Anar al contingut

Poble armeni

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Archiu:Armenian ladies.jpg
Poble armeni

Els armenis (Հայ, Ai) són un poble originari d'Oriente Pròxim, la replanell armeni i la península de Anatolia. l'idioma armeni, parlat per este poble, pertany a la família de les llengües indoeuropeas. cal senyalar que l'idioma armeni forma una branca independent i única en Eurasia, tal i com succeïx també en el persa antic.

El poble armeni naix i es desenrolla a lo llarc dels sigles en el Caucas i la replanell armeni, la qual està situada entre el Caucas, la replanell d'Iran i la península d'Anatolia. Una gran concentració d'armenis ha permaneixcut en la regió, especialment en l'Armènia actual, encara que molts d'ells estan dispersos per tot lo món. Els armenis han tingut una presència significativa en països com Rússia, Geòrgia i Iran per la seua proximitat geogràfica.

Despuix del genocidi armeni, el territori habitat històricament pels armenis en la replanell armeni es va reduir a una chicoteta part de la seua extensió original, a l'orient del Replanell, a on se situen hui en dia la república d'Armènia i part de Geòrgia. També habitaven en l'Alt Karabaj, en Azerbaiyan, fins al seu èxodo en 2023 despuix de la caiguda de la república de Artsaj. Els supervivents del genocidi armeni que varen fugir a Oriente Pròxim, Europa Oriental, França, els Estats Units, Argentina, Brasil i atres països varen donar lloc a la numerosa diàspora armènia. S'estima que hi ha uns 7 millons d'armenis en tot lo món fòra d'Armènia.

En l'any 301, Armènia es va convertir en el primer país del món en adoptar el cristianisme com la religió oficial de l'estat, encara que, segons la tradició, el cristianisme ya havia escomençat a propagar-se en Armènia poc despuix de la mort de Crist pels esforços de dos dels seus apòstols: sant Judas Tadeo i sant Bartolomé.[1][2] Abdós estan considerats com els fundadors de l'Iglésia apostólica armènia,[3] a la qual s'adherixen la majoria dels armenis.

Respecte al idioma armeni, est té dos dialectes principals que són mútuament inteligibles: l'armeni oriental, parlat sobretot en Armènia, Iran i les exrepúblicas soviètiques, i l'armeni occidental, parlat especialment en la diàspora armènia. També és considerat com a dialecte de l'armeni el homshetsi, llengua dels hamshenis orientals, que viuen en la regió de Hopa Hamshen (província d'İzmir), prop de la costa de Turquia.[4]

Els armenis han desenrollat una cultura moderna singular a través de contactes en Europa i Àsia. La dansa i música tradicional del país es troben entre les més antigues, riques i originals en el Propenc Oriente, sent depreses i practicades encara. La cuina armènia, tan antiga com el propi poble, és una combinació de diferents sabors i varietats natives de les terres altes del país. En el pas del temps, s'ha estés a les nacions veïnes i al Nou Món per la diàspora armènia.

Etimologia

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Armènia (nom).


Històricament, el nom d'Armènia, que ha aplegat a designar a nivell internacional d'este grup ètnic, va ser usat per primera volta pels països veïns de l'antiga Armènia. No obstant, els armenis es diuen a sí mateixos Hi ha (Հայ; En plural: Հայեր, Hayer). La paraula ha donat tradicionalment honor al nom del llegendari fundador de la nació armènia, Haik, que també és un popular nom armeni.[5][6] En atres fonts lliteràries com són les gregues, romanes, judeues, asirias, babilòniques, perses i unes atres es traduïx i translitera el nom Togarma (en l'idioma assiri és Tu-garimmu) pare dels armenis de tres prefixos raïls, estes són; Bet (casa)- To ( tell i tur en llengua àrap equival a mont i en llengües germanes til, et, to, ta equivalen a tossal, cerro i figuradamente a regne)- Garma (que significa els fills de Gomer o Cimerios que viuen en els monts) quedant molt ben traduïda en la Bíblia com; Bet Togarma, escita criador de mules, rucs i cavalls, Ezequiel:38.

Orígens

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Prehistòria d'Armènia.


Archiu:Urartu743.png
El Regne d'Urartu l'época de Sarduris II en l'any 743 d. C.

