Didimaion

Didimaion

El Didimaion (, en latín: Didymaeum) o temple d'Apolo Dídimo va ser un santuari grec en oràcul d'Apolo Filesio en la ciutat de Dídima, junt a Mileto en Jonia, Àsia Menor, actual Turquia.Va constituir un dels temples més grans del món antic i era la sèu del oràcul d'Apolo, l'oràcul de Dídima.

Història

L'emplaçament del temple era originalment, inclús ans que els grecs aplegaren a Jonia, un manantial sagrat i un bosquecillo. Durant el periodo grec, va haver tres temples diferents en el lloc en distintes époques. Segons fonts lliteràries, ya en els anys 600-500 a. C. hi havia en el lloc un santuari oracular i un temple, en el que feyen ofrenes votivas, entre uns atres, el faraó del Antic Egipte Necao II i Creso, rei de Brega. Este primer temple sense techumbre (Temple I data de finals del periodo geomètric o principis del periodo arcaic dels anys 700 o 600 a. C.

Els dos pilars verticals restants del temple.

El primer temple va ser substituït per un més nou (Temple II) construït en l'época arcaica final al voltant de 550-530 a. C. Este temple va ser destruït pels aqueménidas, segons Heródoto, despuix de la tumult jónica i la seua derrota en 494 a. C., i, segons Estrabón i moltes atres fonts, durant la segona guerra mèdica en el 479 a. C. Hui en dia, es considera generalment que un any anterior seria correcte..

Despuix de la destrucció del temple, el lloc sembla haver sobrevixcut en us cultual entre els anys 400 i 300 a. C., i hi ha alguns indicis de restauració a chicoteta escala con este fin. No obstant, no hi ha proves de la dedicació dels oràculs abans del 331 a. C. Es diu que el manantial sagrat va escomençar a funcionar o va ser redescubierto en esta época durant la visita d'Alejandro Magne.

En açò, va escomençar el disseny d'un nou tercer temple (Temple III). Va escomençar a construir-se a principis del periodo helenístic, al voltant de l'any 300 a. C. Certament, la construcció ya estava en marcha en 299/298 a. C., segons l'inscripció que menciona a Seleuco I donando una gran cantitat de diners per a la construcció. Segons pareix, les obres també es varen finançar en els guanys del temple oriental de Mileto construït per Antíoco I. Segons Vitruvio, el nou temple va ser dissenyat per Peonio de Éfeso i Dafnis de Mileto.

Les obres de construcció varen durar molt temps. Cap al 230 a. C., el temple havia completat el seu crepidoma, les parts inferiors dels murs del ádyton i els naiskos del ádyton. En el 165 a. C., les pilastres i el pòrtic principal del ádyton estaven terminats. No obstant, el proyecte de construcció va resultar ser massa ambiciós i grandiós, i mai es va completar del tot. Pausanias menciona que el temple va permanéixer inacabat, i açò també es fa evident per les columnes inacabades que estan presents. No obstant, la construcció del temple va continuar durant el I. En particular, l'emperador Calígula va intentar completar el temple.

A pesar d'estar incomplet, el temple del periodo helenístic era el quarto més gran del món grec. Solament les Sèt Maravelles del Món Antic, elTemple de Artemisa en Éfeso i l'Hereo de Samos i el Temple de Zeus Olímpic] en Agrigent varen ser majors. El temple es va construir deliberadament per a competir en el temple reconstruït de Artemisa en Éfeso, que es va reconstruir més o menys en la mateixa época. Les seues proporcions eren les mateixes, de la mateixa manera que un dels seus arquitectes, Peonio.

En l'época migeval bizantina, es va construir una basílica en l'emplaçament del temple adyton. Més tart, part del temple es va convertir en una fortalea. El temple seguia en peu en gran part en 1493, quan totes les seues columnes menys tres es varen derrocar en un terremot.

