Llengües de Mèxic

Les llengües de Mèxic són els idiomas (i les seues varietats llingüístiques) parlats de manera estable per els qui habiten el territori mexicà. Encara que l'idioma espanyol representa la majoria llingüística, en Mèxic es parlen al voltant de setanta idiomes autòctons. Encara que casi tots cauen en un dels 8 grups relacionats, la majoria dels 3 següents:

En el grup yutonahua està l'idioma més parlat despuix del espanyol; el náhuatl, en aproximadament dos millons de parlants, representen més de la mitat del grup. En el grup mayense, tres idiomes passen de mig milló de parlants: el maya yucateco, el tseltal i el tsotsil. En el grup otomangue, hi ha dos idiomes que rodegen el mig milló de parlants: el mixteco i el zapoteco.

Cada idioma té les seues respectives variants llingüístiques o dialectes, dels quals es creu que se seguixen parlant al voltant de trescentes sesenta y cuatro, en l'any 2020. No existix un únic idioma oficial establit, l'espanyol i els 68 idiomes indígenes del país tenen reconeiximent com a llengües oficials de Mèxic en el mateix valor davant la llei. Encara que d'acort a l'últim cens de el INEGI del 2020, solament 865 972 persones no parlaven espanyol en el país, lo que equival al 0.6 % de 129 875 529 habitants en total del país.

La gran cantitat de llengües que es parlen en el territori mexicà fan del país un dels més rics en diversitat llingüística en el món. Conforme a l'artícul 4.º de la Llei General de Drets Llingüístics dels Pobles Indígenes, publicada el 15 de març de 2003, les llengües indígenes de Mèxic i la llengua espanyola es varen declarar «llengües nacionals» pel seu caràcter històric, per lo que conten en la mateixa validea en tot el territori mexicà.

Durant el periodo virreinal es varen mantindre estes varietats llingüístiques, consolidant-se l'espanyol com la llengua predominant entre les classes altes i el náhuatl com llengua franca.

«Ben paresce, com l'experiència nos ensenya i la Divina Escriptura manifesta, pel pecat de la soberba, fins a estes parts haver-se derramat la confusió de llengües, perque les que hi ha en la Nova Espanya en molt treball es podrien contar, tan diferents les unixques de les atres, que cada una paresce ser de regne estrany i molt apartat, i açò és tan cert que en un poble que es diu Tacuba, una llegua de Mèxic, hi ha sis llengües diferents, les quals són; la mexicana, encara que corrupta, per ser serranía a on es parla; la otomí, la guata, la mazaua, la chuchumé i la chichímeca, encara que és de saber que en tota la Nova Espanya i fora della és la mexicana tan universal, que en tots els llocs hi ha indis que la parlen com la llatina en els regnes d'Europa.»[sic]

Francisco Cervantes de Salazar

A partir de l'independència de Mèxic, es va plantejar la necessitat de castellanizar tots els pobles indígenes, puix es vea en la diversitat llingüística una dificultat per a integrar-los a la societat nacional. Fins a el XX, l'única llengua d'ensenyança i de l'administració era l'espanyol; els primers intents d'alfabetisació en llengües indígenes tenien per objecte que els educandos deprengueren a escriure per a despuix continuar el procés educatiu exclusivament en espanyol.

La població parlant de cada una de les llengües nacionals de Mèxic no és coneguda en precisió. El Cens de Població i Vivenda de 2010, realisat pel INEGI, senyala que al voltant de sis millons de persones parlen una llengua indígena, pero la senya correspon solament a persones majors de cinc anys. La població ètnica indígena va ser calculada per la CDI en 12,7 millons de persones en 1995, lo que equivalia al 13,1 % de la població nacional en eixe any (1995). A la seua volta, la CDI sostenia que, en 1995, els parlants de llengües indígenes en el país sumaven al voltant de sèt millons. Tampoc es coneix en precisió la magnitut de les comunitats parlants de llengües estrangeres que s'han establit en el país com a conseqüència de l'immigració.

Entre les llengües alóctonas parlades en comunitats establides en Mèxic per més d'una generació es troben: l'anglés, parlat principalment en Baixa Califòrnia i Chihuahua pels mormones; el plódich, en al voltant de 70 000 parlants menonitas, principalment en Chihuahua i Campeche; el véneto chipileño, en aproximadament 7000 parlants, en la seua majoria habitants de Chipilo, Pobla; el romanés, en una sifra estimada de 5000 parlants, principalment en Oaxaca; el criollo afroseminol, en parlants en Coahuila; el kikapú, en 63 parlants en el mateix estat; i vàries llengües ibèriques com el català, el vasc i el gallec, en 64 000, 25 000 i 13 000 parlants, respectivament.

Història

Archiu:Pre-contact distribution language families Mexico.svg

Distribució aproximada a finals del sigle 15 de les famílies llingüístiques natives en presència en l'actual territori mexicà.

l'espanyol és la llengua més estesa en el territori mexicà. Encara que no existix cap declaratoria llegal que ho convertixca en llengua oficial, el seu us en els documents oficials i la seua hegemonia en l'ensenyança estatal ho han convertit en un idioma oficial de facto i més del 98 % del total dels més de 128.9 millons d'habitants de Mèxic ho ampren, ya siga com llengua materna o com segona llengua.

L'espanyol va aplegar al territori que actualment es coneix com Mèxic acompanyant als conquistadorés hispans en les primeres décades de el Plantilla:SIGLO. El primer contacte entre els parlants de les llengües indígenes de la regió i els hispanoparlantes es va presentar a raïl del naufragi de dos marins espanyols. Un d'ells, Jerónimo d'Aguilar, es convertiria ulteriorment en intérpret d'Hernán Cortés.

A partir de la penetració espanyola en territori mexicà, l'idioma espanyol va ser obtenint una presència major en els àmbits més importants de la vida. Primer, en la Nova Espanya, va ser la principal llengua de l'administració durant el Plantilla:SIGLO. No obstant, l'us dels idiomes indígenes estava permés, i inclús el náhuatl era idioma oficial del virreinato des de l'any 1570. No obstant, lo anterior, es calcula que, en consumar-se l'independència de Mèxic, el número de hipanohablantes escassament superava el 30 % de la població, ya que els indígenes seguien amprant majoritàriament les seues llengües vernàcules.

Mèxic virreinal

La relació entre l'espanyol i les llengües indígenes ha passat per diversos moments des de que els europeus varen aplegar a Amèrica. En el cas mexicà, numeroses llengües indígenes varen ser objecte d'atenció per als primers misionero evangelizadores, que varen mostrar una celosia particular per deprendre els idiomes natius i cristianizar als americans en les seues pròpies llengües. Estos i atres intelectuals en els anys posteriors a la Conquista varen produir les primeres gramàtiques i vocabularis d'idiomes com el náhuatl, el maya, l'otomí, el mixteco i el purépecha. Aixina, estes llengües varen ser escrites per primera volta en caràcters llatins. En contrast, numeroses llengües es varen perdre ans que pogueren ser registrades o estudiades sistemàticament, puix els seus parlants varen ser ràpidament assimilats, o be, es varen extinguir físicament. En el cas de decenes de llengües desaparegudes entre els sigles XVI i XIX, lo únic que queda són mencions de la seua existència en alguns escrits i menuts vocabularis. Es calcula que cap a el Plantilla:SIGLO, en Mèxic es parlaven més de cent llengües.

A lo llarc de tot el Plantilla:SIGLO i la major part de el Plantilla:SIGLO, la política dominant en lo que referix a la llengua nacional era la de castellanizar als parlants de llengües indígenes. Com es deduïx dels paràgrafs anteriors, no era una decisió nova, sino la continuació de la tendència imposta per les lleis colonials en el Plantilla:SIGLO. El Plantilla:SIGLO no va vore majors progressos en l'afany d'incorporar als indis a la «societat nacional», per mig de la supressió de les seues cultures ètniques (i en elles, els seus idiomes). No obstant, en la massificació de l'instrucció pública que va seguir a la Revolució, la proporció de parlants d'espanyol va començar a créixer poc a poc. En iniciar el Plantilla:SIGLO, els parlants d'espanyol ya eren majoria (aproximadament huitanta de cada cent mexicans). Entre 1900 i l'any 2000, la major part dels pobles indígenes varen ser castellanizados.

Archiu:Codex florentino 51 9.jpg

Una pàgina del Còdex Florentino. En este nom es coneix el text en náhuatl escrit per Bernardino de Sahagún en base en l'informació de nobles indígenes de Tepepulco.

Com es va explicar abans, en el moment de parlar sobre l'espanyol, les llengües indígenes varen ser objecte d'un procés de marginació i relegación als àmbits domèstics i comunitaris de la vida social. Des de la seua arribada a la Nova Espanya, alguns misionero es varen donar a la tasca de registrar les llengües dels indis, estudiar-les i deprendre-les, en el propòsit d'ajudar a una evangelización més eficient. En este últim propòsit, els misioneros d'Índies varen propugnar per l'ensenyança dels indígenes en la seua pròpia llengua.