Armènia ha estat habitada des de temps prehistòrics. El seu territori està ubicat en les altes montanyes que rodegen el bíblic mont Ararat, en el que, segons les Escritures judeocristianes, es va estacionar l'Arca de Noé despuix del Diluvi i en el VII hauria segut poblat pels descendents de Togarma biznieto de Noé i criador de mulas i cavalls. (La Santa Bíblia Génesis 8:4 i 10:3).

Els arqueòlecs han trobat proves de que Armènia va ser un dels primers llocs de la civilisació humana i és considerada com el breçol de l'agricultura i de la civilisació en les seues primeres etapes. Des de Plantilla:Any AC fins a Plantilla:Any AC, ferramentes tals com llanças i astrals i instruments de coure, bronze i ferro, es produïxen comunament en Armènia i es comercialisen en terres veïnes, a on els metals són menys abundants.[7] El territori d'Armènia és també el candidat més destacat per a haver albergat a la llegendària Aratta, que es menciona en els registres Sumer.

Els arqueòlecs es referixen a la cultura Shulaveri-Shomu de la regió de transcaucasia central, incloent lo que és actualment Armènia, com la cultura prehistòrica més primitiva en la zona, en data datada en carbono al voltant de el Plantilla:Any AC - Plantilla:Any AC No obstant, recentment s'ha descobert la tomba datada d'aproximadament 9000 a. C. Una atra cultura molt antiga ha segut cridada Kura-Araxes -assignada al periodo (Plantilla:Any AC - XXIII), i més vesprada desenrollada en la cultura Trialeti (XXIII - Plantilla:Any AC). Aixina, es considera que els armenis varen poder haver segut un dels més antics grups indoeuropeos.


En 1984 Thomas Gamkrelidze i Vyacheslav V. Ivanov varen formular l'hipòtesis segons la qual el urheimat o territori d'orige dels proto-indoeuropeos estava localisat en la Replanell Armènia.[8] Un estudi recent de Gray i Atkinson, que va aplicar ferramentes estadístiques per a analisar l'evolució genètica del lèxic de les llengües indoeuropeas, va trobar que la localisació més provable del seu lloc d'orige comú va ser Àsia Menor, i l'idioma armeni (a partir d'un grup ben definit parlant-ho) es va separar cap al 5300 a. C.[9]

Des de l'Edat de Bronze, varis estats varen florir en la zona de la Gran Armènia, inclós l'Imperi hitita (en el cim del seu poder), Mitani (al suroccidente de l'Armènia històrica) i Hayasa-Azzi (XVII-XIII). Posteriorment Nairi (Plantilla:Any AC-XI) i en plena Edat de Ferro, el regne d'Urartu (XI-Plantilla:Any ACa. C.), successivament varen establir la seua sobirania sobre La replanell armeni. Cada una d'eixes nacions varen participar en la etnogénesis del poble armeni.[10] Ereván, la moderna capital d'Armènia, va ser fundada en el VIII pel rei de Urartu Argishti I.

Història

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Història d'Armènia.

La dinastia gobernant de Urartu va ser substituïda per la Dinastia Oróntida, que es va establir cap a l'época de l'invasió escita i meda en el VI Es va tractar del primer estat que és cridat "Armènia" pels pobles veïns (lo que no és el nom dels propis armenis) (Hecateo de Mileto i Inscripció de Behistún). Heródoto es va referir a Armènia en el V

Armènia va ser governada després successivament per la dinastia artáxida (Plantilla:Any AC-12) i la dinastia arsácida (54-428. En el seu cenit, des de el Plantilla:Any AC fins a el Plantilla:Any AC, baix Tigranes el Gran, Armènia va estendre el seu domini sobre parts del Caucas, el noroest d'Iran, l'est de l'actual Turquia, Síria i Líban. Durant dos décades, Armènia va ser un dels estats més poderosos d'orient. Posteriorment Armènia va ser a sovint un foc de conflicte entre Roma i Pèrsia i durant periodos intermitents va sofrir la conquista transitòria per alguna de les dos potències veïnes.

