Varó
 |
Esta pàgina de desambiguació enumera artículs que tenen títuls similars. |
El varó (del llatí vare, -ōnis ‘valent, esforçat’,[1] provablement relacionat en vir ‘varó, héroe’, baix l'influència del germànic baro ‘home lliure’)[2][3] o home (homo, -ĭnis,[4] provablement relacionat en humus ‘terra, sol’, del que també derivaria humānus ‘relatiu a l'home, humà’)[5] és el ser humà de sexe masculí, independentment de si és chiquet o adult. L'anatomia masculina es distinguix de la femenina pel sistema reproductor masculí, que inclou el pene, els testículs, el conducte espermático, la próstata i l'epidídimo, aixina com les característiques sexuals secundàries. Varó o home també remet a diferències de caràcter cultural i social que se li atribuïxen per gènero.
Com la majoria dels atres mamífers machos, el genoma d'un home posseïx un o més cromosomas X de la mare i un cromosoma I del pare. El feto masculí produïx majors cantitats d'andrógenos i menors cantitats d'estrògens que un feto femení.[6] Esta diferència en les cantitats relatives d'estos esteroides sexuals és responsable de les característiques fisiològiques que distinguixen als hòmens de les dònaés. Durant la pubertat, les hormonas que estimulen la producció de andrógenos donen com resultat el desenroll de característiques sexuals secundàries, exhibint aixina majors diferències entre els sexes. Els varons tenen en promig, una major massa muscular, un major creiximent de la pelussa facial i una menor cantitat de greix corporal.[7]
El Dia Internacional de l'Home se celebra el 19 de novembre.[8]
Els varons trans són hòmens el sexe assignat dels quals en nàixer va ser femení.[9] Els varons intersex presenten característiques sexuals que no s'ajusten a les típiques de la biologia masculina.[10]
Biologia
[editar | editar còdic]Cromosoma I
[editar | editar còdic]- Artícul principal → Cromosoma I.
Despuix de la fecundació, durant les primeres etapes celulars es definix a nivell biològic si el ser futur serà masculí o femení: si el cromosoma 23 és de tipo XY desencadenarà un procés hormonal que durà a la diferenciació dels primordios sexuals indiferenciados en òrguens sexuals masculins.[11]
Sexe masculí
[editar | editar còdic]- Artícul principal → Aparat reproductor masculí.
L'aparat reproductor masculí permet que el varó tinga la capacitat de fecundar l'òvul femení. Els òrguens sexuals primaris del varó són majoritàriament exteriors, a diferència dels de la dòna que són més interns.[12] l'andrología és la ciència que estudia l'aparat reproductor masculí.
Caràcters sexuals secundaris
[editar | editar còdic]- Artícul principal → Caràcters sexuals secundaris.
Entre les característiques secundàries més comunes que escomencen a desenrollar-se a partir de la pubertat i l'edat viril es conten les següents[13][14][15][16][17][18][19][20][21]
- Estructura òssea distinta a la femenina (caderes, cràneu).
Cicle vital
[editar | editar còdic]Un ser humà del sexe masculí és varó des del moment en el qual és concebut: l'espermatozoide conté els cromosomes sexuals diferenciats X o I, mentres la femella té el cromosoma homogamético X. La combinació cromosòmica entre l'espermatozoide i l'òvul determina el sexe del individu concebut, lo que dona com a resultat que un feto puga ser determinat com a “femella” si la combinació cromosòmica és XX i com varó si és XY. La combinació genètica XY és més freqüent que la combinació genètica XX, mentres que la mortalitat infantil és menor en varons recent naixcuts que en chiquetes.
El varó infant rep el nom de «chiquet» a lo manco fins a l'inici del seu pubertat. També és popular cridar-ho «mosso», paraula que ho determina fins a la seua primera joventut (aproximadament fins als 20 anys d'edat).
Salut, expectatives de vida i mortalitat
[editar | editar còdic]- Artícul principal → Salut del varó.