D'acort en eixa visió, Felipe II havia decretat en 1570 que el náhuatl devia convertir-se en la llengua dels indis de Nova Espanya, en la finalitat de fer més operativa la comunicació entre els natius i la colónia peninsular. No obstant, en 1696, Carlos II, va establir que l'espanyol seria l'únic idioma que podia i devia ser amprat en els assunts oficials i el govern del virreinato.

A partir de el Plantilla:SIGLO, els pronunciaments a favor de la castellanisació dels natius varen ser cada volta més numerosos. En això, els colonizadores varen renunciar a la seua vocació bilingüe, vocació que va dur en un primer moment als misionero i als encomendero a deprendre les llengües dels natius. Eixa necessitat de bilingüisme es va traslladar llavors als actors que articulaven les relacions entre els nivells més alts del govern i els pobles indígenes, és dir, l'èlit nativa encarnada en els cacics regionals.

A lo llarc del periodo colonial, l'espanyol i les llengües indígenes varen entrar en una relació d'intercanvi que va dur, per un costat, a l'espanyol de cada regió a conservar paraules d'orige indígena en el parla quotidiana; i a les llengües indígenes a incorporar no solament paraules espanyoles, sino d'atres idiomes indígenes i especialment del taíno.

Mèxic independent

Despuix de la consumación de l'independència de Mèxic, l'ideologia lliberal dominant va dur als encarregats de l'educació pública en el país, a implementar polítiques educatives el propòsit de les quals era la castellanisació dels indígenes. Segons els seus defensors, en la castellanisació els indígenes quedarien plenament integrats a la nació mexicana (una nació criolla, segons el proyecte lliberal decimonónico), en igualtat en el restant dels ciutadans de la República. Llevat el Segon Imperi Mexicà, encapçalat per Maximiliano, cap atre govern del país es va interessar per la conservació de les llengües indígenes durant el Plantilla:SIGLO, ni tan sols el de l'únic president indígena que ha tingut el país: Benito Juárez.

En 1889, Antonio García Cubas va calcular la proporció de parlants de llengües indígenes en un 38 % del total de la població mexicana. Si es compara en el 60 % que estimava una enquesta de població en 1820, és notable la reducció proporcional dels parlants de llengües natives com a component de la població. Al final de el Plantilla:SIGLO, la proporció es va reduir a menys del 10 % de la població mexicana. En el transcurs, més d'un cent de llengües varen desaparéixer, especialment les pròpies dels grups ètnics que habitaven en el nort de Mèxic, en el territori que correspon aproximadament en les macro-àrees culturals denominades Aridoamérica i Oasisamérica. No obstant, a pesar de que en números relatius els parlants de llengües indígenes varen ser reduïts a una minoria, en térmens nets la seua població va aumentar. En l'actualitat representen més de sèt millons de persones.

Abans de 1992, les llengües indígenes no tenien cap espècie de reconeiximent jurídic per la Federació. En eixe any, l'artícul 2.º de la Constitució Política dels Estats Units Mexicans va ser reformat, en el propòsit de reconéixer el caràcter pluricultural de la nació mexicana, i l'obligació de l'Estat de protegir i fomentar les expressions d'eixa diversitat. Sèt anys més vesprada, el 14 de juny de 1999, el Consell Directiu de l'Organisació d'Escritors en Llengües Indígenes va presentar al Congrés de l'Unió una Proposta d'Iniciativa de Llei de Drets Llingüístics dels Pobles i Comunitats Indígenes, en el propòsit d'obrir un canal llegal de protecció de les llengües natives. Finalment, la Llei General de Drets Llingüístics dels Pobles Indígenes va ser promulgada en decembre de 2002. Esta llei contempla mecanismes per a la conservació, foment i desenroll de les llengües indígenes, pero també una complexa estructura que dificulta la seua realisació.

Principals llengües d'orige americà

Mèxic és el país en major cantitat de persones parlants de llengües amerindias en Amèrica en números absoluts, en al voltant de 70 llengües vives registrades en l'any 2020. Encara que la proporció d'estes comunitats llingüístiques (6.7 %), és menor en comparació a països com Guatemala (41 %), Bolívia (36 %) i Perú (32 %) i inclús en Equador (6.8 %) i Panamà (10 %).

Excepció feta del náhuatl pels seus dos millons de parlants, vàries de les llengües indígenes de Mèxic posseïxen més d'un milló de parlants per sí soles. El náhuatl és la quarta llengua indígena d'Amèrica pel tamany de la seua comunitat llingüística, darrere del quechua, l'aimara i el guaraní.

Parlants per idioma

Mapes

Mapes de llengües indígenes parlades en Mèxic per número de parlants

Archiu:Mexico indigenous language speaking population map.svg	Archiu:Mexico speak indigenous lang no Spanish map.svg
Població de parlants de llengües autòctones en Mèxic per estats. (INEGI, 2015)	Població que parla una llengua autòctona de Mèxic, pero no l'espanyol. (INEGI, 2015)

Mapes de llengües indígenes parlades en Mèxic per número de parlants

Archiu:Mapa de lenguas de México + 100 000.png	Archiu:Mapa de lenguas de México 20.000-100.000.png	Archiu:Mapa de lenguas de México - 20 000.png
Llengües en més de 100 000 parlants	Llengües en més de 20 000 i menys de 100 000 parlants	Llengües en menys de 20 000 parlants

Llista

Llengües indígenes parlades en Mèxic en 2020 N.º Idioma Família llingüística 2020 2015 2010 2005 01 Náhuatl Yutonahua 1,651,958 1,690,089 1,725,620 1,544,568 02 Maya Yucateco Mayense 774,755 859,607 786,113 759,000 03 Tseltal Mayense 589,144 556,720 445,856 371,730 04 Tsotsil Mayense 550,274 487,898 404,704 329,937 05 Mixteco Otomangue 526,595 517,665 471,710 423,216 06 Zapoteco Otomangue 490,845 479,474 425,123 410,901 07 Otomí Otomangue 298,861 307,928 284,992 239,850 08 Totonaco Totonaco-Tepehua 256,344 267,635 244,033 230,930 09 Chol Mayense 254,715 251,809 212,117 185,299 10 Mazateco Otomangue 237,212 239,078 223,073 206,559 11 Huasteco Mayense 168,729 173,765 161,120 149,532 12 Mazahua Otomangue 153,797 147,088 135,897 111,840 13 Tlapaneco Otomangue 147,432 134,148 120,072 98,573 14 Chinanteco Otomangue 144,394 138,741 131,382 125,706 15 Purépecha Llengua aïllada 142,459 141,177 124,494 105,556 16 Mixe Mixe-Zoque 139,760 133,632 132,759 115,824 17 Tarahumara Yutonahua 91,554 73,856 85,018 75,371 18 Zoque Mixe-Zoque 74,018 68,157 63,022 63,000 19 Tojolabal Mayense 66,953 55,442 51,733 43,169 20 Chontal de Tabasco Mayense 60,563 27,666 36,810 43,850 21 Huichol Yutonahua 60,263 52,483 44,788 35,724 22 Amuzgo Otomangue 59,884 57,589 43,364 43,761 23 Chatino Otomangue 52,076 51,612 45,019 42,791 24 Tepehuano del Sur Yutonahua 44,386 36,543 29,481 24,782 25 Maig Yutonahua 38,507 42,601 39,616 32,702 26 Popoluca de la Serra Mixe-Zoque 36,113 37,707 35,050 28,194 27 Cora Yutonahua 33,226 28,718 20,078 17,086 28 Triqui Otomangue 29,545 25,674 25,883 24,491 Llengua indígena no especificada 22,777 29 Yaqui Yutonahua 19,376 20,340 17,116 14,162 30 Huave Llengua aïllada 18,827 18,539 17,554 15,993 31 Popoloca Otomangue 17,274 18,206 17,964 18,926 32 Cuicateco Otomangue 12,961 13,318 12,785 12,610 33 Pame Otomangue 11,924 12,232 11,019 9,768 34 Mam Mayense 11,369 11,387 10,374 8,739 35 Q'anjob'al Mayense 10,851 8,421 9,324 10,883 36 Tepehuano del Nort Yutonahua 9,855 9,568 8,424 6,809 37 Tepehua Totonaco-Tepehua 8,884 10,427 8,868 10,625 Popoluca insuficientment especificat 8,427 38 Chontal d'Oaxaca Tequistlateco-Chontal 5,613 5,064 4,465 3,453 39 Sayulteco Mixe-Zoque 4,765 4,117 10 8 40 Chuj Mayense 3,516 2,890 2,503 2,143 41 Akateko Mayense 2,894 101 457 532 Atres llengües indígenes d'Amèrica 2,453 42 Chichimeca Jonaz Otomangue 2,364 2,134 2,190 1,987 43 Tlahuica Otomangue 2,238 90 737 522 44 Guarijío Yutonahua 2,139 2,088 2,136 1,905 Chontal insuficientment especificat 1,704 45 Q'eqchi' Mayense 1,599 1,324 1,248 835 46 Matlatzinca Otomangue 1,245 1,568 1,096 649 47 Pima (Nevome) Yutonahua 1,037 743 851 836 48 Chocholteco Otomangue 847 729 814 1,078 49 Lacandón Mayense 771 998 20 731 50 Seri Llengua aïllada 723 754 764 518 51 K'iche' Mayense 589 730 389 286 52 Kumiai yumano-cochimí 495 486 289 185 53 Jakalteko Mayense 481 527 590 584 54 Texistepequeño Mixe-Zoque 368 455 326 238 Tepehuano insuficientment especificat 317 55 Paipái yumano-cochimí 231 216 199 221 56 Pápago (O'odham) Yutonahua 203 112 161 153 57 Ixcateco Otomangue 195 148 190 406 58 Cucapá yumano-cochimí 176 278 145 206 59 Kaqchikel Mayense 169 61 143 230 60 Mocho Mayense 126 134 106 186 61 Ixil Mayense 117 103 83 108 62 Tectiteco Mayense 78 81 53 61 63 Oluteco Mixe-Zoque 77 90 50 63 64 Kiliwa yumano-cochimí 76 194 46 55 65 Ayapaneco Mixe-Zoque 71 24 4 2 66 Kickapoo Algica 63 124 423 144 67 Awakateko Mayense 20 17 19 27 68 Cochimí yumano-cochimí * * 88 96 Total nacional 7,364,645

