El nom donat al territori del mandat va ser "Palestina", d'acort en l'us local àrap palestí i otomà [3][4][5] i en la tradició europea.[N 2] La carta del mandat va estipular que la Palestina Mandatària tindria tres idiomes oficials: anglés, àrap i hebreu. En 1926, les autoritats britàniques varen decidir formalment utilisar l'equivalent àrap tradicional al nom anglés, i la seua transcripció hebrea, és dir, Filesţīn (فلسطين) i Pālēśtīnā (פּלשׂתינה) respectivament. Eliderage judeu va propondre que el nom hebreu apropiat deuria ser ʾĒrēts Yiśrāʾel (ארץ ישׂראל, Terra d'Israel). El compromís final va ser agregar les inicials del nom hebreu propost, Alef - Yod, entre paréntesis (א״י) despuix de Pālēśtīnā sempre que es mencionara el nom del Mandat en hebreu en documents oficials. [6] Eliderage àrap va vore este compromís com una violació dels térmens del mandat. Alguns polítics àraps varen sugerir "Síria Meridional" (سوريا الجنوبية) com a nom àrap. Les autoritats britàniques varen rebujar esta proposta; segons les actes de la Novena Sessió de la Comissió de Mandats Permanents de la Societat de Nacions:
El coronel Symes va explicar que els europeus descrivien el país com "Palestina" i els àraps com "Falestin". El nom hebreu del país era "Terra d'Israel", i el Govern, per a satisfer els desijos judeus, havia acordat que la paraula "Palestina" en caràcters hebreus fora seguida en tots els documents oficials per les inicials que representaven eixa designació. Com a contrapartida, alguns polítics àraps varen sugerir que el país es cridara "Síria del Sur" per a emfatisar la seua estreta relació en un atre Estat àrap.[7]
L'adjectiu "obligatori" indica que l'estatus llegal de l'entitat deriva d'un mandat de la Societat de Nacions; no està relacionat en l'us més comú de la paraula com a sinònim de "obligatori" o "necessari".
Despuix de l'arribada dels britànics, els habitants àraps varen establir associacions musulmano-cristianes en totes les ciutats principals.[8] En 1919, es varen unir per a celebrar el primer Congrés Àrap Palestí en Jerusalem.[9] El seu objectiu principal era conseguir un govern representatiu i opondre's a la Declaració Balfour. [10] Simultàneament, la Comissió Sionista[11] es va formar en març de 1918 i va promoure activament els objectius sionistes en Palestina. El 19 d'abril de 1920 es varen celebrar eleccions per a l'Assamblea de Representants dels yishuv.[12]
En juliol de 1920, l'administració civil britànica encapçalada per un Alt comissionat va reemplaçar a l'administració militar. [14] El primer Alt comissionat, Herbert Louis Samuel, sioniste i recent ministre del gabinet britànic, va aplegar a Palestina el 20 de juny de 1920 per a assumir el seu càrrec a partir de l'1 de juliol. Samuel va establir la seua sèu i residència oficial en part del complex del Hospital Augusta Victòria en el Mont Scopus, en lo que llavors era l'extrem noreste de Jerusalem, un edifici que havia segut construït per als alemans al voltant de 1910.[15] Danyat per un terremot en 1927, este edifici va servir com a sèu i residència oficial dels Alts comissionats britànics fins a 1933. [16] Eixe any, es va completar una nova sèu i residència oficial construïda específicament per a l'Alt Comissionat en lo que llavors era l'extrem surest de Jerusalem.[17] Conegut com Armon HaNetziv per la població judeua, este edifici, ubicat en la "Tossal del Mal Consell" en la cresta de Jabel Mukaber, va permanéixer en us com a sèu i residència oficial dels Alts Comissionats britànics fins al final del domini britànic en 1948.[17]
La transferència formal de Jerusalem al domini britànic, en un "sacerdot natiu" llegint la proclamació des dels escalons de la Torre de David.L'arribada d'Herbert Samuel. D'esquerra a dreta: T. I. Lawrence, Abdalá I de Jordània, Mariscal de l'Aire Geoffrey Salmond, Wyndham Deedes i uns atres.Una "reunió de protesta" àrap en sessió, en la sala Rawdat el Maaref, 1929. D'esquerra a dreta.: desconegut – Amin al-Husayni –Musa al-Husayni– Raghib al-Nas#ibi – desconegut
Una de les primeres accions de la recent instalada administració civil va ser començar a otorgar concessions del govern del mandat sobre actius econòmics clau. En 1921, el govern va otorgar a Pinhas Rutenberg,[N 3] un empresari judeu, concessions per a la producció i distribució d'energia elèctrica. Rutenberg pronte va fundar una companyia elèctrica els accionistes de la qual eren organisacions sionistes, inversors i filántropos. Els àraps palestins ho varen vore com una prova de l'intenció britànica de favorir el sionisme. L'administració britànica va afirmar que l'electrificació milloraria el desenroll econòmic del país en el seu conjunt, a l'hora que assegurava el seu compromís de facilitar una Llar Nacional Judeua a través de mijos econòmics, en lloc de polítics.[18]
En maig de 1921, despuix d'un conflicte entre manifestants judeus d'esquerra rivals i després atacs d'àraps contra judeus, casi 100 persones varen morir en disturbis en Jaffa.[19][20]
Samuel va intentar establir institucions d'autogovern en Palestina, com ho exigia el mandat, pero els líders àraps es varen negar a cooperar en qualsevol institució que incloguera la participació judeua. Quan Kamil al-Husayni, el gran muftí de Jerusalem, va fallir en març de 1921, Samuel va nomenar al seu mig germà, Amin al-Husayni, per al càrrec. Amin al-Husayni, membre del clan al-Husayni de Jerusalem, era un nacionaliste àrap i líder musulmà. Com a gran muftí, aixina com en els atres càrrecs influents que va ocupar durant este periodo, al-Husayni va jugar un paper clau en l'oposició violenta al sionisme. En 1922, al-Husayni va ser elegit president del Consell Suprem Musulmà, establit per Samuel en decembre de 1921. [21] El consell controlava els fondos del Habiz, en un valor anual de decenes de mils de lliures,[N 4] i els fondos per a òrfens, en un valor anual d'aproximadament 50.000 lliures, en comparació a les 600.000 lliures del presupost anual de l'Agència Judeua.[22] Ademés, controlava els tribunals islàmics en Palestina. Entre atres funcions, estos tribunals tenien la facultat de nomenar mestres i predicadores. L'Orde de Palestina en Consell (Palestine Order in Council) de 1922 [23] va establir un Conselegislatiu, que estaria compost per 23 membres: 12 elegits, 10 designats i l'Alt comissionat. [24] Dels 12 membres elegits, huit serien àraps musulmans, dos àraps cristians i dos judeus.[25] Els àraps varen protestar contra la distribució dels escans, argumentant que, ya que constituïen el 88% de la població, tindre solament el 43% dels escans era injust.[26] Es varen celebrar eleccions en febrer i març de 1923, pero per un boicot àrap, els resultats varen ser anulats i es va establir un Consell Assessor de 12 membres.[27]
En el Primer Congrés Mundial de Dònes Judeues, celebrat en Viena, Àustria, en 1923, es va decidir que: «Sembla, per tant, que és deure tots els judeus cooperar en la reconstrucció socioeconòmica de Palestina i ajudar a l'assentament dels judeus en eixe país». [28]
En octubre de 1923, Regne Unit va proporcionar a la Lliga de Nacions un informe sobre l'administració de Palestina durant el periodo 1920-1922, que comprenia el periodo anterior al mandat.[29]
En 1930, el xeicIzzedin al-Qassam va aplegar a Palestina procedent de Síria, llavors partix del mandat francés de Síria i elíban, i va organisar i va fundar la Mà Negra (al-Kaf al-Asuad), una organisació militant antisionista i antibritánica.[31][32] Va reclutar i va organisar l'entrenament militar de llauradors, i per a 1935 havia allistat entre 200 i 800 hòmens.[33] Varen utilisar bombes i armes de fòc contra els colon sionistes i varen destrossar els seus horts i les llínees ferroviàries construïdes pels britànics. [34] En novembre de 1935, dos dels seus hòmens es varen enfrontar en un tiroteig en una patrulla de la policia palestina que perseguia a lladres, i un policia va morir. Despuix de l'incident, la policia colonial britànica va iniciar una busca i va rodejar a a el-Qassam en una cova prop de Ya'bad. Al-Qassam va morir el 20 de novembre en la batalla subsegüent.[34] Alguns dels membres supervivents de la Mà Negra varen participar en el tumult àrap de 1936-1939.[35]
La mort del-Qassam va generar una indignació generalisada en la comunitat àrap. Una multitut va acompanyar el cos de Qassam fins a la seua tomba en Haifa. Uns mesos despuix, en abril de 1936, va esclatar la folga general àrap. Esta es va prolongar fins a octubre de 1936, instigada pel Comité Superior Àrap, encapçalat per Amin al-Husayni. Durant l'estiu d'eixe any, mils d'hectàrees i horts agrícoles judeus varen ser destruïts. Civils judeus varen ser atacats i assessinats, i algunes comunitats judeues, com les de Beit She'an i Acre, varen fugir a zones més segures. [36] La violència va remetre durant aproximadament un any mentres els britànics enviaven a la Comissió Peel a investigar. Durant les primeres etapes del tumult àrap, per la rivalitat entre els clans del-Husayni i Nas#ibi[37] entre els àraps palestins, Raghib Nas#ibi es va vore obligat a fugir a Egipte despuix de varis intents d'assessinat ordenats per al-Husayni. [38][39]
Despuix del rebuig àrap a la recomanació de la Comissió Peel, el tumult es va recomençar en autumne de 1937. Durant els següents 18 mesos, els britànics varen perdre Nablus i Hebrón. Les forces britàniques, recolzades per 6.000 policies auxiliars judeus armats, [40] varen reprimir els disturbis generalisats en una força marejant. L'oficial britànic Charles Orde Wingate (qui recolzava un resorgiment sioniste per motius religiosos [41]) va organisar les Special Night Squads de soldats britànics i voluntaris judeus com Igal Alón; estes varen conseguir importants èxits contra els rebels àraps en la Baixa Galea i en la vall de Jezreel [42] en realisar incursions en llogarets àraps. [43] l'Irgún, una milícia judeua, també va amprar la violència contra civils àraps com a represàlia, [44] atacant mercats i autobusos. Quan el tumult va concloure en març de 1939, més de 5000 àraps, 400 judeus i 200 britànics havien mort i a lo manco 15000 àraps varen resultar ferits. [45] En total, el 10% de la població masculina àrap adulta va ser assessinada, ferida, encarcerada o exiliada. [46] Entre 1936 i 1945, mentres establien acorts de seguritat colaboratius en l'Agència Judeua, els britànics varen confiscar 13200 armes de fòc a àraps i 521 a judeus. [47]
