Fòrum Romà

El Fòrum Romà, també conegut pel seu nom en llatí, Forum Romanum, és un fòrum rectangular situat en el centre de la ciutat de Roma i rodejat per les ruïnes de varis edificis antics. Els ciutadans de la ciutat antiga es referien a este espai, que originalment era un mercat, com el Forum Magnum, o simplement com el Forum.[1]
Durant sigles, el Fòrum va ser el centre de la vida diària de Roma: lloc de celebració de processons triumfals i eleccions; escenari de discursos públics, juïns penals i combats de gladiadores; i núcleu dels assunts comercials. Ací numeroses estàtues i monuments commemoraven als líders de la ciutat. Cor de l'antiga Roma, ha segut descrit com el lloc de reunió més célebre del món i de l'història.[2] Situat en una chicoteta vall entre el mont Palatino i la tossal Capitolina, actualment el Fòrum és una extensa ruïna composta per fragments arquitectònics i excavacions arqueològiques intermitents que atrau a més de 4.5 millons de visitants a l'any.[3]
Bona part de les estructures més importants de la ciutat antiga estaven situades en el Fòrum o prop d'ell. Els primers santuaris i temples de la Monarquia romana estaven ubicats en el seu extrem surest. Entre estos es trobaven l'antiga residència real, la Regio (sigle viii a. C.), i el Temple de Vesta (sigle vii a. C.), aixina com la Casa de les Vestales, tots els quals varen ser reconstruïts despuix del naiximent del Imperi romà.
Atres santuaris arcaics situats al noroest, com el Umbilicus urbis i el Volcanal (santuari de Vulcano), es varen transformar en el Comitium, l'espai públic de reunió de la República. Ací va ser a on va escomençar el Senat, aixina com el propi Govern republicà. Gradualment es varen instalar en la zona la Casa del Senat, oficines governamentals, tribunals, temples, monuments i estàtues.
En el temps, l'antic Comitium va ser substituït per l'adjacent Fòrum, més gran, i el centre de l'activitat judicial es va traslladar a la nova Basílica Emilia (179 a. C.). Uns cent trenta anys més vesprada, Juliol César va construir la Basílica Julia, junt en la nova Cúria Julia, reorientando tant les oficines judicials com el propi Senat. Este nou Fòrum, en la que resultaria ser la seua forma definitiva, funcionava llavors com una plaça revitalisada de la ciutat a on el poble de Roma podia reunir-se per motius comercials, polítics, judicials i religiosos en números cada volta majors.
Eventualment, moltes activitats econòmiques i judicials es traslladarien del Fòrum Romà a les estructures més grans i extravagants construïdes al nort (el Fòrum de Trajano i la Basílica Ulpia). Durant el regnat de Constantino el Gran es va construir l'última ampliació important del complex del Fòrum, la Basílica de Majencio (312 d. C.). Açò va fer que el centre polític de Roma tornara al Fòrum fins a la caiguda del Imperi romà d'Occident, que es va produir casi dos sigles més vesprada.
Descripció
[editar | editar còdic]A diferència dels fòrums imperials posteriors de Roma —que es varen inspirar conscientment en l'antiga plateia o plaça grega—, el Fòrum Romà es va desenrollar gradual i orgánicament a lo llarc de molts sigles.[4] Açò va ser aixina pese als intents, no sense cert èxit, d'impondre orde en ell per part de Sila, Juliol César i Augusto, entre uns atres. En el periodo imperial, els grans edificis públics que rodejaven la plaça central el havien reduït a un rectàngul d'uns 130 x 50 metros.[upper-alpha 1]
La seua dimensió llarga estava orientada del noroest al surest i s'estenia des del peu del tossal Capitolina fins al de la Velia. Durant el periodo imperial, les basílicas del Fòrum —la Basílica Emilia al nort i la Basílica Julia al sur— definien els seus costats llarcs i la seua forma. El Fòrum pròpiament dit incloïa esta plaça, els edificis que donaven cap a ella i, a voltes, una zona adicional (el Forum Adjectum) que s'estenia cap al surest fins al Arc de Tito.[5]
Originalment, l'emplaçament del Fòrum havia segut un llac cenagoso a on drenaba l'aigua dels tossals de les afores.[6] Este llac va ser drenado pels Tarquinios en la construcció de la Cloaca Màxima.[7] Per la seua ubicació, els sediment procedents de les inundacions del Tíber i de l'erosió dels tossals han anat elevant el nivell del sol del Fòrum durant sigles. Les seqüències excavades de restants de paviment demostren que estos sediment ya estaven elevant el nivell del sol a principis de l'época republicana.[8]
A mida que s'elevava el terreny al voltant dels edificis, els residents simplement pavimentaban sobre els restants que resultava massa difícil eliminar. El paviment definitiu de travertino del Fòrum, encara visible, data del regnat d'Augusto. Les excavacions en el sigle xix varen revelar la presència d'una capa damunt d'una atra. El nivell més profunt excavat va ser de 3.60 metros sobre el nivell de la mar. Les troballes arqueològiques demostren l'existència d'activitat humana a eixe nivell pel descobriment de fusta carbonizada.