Estudie

L'estudi de les llengües indígenes va escomençar des de l'arribada mateixa dels espanyols al territori que actualment ocupa Mèxic. Alguns dels misionero, per trobar-se més propencs als natius, varen advertir les semblances que existien entre algunes de les llengües, per eixemple, el zapoteco i el mixteco. En el Plantilla:SIGLO, les llengües natives varen ser objecte d'una classificació semblant a la que es realisava en Europa per a les llengües indoeuropeas.

Esta tasca va ser mampresa per Manuel Orozco i Berra, intelectual mexicà de la segona mitat de el Plantilla:SIGLO. Algunes de les seues hipòtesis clasificatorias varen ser represes per Morris Swadesh a principis de el Plantilla:SIGLO. Les llengües de Mèxic pertanyen a huit famílies de llengües (ademés d'algunes llengües de filiació dubtosa i unes atres llengües aïllades), de les quals les tres més importants tant en número de parlants com en número de llengües són les llengües uto-azteca, les llengües mayenses i les llengües otomangues. Un dels grans problemes que presenta l'establiment de relacions genètiques entre les llengües de Mèxic és la falta de documents escrits antics que permeten conéixer l'evolució de les famílies llingüístiques. En molts casos, l'informació disponible consistix en unes quantes paraules registrades abans de la desaparició d'un idioma.

Tal és el cas, per eixemple, del coca, els últims vestigis de la qual ho constituïxen algunes paraules de les que se sospita pertanyen més be a alguna varietat del náhuatl parlat en Jalisco. Atres idiomes, com el quinigua i el mamulique, dos llengües originàries de Nou León de les que es té registre, ademés del coahuilteco, pertanyen al grup de "llengües no classificades". Existixen també casos com el de l'idioma mazapome (ita-nakk) de Zumpango, el qual està escassament documentat i encara en 2020 quedaven 3 parlants.

En 2020 es va actualisar el Catàlec de Llengües Indígenes Nacionals de l'Institut Nacional de Llengües Indígenes i es va reconéixer a la família llingüística na-dené i 4 idiomes de l'agrupació com a part de les llengües indígenes de Mèxic. Swadesh calculava que el número d'idiomes autòctons parlats en el territori mexicà aplegava als cent quaranta. Actualment solament sobreviuen al voltant de setanta.

Família yutonahua

Els nahuas i els seus parents parlen les llengües yutonahuas es tracta de la família de llengües originàries més estesa en el territori mexicà. Aixina mateix, és la que posseïx el major número de parlants.

Classificació de les llengües indígenes de Mèxic
Família	Grups			Llengua	Territori
yutonahua Es tracta de la família de llengües amerindias més estesa en el territori mexicà. Aixina mateix, és la que posseïx el major número de parlants.	Yuto-nahuas meridionals	Tepimano		Pápago	Sonora
				Pima baix	Sonora, Chihuahua
				Tepehuán	Chihuahua, Durango
				Tepecano (†)	Jalisco
		Taracahíta	Tarahumarano	Tarahumara	Chihuahua
				Guarijío	Serra Mare Occidental
			Cahíta	Yaqui	Sonora
				Maig	Sonora i Sinaloa
			Ópata-Eudeve	Ópata (†)	Sonora
				Eudeve (†)	Sonora
				Tubar (†)	Sonora
		Corachol-nahuateco	Corachol	Cora	Nayarit
				Huichol	Nayarit i Jalisco
			Nahuateco	Pochuteco (†)	Oaxaca
				Náhuatl	Valle de Mèxic, Serra Mare Oriental, Veracruz

Famílies del Maya

Despuix de les nahuas les llengües autòctones de Mèxic més importants són el maya i llengües propenques:

• Macromaya
  • Llengües totozoqueanas
  • Llengües mayenses

Classificació de les llengües indígenes de Mèxic
Família	Grups			Llengua	Territori
Llengües toto-zoqueanas Els primers intents clasificatorios, com el d'Orozco i Berra, proponien una afinitat entre les llengües mixe-zoqueanas i les llengües otomangueanas. No obstant, l'evidència recent apunta a que el mixe-zoqueano està emparentat en el totonaco-tepehua. També la llengua dels olmecas sembla ser una forma de mixe-zoqueano.	Mixe-zoqueano	Mixeano	Mixe d'Oaxaca	Varietats mixes de la serra de Juárez	Serra de Juárez (Oaxaca)
			Mixe del Golf	Popoluca de Sayula	Veracruz
				Popoluca de Oluta	Veracruz
			Mixe de Chiapas	Tapachulteco	Chiapas
		Zoqueano	Zoque del Golf	Popoluca de Texistepec	Veracruz
				Popoluca de Soteapan	Veracruz
			Zoque dels Chimalapas	Zoque de Sant Miguel Chimalapa	Els Chimalapas (Oaxaca)
				Zoque de Sta. María Chimalapa
			Zoque de Chiapas	Varietats zoques de Chiapas	Ponent de Chiapas
	Totonaco-tepehua	Totonacano		Totonaco	Serra Mare Oriental (Veracruz i Pobla)
				Tepehua
Llengües mayenses Les llengües mayenses (o mayances) es troben distribuïdes en el surest de Mèxic i el nort de Centroamérica. Aïllada d'este núcleu es troba la llengua huasteca, que es parla en el nort de Veracruz i l'orient de Sant Luis Potosí. Algunes propostes han inclós a les llengües mayenses en el grup macro-penutí. En atres hipòtesis s'ha senyalat que poguera haver alguna relació entre les famílies totonacana, mixe-zoqueana i la mayense, encara que la proposta no ha guanyat molts adeptes. Moltes de les llengües mayas parlades en Mèxic tenen un escàs número de parlants. Açò es deu a que varis d'eixos idiomes pertanyen a grups d'guatemalteco que es varen refugiar en Mèxic durant la guerra civil. En l'actualitat són considerades com a llengües nacionals, com el restant de les llengües indígenes.	Huasteco			Huasteco	Regió Huasteca
				Chicomuselteco (†)	Chiapas
	Yucatecano	Yucateco-lacandón		Maya	Península de Yucatán
				Lacandón	Chiapas
	Mayense occidental	Cholano-tzeltalano	Cholano	Ch'ol	Chiapas
				Chontal de Tabasco	Tabasco
			Tzeltalano	Tseltal	Chiapas
				Tsotsil
		Kanjobalano-Chuj	Kanjobalano	Q'anjob'al
				Popti'
				Akateko
				Mochó
			Chujano	Chuj
				Tojol-ab'al
	Mayense oriental	Quicheano	Kekchí	Kekchí	Chiapas
			Pokom-quicheano	K'iche'	Chiapas i Guatemala
				Kaqchikel	Chiapas
		Mameano	Teco-Mame	Mam	Chiapas
				Teko	Chiapas
			Aguacateco-Ixil	Awakateko	Chiapas i Veracruz
				Ixil	Chiapas, Quintana Rosegue i Campeche

Família del mixteco i zapoteco

El mixteco i zapoteco són part del tercer grup de llengües més important de Mèxic. Les Llengües otomangueanas comprén a varis grups de llengües originàries parlades entre el centre de Mèxic i el nort de Costa Rica, encara que solament sobreviuen les llengües otomangueanas que es parlen en el territori mexicà. El major número de parlants d'esta família es localisa en l'estat d'Oaxaca, els parlants de zapoteco i de mixteco sumen junts prop d'un milló de persones. El número total de parlants de totes les varietats juntes supera els dos millons.