En el 301, Armènia es va convertir en el primer estat que va adoptar el cristianisme com a religió oficial, iniciant una nova era en l'història del poble armeni.[1][2] Més vesprada, en la finalitat d'enfortir l'identitat nacional, Mesrop Mashtots va crear l'alfabet armeni. Açò va iniciar la "Edat d'Or d'Armènia", durant la qual molts llibres i manuscrits estrangers varen ser traduïts al armeni per Mesrop i els seus discípuls. Armènia va perdre la seua sobirania en el 428 i va ser dividida entre l'Imperi bizantí i l'Imperi sasánida.


l'Armènia oriental va ser incorporada com marzpanato en l'Imperi sasánida, governada per un marzpan armeni, fins al 636, quan la Pèrsia sasánida va ser destruïda pel califato àrap. Armènia va emergir com a principat autònom dins de l'imperi àrap, unint-se a ell també les terres preses prèviament pel Imperi bizantí. Era part de la divisió de l'emirat administratiu Arminiyya, que també va incloure parts de Geòrgia i d'Albània caucásica, i tenia el seu centre en la ciutat armènia de Dvin. El principat d'Armènia va durar fins a 884, quan va recuperar la seua independència del debilitat imperi àrap.

En 885 els armenis conseguixen restablir-se a sí mateixos com una entitat sobirana baix la direcció d'Ashot I de la dinastia bagrátida. Una part considerable de la noblea armènia i llauradors varen fugir de l'ocupació bizantina d'Armènia en 1045 i després de l'invasió de la regió pels turcs selyúcidas en 1064 i en 1080, varen fundar un Estat independent armeni, el Regne de Cilicia, que es va convertir en el foc de nacionalisme armeni i en respals més destacats per a les Creuades.

En el XVI, Armènia oriental va ser conquistada pel Imperi persa safávida, mentres que Armènia occidental va caure baix la dominació otomana. En la década de 1820, les parts de l'Armènia històrica baix control persa, entorn a Ereván i al llac Sevan varen ser incorporades al Imperi rus, pero Armènia occidental es va mantindre baix l'Imperi otomà.

En 1839, la situació dels armenis otomans va millorar llaugerament, en acabant de que Abdul Mejid I portara a terme importants reformes en els seus territoris. No obstant, sultans posteriors, com Abdul Hamid II varen detindre les reformes i varen portar a terme violentes matances, ara conegudes com massacres hamidianas (1894-1896).[11]

Genocidi

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Genocidi armeni.

La neteja ètnica d'armenis durant els últims anys de l'Imperi otomà és àmpliament considerada com un genocidi. El número de víctimes s'estima en 1,5 millons, en una ona de persecució entre els anys 1894 i 1896 i una atra que va culminar en els acontenyiments del genocidi armeni en 1915 i 1916.cita requerida

En la Primera Guerra Mundial en curs, els turcs varen acusar als armenis (cristians) d'aliar-se en la Rússia imperial i es va utilisar tal pretext per a perseguir a tota la població armènia com un enemic dins del seu imperi.cita requerida El número exacte de morts en l'últim periodo és difícil d'establir. Tots els governs turcs posteriors han rebujat les acusacions de genocidi.cita requerida

A raïl de la desintegració del Imperi rus en el periodo posterior a la Primera Guerra Mundial, per un breu periodo, de 1918 a 1920, Armènia va ser una república independent. A finals de 1920, els comunistes varen aplegar al poder despuix d'una invasió d'Armènia pel Eixèrcit Rojocita requerida, i en 1922 Armènia es va convertir en part de l'Unió Soviètica com a integrant de la República Socialista Soviètica Federativa Transcaucásica. En 1936 es va crear la República Socialista Soviètica d'Armènia.

Independència

[editar | editar còdic]
Vore també: Giner negre

Armènia va declarar la seua independència el 21 de setembre de 1991. Posteriorment es va enfrontar en una guerra en Azerbaiyan pel control de la regió del Alt Karabaj. Despuix d'una ofensiva azerí en 2023, es va desmantellar la república d'Artsaj i els habitants varen fugir a Armènia.

Distribució geogràfica

[editar | editar còdic]

Armènia

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Demografia d'Armènia.


Archiu:Caucasus-ethnic es.svg
Grups ètnics del Caucas. Els armenis, en vert clar, són el poble majoritari tant en Armènia com en part de Geòrgia, i en parts d'Azerbaiyan fins a 2023, mentres que la seua presència en les àrees turques tradicionalment armènies ya no és significativa.