Tant varons com a dònes són víctimes del mateix tipo de malalties que afecten al gènero humà, pero cada sexe té una tendència major a un determinat tipo. Les síndromes que més es manifesten en el varó són l'autisme, el daltonisme i el mal d'Alzheimer, que ataca principalment en l'edat major, pero pot presentar-se en varons jóvens.
l'esperança de vida masculina, com la femenina, varia considerablement d'acort al desenroll de cada societat.
Sobre la taxa de mortalitat infantil a nivell global, es considera que els varons recent naixcuts tenen una major esperança de vida que les chiquetes. El desfasament entre la població neonato masculina i femenina s'equipara durant l'adolescència, temps en el qual aumenta en tots els continents la morbilidad masculina per damunt de la femenina per la major participació dels varons en confrontacions armades, guerres o simplement en el desafiu del perill. Atres riscs com el consume d'estupefaents, alcohol, malalties de transmissió sexual i violència urbana, major entre els varons que entre les féminas, reduïxen la població masculina adolescent en tot lo món.
Síndromes cromosòmics
[editar | editar còdic]XXY
[editar | editar còdic]- Artícul principal → Síndrome de Klinefelter.
D'acort en les senyes del Servici d'Endocrinologia i Metabolisme de l'Unitat Assistencial Dr. César Milstein de Buenos Aires, en Argentina, el síndrome de Klinefelter (en avant, SK) té una prevalença de 0.2 %.[22] No obstant, esta condició rarament és diagnosticada en l'infància. Les primeres consultes en relació en el SK solen aparéixer durant l'adolescència, suscitades fonamentalment pels primers aguaitons de canvis en el cos que comporta la pubertat. Fins a no fa molt temps, les i els chiquets que tenien esta particularitat creixien i es desenrollaven sense ser conscients de cap anomalia i desenrollaven una vida sexual comuna.[23] Un atre motiu per a consultar és la preocupació entorn a problemàtiques vinculades en l'infertilitat, a pesar de que en alguns casos es va poder observar que en subjectes a on hi havia prou cèlules germinals funcionant normalment en els testículs, podrien fecundar sense inconvenients.[24] En l'actualitat molts agents de la salut i investigadors científics de disciplines conexas varen ser deixant en desús el terme "síndrome de Klinefelter", usant en el seu lloc la descripció de "varons XXY".
XYY
[editar | editar còdic]- Artícul principal → síndrome XYY.
En general no afecta al fenotip, pero en ocasions es té estatura i extremitats majors per lo que a voltes se li crida síndrome del supermacho.[25]
Sexualitat i gènero
[editar | editar còdic]La sexualitat i l'atracció masculines varien de persona a persona, i el comportament sexual d'un home pot vore's afectat per molts factors, incloses les predisposicions evolucionades, la personalitat, l'educació i la cultura.[26]
Hi ha hòmens heterosexuals, homosexuals i bisexuales.[27]
Els varons trans tenen una identitat de gènero masculina que no s'alinea en el seu sexe femení assignat en nàixer i poden sometre's a teràpia de substitució hormonal masculinisant o cirugia d'reasignación de sexe. Els intersexuales poden tindre característiques sexuals que no s'ajusten a les característiques típiques de la biologia masculina.
Drets llegals
[editar | editar còdic]En la majoria de les societats, els varons tenen més drets llegals i culturals que les dònes;[28] no obstant, això no vol dir que no enfronten algunes desventages. Mentres que un de cada sis hòmens sofrix agressió sexual, solen rebre menys respal despuix de ser víctimes d'ella,[29][30] i la violació a hòmens està banalizada de manera similar a la violència domèstica.[31][32][33] Sobre la circumcisió, molts dels seus opositors la descriuen com una violació dels drets humans.[34]
El moviment dels drets dels pares busca recolzar als pares separats que no reben els mateixos drets per a cuidar als seus fills.[35] El «moviment d'hòmens» és la resposta als problemes que els varons enfronten i inclouen grups profeministas com el moviment de lliberació masculina.[36]
Cultura
[editar | editar còdic]Simbologia
[editar | editar còdic]El símbol del gènero masculí occidental actual és un círcul en una flecha i es coneix com «llança de Mart» o «flecha de Llaures».[37] S'ha sugerit que l'arma és un símbol fàlic.[38] És el símbol que representa el deu i el planeta Mart, abdós considerats símbols de la masculinitat, front a Venus, que simbolisa la feminitat. La corrent mitopoética establix quatre arquetips que conformen la psicologia de l'home: El Rei, El Guerrero, El Mac i l'Amant.
