Pobles eslaus



Els pobles eslaus viuen majoritàriament en Europa. Els eslaus són el grup etnolingüístico més gran d'Europa.[1] El núcleu dels pobles eslaus es trobava situat fins a el VI al nort dels Cárpatos, cridats antigament en el I per Plinio el Vell i Tácito veneti o vénetos, en els territoris dels antics escitas i sármatas. Despuix de la caiguda del Imperi romà i l'abandó de vàries tribus germàniques de les zones que ocupaven per a traslladar-se al sur, junt a una explosió demogràfica, les distintes comunitats que constituïen esta ètnia es varen traslladar per tot el continent europeu.
S'estima que hi ha més de 300 millons d'habitants eslaus en Europa central, oriental i sudoriental.[2]
En el seu desenroll històric es coneixen bàsicament tres grups:[3]
- El dels eslaus occidentals (format pels polacs, checs, casubios, eslovacos, sorbios i silesios) es va traslladar cap a occident i es va instalar en la zona que lindo en el riu Danubio al sur, el riu Vístula a l'est, el riu Elba i el mar Bàltica a l'oest i l'actual llímit en la frontera de Lituània al nort. Des de el VII han format varis regnes; entre els més antics està la Gran Moravia, basada sobre el riu Morava, en l'actual República Checa. Més tarde "els països de la Corona Checa" o Polònia conten entre els regnes més poderosos en esta regió.
- El dels eslaus orientals, que varen ocupar les regions de les planures de les actuals Ucrània, Bielorússia i Rússia, pel nort fins al llac de Ládoga, per l'est fins a Moscou i per l'oest fins a les fronteres dels actuals estats de Letònia, Lituània i Estònia. Est va ser el grup més numerós i estava constituït pels volinios, poliano, drevlianos, kríviches, dregóviches, radímiches, viátiches i severios. Varen formar en les seues unions els pobles rus, ucranià, rusino i bielorús, i es varen mesclar en els varegos (nom donat als vikingos que varen colonisar terres en l'Est d'Europa).
- El dels eslaus meridionals, que es va establir en la zona dels Balcans: croates, serbis, eslovens, montenegrinos, búlgars, macedonios, bosníacos i els eslaus d'Albània. Ací es varen trobar en els protobúlgaros, en els qui es varen mesclar parcialment. D'ells varen nàixer els estats de Bulgària, Sèrbia, Eslovènia, Macedònia del Nort, Croàcia, Bòsnia i Montenegro.
Orige del terme «eslau»
[editar | editar còdic]A banda de les imprecises referències de Claudio Ptolomeo a les tribus dels slavanoi i els soubenoi, la primera volta que es parla dels eslaus usant este nom és en el VI La paraula s'escriu de diferents maneres: en grec medieval es parla de sklabenoi, sklauenoi o sklabinoi i en llatí, de sclaueni, sclauini o sthlaueni. En el IX, un document en antic eslau eclesiàstic parla dels slověne per a descriure als eslaus de les afores de Tesalónica. Hi ha atres testimonis primerencs de la paraula en antic eslau oriental (slověně, per a referir-se a un grup d'eslaus orientals establits prop de Nóvgorod i slovútich, «riu Dniéper») i en croata (slavonica, un riu).
La paraula eslau se sol relacionar en les formes eslaves slava, 'glòria', 'fama', o slovo, 'paraula, conversació' (abdós similars a la forma slušati, 'sentir', provinent d'una hipotètica raïl indoeuropea *ḱlew-). Aixina que, slověne voldria dir «les persones que parlen (la mateixa llengua)», és dir, les persones que s'entenen entre elles, en oposició a la paraula eslava que designa als estrangers, nemtsy, que vol dir «muts» (de la forma eslava Nemi, 'mut', 'callat', 'que no parla'). Per eixemple, i d'una manera pareguda a lo que ocorre en moltes atres llengües eslaves, la paraula polaca niemcy vol dir 'alemà' o 'Alemània'.