Una funció important del Fòrum, tant durant l'época republicana com l'imperial, era servir com a lloc culminant de les processons militars conegudes com triumfos. Els generals victoriosos entrabar en la ciutat a l'oest per la Porta Triumfal (Porta Triumphalis) i rodejaven el mont Palatino en el sentit contrari a les agulles del rellonge abans de procedir des de la tossal Velia cap al Fòrum per la Via Sacra.[9] Des d'ací, mamprenien la pujada al Capitolio (Clivus Capitolinus) fins a alcançar el Temple de Júpiter Òptim Màxim en el seu cim. Després se celebraven suntuosos convits públics en el Fòrum.[9] Ademés de la Via Sacra, al Fòrum s'accedia per vàries camins i carrers en història, com el Vicus Iugarius, el Vicus Tuscus, el Argiletum i la Via Nova.
Història
[editar | editar còdic]Época prerromana
[editar | editar còdic]Els depòsits de ceràmica descoberts en el Fòrum, el Palatino i el Capitolio varen demostrar que els humans varen ocupar estes zones a finals de l'Edat del Bronze (1200–975 a. C.).[10] A principis de l'Edat del Ferro (sigle x a. C.), una part del futur Fòrum, prop de la posterior ubicació del Temple de Antonino i Faustina, va ser usada com a cementeri, provablement per les comunitats establides en el Palatino i el Capitolio.[11] La major part dels enterrament eren cremació del mateix tipo que es troba en atres llocs del Lacio. L'urna que contenia les cendres del difunt era colocada dins d'una gran tinaja de fanc, junt en un aixovar funerari, i enterrada en una cavitat excavada en el sol, coberta en una pedra.[12] També hi havia un chicotet número de enterrament per inhumaació. L'evidència actual indica que és provable que els enterrament en el Fòrum cessaren a finals del sigle ix a. C. i que va ser substituït per la Necròpolis del Esquilino.[12]
Les primeres troballes arqueològiques en els llocs d'edificis públics clau apunten a que el Fòrum es va transformar de cementeri en lloc públic en el sigle viii a. C.[13] Part del Fòrum va ser pavimentada. Les troballes més antigues en el Comitium i el Volcanal eren ofrenes votivas, lo que indica que la zona estava dedicada a la celebració de cults religiosos.[14]
Monarquia romana
[editar | editar còdic]Tradició històrica romana
[editar | editar còdic]D'acort en la tradició històrica romana, els inicis del Fòrum estan conectats en l'aliança entre Rómulo, el primer rei de Roma que va controlar el mont Palatino, i el seu rival, Tito Tacio, que ocupava el tossal Capitolina. Una aliança formada despuix del combat havia segut detinguda per les oracions i els planys de les dònes sabinas. Degut a que la vall es trobava entre els dos assentaments, era el lloc designat per a que es trobaren els dos pobles. Com la zona inicial del Fòrum contenia tolls d'aigua estancada, la zona més fàcilment accessible era la part septentrional de la vall, que va ser designada com el Comitium. Va ser en el Volcanal a on, d'acort en la tradició, els dos eixèrcits varen depondre les seues armes i varen formar una aliança.[15]
El Fòrum estava fora de les muralles de la fortalea original dels sabinos, a la que s'entrava per la Porta Saturni. Estes muralles varen ser destruïdes en la seua major part quan es varen unir els dos tossals.[16] El Fòrum original funcionava com un mercat a l'aire lliure adjacent al Comitium, pero en el temps va superar este paper. A mida que els discursos polítics, juïns civils i atres assunts públics ocupaven més i més espai en el Fòrum, varen escomençar a sorgir atres fòrums per tota la ciutat per a satisfer necessitats específiques de la creixent població, com a fòrums per al ganado, la carn de porc, les verdures i el vi, que es varen especialisar en els seus productes de caseta i les deidades associades.
La tradició romana sosté que el segon rei de Roma, Numa Pompilio (r. 715–673 a. C.), va escomençar el cult de Vesta, construint la seua casa i la seua temple, aixina com la Regio, el primer palau real de la ciutat. Posteriorment, Tulo Hostilio (r. 673–642 a. C.) va tancar el Comitium al voltant de l'antic temple etrusc a on es reunia el Senat, en el lloc a on es va produir el conflicte dels sabinos. També va convertir eixe temple en la Cúria Hostilia, prop d'a on es reunia originalment el Senat, en una antiga cabanya etrusca. En el 600 a. C., Tarquinio Prisco va fer que la zona fora pavimentada per primera volta.
