Anar al contingut

Plovdiv

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Plovdiv

Plovdiv (en búlgar, Пловдив; en grec Philippopolis, "Φιλιππούπολις"; en turc, "Filibe") és una ciutat de Bulgària i la capital de la província de Plovdiv. En una població de 346 893 habitants en 2018 i en un àrea metropolitana de 675 000 habitants, és la segona ciutat més poblada del país, despuix de la capital, Sofia. Està situada en les terres baixes de Tracia, a la vora del riu Maritsa i dels sèt tossals.[1]

Encara que existixen restants arqueològics pertanyents al Neolític, la ciutat va ser fundada com Filipópolis per Filipo II de Macedònia, pare d'Alejandro Magne, en el 342 abans de Crist. La ciutat va canviar de mans entre el Regne de Macedònia i el Regne odrisio fins a la definitiva conquista per Filipo V de Macedònia. La República romana va conquistar el regne macedonio en 183 a. C. i la va convertir en la capital de la província Tracia, sent un gran nuc de comunicacions gràcies a la Via Militaris i el seu accés al riu Danubio, el mar Negra i el mar Egeo. En el III va sofrir el saqueig dels godos de Cniva i en el V la destrucció dels hunos d'Atila.[1]

Va ser anexionada al Primer imperi búlgar en 863 durant el regnat del kan Boris I de Bulgària. En 1219 es va convertir en la capital del Ducado de Filipópolis, part del Imperi llatí dels creuats, encara que el Segon imperi búlgar va conseguir reconquistarla en 1263, a pesar de caure en vàries ocasions en mans del Imperi bizantí. Finalment, el creixent Imperi otomà es va alçar en la victòria en 1363 o 1368, albergant-la durant cinc sigles fins a la Guerra rus-turca de 1878. Despuix del Congrés de Berlín es va convertir en la capital de Rumelia Oriental entre 1878 i 1908, quan finalment es va unificar el Regne de Bulgària.[1]

La ciutat va ser, junt en l'italiana Matera, Capital Europea de la Cultura en 2019.[2]

Etimologia

[editar | editar còdic]
Antics assentaments en noms relacionats en «deva». Pulpudeva indica a Plovdiv, del que prové el nom actual.

Plovdiv ha rebut numerosos noms a lo llarc de la seua història. S'ha sugerit que la capital del Regne odrisio Odryssa fora la moderna Plovdiv pels estudis numismàtics o Odrin.[3] L'historiador grec Teopompo la menciona en el IV com Ponerópolis, en grec «poble de vilans», de manera pijorativa per la conquista del rei Filipo II de Macedònia qui hauria instalat en la ciutat a 2000 hòmens que acusaven falsament, aduladores, advocats i atres gents sense reputació.[4] Segons Plutarco, la ciutat va ser denominada com este monarca en acabant de que la popularisada en una flota de bandits i vagabunts,[5] encara que també pot tractar-se d'una llegenda inexistent.[6]


La ciutat ha segut cridada Filipópolis, «ciutat de Filipo», en honor a Filipo II de Macedònia despuix de la seua mort o en honor de Filipo V, ya que el seu nom va ser mencionat per primera volta en el II per Polibio en relació en una campanya de Filipo V.[7] Filipópolis va ser identificada més vesprada per Plutarco i Plinio com l'antiga Ponerópolis. Estrabón va identificar l'assentament de Filipo II «a on va assentar als majors maleantes» com Cabile, mentres que Claudio Ptolomeo va considerar que l'ubicació de Ponerópolis estava en un atre lloc.[8]

Kendrisia va ser l'antic nom de la ciutat. La seua primera menció es dona en un artefacte que menciona al rei Beithis, sacerdot de la deesa síria, qui va dur presents a Kendriso Apolo; la deidad es denominava en moltes ocasions com la ciutat a on es trobava. Atres monedes romanes mencionen este nom que va poder derivar del deu tracio Kendriso qui es sincretiza en Apolo, dels boscs de cedre, o d'artefactes d'una tribu tracia cridada kendrisi.[9] També va ser cridada Tiberias en el I en honor a l'emperador Tiberio, quan el Regne odrisio va ser vassall de Roma. Despuix del control absolut de l'Imperi romà de la zona, la ciutat es renombró com Trimontium, «els tres tossals», mencionada per Plinio en el I.[6]