Els atacs àraps contra la població judeua varen tindre tres conseqüències duradores: en primer lloc, varen propiciar la formació i el desenroll de milícies judeues clandestines, principalment l'Haganá, que resultarien decisives en 1948. En segon lloc, es va fer evident l'impossibilitat de reconciliar a abdós comunitats, i aixina va nàixer l'idea de la partició. En tercer lloc, els britànics varen respondre a l'oposició àrap en el Llibre Blanco de 1939, que va restringir severament la compra de terres i l'immigració judeua. No obstant, en l'arribada de la Segona Guerra Mundial, ni tan sols esta quota d'immigració reduïda es va alcançar. La pròpia política dellibre Blanco va radicalisar a segments de la població judeua, que despuix de la guerra varen deixar de cooperar en els britànics. El tumult també va tindre un efecte negatiu en eliderage àrap palestí, la cohesió social i la capacitat militar, i va contribuir al resultat de la guerra de 1948 perque «quan els palestins varen enfrontar el seu desafiu més fatídic en 1947-49, encara sofrien la repressió britànica de 1936-39 i, en efecte, carien d'un liderage unificat. De fet, podria argumentar-se que pràcticament carien de liderage algun». [48]
Manifestació judeua contra ellibre Blanco en Jerusalem en 1939
En 1937, la Comissió Peel va propondre una partició entre un chicotet Estat judeu, la població àrap del qual tindria que ser transferida, i un Estat àrap que s'anexaria al Emirat de Transjordania, emirat que també formava part del més ampli mandat per a Palestina. La proposta va ser rebujada de pla pels àraps. Els dos principals líders judeus, Chaim Weizmann i David Ben-Gurion, havien convençut al Congrés Sioniste per a que aprovara equívocamente les recomanacions de Peel com a base per a una major negociació. [49][50][51][52] El cònsul general d'Estats Units en Jerusalem va informar al Departament d'Estat que el muftí havia rebujat el principi de la partició i s'havia negat a considerar-la. El cònsul va afirmar que l'emir Abdullah va instar a l'acceptació alegant que era necessari afrontar la realitat, pero que desijava una modificació de les fronteres propostes i de les administracions àraps en l'enclavament neutral. El Cònsul també va senyalar que Nas#ibi va eludir el principi, pero estava dispost a negociar modificacions favorables..[53] En una carta al seu fill en octubre de 1937, Ben-Gurion va explicar que la partició seria un primer pas cap a la "possessió de la terra en la seua totalitat".[54][55][56][57][58] Ben-Gurion va expressar el mateix sentiment en atres ocasions, com en una reunió de l'eixecutiu de l'Agència Judeua en juny de 1938, [59] aixina com en Chaim Weizmann. [57]
Despuix de la Conferència de Londres de febrer i març de 1939, el govern britànic va publicar ellibre Blanc que proponia llimitar l'immigració judeua procedent d'Europa, restringir la compra de terres per part dels judeus i elaborar un programa per a la creació d'un Estat independent que substituïra al mandat en un determini de dèu anys. El Yishuv va considerar que açò traïcionava els térmens del mandat, especialment davant la creixent persecució dels judeus en Europa. En resposta, els sionistes varen organisar la Aliá Bet, un programa d'immigració illegal a Palestina. Lehi, un chicotet grup de sionistes extremistes, va portar a terme atacs armats contra les autoritats britàniques en Palestina. No obstant, l'Agència Judeua, que representava a la corrent dominant deliderage sioniste i a la major part de la població judeua, encara albergava l'esperança de persuadir a Regne Unit per a que permetera el recomençament de l'immigració judeua i va cooperar en ella durant la Segona Guerra Mundial.
En 1942, els assentaments judeus varen viure un periodo de gran preocupació quan les forces alemanes del general Erwin Rommel varen alvançar cap a l'est a través del nort d'Àfrica, rumbo al Canal de Suez, lo que va generar temors de que conquistaren Palestina. Este periodo es va conéixer com els «200 dies de terror» (מאתיים ימי חרדה).[64] L'acontenyiment va ser la causa directa de la fundació, en respal britànic, del Palmaj,[65] una unitat regular altament entrenada pertanyent a la Haganá (un grup paramilitar compost principalment per reservistas). La comunitat judeua es va unir a l'esforç bèlic aliat a pesar de l'enuge per les restriccions britàniques a l'immigració judeua, plasmades en ellibre Blanco de 1939. David Ben-Gurion va declarar: «Lluitarem contra ellibre Blanco com si no hi haguera guerra, i lluitarem la guerra com si no hi haguera Llibre Blanco».[66][67] Uns 30.000 judeus del mandat Britànic de Palestina varen servir en les Forces Armades Britàniques durant la guerra, més de 700 dels quals varen morir en combat.[68][69]
Com en la major part del món àrap, no va haver unanimitat entre els àraps palestins sobre la seua postura respecte als beligerants en la Segona Guerra Mundial. Varis líders i figures públiques varen considerar que una victòria de l'Eix era el resultat provable i una forma de recuperar Palestina dels sionistes i els britànics. Si ben els àraps no eren molt apreciats per la teoria racial nazi, estos varen fomentar el seu respal com a contrapeso a l'hegemonia britànica.[70] En l'aniversari de la Declaració Balfour en 1943, el Reichsführer- SSHeinrich Himmler i el ministre d'Assunts Exteriors Joachim von Ribbentrop varen enviar telegrames de respal al gran muftí de Jerusalem, Amin al-Husayni, per a que els llegira en una transmissió de radi davant un mítin de simpatisants en Berlín. [N 5][71][72] Per un atre costat, fins a 12.000 àraps palestins, en el respal de numeroses figures prominents, com els alcaldes de Nablus i Gaza, i mijos de comunicació com "Ràdio Palestina" [N 6] i el periòdic Falastin, en sèu en Jaffa,[73] es varen oferir com a voluntaris per a unir-se i lluitar pels britànics, i molts varen servir en unitats que també incloïen judeus palestins. 120 dònes palestines també varen servir com a part del Servici Territorial Auxiliar.[74] No obstant, esta història ha segut menys estudiada, ya que les fonts israelites se centren més en l'estudi del paper eixercitat pels soldats judeus. Mentrestant, les fonts palestines "no estaven ansioses per glorificar els noms d'els qui varen cooperar en Regne Unit pocs anys en acabant de que els britànics sofocaren el Tumult Àrap de 1936-1939, i en això varen ajudar indirectament als judeus a establir un Estat".[75]
El 3 de juliol de 1944, el govern britànic va consentir l'establiment d'una Brigada Judeua dins del Eixèrcit Britànic, en oficials superiors judeus i també no judeus cuidadosadament seleccionats. El 20 de setembre de 1944, un comunicat oficial de l'Oficina de Guerra va anunciar la formació del Grup de la Brigada Judeua de l'Eixèrcit Britànic.[76] La Brigada Judeua va ser enviada a Itàlia, a on es va unir al Octau Eixèrcit britànic baix el 15.º Grup d'Eixèrcits,[77] i va lluitar en l'ofensiva de primavera de la Campanya Italiana. La Brigada Judeua va ser estacionada llavors en Tarvisio,[78] prop del triàngul fronteriç d'Itàlia, Yugoslàvia i Àustria, a on va jugar un paper clau en els esforços de Berihah per a ajudar als judeus a escapar d'Europa cap a Palestina,[77] un paper que molts dels seus membres continuarien en acabant de que la brigada es dissolguera. Entre els seus proyectes estava l'educació i el conte dels chiquets de Selvino.[N 7] Més vesprada, els veterans de la Brigada Judeua eixercitarien un paper important en la fundació de les Forces de Defensa d'Israel (FDI).[79]
Del regiment palestí, dos pilots, un de judeu, baix el mando del brigadier Ernest Benjamin,[80] i un atre àrap, varen ser enviats per a unir-se a les forces aliades en el front italià, participat en l'ofensiva final allí. Ademés dels judeus i àraps de Palestina, en total, a mitan de 1944 els britànics havien reunit una força multiétnica composta per refugiats judeus europeus voluntaris (de països ocupats per Alemània), judeus yemenitas i judeus abisinios.[81]
Barco Jewish State, un de varis barcos de la Haganá que transportaven immigrants judeus d'Europa, en la seua majoria illegals, en el port d'Haifa, mandat Britànic de Palestina, 1947 [82]
En 1939, com a conseqüència dellibre Blanco , els britànics varen reduir el número d'immigrants permesos en Palestina. La Segona Guerra Mundial i l'Holocaust varen començar poc despuix, i una volta superada la quota anual de 15.000, els judeus que fugien de la persecució nazi varen ser internats en camps de detenció o deportats a llocs com Maurici. [83]
A partir de 1939, una iniciativa d'immigració clandestina cridada Aliyá Bet va ser impulsada per l'organisació Mossad li'Aliyá Bet. Decenes de mils de judeus europeus varen escapar dels nazis en pots i chicotetes embarcacions en destí a Palestina. la Marina Real britànica va interceptar molts dels bucs; uns atres no estaven en condicions de navegar i varen naufragar; una bomba de la Haganá va afonar el SS Pàtria, matant a 267 persones;[84][N 8] atres dos barcos varen ser afonats per submarins soviètics: la goleta a motor Struma va ser torpedeada i afonada en el Mar Negra per un submarí soviètic en febrer de 1942 en la pèrdua de casi 800 vides. [85] Els últims barcos de refugiats que varen intentar aplegar a Palestina durant la guerra varen ser el Bulbul, Mefküre i el Morina en agost de 1944. Un submarí soviètic va afonar la goleta a motor Mefküre per mig de torpedos i proyectils i ametralló als supervivents en l'aigua, [86] matant a entre 300 i 400 refugiats. [87] L'immigració illegal es va recomençar despuix del final de la Segona Guerra Mundial, especialment per la Haganá, que va transportar principalment immigrants judeus illegals en el periodo 1945-47. [88]
Despuix de la guerra, 250000 refugiats judeus varen quedar varats en camps de desplaçats en Europa. A pesar de la pressió internacional, en particular les reiterades peticions del president nortamericà, Harry S. Truman, i les recomanacions del Comité d'Investigació Angloamericano de que es permetera immediatament l'entrada a Palestina a 100.000 judeus, els britànics varen mantindre la prohibició d'immigració.