Els armenis han tingut una àmplia presència en el Replanell Armènia, des de fa més de quatre mil anys, que en térmens de les tradicions s'hauria iniciat des del moment en que Haik, el llegendari patriarca i fundador de la primera nació armènia, va véncer al Bel de Babilonia. Hui, no solament constituïxen una marejant majoria en la República Armènia. Armenis de la diàspora informal es referixen a tots ells com Hayastantsi (Հայաստանցի), que són d'Armènia, és dir que ells o els seus antepassats no es varen vore forçats a fugir en 1915. Ells, aixina com els armenis d'Iran, Geòrgia (a on els armenis són majoria en la província Samtsje-Javajeti), Abjasia, Ucrània i Rússia, parlen el dialecte oriental de la llengua armènia. L'Estat és cristià, pero la majoria dels seus ciutadans es declaren cristians apostòlics armenis.[12]

Diàspora

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Diàspora armènia.
Archiu:Armenian population map 1896.jpg
Població d'orige armeni en la regió d'Anatolia i en el Caucas en l'any 1896.

Menudes comunitats armènies de comerciants han existit fòra d'Armènia durant sigles. Una comunitat ha vixcut des de fa uns 1700 anys en Terra Santa, i el Barri Armeni és un dels quatre barris de la ciutat vella de Jerusalem.[13] També hi ha remanentes de les antigament populoses comunitats en l'Índia, Birmània, i el surest asiàtic. No obstant, la majoria dels armenis es troben escampats per tot lo món com a conseqüència directa del genocidi de 1915 perpetrat per l'Imperi Otomà, que va determinar la diàspora armènia.

Archiu:Vic the Armenian Ceramist by David Shankbone.jpg
Un alfarero armeni en la ciutat vella de Jerusalem.
Archiu:ArmenianDiaspora.png
Mapa de la Diàspora Armènia.

Dins de la comunitat de la diàspora existix una classificació no oficial dels distints tipos d'armenis. Per eixemple, els armenis originaris d'Iran es denominen Parskahay (Պարսկահայ), mentres que els armenis del Líban són normalment es fa referència com Libananahay (Լիբանանահայ). Els armenis de la diàspora són els principals parlants del dialecte occidental de la llengua armènia. Este dialecte té considerables diferències en l'armeni oriental, pero els parlants de qualsevol de les dos variants, poden per lo general entendre's mútuament.

Des de l'arribada de Martin l'armeni a la colónia de Jamestown en 1618,[14] els armenis s'han dispersat per tot els Estats Units: Watertown, Massachusetts; Fresno, Califòrnia; Detroit, Míchigan; Glendale, Califòrnia; i Los Àngeles, Califòrnia, són centres de població armènia en els Estats Units; També hi ha una concentració significativa en la ciutat de Nova York.


Glendale, Califòrnia, en particular, és famós per la seua alta concentració dels armenis; Hi ha uns 78.000 armenis, segons el cens d'EE. UU. de 2000. Armenis residents de la ciutat són membres actius en el govern municipal i la cambra de comerç. En Hollywood, Califòrnia, una chicoteta porció que es coneix com "Menuda Armènia", s'estén d'est a oest de la Wilton Avenue a la Vermont Avenue i de nort a sur d'Hollywood Boulevard fins a Santa Mónica Boulevard. En el Canadà, es pot trobar un gran número d'armenis en Toronto, Ontario i Montreal, Quebec.

Els armenis també estan presents en varis països d'Amèrica Llatina, en les major concentració en Argentina, Brasil, Uruguay, Mèxic i Veneçola[15]

Artícul principal → Cultura d'Armènia.


Llenguage i lliteratura

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Idioma armeni.


l'idioma armeni és una branca única de la família de les llengües indoeuropeas, i en uns 8 a 11 millons de parlants és una de les més chicotetes que sobreviuen, comparable en tamany a l'albanesa o en la de l'una miqueta més àmpliament parlat idioma grec, en el qual pot estar conectat.[16]

Cinc millons de parlants de l'armeni oriental viuen en el Caucas, Rússia i Iran, i prop de dos a tres millons de persones en la diàspora armènia parlen l'armeni occidental. Segons sifres del cens, hi ha 300.000 nortamericans que parlen armeni en la llar. De fet, és la vigèsima llengua més comunament parlada en els Estats Units, en a penes una miqueta menys de parlants que el Criollo haitiano, i una miqueta més que el Navajo, mentres que en el comtat de Los Àngeles (Califòrnia) és el segon idioma minoritari despuix de l'espanyol, segons el cens de l'any 2000.