Edificis

Temple del periodo geomètric

El temple més antic de l'emplaçament, el cridat temple de Sekos del periodo geomètric tardà (temple I), estava situat en l'extrem occidental del ádyton, del periodo helenístic posterior. Provablement es va construir entorn a un manantial considerat sagrat en el lloc. El temple consistia en una senzilla estructura rectangular sense teulada. Les seues parts superiors eren de rajola d'argila i no se sap si tenien columnes. L'edifici s'estretia cap a l'est, en un esgambi d'uns 10,3 m en l'extrem occidental i 9,6 m en l'oriental. Els fonaments del temple s'han trobat dins d'un ádyton posterior. La datació s'ha basat en les troballes de ceràmica.

Temple arcaic

El temple d'época arcaica (Temple II) era d'estil jónico. Era un temple dípter, és dir, el seu perístasis tenia una fila exterior i una atra interior de columnes.

No existixen senyes exactes sobre el tamany del temple. La llongitut de la seua crepidoma de dos nivells, o fonaments escalonats, és de 72 o 89 m. Se sugerix que l'altura de les columnes era d'uns 15,5 m, pero es desconeix el número de columnes. Una de les propostes era de 17 columnes en els costats llarcs i 8 en els curts, lo que sumava un total de 86 columnes. Una atra proposta hauria tingut el mateix número de columnes que el temple helenístic, 21 en els costats llarcs i 10 en els costats curts, per a un total de 108.

La naos interior del temple consistia principalment en un ádyton, que media uns 33 m de llarc i uns 19,9 m d'ample, a lo manco en l'extrem occidental. En l'interior, el ádyton media entre 16 i 17 m d'ample. El ádyton era hípetro, és dir, sense sostre.

En la part occidental del ádyton hi havia un naiskos, un chicotet temple construït dins d'una mescla del periodo geomètric. Els erudits han discrepat sobre si es va construir abans o al mateix temps que el Temple II del periodo arcaic. S'ha sugerit que va ser construït al voltant del 575 a. C., quan hauria segut anterior al Temple II, o del 550 a. C., quan hauria segut contemporàneu. Segons una proposta, s'hauria construït com a primera part del nou temple al voltant de l'any 575 a. C., quan es va decidir substituir el sekos per un temple gran, pero la construcció de tot el temple s'hauria retardat. al voltant de 25 anys. Es va trobar un mosaic femení media uns 15 m de llarc i uns 5 m d'ample.

En el temple, provablement en el seu naiskos, hi havia una talla d'Apolo realisada per Cánaco, terminada a finals del 500 a. C. Els perses li la varen dur a Ecbatana despuix de destruir el temple.

Temple helenístic

Vista aérea de les ruïnes del temple.

El temple del periodo helenístic (Temple III) també era d'estil jónico. De la mateixa manera que el temple arcaic, era un temple dípter. La fila exterior de columnes tenia 21 columnes en els costats llarcs i 10 columnes en els costats curts (decástilo), i en la fila interior de columnes 19 × 8 columnes respectivament. En total, el peristilo tenia 108 columnes. L'esgambi de les columnes bessones era d'uns 11 m i l'altura de les columnes d'uns 19,7 m. En la part inferior, el diàmetro de les columnes és d'uns dos metros. En l'actualitat solament queden en peu tres de les columnes, dos de les columnes interiors del cantó noreste i part del arquitrau entre elles, i una de les columnes interiors del cantó surest.

Les dimensions del temple es basen en un peu jónico, que media uns 29,4 centímetros. El seu crepidoma de sèt nivells media 118,3 × 60,1 m en el nivell més baix. l'estilóbato, el nivell superior, media 109,3 × 51,1 m. La llongitut de la naos, el núcleu del temple, era d'uns 87,4 m des dels extrems de les entrades, en un esgambi de 29,2 men l'exterior i 21,7 m en l'interior. L'altura dels murs de la naos era d'uns 22-25 metros.

Planta del temple.