Els moviments judeus Lehi (Lluitadors per la Llibertat d'Israel) i Irgún (Organisació Militar Nacional) varen iniciar alçament violents contra el mandat Britànic en la década de 1940. El 6 de novembre de 1944, Eliyahu Hakim i Eliyahu Bet Zuri (membres de Lehi) varen assessinar a Lord Moyne en El Caire.[89][90] Moyne era el ministre d'Estat britànic per a Orient Mig i, segons alguns, l'assessinat va induir al primer ministre britànic Winston Churchill a contradir la causa sionista.[91] Despuix de l'assessinat de Lord Moyne, la Haganá va seqüestrar, va interrogar i va entregar als britànics a molts membres del Irgún ("La Temporada de Caça" [92]), i el Comité Eixecutiu de l'Agència Judeua va decidir prendre una série de mides contra les "organisacions terroristes" en Palestina. El Irgún va ordenar als seus membres no resistir-se ni prendre represàlies violentes per a evitar una guerra civil. Les tres principals forces judeues clandestines es varen unir posteriorment per a formar el Moviment de Resistència Judeua i varen perpetrar varis atacs i atentats en bombes contra l'administració britànica.[93][94] El 22 de juliol de 1946, el Irgún va eixecutar un atentat contra l'Hotel Rei David en Jerusalem, l'ala del qual sur albergava la sèu de l'administració britànica, matant a 92 persones. Despuix de l'atac, el govern britànic va començar a internar a immigrants judeus illegals en Chipre. En 1948, elehi va assessinar al comteBernadotte, mediador de l'ONU, en Jerusalem.[95]Yitzak Shamir, futur primer ministre d'Israel, va ser un dels conspiradores.[96]
El Pla de Partició de l'ONU
La publicitat negativa derivada de la situació en Palestina va provocar que el mandat es tornara molt impopular en Regne Unit i que el Congrés dels Estats Units retardara la concessió als britànics de préstams vitals per a la reconstrucció. el Partit Laborista britànic havia promés abans de les seues eleccions de 1945 permetre la migració massiva de judeus a Palestina, pero va incomplir esta promesa una volta en el poder. La militància judeua antibritánica va aumentar, i la situació va requerir la presència de més de 100.000 soldats britànics en el país. Despuix de la fuga de la presó d'Acre[97] i el ahorcamiento de sargents britànics per part del Irgún en represàlia, els britànics varen anunciar el seu desig de posar fi al mandat i retirar-se a més tardar a principis d'agost de 1948. [98]
el Comité anglo-americà d'investigació de 1946 va ser un intent conjunt de Regne Unit i Estats Units per acordar una política sobre l'admissió de judeus en Palestina.[99] En abril, el Comité va informar que els seus membres havien aplegat a una decisió unànim. El Comité va aprovar la recomanació nortamericana d'acceptar immediatament en Palestina a 100.000 refugiats judeus d'Europa. També va recomanar que no existira un Estat àrap o judeu. El Comité va declarar que «per a resoldre d'una volta per totes les reivindicacions exclusives de judeus i àraps sobre Palestina, considerem essencial que es faça una declaració clara de principis: els judeus no dominaran als àraps ni els àraps dominaran als judeus en Palestina».[100] El president nortamericà , Harry S. Truman, va enfurir al govern britànic en emetre una declaració en respal als 100.000 refugiats, pero negant-se a reconéixer el restant de les conclusions del comité. Regne Unit havia solicitat l'assistència d'Estats Units per a implementar les recomanacions. el Departament de Guerra d'Estats Units havia declarat prèviament que, per a ajudar a Regne Unit a mantindre l'orde davant un tumult àrap, seria necessari un compromís indefinit de 300.000 soldats nortamericans. L'admissió immediata de 100.000 nous immigrants judeus casi en seguritat hauria provocat un alçament àrap.[101]
Estos events varen ser els factors decisius que varen obligar a Regne Unit a anunciar el seu desig de terminar el mandat Palestí i presentar la Qüestió de Palestina davant les Nacions Unides, la successora de la Societat de Nacions. L'ONU va crear la UNSCOP (Comité Especial de l'ONU per a Palestina) el 15 de maig de 1947, en representants d'11 països. La UNSCOP va realisar audiències i un estudi general de la situació en Palestina i va emetre el seu informe el 31 d'agost. Sèt membres (Canadà, Checoslovàquia, Guatemala, Països Baixos, Perú, Suècia i Uruguay) varen recomanar la creació d'estats àraps i judeus independents, en Jerusalem baix administració internacional. Tres membres (Índia, Iran i Yugoslàvia) varen recolzar la creació d'un sol estat federal que continguera estats constituents judeus i àraps. Austràlia es va abstindre. El 29 de novembre de 1947, l'Assamblea General de l'ONU, votant 33 a 13, en 10 abstencions, va adoptar una resolució recomanant l'adopció i implementació del Pla de Partició en Unió Econòmica com a Resolució 181 (II), [102][103] mentres feya alguns ajusts a les fronteres entre els dos estats proposts per ella. La divisió entraria en vigor en la data de la retirada britànica. El pla de partició requeria que els estats proposts otorgaren plens drets civils a totes les persones dins de les seues fronteres, independentment de la seua raça, religió o gènero. L'Assamblea General de l'ONU solament té el poder de fer recomanacions; per lo tant, la UNGAR 181 no era llegalment vinculant. Tant els Estats Units com l'Unió Soviètica varen recolzar la resolució. Haití, Llibèria i Filipines varen canviar els seus vots en l'últim moment despuix de la pressió concertada dels Estats Units i de les organisacions sionistes. [104][105][106] Els cinc membres de la Lliga Àrap, que eren membres votants en eixe moment, varen votar en contra del pla. L'Agència Judeua, que era l'estat judeu en formació, va acceptar el pla i casi tots els judeus de Palestina es varen alegrar en la notícia. El pla de partició va ser rebujat pels dirigents àraps palestins i per la majoria de la població àrap. [N 9][N 10][107] Reunida en El Caire en novembre i decembre de 1947, la Lliga Àrap va adoptar una série de resolucions que recolzaven una solució militar al conflicte. Regne Unit va anunciar que acceptaria el pla de partició, pero es va negar a implementar-ho, argumentant que no era acceptat pels àraps. Regne Unit també es va negar a compartir l'administració de Palestina en la Comissió Palestina de l'ONU durant el periodo de transició. En setembre de 1947, el govern britànic va anunciar que el mandat per a Palestina finalisaria a la mijanit del 14 de maig de 1948. [108][109]
Algunes organisacions judeues també es varen opondre a la proposta. Elíder del Irgún, Menachem Begin, va anunciar: «La partició de la Pàtria és illegal. Mai serà reconeguda. La firma de l'acort de partició per institucions i individus és inválida. No vincularà al poble judeu. Jerusalem va ser i serà per a sempre la nostra capital. Eretz Israel serà restituïda al poble d'Israel. En la seua totalitat. I per a sempre». [110]
Quan el Regne Unit va anunciar l'independència del Emirat de Transjordania com Regne Hachemita de Transjordania en 1946, tant l'Assamblea final de la Societat de Nacions com l'Assamblea General varen adoptar resolucions celebrant la notícia. L'Agència Judeua es va opondre, alegant que Transjordania era part integral de Palestina i que, segons l'Artícul 80 de la Carta de les Nacions Unides, el poble judeu tenia un interés segur en el seu territori. [111]
Durant les delliberació de l'Assamblea General sobre Palestina, es va sugerir la conveniència d'incorporar part del territori de Transjordania al propost Estat judeu. Uns dies abans de l'adopció de la Resolució 181 (II), el 29 de novembre de 1947, el Secretari d'Estat nortamericà Marshall va senyalar que el Comité Ad Hoc hi havia fet freqüents referències a la conveniència de que l'Estat judeu contara en el Néguev i una eixida a la Mar Rojo i al port de Áqaba. [112] Segons John Snetsinger, Chaim Weizmann va visitar al president Truman el 19 de novembre de 1947 i va reiterar que era imperatiu que el Néguev i el port de Áqaba formaren part de l'Estat judeu. [113] Truman va telefonejar a la delegació nortamericana davant l'ONU i els va manifestar el seu respal a la postura de Weizmann. [114] No obstant, el memoràndum sobre Transjordania excloïa els territoris de l'Emirat de Transjordania de qualsevol assentament judeu.
El dia de la seua proclamació, Eliahu Epstein va escriure a Harry S. Truman que l'Estat havia segut proclamat "dins de les fronteres aprovades per l'Assamblea General de les Nacions Unides en la seua resolució del 29 de novembre de 1947".