Corporalmente, en algunes societats, es consideren símbols masculins aspectes com la barba o els genitals prominents, que es poden resaltar visualment per mig de l'indumentària i accessoris.
Estereotips masculins
[editar | editar còdic]La discussió sobre les diferències entre varons i dònes, especialment en Occident, no és unànim. Psicològicament, l'associació tradicional d'aptituts i actituts a un gènero normalment es basa en suposicions consolidades per l'hàbit de l'observació directa, de l'activitat i personalitat de les persones d'abdós gèneros en el context social. Esta associació s'arraïla principalment en l'edat infantil.[39]
Els estereotips masculins varien segons la cultura, l'edat i el moment històric. [40] No obstant, els estereotips de gènero van canviant paulatinament, conforme al canvi de tasques tradicionalment assignades a un dels dos sexes com, per eixemple, l'incorporació de la dòna al món laboral. Aixina mateix, l'increment de l'activitat de les dònes en els àmbits deportius propicia un canvi de l'estereotip tradicional masculí.[41]
Les societats i cultures orientals o més conservadores assumixen molts d'eixos estereotips com lo que és o deu ser en el varó, pero l'era de la globalisació poc a poc els fa entrar en el debat. Entre els estereotips més comunes es poden enumerar:
- En la seua adolescència predomina l'agressivitat física. En canvi en la dòna predomina l'agressivitat verbal.
- Té un esperit de competitivitat més ampli que el de la dòna.[42]
Molts d'estos paradigmes tenen fonament científic, mentres que uns atres no. No és senzill separar els elements innats de la biologia masculina d'aquells que han segut influenciats per la cultura. L'agressivitat pot donar-se tant en el varó com en la dòna d'acort a l'ambient en que estos es desenvuelvan.
Alguns d'estos estereotips s'associen en els nivells d'hormones sexuals masculines, com la testosterona, o les hormones sexuals femenines, com els estrògens. En el cas de l'agressivitat, tradicionalment relacionada en el nivell de testosterona, alguns estudis indiquen que dita relació no correspon en els seus resultats.[44]
Tradicionalment se'ls ensenya a creure que productivitat, conquista, poder, hiperactivitat i penetració són sinònims de «virilitat». De menuts se'ls ensenya a no queixar-se, a no mostrar sentiments ni vore's vulnerables, sobretot en públic; aixina com a tindre liderage i ser independents.[45]
Educació masculina
[editar | editar còdic]
l'educació masculina depén en gran part de la discussió dels estereotips masculins en el grau en que estos siguen assumits per una societat.
La primera educació de la sexualitat i socialisació del chiquet partix de la llar. El pare i la mare són els encarregats de transmetre la primera informació sobre el rol sexual que eixercitarà el chiquet en societat. En general, el pare transmetrà al fill varó les característiques sicològiques de la seua sexualitat. En això entren en joc els paradigmes assumits i les maneres de ser del varó en la societat en la que va nàixer. La manera de vestir-se, de dur el cabell, de parlar, de modular la veu, el tipo de jocs, els joguets, les exigències disciplinàries diferenciades entre el varó i la dòna, la casi absència de cosmètics i molts atres elements, determinen poc a poc la consciència pròpia del ser un varó en societat.