Amiano Marcelino va escriure en el IV que la ciutat havia segut l'antiga Eumolpias/Eumolpiada,[10] denominada aixina pel mític rei tracio Eumolpo, fill de Poseidón o Júpiter, qui hauria fundat la ciutat entorn a 1200 a. C. o 1350 a. C.[11] També és possible que es denominara aixina per les vérgens vestales dels temples, evmolpeya.[9]


En el VI, Jordanes va escriure que l'antic nom de la ciutat va ser Pulpudeva degut a que l'emperador romà Filipo l'Àrap la va nomenar com ell mateixa. Este nom potser prové d'una traducció oral tracia[9] que va conservar totes les consonante del nom Filipo + deva (ciutat). Encara que els dos noms sonen semblats, no compartix el mateix orige que Odrin.[12] Des de el IX el nom Pulpudeva va derivar en els noms eslaus Papaldiv, Plo(v)div, Pladiv, Pladin, Plapdiv o Provdin.[13] Els creuats la mencionen com Prineople, Sinople o Phinepople. Els otomans la varen cridar Filibe, una corrupció de «Filipo», en un document de 1448.[14]

Història

[editar | editar còdic]
Vore també: Filipópolis
Mapa en algunes de les principals colónies gregues en l'antiga Tracia a on figura l'ubicació de Filipópolis.

Edat Antiga

[editar | editar còdic]
Archiu:Roman Trimontium(Phillipopolis). caps block 57
Mapa de la ciutat romana superposta a la ciutat actual de Plovdiv.

L'història de Plovdiv comprén més de huit milenis, per lo que numeroses nacions han deixat la seua traça en els dotze metros de capes culturals de la ciutat. Els primers signes humans en el territori de Plovdiv daten de el VI mileni a. C.[15] Plovdiv va tindre assentaments i necròpolis des de l'era Neolítica com els montículs Yasa Tepe 1 en el districte de Philipovo i Yasa Tepe 2 en el parc Lauta.[16] Els arqueòlecs han descobert ceràmica refinada i objectes quotidians en Nebet Tepe que daten del Calcolítico, demostrant que entorn a el IV mileni a. C. existia un assentament que va ser habitat des de llavors. Ademés, s'han descobert necròpolis tracias de el II i III mileni a. C., mentres que la ciutat tracia va ser establida entre el II i I mileni a. C.[17]


La ciutat va ser un fort dels Bessi, una tribu tracia que obrava de manera independent.[18] En 516 a. C., durant el govern de Darío el Gran, Tracia va ser inclosa en l'Imperi persa.[19] En 492 a. C., el general persa Mardonio va tornar a subyugar Tracia, convertint-se en un vassall de Pèrsia fins a 479 a. C. al començ del regnat de Jerjes I. La ciutat es va convertir en part del Regne odrisio (460 a. C.-46 d. C.), una unió de tribus tracias. Més vesprada, va ser conquistada per Filipo II de Macedònia[20] i el Regne odrisio va ser depost en 342 a. C. Dèu anys despuix de l'invasió macedonia, els monarques tracios varen començar a eixercir de nou el poder despuix del restabliment del regne pel odrisio Seutes III, qui va liderar un tumult contra Alejandro Magne.[21] El Regne odrisio va superar la dominació macedonia, encara que la ciutat va ser destruïda pels celtes com a part del seu establiment en Europa Oriental en 270 a. C. Més vesprada, en 183 a. C., Filipo V de Macedònia va conquistar la ciutat, encara que els tracios varen tornar a reconquistarla poc despuix.[22]

En 72 a. C., la ciutat va ser capturada pel general romà Marco Lúculo, encara que va retornar pronte a control tracio. En 46 a. C., la ciutat finalment va ser incorporada al Imperi romà baix regnat de l'emperador Claudio;[23] va ser capital de la província de Tracia i va començar a guanyar estatus a finals de el I. Trimontium va ser un important creuament de camins per a l'Imperi romà, tal i com demostra que passara per la ciutat la Via Militaris, que va supondre un periodo de creiximent i cultura, i va ser denominada com «la més gran i bella de les ciutats» per Luciano.[24] Este desenroll es demostra en els numerosos edificis públics com a santuaris, termes, el teatre romà, l'estadi romà i l'únic sistema hidràulic antic de Bulgària. En l'any 179 es va construir una segona muralla per a protegir Trimontium que s'havia estés més allà dels seus tres tossals, els trams dels quals encara es conserven en l'actualitat.[25]


En 250 la ciutat va ser conquistada i saquejada despuix de la Batalla de Filipópolis pels godos, liderats per Cniva. Molts dels seus habitants, 100.000 segons Amiano Marcelino, varen fallir o varen ser capturats com a presoners, event que no va permetre recuperar-se a la ciutat fins a un sigle més vesprada. No obstant, va ser destruïda de nou pels hunos d'Atila en 441-442 i pels godos de Teodorico Estrabón en 471.[26]

Medievo

[editar | editar còdic]
Monument de Krum en Plovdiv, primer governant búlgar en conquistar la ciutat.

