Anar al contingut

L'orige de les espècies

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
L'orige de les espècies

L'orige de les espècies —títul original en anglés: On the Origin of Species— és un llibre de Charles Darwin publicat el 24 de novembre de 1859, considerat un dels treballs precursors de la lliteratura científica i el fonament de la teoria de la biologia evolutiva.

El títul complet de la primera edició va ser On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life —Sobre l'orige de les espècies per mig de la selecció natural, o la preservació de les races favorides en la lluita per la vida—. En la seua sexta edició de 1872, el títul va ser canviat a un més curt, On the Origin of Species —L'orige de les espècies—. El llibre de Darwin va introduir la teoria científica de que les poblacions evolucionen durant el transcurs de les generacions per mig d'un procés conegut com selecció natural. Va presentar proves de que la diversitat de la vida va sorgir de la descendència comuna a través d'un patró ramificat d'evolució. Darwin va incloure les proves que havia reunit en la seua expedició en el viage del Beagle en la década de 1830 i els seus descobriments posteriors per mig de l'investigació, la correspondència i l'experimentació.

Abans de la seua publicació ya s'havien propost vàries idees evolucionistes per a explicar els nous descobriments de la biologia, les quals tenien cada volta major respal entre els anatomistas dissidents i el públic en general. No obstant, durant la primera mitat de el XIX la comunitat científica anglesa estava estretament vinculada a l'Iglésia d'Anglaterra, mentres que la ciència era part de la teologia natural. Açò va fer que les idees sobre la transmutació de les espècies anaren controvertides, ya que entrabar en conflicte en les creències de que les espècies eren part immutable d'una jerarquia dissenyada i que els sers humans eren únics, sense relació en atres animals. Les implicacions polítiques i teològiques varen ser debatudes intensament, pero la transmutació no va ser acceptada per la corrent científica. El llibre va ser escrit per a llectors no especialisats i va suscitar un gran interés a partir de la seua publicació. Com Darwin era un científic eminent, les seues conclusions varen ser preses en sério i les proves que presentava varen generar un debat científic, filosòfic i religiós. El debat sobre el llibre va contribuir a la campanya de Thomas Huxley i els seus companyers del X Club para secularizar la ciència, promovent el naturalisme científic.

Dos décades més tart va haver un acort científic general de que havia ocorregut l'evolució, en un patró ramificat de descendència comuna, pero els científics varen tardar en donar-li a la selecció natural l'importància que Darwin creïa convenient. Durant el «eclipse del darwinismo», des de 1880 fins a la década de 1930, es va donar més importància a atres mecanismes d'evolució. En el desenroll de la síntesis evolutiva moderna en els anys 1930 i 1940, el concepte de Darwin de l'adaptació evolutiva per selecció natural es va convertir en fonamental per a la teoria moderna de l'evolució, ara concepte unificador de les ciències de la vida.

Resum

[editar | editar còdic]
Darwin, c. 1854, poc abans de la publicació de l'obra.

La teoria de Darwin de l'evolució es basa en fets clau i interferències extretes d'estos. La seua teoria diu:


  • Cada espècie és suficientment fèrtil per a que, si sobreviuen tots els descendents para reproduir-se, la població creixca.
  • Encara que hi ha fluctuacions periòdiques, les poblacions seguixen sent aproximadament del mateix tamany.
  • Els recursos, com els aliments, són llimitats i són relativament estables en el temps.
  • Sobrevé una lluita per la supervivència.
  • Els individus d'una població varien considerablement d'uns a uns atres.
  • Gran part d'esta variació és hereditària.
  • Els individus menys adaptats al mig ambient tenen menys provabilitats de sobreviure i menys provabilitats de reproduir-se; els individus més aptes tenen més provabilitats de sobreviure i més possibilitats de reproduir-se i de deixar les seues traces hereditàries a les generacions futures. Est és el procés de selecció natural.
  • Este llent procés dona com resultat canvis en les poblacions per a adaptar-se als seus entorns, i en última instància, estes variacions s'acumulen en el temps per a formar noves espècies.