Arribada la pubertat, el paper del pare adquirix un rol més actiu en l'educació del fill varó. En moltes cultures este pas entre el chiquet i l'home és celebrat. Entre cultures de l'orde natural com tribus i clanés, el chicon deu afrontar un número determinat de desafius que li permetran ser respectat en el seu grup social com un varó adult. En antigues cultures célebres per la seua formació militar com els grecs (Esparta per eixemple), China, Japó (els Samurái), els Azteca, els Quechua i els Chibcha, el pas a l'edat adulta del chicon era marcat per la seua capacitat de preparar-se com un guerrer i la seua acceptació i aprecie social naixien del seu corage demostrat en les lluites, arts marcials i batalles. Pero també la religió té un paper del primer orde en la formació masculina del chicon. La pubertat està marcada per un rito d'iniciació que dona al chicon un estatus social i religiós. Per eixemple, en el judaisme, est ve representat en el bar mitzvah, celebració que li dona al varó adolescent el dret de llegir els llibres sagrats en l'Assamblea. Per al cristianisme, eixe moment ve marcat per la Confirmació.
Passada la pubertat, el chicon comença un camí de desenroll final cap a la adultez en la qual competix per demostrar la capacitat de la seua identitat com a varó. Els deports de competència i força física, per eixemple, adquirixen una enorme importància, l'afany per tindre una parella, l'ingrés en un grup social d'adolescents (la colla), la busca d'una vocació i uns atres són la preocupació del chicon, situacions no sempre pacífiques. Resta el perill del consum de drogues, alcohol, fumar, delinqüència i atres mals socials en el qual el jove ingressa en molts casos dut per l'ànim d'una busca de la seua pròpia identitat i independència.
Tradicionalment, els hòmens rebien més educació que les dònes gràcies a l'educació diferenciada. L'educació universal, és dir, l'educació primària i secundària estatal, independentment del gènero, encara no és una norma global, encara que es presupon en la majoria dels països desenrollats.[46] En el XXI, la balança s'ha invertit en molts països desenrollats, i ara estan a la saga de la dòna en matèria d'educació.[47]
El matrimoni
[editar | editar còdic]El rol sexual del varó adquirix la seua màxima plenitut en el matrimoni com a marit i com a pare. El rol masculí ha tingut una diversitat d'influències a lo llarc de l'història. La Revolució industrial, la Revolució Femenina i atres moments, han tingut les seues conseqüències en la figura del pare i marit. En Índia i atres llocs de la Terra, es practica la dote en la qual el pare de la filla paga una certa cantitat al pare del fill varó. En canvi, en atres països, com Camboya, la tradició és l'oposta: és el pare del fill varó qui dona la dote al pare de la filla. Pero en abdós casos, la llibertat d'abdós jóvens es veu restringida en l'elecció del cònjuge, la qual és decisió dels seus pares. Casos similars es presenten entre les cultures musulmanes, moltes de les quals encara practiquen la poligàmia, és dir, el varó pot casar-se en vàries dònes.
Ideals de bellea
[editar | editar còdic]El «ideal de bellea masculina» és un conjunt d'estàndarts culturals de bellea per als varons que canvien segons l'era històrica i la regió geogràfica. Estos estàndarts estan arraïlats en els varons des d'una edat primerenca per a aumentar el seu atractiu físic percebut.
En l'antiga Grècia, les escultures de figures masculines estaven destinades als hòmens pederastas de l'aristocràcia i representaven cossos jóvens sempre nuets o semidesnudos, inclús quan realisaven tasques a les que les persones solen dur roba, com anar a combat, influint sobre la pintura i escultura posteriors. Ya en l'época arcaica, per eixemple, els cossos masculins estaven parcial o totalment nuets sempre mentres que les representacions femenines vestien xitons o peplo. L'ideal masculí estava basat en els jóvens atletas i gimnastas. l'imperi romà, un poble més guerrer, a l'atleta li va afegir una armadura. La bellea masculina clàssica és puix un cos molt jove, adolescent o casi, de complexió atlètica, sense pèl facial i a sovint en cabell ondulat, llarc i abundant, encara que el tall de pèl pot dependre de modes locals.[48][49]
En l'Edat Mija, en Europa, el pèl llarc indicava virilitat. L'ideal de bellea s'associava a un cavaller guerrer, i com a tal devia ser alt, fort i en muscles amples per a aguantar l'armadura, mans grans com a símbol d'habilitat en l'espasa i cames llargues i rectes. Les vestimentes favoridores eren les corresponents a un cavaller preparat per al combat.