Classificació de les llengües indígenes de Mèxic
Família	Grups			Llengua	Territori
Llengües otomangueanas	Otomangue occidental	Oto-pame-chinantecano	Oto-pame	Otomí	Centre de Mèxic
				Mazahua	Estat de Mèxic
				Matlatzinca
				Tlahuica
				Pame
				Jonaz	Guanajuato, Sant Luis Potosí, Querétaro
			Chinantecano	Chinanteco	Oaxaca i Veracruz
		Tlapaneco-mangueano	Tlapaneco	Tlapaneco	Guerrero
			Mangueano	Chiapaneco (†)	Chiapas
	Otomangue oriental	Popoloca-Zapotecano	Popolocano	Mazateco	Oaxaca i Veracruz
				Ixcateco	Oaxaca
				Chocho	Oaxaca
				Popoloca	Pobla
			Zapotecano	Zapoteco	Oaxaca
				Chatino	Oaxaca
				Papabuco	Oaxaca
				Solteco	Oaxaca
		Amuzgo-mixtecano	Amuzgo	Amuzgo	Oaxaca i Guerrero
			Mixtecano	Mixteco	Oaxaca, Pobla i Guerrero
				Cuicateco	Oaxaca
				Triqui	Oaxaca

Atres Famílies, idiomes aïllats i no classificats

Els idiomes més rars s'agrupen en 3 categories, ademés dels aïllats i les no classificats:

• Llengües hokanas
• Llengües del sur de Baixa Califòrnia
• Llengües álgicas (Llengües algonquianas)
• Llengües na-dené (Atabascana)

Classificació de les llengües indígenes de Mèxic
Família	Grups			Llengua	Territori
Llengües hokanas Encara que esta família és encara discutida pels llingüistes, agrupa numeroses llengües parlades en les zones àrides de Mèxic i Estats Units. Algunes propostes inclouen a la llengua seri, pero en les més recents esta llengua apareix com una llengua aïllada. La major part de les llengües hokanas s'han extinguit, i unes atres estan a punt de desaparéixer.	Llengües yumano-cochimíes	Yumanas		Paipái	Península de Baixa Califòrnia
				Ku'ahl
				Cucapá
				Cochimí (Mti'pai)
				Kumiai
				Nak'ipa (†)
				'Ipa juim (†)
				Kiliwa
		Cochimíes		Cochimí (†)
				Ignacieño (†)
				Borjeño (†)
	Tequistlateco-chontales			Chontal d'Oaxaca	Oaxaca
				Tequistlateco (†)
Llengües del sur de Baixa Califòrnia Es tracta d'un conjunt de llengües parlades en el sur de la península de Baixa Califòrnia. Actualment totes es troben extintes. L'escassa documentació sobre les llengües fa dubtosa la seua classificació. Inclús s'ha posat en dubte la possibilitat de que totes eixes llengües hagen format part d'una mateixa família. Alguns llingüistes indiquen que és possible que hagen tingut alguna lluntana relació en el cochimí, i per tant, formarien part de la família hokana.				Guaicura (†)	Baixa Califòrnia Sur
				Laimón (†)
				Aripe (†)
				Huichití (†)
				Cadégomeño (†)
				Didiu (†)
				Pericú (†)
				Isleny (†)
				Monguí (†)
Llengües álgicas L'única llengua álgica parlada en Mèxic és el kikapú, semblat al fox. La tribu kikapú es va establir en Coahuila en el Plantilla:SIGLO per l'invasió del seu territori original (Indiana) per anglosaxons protestants.	Llengües algonquianas	Centrals		Kikapú	Coahuila
Llengües na-dené	Atabascana		Apacheana	Lipán	Chihuahua i Coahuila
				Chiricahua	Chihuahua
				Mescalero	Chihuahua i Coahuila
				Coyotero	Sonora
Llengües aïllades S'ha intentat agrupar estes llengües en famílies més àmplies, encara que sense èxit. Al purépecha i al huave se li ha intentat atribuir, sense èxit, orígens suramericans. El huave també ha segut relacionat en les llengües penutíes per Swadesh. Encara que es dispon de molt poca informació, s'ha pretés relacionar al coahuilteco en les llengües hokanas i les llengües comecrudanas. El seri s'ha inclós per molt temps, sense evidència contundent, a la gran família hipotètica hokana. El cuitlateco apareix en algunes classificacions com a part de la família yuto-asteca. Del pericú és tan poc lo que se sap i tantes eren les seues diferències en les atres llengües de la península de Baixa Califòrnia, que ni els mateixos misionero de el Plantilla:SIGLO es varen atrevir a establir relacions entre esta llengua i el restant de les peninsulars. Actualment es propon que els pericú varen deure ser descendents dels primers pobladors de la regió.
				Purépecha	Michoacán
				Huave	Oaxaca
				Cuitlateco (†)	Guerrero
				Coahuilteco (†)	Coahuila
				Seri	Sonora
Llengües no classificades Ademés, existix un conjunt de llengües en documentació molt escassa i referències a llengües de pobles extinguits, que no han pogut ser classificades per falta d'informació. Vore per eixemple Llengües no classificades de Mèxic.
				Cotoname (†)	Tamaulipas
				Quinigua (†)	Nou León
				Solano (†)	Coahuila
				Naolano (†)	Tamaulipas
				Maratino (†)	Tamaulipas
				Chumbia (†)	Guerrero

De la castellanisació a l'educació intercultural bilingüe

Archiu:Group of Apaches.jpg

Les tribus anomenades genèricament «apaches» eren nómades que varen entrar en conflicte en els estats del nort de Mèxic durant el Plantilla:SIGLO, al final varen accedir a retornar al nort del Riu Bravo, a on permaneixen. Els seus llenguages i costums estan molt ben documentats.

Per «castellanisació» s'entén, en Mèxic, el procés d'adopció de la llengua espanyola per part dels pobles indígenes. Com es va senyalar anteriorment, els seus antecedents de iure més remots daten de el Plantilla:SIGLO, encara que no va ser sino fins a el Plantilla:SIGLO quan va alcançar la seua màxima expressió, en el context de la República lliberal. En la generalisació de l'educació pública, la castellanisació es va fer més profunda encara que això no va derivar en l'abandó absolut de les llengües indígenes per part dels seus parlants.

En atres casos, la castellanisació va ser acompanyada pel extermini físic o l'etnocidio; casos especials són els yaquis (Guerra del Yaqui, 1825-1897), els mayas (Guerra de Castes, 1848-1901) i els californi (les llengües del qual es varen extinguir a finals de el Plantilla:SIGLO, després d'una llarga agonia que va començar en l'establiment de missions catòliques en la península).

Els apaches són un cas una miqueta diferent, encara que varen resistir qualsevol esforç de castellanisació des de el Plantilla:SIGLO, varen entrar en conflicte obert en espanyols i mexicans, i inclús en les demés ètnia del nort (tarahumaras, sumixques, conchos, tobosos). Açò es va agudisar en ser espentats cap a l'oest per l'expansió d'Estats Units, causant el constant conflicte en els estats del nort de Mèxic i del sur d'Estats Units (Guerra apache, durant tot el XIX).

La castellanisació tenia com a propòsit eliminar les diferències ètniques dels indígenes sobre el restant de la població, para, en última instància, integrar-los en «igualtat» de condicions a la nació. En Mèxic, un dels principals criteris històrics per a la definició de «lo indígena» ha segut la llengua (el criteri «racial» solament va desaparéixer en el discurs oficial en la tercera década de el Plantilla:SIGLO). Per això, les estratègies per a induir l'abandó de les llengües indígenes estaven dirigides principalment a la prohibició llegal de la seua ocupació en l'educació, la prohibició fàctica de l'eixercici de la docència per als indígenes (quan un indígena aplegava a ser professor, el govern s'encarregava de reubicar-ho en una comunitat a on no es parlara la seua llengua mare) i atres similars.

Contra lo que pensaven els defensors de la castellanisació dels indígenes, la seua incorporació al món de parla espanyola no va significar una milloria en les condicions materials d'existència dels grups ètnics. La política de castellanisació s'entropeçava també en les carències del sistema educatiu nacional. Suponia que els educandos manejaven de bestreta la llengua espanyola, encara que en moltes ocasions no ocorria d'esta forma. Molts indígenes que varen tindre accés a l'educació pública durant la primera mitat de el Plantilla:SIGLO en Mèxic eren monolingües, i en prohibir-se'ls l'us de l'única llengua que manejaven, eren incapaces de comunicar-se en el mig escolar. Per una atra part, els docents moltes voltes eren indígenes el domini de les quals de l'espanyol també era precari, lo que va contribuir a la reproducció de les deficiències competitives entre els chiquets. En vista de lo anterior, en la década de 1970 es va incorporar l'ensenyança en llengua indígena en les zones de refugi, pero únicament com un instrument transitori que deuria contribuir a un aprenentage més efectiu de l'espanyol.

Durant la década de 1980, l'educació bilingüe va ser objecte d'una promoció intensiva (en térmens comparatius en periodos anteriors, ya que mai ha constituït un sistema massiu en Mèxic). Pero aun cuando els propòsits seguien sent els mateixos (l'incorporació dels indígenes a la nació mestiza i la castellanisació), s'enfrontava des de llavors a les carències que acusa el sistema d'educació intercultural implementat en la segona mitat de la década de 1990. A saber, que el professorat assignat a zones de parla indígena en freqüència no domina l'idioma indígena que parlen els seus estudiants. Per una atra part, solament en dates molt recents la Secretaria d'Educació Pública es va preocupar per la producció de texts en llengües indígenes, i solament en algunes d'elles. La gran diversitat llingüística de Mèxic, aünada a les dimensions reduïdes d'algunes comunitats llingüístiques, han conduït al sistema d'educació intercultural bilingüe a enfocar-se solament en els grups més amplis.

