri shi sinidisi shi lipseashti un cu alantu sh-si poartã el teu duhlu-a frãtsãljiljei”
• Asturleonés:
  • Asturià: “Tolos sers humans naixen llibres i iguals en dignidá i drechos i, pola mor de la raó i la consciència de baix, han comportara fraternalmente els uns colos uns atres.”
  • Càntabre: “Tolos seris humans nacin libris i eguales en dignidá i drechos i, doteu-vos comu estan de raó i consciència, tien de comportara comu germans els uns cons atres”

• • Lleonés: “Tolos sers humans nnacen llibres i eguales en dinidá i dreitos i, doteu-vos cumu tan de raó i concencia, tien de portara fraternalmente els uns cunos outros.”
  • Estremeño: “Tolus hombris nacin libris i igualis en digniá i derechus i, comu gasten raó i concencia, ebin comportalsi comu ermanus els unus conus otrus”
• Auvergnat: “Ta la proussouna neisson lieura moé parira pà dïnessà mai dret. Són charjada de razou moé de cousiensà mai lhu fau arjî entremeî lha bei n'eime de freiressà”
• Auvergnat Estàndar: “Tas les prossonas neisson lieuras moé pariras parell dignessa mai dret. Són charjadas de rason moé de consciença mai lhur fau argir entremei lha 'bei n'eime de freiressa”.
• Barranquenho/ Barranqueño: " Tudu´o serih umaus/umanus naçim libris i/i iguali en dignidá i direttu. Dutadu de raçón i consciència, tenin que agí vos uns en ouh outru en espiritu de fraternidadi.
• Burbonés (illa de la Reunió): “Tout li bann moun la pou nèt lib é égo donen són dinité et són vaig llibertar. Bana lé kap néna la rézon sanm la konsyans é zot tout i dwa azir ek tout demoun donen in lespri fraternité.”
• Veta Verdiano: “Túdu alguêm tâ nacê lívri í iguál nâ dignidádi cú nâ dirêtus. Ês ê dotádu cú razõ í cú consciência, í ês devê agí pâ cumpanhêru cú sprítu dí fraternidádi”
• Català-valencià:
  • Català: “Tots els éssers humans neixen lliures i iguals en dignitat i en drets. Són dotats de raó i de consciència, i han de comportar-es fraternalment els uns amb els altres”
  • Valencià: “Tots els éssers humans naixen lliures i iguals en dignitat i en drets. Són dotats de raó i de consciència, i han de comportar-es fraternalment els uns amb els altres”
• Chabacà: “Tot el maga genti ya vaig nàixer lliure i igual na dignitat i dret. Tieni ilos rason i consciència i debi ilos tracta cun un i un atre comu mga germà”
• Cors:
  • Cors Cismontano: “Nascinu tutti l'omi libari è pari vaig donar dignità è vaig donar diritti. Pussedinu a raghjoni è a cuscenza è li tocca ad agiscia trà elli vaig donar modu fraternu”
  • Cors Oltramontano i Gallurés: "Tutti l'omini nascini libbari i pari in dignitài i diritti. Baix' iddi dutati vaig donar rasgioni i vaig donar cuscenzia i deni operà l'unu cu' l'altu cu' ispiritu vaig donar fratiddanza."
  • Sassarés: “Tutti l'òmmini nàscini lìbbari i uguari in digniddai i diritti. Eddi baix dutaddi vaig donar rasgioni i vaig donar cussènzia i dèbini agì l'uni cun l'althri cun ippìritu vaig donar fraterniddai.”
• Dálmatico: "Tote li cratoire umuone sant nascoite llibere i conpagne in dimnitut i dirit. Li sunt dotuote de rasaun i de consiansia i li du conporturse li joine cole jultre intel spirit dela frateluanza".
• Emiliano-Romagnolo: "Tot j essèri umèn i nàs lébri i cumpagn in dignità i dirét. Lou i è dutid ad rasoun i ad cuscinza i i à dona operè, ognun tu cunfrunt at ch'j ilt, sa sentimint ad fratelènza"
• Espanyol: “Tots els sers humans naixen lliures i iguals en dignitat i drets i, dotats com estan de raó i consciència, deuen comportar-se fraternalmente els uns en els atres”
• Esperanto: “Ĉiuj homoj estes denaske liberaj kaj egalaj laŭ digne kaj rajtoj. Ili posedas racion kaj konsciencon, kaj devus konduti unu al alia en spirito de frateco”
• Francés: “Tous els êtres humains naissent lliures et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir els uns envers els autres dans un esprit de fraternité”
• Franco-Provençal: “Tôs els étres homans nêssont llibres et ègals en dignitât et en drêts. Ils ant rêson et conscience et dêvont fâre els uns envèrs els ôtros dedens un èsprit de fraternitât”
• Friulano: “Ducj i oms a nassin libars i compagns menja dignitât i derits. A an sintiment i cussience i bisugne che si tratin un culaltri menja fradis”
• Gallego: “Tots vos sers humans naixen lliures i iguais en dignidade i en dereitos i, dotats com estan de raó i consciència, débense comportar fraternalmente uns cos outros”
• Gallego-asturià/eonaviego: "Todosos hòmes i as muyeres naixen lliures/llibres i iguals na sua dignidá i nos sous deretos, i tèndo com tèin xuicio i consciència, han a portar us cos outros com es'rmaos fòran"
• Gall: “Li monde vienent el seu la térre librs tertous i s'ent'valent en drets i dignitë. Il lou apartient d'avaer de la réson i de la conscience i il ont de s'ent'enchevi conme feraen dés freres”
• Genovés: “Tytti i ommi nàscian libberi i yguâli in dignitæ i drîti. Sun dutæ de raxun i de cunscensa i dêvan agî i-yn versu i-âtri inte'n spirritu de fraternitæ”