Evidència arqueològica
[editar | editar còdic]Originalment un chapull de baixa altitut cobert de herba, el Fòrum va ser drenado en el sigle vii a. C. en la construcció de les primeres estructures de la Cloaca Màxima, un gran sistema d'aigüeres cobertes que desembocava en el Tíber, degut a que més persones varen escomençar a instalar-se entre els dos tossals. L'evidència arqueològica mostra que cap a finals del sigle vii a. C. el nivell del sol del Fòrum va ser elevat significativament en alguns punts per a solucionar els problemes del mal drenage i proporcionar una base per a una zona pavimentada en cudols.[8][17] A mitan del sigle vii a. C., es varen demolir les cabanyes de palla i fusta que hi havia en el recorregut de la Via Sacra i es varen escomençar a construir edificis rectangulars de pedra per a substituir-les.[18][17]
Les estructures més antigues en el Fòrum varen ser descobertes en dos ubicacions diferents: la zona del Comitium i el grup de santuaris de la Regio, la Casa de les Vestales i la Domus Publica.[17] Entorn al 650–630 a. C., la zona del Comitium va ser excavada per a crear una profunda depressió triangular i pavimentada en terra batuda, que posteriorment va ser substituïda per un paviment més substancial de grava. Prop es trobava un santuari arcaic dedicat a Vulcano conegut com Volcanal, en un chicotet pou rectangular i una conca elíptica excavats en un aflorament de toba.[19][20] S'ha sugerit que els materials més antics trobats en la zona del Volcanal daten de la segona mitat del sigle viii a. C.[21] Sembla que els romans eren coneixedors dels orígens arcaics d'estos llocs: la fundació del Comitium i el Volcanal s'atribuïen al propi Rómulo, mentres que la de la primera Cúria (Casa del Senat), que es trobava prop, s'atribuïa a Tulo Hostilio.[22]
En l'extrem oest del Fòrum, les excavacions prop de la Casa de les Vestales i el Temple de Vesta han tret a la llum un important grup d'edificis de sigle vii a. C. Els arqueòlecs els han identificat com les primeres fases de la Regio, la Casa de les Vestales i la Domus Publica (la residència oficial del pontífex màxim).[23] Sembla que es va produir una espècie d'intensificació en el desenroll del Fòrum en l'últim quarto del sigle vii a. C., ya que molts dels canvis daten d'entre el 625 i el 600 a. C. Arqueológicamente, hi ha una evidència substancial a favor del desenroll del Fòrum en el sigle vaig vore a. C.: s'han trobat parts del paviment i el gran número de fragments de decoració en terracota sugerix que les estructures que rodejaven el Fòrum eren cada volta més elaborades i posseïen una rica decoració.[24]
República romana
[editar | editar còdic]Durant l'época republicana, el Comitium va seguir sent el centre de la vida política i judicial de la ciutat.[25] No obstant, per a crear un lloc de reunió més gran, el Senat va escomençar a ampliar l'espai obert entre el Comitium i el Temple de Vesta comprant cases privades existents i demolint-les para el seu us públic. Els proyectes de construcció de varis cònsuls repavimentaron i varen construir en el Comitium i la plaça central adjacent que s'estava convertint en el Fòrum.[26]
El sigle v a. C. va ser testic de l'aparició dels primers temples del fòrum en dates de construcció conegudes: el Temple de Saturn (497 a. C.) i el Temple de Cástor i Pólux (484 a. C.).[27] El Temple de la Concòrdia va ser erigit en el sigle següent, provablement pel militar i estadiste Marco Furio Camilo. L'antiga tradició de parlar des de la tribuna coneguda com rostra —que originalment estava orientada al nort, cap als polítics i les èlits reunits en la Casa del Senat— feya que l'orador donara l'esquena a les persones reunides en el Fòrum. Es diu que un tribuno cridat Cayo Licinio Estolón (cònsul en el 361 a. C.) va ser el primer que va donar l'esquena a les èlits i es va dirigir cap al Fòrum, un acte repetit simbòlicament dos sigles despuix per Cayo Sempronio Graco.[28]
Açò va escomençar la tradició del locus popularis, en virtut de la qual s'esperava que inclús els jóvens nobles es dirigiren al poble des de la rostra. A Graco, per tant, se li va atribuir (o se li va acusar) d'alterar la mos maiorum («costum dels antepassats») de l'antiga Roma. Com censor en el 318 a. C., Cayo Menio va afegir balcons als edificis de la zona del Fòrum, que varen ser cridats maeniana en el seu honor, de manera que els espectadors pogueren vore millor els jocs que se celebraven en els estadis temporals de fusta que s'instalaven allí. També es varen colocar bancs per als tribunos en el Fòrum Romà. Inicialment, es trobaven junt a la Casa del Senat; durant l'época republicana tardana, varen ser colocats davant de la Basílica Porcia.