Alguns estudiosos, no obstant, han propost teories alternatives per a explicar l'orige de la paraula. B. P. Lozinski diu que en un moment donat Slava podria haver significat 'devot, fidel', és dir, 'practicant de la religió eslava', i a partir d'ahí hauria evolucionat com etnónimo.[4] S. B. Bernstein apunta que podria derivar d'una forma indoeuropea no documentada *(s)lawos, emparentada en la paraula grega laós 'població, poble', encara que l'etimologia de laós és prou dubtosa.[5] Per la seua banda, a partir de la comparació en paraules similars com la forma llatina cluere, 'netejar a fondo, purificar', provinent d'una raïl desconeguda que hauria donat formes en un significat similar en eslau i en atres llengües (cf. grec klyzein, 'llavar'; anglés antic, hlūtor, 'net, pur'; noruec antic hlér, 'mar'; galés clir, 'clar. net'; lituà šlúoti, 'agranar'), Max Vasmer i uns atres sugerixen que la paraula vindria del nom d'un riu (d'una manera pareguda a lo que ocorre en els volcas, que haurien pres el nom del riu Volcos).cita requerida
Llengua protoeslava
[editar | editar còdic]AP El protoeslavo, l'antiga llengua de la que deriven totes les llengües eslaves, es va separar del indoeuropeo en un moment i un lloc indeterminats per a passar a formar part del grup de llengües baltoeslavas, fase en la que va desenrollar numeroses isoglosses lèxiques i morfofonológicas comunes en les llengües bàltiques. D'acort en la hipòtesis dels kurganes (vore també cultura dels kurganes), «els indoeuropeos que no varen emigrar varen escomençar a parlar baltoeslavo».
El protoeslavo pròpiament dit es coneix a sovint en els noms de eslau comú o protoeslavo tardà i es definix com l'última etapa d'esta llengua abans de la divisió geogràfica de les llengües eslaves històriques,. Provablement es va parlar entre els sigles VI i VII en un extens territori que anava des de Nóvgorod fins al sur de Grècia. Sembla que era una llengua d'una uniformitat poc comuna i, a partir dels préstams que va prendre d'atres llengües i dels préstams que els va deixar, no es pot dir que tinguera uns dialectes clarament diferenciats. L'unitat llingüística eslava va durar a lo manco cent o doscents anys més, com es pot observar gràcies als manuscrits del antic eslau eclesiàstic, encara que s'usa el dialecte local de Tesalónica, en el sur dels Balcans, que era útil com a primera llengua lliterària comuna dels pobles eslaus.
Orígens
[editar | editar còdic]

El debat sobre els primers eslaus
[editar | editar còdic]El lloc d'orige dels parlants de preprotoeslavo i protoeslavo és prou discutit; diferents teories defenen que els primers eslaus provindrien dels territoris de les actuals Bielorússia, Polònia, la Rússia europea i Ucrània. Les hipòtesis que s'han propost són:
- Hipòtesis de la cultura lusaciana: els preprotoeslavos estaven establits en l'àrea nort-oriental de l'Europa central des de, a lo manco, el segon mileni abans de Crist fins a el IV de nostra era, quan es varen desenrollar les cultures lusaciana i de Przeworski (part de la cultura de Cherniajov).
- Hipòtesis de la cultura de Milogrado: Els preprotoeslavos (o baltoeslavos) serien membres de la cultura de Milogrado.
- Hipòtesis de la cultura de Chernoles: Els preprotoeslavos serien hereus de la cultura de Chernoles, al nort de l'actual Ucrània.
El debat va començar ya en 1745, quan Johann Christoph de Jordan va publicar De Originibus Slavici. A partir de el XIX, la discussió ha segut molt connotada políticament, en especial en relació en les particions de Polònia i de l'imperialisme alemà conegut com Drang nach Osten ('Alvançant cap a l'est'). El debat sobre l'orige germànic o eslau dels pobladors indígenes de la vora este del riu Óder es va utilisar políticament per a justificar els drets d'alemans i polacs, respectivament, de governar estes terres.
Primeres referències
[editar | editar còdic]Plinio el Vell i Ptolomeo mencionen una tribu de veneta establida a la vora del riu Vístula. En l'any 98 a. C., Tácito es referix a les terres a l'est del Rin, l'Elba, l'Óder i a l'oest del Vístula en el nom de Magna Germania. Des del Romanticisme, la teoria de l'escola alóctona expon que en el VI es va aplicar este terme a un nou poble format per unes tribus eslaves desconegudes; d'ahí vindria posteriorment el nom de venda aplicat a les tribus eslaves, i les llegendes medievals que parlaven de la conexió entre els polacs i els vàndals.
Els eslaus coneguts com vénetos, els abans i els sclaveni apareixen per primera volta en els registres bizantins al començament de el VI. Els historiadors bizantins de l'época de Justiniano I (527-565), com Procopio, Jordanes i Teofilacto Simocates expliquen que una série de tribus es varen desplaçar fins a les montanyes dels Cárpatos, el baix Danubio i el mar Negra i varen invadir estes províncies del Imperi Romà d'Orient.