Immediatament despuix de la resolució de l'ONU, va esclatar una guerra civil entre les comunitats àrap i judeua, i l'autoritat britànica va començar a desmoronarse. El 16 de decembre de 1947, la Policia Palestina es va retirar de la zona de Tel Aviv, a on vivia més de la mitat de la població judeua, i va transferir la responsabilitat del manteniment de l'orde públic a la policia judeua. [115] A mida que la guerra civil s'intensificava, les forces militars britàniques es varen retirar gradualment de Palestina, encara que ocasionalment varen intervindre a favor d'algun dels bandos. Moltes regions es varen convertir en zones de guerra. Els britànics varen mantindre una forta presència en Jerusalem i Haifa, inclús quan Jerusalem va ser sitiada per les forces àraps i es va convertir en escenari de feroços combats, encara que els britànics varen intervindre ocasionalment en els combats, principalment per a assegurar les seues rutes d'evacuació, inclús proclamant la llei marcial i fent complir treues. la Policia Palestina va estar en gran mida inoperant, i es varen retirar servicis governamentals com l'assistència social, el suministrament d'aigua i el correu. En març de 1948, tots els juges britànics en Palestina varen ser enviats de tornada a Regne Unit. [116] En abril de 1948, els britànics es varen retirar de la major part d'Haifa, pero varen conservar un enclavament en la zona portuària per a ser utilisat en l'evacuació de les forces britàniques, i varen conservar la Base Aérea Ramat David, propenca a Haifa, per a cobrir la seua retirada, deixant arrere una força policial voluntària per a mantindre l'orde. La ciutat va ser ràpidament capturada per l'Haganá en la Batalla d'Haifa. Despuix de la victòria, les forces britàniques en Jerusalem varen anunciar que no tenien intenció de supervisar cap administració local, pero també que no permetrien accions que obstaculisaren la retirada segura i ordenada de les seues forces; els tribunals militars jujarien a qualsevol que interferira. [117][118] Per a llavors, l'autoritat britànica en la major part de Palestina s'hi havia desmoronado, en la major part del país en mans de judeus o àraps, pero el bloqueig aéreu i marítim britànic de Palestina seguia en peu. Encara que els voluntaris àraps varen poder creuar les fronteres entre Palestina i els estats àraps circumdants per a unir-se a la lluita, els britànics no varen permetre que els eixèrcits regulars dels estats àraps circumdants creuaren a Palestina. Els britànics havien notificat a l'ONU la seua intenció de terminar el mandat a més tardar l'1 d'agost de 1948. [119] No obstant, a principis de 1948, el Regne Unit va anunciar la seua ferma intenció de finalisar el seu mandat en Palestina el 15 de maig. En resposta, el president Harry S. Truman va emetre una declaració el 25 de març proponent l'administració fiduciaria de l'ONU en lloc de la partició, afirmant que «desafortunadament, ha quedat clar que el pla de partició no pot portar-se a terme en este moment per mijos pacífics... a menos que es prenguen medides d'emergència, no hi haurà cap autoritat pública en Palestina en eixa data capaç de preservar la llei i l'orde. La violència i el derramamiento de sanc cauran sobre Terra Santa. El resultat inevitable seran combats a gran escala entre la població d'eixe país». [120] el Parlament del Regne Unit va aprovar la llegislació necessària per a terminar el mandat en el Proyecte de Llei de Palestina, que va rebre el consentiment real el 29 d'abril de 1948. [121]
Izamiento de la bandera del Yishuv en Tel Aviv, 1 de giner de 1948
Per al 14 de maig de 1948, les úniques forces britàniques que quedaven en Palestina es trobaven en la zona d'Haifa i en Jerusalem. Eixe mateix dia, la guarnició britànica en Jerusalem es va retirar, i l'últim Alt Comissionat, el general Alan Cunningham, va abandonar la ciutat rumbo a Haifa, des d'a on devia abandonar el país per mar. Eliderage judeu, encapçalat pel futur primer ministre, David Ben-Gurion, va declarar l'establiment d'un Estat judeu en Terra d'Israel, que es coneixeria com l'Estat d'Israel, [122] en la vesprada del 14 de maig de 1948 (5 d'iyar de 5708 en el calendari hebreu), que entraria en vigor al moment de la terminació del mandat a la mijanit. [123] També el dia 14, el Govern Provisional d'Israel va solicitar al Govern dels Estats Units el reconeiximent, en les fronteres especificades en el Pla de Partició de l'ONU. [124] Estats Units va respondre de colp i repent, reconeixent "al govern provisional com l'autoritat de facto". [125]
A la mijanit del 14/15 de maig de 1948, va expirar el mandat Palestí i va nàixer l'Estat d'Israel. El Govern Palestí va cessar formalmentede existir, les forces britàniques, encara en procés de retirada d'Haifa, varen passar a ser ocupants de territori estranger, la Policia Palestina es va dissoldre formalment i el personal restant va ser evacuat junt en les forces militars britàniques, es va alçar el bloqueig britànic de Palestina i tots els ciutadans palestins varen deixar de ser persones protegides pels britànics, i els passaports del mandat de Palestina varen deixar d'otorgar-els protecció britànica. [126][127] L'expulsió i fugida palestina de 1948 va tindre lloc tant abans com despuix del fi del mandat.[128][129]
En els següents dies, aproximadament 700 soldats libanesos, 1876 siris, 4000 iraquí i 2800 egipcíacs varen creuar les fronteres cap a Palestina, començant la guerra àrap-israelita de 1948. Al voltant de 4500 soldats transjordanos, comandados en part per 38 oficials britànics que havien renunciat a les seues comissions en l'Eixèrcit britànic solament unes semanes abans, inclós el comandant general, el general John Bagot Glubb, varen ingressar a la regió del corpus separatum que comprén Jerusalem i les seues afores (en resposta a l'Operació Kilshon de la Haganá) i es varen traslladar a àrees designades com a part de l'estat àrap pel pla de partició de l'ONU. La guerra, que duraria fins a 1949, voria a Israel expandir-se per a comprendre aproximadament el 78% del territori de l'antic mandat Britànic, en Transjordania prenent i posteriorment anexant Cisjordània i el Regne d'Egipte prenent la Franja de Gaza. En la finalitat del mandat, les tropes britàniques restants en Israel es varen concentrar en un enclavament en la zona portuària d'Haifa, a través del com es retiraven, i en la base aérea de Ramat David, que es va mantindre per a cobrir la retirada. Els britànics varen entregar Ramat David als israelites el 26 de maig, i el 30 de juny, les últimes tropes britàniques varen ser evacuades d'Haifa. Es arrió la bandera britànica de l'edifici administratiu del port d'Haifa i es va issar la bandera israelita en el seu lloc, despuix de lo que la zona portuària d'Haifa es va entregar formalment a les autoritats israelites en una cerimònia.[130]
L'administració del mandat estava oficialment baix l'administració del Govern britànic. No obstant, la Comissió Peel va observar que era poc fiable, caria de personal i estava excessivament centralisada, i que el antagonisme racial entre judeus i àraps havia començat a afectar a tota l'administració. L'Agència Judeua i el Comité Superior Àrap, que representaven a judeus i àraps respectivament, s'havien convertit en governs parals, un cas de imperium in imperi. [131]
La resolució de la Conferència de Sant Rem contenia una clàusula de salvaguardia[N 11] per als drets existents de les comunitats no judeues. La conferència va acceptar els térmens del mandat sobre Palestina, en l'enteniment de que el memoràndum incloïa un compromís llegal per part de la Potencia Mandatària de que no implicaria la renúncia als drets que fins a llavors gojaven les comunitats no judeues en Palestina. [132] Els proyectes de mandat per a Mesopotamia i Palestina, i tots els tractats de pau de posguerra, contenien clàusules per a la protecció dels grups i minories religioses. Els mandats invocaven la jurisdicció obligatòria de la Cort Permanent de Justícia Internacional en cas de controvèrsia. [133]
L'Artícul 62 (LXII) del Tractat de Berlín, firmat el 13 de juliol de 1878, [134] abordava la llibertat religiosa i els drets civils i polítics en tot l'Imperi Otomà. [135] Estes garanties s'han denominat en freqüència «drets religiosos» o «drets de les minories». No obstant, incloïen la prohibició de la discriminació en matèria civil i política. La diferència de religió no podia alegar-se contra cap persona com a motiu d'exclusió o incapacitat en assunts relacionats en el fruïment dels drets civils o polítics, l'admissió a ocupacions, funcions i honors públics, o l'eixercici de les diverses professions i indústries, «en cap localitat». Un anàlisis jurídic realisat per la Cort Internacional de Justícia (CIJ) va senyalar que el Pacte de la Societat de Nacions havia reconegut provisionalment a les comunitats de Palestina com a nacions independents. El mandat simplement va marcar un periodo transitori, en l'objectiu de convertir el territori baix mandat en un Estat autònom i independent.[136] La jueza Rosalyn Higgins va explicar que el poble palestí tenia dret al seu territori, a eixercir el dret d'autodeterminació i a tindre el seu propi Estat.[137] La Cort va afirmar que les garanties específiques relatives a la llibertat de moviment i l'accés als Llocs Sagrats, contingudes en el Tractat de Berlín (1878), s'havien preservat en virtut dels térmens del mandat Palestí i un capítul del Pla de les Nacions Unides per a la partició de Palestina.[138][139]
Segons l'historiador Rashid Khalidi, el mandat va ignorar els drets polítics dels àraps. [140] Els líders àraps varen pressionar repetidament als britànics per a que els otorgaren drets nacionals i polítics, com un govern representatiu, sobre els drets nacionals i polítics judeus en el 23% restant del mandat de Palestina, que els britànics havien reservat per a una pàtria judeua. Els àraps varen recordar als britànics els Catorze Punts del president Wilson i les promeses britàniques durant la Primera Guerra Mundial. No obstant, els britànics varen fer de l'acceptació dels térmens del mandat una condició prèvia per a qualsevol canvi en la posició constitucional dels àraps. Es va propondre un conselegislatiu en l'Orde de Palestina en Consell, de 1922, que va implementar els térmens del mandat. Declarava que: «No s'aprovarà cap ordenança que siga en modo algun desagradable o incompatible en les disposicions del mandat». Per als àraps, este decret era inacceptable i equivalent a un «suïcidi». [141] Com a resultat, els àraps varen boicotejar les eleccions al Consell celebrades en 1923, que posteriorment varen ser anulades.[142] Durant el periodo d'entreguerras, els britànics varen rebujar el principi de govern de la majoria o qualsevol atra mida que donara als àraps el control del govern. [143]
Els térmens del mandat exigien l'establiment d'institucions d'autogovern tant en Palestina com en Transjordania. En 1947, el Secretari d'Estat per a Assunts Exteriors i de la Mancomunidad, Ernest Bevin, va admetre que, durant els vinticinc anys anteriors, els britànics havien fet tot lo possible per promoure les aspiracions llegítimes de les comunitats judeues sense perjudicar els interessos dels àraps, pero no havien conseguit "garantisar el desenroll d'institucions d'autogovern" de conformitat en els térmens del mandat.[144]
Eliderage àrap palestí i les aspiracions nacionals
Una protesta de dònes àraps en Jerusalem en 1930 contra el mandat Britànic. El cartell dia: «Sense diàlec ni negociacions fins a la terminació del mandat».