Les primeres basílicas (grans sales en vàries naus) varen ser introduïdes en el Fòrum en el 184 a. C. per Catón el Vell, que va escomençar aixina el procés de «monumentalizar» el lloc. En el 179 a. C., es va inaugurar la Basílica Fulvia en el costat nort de la plaça del Fòrum. Seria reconstruïda i renombrada vàries voltes, com Basilica Fulvia et Aemilia, Basilica Paulli i, finalment, Basílica Emilia. Nou anys més vesprada, es va inaugurar la Basílica Sempronia en el costat sur.[29]
Moltes de les tradicions del Comitium, com les assamblees populars, els funerals dels nobles i els jocs, es varen traslladar al Fòrum a mida que este es desenrollava.[29] Especialment notable va ser el trasllat dels comitia tributa, llavors el núcleu de la política popular, en el 145 a. C. En el 133 a. C., el tribuno de la plebe Tiberio Sempronio Graco va ser linchado allí per un grup de senadors.
En la década del 80 a. C., durant la dictadura de Sila, es varen fer obres importants en el Fòrum, inclosa l'elevació del nivell de la plaça en casi un metro i l'instalació d'un paviment permanent de marbre.[30] Este nivell del paviment es va mantindre més o menys intacte durant més d'un mileni: a lo manco fins al saqueig de Roma per part de Roberto Guiscardo i els normandos en 1084, quan finalment l'abandó va permetre que s'escomençaren a acumular enrunes sense cessar.[31]
En el 78 a. C., es va construir l'immens Tabulario en l'extrem del Fòrum que dona cap al tossal Capitolina per órdens dels cònsuls d'eixe any, Marque Emilio Lépido i Quint Lutacio Cátulo. En el 63 a. C., Cicerón va pronunciar el seu famós discurs denunciant als companyers del conspirador Catilina en el Fòrum —concretament, en el Temple de la Concòrdia, que el seu espacioso vestíbul era usat a voltes pels senadors com a lloc de reunió—. Despuix de ser sentenciats, varen ser conduïts a la propenca Presó Mamertina, l'única presó estatal coneguda dels antics romans, a on varen ser eixecutats.[32]
En el temps, el Comitium es va perdre pel continu creiximent de la Cúria i a les remodelacions realisades per Juliol César abans del seu assessinat en el 44 a. C.[upper-alpha 2] Eixe any, el Fòrum va ser testic de dos events, potser els més famosos que varen succeir allí: l'oració funeral de Marco Antonio per César (immortalisada en la famosa obra de Shakespeare), que va ser pronunciada des de la plataforma d'oradors encara sense terminar coneguda com nova rostra, i l'incineració pública del cos de César, que es va produir en un lloc just enfront de la rostra, al voltant del com el seu nebot net i hereu Augusto construiria posteriorment el Temple de César.[33] Casi dos anys despuix, Marco Antonio va aumentar la notorietat de la rostra mostrant allí públicament el cap i la mà dreta tallades del seu enemic Cicerón.
Imperi romà
[editar | editar còdic]Despuix de la mort de Juliol César i la posterior guerra civil, Augusto va terminar l'obra del seu tio yayo, conferint-li al Fòrum la seua forma definitiva. Açò va incloure la construcció en l'extrem surest de la plaça del Temple de César i l'Arc d'Augusto (abdós en el 29 a. C.). El Temple de César es trobava entre l'ubicació de la pira funerària de César i la Regio. La situació del temple i la reconstrucció de les estructures adjacents varen resultar en una major organisació, similar a la del Fòrum de César.[34] El Fòrum també va ser testic de l'assessinat d'un emperador romà en el 69 d. C.: Galba havia eixit del palau per a trobar-se en els rebels, pero era tan dèbil que tenia que ser dut en una llitera. Immediatament va ser rebut per una tropa de la cavalleria del seu rival Otón prop del Lacus Curtius en el Fòrum, a on va ser assessinat.