Jordanes expon que els vénetos es subdividían en tres grups: els venethi, els abans i els sklavens (sclovenes, sklavinoi). El terme bizantí sklavinoi va passar a l'àrap de la mà dels historiadors àraps medievals en la forma saqaliba.
Etnogénesis dels eslaus
[editar | editar còdic]El acervo genètic dels eslaus orientals (russos, ucranians i bielorusos) i occidentals (polacs, checs i eslovacos) és idèntic, d'acort en el cromosoma I, el ADNm i el marcador autosómico CCR5de132 la qual cosa és conseqüent en la similitut de les seues llengües. Existixen diferències significatives en els pobles veïns ugrofineses, túrquicos i del nort del Caucas. Tal homogeneïtat genètica és alguna cosa inusual, donada l'àmplia dispersió de les poblacions eslaves, especialment els russos. Junts formen la base del grup de gens de "Europa de l'Este", que també inclou hongaresos i a rumans no eslaus.
Del grup dels eslaus orientals i occidentals, solament els russos del nort pertanyen a un grup genètic diferent, el denominat grup "nort-europeu", junt en els pobles bàltics, germànics i finlandesos bàltics (les poblacions del nort de Rússia són molt similars a les bàltiques).
Els resultats de l'estudi Y-DNA de 2006 "sugerixen que l'expansió eslava va començar en el territori de l'actual Ucrània, lo que respala l'hipòtesis de que la primera pàtria coneguda dels eslaus es troba en la conca del Dniéper mig". D'acort en estudis genètics fins a l'any 2020, la distribució, variació i freqüència dels haplogrupos R1a i I2 de el Y-DNA i les seues subclasses R-M558, R-M458 i I-CTS10228 entre els eslaus del sur estan en correlació en la difusió de les llengües eslaves durant l'expansió eslava medieval des d'Europa de l'Est, molt provablement des del territori de l'actual Ucrània i el surest de Polònia.
Atres estudis conclouen que l'antiga pàtria eslava estava en Pomerania, Alemània. Segons un estudi de Shakhmatov de 1919, les tribus eslaves del Elba i el Vístula es varen traslladar d'oest a est en dos grups. El grup occidental, movent-se gradualment cap al nort, noreste i est, que ocuparien els territoris de l'actual Bielorússia i les àrees de Pskov, Novgorod i Smolensk de la Rússia moderna i el segon, movent-se cap al sur i el surest, assentant-se gradualment en els territoris de l'actual Volinia, Ucrània i els Cárpatos. Els eslaus anirien ocupant paulatinament els territoris que conformarien l'Imperi de la Rus de Kiev. Eixos territoris són els actuals Bielorússia, Rússia i Ucrània.
Escenaris de etnogénesis
[editar | editar còdic]
La cultura de les ánforas globulars s'estén des del caixer mig del riu Dniéper fins al Elba, a finals del quart mileni i principis del tercer abans de Crist. S'ha sugerit com el lloc d'un continu germà-bàltic-eslau (comparat Hipòtesis del substrat germànic), pero l'identificació dels seus portadors com indoeuropeos és incerta. L'àrea d'esta cultura conté numerosos túmulos - típics dels originadores de el IE.
La cultura Chernoles (de el VIII a el III, a voltes associada en els "agricultors escitas" d'Heródoto) algunes voltes es presenta, ya siga com un estat en desenroll de les llengües eslaves o, a lo manco, com algun tipo d'evolució de la població eslava dels tardans-ancestrals indoeuropeos. La cultura Milogrado (700-100 a. C.), centrada aproximadament en l'actual Bielorússia, al nort de la cultura contemporànea Chernoles, també han segut proposts com a antepassada tant d'eslaus com de bàltics.
La composició ètnica dels portadors de la cultura Przeworski (II fins a el IV, associades en els Lugia) del centre i sur de Polònia, el nort d'Eslovàquia i d'Ucrània, incloent la cultura zarubintsy (II fins a el II, també conectat en la tribu bastarnae) i sent els atres candidats la cultura oksywie.
Se sap que l'àrea del sur d'Ucrània ha segut habitada per tribus escitas i sármatas abans de la fundació del regne godo. Primerenques esteles de pedra eslaves trobades en la regió del Dniester mig són molt diferents a les esteles escitas i sármatas trobades en Crimea.