baix el mandat Britànic, el càrrec de "Muftí de Jerusalem", tradicionalment llimitat en autoritat i alcanç geogràfic, es va transformar en el de "Gran Muftí de Palestina". Ademés, es va establir un Consell Suprem Musulmà (CSM), al que se li varen assignar diverses funcions, com l'administració de les donacions religioses i el nomenament de juges religiosos i muftíes locals. En l'época otomana, estes funcions eren eixercitades per la burocràcia imperial en Constantinopla. [145] En les seues relacions en els àraps palestins, els britànics negociaven en l'èlit en lloc d'en les classes miges o baixes. [146] Varen elegir a Hajj Amin al-Husayni com a Gran Muftí, a pesar de la seua joventut i d'haver rebut el menor número de vots dels líders islàmics de Jerusalem. [147] U dels rivals del muftí, Raghib al-Nas#ibi, ya havia segut nomenat alcalde de Jerusalem en 1920, en tongada de Musa Kazim, a qui els britànics varen destituir despuix dels disturbis de Nabi Musa de 1920, [150] durant els quals va exhortar a la multitut a donar la seua sanc per Palestina. [151] Durant tot el periodo del mandat, pero especialment durant la segona mitat, la rivalitat entre el muftí i al-Nas#ibi va dominar la política palestina. Khalidi atribuïx l'incapacitat dels líders palestins per a conseguir el respal de les masses al fet de que havien format part de l'èlit gobernant i estaven acostumats a que les seues órdens s'obediren, per lo tant, l'idea de movilisar a les masses els era desconeguda. [152]
Sobre la rivalitat Husseini-Nas#ibi, un editorial del periòdic en llengua àrap Falastin en la década de 1920 va comentar: [153]
“L'esperit de faccionalisme ha penetrat en la majoria dels estrats socials; es pot observar entre periodistes, becaris i la base. Si li preguntes a qualsevol: ¿a quí recolza? Respondrà en orgull: a Husseini o a Nashasibi, o... començarà a descarregar la seua ira contra el bando contrari de la forma més repulsiva.”
Ya hi havia hagut disturbis, atacs i massacres contra judeus en 1921 i 1929. Durant la década de 1930, el descontent popular àrap palestí en l'immigració judeua va créixer. A fins de la década de 1920 i principis de la de 1930, vàries faccions de la societat palestina, especialment de la generació més jove, es varen impacientar en les divisions internes i l'ineficàcia de l'èlit palestina i es varen involucrar en un activisme antibritánico i antisionista de base, organisat per grups com l'Associació Musulmana de Jóvens (جمعية الشبان المسلمين). També va haver respal per al Partit de l'Independència nacionalista radical (Hizb al-Istiql ), que va cridar a boicotejar als britànics a l'estil del Moviment d'independència de l'Índia. Alguns varen prendre les montanyes per a lluitar contra els britànics i els judeus. La majoria d'estes iniciatives varen ser contingudes i derrotades per notables a sòu de l'Administració Mandatària, particularment el muftí i el seu primer Jamal al-Husayni. Una folga general de sis mesos en 1936 va marcar l'inici del gran tumult àrap. [154]
El periòdic palestí àrap cristiàFalastin, de propietat cristiana, presenta una caricatura en la seua edició del 18 de juny de 1936 que mostra al sionisme com un cocodril baix la protecció d'un oficial britànic que diu als àraps palestins: "¡No tinguen por! Els engoliré pacíficament..." [155]
Despuix de la supressió de la prensa àrap palestina durant el periodo otomà per l'esclat de Primera Guerra Mundiala Primera Guerra Mundial en 1914, solament dos dels tres principals periòdics de l'era otomana varen reobrir durant el mandat: Al-Karmil i Falastin. Durant este periodo, la prensa es diversificó i va reflectir cada volta més les diferents faccions polítiques i la consciència nacional. Segons una enquesta realisada a mitan de la década de 1930, circulaven més de 250 periòdics en àrap i 65 en atres idiomes en la Palestina del mandat Britànic. [156] Es varen fundar vint periòdics en Jerusalem, sis en Jaffa, dotze en Haifa i uns atres en Belén, Gaza i Tulkarem. [156]
La Llei de Prensa Otomana, que exigia la concessió de llicències i la presentació de traduccions a les autoritats governamentals, va ser adoptada pels britànics, pero rara volta varen interferir fins als disturbis de 1929, en violents enfrontaments entre àraps i sionistes que varen provocar la radicalisació de la prensa àrap. En 1934 es va fundar en Jaffa un periòdic de gran alcanç, cridat Al-Difa' (La Defensa), associat en Hizb Al-Istiql (El Partit de l'Independència). [156]Falastin i Al-Difa' es varen convertir en els dos diaris més importants durant el mandat, i va sorgir una rivalitat entre abdós, lo que va conduir a millores en la seua calitat. [157]
Molts dels editors i propietaris de periòdics eren membres d'organisacions polítiques i utilisaven les seues publicacions per a movilisar al públic. [158] L'actitut de les autoritats britàniques cap a la prensa palestina va ser inicialment tolerant, ya que havien evaluat que el seu impacte en la vida pública era mínim, pero pronte es varen introduir cada volta més mides restrictives. En 1933 es va promulgar una nova Llei de Publicacions que va otorgar a les autoritats britàniques el poder de revocar permissos de publicació, suspendre periòdics i castigar a periodistes. Es varen emetre regulacions que varen restringir encara més la llibertat de prensa. Moltes publicacions importants varen ser suspeses durant periodos prolongats entre 1937 i 1938, incloses Falastin, Al-Difa i Aliwa. Despuix de l'esclat de la Segona Guerra Mundial, es varen promulgar lleis d'emergència i els britànics varen tancar casi tots els periòdics, en l'excepció de Falastin i Al-Difa, per la moderació del seu to i la publicació de notícies censurades. [159]
Escenes de la vida judeua en Palestina, fotografiades per Zoltan Kluger i recopilades per Baruch Charney Vladeck, publicades en The Jewish Daily Forward, 15 de novembre de 1936.
La conquista de la Síria otomana per les forces britàniques en 1917 va trobar una comunitat mixta en la regió. Palestina, la partix sur de la Síria otomana, albergava una població de musulmans, cristians, judeus i drusos. En este periodo, la comunitat judeua en Palestina estava composta per les comunitats judeues tradicionals en les ciutats (el Antic Yishuv ), que existien des de feya sigles, i les comunitats sionistes agrícoles de recent creació (el Nou Yishuv), establides des de la década de 1870. En l'establiment del mandat, la comunitat judeua en Palestina va formar la Comissió Sionista per a representar els seus interessos. En 1929, l'Agència Judeua per a Palestina va assumir les funcions de representació i administració de la comunitat judeua, que havien segut de la Comissió Sionista. Durant el mandat, l'Agència Judeua va ser una organisació cuasigubernamental que atenia les necessitats administratives de la comunitat judeua. El seu liderage era elegit per judeus de tot lo món per mig de representació proporcional. [160] L'Agència Judeua es va encarregar de facilitar l'immigració judeua a Palestina, l'adquisició de terres i la planificació de les polítiques generals deliderage sioniste. Va gestionar escoles i hospitals i va formar la Haganá. Les autoritats britàniques varen oferir crear una Agència Àrap similar, pero esta oferta va ser rebujada pels líders àraps.[161]
En resposta als numerosos atacs àraps contra les comunitats judeues, el 15 de juny de 1920 es va formar la Haganá, una organisació paramilitar judeua, per a defendre als residents judeus. Les tensions varen provocar disturbis violents generalisats en vàries ocasions, especialment en 1921 (vejau disturbis de Jaffa) i 1929 (principalment atacs violents d'àraps contra judeus). Vore Matança d'Hebrón de 1929) i 1936-1939. A partir de 1936, grups judeus com Irgún i Leji varen atacar objectius militars britànics i àraps.
Immigració judeua a la Palestina del mandat Britànic de 1920 a 1945
Durant el mandat, la comunitat judeua va créixer d'una sexta part a casi un terç de la població. Segons registres oficials, 367.845 judeus i 33.304 no judeus inmigraren llegalment entre 1920 i 1945. [162] Es va estimar que entre 50.000 i 60.000 judeus i un número marginal d'àraps, estos últims principalment de forma estacional, inmigraren illegalment durant este periodo. [163] L'immigració va representar la major part de l'aument de la població judeua, mentres que l'aument de la població no judeua va ser en gran mida natural. [164] Dels immigrants judeus, en 1939 la majoria provenia d'Alemània i Checoslovàquia, pero entre 1940 i 1944 la majoria provenia de Romania i Polònia, en 3.530 immigrants adicionals que varen aplegar de Yemen durant el mateix periodo.[165]
Inicialment, l'immigració judeua a Palestina va trobar poca oposició per part dels palestins. No obstant, a mida que l'antisemitisme creixia en Europa a finals d'el XIX i principis d'el XX, l'immigració judeua (principalment europea) a Palestina va començar a aumentar notablement. Sumat a l'auge del nacionalisme àrap en la regió i al creixent sentiment antijudío, el creiximent de la població judeua va generar un gran resentiment àrap. El govern britànic va impondre llimitacions a l'immigració judeua a Palestina. Estes quotes varen ser controvertides, sobretot en els últims anys del domini britànic, i tant àraps com a judeus varen rebujar la política, cada u per les seues pròpies raons. Als immigrants judeus se'ls otorgaria la ciutadania palestina:
“Artícul 7. L'Administració de Palestina serà responsable de promulgar una llei de nacionalitat. Esta llei inclourà disposicions que faciliten l'adquisició de la ciutadania palestina als judeus que establixquen la seua residència permanent en Palestina.[166]”
Un dels objectius de l'administració britànica era donar efecte a la Declaració Balfour, que també figurava en el preàmbul del mandat, en els següents térmens:
“Considerant que les Principals Potències Aliades també han acordat que el Mandatari deu ser responsable de posar en vigor la declaració feta originalment el 2 de novembre de 1917, pel Govern del seu Majestad Britànica, i adoptada per dites Potències, a favor de l'establiment en Palestina d'una llar nacional per al poble judeu, quedant clarament entés que no es deu fer res que puga perjudicar els drets civils i religiosos de les comunitats no judeues existents en Palestina, o els drets i l'estatus polític dels que gogen els judeus en qualsevol atre país.[167]”
El Comité Especial de les Nacions Unides per a Palestina va afirmar que la Llar Nacional Judeua, derivat de la formulació de les aspiracions sionistes en el programa de Basilea de 1897, havia suscitat numeroses discussions sobre el seu significat, alcanç i caràcter jurídic, especialment perque caria de connotació jurídica coneguda i no existien precedents en el dret internacional que respalaren la seua interpretació. Es va utilisar en la Declaració Balfour i en el mandat, que prometien l'establiment d'un "Llar Nacional Judeua", sense definir, no obstant, el seu significat. Una declaració sobre la "Política Britànica en Palestina", emesa el 3 de juny de 1922 per l'Oficina Colonial,[168] va interpretar restrictivamente la Declaració Balfour. La declaració afirmava que el govern britànic no contemplava "la desaparició o subordinació de la població, l'idioma o les costums àraps en Palestina" ni "l'imposició de la nacionalitat judeua als habitants de Palestina en el seu conjunt", i deixava clar que, a ulls de la Potencia Mandatària, la Llar Nacional Judeua devia fundar-se en Palestina i no que Palestina en el seu conjunt es convertira en una Llar Nacional Judeua. El Comité va prendre nota de que la construcció, que restringia considerablement l'alcanç de la Llar Nacional, es va realisar abans de la confirmació del mandat pel Consell de la Lliga de les Nacions i va ser acceptada formalment en eixe moment per l'Eixecutiu de l'Organisació Sionista. En març de 1930, Lord Passfield, Secretari d'Estat per a les Colónies, havia escrit un document de gabinet[169] que dia:
“En la Declaració Balfour no se sugerix que es dega otorgar als judeus una posició especial o privilegiada en Palestina en comparació als habitants àraps del país, ni que es deguen restringir les reivindicacions dels palestins de gojar d'autogovern (subjecte a la prestació d'assessorament i assistència administrativa per part d'un Mandatari, com es preveu en l'Artícul XXII del Pacte) per a facilitar l'establiment en Palestina d'una Llar Nacional per al poble judeu. ... Els líders sionistes no han ocultat ni oculten la seua oposició a la concessió de qualsevol mida d'autogovern al poble de Palestina, ni ara ni en els anys venidors. Alguns inclús apleguen a afirmar que eixa disposició de l'Artícul 2 del Mandat constituïx un obstàcul per al compliment de la demanda dels àraps de qualsevol mida d'autogovern. En vista de les disposicions de l'Artícul XXII del Pacte i de les promeses fetes als àraps en repetides ocasions, eixa afirmació és inadmissible.”