Els eslaus es varen assentar en la zona a mitan de el VI, es creu que de manera pacífica ya que no es conserven cròniques dels seus atacs.[27] En l'establiment de Bulgària en 681, Filipópolis, el nom de la ciutat llavors, es va convertir en una important fortalea fronteriça del Imperi bizantí. La ciutat va ser conquistada per Krum en 812, encara que la regió no va ser incorporada al Primer imperi búlgar fins a 834 durant el regnat de Malamir.[28] Va ser reconquistada per l'Imperi bizantí en 855-856 durant un breu periodo de temps fins que va ser retornada a Boris I de Bulgària.[29] L'influència de les doctrines dualistas es va expandir des de Filipópolis per tota Bulgària creant la base de la herejía dels bogomilos.[30] La ciutat va continuar en mans búlgares fins a 970, quan va ser conquistada pels bizantino, poc abans del saqueig per la Rus de Kiev governada per Sviatoslav I, qui empaló a 20.000 habitants.[31] Abans i despuix de la massacre de la Rus de Kiev, la ciutat estava habitada per paulicianos provinents de Síria i Armènia que servien com a mercenaris en la frontera europea en Bulgària. Aime de Varennes en 1180 va descobrir que es cantaven cançons en la ciutat que narraven els ardits d'Alejandro Magne i els seus predecessors 1300 anys abans.[32]


El govern bizantí va ser interromput per la Tercera creuada (1189-1192) quan l'eixèrcit de l'emperador del Sacre Imperi Romà Germànic Federico I Barbarroja va conquistar Filipópolis. Ivanko va ser nomenat com a governador de la Thema bizantina de Filipópolis en 1192, encara que entre 1198 i 1200 es va tornar a unir en Bulgària. l'Imperi llatí va conquistar Filipópolis en 1204, en el que es varen succeir dos interregnum quan la ciutat va ser ocupada per Kaloján de Bulgària abans del seu decés en 1207.[33] En 1208, el successor de Kaloyan, Boril, va ser derrotat pels llatins en la Batalla de Filipópolis.[34] Baix govern llatí, la ciutat es va convertir en la capital del Ducado de Filipópolis, governat per Renier de Trit i, més vesprada, per Gerard de Strem. Provablement la ciutat fora vassalla en ocasions de Bulgària o Venècia. Iván Agarren II va conquistar el ducado finalment en 1230, encara que la ciutat va poder haver-se conquistat abans.[35] Posteriorment, Filipópolis va ser capturada de nou pels bizantino. Segons algunes cròniques, Filipópolis en 1300 estava en possessió de Teodoro Svetoslav de Bulgària, encara que en més seguritat fora Jorge II de Bulgària qui ho fera en 1322.[36] Andrónico III Paleólogo va intentar sense èxit conquistar la ciutat, encara que un tractat la va tornar pacíficament als bizantino en 1323. En 1344 esta ciutat i atres huit es varen rendir davant Bulgària durant la regència de Juan V Paleólogo per a obtindre l'ajuda d'Iván Alejandro de Bulgària en la Guerra civil bizantino de 1341-47.[37]

Imperi otomà

[editar | editar còdic]

En 1364 els turcs otomans liderats per Lala Shahin Bajá varen conquistar Plovdiv. Segons atres fonts, Plovdiv no va estar baix dominació otomana fins a la Batalla de Maritsa en 1371, despuix de la qual els ciutadans i l'eixèrcit búlgar varen fugir, deixant a la urbs sense resistència; els refugiats es varen instalar en Stanimaka (actual Asenovgrad). Durant l'Interregne otomà en 1410, Musa Çelebi va conquistar la ciutat assessinant i desterrant als seus habitants.[38] La ciutat es va convertir en la capital del Eyalato de Rumelia des de 1364 fins a 1443, quan va ser substituïda per Sofia. Des d'eixa data es va convertir en capital d'un sanjacado de Rumelia fins a 1593, més vesprada del Eyalato de Silistra fins a 1826, el sanjacado principal del Eyalato de Adrianópolis fins a 1867, i el sanjacado principal del Eyalato d'Edirne fins a 1878. Durant este periodo, Plovdiv va ser un dels centres econòmics més importants dels Balcans junt en Estambul, Edirne, Tesalónica i Sofia. Els aristócrates varen construir vivendes de gran bellea, moltes de les quals continuen estant protegides arquitectónicamente en el centre històric. La ciutat va ser habitada majoritàriament per musulmans entre el XV i el XVII.[39]

Renaixença nacional

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Despertar nacional búlgar.
L'iglésia de la Verge María, a on es va celebrar missa per primera volta en búlgar en 1858 des de l'ocupació otomana.