La cultura Wielbark (gòtica) va desplaçar la part oriental Oksywie de la cultura Przeworski al voltant de el I Mentres la cultura Chernyajov (de el II a el V, identificada en el regne multiétnico establit pels godos emigrants de la cultura wielbark) conduïx a la decadència de la tardana cultura sármata en els sigles II i IV, la part occidental de la cultura Przeworski permaneix intacta fins a el IV, i la cultura Kiev florix durant el mateix temps, entre els sigles II i V Esta cultura posterior és reconeguda com la directa predecessora de les cultures Praga-Korchak i Pen'kovo (sigles VI i VII), les primeres cultures arqueològiques en les que els seus portadors són indiscutiblement identificat com a eslaus.
És provable que els proto-eslaus hagueren aplegat a la seua etapa final en l'àrea de Kiev. No obstant, no hi ha un acort substancial en la comunitat científica sobre l'identitat dels predecessors de la cultura de Kiev. Alguns estudiosos rastregen les cultures rutena i Milogrado, uns atres les cultures dels chernoles "ucranians" i els zarubintsy i encara uns atres la cultura Przeworski "polaca". La cultura Kiev va ser invadida pels hunos al voltant del 400 d. C., lo que podria haver provocat l'expansió dels proto-eslaus cap als llocs històrics de les llengües eslaves.
Vore també
[editar | editar còdic]Referències
[editar | editar còdic]- ↑ «Slavic Countries» (en en-us). WorldAtlas. Consultat el 2023-05-08.
- ↑ Indonesian Journal of Geography.52(3)
- 317-326.ISSN 2354-9114.doi:10.22146/ijg.51202.Consultat el 2023-05-08.
- ↑ «Slav | History & Facts» (en en). www.britannica.com. Consultat el 2023-03-24.
- ↑ Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Citas».
- ↑ Bernstein S. B., Очерк сравнительной грамматики славянских языков, vol. 1-2, Moscow, 1961.
Bibliografia
[editar | editar còdic]- Balanovsky, Oleg, et al.. 2008. Two Sources of the Russian Patrillinial Heritage in Their Eurasian Context. American Journal of Human Genetics, 10 de giner de 2008, 82(1): 236-250.
- Barford, P. M. 2001. The Early Slavs. Culture and Society in Early Medieval Europe. Cornell University Press. 2001. ISBN 9780801439773.
- Bernstein, S. B. 1961. Очерк сравнительной грамматики славянских языков, vol. 1-2. Moscou.
- Bideleux, Robert. 1998. History of Eastern Europe: Crisis and Change. Routledge.
- Buchanan, Donna Anne. 2006. Performing Democracy: Bulgarian Music and Musicians in Transition. (Google Books preview.) Univ. of Chicago Press. Séries: Chicago studies in ethnomusicology. ISBN 0-226-07826-4.
- P.M. Barford, The Early Slavs: Culture and Society in Early Medieval Eastern Europe, British Museum Press, London 2001, ISBN 978-0-7141-2804-7.
- F. Curta, The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region, Cambridge University Press, Cambridge 2001, ISBN 0-521-80202-4.
- P. Vlasto, The Entry of the Slavs into Christendom, An Introduction to the Medieval History of the Slavs, Cambridge University Press, Cambridge 1970, ISBN 978-0-521-07459-9, ISBN 978-0-521-10758-7.
Enllaços externs
[editar | editar còdic]- The Slavic Ethnogenesis, Identifying the Slavic Estoc and Origins of the Slavs
- Some problems of the ethnogenesis of the Slavs and of the settlement process of the Central Danubian Slovenes – Slovaks in the 6th and 7th century
- The Ancient Slavs ancientmilitary.com
- The expansion of The Slavs, Third Millennium Library
- «FROM PROTO-INDO-EUROPEAN TO SLAVIC» (pdf). Frederik Kortlandt. Consultat el 6 de setembre de 2008.
- THE ORIGIN OF THE BALTIC, GERMAN AND SLAVIC PEOPLE. THE ICELAND AGES
- "Najstariji period istorije Slovena (Venedi, Sloveni i Anti)" - N. S. Deržavin
- SLOVENI: UNDE ORTI ESTIS? SLOVÁCI, KDE SÚ VAŠI KORENE?, by Cyril A. Hromník (principalment en eslovaco).
- Site about Slavics, Slavic Countries, Cultures, Languages, etc (principalment en rus)
- The early wars between the Macedonian Slavs and the Byzantines (de fonts medievals)
- "The Genetic Legacy of Paleolithic Homo sapiens sapiens in Extant Europeans: A I Chromosome Perspective"
- Presbítero de Doclea: Fets dels reis dels eslaus (Gesta Regum Slavorum; la 1.ª versió és de 1298; la 2.ª, ca. 1300).
Referències
[editar | editar còdic]
- Este artícul conté una traducció derivada de «pueblos eslavos» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.