La Comissió de Mandats Permanents de la Societat de Nacions va sostindre que el mandat contenia una doble obligació. En 1932, la Comissió de Mandats va interrogar al representant del Mandatari sobre les demandes de la població àrap respecte a l'establiment d'institucions d'autogovern, de conformitat en diversos artículs del mandat, en particular l'Artícul 2. El president va senyalar que «en virtut de dit artícul, la Potencia Mandatària havia establit des de feya temps la Llar Nacional Judeua».[170]
En 1937, la Comissió Peel, encapçalada per Earl Peel, va propondre resoldre el conflicte àrap-judeu per mig de la partició de Palestina en dos estats. Els dos principals líders judeus, Chaim Weizmann i David Ben-Gurion, havien convençut al Congrés Sioniste per a que aprovara equívocamente les recomanacions de Peel com a base per a una major negociació. [171] El cònsul general dels Estats Units en Jerusalem va informar al Departament d'Estat que el muftí havia rebujat el principi de la partició i s'havia negat a considerar-ho. El cònsul va afirmar que Abdalá I de Jordània va instar a l'acceptació argumentant que devien afrontar-se les realitats, pero volia la modificació de les fronteres propostes i les administracions àraps en l'enclavament neutral. El cònsul també va senyalar que Nas#ibi va eludir el principi, pero estava dispost a negociar modificacions favorables. [172]
Una colecció de correspondència privada publicada per David Ben Gurion contenia una carta escrita en 1937 en la que explicava el seu respal a la partició perque no concebia un estat judeu parcial com el fi del procés. Ben Gurion va escriure: «Lo que volem no és que el país estiga unit i complet, sino que el país unit i complet siga judeu». Va explicar que un eixèrcit judeu de primera classe permetria als sionistes establir-se en el restant del país en o sense el consentiment dels àraps. Benny Morris va afirmar que tant Chaim Weizmann com David Ben Gurion veen la partició com un pas cap a una major expansió i l'eventual pren de possessió de tota Palestina. [173][174] L'exministre d'Assunts Exteriors i historiador israelita Schlomo Ben Ami escriu que 1937 va ser el mateix any en que els «Batallons de Campanya» baix el mando de Yitzhak Sadeh varen redactar el «Pla Avner»,[175] que va anticipar i va assentar les bases de lo que es convertiria en 1948 en el Pla Dalet. Es va prevore anar molt més allà dels llímits continguts en les propostes de partició existents i es va planificar la conquista de Galea, Cisjordània i Jerusalem. [176]
En 1942, el programa de Biltmore va ser adoptat com a plataforma de l'Organisació Sionista Mundial.[177] Exigia que Palestina s'establira com una Mancomunidad Judeua. En 1946, una Comissió d'Investigació Angloamericana va observar que la demanda d'un Estat judeu excedia les obligacions de la Declaració Balfour i del mandat, i que el president de l'Agència Judeua l'havia repudiat expressament en 1932. [178] Posteriorment, l'Agència Judeua es va negar a acceptar el Pla Morrison-Grady com a base per al debat. Un portaveu de l'agència, Eliahu Epstein, va declarar al Departament d'Estat nortamericà que l'Agència no podria assistir a la conferència de Londres si la proposta Grady-Morrison figurava en l'agenda. Va afirmar que l'Agència no estava disposta a vore's en una situació en la que tinguera que comprometre's entre les propostes Grady-Morrison, per un costat, i el seu propi pla de partició, per un atre. Va afirmar que l'Agència havia acceptat la partició com la solució per a Palestina que favoria.[179]
Índex palestí de llogarets i assentaments, que mostra les terres en possessió judeua al 31 de decembre de 1944
Despuix de la transició al domini britànic, gran part de les terres agrícoles de Palestina (aproximadament un terç del territori) seguia en mans dels mateixos terratinents que baix el domini otomà, en la seua majoria poderosos clans àraps i xeics musulmans locals. Atres terres havien estat en mans d'organisacions cristianes estrangeres (en particular, l'Iglésia Ortodoxa Grega), aixina com d'organisacions judeues privades i sionistes, i en menor mida, de chicotetes minories de bahá'ís, samaritanos i circasianos. En 1931, el territori del mandat Britànic de Palestina era de 26625.6 km², dels quals 8252,9, o el 33% eren cultivables. [180] Les estadístiques oficials mostren que els judeus posseïen privada i colectivament 1393,531, o 5,23% del total de Palestina en 1945. [181] Les terres agrícoles de propietat judeua s'ubicaven principalment en Galea i a lo llarc de la planura costera. Les estimacions del volum total de terra que els judeus havien adquirit per al 15 de maig de 1948 es compliquen per les transferències de terres illegals i no registrades, aixina com per la falta de senyes sobre les concessions de terres de l'administració palestina despuix del 31 de març de 1936. Segons Avneri, els judeus posseïen 1850 km² de terra en 1947, o el 6,94% del total. [182] Stein dona l'estimació de 2000 km² en maig de 1948, o el 7,51% del total. [183] Segons Fischbach, en 1948, els judeus i les empreses judeues posseïen el 20% de totes les terres cultivables del país. [184]
Segons Clifford A. Wright, al final del mandat Britànic en 1948, els agricultors judeus cultivaven 425.450 dunams de terra, mentres que els agricultors palestins tenien 5.484.700 dunams de terra cultivada. [185] L'estimació de l'ONU de 1945 mostra que la propietat àrap de la terra cultivable representava, en promig, el 68% d'un districte, en una variació que oscilava entre el 15% en el districte de Beerseba i el 99% en el districte de Ramallah. Estes senyes no poden comprendre's plenament sense comparar-els en els d'els països veïns: en Iraq, per eixemple, encara en 1951, solament el 0,3% de les terres registrades (o el 50% del total) es catalogaven com a «propietat privada». [186]
La següent taula mostra la propietat de la terra en Palestina per part de grans corporacions judeues (en quilómetros quadrats) el 31 de decembre de 1945.
Propietat de la terra en Palestina per grans corporacions judeues (en quilómetros quadrats) el 31 de decembre de 1945
Companyia de Desenroll de Terres de Palestina Ltd.
9,70
Hemnuta Ltd
16,50
Companyia d'inversions Àfrica Palestina Ltd.
9,90
Corporació de terres de Bayside Ltd.
8,50
Palestina Kupat Am, Bank Ltd.
8,40
Total
906,80
Les senyes procedixen del Survey of Palestine (vol, I, p, 245). 2Anglo-American Committee of Inquiry on Jewish Problems in Palestine and Europe, J. V. W. Shaw, General Assembly, Special Committee on Palestine, United Nations (1991). A Survey of Palestine: Prepared in December, 1945 and January, 1946 for the Information of the Anglo-American Committee of Inquiry, Institute for Palestine Studies. ISBN 978-0-88728-211-9.</ref>
La terra era propietat privada i colectiva de judeus, àraps i uns atres o pertanyia al domini del govern, que incloïa aproximadament la mitat del territori total de la Palestina Mandatària. [187]<span title="Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «DecodeEncode».">: 257 En el Estudi de Palestina (1946), es va classificar com a urbana, rural edificada, cultivable i no cultivable.
Propietat de la terra de Palestina (en quilómetros quadrats) l'1 d'abril de 1943
Categoria
Propietat àrap/no judeua
Propietat judeua
Total
Urbà
76,66
70,11
146,77
Rural construït
36,85
42,33
79,18
Cereals (subjectes a imposts)
5503,18
814,10
6317,29
Cereals (no subjectes a imposts)
900,29
51,05
951,34
Plantació
1079,79
95,51
1175,30
Agres
145,57
141,19
286,76
Banana
2,30
1,43
3,73
Incultivable
16925,81
298,52
17224,33
Total
24670,46
1514,25
26184.70
Les senyes procedixen del Survey of Palestine (vol. II, pág. 566). [188] A finals de 1946, la propietat judeua havia aumentat a 1.624 km 2. La propietat àrap/no judeua inclou terres propietat del govern.