Antecedents

[editar | editar còdic]

Desenrolle abans de la teoria de Darwin

[editar | editar còdic]

En edicions posteriors del llibre, Darwin va traçar les idees evolutives fins a Aristóteles;[1] el text que cita és un resum d'Aristóteles de les idees del filòsof grec Empédocles;[2] els pares de l'Iglésia cristiana i els erudits medievals europeus interpretaven alegóricamente el relat de la creació narrativa del Génesis en lloc de com un relat històric lliteral;[3] els organismes varen ser descrits pel seu significat mitològic i heràldic, aixina com pel seu forma física. Estava molt estesa l'idea que la naturalea és inestable i caprichosa, en naiximent monstruosos d'unió entre espècies, i la generació espontànea de la vida.[4]


La Reforma protestant va inspirar una interpretació lliteral de la Bíblia, a on els conceptes de la creació entrabar en conflicte en les conclusions d'una nova ciència, que buscava explicacions congruents en la filosofia mecànica de René Descartes i l'empirisme del método de Francis Bacon. Despuix de l'agitació de la guerra civil anglesa, la Royal Society volia mostrar que la ciència no era una amenaça per a l'estabilitat política i religiosa. John Ray va desenrollar una teologia de l'influència natural d'orde racional, en la seua taxonomia; les espècies eren estàtiques i fixes, la seua adaptació i la seua complexitat dissenyada per Deu, i les varietats presentaven diferències menors causades per les condicions locals. En el disseny benevolente de Deu, els carnívors causaven una mort misericorde, ràpida, pero el sofriment causat pel parasitisme era un problema desconcertante. La classificació biològica presentada per Carlos Linneo en 1735, també mostra espècies fixes d'acort en el pla diví. En 1766, Georges-Louis Leclerc de Buffon va sugerir que algunes espècies similars, tals com cavalls i asnos, o leonés, tigres i lleoparts, podrien ser varietats descendents d'un antepassat comú. La cronologia de Ussher, de la década de 1650, havia calculat la creació en 4004 a. C., pero els geólogos de la década de 1780 suponien que el món era molt més antic. Els seguidors de Werner pensaven que els estrats eren depòsits de la reducció de les mars, pero James Hutton va propondre un cicle de automantenimiento infinit, anticipant l'uniformismo.[5]

El yayo de Charles Darwin, Erasmus Darwin, va esbossar una hipòtesis de la transmutació de les espècies en la década de 1790 i Jean-Baptiste Lamarck va publicar una teoria més desenrollada en 1809. Abdós suponien que la generació espontànea produïa formes simples de vida que cada volta adquirien major complexitat, adaptant-se al mig ambient per canvis heretats d'adults causats per l'us o desús. Este procés es va denominar més tart lamarckisme. Lamarck pensava que hi havia una tendència progressiva inherent que duya contínuament als organismes cap a una major complexitat, en linajes paralels pero separats, sense extinció.[6] Étienne Geoffroy Saint-Hilaire va sostindre que el desenroll embrionari recapitulava transformacions dels organismes en eres passades quan l'entorn va actuar en els embrions, i que les estructures dels animals varen ser determinades per un pla constant com demostraven les homologia. Georges Cuvier va discutir en força estes idees, sostenint que espècies fixes no relacionades mostraven similituts que reflectixen un disseny per a necessitats funcionals.[7] El seu treball paleontológico en la década de 1790 havia establit la realitat de l'extinció, que s'explica per catàstrofe locals, seguit per repoblament per atres espècies de les zones no afectades.[8]

En Gran Bretanya, William Paley, en Natural Theology, va vore l'adaptació com una evidència del «disseny» beneficiós del Creador, actuant a través de les lleis naturals. Tots els naturalistes en les universitats angleses eren clercs de l'Iglésia d'Anglaterra, i la ciència es va convertir en una busca d'estes lleis.[9] Els geólogos varen adaptar el catastrofisme per a mostrar l'aniquilació repetida en tot lo món i la creació de noves espècies fixes adaptades a un entorn canviant, en un principi identificant la catàstrofe més recent com el diluvi universal.[10] Alguns anatomistas tals com Robert Grant varen ser influïts per Lamarck i Geoffroy, pero la majoria dels naturalistes consideraven les seues idees sobre la transmutació com una amenaça per a l'orde diví social.[11]

Orige de la teoria de Darwin

[editar | editar còdic]
A mitan de juliol de 1837, Darwin va començar el seu quadern de notes «B» sobre la Transmutació de les espècies, i en la pàgina 36 va escriure «I think» —pens— sobre el seu primer arbre de l'evolució.