Bilingüisme i diglosia

Vore també: bilingüisme

Vore també: diglosia

La major part dels parlants de llengües indígenes en Mèxic són bilingües. Açò és resultat d'un llarc procés històric en que les seues llengües varen ser relegades als àmbits de la vida comunitària i domèstica. Debido a ello, la major part dels indígenes es varen vore en la necessitat de deprendre a comunicar-se en espanyol tant en les autoritats com en els habitants de les poblacions mestizas, que es varen convertir en els centres neuràlgics de les rets comunitàries en que es veen integrades les seues societats. A la declinació del número de monolingües entre els mexicans parlants de llengües indígenes va contribuir també, com s'ha senyalat abans, l'intensiva campanya educativa de tall castellanizante.

En l'actualitat, existixen comunitats llingüístiques a on menys del 10 % dels seus membres parlen exclusivament la llengua amerindia. És el cas de la comunitat llingüística dels chontales de Tabasco, que a penes presenten un 0.13 % de monolingües del total. Els seguixen els yaquis (0.33 %) mazahuas —grup ètnic de l'estat de Mèxic, caracterisat per la seua primerenca integració en la ret econòmica de grans ciutats com Mèxic, D.F. i Toluca—, en 0.55 % de monolingües; i els maig de Sonora i Sinaloa, en 1.78 %. Les comunitats en la major cantitat d'indígenes monolingües són també aquelles a on l'analfabetisme és més elevat o el territori ètnic del qual tradicional es localisa en les regions més marginades de Mèxic. Tal és el cas dels amuzgos de Guerrero i Oaxaca, en 42 % de monolingües i 62 % d'analfabetisme; els tseltales i tsotsiles dels Alts de Chiapas, en 36.4 % i 31.5 % de monolingües respectivament; i els tlapanecos de la Montanya de Guerrero, en 31.5 % de monollingüisme.

En anys recents, algunes comunitats llingüístiques indígenes de Mèxic han mamprés campanyes de rescat i revalorisació de les seues pròpies llengües. Potser l'excepció siguen els zapotecos de Juchitán, núcleu urbà d'Oaxaca a on la llengua zapoteca té una forta presència en tots els àmbits de la vida des de el Plantilla:SIGLO. Els moviments reivindicadores de les llengües indígenes han tingut lloc casi exclusivament entre aquells pobles en elevat bilingüisme o que d'una o una atra manera s'han insertat en la vida urbana. Est és el cas dels parlants de maya yucateco, els purépechas de Michoacán, els nahuas de Milpa Alta o els mixtecos que viuen en Los Àngeles.

Pero lo general és que les llengües indígenes seguixquen relegades a la vida familiar i comunitària. Un eixemple notable és el dels otomíes d'algunes regions del vall del Mezquital. Estos grups s'han negat a rebre instrucció en la seua pròpia llengua, ya que eixos són coneiximents que es poden deprendre «en la casa», i que finalment cariran d'utilitat pràctica en la vida futura dels educandos. Lo que soliciten els pares en casos d'este tipo és que l'alfabetisació dels chiquets indígenes siga en llengua espanyola, ya que és un idioma que necessitaran per a relacionar-se en llocs distints de la comunitat d'orige. Perque, encara que la llei mexicana haja elevat al ranc de llengües nacionals als idiomes autòctons (més conegudes pel comú dels mexicans com a dialectes, paraula amprada en el sentit de que «no són verdaderes llengües»), el país carix de mecanismes per a garantisar l'eixercici dels drets llingüístics dels indígenes. Per eixemple, els materials editats (texts o fonogrames) en estos idiomes són molt pocs, els mijos de comunicació no presten espais per a la seua difusió, llevat algunes estaciones creades pel desaparegut Institut Nacional Indigeniste (actual Comissió Nacional per al Desenroll dels Pobles Indígenes o CDI) en zones en àmplia població parlant d'idiomes indis; i perque, finalment, la major part de la societat mexicana es comunica en espanyol.

Llengües alóctonas de Mèxic

Prop de dos millons parlen llengües estrangeres en combinació en l'espanyol, molts d'ells fills d'immigrants estrangers, uns atres són mexicans que varen deprendre una llengua estrangera en un atre país i el restant ho han adquirit en centres d'ensenyança, per a l'eixercite de les seues activitats.

Encara que l'espanyol és la llengua majoritària de Mèxic, l'anglés és usat àmpliament en els negocis. El domini de l'idioma anglés és una característica molt demandada en la busca d'empleats profesionistas, la qual cosa ha dut a un increment exponencial en la cantitat d'escoles i instituts d'ensenyança de l'anglés i la majoria de les escoles privades oferixen educació bilingüe i inclús lo que s'ha denominat «bicultural». També és un idioma important i es parla com a segona llengua despuix de l'espanyol en les ciutats fronterices, pero en estes, de la mateixa manera que en algunes del costat nortamericà, s'ha mesclat en l'espanyol creant un dialecte híbrit cridat espanglish. L'anglés també és l'idioma principal de les comunitats d'immigrants nortamericans en les costes de Baixa Califòrnia i per colon mormones en l'estat de Chihuahua la llengua materna del qual seguix sent l'anglés des de 1912. Encara que en la pràctica l'anglés és minoritari existixen periòdics en anglés com: Gringo Gazette, Newsweek Mèxic, The News Mèxic i Mèxic all Clave, entre unes atres.

Recentment s'ha identificat a una comunitat d'atletes, en la seua majoria procedents de Kènia (alguns d'ells ya nacionalisats), que ha decidit establir-se en Toluca, per la seua condició estratègica de rodalia a la capital del país, la seua altitut, les seues instalacions deportives i els seus llocs d'entrenament com les faldes del Nevat de Toluca, la seua concentració per a entrenament és diari, per lo que es fa ya quotidià vore'ls córrer en eixa zona, charrant en anglés, en la seua llengua nativa o en espanyol. No es tenen senyes oficials sobre la presència d'atres idiomes no indígenes en el territori mexicà. l'Inegi els inclou dins de la categoria Atres llengües estrangeres, encara que en les seues tabulados finals no es desglossen quins són eixes llengües estrangeres.

l'Institut Llingüístic d'Estiu calculava que a mitat de la década de 1990 existien 70 000 parlants de plautdietsch en la república. La major part d'ells s'assenten en els territoris semidesérticos de Chihuahua, Zacatecas, Durango, Tamaulipas i Campeche. D'eixa comunitat, menys de la tercera part parla també espanyol i són en la seua majoria varons (les dònes adultes són monolingües), la qual cosa es pot explicar per l'aïllament de la comunitat menonita sobre els seus veïns. Aixina mateix, encara que s'estima que la població de gitanos en el país devia ascendir a uns 16 000 individus; el ILV calcula que, d'ells, uns cinc mil parlen l'idioma romaní o va calar.

Hui en dia la gent en Chipilo encara parla la llengua véneta dels seus antepassats, els propis parlants dels quals li solen cridar chipileño. La variant véneta que es parla és el feltrino-belunés. Resulta sorprenent que el véneto chipileny no haja segut molt influït per l'espanyol, en comparació a cóm ha segut alterat en Itàlia per l'italià. Encara que el govern estatal no ho ha reconegut, pel número de parlants, el dialecte véneto és una llengua alóctona minoritària en Pobla i s'estimen uns 5000 parlants. No obstant, des de fa uns anys els chipileños estan treballant pel reconeiximent de la seua llengua en pláticas en l'INAH i sobretot en el treball cultural que realisen de manera constant a pesar del racisme i la discriminació que reben per part de les autoritats de l'estat i pels professors monolingües que desconeixen l'idioma véneto de Chipilo.

Sobre les llengües ibèriques parlades en Mèxic, es té registre de l'us del català, el vasc i el gallec. Els parlants d'estes llengües són principalment gent d'edat alvançada que va aplegar a Mèxic a causa de la guerra civil espanyola, i també estes llengües són parlades en menor escala per alguns dels seus fills i nets que ya són mexicans de naiximent i per nous migrants espanyols que han arribat al país en els últims anys. El català és el més parlat d'entre estos tres en Mèxic, segons fonts de la comunitat catalana que estimen uns 64 000 parlants que es concentren en Ciutat de Mèxic, Pobla, Quintana Rosegue, Baixa Califòrnia, Colima, Jalisco i Sinaloa. Al català li seguix el vasc, en 25 000 parlants dispersos en Ciutat de Mèxic, estat de Mèxic, Nou León,Baixa Califòrnia, Coahuila, Jalisco, Colima i Oaxaca. Finalment, la tercera és el gallec, en 13 000 parlants dispersos principalment en la capital mexicana, estat de Mèxic, Veracruz i Jalisco. Del asturià i del extremeny moltes de les seues paraules es mantenen presents en el lèxic parlat pels mexicans, molt en particular els de les regions Centre i Bajío. Un atre idioma ibèric parlat en Mèxic és el ladino o judeoespañol, llengua de les comunitats sefardíes de Mèxic.