Baixe el govern de l'Imperi romà, Filibe, com era coneguda la ciutat en esta época, va ser un dels epicentre del moviment nacional búlgar i va sobreviure com un dels centres culturals de la cultura i tradició búlgares. Filibe estava habitada per turcs, búlgars, búlgars helenizados, armenis, judeus, valacos, arbanitas, grecs i romaníes. Durant els sigles XVI i XVII es varen assentar en la ciutat un número significatiu de judeus sefardíes junt a una chicoteta comunitat armènia de Galícia. Els paulicianos es varen convertir al catolicisme o varen perdre la seua identitat. L'abolició del antic eslau eclesiàstic com a llengua de l'Iglésia búlgara, aixina com la completa abolició de l'iglésia en 1767 i l'introducció del Sistema Millet va dur a una divisió ètnica entre les diverses confessions. Els cristians i els musulmans búlgars es helenizaron i otomanizaron respectivament. Gran part dels habitants es helenizaron pel Patriarcat grec. Els «Langeris» són descrits com a grecs de l'àrea de Stenimachos (actual Asenovgrad). El procés de helenización va florir fins a 1830 en el Tanzimat degut a que va créixer l'idea de nació helena de cristians i es va associar als grecs ètnics.[40]


El restabliment de l'Iglésia búlgara en 1870 va ser un signe de consciència ètnica i nacional. Per lo tant, encara que hi ha un aguaitó de dubte sobre l'orige búlgar dels gulidas, la ciutat es consideraria de majoria grega o búlgara en el XIX.[40] Raymond Detrez ha sugerit que quan els gudilas i els langeris varen declarar ser grecs es referien de manera més «Romei que Ellines, en un sentit més cultural que ètnic».[41] Segons les estadístiques d'autors búlgars i grecs, no hi havia turcs en la ciutat; segons fonts alternatives la majoria era turca.[42]

Filibe va tindre un paper important en la lluita per l'independència eclesiàstica que, segons alguns historiadors, va consistir en una revolució burguesa pacífica. Filibe es va convertir en el centre de la lluita en líders com Nayden Gerov, Dr Valkovich, Joakim Gruev i atres famílies. En 1836 es va inaugurar el primer colege búlgar i en 1850 va començar la primera educació secular i moderna en l'inauguració del colege «Sant Cirilo i Sant Metodio». L'11 de maig de 1858, es va celebrar el Dia de Sant Cirilo i Sant Metodio per primera volta; més vesprada alçat com a festiu nacional que encara se celebra actualment, encara que traslladat al 24 de maig pel canvi del calendari juliano al gregoriano en 1916 en Bulgària. En 1858 l'iglésia de la Verge María va celebrar la missa de Nadal per primera volta en idioma búlgar des de l'ocupació otomana. Fins a 1906 varen existir bisbes búlgars i grecs en la ciutat. En 1868 es va inaugurar la primera escola de gramàtica en la que es varen graduar numerosos intelectuals, polítics i líders religiosos de la nació.[7]

La ciutat va ser conquistada per Aleksandr Burago del Imperi rus durant algunes hores durant la Guerra rus-turca el 17 de giner de 1878. Va ser la capital de l'Administració Provisional Russa en Bulgària entre maig i octubre. Segons el cens rus d'eixe any, Filibe albergava una població de 24.000 habitants, dels quals el 45,4% eren búlgars, el 23,1% turcs i el 19,9% grecs.[43]

Rumelia Oriental

[editar | editar còdic]
Dibuix de Plovdiv en 1885 en el palau del governador i el riu Maritsa.