El pronaos i l'entrada al temple se situaven normalment en l'extrem oriental, en 14 escalons que conduïen al estilóbato. L'esgambi del pronaos entre els murs de les antas és d'uns 23,8 m i la profunditat d'uns 15,9 m. Entre els murs de les antas hi havia tres files de quatre columnes. Sumats al número de columnes del peristilo, el número total de columnes de l'exterior és de 120.

Darrere del pronaos es trobava l'anomenada cambra oriental, d'uns 14 m d'ample i 8,7 m de profunditat. En el centre de la cambra hi havia dos columnes d'estil corintio que sostenien el seu sostre.

El temple no incloïa l'opistodomos típic dels temples grecs. En el seu lloc, la cambra oriental estava seguida d'un gran ádyton, la part més sagrada del temple. El seu sol estava quatre metros per baix del de la cambra oriental. L'entrada al ádyton és peculiar. No hi havia accés directe des del pronaos, ya que entre est i la cambra hi havia un mur en solament una àmplia obertura o va per mig de la qual era possible mirar cap al pati del ádyton. Tant a la dreta com a l'esquerra del mur principal, en l'extrem oest del pronaos, hi ha portes que donen a passadiços en volta de canó inclinats cap a avall. Estos passadiços conduïxen a una escala de 22 escalons en l'extrem oriental del ádyton, d'uns 15,3 m d'ample. Conduïx al pati del ádyton o, en l'atra direcció, a la cambra oriental per mig de les tres portes de la seua paret oest. Des dels murs nort i sur de la cambra este hi havia una escala, possiblement fins al sostre de la cambra.

Ádyton del temple, en els fonaments de la part atrassera del bloc cilíndric interior.

La llongitut del ádyton des de l'escala fins a la paret del fondo és d'aproximadament 45,4 m. En l'extrem oriental del ádyton, en la part superior de l'escala, hi ha dos semicolumnes corintias. Esta fase del temple era també un temple hípetro, és dir, no tenia sostre en el seu adintelamiento, lo que Estrabón va atribuir al fet de que el temple fora tan gran.

Els murs interiors del ádyton estaven flanquejats per pilastres d'estil jónico construïdes sobre un podi. Hi havia nou pilastres en els costats llarcs i tres en l'extrem oest, i també hi havia pilastres en els cantons. En l'interior del ádyton creixien llorers. En les parets interiors del ádyton s'han trobat dibuixos de l'época de la seua construcció.

En l'extrem posterior o occidental de l'adyton es trobava el naiskos, un chicotet temple d'uns 14,5 × 8,6 m. Era un tetrástilo próstilo, és dir, tenia quatre columnes davant de la seua pronaos. Eren d'estil jónico. La cella era de 7,5 × 6 m. El naiskos pot haver segut original i més antic que el temple helenístic. En el seu interior es trobava la font sagrada de l'Oràcul i, presumiblement, una image de cult d'Apolo.

El ádyton i la cambra este estan conectats per una escala, a abdós costats de la qual es troben els accessos als túnels d'entrada.

S'ha intentat explicar la singularitat de la construcció del temple afirmant que es va inspirar en edificis palatins perses o en els temples i palaus de la dinastia ptolemaica en Egipte.

Altar

Davant del temple, en el seu costat oriental, hi havia una estructura circular d'uns 8 metros de diàmetro, en portes en els costats occidental i oriental. Es creu que este és l'altar del temple al que es referix Pausanias. Segons ell, l'altar estava fet o format en cendres i sanc d'animals sacrificats. Les excavacions arqueològiques han revelat restants d'ossos cremats i fragments de gots. Estes troballes es remonten a l'any 600 a. C. Segons el mit, l'altar va ser construït per Heracles.

Bibliografia

• Dillon, Matthew (1997). Pilgrims and pilgrimage in ancient Greece (en en), Routledge. ISBN 9780415127752.
• Fontenrose, Joseph Eddy (1988). Didyma: Apollo's Oracle, cult, and companions (en en), University of Califòrnia Press. ISBN 9780520058453.