Darwin va ser a l'Universitat d'Edimburc en 1825 per a estudiar Medicina, pero la va abandonar en el seu segon any sense graduar-se. No obstant, mentres va estar en Edimburc, va ingressar a un grup estudiantil d'Història natural, la Societat Plineana. Va passar quatre mesos ajudant a Robert Grant a investigar invertebrats marins. Este li va revelar el seu entusiasme per la transmutació de les espècies, pero Darwin la va rebujar.[12] En 1827 el seu pare li inscriu en l'Universitat de Cambridge per a estudiar teologia i convertir-se en retor de l'iglésia. Allí, Darwin va deprendre sobre la teologia natural del botànic John Stevens Henslow, i va llegir a naturalistes com William Paley, John Herschel i Alexander von Humboldt. Ple d'entusiasme per la ciència, va estudiar geologia catastrofista en Adam Sedgwick.[13][14]

En decembre de 1831 es va unir a l'expedició del Beagle com a naturaliste i geólogo. Va llegir Principis de geologia, de Charles Lyell, i, en la primera parada en terra, en l'illa de Santiago, va trobar en l'uniformismo de Lyell una clau per a l'història geològica del paisage. Darwin va descobrir fòssilés similars a armadillos jagantes, i va prendre nota de la distribució geogràfica de les espècies modernes en l'esperança de trobar el seu «centre de creació».[15] Els tres misionero fueguinos que l'expedició devia tornar a Terra del Fòc eren amables i civilisats, pero els seus familiars en l'illa a Darwin li varen semblar «salvages miserables i degradats»,[16] i ya no vea una brecha insalvable entre els sers humans i els animals.[17] A mida que el Beagle s'acostava a Anglaterra en 1836, va senyalar que les espècies podrien no ser inalterables.[18]

Richard Owen va mostrar que els fòssils d'espècies extintes que Darwin va trobar en Amèrica del Sur tenien relació en les espècies vives en el mateix continent. En març de 1837, el ornitólogo John Gould va anunciar que el ñandú de Darwin era una espècie diferent del ñandú descrit anteriorment —encara que els seus territoris estaven superposts—, que els mímidos arreplegats en les illes Galápagos representaven tres espècies separades, cada una única en una illa en particular, i que aus distintes de vàries d'eixes illes es varen classificar com pinzones.[19] Darwin va començar a especular, en una série de quaderns, sobre la possibilitat de que «una espècie canvia en una atra» per a explicar estes troballes, i al voltant de juliol va esbossar una genealogia de ramificació d'un sol arbre evolutiu, els linajes independents de descarte de Lamarck que progressen a formes superiors.[20] En forma poc convencional, Darwin va preguntar a criadorés de colomes domèstiques i animals, aixina com a científics establits. En el zoològic va tindre la seua primera visió d'una mona, i va quedar profundament impressionat per lo humà que semblava l'orangutà.[21]


A finals de setembre de 1838, va escomençar a llegir el Ensaig sobre el principi de la població de Thomas Malthus, en el seu argument estadístic de que les poblacions humanes, si no són llimitades, creixeran més allà dels seus mijos i lluitaran per sobreviure. Darwin va relacionar açò en la lluita per l'existència en la vida selvada i en la «guerra de les espècies» en les plantes del botànic Augustin Pyramus de Candolle. Immediatament va imaginar «una força com de cent mil falques» que espenten variacions ben adaptades a les «breches en l'economia de la naturalea» per la que els supervivents transmeten la seua forma i habilitats, i les variacions desfavorables serien destruïdes.[22][23] En decembre de 1838, havia observat una semblança entre l'acte de selecció de les traces dels criadors i una selecció malthusiana natural entre variants tirades per «casualitat», de modo que «cada part de l'estructura recent adquirida és totalment pràctica i perfeccionada».[24]

Darwin tenia ara el marc de la seua teoria de la selecció natural «sobre la qual treballar»,[25] pero estava totalment ocupat en la seua carrera com geólogo i va esperar per a escriure un esbós de la seua teoria fins que va completar el seu llibre L'estructura i distribució dels secs de coral, en maig de 1842.[22][26]

Elaboració

[editar | editar còdic]