Durant estos temps, a l'inici de l'época imperial, moltes activitats econòmiques i judicials es varen traslladar del Fòrum a estructures més grans i extravagants al nort. Despuix de la construcció del Fòrum de Trajano (110 d. C.), estes activitats es varen traslladar a la Basílica Ulpia.
l'Arc de Septimio Sever, de marbre blanc, va ser afegit en l'extrem noroest del Fòrum, prop del peu del tossal Capitolina i junt a l'antic Comitium, que estava desapareixent. Va ser inaugurat en el 203 d. C. per a commemorar les victòries párticas de l'emperador Septimio Sever i els seus dos fills contra Pescenio Níger i és un dels monuments més visibles en l'actualitat. L'arc tancava la zona central del Fòrum i, junt en l'Arc d'Augusto, que també va ser construït despuix d'una victòria romana davant els parts, són els dos únics arcs de triumfo del Fòrum.[35] L'emperador Diocleciano (r. 284–305) va ser l'últim dels grans constructors d'infraestructura de la ciutat de Roma i no va oblidar al Fòrum en el seu programa. En l'época del seu regnat, estava molt abarrotat en monuments honorífics. Ho va reformar i va reorganisar, reconstruint el Temple de Saturn, el Temple de Vesta i la Cúria Julia.[36] Este últim és l'edifici tetrárquico millor conservat de Roma. També va reconstruir la rostra en els dos extrems del Fòrum i va afegir columnes.[35]
Durant el regnat de Constantino el Gran es va construir l'última ampliació important del complex del Fòrum, la Basílica de Majencio (312 d. C.).[37] Açò va fer que el centre polític de Roma tornara al Fòrum fins a la caiguda del Imperi romà d'Occident, que es va produir casi dos sigles més vesprada.
Edat Mija
[editar | editar còdic]Despuix de la caiguda de l'Imperi romà d'Occident i les posteriors guerres gòtiques entre l'Imperi bizantí o romà d'Orient i els ostrogodos per Itàlia, gran part de la ciutat de Roma va quedar en ruïnes, per l'hambruna, la guerra i la falta d'autoritat. La població de Roma es va reduir de centenars de mills a decenes de mils de habitants, mentres les zones poblades es varen contraure cap al riu, abandonant en gran medida el Fòrum. Es varen fer grans esforços per mantindre el Fòrum —i les estructures del Palatino— intacte, no sense cert èxit. En el sigle vaig vore, alguns dels antics edificis del Fòrum varen escomençar a ser transformats en iglésies cristianes. L'1 d'agost de 608, la Columna de Foques, una columna commemorativa que es creu que va ser realisada en el sigle ii, va ser erigida davant de la rostra i es va dedicar en honor a l'emperador bizantí Foques. Esta resultaria ser l'última adició monumental realisada en el Fòrum. L'emperador Constant II, que va visitar la ciutat en el 663 d. C., va llevar els sostres de plom dels edificis monumentals, exponent les estructures a les inclemències meteorològiques i accelerant la seua deterioració. En el sigle viii, tot l'espai estava rodejat per iglésies cristianes, que ocupaven el lloc dels temples abandonats i en ruïnes.[38]
L'anònim Itinerari de Einsiedeln del sigle viii nos informa de que el Fòrum ya estava desmoronándose en eixa época. Durant l'Edat Mija, encara que el recort del Forum Romanum va persistir, els seus monuments varen estar en la seua major part enterrats baix enrunes i la seua ubicació va ser designada com a Camp Vaccino o «camp de ganado»,[37] situat entre el tossal Capitolina i el Coliseu.
A partir del sigle viii, les estructures del Fòrum varen ser desmantellades i reorganisades, i es varen usar per a construir torres i castells en la zona. En el sigle xiii, estes noves estructures varen ser demolides i el lloc es va convertir en un abocador. Açò, junt en les enrunes dels edificis medievals i les estructures antigues, va contribuir a l'aument del nivell del sol.[39]
La tornada del papa Urbà V d'Aviñón en 1367 va fer que aumentara l'interés pels monuments antics, en part per la seua lliçó moral i en part com a pedrera per als nous edificis que s'estaven construint en Roma despuix d'un llarc periodo de temps.