Segons el Tractat de Sant Stefano del 3 de març de 1878, el Principat de Bulgària incloïa les terres en població predominantment búlgara. Plovdiv, que era la ciutat búlgara més gran i vívída, va ser elegida com a capital del país restaurat i del govern temporal rus.[44] Regne Unit i l'Imperi austrohúngaro, no obstant, no varen aprovar el Tractat i el resultat final de la guerra es va decidir en el Congrés de Berlín que va dividir el recent lliberat país en dos zones: Rumelia Oriental es va segregar del Principat de Bulgària, en Plovdiv com a capital, i l'Imperi otomà va crear una constitució i va designar a un governador.[45]


La primavera de 1885, Zahari Stoyanov va formar el Comité Secret Revolucionari Central Búlgar en la ciutat que creava propaganda a favor de l'unificació de Bulgària i Rumelia Oriental. El 5 de setembre uns centenars de rebels armats de Golyamo Konare (actual Saedinenie) varen marchar cap a Plovdiv i la matinada del 5 al 6 de setembre estos hòmens, liderats per Danail Nikolaev, varen prendre el control de la ciutat i varen derrocar al governador general Gavril Krastevich, creant un govern provisional liderat per Georgi Stranski i anunciant una movilisació universal. Despuix de la derrota dels serbis en la Guerra serbo-búlgara, Bulgària i Turquia varen alcançar un acort en el que el Principat de Bulgària i Rumelia Oriental tindrien un govern, parlament, administració i eixèrcit comuns. Actualment el 6 de setembre és celebrat com el Dia de l'Unificació i el Dia de Plovdiv.[46]

Clima

[editar | editar còdic]

El clima de Plovdiv és humit subtropical en les quatre temporades ben definides. Els estius són llarcs i secs en unes temperatures màximes que superen els 35 °C. Els hiverns són frets en nevades. En la ciutat neva un promig de 5 dies, encara que este número pot variar molt entre anys, en 2-5 cm de profunditat. La temperatura promedia d'hivern és de 2 °C.


Llocs d'interés

[editar | editar còdic]

Ciutat romana

[editar | editar còdic]
Teatre romà de Plovdiv

El Teatre romà de Plovdiv és provablement el monument més conegut de l'Edat Antiga en Bulgària. Durant unes excavacions arqueològiques, es va trobar una inscripció en el pedestal d'una estàtua del teatre que va revelar que el complex va ser construït en els anys 90 de el I. Esta inscripció mencionava a Tito Flavio Cotis, el governador de la ciutat durant el regnat de l'emperador Domiciano.[47] L'antic teatre està situat en una pendent natural entre dos dels tres tossals i es dividix en dos parts en 14 files cada una en una llínea horisontal, per lo que podia acollir fins a 7.000 espectadors. L'escena de tres plantes es trobava en la part meridional i estava decorada en frisos, rebancs i estàtues. El teatre es va estudiar, va conservar i va restaurar entre 1968 i 1984 i actualment se celebren numerosos events en ell com l'Opera Festival Opera Open, el Roc Festival Sounds of the Ages i el Festival Internacional de Folclore.[48]

El Odèon romà va ser restaurat en 2004, va ser construït entre els sigles II i V i es considera el segon teatre, més menut, de Filipópolis en 350 butaques. Originalment va ser edificada com bulevterión, un edifici del govern local, encara que més vesprada va ser reconstruït com a teatre.[49]

Estadi romà de Filipópolis.

El Estadi romà de Filipópolis és un atre monument rellevant de l'antiga ciutat, va ser construït en el II durant el govern de l'emperador Adriano. S'ubica entre el tossal Dona-nos i una atra dels tres tossals, baix el carrer principal des de la plaça Dzhumaya fins a la plaça Kamenitsa. Va ser edificat seguint els models del estadi de Delfos; medix 240 metros de llarc i 50 d'ample i podia albergar a 30.000 espectadors. Els jocs d'atletisme en l'estadi estaven organisats per l'Assamblea General de la província de Tracia, en el seu honor, la ceca real de Filipópolis falcava monedes en el rostre de l'emperador reinante, aixina com dels events atlètics celebrats en l'estadi. Únicament una chicoteta secció nort pot vore's actualment en 14 files; la majoria continua enterrat baix el carrer i els edificis.[50]

El Fòrum romà de Filipópolis data del regnat de Vespasiano en el I i es va concloure en el II. Es troba prop de l'oficina postal junt a l'Odèon romà, alberga un àrea d'11 hectàrees i està rodejat de tendes i edificis públics.[51]

La Domus Eirene es troba en la part meridional dels Tres Tossals i inclou restants arqueològics d'un edifici públic dels sigles III i IV que va pertànyer a un aristócrata. Eirene és el nom cristià de Penelopa, una criada de Megadon, qui va ser convertit al cristianisme en el II. En l'interior es poden observar bells mosaics en formes geomètriques i figuratives.[52]

En Nebet Tepe es troben restants del primer assentament en la zona, que en el XII es va convertir en la ciutat tracia de Eumolpias, una de les primeres ciutats del surest d'Europa. S'han excavat unes immenses muralles que rodegen un temple i un palau; la part més antiga de la fortalea va ser construïda en grans blocs de sienita, conegut com «construcció ciclópea».