El David de Miguel Ángel es considera l'ideal de bellea masculina del renaixença italiana. L'ideal de bellea masculina segons els hòmens de la renaixença era una figura en pectorals amples, sense pèl facial, pèl llarc i lluents, celles poblades i marcades i la mandíbula ampla.
En el barroc la bellea s'associa en la artificialidad, la fastuositat i la coquetería. Destaquen els vestits suntuosos de múltiples capes, baix els que s'endevinen cossos més redons que els de la renaixença, i sabates de tacó, joyes, encaixos, pomposidad i perfums. Sobre el cap ara està de moda la profusió del pèl, moltes voltes en peluca, la pell molt blanca i les galtes rosades, en molt maquillage, peques i carmines.
En el XXI, alguns experiments en psicologia basats en puntuacions o comentaris de persones front a fotografies d'hòmens en traces diferents sostenen que sembla que en els hòmens es valora que siga alt, en un tors tendint a la forma de V, en els muscles amples i, algunes cultures més que unes atres valoren els músculs molt desenrollats.[50]
Indumentària
[editar | editar còdic]La roba masculina sol comprendre una gama de penyores dissenyades per a diverses ocasions, estacions i estils. Les penyores fonamentals de l'armari masculí inclouen camises, pantalons, trages i jaquetes, dissenyades per a brindar comoditat i estil, priorisant la funcionalitat. La moda masculina també comprén penyores més informals com camisetas, sudaderas, jeans, pantalons curts i trages de bany, generalment dissenyats per a entorns informals. Les tradicions culturals i regionals solen influir en la moda masculina, donant lloc a diversos estils o penyores que reflectixen les característiques úniques de diferents parts del món.[51]
Vore també
[editar | editar còdic]Referències
[editar | editar còdic]- ↑ Diccionario de la lengua española
- ↑ Moliner (2006). Diccionari d'us de l'espanyol, 2.ª edició, Madrit: Gredos. ISBN 84-249-1975-0. «varó (de «baró» en influència del lat. vir)»
- ↑ Moliner (2006). Diccionari d'us de l'espanyol, 2.ª edició, Madrit: Gredos. ISBN 84-249-1975-0. «baró, -eixa (del germ. «baro» ‘home lliure’)»
- ↑ Diccionario de la lengua española
- ↑ Corominas, J (1987). «humà», Breu diccionari etimològic de la llengua castellana, Tercera edició, Madrit: Gredos, p. 327. OCLC 20321565. ISBN 8424913329.
- ↑ Online textbook: "Developmental Biology" 6th ed. By Scott F. Gilbert (2000) published by Sinauer Associates, Inc. of Sunderland (MA), en anglés; «The male, being XY [...] individual is XX, forms ovaries, and is female; if the egg receives a I chromosome from the sperm, the individual is XY, forms testes, and is male [...] A person with five X chromosomes and one I chromosome (XXXXXY) would be male
- ↑ Aaron Spitz M.D.. The Penis Book: A Doctor's Complete Guide to the Penis--From Size to Function and Everything in Between. (2018). 304 pag. ISBN 1635650291 ISBN 978-1635650297
- ↑ «Dia Internacional de l'Home: ¿Quàn és i per qué se celebra? | Blog | Scotiabank Mèxic» (en és-mx). www.scotiabank.com.mx. Consultat el 2024-03-08.
- ↑ (2022).International Journal of Transgender Health.23(S1)doi:10.1080/26895269.2022.2100644.
- ↑ (2006).Pediatrics.118(2)
- i488–i500.doi:10.1542/peds.2006-0738.
