Anar al contingut

Cesarea Marítima

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Archiu:קיסריה העתיקה.jpg
Cesarea Marítima


Esta pàgina de desambiguació enumera artículs que tenen títuls similars.

Cesarea Marítima (en latín: Caesarēa Maritima; Plantilla:Lang-grc; Plantilla:Lang-he), originalment solament Cesarea, va ser una de les quatre colónies romanes per a legionaris veterans en la regió de Síria-Fenicia, creada pel Imperi romà.[1] Es troba al nort de la regió de Samaria, prop de la frontera en la regió Fenicia.

L'antiga Cesarea Marítima (cridada en un atre temps Cesarea Palestina; en llatí Caesarea Palestinae) va ser una ciutat portuària construïda per Herodes el Gran entre els anys 25 i 13 a. C. La ciutat es va fer famosa durant les époques romana i bizantino. Les seues ruïnes es troben en la costa mediterrànea d'Israel, a mig camí entre les ciutats de Tel Aviv i Haifa, en el mateix lloc a on està la Torre d'Estrats o de Estratón (en grec Pyrgos Stratonos i en llatí Turris Stratonis).[2]

Característiques històriques

[editar | editar còdic]

Cesarea Marítima va ser batejada aixina en honor de César Augusto. La ciutat va ser descrita detalladament per Flavio Josefo, un historiador judeu de el I.[3] La ciutat es va convertir en la sèu del prefecto romà poc temps despuix de la seua fundació. Cesarea va ser la capital administrativa al començament de l'any 6 a. C.[4]

En 1961 es va descobrir en esta ciutat la Pedra de Pilatos, l'únic objecte arqueològic que menciona al prefecto romà Poncio Pilatos, qui va ordenar la crucifixió de Jesús.[5] D'acort en Flavio Josefo, Cesarea va ser l'escenari en 26 d. C. d'un gran acte de desobediència civil en protesta contra el pla de Pilatos de colocar estandarts en l'àguila romana en el mont del Temple de Jerusalem.[6]

L'emperador Vespasiano li va donar l'estatus de colónia romana, en el nom de Colónia Primera Flavia Augusta Caesarea. Despuix de la destrucció de Jerusalem en l'any 70, Cesarea es va convertir en la capital de la província de Judea, ans que se li canviara el nom a Síria Palestina (Syria Palaestina) en l'any 135, poc despuix del tumult de Simón bar Kojba.[7]

En l'época bizantina, Cesarea va mantindre la capitalitat, en la breu interrupció de la conquista persa i judeua, entre 614 i 625. En la década de 630, els eixèrcits musulmans aràbics varen prendre el control de la regió, mantenint a Cesarea com el seu centre administratiu. Al començament de el VIII, el califa omeya Suleimán I va traslladar la sèu governamental d'eixa regió, Yund Filastin, a Ramla.

Etapa romana

[editar | editar còdic]
Archiu:Caesarea Maritima aqueduct.jpg
Restants de l'antic aqüeducte romà en la plaja de Cesarea Marítima.
Archiu:Caesarea maritima BW 4.JPG
El teatre romà.

Herodes va construir el seu palau en un promontori junt a la mar, rodejat per stoas. En l'any 6 d. C. Cesarea es va convertir en la capital civil i militar de la província de Judea (Iudaea) i en la residència oficial del procurador, governador i prefecto, estajant a Poncio Pilatos i a Marco Antonio Félix. Encara que el procurador governava la regió de Judea tenia la seua residència en Cesarea, que es troba més al nort, en la regió de Samaria.


En l'any 30 a.C. la vila [fenicia] va ser premiada per Herodes, que va construir una gran ciutat portuària en eixe lloc, i la va cridar Cesarea en honor del seu patró Octavio Augusto César [...] La ciutat es va transformar ràpidament en un gran centre comercial, i entorn a l'any 6 a.C. es va convertir en el quarter general del governador romà en Palestina. Com Cesarea no tenia rius ni manantiales, l'aigua per a beure en la pròspera ciutat romana i bizantino era duta per un aqüeducte que començava en el propenc manantial de Shuni, a uns 7,5 km al nort de Cesarea [...] Cesarea servia de base per a les legions romanes que varen reprimir el gran tumult que va tindre lloc en l'any 66 d.C. [sic], i allí va ser a on el general Vespasiano va ser proclamat césar. Despuix de la destrucció de Jerusalem, Cesarea es va convertir en la ciutat més important del país: pagans, samaritanos, judeus i cristians varen viure ahí entre els sigles III i IV.[8]