• Haitiano: “Tout moun fèt lib, egal ego pou diyite kou wè dwa. Nou gen la rezon ak la konsyans epi nou fèt pou nou aji youn ak lot ak yon lespri fwatènite”

Anat: "Omna homi naskas llibera ed egala relatar digneso i yuri. Li és dotita per raciono i koncienco i devas agar vers l'una l'altra en spirito vaig donar frateso"

• Interlingua romànica: "Totos els esseres humans nascent lliberes et equales in dignitate et in derectos. Illos sont dotatos de ration et de conscientia et debent ager unaltros in un spirito de fraternitate"
• Interlingue Occidental: “Tote li esseres human nasce llibere i igualtat en dignitate i in derectos. Illes és dotate de ration i de conscientia i deu ager li unixes vers li alteres in un Spirito de fraternitate”
• Italià: “Tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità i diritti. Essi sono dotati vaig donar ragione i vaig donar coscienza i devono agire gli uni verse gli altri in spirito vaig donar fratellanza”
• Ladino: “Kada benadam i benadam nase forre i igual en dinyidad i en drets. Tots són baale raó i konsiensia i deven komportarsen els uns verse els atres kon fraternitat”
• Llatí: “Omnes homines dignitate et iure liberi et parells nascuntur. Ratione et conscientia praediti sunt et es invicem es gerere debent in fraternitate”
• Normand: “Touos l's houmes nâquissent libes et parels dauns lus taête et en dreit. Il ount byin de l'obiche et de l'ingamo et deivent faire d'aveu leus prochan coume si ch'tait pou yeus”
• Occità: “Totes els èssers umans naisson liures i egals en dignitat i en dreches. Són dotats de rason i de consciéncia i es devon comportar els unixes amb els autres dins un esperit de fraternitat”
• Occità Estàndart: “Totas les persones nàisson liuras i parièras en dignitat i en dreches. Són carregades de rason i de consciéncia i mai lor es calç comportar entre elas amb un eime de frairetat”
• Picardo: “Tós lès-omes vinèt å monde lîbes èt égåls po çou qu'èst d' leû dignité èt d' leûs dreûts. Leû re°zon èt leû consyince elzî fe°t on d'vwér vaig donar s'kidûre inte vaig donar zèle menja dès frès”
• Pierciscano: “Tutos els esteres umanos nazquên lliures i equales donen denjitad i donen derètzos. Esên dotatos dî razun i dî cunsienzía i devên cumpurtarse fraternalmiente els uns cun els utros.”
• Piemontés: “Tuij j'esser uman a nasso liber i uguaj an dignità i dirit. A l'han ëd rasonament i 'd cossienssa i a l'han dona comportesse j'un en j'aotri an spirit ëd fradlanssa”
• Poetevin-Séntunjhaes: “Li munde trtouts avant naeçhu lliures trtouts parélls donen la dégnetai é donen lés dréts. L´avant de l´aeme é de la cunsience é li devant coméyàe trtouts fratrnaument”
• Portugués: “Tots vos sers humans nascem livres i iguais em dignidade i em direitos. Dotats de razão i de consciência, devem agir uns per a com vos outros em espírito de fraternidade”
• Provençal: “Totei leis umans nàisson lliures. Són egaus per la dignitat i lei drechs. An totei una reson i una consciència. Es dèvon tenir freirenaus leis uns 'mé leis autres”
• Provençal Estàndar: “Tóuti lis uman naisson lliure. Soun egau pèr la digneta i li dre. An tóuti un resoun i un counsciènci. Es dèvon teni freirenau lis un 'mé lis autre”
• Retorromano: “Tuots umans naschan libers ed eguals in dignità i drets. Els sun dotats cun intellet i conscienza i dessan agir tanter per in uin spiert dona fraternità”
• Rumà: “Toate ființele umane es nasc llibere și egale în demnitate și în drepturi. Ele sunt înzestrate cu rațiune și enștiință și trebuie să es comporte unele față de altele în spiritul fraternității”
• Sardo:
  • Sardo Campidanés: “Totus is èsseris umanus nascint lìberus i egualis in dinnidadi i in deretus. Issus tenint s'arrexoni i sa cuscentzia i depint oberai s'unu cun s'àteru cun spìritu de fraternidadi”.
  • Sardo Logudorés: “Totus sos èsseres umanos naschint lìberos i eguales in dinnidade i in deretos. Issos tenent sa resone i sa cussèntzia i depent operara s'unu cun s'àteru cun ispìritu de fraternidade”
• Sicilià: “Tutti li òmini nascinu lìbbiri cu la stissa dignitati i diritti. Iddi hannu raggiuni i cuscenza i hannu a travagghiari nzèmmula cu spiritu vaig donar fratirnitati”
• Valón: “Tós lès-omes vinèt-st-å monde lîbes, èt baix-l'minme pîd po çou qu'ènn'èst d'leu dignité èt d'leus dreûts. I n'sont nin foû rêzon èt-z-ont-i leû consyince po zèls, çou qu'èlzès deût miner a s'kidûre onk' po l'ôte tot menja dès frés”