Museus

[editar | editar còdic]
Museu Etnogràfic Regional de Plovdiv, ubicat en una casa de el XIX.
  • El Museu Històric Regional de Plovdiv va ser fundat en 1951 com una institució científica i cultural per a coleccionar i preservar les investigacions històriques de Plovdiv i les seues afores des dels sigles XVI a el XX.[54]


  • El Museu Etnogràfic Regional de Plovdiv va ser inaugurat en 1917, encara que en 1943 es va traslladar a la Casa Kuyumdzhiogh, a on va sofrir dos renovacions més. Actualment alberga més de 40.000 artefactes.[55]

Atres museus de la ciutat són el Museu de Ciències Naturals inaugurat en 1955 en l'antic edifici municipal de el XIX i alberga seccions de paleontologia, mineralogia i botànica, i el Museu de l'Aviació, establit en 1991 en la base àrea de Krumovo, a 12 quilómetros de la ciutat.[55]

Llocs religiosos

[editar | editar còdic]
La mesquita Dzhumaya és la més antiga d'Europa fòra d'al-Ándalus.

Existixen numeroses iglésies de el XIX, la majoria d'estil ortodox oriental, entre les que es troben Sant Constantino i Santa Helena, Santa Marina, Santa Nedelya, Santa Petka i les iglésies de Santa Mare de Deu. Degut a que Plovdiv ha segut un lloc de trobada per a cristians ortodoxos durant sigles, la ciutat està rodejada de varis monasteris ubicats en la falla de les montanyes Ródope com a Sant Jorge, Sant Kozma i Damián, Sant Kirik i Yulita, que són magnífics eixemples de l'arquitectura tardomedieval ortodox en icons que són obres mestres típiques de la regió. Aixina mateix, trobem vàries catedrals catòliques, sent la Catedral de Sant Luis (1861) la més gran.[56] Aixina mateix, destaca la paleocristiana Gran Basílica.[57]

Encara es conserven dos mesquites en Plovdiv pertanyents a l'época del Imperi otomà; la mesquita Dzhumaya (c. 1450) és considerada la mesquita més antiga d'Europa si excloem al-Ándalus, l'Espanya musulmana.[58]

Per últim, es troba la Sinagoga Sefardí de Plovdiv, construïda en el 1887 sobre els restants d'un antic pati pertanyent a l'antic barri judeu. Es considera un dels millors eixemples de sinagogues d'estil otomà dels Balcans.[59]

Ciutats hermanadas

[editar | editar còdic]

Capital Europea de la Cultura

[editar | editar còdic]

Persones notables

[editar | editar còdic]
Artícul principal → .


Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière HammondNicholas Geoffrey Lemprière (2012-12-20). Philippopolis (en en), Oxford University Press. doi:10.1093/acref/9780199545568.001.0001/acref-9780199545568-i-4980. ISBN 978-0-19-954556-8.
  2. ↑ «Plovdiv 2019 - European Capital of Culture 2019».
  3. ↑ https://web.archive.org/web/20160327063340/http://www.archaeologicalmuseumplovdiv.org/_m1709/the%20Collection
  4. ↑ https://web.archive.org/web/20150226101717/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0198%3Abook%3D7%3Achapter%3D6
  5. ↑ https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0292%3Asection%3D10
  6. ↑ 6,0 6,1 https://archive.today/20141210164035/http://www.academia.edu/5373164/philippopolis_thrace_I-VII_c._
  7. ↑ 7,0 7,1 https://web.archive.org/web/20160305022530/http://www.desant.net/show-news/32250/
  8. ↑ https://penelope.uchicago.edu/Thayer/I/Roman/Texts/Strabo/7F*.html#ref385
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 «History» (en en-us). Община Пловдив. Consultat el 2022-04-07.
  10. ↑ «De re nummaria antiqua, opera quae extant universa - Hubertus Goltzius - Google Books». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 20 de juliol de 2018. Consultat el 2022-04-07.
  11. ↑ https://web.archive.org/web/20210529150559/https://books.google.com/books?aneu=Tl4sAQAAIAAJ&q=1350+evmolpias
  12. ↑ «Plovdiv | Bulgària | Britannica» (en en). www.britannica.com. Consultat el 2022-04-07.
  13. ↑ Dragostinova, Theodora (2011). "underline remark # 47". Between Two Motherlands: Nationality and Emigration Among the Greeks of Bulgària, 1900–1949. Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-4945-1. Archived from the original on 29 May 2021. Retrieved 19 October 2020.
  14. ↑ Куцаров (2002). Славяните и славянската филология: очерк по история на славистиката и булгаристиката от втората половина на XIX до началото на XXI век (en bg), Пловдивско гуниверситетско изд-во. ISBN 978-954-423-244-3.
  15. ↑ "Philippopolis Album", Kesyakova Elena, Raytchev Dimitar, Hermes, Sofia, 2012, ISBN 978-954-26-1117-2
  16. ↑ Райчевски, Георги (2002). Пловдивска енциклопедия. Пловдив: Издателство ИМН. p. 341. ISBN 978-954-491-553-7.
  17. ↑ http://arheologymap.weebly.com/
  18. ↑ Елена Кесякова; Александър Пижев; Стефан Шивачев; Недялка Петрова (1999). Книга за Пловдив (in Bulgarian). Пловдив: Издателство "Полиграф". pp. 20–21. ISBN 954-9529-27-4.
  19. ↑ The Oxford Classical Dictionary by Simon Hornblower and Antony Spawforth, ISBN 0-19-860641-9", page 1515, "The Thracians were subdued by the Persians by 516"
  20. ↑ История на България, Том 1, Издателство на БАН, София, 1979, p. 206.
  21. ↑ A. B. Bosworth, Conquest and Empire: The Reign of Alexander the Great, page 12, Cambridge University Press
  22. ↑ Bulgària. University of Indiana. 1979. p. 4.
  23. ↑ Dimitrov, B. (2002). The Bulgarians – the first Europeans (in Bulgarian). Sofia: University press "St Climent of Ohrid". p. 17. ISBN 954-07-1757-4.
  24. ↑ «Cultural Corridors of South East Europe : South East Europe». www.seecorridors.eu. Consultat el 2022-04-07.
  25. ↑ «Пловдив.Един от най-старите европейски градове,съвременник на Троя.». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 12 d'abril de 2008. Consultat el 2022-04-07.
  26. ↑ Елена Кесякова; Александър Пижев; Стефан Шивачев; Недялка Петрова (1999). Книга за Пловдив (in Bulgarian). Пловдив: Издателство "Полиграф". pp. 47–48. ISBN 954-9529-27-4.
  27. ↑ Dimitrov, B. (2002). The Bulgarians – the first Europeans (in Bulgarian). Sofia: University press "St Climent of Ohrid". p. 25. ISBN 954-07-1757-4.
  28. ↑ Аndreev, J. The Bulgarian Khans and Tsars (Balgarskite hanove i tsare, Българските ханове и царе), Veliko Tarnovo, 1996, p. 66 ISBN 954-427-216-X.
  29. ↑ Gjuzelev, p. 130 (Gjuzelev, V., (1988) Medieval Bulgària, Byzantine Empire, Black Siga, Venice, Genoa (Centre Culturel du Monde Byzantin). Published by Verlag Baier).
  30. ↑ Делев, "Българската държава и общество при управлението на цар Петър", История и цивилизация за 11. клас, 2006.
  31. ↑ Fine, pp. 160–161, 186: John V. A. Fine Jr., The Early Medieval Balkans, Ann Arbor, 1983.
  32. ↑ Vacalopoulos, Apostolos E. Origins of the Greek Nation. (New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press, 1970) p. 22.