Ordenança de correcció dels registres de terres de 1926
Ordenança de colonisació de terres de 1928
Reglament de Transferència de Terres de 1940
En febrer de 1940, el Govern britànic de Palestina va promulgar el Reglament de Transferència de Terres, que dividia Palestina en tres regions, cada una en diferents restriccions a la venda de terres. En la Zona "A", que comprenia la regió montanyosa de Judea en el seu conjunt, certes àrees del subdistrito de Jaffa, el districte de Gaza i la zona nort del subdistrito de Beersheba, es prohibien nous acorts de venda de terres a persones que no foren àraps palestins sense l'autorisació de l'Alt Comissionat. En la Zona "B", que comprenia el vall de Jezreel, la Galea oriental, una franja de planura costera al sur d'Haifa, una regió al noreste del districte de Gaza i la zona sur del subdistrito de Beersheba, es prohibia la venda de terres a un àrap palestí, salve a un àrap palestí, en excepcions similars. En la "zona franca", que comprenia la baïa d'Haifa, la planura costera des de Zikhron Ya'akov fins a Yibna i les afores de Jerusalem, no existien restriccions. La raó esgrimida per a les regulacions va ser que el Mandatari devia "garantisar que els drets i les posicions d'atres sectors de la població no es vegen perjudicats", i l'afirmació de que "tals transferències de terres deuen restringir-se si es pretén que els cultivadores àraps mantinguen el seu nivell de vida actual i no es creu pronte una considerable població àrap sense terres"[189]
En 1920, la majoria de les aproximadament 750 000 persones que habitaven esta regió multiétnica eren musulmans de parla àrap, incloent una població beduina (estimada en 103 331 en el moment del cens de 1922 i concentrada en l'àrea de Beersheba i la regió al sur i a l'est d'ella), aixina com judeus (que representaven al voltant del 11% del total) i grups més chicotets de drusos, siris, sudanés, somalís, circasianos, egipcíacs, coptos, grecs i àraps hiyazíes:
el primer cens de 1922 va mostrar una població de 757 182, dels quals el 78% eren musulmans, el 11% judeus i el 10% cristians.
el segon cens, de 1931, va tirar una població total d'1 035 154 habitants, dels quals el 73,4% eren musulmans, el 16,9% judeus i el 8,6% cristians. Una discrepància entre els dos censos i els registres de naiximent, morts i immigració va dur als autors del segon cens a postular l'immigració illegal d'uns 9 000 judeus i 4 000 àraps durant els anys intermijos.Erro al crear miniatura: Chiquets palestins cristians àraps en la YMCA de Jerusalem, 1938
No va haver més censos, pero es varen mantindre estadístiques contabilisant naiximent, defunció i migració. A finals de 1936, la població total era d'aproximadament 1 300 000 habitants, i s'estimava que els judeus eren 384 000. La població àrap també havia aumentat ràpidament, principalment com a resultat de la cessació del servici militar obligatori impost per l'Imperi Otomà, la campanya contra la malaria i una millora general dels servicis de salut. En sifres absolutes, el seu creiximent va superar al de la població judeua, pero proporcionalment, esta havia aumentat del 13% de la població total en el cens de 1922 a casi el 30% a finals de 1936. Alguns components, com l'immigració illegal, solament podien estimar-se de forma aproximada. el Llibre Blanco de 1939, que va impondre restriccions a l'immigració judeua, afirmava que la població judeua havia ascendit a uns 450 000 habitants i s'acostava a un terç de la població total del país. En 1945, un estudi demogràfic va revelar que la població havia aumentat a 1 764 520 habitants, dels quals 1 061 270 eren musulmans, 553 600 judeus, 135 550 cristians i 14 100 persones d'atres grups.
Segons els térmens de l'Orde en Consell sobre Palestina d'agost de 1922, el territori del mandat es va dividir en regions administratives conegudes com a districtes i varen ser administrades per l'oficina del Alt Comissionat Britànic per a Palestina.[191]
Regne Unit va continuar el sistema millet del Imperi Otomà, pel qual tots els assunts de naturalea religiosa i estatus personal eren jurisdicció dels tribunals musulmans i d'atres religions reconegudes, cridades comunitats confessionals. L'Alt Comissionat va establir el Rabinato Ortodox i va mantindre un sistema millet modificat que solament reconeixia onze comunitats religioses: musulmans, judeus i nou denominacions cristianes (cap de les quals era iglésies protestants cristianes). Tots aquells que no eren membres d'estes comunitats reconegudes varen ser exclosos de l'acort millet. Com a resultat, no hi havia possibilitat, per eixemple, de matrimonis entre comunitats confessionals, i no va haver matrimonis civils. Els contactes personals entre comunitats eren nominals. Aparte dels Tribunals Religiosos, el sistema judicial es va inspirar en el britànic, en un Tribunal Superior en jurisdicció d'apelació i facultats de revisió sobre el Tribunal Central i el Tribunal Penal Central. Els cinc presidents de Tribunals Suprems consecutius varen ser:
Entre 1922 i 1947, la taxa de creiximent anual del sector judeu de l'economia va ser del 13,2%, degut principalment a l'immigració i al capital estranger, mentres que la del sector àrap va ser del 6,5%. Per càpita, estes sifres varen ser del 4,8% i el 3,6%, respectivament. Per a 1936, els judeus guanyaven 2,6 voltes més que els àraps. [197] En comparació als àraps d'atres països, els àraps palestins guanyaven llaugerament més. [198]
En 1923, Pinhas Rutenberg va fundar la Palestine Electric Company (que es convertiria en l'Israel Electric Corporation en 1961). La primera central hidroelèctrica de Jordània es va inaugurar en 1933. Palestine Airways es va fundar en 1934, Angel Bakeries en 1927 i la lleteria Tnuva en 1926. El suministrament d'electricitat es dirigia principalment a l'indústria judeua, seguint-la fins a les seues ubicacions en Tel Aviv i Haifa. Si ben Tel Aviv contava en molts més tallers i fàbriques, la demanda d'energia elèctrica per a l'indústria era pràcticament la mateixa en abdós ciutats a principis de la década de 1930. La zona industrial més gran del país estava en Haifa, a on es varen construir molts proyectes de vivendes per a empleats. [199]
En l'escala del Índex de Desenroll Humà de les Nacions Unides determinat al voltant de 1939, de 36 països, els judeus palestins estaven ubicats en elloc 15, els àraps palestins en el 30, Egipte en el 33 i Turquia en el 35. [200] Els judeus en Palestina eren principalment urbans, 76,2% en 1942, mentres que els àraps eren principalment rurals, 68,3% en 1942. [201] En general, Khalidi conclou que la societat àrap palestina, encara que superada pel Yishuv, era tan alvançada com qualsevol atra societat àrap en la regió i considerablement més que vàries. [202]
baix el mandat Britànic, el país es va desenrollar econòmica i culturalment. En 1919, la comunitat judeua va fundar un sistema escolar hebreu centralisat i, a l'any següent, va establir l'Assamblea de Representants, el Consell Nacional Judeu i la federació laboral Histadrut. L'universitat Technion es va fundar en 1924 i l'Universitat Hebrea de Jerusalem en 1925. A partir de la década de 1920, els àraps palestins varen intentar en vàries ocasions establir una institució d'educació superior àrap, pero no es va materialisar. L'historiador israelita Ilan Pappé va atribuir açò a la «pressió sionista, el racisme antiárabe britànic i la falta de recursos». Va afegir que «la mentalitat colonial de les autoritats britàniques, que consideraven als palestins com un poble colonisat més que devia ser oprimit, mentres que als colon sionistes els consideraven co-colonizadores, temia que dita universitat impulsara el moviment nacional palestí». [203]
En 1932, les taxes d'alfabetisació eren del 86 % per als judeus, en comparació al 22 % per als àraps palestins, pero les taxes d'alfabetisació àrap varen aumentar de forma constant a partir de llavors. En comparació, les taxes d'alfabetisació àrap palestines eren superiors a les d'Egipte i Turquia, pero inferiors a les delíban. [204]
El general Allenby entra en Jerusalem en tropes britàniques l'11 de decembre de 1917 (Allenby va ser nomenat posteriorment mariscal de camp, en abril de 1919)
El general de brigada Watson es va reunir en Hussein al-Husayni, alcalde de Jerusalem, en decembre de 1917
La rendició de Jerusalem pels otomans als britànics el 9 de decembre de 1917 despuix de la batalla de Jerusalem.
Oficina principal de correus, carrer Jaffa, Jerusalem
↑Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.. Archivat des d'el original, el 2013-11-25. Consultat el 2025-8-23.
↑ (2004) Hughes (ed.). Allenby in Palestine: The Middle East Correspondence of Field Marshal Viscount Allenby June 1917 – October 1919, Phoenix Mill, Thrupp, Stroud, Gloucestershire: Sutton Publishing Ltd. ISBN 978-0-7509-3841-9.
↑Ira M. Lapidus, A History of Islamic Societies, 2002: "Els primers varen ser els nacionalistes, que en 1918 varen formar les primeres associacions musulmanes-cristianes per a protestar contra la llar nacional judeua." p. 558
↑Tessler, A History of the Israeli-Palestinian Conflict, Second Edition, 2009: "El Congrés Pa-Palestí, conegut també com el Primer Congrés de les Societats Musulmanes-Cristianes, va ser organisat pel MCA i convocat en Jerusalem en febrer de 1919." pp. 220-221
↑Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Citas».
↑Sahar Huneidi, A Broken Trust: Herbert Samuel, Zionism and the Palestinians 1920–1925, I. B. Tauris, Londres i Nova York, 2001 p. 38. La "Agència Judeua", mencionada en l'artícul 4 del Mandat, només es va convertir en terme oficial en 1928. En aquell moment l'organisació es dia Eixecutiu Sioniste Palestí.
↑Louis, William Roger (2006). Ends of British Imperialism: The Scramble for Empire, Suez, and Decolonization, p. 391.
↑Morris, Benny (2009). One State, Two States: Resolving the Israel/Palestine Conflict, p. 66
↑Morris, Benny (2004).The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited, Cambridge University Press, pp. 482. ISBN 978-0-521-00967-6. p. 11 «Mentres que el moviment sioniste, despuix de molta agonia, va acceptar el principi de partició i les propostes com a base per a la negociació; pág. 49. «Finalment, despuix d'un agre debat, el Congrés va aprovar equívocamente —per 299 vots a favor i 160 en contra— les recomanacions de Peel com a base per a futures negociacions».