Existix una important comunitat chinenca en el país, entre les que destaquen el barri chinenc de la Ciutat de Mèxic que conta en unes 3000 famílies de chinencs, atres asiàtics i els seus descendents; i, La Chinesca de Mexicali, en una població d'uns 5000 chinencs cantoneses i els seus descendents; esta comunitat publica un periòdic semanari en chinenc i cantonés el Kiu Lum, el cantonés i el mandarín és ensenyat als chiquets dins de l'Associació que va manar construir la comunitat chinenca de Mexicali.

La comunitat judeua de la Ciutat de Mèxic, majoritàriament asquenazí, ha impulsat l'educació multilingüe entre els chiquets i jóvens de la seua comunitat; els estudiants, en la seua majoria assistixen a coleges privats a on se'ls ensenya espanyol, anglés i hebreu, a on estes matèries són impartides de forma obligatòria per a poder obtindre el grau escolar, aixina com una senyalisació trilingüe en dits coleges judeus mexicans; de fet, també hi ha periòdics en llengua hebrea per als pares de dits estudiants. Aixina mateix, el programa es dissenyat per a la recent immigració de judeus d'atres països, que es varen desplaçar a Mèxic i la comunitat judeua puga oferir una educació concorde a la visió cultural d'esta comunitat. En Chiapas va aparéixer en l'época virreinal espanyola el fraylescano, una variant que combina veus de l'espanyol antic que parlaven els primers espanyols en les de llengües indígenes regionals, com el chiapaneco, el zoque i el maya.

El francés va deixar raïls en la comunitat de Sant Rafael, Veracruz des de l'arribada d'un grup de francesos en 1833 en l'idea d'una millor vida en un clima generós. En l'actualitat, són pocs els descendents que ho parlen, encara que el govern de França finança a una institució per a que la llengua francesa se seguixca parlant en eixe lloc. Posteriorment, durant el periodo del Segon Imperi mexicà, va haver una onada de francesos, belgues, luxemburguesos i suïssos que varen arribar al país, els qui generalment s'establien en les ciutats principals de l'época, deixant un gran llegat al seu pas per Mèxic; els seus descendents, una chicoteta comunitat dispersa a lo ample de Mèxic, ha tractat de mantindre la llengua dels seus respectius països.

Per una atra part, se sap de la presència de comunitats importants de parlants del alemà, italià, rus, portugués, àrap, ucranià, croata, maltés, hongarés, serbi, bosnio, vietnamita, hebreu, grec, turc, suec, rumà, chinenc, japonés, filipí i coreà, encara que el ILV no presenta senyes que permeten expondre una sifra sobre el seu pes en les estadístiques pero els estudis que es tenen també s'estimen sobre la base de les senyes que establixen estes comunitats aixina mateix com els de la secretaria de migració que també tira senyes aproximades. En la mateixa situació es troben molts grups indígenes no natius de Mèxic i les llengües dels quals no varen ser considerades nacionals per la llegislació del país —coser que sí va ocórrer, per eixemple, en les llengües dels refugiats guatemaltecs—. En este cas està una important comunitat d'equatorians i peruans parlants de quechua assentats en la Ciutat de Mèxic, en l'estat de Mèxic, en Morelos i en Pobla.

En l'estat de Chiapas, concretament en el Municipi d'Acacoyahua, hi ha una comunitat japonesa que data des de finals de el XIX i les costums de la qual s'han anat mesclant en les de la regió, no obstant, encara es parla el japonés.

Entre la frontera Mèxic-Estats Units, hi ha presència de llengües nortamericanes com el kikapú, el kumiai i el pápago que es parlen entre abdós països i que també han segut reconegudes com a llengües nacionals. No obstant, despuix de l'extermini o etnocidio de les diverses tribus apaches en territori mexicà. En el cens parcial de població realisat pel INEGI en el 2005, es va registrar grups indígenes no natius de Mèxic, entre ells 640 parlants de criollo afroseminol, 37 parlants de navajo, 22 parlants d'apache mescalero, 12 parlants de yavapai en els estats de Chihuahua, Sonora, Coahuila i Baixa Califòrnia en un trilingüismo molt marcat entre els indígenes de la frontera Mèxic-Estats Units; en el cas dels navajos es va donar per interessos comercials que tenen en mexicans en la venda de llana o forraje per a ganado i en el cas dels apaches es va donar per la reintroducción del búfalo americà en les reserves naturals del canó de Santa Helena i Filtre del Carmen que s'ubiquen en les riberes meridionals del Riu Bravo a on sis famílies indígenes pertanyents a esta ètnia varen decidir viure de nou conte en territori mexicà sense importar els problemes fronteriços com en antany vivien els seus ancestros en les vastes planures del desert chihuahuense.^{cita requerida}

Encara que Mèxic es reconeix, segons les seues lleis, com un país multicultural i determinat a la protecció de les llengües dels seus diversos pobles, no ha donat personalitat llegal a les comunitats llingüístiques enumerades en este apartat. La llei mexicana no contempla protecció o promoció per a estos idiomes, aun cuando formen part de l'identitat d'un grup (minoritari) de ciutadans mexicans. cal notar que, en este punt, la llegislació mexicana és equiparable respecte a les llegislacions de la majoria dels països occidentals, en a on les llengües d'immigrants relativament recents, o marginals poblacionalment, tendixen a no ser considerades com a llengües nacionals en risc, i per lo tant, dignes de protecció.^{cita requerida}

Llengües de senyes

S'estima que existixen entre 87 000 a 100 000 señantes que practiquen la llengua de senyes mexicana, entre 400500 la llengua de senyes yucateca i 13 de la llengua de senyes de Tijuana.

Fins al moment no es té una estimació del número de señantes de la llengua de signes americana, empleada per residents nortamericanes i canadenques, aixina com per fills d'emigrants mexicans.

Tampoc hi ha estimacions d'els qui practiquen la llengua de signes espanyola i el llenguage de senyes guatemaltec.

Es troben grups de señantes en la Ciutat de Mèxic, Guadalajara i Monterrey, aixina com en atres ciutats més chicotetes en comunitats de señantes significatives. Hi ha variacions regionals (80-90 % de similitut lèxica en tot el país segons Faurot et al. 2001). Existixen variacions importants en els grups d'edat i persones d'orígens religiosos completament diferents. Hi ha llengües aïllades locals com la llengua de senyes chatina i la llengua de senyes de Zinacantán.

Braille espanyol

En 2010, existia un total de 1 292 201 persones en un grau de discapacitat visual, (27.2 % del total de discapacitats a nivell nacional) per lo que es creu que solament un 10 % d'ells són llectors de l'alfabet braille espanyol, és dir, prop de 130 000 aproximadament. Es desconeix el número de llectors de braille anglés residents en el país.

Varietats mexicanes de l'espanyol

Artícul principal → Espanyol mexicà.

Archiu:Dialectos del español mexicano-centroamericano.svg

Varietats de l'espanyol mexicà-centroamericano, d'acort en Moreno Fernández.

Archiu:Mapa de las variedades del español en México (Lope).svg

Divisió dialectal de l'espanyol en Mèxic, d'acort en Lope Blanch.

Els diversos dialectes de l'espanyol que es parlen en Amèrica han segut objecte d'estudi per part de llingüistes i filòlecs, en el propòsit de comprendre les seues característiques peculiars. Com a resultat d'eixos estudis, els dialectes mexicans de l'espanyol han segut tractats com un conjunt independent, o be, com a part del grup de dialectes mexicà-centroamericano.

D'acort en Moreno Fernández, alguns de les traces dels dialectes mexicans de l'espanyol són compartits en América Central, particularment les varietats que es parlen en el surest de Mèxic. D'acort en la seua proposta, l'espanyol mexicà-centroamericano es pot dividir en dos grans branques: la mexicana i la mayense-centroamericana.

Dins de la primera caben les parles del nort, centre i zones costeres de Mèxic; mentres que la segona comprén les varietats de Yucatán, América Central (incloent Chiapas) i l'espanyol dels parlants bilingües que són usuaris d'alguna llengua mayance. La proposta de Moreno Fernández és similar a la que va elaborar en el seu moment Pedro Henríquez Ureña. D'acort en Moreno Fernández, les cinc varietats de l'espanyol mexicà es caracterisen de la següent forma:

• El espanyol norteny és un conjunt de parles que es va arraïlar en el nort del país, un ampli espai a on les llengües indígenes varen ser pràcticament eliminades, i el repoblament es va realisar en europeus i indígenes provinents del centre del país. Algunes de les seues característiques més notables són l'articulació de [t͡ʃ] com [ʃ] —per eixemple, Chihuahua es pronuncia [ʃi'wawa]—, hi ha un carpiment de les vocals i diftongació de /i/ i /o/, i també presenta algunes peculiaritats lèxiques.
• El espanyol del centre de Mèxic es caracterisa pel carpiment de les vocals, la tensió de [s] i [x] i la conservació de grups consonàntics cults com [ks] i [kt].
• El espanyol costeño mexicà compartix vàries traces fonològiques en les parles hispanes de la conca del Carib. Entre uns atres, presenta el carpiment de la [s] en coda silàbica, la velarisació de [n] i carpiment generalisat de les consonante al final de la paraula, amén de la pèrdua de la [r] al final dels infinitius.
• El espanyol yucateco es caracterisa per la forta influència del idioma maya no solament en el nivell lèxic, sino també en el fonològic i en les soluciones gramàtiques dels parlants. Alguns d'estes traces són la glotalización d'algunes consonante o els corts glóticos que no existixen en espanyol, la posició final de [t͡ʃ] i [ʃ] i la realisació labial de la [n] final (per eixemple, pa s'articula [pˀam]).
• El espanyol centroamericano és la varietat del parla espanyola que s'ampra en Chiapas, emparentada en les del restant d'América Central. De la mateixa manera que l'espanyol yucateco, el centroamericano conviu en diverses llengües mayances, pero la seua influència és molt menor. Algunes característiques de l'espanyol parlat en Chiapas són el carpiment de [ʝ] intervocàlica, l'aspiració o carpiment de [x] i la velarisació de [n].
• El espanyol chicano va sorgir per la migració de parlants d'espanyol mexicà a la frontera en Estats Units, l'aument de la varietat cridada espanyol chicano ha despertat molt interés en l'investigació sociollingüística mexicana. Claudia Parodi encapçala a estos investigadors en els seus estudis de l'espanyol chicano en Los Àngeles.