  33. ↑ «Информационна агенция "Фокус"». archive.ph. Archivat des d'el original, el 4 d'agost de 2012. Consultat el 2022-04-07.
  34. ↑ Аndreev, J. The Bulgarian Khans and Tsars (Balgarskite hanove i tsare, Българските ханове и царе), Veliko Tarnovo, 1996, p. 180 ISBN 954-427-216-X.
  35. ↑ «The Clapix Medieval Balkans: A Critical Survey from the Clapix Twelfth Century ... - John V. A. Fine, John Van Antwerp Fine - Google Books». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 30 de març de 2019. Consultat el 2022-04-07.
  36. ↑ Аndreev, J. The Bulgarian Khans and Tsars (Balgarskite hanove i tsare, Българските ханове и царе), Veliko Tarnovo, 1996, p. 253 ISBN 954-427-216-X.
  37. ↑ Аndreev, J. The Bulgarian Khans and Tsars (Balgarskite hanove i tsare, Българските ханове и царе), Veliko Tarnovo, 1996, p. 272 ISBN 954-427-216-X.
  38. ↑ «Copia archivada». Archivat des d'el original, el 16 de març de 2017. Consultat el 8 d'abril de 2022.
  39. ↑ «Copia archivada». Archivat des d'el original, el 8 d'agost de 2017. Consultat el 8 d'abril de 2022.
  40. ↑ 40,0 40,1 Tziovas, Professor of Modern Greek Studies Dimitris (2003). Greece and the Balkans: Identities, Perceptions and Cultural Encounters Since the Enlightenment (en en), Ashgate. ISBN 978-0-7546-0998-8.
  41. ↑ «« Graecomans » into Bulgarians : Shifting Perceptions of Greek-Bulgarian Interethnic Marriages in the Nineteenth Century». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 19 de febrer de 2016. Consultat el 2022-04-08.
  42. ↑ Beachy, Robert; Roth, Ralf (2007). Who Ran the Cities?: City Elites and Urban Power Structures in Europe and North America, 1750-1940 (en en), Ashgate Publishing, Ltd.. ISBN 978-0-7546-5153-6.
  43. ↑ Evgeni Dinchev; et al. (2002). Пътеводител България (in Bulgarian). София: ТАНГРА ТанНакРа ИК. p. 139. ISBN 954-9942-32-5.
  44. ↑ Очерци из историята на Пловдив (стр. 80 – Космополитен град. Махали и квартали в ново време)
  45. ↑ «Copia archivada». Archivat des d'el original, el 20 de febrer de 2006. Consultat el 20 d'abril de 2006.
  46. ↑ Аndreev, J. The Bulgarian Khans and Tsars (Balgarskite hanove i tsare, Българските ханове и царе), Veliko Tarnovo, 1996, p. 322 ISBN 954-427-216-X.
  47. ↑ «::PureBulgaria - Античен театър - Пловдив, информация за градове, региони, забележителности::». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 4 de juliol de 2008. Consultat el 2022-05-27.
  48. ↑ avtori Evgeni Dinchev ...; et al. (2002). Пътеводител България (in Bulgarian). София: ТАНГРА ТанНакРа ИК. p. 140. ISBN 954-9942-32-5.
  49. ↑ «Римски Одеон». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 25 d'octubre de 2014. Consultat el 2022-05-27.
  50. ↑ «The Ancient Stadium of Philippopolis - Ancient Stadium of Philippopolis - ancient-stadium-plovdiv.eu». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 14 d'abril de 2016. Consultat el 2022-05-27.
  51. ↑ avtori Evgeni Dinchev ...; et al. (2002). Пътеводител България (in Bulgarian). София: ТАНГРА ТанНакРа ИК. p. 138. ISBN 954-9942-32-5.
  52. ↑ «Ейрене». archive.ph. Archivat des d'el original, el 8 de novembre de 2014. Consultat el 2022-05-27.
  53. ↑ «Добре Дошли !  Археологически музей - Пловдив». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 18 d'octubre de 2006. Consultat el 2022-05-27.
  54. ↑ «Исторически Музей - Пловдив». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 17 de març de 2011. Consultat el 2022-05-27.
  55. ↑ 55,0 55,1 «Музеи». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 26 d'octubre de 2014. Consultat el 2022-05-27.
  56. ↑ «Catholic Cathedral St.Louis (Town of Plovdiv)» (en en). Guide Bulgària. Consultat el 2022-05-27.
  57. ↑ «A NEW ATTRACTION» (en en-us). THE BISHOP'S BASILICA OF PHILIPPOPOLIS. Consultat el 2022-10-05.
  58. ↑ «Dzhumaya Mosque – Plovdiv». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 17 de març de 2016. Consultat el 2022-05-27.
  59. ↑ «Synagogue of Plovdiv, Bulgària». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 7 de setembre de 2009. Consultat el 2022-05-27.


Enllaços externs

[editar | editar còdic]

Commons


Referències

[editar | editar còdic]


Obtingut de «https://www.lenciclopedia.org/w/index.php?title=Plovdiv&oldid=952537»