Els fets exposts en L'orige de les espècies varen ser reunits per Darwin mateixa a lo llarc del seu viage en el HMS Beagle entre 1831-1836. No obstant, fins a la llectura de l'ensaig de Thomas Malthus sobre el principi de la població, Darwin no va donar en un marc teòric que considerara adequat per a hilar l'argumentació de la seua obra:

En octubre de 1838, açò és, quinze mesos despuix de començar el meu estudi sistemàtic, va succeir que vaig llegir per diversió l'ensaig sobre la població de Malthus, i vaig començar a estar ben preparat per a apreciar la lluita per l'existència que es dona en tots els llocs a partir d'observacions a llarc determini dels hàbits d'animals i plantes, i de colp i repent em va impactar el fet de que baix tals circumstàncies les variacions favorables tendirien a ser preservades, mentres que les desfavorables serien destruïdes. El resultat d'açò seria la formació de noves espècies. Ací, per tant, per fi hi havia una teoria en la que treballar.[27]

El llibre es va posar a la venda el 24 de novembre de 1859, en l'editorial John Murray de Londres, i va agotar els 1250 eixemplars impresos en el primer dia.

Publicació

[editar | editar còdic]
Evidence as to Man's Plau in Nature de 1863, Thomas Huxley.

Com es posa de manifest en L'orige de l'home, i la selecció en relació al sexe (The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex), Darwin havia reflexionat àmpliament en les implicacions de la seua teoria sobre l'orige de la humanitat, si ben el tema de l'evolució humana no havia segut tractat en profunditat en L'orige de les espècies.

La publicació de les seues idees sobre l'evolució va ser alvançada a causa de l'investigació independent d'una teoria similar realisada per Alfred Russel Wallace en 1858 —el llibre de Darwin va ser publicat en 1859—. Molts consideren que Wallace mereix tant crèdit com Darwin per la seua teoria de la selecció natural, encara que l'obra de Darwin presenta la seua teoria en una major cantitat d'observacions i una millor argumentació.


Charles Darwin va fer aixina mateix moltes de les seues investigacions, aplegant aixina a les seues pròpies teorias, en métodos rudimentaris i purament casers. En el jardí de la seua casa observava en instruments molt bàsics l'evolució de les plantes, i aixina de forma completament empírica i poc sofisticada aplegava a les seues conclusions.

En relació en la publicació de L'orige de les espècies en espanyol pot consultar-se la secció Obra de Charles Darwin traduïda a l'espanyol de l'artícul bibliografia de Charles Darwin.

Contingut

[editar | editar còdic]
Edició de 1921 en espanyol de L'orige de les espècies, traductor Antonio de Zulueta.

Ernst Mayr distinguix cinc subteorías en el Orige: el fet de l'evolució, la postulació d'un orige comú per a tots els organismes, la diversificació de les espècies, el gradualismo i la selecció natural.[28][29][30] Michael Ruse distinguix entre el fet de l'evolució, el patró evolutiu (curs real del concret procés històric ocorregut des de l'orige de la vida fins a l'actualitat) i la teoria de l'evolució (explicació teòrica del canvi).[31]

La comunitat de descendència

[editar | editar còdic]

Per mig de la teoria de l'orige comú, Darwin va conseguir integrar armoniosamente evidències procedents de camps tan dispars com la biogeografía, la paleontologia, l'anatomia comparada o l'embriologia. La convergència de totes estes evidències demostrava la comunitat de descendència de tots els organismes vius i extints. D'esta manera, Darwin oferia una demostració sistemàtica del transformismo, oponent-se al fijismo (defés en el marc tant del uniformismo com del catastrofisme) i a la teoria de les creacions successives:

En considerar l'orige de les espècies, és totalment comprensible que un naturaliste, reflexionant sobre les afinitats mútues dels sers orgànics, sobre les seues relacions embriológicas, la seua distribució geogràfica, successió geològica i atres fets semblants, vaig aplegar a la conclusió de que les espècies no han segut creades independentment, sino que han descendit, com a varietats, d'atres espècies.
Darwin, L'orige de les espècies, p. 56.