La lliteratura armènia es remonta al 400 d. C., quan Mesrop Mashtots va inventar l'alfabet armeni. Este periodo és a sovint considerat com l'Edat d'Or de la lliteratura armènia. La primera obra escrita originalment en armeni ha segut escrita per el "pare de l'història armènia", Moisés de Corene (Jorén, Jorenatsí), qui va anar autor de L'Història d'Armènia. El llibre comprén des de de la formació del poble armeni en el V

La lliteratura armènia es veu enriquida en la traducció de numeroses obres del grec i siríaco, aixina com per la creació d'obres pròpies. Més alvance, s'establixen decenes de monasteris que al mateix temps eren centres d'alts estudis, a on s'estudiaven el trivium i el quadrivium, per a culminar en estudis de teologia i filosofia. Estos centres, cridats vardapetanóts (centres de preparació de doctors eclesiàstics) tenen la seua época d'or a partir dels sigles IX i X, culminant en l'establiment d'universitats la vida de les quals s'estén fins a mediats de el XV. Bona part de la lliteratura creada en l'época medieval és produïda per vardapet (doctors eclesiàstics) que retornen d'estos monasteris. Els seus millors exponents són Sant Gregorio de Narek (s. X-XI), el príncip i militar Gregorio Magistros (990-1058), Sant Nersés Shnorhalí (1098-1173) i Grigor Tghá (c. 1133-1193).


El XIX va vore un gran moviment lliterari que va donar lloc la moderna lliteratura armènia. Este periodo, durant el qual va florir la cultura armènia, es coneix com el Periodo de Renovació (Zartonki shrchan). L'autors "Renovats" de Constantinopla i Tiflis, casi idèntics als romàntics d'Europa, estaven interessats en el foment del nacionalisme armeni. La majoria d'ells varen adoptar les recentment consolidades varietats lliteràries oriental i occidental de la llengua armènia, en funció del públic objectiu, i les varen preferir a l'armeni clàssic (gravar). Entre les massacres hamidianas (1895-1896), quan uns 300.000 armenis varen ser assessinats, i el Genocidi de 1915-1923, la lliteratura armènia occidental va experimentar una época de glòria, especialment entre 1908 i 1915, a raïl de la proclamació de llibertats en l'Imperi otomà. Autors que varen crear en este periodo, com Misak Medzarénts (1888-1908), Siamantó (1878-1915), Daniel Varuzhán (1884-1915), Vahán Tekeyan (1878-1948), Hagop Oshagán (1883-1948) i uns atres continuen sent considerats com a referents de la lliteratura armènia moderna. Entre ells, el moviment lliterari Meheán (temple pagà) (1914) va propondre idees pròpies a partir de l'influència dels romàntics de Jena i de Nietzsche, sugerint que l'art i la lliteratura constituirien el "centre" sobre el qual aniria a erigir-se una atra volta la nació desperdigolada.

Després de l'arrest i la posterior aniquilació de bona part de la intelectualidad armènia el 24 d'abril de 1915 i la dispersió dels sobreviviente del Genocidi, la lliteratura de la diàspora armènia genera moviments tals com "Menk" (Nosatres) de París (1931) i Ahegán (Beirut, fins dels '60). Els autors més importants inclouen a Nigoghós Sarafian (1902-1972), Shahán Shahnur (1903-1974), Vahé Oshagán (1922-2000), Zahrad (1924-2007), Zareh Jrajuní (1926-), Vehanush Tekian (1948-) i Krikor Beledian (1948-).

En Armènia oriental escritors com Eghishé Charénts, Aksel Bagúnts, Paruyr Sevak, Gevork Emin, Silva Kaputikyan i Hovhannes Shiraz, varen començar una nova era lliterària.

Religió

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Iglésia Apostólica Armènia.


Archiu:Armenianreligious.jpg
Religiós Armeni, 1779.