Juan Miguel Lope Blanch va realisar una classificació interna més detallada de les parles hispanes en Mèxic que distinguix dèu regions dialectals en tot el territori mexicà. Estes són la península de Yucatán, Chiapas, Tabasco, Veracruz, el altiplano oaxaqueño, el centre del Eix Neovolcánico, la costa de Guerrero i Oaxaca, les varietats del noroest, les parles de la Taula del Centre, i la regió del noreste. Esta classificació contempla ademés atres regions en formació com la que conformen Jalisco i Michoacán. Cada una de les varietats parlades en Mèxic posseïx certes traces característiques. En el cas del espanyol yucateco hi ha una forta influència del idioma maya com a llengua d'adstrato; la varietat chiapaneca compartix moltes característiques en l'espanyol centroamericano, com el seu caràcter «rural i conservador» i el voseo, fenomen que no es troba documentat en atres parts de Mèxic. El parla tabasqueña és considerada per Lope Blanch com una transició entre la varietat veracruzana i la yucateca, encara que atres autors la consideren dins del grup de les parles costeres mexicanes.

La x en Mèxic

Archiu:Malinche Tlaxcala.jpg

La Malinche, princesa chontal bilingüe, va ser una llengua (intérpret) que va ajudar als espanyols a entendre els idiomes natius a la seua arribada a Mesoamérica. Algunes paraules d'estos idiomes varen passar a l'espanyol i perviuen en el parla quotidiana de Mèxic.

La llectura de la ⟨x⟩ ha segut motiu de múltiples comentaris d'estrangers que visiten el país. De modo general, s'escriu en ⟨x⟩ tot terme d'orige espanyol que aixina ho requerixca, com a excepció, existència i molts centenars o mills més. En tots estos casos, la ⟨x⟩ es pronuncia com [ks], tal com senyala la regla estàndar. Pero en el cas de les veus indígenes, la regla no està tan estandardisada ni és necessàriament coneguda pel restant dels hispanohablante, aun cuando té els seus orígens en el parla i l'escritura de la península ibèrica dels sigles XV i XVI.

La grafia ⟨x⟩ posseïx en Mèxic quatre valors distints:

• El convencional, [ks], com en els eixemples senyalats abans o en Tuxtla (de Tochtlan, terra de conills en nahuatl), nom de la capital de Chiapas, aixina com de vàries poblacions en Veracruz.
• Un valor [ʃ], pronunciat com la ⟨sh⟩ de l'anglés, amprat en veus d'orige indígena com mixiote (un guis preparat en la película que recobrix la penca del maguey), Xel-Ha (nom d'un parc ecològic maya) i Santa María Xadani (població zapoteca del Istme de Tehuantepec). Com la ⟨x⟩ gallega.
• Un valor [x], pronunciat com a ⟨j⟩, per eixemple: Xalapa (nom de la capital de Veracruz), axolote (un amfibi dels llac del centre del país) o en les paraules Mèxic i mixe.
• Un valor [s], com en Xochimilco (el famós llac de la chinampería chilanga) o com la veu espanyola xilòfon.

Característiques lèxiques de l'espanyol en Mèxic

L'espanyol parlat en Mèxic no és homogéneu. Cada regió té els seus propis modismes, com en el restant dels països de parla hispana. No obstant, és possible parlar d'algunes característiques més o menys comunes a tots els dialectes regionals que conformen allò que, per a acurtar, és cridat dialecte mexicà de l'espanyol. És notable l'abundància de veus d'orige náhuatl, inclús en zones a on esta llengua no era amprada de modo generalisat, com la península de Yucatán o el nort de Mèxic. Moltes d'estes veus varen substituir les pròpies dels conquistadors o les que varen ser adquirides per ells en les Antilles, durant la primera etapa de la colonisació. Unes atres tantes varen ser adoptades perque els espanyols carien de paraules per a referir-se a algunes coses que desconeixien i que estaven presents en el context de la civilisació mesoamericana. Són eixemples:

• Metate, del náhuatl métatl, que designa una pedra plana trípode sobre la que es mol el nixtamal, els chiles i qualsevol cosa susceptible de convertir-se en pasta. Tot metate va acompanyat d'una pedra coneguda com "metlapil", "metlapile" (Del náhuatl "metlapilli", de métlatl (metate)i pilli (fill)) o "mà del metate" que és una pedra llarga que servix com a rodell per a prensar els materials disposts en el metate, per acció de la força humana.
• Molcajete, del náhuatl molcáxitl, que lliteralment significa recipient per a guisos, designa una ferramenta de cuina, també de pedra, de forma cóncava i trípode que s'ampra per a moldre aliments i convertir-los en salses en el seu respectiu tejolote o mà del molcajete. Alguns espanyols de l'época de la Conquista ho cridaven morter, puix el seu us i funció és similar al d'eixe recipient existent en Espanya.
• Nixtamal, del náhuatl nextamalli, lliteralment empanada de dacsa cuita en calç viva de closca nacre, és el nom en que es coneix en Mèxic a la dacsa precocido en calç com a pas previ al seu molienda per a la preparació de massa per a tortilles (vore nixtamalización). L'aigua de calç amprada en el procés rep el nom de nexayote, najayote o nejayote (del náhuatl nexáyotl, que significa aigua de cendra).
• Petate, del náhuatl pétatl. Lliteralment designa un teixit de palma que en el restant de l'Amèrica hispanoparlante i en Espanya es coneix com estora. Derivat de petate és el verp petatearse, que en Mèxic significa estirar la pata, i en modo menys coloquial, morir-se.

Com els anteriors quatre, eixemples sobren en tot Mèxic. A això cal sumar l'abundant toponímia d'orige indígena que va passar a formar part del parla quotidiana dels mexicans hispanófonos i atres veus d'orige indígena l'extensió del qual és d'índole regional i que constituïxen algunes de les diferències entre les varietats locals de l'espanyol mexicà.

A banda del lèxic, existixen algunes particularitats fonològiques de l'espanyol de Mèxic, generalment, els mexicans tendixen a suprimir la pronunciació d'algunes vocals átonas i a l'elisió en algunes paraules, especialment quan en una oració una paraula conclou en vocal i la següent comença en vocal. Ademés, en contrast en els natius d'Espanya, els mexicans solen pronunciar conjunts de dos consonante seguides, com [ks], [tl] i unes atres (encara que també és freqüent en alguns sociolectos el canvi d'consonante, com en [kl] en lloc de [tl], o be, [ks] en lloc de [ps]). També cal senyalar que com en el restant d'Amèrica Llatina, el parla espanyola de Mèxic es caracterisa per l'absència del fonema /θ/, que se substituïx per /s/ ya que les dos sibilants de l'espanyol de el Plantilla:SIGLO varen convergir en l'espanyol d'Amèrica.

En Mèxic no existix el voseo, llevat en algunes regions del surest, a on s'ampren tres pronoms per a la segona persona singular (tu, vosté i vós), en connotacions semàntiques diferents. És general la distinció entre tu i vosté, amprant-se la segona en les fòrmules de respecte o de conversació en persones a els qui no es coneix. Lo anterior val especialment per a les generacions adultes, ya que entre els jóvens tendix a desaparéixer esta distinció. D'igual manera, mentres els adults solen referir-se a les accions realisades per ells mateixos en els pronoms un o yo, cada volta es torna més general l'us de tu per a este tipo de construccions, supostament per influència de l'anglés. Per això, quan un podria dir que ha fet tal o com cosa, algú més dirà que tu fas la mateixa cosa, pero referint-se a sí mateixa.^{cita requerida}

Ya entrant en el camp dels anglicismes, s'acusa que el mexicà és un dels dialectes de l'espanyol en un major número de veus d'orige anglés. No obstant, com senyala Grijelmo, açò és alguna cosa relatiu, ya que existixen alguns conceptes per als que els mexicans hispanófonos han elaborat veus castices que, no obstant, han segut calcades de l'anglés en atres parts del món de parla hispana. Com a eixemple de lo anterior, en Mèxic els automòvils es estacionen, i no es aparquen, tal com es fa en Espanya, a on no obstant els coches es lloguen, mentres en Mèxic els carros es rentan (cars llaure rented).