Renaixença
[editar | editar còdic]El Fòrum Romà va sofrir algunes dels seus pijors depredacions durant el Renaixença italiana, particularment en la década de 1540, quan el papa Paulo III ho va explotar intensivament per a extraure material per a construir la nova basílica de Sant Pedro.[40][41] Solament uns pocs anys abans, en 1536, l'emperador del Sacre Imperi Romà Germànic Carlos V va celebrar un triumfo en Roma a la seua tornada de conquistar Tunis. Per a preparar el Fòrum per a la processó, que pretenia imitar la pompa dels antics triumfos romans, les autoritats papals varen mamprendre radicals derrocaments de les numeroses estructures medievals del lloc, per a traure a la llum i expondre millor els monuments antics.[42] Açò va comportar el derrocament d'unes doscentes cases i vàries iglésies, l'excavació d'una nova Via Sacra que passara baix els arcs de Tito i de Septimio Sever, i l'excavació dels monuments més prominents per a traure a la llum els seus fonaments.[43]
En 1425, el papa Martín V va emetre una bula papal inaugurant una campanya de millora cívica i reconstrucció en la ciutat, que estava despoblada i dominada per les ruïnes.[44] Com a conseqüència, la demanda de materials de construcció es va incrementar significativament, fent que el Fòrum resultara una convenient pedrera per a obtindre pedra i marbre. En el sigle xii, quan es va formar el govern cívic de Roma, la responsabilitat de protegir les ruïnes del Fòrum havia passat als maestri vaig donar strade baixe l'autoritat dels conservadors, els magistrats superiors de Roma.[45] Històricament, els maestri i els conservadors es veen ells mateixos com els guardians del llegat antic de Roma i protegien celosament les ruïnes del Fòrum d'una major destrucció, pero en el sigle xv el papat va invadir gradualment estes competències. La bula de 1425 va reforçar els poders dels maestri per a protegir les ruïnes, pero en conferir-los autoritat papal el Vaticà essencialment els va posar baix el seu mando, llunt de l'independència dels conservadors.[44]
En el sigle xv, el Vaticà va aumentar l'emissió de llicències d'excavació, que donaven amplis permissos per a extraure pedra de mines o estructures específiques.[46] En 1452, la capacitat dels maestri d'emetre les seues pròpies llicències d'excavació va ser revocada per una bula del papa Nicolás V, que va fer que el Vaticà assumira dita competència. A partir de llavors, en Roma solament dos autoritats tenien el poder per a emetre estes llicències: el Vaticà i els conservadors.[47] Esta autoritat dual i superposta va ser reconeguda en 1462 per una bula del papa Pío II.[48]
En este context de disputes sobre la jurisdicció, les ruïnes del fòrum varen ser explotades i despullades cada volta més. En 1426, una llicència papal va autorisar la destrucció dels fonaments d'una estructura anomenada Templum Canapare per a cremar-los i convertir-los en calç, sempre que la mitat de la pedra extreta fora compartida en la Cámara apostólica (el Tesor papal). Esta estructura va ser identificada per Rodolfo Lanciani com la Basílica Julia, pero el nom es podia haver aplicat a qualsevol estructura situada en la secció occidental del Fòrum, cridada a sovint Canapare o Cannapara.[49] Entre 1431 i 1462, l'enorme mur de travertino que estava entre la Casa del Senat i el Fòrum de César, junt al Fòrum Romà, va ser derribat per una concessió del papa Eugenio IV, a lo que varen seguir els derrocaments del Templum Sacrae Urbis (1461–1462), el Temple de Venus i Roma (1450) i la Casa de les Vestales (1499), totes elles en llicència papal.[50] La pijor destrucció en el Fòrum es va produir durant el papat de Paulo III, qui en 1540 va revocar les llicències d'excavació prèvies i ho va posar baix el control exclusiu dels diputats de la Fàbrica de la nova basílica de Sant Pedro, que varen explotar el lloc per a obtindre pedra i marbre.[40][41] Entre els monuments que varen caure víctimes del desmantellament i la posterior crema dels seus materials per a obtindre calç es trobaven els restants del Arc d'Augusto, el Temple de César, parts del Temple de Antonino i Faustina, el Temple de Vesta, les escales i els fonaments del Temple de Cástor i Pólux i la Regio.[51] Els conservadors varen protestar vehementement contra el arruinamiento del seu patrimoni, com ells ho percebien, i en una ocasió varen solicitar infructuosament al papa Gregorio XIII (1572–1585) que revocara totes les llicències per a extraure materials, inclosa l'otorgada a la Fàbrica de Sant Pedro en el Fòrum.[52]
Excavació i conservació