L'adopció del cristianisme com a religió de l'estat en 301 d. C., va anar un pas crucial per a la vida del poble armeni.[17] Es va establir una iglésia que encara existix, en independència de l'Iglésia catòlica i de les iglésies ortodoxes, havent aplegat a ser aixina des de l'any 451 d. C., com a conseqüència del seu excomunió pel Concilie de Calcedonia.

L'Iglésia Apostólica Armènia fa part de la comunió Ortodoxa Oriental. Durant els seus eclipses polítics, Armènia va dependre de l'iglésia per a preservar i protegir la seua identitat única. L'ubicació original per al Catholicos de l'iglésia armènia, és Echmiadzin. No obstant, per l'agitació contínua que caracterisa l'escenari polític d'Armènia, el poder polític ho va traslladar a llocs més segurs i l'Iglésia va acceptar el trasllat a diferents llocs, junt en l'autoritat política. Per lo tant, finalment es va traslladar a Cilicia en la Santa Sèu de Cilicia.[18]


Per molt temps Armènia ha segut una "illa" en una regió de majoria musulmana. El Regne Armeni de Cilicia tenien estrets llaços en els Estats Europeus de les Creuades. Més vesprada, la deterioració de la situació en la regió, va dur als bisbes d'Armènia per a elegir un Catholicos d'Echmiadzin, la sèu original del Catolicosado. En 1441, un nou Catholicos de Echmiadzin va ser elegit en la persona de Kirakos Virapetsi, mentres que Krikor Moussapegiants va conservar el seu títul com Catholicos de Cilicia. Per lo tant, des de 1441, s'han nomenat dos Catholicos en l'Iglésia armènia, en l'igualtat de drets i privilegis, i en les seues respectives jurisdiccions. La primacia d'honor del Catolicosado de Echmiadzin, sempre ha segut reconeguda pel Catolicosado de Cilicia.[18]

Archiu:Holy caps block 59 Hovhannes Church.jpg
Vista hivernal de l'Iglésia de Sant Joan en Sohrol, una iglésia catòlica armènia de el V o VI en Sohrol, Shabestar, Iran.

Mentres que l'Iglésia apostólica armènia seguix sent la més destacada i numerosa a l'interior de les comunitats armènies de tot lo món, els armenis (especialment en la diàspora) també ingressen a atres denominacions cristianes. Estes inclouen l'Iglésia catòlica armènia (que seguix el seu propi rito, pero està en comunió en l'Iglésia catòlica), l'Iglésia Evangèlica Armènia, que va començar com una reforma en l'iglésia mare i més vesprada es va separar, i l'Iglésia de la germandat armènia, que va nàixer de l'Evangèlica, pero més vesprada va trencar en ella. Hi ha atres iglésies armènies pertanyents a diverses denominacions protestants.

Artícul principal → Música d'Armènia.


La major representació de la música armènia folclrórica en la seua forma de cançons i danses, música espiritual i música èpica antiga d'Armènia està concentrat en l'obra de Komitas que concentra la milenària música dels armenis d'Armènia Oriental i Occidental, en els seus Casi 3000 obres arreplegades dels quals es conserven prop de 1700 peces. De tal manera, que música armènia i Komitas han aplegat a ser sinònims.

La música armènia és una mescla de música popular indígena, tal volta millor representat en l'actualitat per Djivan Gasparyan i la coneguda música duduk, aixina com música pop i la música cristiana deguda a la condició d'Armènia, la nació cristiana més antiga del món. ya que els armenis són cridats cristians-gregorianos per Sant Gregorio el Iluminador, són mundialment coneguts les vores gregorianos, procedents d'Armènia.

Instruments com el duduk, el dhol, el zurna i el kanun es troben comunament en la música folklórica armènia. Artistes com Sayat Nova són famosos per la seua influència en el desenroll de la música folklòrica armènia. Un dels tipos més antics de música armènia és la Vora Armènia, que és el tipo més comú de la música religiosa en Armènia. Molts d'estes vores són d'antics orígens, previs al cristianisme, mentres que uns atres són relativament moderns, inclosos varis compost per Sant Mesrop Mashtots, l'inventor de l'alfabet armeni. Durant el domini soviètic, la música clàssica del compositor armeni Aram Jachaturián, es va fer internacionalment coneguda, per diversos ballet i el Sabre Danse de la seua composició per al ballet Gayaneh.