- ↑ Diego Cortez, Ray Marin, Deborah Toledo-Flores, Laure Froidevaux, Angélica Liechti, Paul D. Waters, Frank Grützner, Henrik Kaessmann. Origins and functional evolution of I chromosomes across mammals. Nature, 2014; 508 (7497): 488 DOI: 10.1038/nature13151
- ↑ «Sexual reproductive health». UN Population Fund.
- ↑ «Pubertat en els chics» (en espanyol). Consultat el 24 de juny de 2021.
- ↑ «La reproducció» (en espanyol). Junta d'Andalusia. Consultat el 24 de juny de 2021.
- ↑ «Canvis físics en l'adolescència» (en espanyol). Consultat el 24 de juny de 2021.
- ↑ «Caràcters sexuals» (en espanyol). Consultat el 24 de juny de 2021.
- ↑ «Caràcters sexuals primaris i secundaris» (en espanyol). ABC. Consultat el 24 de juny de 2021.
- ↑ «Característiques sexuals secundàries» (en espanyol). Consultat el 24 de juny de 2021.
- ↑ «Relació entre característiques sexuals secundàries i indicadors de maduració» (en espanyol). Consultat el 24 de juny de 2021.
- ↑ «Desenrolle de les característiques sexuals secundàries en chiquetes d'11 a 14 anys» (en espanyol). Consultat el 24 de juny de 2021.
- ↑ «Caràcters sexuals masculins» (en espanyol). Consultat el 24 de juny de 2021.
- ↑ «Pacenza, N., Pasqualini, T., Gottlieb, S., Knoblovits, P., Costanzo, P., Stewart Usher, J., Rei R., Martínez M. & Aszpis, S. (2010). Síndrome de Klinefelter en les distintes edats: experiència multicéntrica. Revista argentina d'endocrinologia i metabolisme, 47(4), 29-39.».
- ↑ «Aszpis, S.; Gottlieb, Silvia; Knoblovits, P.; Pacenza, N.; Pasqualini, T.; Rei, R. & Stewart Usher, J. (2006). Síndrome de Klinefelter: Vells i nous conceptes. Revista Argentina d'Endocrinologia i Metabolisme, 43: 22-39.». Archivat des d'el original, el 25 de febrer de 2021. Consultat el 21 de maig de 2020.
- ↑ «Nielsen, J. & Wohlert, M. (1990). Sex chromosome abnormalities found among 34.910 newborn children: results from a 13-year incidence study in Arhus, Denmark. Birth Defects Orig Artic Ser 26: 209-223.».
- ↑ Graham, Gail I.; Allanson, Judith I.; Gerritsen, Jennifer A. (2007). «Sex chromosome abnormalities» [Anomalies dels cromosomes sexuals]. En Rimoin, David L.; Connor, J. Michael; Pyeritz, Reed I. et al., eds. Emery and Rimoin's Principles and Practice of Medical Genetics [Principis i pràctica de genètica meja de Emery i Rimoin] (en anglés) (5.ª edició). Filadèlfia: Churchill Livingstone Elsevier. pp. 1038-1057. ISBN 0-443-06870-4.
- ↑ Williams, Roman Homosexuality, passim; Elizabeth Manwell, "Gender and Masculinity," in A Companion to Catullus (Blackwell, 2007), p. 118.
- ↑ “Sexual Orientation, Controversy, and Science” . Psychological Science in the Public Interest 17 (2): 45–101. doi:. PMID 27113562.
- ↑ Helgeson, 2017, pp. 45–48.
- ↑ “Factors in the cycle of violence: Gender rigidity and emotional constriction” . Journal of Traumatic Stress 9 (4): 721–743. doi:. PMID 8902743.
- ↑ “Sexual abuse in a national survey of adult men and women: Prevalence, characteristics, and risk factors” . Child Abuse & Neglect 14 (1): 19–28. doi:. PMID 2310970.
- ↑ Rabin, Roni Caryn (23 de giner 2012). Men Struggle for Rape Awareness.