[editar | editar còdic]L'excavació per part de Carlo Lleja, qui va escomençar netejant les enrunes de l'Arc de Septimio Sever en 1803, va supondre l'inici de la neteja del Fòrum. Les excavacions varen ser iniciades oficialment en 1898 pel Govern italià baix el ministre d'Instrucció Pública, el Dr. Baccelli.[53] Les intervencions de 1898 tenien tres objectius principals: tornar els fragments de columnes, bases i rebancs a les seues ubicacions originals; alcançar el nivell més baix possible del Fòrum sense danyar les estructures existents; i identificar les estructures que ya havien segut excavades parcialment, junt en la Casa del Senat i la Basílica Emilia. Estes excavacions, finançades per l'Estat, varen ser dirigides per Giacomo Boni fins a la seua mort en 1925, detenint-se breument durant la Primera Guerra Mundial.[54]
En 2008, les intenses pluges varen provocar danys estructurals en la moderna coberta de formigó de la Lapis Niger («pedra negra»). Les excavacions en el Fòrum continuen en l'actualitat, i els descobriments dels arqueòlecs que treballen en ell des de 2009 els han dut a qüestionar-se l'edat exacta de Roma. Un d'estos descobriments recents és un mur de toba prop de la Lapis Niger usat per a canalisar l'aigua dels aqüífers propencs. Els restants de ceràmica i de menjar al voltant del mur varen permetre als arqueòlecs datar la seua construcció en el sigle viii o ix a. C., més d'un sigle abans de la data tradicional de la fundació de Roma.[55]
En 2020, arqueòlecs italians varen descobrir un sarcòfec i un altar circular que daten del sigle vaig vore a. C. Els experts no estan d'acort sobre si és una tomba commemorativa dedicada al fundador llegendari de Roma, Rómulo.[56]
Temple de Saturn
[editar | editar còdic]
El Temple de Saturn era un dels edificis més significatius situats en el Fòrum Romà. Se sap poc sobre quàn es va construir, ya que es creu que el temple original va ser incendiat pels gals a principis del sigle iv. No obstant, va ser reconstruït per Lucio Munacio Planco en el 42 a. C.[57] Les huit columnes que es conserven és tot lo que queda de l'ilustre temple. Encara que la seua data exacta de finalisació no és coneguda, és un dels edificis més antics del Fòrum.[57] Originalment, el temple anava a estar dedicat al deu Júpiter, pero posteriorment va ser substituït per Saturn; els historiadors no estan segurs de per qué.[57] L'edifici no s'usava solament per a la pràctica religiosa, sino que també funcionava com un banc per a la societat romana.
El temple es trobava en el Fòrum, junt en atres tres temples: el Temple de la Concòrdia, el Temple de Vesta i el Temple de Cástor i Pólux. Es realisaven sacrificis animals i rituals davant de cada u d'ells, en l'intenció de proporcionar bona fortuna a aquells que entrabar i usaven el temple.[58] Ya que el Temple de Saturn també funcionava com un banc i Saturn era el deu de l'edat d'or, es feyen sacrificis davant d'ell en l'esperança d'obtindre èxit financer.[59] Dins del temple, hi havia numeroses voltes per al públic i voltes privades per a particulars. També hi havia seccions del temple destinades als discursos públics i les festes que a sovint seguien als sacrificis.[60]
Vore també
[editar | editar còdic]Notes
[editar | editar còdic]- ↑ Middleton, 1885, p. 252.
- ↑ Grant, 1970, p. 11.
- ↑ «[1]». Consultat el 30 d'agost de 2024 (en it).
- ↑ Watkin, 2009, p. 69.
- ↑ Grant, 1970, p. 43.
- ↑ Lovell, 1904, pp. 8–9.
- ↑ Tito Livio, Ab urbs condita, 1.38.6.
- ↑ 8,0 8,1 American Journal of Archaeology.94(4)
- 627-645.doi:10.2307/505123.
- ↑ 9,0 9,1 Grant, 1970, p. 16.
- ↑ Lomas, 2018, p. 38.
- ↑ Fulminant, 2014, pp. 72–74.
- ↑ 12,0 12,1 Lomas, 2018, p. 39.
- ↑ Lomas, 2018, pp. 40-42.
- ↑ Lomas, 2018, p. 41.
- ↑ Marucchi, 1906, pp. 1-2.
- ↑ Parker, 1881, p. 122.
- ↑ 17,0 17,1 17,2 Lomas, 2018, pp. 90–95.
- ↑ Wiseman, 2008, p. 2.
- ↑ Filippi, Dunia (2017). «Region VIII. Forum Romanum Magnum», Carandini, Andrea; Carafa, Paola (ed.). The Atles of Ancient Rome. Biography and Portraits of the City. Vol. 1. Text and Images (en en), Princeton University Press.
- ↑ Lomas, 2018, p. 91.
- ↑ (2005).2
- ↑ Dionisio de Halicarnaso, Antiguetats romanes, 2.50.2 (atribuïx la fundació del Volcanal a Rómulo i Tito Tacio); Varrón, De lingua Llatina, 5.74 (atribuïx la creació del Volcanal a Tito Tacio únicament); Plutarco, Vida de Rómulo, 19.27.6 (menciona que Rómulo va ser assessinat pels senadors junt al Volcanal).
- ↑ Lomas, 2018, pp. 91–93.
- ↑ Lomas, 2018, p. 145.
- ↑ Vasaly, 1996, p. 61.
- ↑ Young, 1908, p. 95.
- ↑ Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Citas».
- ↑ Beard, North y Price, 1998, p. 109 (nota 139).
- ↑ 29,0 29,1 Baedeker, 1903, p. 251.
- ↑ Connolly y Dodge, 1998, p. 109.
- ↑ Watkin, 2009, p. 106.
- ↑ Watkin, 2009, p. 79.
- ↑ Grant, 1970, pp. 111–112.