El genocidi armeni va causar l'emigració generalisada que va conduir a la liquidació dels armenis en diversos països del món. Als armenis mantenen les seues tradicions i certes diàspora varen pujar a la fama en la seua música. En el lloc de Genocidi comunitat armènia dels Estats Units, el cridat estil kef de música de ball armeni, utilisant instruments populars d'Orient Mig (a sovint elèctrics i amplificats) i alguns instruments occidentals, era molt popular. Este estil conserves les cançons i els balls d'Armènia occidental, i molts artistes també toquen cançons populars contemporànees de Turquia i d'atres països d'Orient Pròxim a partir de la qual els armenis varen emigrar. Richard Hagopian és potser el més famós artiste del tradicional estil kef i la Banda Vosbikian es va destacar en els anys 40 i 50 per desenrollar el seu propi estil de música kef, fortament influenciat pel popular American Big Band Jazz de l'época.

Posteriorment, es deriven en la diàspora armènia del Mig Oriente i baix l'influència de la música pop d'Europa continental (especialment francesa), la música pop armènia, gènero que va conseguir la fama durant els anys 60 i 70, en artistes com Adiss Harmandian i Harout Pamboukjian. Atres armenis de la diàspora que varen elevar a la fama internacional en la música clàssica o círculs són renom mundial francés - els cantants i compositors franc-armenis Charles Aznavour, Hasmik Papian i més recentment, Isabel Bayrakdarian. Alguns artistes armenis es dediquen a cantar cançons no armènies, com la banda de heavy metal System of a Down (la qual no obstant, a sovint incorpora instruments i estils tradicionals armenis en les seues cançons) o l'estrela del pop Cher. En la diàspora armènia, cançons revolucionàries armènies són molt populars entre els jóvens. Estes cançons armènies fomenten el patriotisme i, per lo general tracten sobre l'història armènia i els héroes nacionals.

Artícul principal → Gastronomia d'Armènia .

Els armenis gogen de diferents aliments natius i estrangers. El Lavash és un pa pla suau, prim, de farina, aigua, sal i és un regal especial. Atres aliments famosos inclouen els kebab (carn a la barbacoa marinada), t'pov dolma (carn de corder picada i arròs envolt en fulls de vinya), kaghambi dolma (carn picada i arròs envolt en repollo), amarayin dolma (núcleu de tomates, albargines i pimentons verts reblixes en carn picada i arròs mesclat), i Plav, un saborós plat d'arròs. Les frutes eixerciten una part important en la dieta d'Armènia. Albercocs (també coneguts com duraznos armenis) procedixen d'esta zona i tenen un sabor únic, les bresquilles, els raïms i les granades són natius i també són molt populars. També són comuns les figues, melons d'Alger i melons.

Artícul principal → Deports en Armènia.
Archiu:Kasparow001.jpg
Garry Kasparov, "Escacs clàssic", en 1999, en Fráncfort, Alemània

Molts tipos de deports es practiquen en Armènia, entre els que destaquen el fútbol, l'escacs, el boxeig, el bàsquet, el hockey i voleibol.[19]

Els armenis han tingut gran èxit en l'escacs, que és el deport més popular en Armènia. Alguns dels més destacats jugadors d'escacs en el món són armenis: Tigran Petrosian, Levon Aronian i Rafael Vaganian.


Durant l'era soviètica, els atletes d'Armènia varen passar a guanyar prominència i moltes medalles i a ajudar a l'URSS a guanyar la medalla de la classificació en les Olimpiades en numeroses ocasions. La primera medalla guanyada per un armeni modern en l'història olímpica va ser per Hrant Shahinian, que va guanyar dos or i dos d'argent en gimnàsia en els Jocs Olímpics d'Helsinki 1952. En el fútbol, el més exitós del seu equip va ser el FC Ararat Yerevan, que es va dur la majoria dels campeonats de l'Unió Soviètica en els anys 70 i també ha conseguit véncer a clubs com el Bayern Munich en l'Eurocopa. Els armenis també han tingut èxits en la halterofília i lluita lliure, en la que varen guanyar medalles en cada deport en les Olimpiades.

Des de l'independència, el Govern armeni ha segut activament la reconstrucció del seu programa deportiu en el país.