Llengües i dialectes en perill

En Mèxic existixen 131 idiomas i dialectes que es podran convertir en llengües mortes per al final de el XXI. si no es prenen mides:

• Afro-Seminole Creole
• Amuzgo, Ipalapa
• Chatino, Tataltepec
• Chatino, Zacatepec
• Chiapanec
• Chichimeco-Jonaz
• Chicomuceltec
• Chinantec, Chiltepec
• Chinantec, Ozumacín
• Chinantec, Valle Nacional
• Chocholtec
• Chontal, Highland Oaxaca
• Chontal, Lowland Oaxaca
• Chuj
• Cochimi
• Cocopa
• Cuicatec, Teutila
• Huave, Sant Dionisio de la Mar
• Huave, Sant Francisco de la Mar
• Huave, Santa María de la Mar
• Ixcatec
• Jakalteko
• Kickapoo
• Kiliwa
• Kumiai
• Matlatzinca, Atzingo
• Matlatzinca, Sant Francisco
• Maig
• Mazatec, Chiquihuitlán
• Em’phaa, Azoyú
• Mixe, Quetzaltepec
• Mixtec, Amoltepec
• Mixtec, Apasco-Apoala
• Mixtec, Cacaloxtepec
• Mixtec, Chayuco
• Mixtec, Chazumba
• Mixtec, Chigmecatitlán
• Mixtec, Coatzospan
• Mixtec, Cuyamecalco
• Mixtec, Diuxi-Tilantongo
• Mixtec, Itundujia
• Mixtec, Magdalena Peñasco
• Mixtec, Sant Joan Teita
• Mixtec, Sant Miguel el Gran
• Mixtec, Sant Miguel Pedres
• Mixtec, Santa Lucía Monteverde
• Mixtec, Sindihui
• Mixtec, Southeastern Nochixtlán
• Mixtec, Southern Pobla
• Mixtec, Soyaltepec
• Mixtec, Tacahua
• Mixtec, Tamazola
• Mixtec, Tidaá
• Mixtec, Tututepec
• Mixtec, Yosondúa
• Mixtec, Yucuañe
• Mocho
• Nahuatl, Central
• Nahuatl, Central Pobla
• Nahuatl, Coatepec
• Nahuatl, Eastern Durango
• Nahuatl, Huaxcaleca
• Nahuatl, Isthmus-Cosoleacaque
• Nahuatl, Isthmus-Pajapan
• Nahuatl, Michoacán
• Nahuatl, Ometepec
• Nahuatl, Santa María l'Alta
• Nahuatl, Tabasco
• Nahuatl, Temascaltepec
• Nahuatl, Tetelcingo
• Nahuatl, Tlamacazapa
• Otomi, Ixtenco
• Otomi, Temoaya
• Otomi, Tilapa
• Paipái
• Pame, Northern
• Pima Baix
• Plautdietsch
• Popoloca, Coyotepec
• Popoloca, Mezontla
• Popoloca, Sant Felipe Otlaltepec
• Popoloca, Santa Inés Ahuatempan
• Popoluca, Oluta
• Popoluca, Sayula
• Popoluca, Texistepec
• Seri
• Tarahumara, Northern
• Tarahumara, Southeastern
• Tarahumara, Southwestern
• Tectitec
• Tepehua, Tlachichilco
• Tohono O’odham
• Totonac, Tecpatlán
• Totonac, Upper Necaxa
• Totonac, Xicotepec de Juárez
• Totonac, Yecuatla
• Totonaco del cerro Xinolatépetl
• Triqui, Sant Martín Itunyoso
• Tsotsil
• Venetian
• Yaqui
• Zapotec, Asunción Mixtepec
• Zapotec, Ayoquesco
• Zapotec, Chichicapan
• Zapotec, Choapan
• Zapotec, Coatlán
• Zapotec, L'Alt
• Zapotec, Elotepec
• Zapotec, Lachiguiri
• Zapotec, Miahuatlán
• Zapotec, Petapa
• Zapotec, Sant Agustín Mixtepec
• Zapotec, Sant Baltazar Loxicha
• Zapotec, Santa Catarina Albarradas
• Zapotec, Santa Inés Yatzechi
• Zapotec, Santa María Quiegolani
• Zapotec, Santiago Xanica

• Zapotec, Southeastern Ixtlán
• Zapotec, Tabaa
• Zapotec, Tejalapan
• Zapotec, Tlacolulita
• Zapotec, Totomachapan
• Zapotec, Xadani
• Zapotec, Yatzachi
• Zapotec, Yautepec
• Zapotec, Zaachila
• Zapotec, Zaniza
• Zapotec, Zoogocho
• Zoque, Chimalapa
• Zoque, Rayón
• Zoque, Tabasco

Vore també

• [[Archiu:{{#switch:Llengües indígenes d'Amèrica|20px|Vore el portal sobre Llengües indígenes d'Amèrica]] Portal:Llengües indígenes d'Amèrica. Contingut relacionat en Llengües indígenes d'Amèrica.
• Archiu:Americas (orthographic projection).svgWikiproyecto:Llengües indígenes d'Amèrica
• Pobles indígenes de Mèxic
• Cultura de Mèxic
• Demografia de Mèxic
• Llengües del Carib
• Proyecte Rosetta

Bibliografia

• Alvar, Manuel (dir., 2009). Manual de dialectologia hispànica: l'espanyol d'Amèrica. Barcelona: Ariel.
• Àvila, Raúl (1999): La llengua i els parlants. Trillas. Mèxic. ISBN 968-24-4048-3.
• Aguirre Beltrán, Gonzalo (1983): Les llengües vernàcules. El seu us i desús en l'ensenyança: l'experiència de Mèxic. Edicions de la Casa Chata. Mèxic.
• Butragueño, Pedro Martín (s/f). el%20espanol%20mexicà.pdf «La divisió dialectal de l'espanyol de Mèxic». En Història sociollingüística de Mèxic. Ciutat de Mèxic: El Colege de Mèxic. Versió electrònica consultada el 19 de maig de 2011.
• Campbell (1997). American Indian languages: the historical linguistics of Native America, Oxford: Oxford University Press.
• Cifuentes, Bàrbara (1998): Lletres sobre veus. Multillingüisme a través de l'història. Centre d'Investigacions i Estudis Superiors en Antropologia Social - Institut Nacional Indigenista. Història dels Pobles Indígenes de Mèxic. Mèxic. ISBN 968-496-338-6
• Cuevas, Susana (2004): Llei de Drets Llingüístics en Mèxic. En http://www.linguapax.org/congres04/pdf/4_cuevas.pdf. Consultat en agost de 2006.
• Díaz Couder Cabral, Ernesto (2000): "La classificació de les llengües indígenes". En: Ciències. No. 60-61. Octubre de 2000. pp. 133–140.
• Hamel, Enrique (2000): Polítiques del llenguage i educació indígena en Mèxic. Orientacions culturals i estratègies pedagògiques en una época de globalisació. En: https://web.archive.org/web/20070224133629/http://uam-antropologia.info/web/articulos/2000_hamel.pdf. Consultat en maig de 2006.
• Henríquez Ureña, Pedro (1938). L'espanyol en Mèxic, els Estats Units i la América Central. Buenos Aires: Universitat de Buenos Aires.
• Lope Blanch, Juan Miguel (2009). «Mèxic». En Alvar, Manuel (dir. 2009): 81-89.
• Martínez Musiño, Celso (2015). "Les llengües indígenes mexicanes en Internet: anàlisis webométrico". Llengües i lliteratures indoamericanas, 17: 122-144. ^{[enllaç trencat]}. Consultat en juny de 2017.
• Moreno Fernández, Francisco (2009). La llengua espanyola en la seua geografia. Madrit: Arc/Llibres.
• Warman, Arturo (2003): Els indis mexicans en el llindar del mileni. Fondo de Cultura Econòmica. Mèxic. ISBN 968-16-7007-8
• Wasserman-Soler, Daniel I. (2016). "Llengua dels indis, llengua espanyola: Religious Conversion and the Languages of New Spain, c. 1520-1585." Church History 85:4: 690-723.

• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFCervantes de Salazar1914">Cervantes de Salazar (1914). Crònica De la Nova Espanya, Madrit: Hispanic Society of Amèrica.

Enllaços externs

• Mapa llingüístic de Mèxic de Muturzikin.com
• Institut Nacional de Llengües Indígenes (INALI)
• Catàlec 2007 de el INALI (resum)
• Archiu de Llengües Indígenes de Mèxic (El Colege de Mèxic)
• Informe sobre Mèxic en Ethnologue (en anglés).
• «Bibliografia sobre Llengües Mexicanes en Lingmex». Ventre Villanueva, Rebeca (coord.), en la colaboració de Odette Hernández Cruz, Lingmex: Bibliografia llingüística de Mèxic des de 1970. 19a. ed., El Colege de Mèxic, Mèxic, 22 d'octubre, 2018. Disponible en: https://lingmex.colmex.mx/. Consultat el 25 d'octubre de 2018.