L'orige de les variacions

[editar | editar còdic]

Darwin admet un palmito molt ampli de causes de variabilitat:

... els efectes de l'acció definida del canvi de les condicions de vida; els de les anomenades variacions espontànees, que semblen dependre de modo molt secundari de la naturalea de les condicions; els de la tendència a reversión a caràcters perduts des de fa molt temps; els de les complexes lleis de creiximent, com les de correlació, compensació, pressió d'una part sobre una atra, etc.
L'Orige de les espècies, p. 271.


  • Les condicions de vida: segons Darwin, les condicions de vida poden eixercir una acció directa (quan actuen sobretot l'organisme o sobre certes parts) o indirecta (sobre l'aparat reproductor). En el primer cas, els efectes en la descendència poden ser determinats o indeterminats: són determinades les modificacions que afecten a la totalitat (o a la pràctica totalitat) dels individus d'una mateixa espècie, donada la seua exposició durant vàries generacions a certes condicions ambientals; són indeterminades les menudes particularitats que distinguixen als individus d'una mateixa espècie com a resultat de l'exposició de cada organisme a les condicions de vida i que no poden explicar-se per herència.
  • L'us i del desús: en el Orige, Darwin admet també l'efecte lamarckiano de l'us i desús dels òrguens (pp. 200-201). El problema no és, per tant, el de l'incompatibilitat causal, sino el de discernir, en cada cas, les transformacions degudes a la selecció natural, a l'us i al desús o a la seua combinació (pp. 208-210).
  • La variació correlativa: el terme «variació correlativa» comprén, en realitat, tres tipos de variabilitat: la variació entre els canvis ocorreguts en l'embrió i la seua traducció en l'animal adult, la llei de la compensació i economia del creiximent i la variació correlativa entre òrguens. Algunes són admeses completa o parcialment; unes atres queden integrades en la selecció natural.

La provabilitat de l'aparició de varietats

[editar | editar còdic]

La selecció natural no crea les variacions individuals, sino que les utilisa com a material de construcció, com l'home per a crear varietats domèstiques (p. 95). Lo únic que pot fer la selecció natural és conservar i acumular variacions útils. “Si no apareixen estes, la selecció natural no pot fer res” (p. 132). Pero ¿quins són les circumstàncies que influïxen en la producció de variabilitat? Darwin oferix vàries causes al respecte:

  1. La variabilitat pot variar entre els individus, i l'índex de variabilitat és heretable (p.178).
  2. La producció de variabilitat depén del número d'individus sobre els que actua la selecció: quant major siga, major provabilitat de que sorgixquen variacions favorables. D'ahí que les espècies que pertanyen a gèneros majors siguen les que en més freqüència presenten varietats. ya que la selecció natural obra per mig de formes que tenen alguna ventaja sobre atres en la lluita per l'existència, actuarà principalment sobre aquelles que tenen ya una ventaja, i la magnitut d'un grup mostra que les seues espècies han heretat d'un antepassat comú alguna ventaja en comuna. Per tant, la lluita per la producció de descendents nous i modificats serà principalment entre els grups majors, que estan tots esforçant-se per aumentar en número. Un grup gran vencerà llentament a un atre grup gran, ho reduirà en número i farà disminuir aixina les seues possibilitats d'ulterior variació i perfeccionament. Dins del mateix grup gran, els subgrups més recents i més perfeccionats, per haver-se separat i apoderat de molts llocs nous en l'economia de la naturalea, tendiran constantment a suplantar i destruir als subgrups més primitius i menys perfeccionats. Els grups i subgrups menuts i fragmentarios desapareixeran finalment. (p. 186) La subordinació d'uns grups a uns atres queda explicada per la tesis de que les espècies en major variabilitat són les de major distribució. Aixina, els grups grans tendixen a continuar aumentant. I com els descendents que varien de cada espècie procuren ocupar el major i més diferent número de llocs possibles, tendixen constantment a divergir en els seus caràcters. Per últim, les formes que aumenten en número i divergixen en caràcters tenen una tendència a suplantar i exterminar a les formes precedents menys divergents i perfeccionades.
  3. D'esta manera s'expliquen dos fets sempre presents en les classificacions: 1) “ tots els organismes vivents i extints estan compresos en un curt número de grans órdens i en un número menor de classes.” (p. 572) i 2) “els descendents modificats procedents d'un progenitor, queden separats en grups subordinats a atres grups” (p. 553).
  4. El temps és també un factor determinant: a major temps, major provabilitat de que apareguen varietats.
  1. Segons Darwin, els canvis en les condicions de vida produïxen una tendència a aumentar la variabilitat (p.139).
  2. L'existència de “casetes buides” que puguen ser explotats sense competència.