- ↑ Fullerton, 2019, p. 118.
- ↑ 35,0 35,1 Fullerton, 2019, p. 358.
- ↑ Connolly y Dodge, 1998, pp. 250–251.
- ↑ 37,0 37,1 «Roman Forum» (en en). History. Consultat el 30 d'agost de 2024.
- ↑ Marucchi, 1906, p. 9.
- ↑ Goodyear, 1899, p. 109.
- ↑ 40,0 40,1 Lanciani, 1897, pp. 247–248.
- ↑ 41,0 41,1 «[2]», World Archaeology. Consultat el 30 d'agost de 2024 (en en).
- ↑ Beard, 2007, p. 53.
- ↑ Karmon, 2011, p. 107.
- ↑ 44,0 44,1 Karmon, 2011, pp. 49–50.
- ↑ Karmon, 2011, pp. 54–55.
- ↑ Lanciani, 1897, p. 246.
- ↑ Karmon, 2011, pp. 65–69.
- ↑ Karmon, 2011, p. 69.
- ↑ Karmon, 2011, pp. 58–60.
- ↑ Lanciani, 1897, p. 247.
- ↑ Lanciani, 1897, p. 248.
- ↑ Lanciani, 1899, pp. 228–231; 234–235.
- ↑ The Classical Journal.5(5)
- 202–211.
- ↑ The Biblical World.17(3)
- 199–202.doi:10.1086/472777.
- ↑ «[3]». Consultat el 30 d'agost de 2024 (en en).
- ↑ «[4]». Consultat el 30 d'agost de 2024 (en en).
- ↑ 57,0 57,1 57,2 American Journal of Archaeology.84(1)doi:10.2307/504394.
- ↑ Watkin, 2009.
- ↑ Kalas, 2015, p. 16.
- ↑ Kalas, 2015, p. 17.
Referències
[editar | editar còdic]Bibliografia
[editar | editar còdic]- Baedeker, Karl (1903). Italy: Handbook for Travellers (en en), Leipzig: Karl Baedeker.
- Beard, Mary (2007). The Roman Triumph (en en), Harvard University Press.
- (1998) Religions of Rome: A History (en en), Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-30401-6.
- (1998) The Ancient City: Life in Classical Athens & Rome (en en), Oxford University Press.
- (2019) Roman Art and Archaeology (en en), Thames & Hudson. ISBN 978-0500294079.
- Fulminant, Francesca (2014). The Urbanisation of Rome and Latium Vetus. From the Bronze Age to the Archaic Era (en en), Cambridge University Press.
- Goodyear, W. H. (1899). Roman and Medieval Art (en en), Nova York: Macmillan.
- (1970) The Roman Forum (en en), Weidenfeld & Nicolson.
- Kalas, Gregor (2015). Ashley and Peter Larkin Séries in Greek and Roman Culture: Restoration of the Roman Forum in Clapix Antiquity: Transforming Public Space (en en), University of Texas Press.
- (2011) The Ruin of the Eternal City (en en), Oxford University Press.
- Lanciani, Rodolfo (1897). The Ruins and excavations of ancient Rome: a companion book for students and travellers (en en).
- Lanciani, Rodolfo (1899). The Destruction of Ancient Rome: A Sketch of the History of the Monuments (en en), Macmillan.
- Lomas, Kathryn (2018). Rise of Rome: From the Iron Age to the Punic Wars, 1000 BC – 264 BC (en en), Profile Books.
- Lovell, Isabel (1904). Stories in Stone from the Roman Forum (en en).
- Marucchi, Orazio (1906). The Roman Forum and the Palatine According to the Latest Discoveries (en en), Pariu: Lefebvre. ISBN 978-81-237-4314-1.
- (1885) Ancient Rome in 1885 (en en), A. & C. Black.
- Parker (1881). The Architectural History of the City of Rome (en en), Oxford: Parker and Company.
- (1992) A New Topographical Dictionary of Ancient Rome (en en), JHU Press. ISBN 978-0801843006.
- Vasaly, Ann (1996). Representations: Images of the World in Ciceronian Oratory (en en), Berkeley: University of Califòrnia Press. ISBN 0-520-07755-5.
- Watkin, David (2009). The Roman Forum (en en), Harvard University Press. ISBN 978-0-674-03341-2.
- Wiseman, Timothy Peter (2008). Unwritten Rome (en en), University of Exeter Press.
- (1908) Handbook for Rome and the Campagna (en en), Londres: John Murray.
Referències
[editar | editar còdic]
- Este artícul conté una traducció derivada de «Foro Romano» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.
Erro en la cita: Existixen etiquetes <ref> per a un grup nomenat "upper-alpha", pero no es trobà una etiqueta <references group="upper-alpha"/>