• Véneto: “tuchi i esari homan i naçie libàri et gualivi en dignedà et derichi, dotadi comà i xè de rasòn i conoçiençia, i deve conportarse co fradernidà i uni co i autèri”
• Zamboangueño: “Tot'l maga ser humà naix lliure i igual en dignitat i maga dret. Dotat en ells el raó i consciència i deu ells comporta fraternalmente en el maga un en el maga un atre”

Vore també

• Pobles llatins
• Substrat vasc en llengües romançades
• Grup Ibero-Romançada
• Llengües indoeuropeas
• Palatalisació en les llengües romançades
• Unió Llatina
• Anex:Llista de llengües romançades
• Anex:Llista de Swadesh en llengües romançades

Referències

Notes

Universal Declaration of Human Rights (Article 1), page of Omniglot

Fonts i bibliografia

• (2010) Les llengües romàniques, Madrit: Arc-Llibres.
• (2007) Manual de llingüística romànica, Barcelona: Ariel Llingüística.
• (1997) Harris, Martin; Vincent, Nigel (ed.). The Romançada Languages, Taylor & Francis Routledge. ISBN 9780415164177.
• Holtus, Günter/Metzeltin, Michael/Schmitt, Christian: Lexikon der Romanistischen Linguistik (LRL). Niemeyer, Tübingen 1988-2005 (12 toms).
• Lindenbauer, Petrea/Metzeltin, Michael/Thir, Margit: Die romanischen Sprachen. Eine einführende Übersicht. G. Egert, Wilhelmsfeld 1995.
• Metzeltin, Michael: Les llengües romàniques estàndar. Història de la seua formació i del seu us. Acadèmia de la Llingua Asturiana, Uviéu 2004.
• A világ nyelvei (Les llengües del món), Akadémiai Kiadó (Editorial Acadèmica), Budapest, 1999.

Enllaços externs

• Lingua romana: Revista sobre les cultures francesa, italiana i rumana
• ^{[enllaç trencat]}
• seua+formaci%C3%B3n+i+de+el seu+us&cd=1#v=onepage&q&f=false Michael Metzeltin, Les llengües romàniques estàndar. Història de la seua formació i del seu us, Oviedo, 2004
• Atles Llingüístic Romànic (ALiR)