Institucions

[editar | editar còdic]

La República, l'Estat Nacional Armeni, és la principal institució armènia hui. Atres institucions importants són:

  • l'Iglésia apostólica armènia
  • l'Iglésia catòlica armènia
  • l'Iglésia Evangèlica Armènia La comunitat va ser reconeguda oficialment en 1846 per l'Imperi otomà.
  • La Armenian General Benevolent Union (AGBU) fundada en 1906 i la més gran de les organisació armènies sense fins de lucre en el món, en institucions educatives, culturals i proyectes humanitaris en sis continents.
  • La Federació Revolucionària Armènia va ser fundada en 1890. Sol denominar-se la Dashnak, que significa Federació en armeni. El Fòrum és la major organisació política armènia de tot lo món i l'única organisació de la diàspora en una important presència política en la República d'Armènia.
  • La Armenian Relief Society (Societat del Recobre Armeni), fundada en 1910.
  • Hamazgayin, una societat cultural i educativa armènia fundada en El Caire en 1928, i responsable de la fundació d'escoles secundàries i institucions d'ensenyança superior de varis països.
  • Homenetmen, una organisació armènia deportiva i d'escultismo, fundada en 1910 en una membresía d'al voltant de 25.000 persones.

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. 1,0 1,1 seeHastings, Adrian (2000). A World History of Christianity, Wm. B. Eerdmans Publishing, pp. 289. ISBN 0-8028-4875-3.
  2. 2,0 2,1 «Armènia first nation to adopt Christianity as a state religion.». Archivat des d'el original, el 6 de giner de 2011. Consultat el 27 de febrer de 2007.
  3. «Sant Bartolomé Apòstol - 24 d'agost - Primers Cristians» (en és). Consultat el 2025-05-23.
  4. Bert Vaux, Hemshinli: The Forgotten Black Siga Armenians, Harvard University, 2001.
  5. «Haik and Hayastan». Consultat el 4 de març de 2007.
  6. «Armènia Provinces». Consultat el 4 de març de 2007.
  7. David M. Lang, Armènia: Cradle of Civilization (London: George Allen & Unwin, 1970) 50-1, 58-59.; Hovick Nersessian, "Highlands of Armènia", Los Angeles, 1998, Mr. Nersessian is in the New York Academy of Sciences
  8. The Early History of Indo-European Languages, Thomas V. Gamkrelidze and V. V. Ivanov Scientific American, March 1990, P.110
  9. «Language-tree divergence claves support the Anatolian theory of Indo-European origin Russell D. Gray and Quentin D. Atkinson, Nature 426, 435-439». Archivat des d'el original, el 2 d'abril de 2007. Consultat el 27 de febrer de 2007.
  10. Vahan Kurkjian, "History of Armènia", Michigan, 1968, [1]; Armenian Soviet Encyclopedia, v. 12, Yerevan 1987; Artak Movsisyan, "Sacred Highland: Armènia in the spiritual conception of the Near East", Yerevan, 2000; Martiros Kavoukjian, "The Genesis of Armenian People", Montreal, 1982
  11. Courtois, Sebastien de (2004-06-15). The Forgotten Genocide: Eastern Christians, The Last Arameans (en en), Gorgias Press. doi:10.31826/9781463209490/html. ISBN 978-1-4632-0949-0.
  12. The World Factbook.Central Intelligence Agency.Consultat el 2025-05-23.
  13. «Els armenis de Jerusalem ixen de l'oblit en el centenari de les matances». El País. Consultat el 17 de juny de 2015.
  14. «Armenians in the Unites States». Archivat des d'el original, el 17 de juliol de 2009. Consultat el 27 de febrer de 2007.
  15. Armenis en Brasil
  16. James Clackson (1994) The Linguistic Relationship between Armenian and Greek, Publications of the Philological Society, 30, Blackwell. ISBN 0-631-19197-6
  17. Nina Garsoïan (1997) Armenian People from Ancient to Modern Claves b1:81, ed. R.G. Hovannisian, Palgrave Macmillan.
  18. 18,0 18,1 «A Migrating Catholicosate». Archivat des d'el original, el 23 d'agost de 2007. Consultat el 27 de febrer de 2007.
  19. «Sport in Armènia». Consultat el 27 de febrer de 2007.


Referències

[editar | editar còdic]