- ↑ Migliaccio, Todd A.. “Marginalizing the Battered Male”. The Journal of Men's Studies 9 (2): 205–226. doi:. Plantilla:Requerix subscripció
- ↑ “The National Intimate Partner and Sexual Violence Survey 2016/2017” . Report on Intimate. Centers for Disease Control and Prevention.
- ↑ “Ritual Male Infant Circumcision and Human Rights” . The American Journal of Bioethics 15 (2): 30–39. doi:. ISSN 1526-5161. PMID 25674955.
- ↑ Flood, Michael. “Separated fathers and the 'fathers' rights' movement”. Journal of Family Studies 18 (2–3): 235–345. doi:. ISSN 1322-9400.
- ↑ «Where does Men's Liberation Menja From».
- ↑ The Origin of the Male and Female Symbols of Biology. William T. Stearn. Source: Taxon, Vol. 11, No. 4
- ↑ «Quin orige tenen els símbols que representen els dos sexes?». NaturalsOM, 20-02-2008. [Consulta: 17 febrer 2012].
- ↑ Baroja, P. (2005) No apte per a menors
- ↑ Carrasco Galán, M. J. (1996)Anàlisis de la construcció cultural dels varons i dònes. La seua implicació en els trastorns depressius
- ↑ Vázquez Gómez, B. (2005) Seminari permanent “Dòna i Deport”
- ↑ La major competitivitat dels hòmens El Món, Espanya. Publicat el 2001-03-03
- ↑ Maffia, Diana (2004)Contra les #dicotomia: feminisme i epistemologia crítica [1] archivat en Wayback Machine. Institut Interdisciplinari d'Estudis de Gènero. Universitat de Buenos Aires. Argentina. En accés el 2007-11-14.
- ↑ El mit de la testosterona El Món, Espanya. Publicat el 1995-06-22.
- ↑ Norberto, Inda (1992). «Gènero masculí, número singular, pág. 212», Gènero, psicoanálisis i subjetividad, Buenos Aires, Paidós. ISBN 950-12-4192-0.
- ↑ «Historical summary of faculty, students, degrees, and finances in degree-granting institutions: Selected years, 1869–70 through 2005–06». Nces.ed.gov.
- ↑ (2021) Study on gender behaviour and its impact on education outcomes (with a special focus on the performance of boys and young men in education): final report, LU: Publications Office of the European Union. doi:10.2766/509505. ISBN 978-92-76-40249-7.
- ↑ Joana Saragossa Gras, Gemma Fortea Domènech, Mulieres, publicat per la Universitat Rovira i Virgili, 2012. ISBN 9788484242222
- ↑ Xenofont d'Efes, Efesíaques, Fundació Bernat Metge, 1967.ISBN 9788498590739
- ↑ David Buss, The Evolution of Desire, Nova York, Basic Books, pàgs. 38–40.(anglès)
- ↑ (1999) The Indispensable Guide to Classic Men's Clothing, Tatra Press. ISBN 978-0-9661847-1-6.
Bibliografia
[editar | editar còdic]- Bourdieu, Pierre. Masculine Domination, Paperback Edition, Stanford University Press 2001
- Connell, Robert W. Masculinities, Cambridge: Polity Press, 1995
- Farrell, Warren. Myth of Male Power Berkley Trade, 1993 ISBN 0-425-18144-8
- Fernández Ruiz, J. (2012). Estratègies cognitives compensatòries en el Síndrome de Klinefelter. Revista Alcmeon, 68:17 (4).
- Kimmel, Michael (ed.), Robert W. Connell (ed.), Jeff Hearn (ed.). Handbook of Studies on Men and Masculinities, Sage Publications 2004
- López-Siguero, J. P. (2014). Maneig del pacient en síndrome de Klinefelter. Rev Esp Endocrinol Pediatr, 5, 85-90.
- Perchuk, Andrew; Simon Watney, Bell Hooks. The Masculine Masquerade: Masculinity and Representation, MIT Press 1995
Enllaços externs
[editar | editar còdic]
Varó en Viquidites.
Referències
[editar | editar còdic]- Este artícul conté una traducció derivada de «Varón» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.