↑Yossi Katz, Partner to Partition: The Jewish Agency's Partition Pla in the Mandate Era, Routledge, 1998, ISBN978-0-7146-4846-0
↑Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.. Consultat el 2025-8-22.
↑Morris, Benny (2009). One State, Two States: Resolving the Israel/Palestine Conflict, p. 66
↑Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Citas». Cita: «Cap sioniste pot renunciar a la més mínima porció de la Terra d'Israel. Un Estat judeu en una part de Palestina no és un fi, sino un començ… La nostra possessió és important no solament per sí mateixa… a través d'ella, aumentem el nostre poder, i cada aument de poder facilita el control del país en la seua totalitat. Establir un Estat chicotet… servirà com una palanca molt poderosa en el nostre esforç històric per redimir a tot el país».
↑ 57,057,1Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Citas».
↑The Times , Zionists Ready To Negotiate British Pla As Basis, 12 d'agost de 1937; p. 10; assunt 47761; col B.
↑Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Citas».; and Segev, 2000, p. org/details/onepalestinecomp00sege/page/403403 Cita d'una reunió de l'eixecutiu de l'Agència Judeua en juny de 1938: "Estic satisfet en una part del país, pero partint del supòsit de que, despuix de l'establiment de l'Estat, formarem una força forta, abolirem la partició del país i nos expandirem a tota la Terra d'Israe. l"
↑Klaus-Michael Mallmann, Martin Cüppers: Beseitigung der jüdisch-nationalen Heimstätte in Palästina. Dones Einsatzkommando bei der Panzerarmee Afrika 1942. En: Jürgen Matthäus, Klaus-Michael Mallmann (ed.): Deutsche, Juden, Völkermord. Der Holocaust als Geschichte und Gegenwart. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2006, (Publicacions del Centre d'Investigació de Ludwigsburg de l'Universitat de Stuttgart, Vol. 7).
↑Howard Blum, The Brigade, p. 5. En 1946, Una cançó yiddish publicada en Yishuv per Jacob Jacobs i Isadore lian incloïa estes lletres: Tserisn muz vern dos vayse papir, In der fremd viln mir mer nit zayn. Habeyt mishomyim ureey, Groyser got kuk arop un ze, Vaig vore men yogt undz, vaig vore men plot undz, Got, her oys undzer geshrey. "No els importa l'oix judeu, ellibre Blanco deu ser trencat, ya no volem estar llunt de la nostra casa." (Com es descriu en "Palestine in Song," YIVO News N.° 204, hivern de 2008, p.15
↑Els documents secrets de la Segona Guerra Mundial publicats pel Regne Unit en juliol de 2001 inclouen documents sobre l'Operació ATLES (vejau nationalarchives. gov. uk/documents/july2001. pdfReferences:KV 2/400–402[4] archivat en Wayback Machine. Una força operativa alemana, liderada per Kurt Wieland, es va llançar en paracaigudes sobre Palestina en setembre de 1944. Est va ser un dels últims intents alemans en la regió per atacar a la comunitat judeua palestina i socavar el domini britànic suministrant diners, armes i equip de sabotage als àraps locals. El grup va ser capturat poc despuix de l'aterrisage.
↑Moshe Pearlman (1947). Mufti of Jerusalem; the story of Haj Amin el Husseini, V. Gollancz, p. 50.
↑Un cartell de reclutament britànic en àrap, publicat en el periòdic Falastin en giner de 1942, dia: «No podia deixar de pensar en la contribució i el sacrifici; sentia un orgull constant i una exaltació d'esperit en complir en lo que considerava el seu deure sagrat per a en la seua nació i els seus fills. Quan el teu país et clama i et demana el teu servici, quan el teu país deixa clar que els nostres hòmens àraps necessiten el teu amor i respal, i quan el teu país et recorda la crueltat de l'enemic, quan el teu país et crida, ¿pots quedar-te de braços creuats?»
↑Menachem Begin. «The Revolt». Archivat des d'el original, el 2016-08-12. Consultat el 2014-07-06.
↑«The Mandate is Indivisble». Historical Jewish Press, Tel Aviv University, Palestine Post. Archivat des d'el original, el 2010-9-29. Consultat el 2025-8-22.
↑«The Near East and Africa». Foreign relations of the United States. Archivat des d'el original, el 2013-08-23. Consultat el 2010-01-12.
↑Vore els documents relacionats en les relacions exteriors dels Estats Units«The Paris Peace Conference». Archivat des d'el original, el 2011-11-12. Consultat el 2025-8-22.
↑Paul J. I. M. de Waart (2005). International Court of Justice Firmly Walled in the Law of Power in the Israeli–Palestinian Peace Process. Leiden Journal of Internationalaw, 18, pp. 467–487, doi:10.1017/S0922156505002839
↑«Wayback Machine». www. icj-cij. org. Archivat des d'el original, el 2017-06-07. Consultat el 2025-08-23.
↑Caplan, Neil. Londres i Totowa, NJ: F. Cass, Palestine Jewry and the Arab Question, 1917–1925, 1978. ISBN978-0-7146-3110-3. pp. 161–165.
↑ (1946) A Survey of Palestine: Prepared in December 1945 and January 1946 for the Information of the Anglo-American Committee of Inquiry, Palestine: Govt. printer, p. 185.
↑ (1946) A Survey of Palestine: Prepared in December 1945 and January 1946 for the Information of the Anglo-American Committee of Inquiry, Palestine: Govt. printer.
↑J. McCarthy (1995). The population of Palestine: population history and statistics of the clapix Ottoman period and the Mandate, Princeton, N. J.: Darwin Press.
↑Supplement to Survey of Palestine – Notes compiled for the information of the United Nations Special Committee on Palestine – Juny de 1947, Gov. Printer Jerusalem, p. 18
↑Memorandum by the Secretary of State for the Colonies, Palestine: High Commissioners Views on Policy, Març de 1930, UK National Archives Cabinet Paper CAB/24/211, abans C. P. 108 (30)
↑Shlomo Ben-Ami, Scars of war, Wounds of Peace: The Israeli–Arab Tragedy, Oxford University Press, USA, 2006, ISBN978-0-19-518158-6, p. 17
↑Gelvin, James L. (2014-1-13).The Israel-Palestine Conflict: One Hundred Years of War, Cambridge University Press, p. 122. ISBN 978-1-107-47077-4. «Molts historiadors consideren el Programa Biltmore com a evidència d'un colp d'estat dins del moviment sioniste: els Jóvens Turcs, representats per David Ben-Gurion, de l'Eixecutiu de l'Agència Judeua en sèu en el Yishuv, varen reemplaçar als seus líders més moderats, representats per Chaim Weizmann, en sèu en Londres, al front de l'Organisació Sionista Mundial. Weizmann havia advocat pel gradualisme, la partició de Palestina entre judeus i palestins i les negociacions en Gran Bretanya. Ben-Gurion va advocar per la creació immediata d'un Estat judeu en tota Palestina i per la resistència armada, de ser necessari, per a conseguir els objectius sionistes.»
↑Fischbach, Michael R. (2013-8-13).Jewish Property Claims Against Arab Countries, Columbia University Press, p. 24. ISBN 978-0-231-51781-2. «En 1948, despuix de vàries décades d'immigració judeua, la població judeua de Palestina havia aumentat a aproximadament un terç del total, i els judeus i les empreses judeues posseïen el 20 per cent de totes les terres cultivables del país.»
↑Anglo-American Committee of Inquiry on Jewish Problems in Palestine and Europe, J. V. W. Shaw, General Assembly, Special Committee on Palestine, United Nations (1991). A Survey of Palestine: Prepared in December, 1945 and January, 1946 for the Information of the Anglo-American Committee of Inquiry, Institute for Palestine Studies. ISBN 978-0-88728-211-9.
↑Anglo-American Committee of Inquiry on Jewish Problems in Palestine and Europe, J. V. W. Shaw, General Assembly, Special Committee on Palestine, United Nations (1991). A Survey of Palestine: Prepared in December, 1945 and January, 1946 for the Information of the Anglo-American Committee of Inquiry, Institute for Palestine Studies. ISBN 978-0-88728-211-9.
↑prepared in December 1945 and January 1946 for the information of the Anglo-American Committee of Inquiry. (1991). A Survey of Palestine: Prepared in December, 1945 and January, 1946 for the Information of the Anglo-American Committee of Inquiry, Institute for Palestine Studies, pp. 12–13. ISBN 978-0-88728-211-9.
↑«The Palestine Order in Council». Archivat des d'el original, el 2025-7-3. Consultat el 2025-8-23. «L'Alt Comissionat podrà, en l'aprovació d'un Secretari d'Estat, per mig de Proclamació dividir Palestina en divisions administratives o districtes de la manera i en les subdivisions que siguen convenients per a fins administratius, descrivint els seus llímits i assignant-els noms.»
_(14780310121).jpg)
_George_Dobner,_Norm_Grainger_%5E_Reg_Shephard_at_Tel-Aviv,_Pales.jpg)
.jpg)
_-_Hoisting_of_the_national_flag_during_a_special_ceremony_of_elementary_school_children.jpg)
.jpg)
.svg)
El general Allenby entra en Jerusalem en tropes britàniques l'11 de decembre de 1917 (Allenby va ser nomenat posteriorment mariscal de camp, en abril de 1919)
El general de brigada Watson es va reunir en Hussein al-Husayni, alcalde de Jerusalem, en decembre de 1917
La rendició de Jerusalem pels otomans als britànics el 9 de decembre de 1917 despuix de la batalla de Jerusalem.
Oficina principal de correus, carrer Jaffa, Jerusalem
Oficina principal de correus, Jaffa
Cine Alhambra, Jaffa
el Banc Leumi
el Mur de les Llamentacions, 1933
Tribunal Militar Suprem del mandat Britànic, Kiryat Shmuel, Jerusalem
"Bevingrad" en Jerusalem, complex rus despuix d'un aram de púas
Buçó de l'época del mandat, Jerusalem
Moneda de 1941
Passe de moviment i toc de queda, emés baix l'autoritat del Comandant Militar Britànic, Palestina Oriental, 1946
Pabelló Rojo de Palestina
Bandera del alt comissionat per a Palestina i Transjordania
.svg)
.jpeg){kind=link}