La selecció natural

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Selecció natural.
A esta conservació de les diferències i variacions individualment favorables i la destrucció de les que són perjudicials l'he cridat yo selecció natural o supervivència dels més adequats.
p. 137

En l'Orige, Darwin va utilisar la selecció artificial com una analogia fonamental per a la comprensió del mecanisme de la selecció natural. L'analogia de les tècniques agrícoles i ganaderes havia segut ya utilisada per Lamarck com a evidència de l'eficàcia de la seua llei d'us i desús dels òrguens (Lamarck, PhZ, p. 226). També Darwin, instigat per John Herschel, troba en l'analogia un gran aliat metodològic. Tant la selecció artificial com la selecció natural tenen com resultat la transformació de les espècies gràcies a l'acumulació progressiva de variacions. La gran diferència estreba en la direcció del canvi: dirigida cap a l'utilitat de l'home, en un cas, cega en l'atre (p. 81). No obstant, en molts casos la selecció artificial es remonta a époques tan remotes, que el seu efecte resulta inconscient per als hòmens (p. 88).

La supervivència del més fort «inclou no solament la vida de l'individu, sino també l'èxit en deixar descendència» (p. 118).

L'influència de la teoria de Malthus en la formulació de la teoria de la selecció natural es reconeix explícitament en L'Orige:

De la ràpida progressió en que tendixen a aumentar tots els sers orgànics resulta inevitablement una lluita per l'existència [...], puix d'un atre modo, segons el principi de la progressió geomètrica, el seu número seria pronte tan extraordinàriament gran que cap país podria mantindre el producte. D'ahí que, com es produïxen més individus que els que pot sobreviure, té que haver en cada cas una lluita per l'existència, ya d'un individu en un atre de la seua mateixa espècie o en individus d'espècies distintes, ya en les condicions físiques de vida. Esta és la doctrina de Malthus, aplicada en doble motiu al conjunt dels regnes animal i vegetal, puix en este cas no pot haver cap aument d'aliments ni cap llimitació prudent pel matrimoni.
pp. 119-120

La teoria de la selecció natural conseguix explicar multitut de fets biogeográficos:

Les relacions que s'acaben de discutir —a saber: que els organismes inferiors tenen major extensió geogràfica que els superiors; que algunes de les espècies dels gèneros de gran extensió s'estenen també elles molt; fets tals com el de que les produccions alpines, llacustres i palustres estiguen generalment relacionades en les que viuen en les terres baixes i terres seques circumdants; el notable parentesc entre els habitants de les illes i els de la terra ferma més pròxima; el parentesc encara més estret dels distints habitants de les illes d'un sol archipèlec— són inexplicables dins de l'opinió ordinària de la creació independent de cada espècie; pero són explicables si admetem la colonisació des de l'orige més pròxim i fàcil, unida a l'adaptació subsegüent dels colon a la seua nova pàtria.
p.547

Gradualismo

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Gradualismo.
La selecció natural obra solament per mig de la conservació i acumulació de menudes modificacions heretades, profitoses totes en ser conservat; i aixina com la geologia moderna casi ha desterrat opinions tals com l'excavació d'una gran vall per una sola fonda diluvial, d'igual modo la selecció natural desterrarà la creència de la creació contínua de nous sers orgànics o de qualsevol modificació gran i súbita en estructura.
p.155
Res veem d'estos canvis llents i progressius fins que la mà del temps ha marcat el transcurs de les edats; i llavors, tan imperfecta és la nostra visió de les remotes edats geològiques, que veem només que les formes orgàniques són ara diferents de lo que varen anar en un atre temps.
p.141

L'absència o rarea de varietats de transició en el registre fòssil va ser una de les objeccions més repetides a la teoria darwiniana. En el capítul "Dificultats de la teoria", Darwin va alegar distintes raons per a explicar l'absència de varietats intermiges:

  1. La transformació de parts aïllades en territoris actualment continus.
  2. Les varietats més numeroses tindrien major ventaja evolutiva i farien desaparéixer a les minoritàries.
  3. La lluita entre les espècies d'un mateix gènero és més encarniçada (p. 182).
  4. Enfrontant-se a Lyell, qui oponia la fragmentariedad del registre fòssil al gradualismo filogenético, Darwin ho califica d'incomplet. El capítul «De l'imperfecció dels registres geològics» està destinat a refutar els «fets» que des de la paleontologia se li varen objectar al gradualismo de la teoria evolutiva.

Divergència de caràcters

[editar | editar còdic]

Segons el principi de la divergència, els grups en més gèneros resultaven ser els que presentaven més espècies i més subespecies. Darwin ho explica a partir de la selecció natural: els grups biològics obtenen ventages en diferenciar-se lo més possible, en forma similar a com les obtenen els membres d'un mateix grup en diferir entre sí (Orige, p. 172). Darwin comparava el principi de la divergència en la «divisió fisiològica del treball» d'Henri Milne-Edwards, que sostenia que mentres més especialisades són les distintes parts de l'organisme més eficaç és l'organisme en el seu conjunt. (Orige, p. 242).

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ Darwin 1872, p. xiii
  2. ↑ Aristotle«Physics».translated by Hardie, R. P. and Gayle, R. K. and hosted by MIT's Internet Classics Archive.Consultat el 23 d'abril de 2009.
  3. ↑ Forster & Marston 1999, pàg. 26-27
  4. ↑ Bowler 2003, pàg. 27, 43, 45
  5. ↑ Bowler 2003, pàg. 27-36, 39-42, 57-62, 67, 70, 77-80
  6. ↑ Bowler 2003, pàg. 84-90
  7. ↑ Desmond 1989, pàg. 47-54
  8. ↑ Bowler 2003, pàg. 111-114
  9. ↑ Browne 1995, pàg. 91, 129
  10. ↑ Bowler 2003, pàg. 115-117
  11. ↑ Desmond & Moore 1991, pàg. 34-35
  12. ↑ Browne 1995, pàg. 80-88
  13. ↑ Bowler 2003, pàg. 148-149
  14. ↑ Browne 1995, pàg. 133-140
  15. ↑ Larson 2004, pàg. 59–62
  16. ↑ Darwin 1845, pàg. 205-208
  17. ↑ Browne 1995, pàg. 244-250
  18. ↑ Keynes 2000, pàg. xix-xx;Eldredge 2006
  19. ↑ Quammen 2006, pàg. 24-25
  20. ↑ Herbert 1980, pàg. 7-10 Van Wyhe 2008, p. 44; «Darwin's Notebook B: Transmutation of species. pp. 1-13, 26, 36, 74».Consultat el 26 de setembre de 2012.
  21. ↑ Desmond & Moore 1991, pàg. 240-244
  22. ↑ 22,0 22,1 Van Wyhe 2007, pàg. 186-187
  23. ↑ Larson 2004, pàg. 66-70; «Darwin's Notebook D: Transmutation of species. pp. 134-135».Consultat el 26 de setembre de 2012.
  24. ↑ «Darwin's Notebook I: Transmutation of species. p. 75».Consultat el 26 de setembre de 2012.
  25. ↑ Darwin 1958, p. 120
  26. ↑ Browne 1995, p. 436
  27. ↑ Darwin 1958, p. 120
  28. ↑ Mayr, E. (1992, pp. 48-49). Una llarga controvèrsia: Darwin i el darwinismo, Crítica.
  29. ↑ Les subteorías referides per Mayr no són totes les teories evolutives de Darwin, (selecció sexual, pangéneis, efecte de l'us i desús i divergència de caràcters) sino aquelles que s'han tingut en conte a l'hora de comentar l'obra de Darwin.
  30. ↑ Biology and Philosophy.8(4)
    409–421.ISSN 1572-8404.doi:10.1007/BF00857687.Consultat el 2024-02-05.
  31. ↑ Ruse, M. (1983). La revolució darwinista:(la ciència al roig viu), Aliança.

Bibliografia

[editar | editar còdic]

Enllaços externs

[editar | editar còdic]
En espanyol
En anglés


Referències

[editar | editar còdic]
Obtingut de «https://www.lenciclopedia.org/w/index.php?title=L%27orige_de_les_espècies&oldid=720899»