Despuix de la mort de Herodes el Gran, Augusto va dividir la província de Palestina en 3 a. C. Arquelao va ser nomenat etnarca de Judea i Samaria; Antipas lo va ser com tetrarca de Galilea i Perea; i Filipo tetrarca de Batanea, Gaulanítide, Traconítide i Auranítide. Cesarea Marítima va ser una de les ciutats més importants de la tetrarquia que comprenia Judea i Samaria.

Flavio Josefo va descriure al seu port com si fora tan gran com el del Pireo, el major port ateniense.[9][10][11] Els restants dels principals edificis construïts per Herodes i la ciutat medieval es conserven hui en dia. Entre estos restants estan els murs de la ciutat, el castell, i una catedral i una iglésia dels creuats. Cesarea va créixer ràpidament, convertint-se en la ciutat més gran de Judea, en una població d'aproximadament 50 000 persones en un àrea urbana de 3,7 km². En l'any 66, la desacralizaació de la sinagoga local va provocar un gran tumult judeu.[12]

En l'any 69, Vespasiano la va declarar colónia romana i la va rebatejar com a Colónia Primera Flavia Augusta Caesarea. En l'any 70, despuix d'el tumult judeu, es varen celebrar jocs en Cesarea per a celebrar la victòria de Tito. Molts judeus capturats varen ser duts a Cesarea Marítima i 2500 varen participar en lluites de gladiadores.[13]

Despuix de la tumult de Simón bar Kojba en el 132, que va acabar en la destrucció de Jerusalem i l'expulsió dels judeus, Cesarea es va convertir en la nova capital de la província romana de Palestina Primera (Palaestina Primera).

Enclavament cristià

[editar | editar còdic]

D'acort en el llibre bíblic Fets dels apòstols, el cristianisme va entrar en Cesarea en Felipe el Diácono.[14] que, posteriorment, va adquirir una casa en el lloc i va acollir en ella a Pablo de Tarso.[15] En esta ciutat va ser a on l'apòstol Pedro va batejar al centurión Cornelio i a tots els membres de la seua casa. Esta va ser la primera volta que el batisme els va ser administrat als gentils no judeus.[16] Quan Pablo, que s'havia convertit al cristianisme, va estar perseguit per les autoritats en Jerusalem, els cristians ho varen acompanyar a Cesarea i, des d'ahí, li varen facilitar un viage a la seua ciutat natal, Tarso.[17] Pablo va visitar Cesarea durant el seu segon i el seu tercer viage com a misionero,[18] i posteriorment, com s'ha mencionat, va estar varis dies en Felipe el Diácono. Posteriorment, despuix de ser fet presoner en Jerusalem, va ser enviat a Cesarea, a on va permanéixer dos anys detingut en el palau del governador, fins que va apelar al César i va ser enviat a Roma.[19]

En el III, Orígens es va ordenar sacerdot i va ensenyar i va escriure la seua obra Hexapla[20] i atres obres exegéticas i teològiques mentres vivia en Cesarea. Estes teories varen ser tingudes en conte en el Concilie de Nicea del 325.

En ser la capital d'una província, Cesarea també va ser sèu metropolitana i va albergar jurisdicció eclesiàstica sobre Jerusalem quan la ciutat va ser reconstruïda despuix de la destrucció de l'any 70. En l'any 451 el Concilie de Calcedonia va establir un patriarcat en Jerusalem i Cesarea va passar a ser la primera de les seues tres sèus metropolitanes.

Les Constitucions apostólicas diuen que el primer bisbe de Cesarea va ser Zaqueo el Publiciano, que va ser seguit per Cornelio, possiblement era el centurión, i per Teófilo, possiblement es dirigiren a ell en el Evangelio de Lucas.[21] El primer d'estos bisbes va considerar històricament provats els fets mencionats per el historiador de l'Iglésia primitiva Eusebio de Cesarea. El propi Eusebio va ser bisbe d'eixa sèu en el IV. Ell va parlar d'un tal Teófilo (Theofilus), bisbe de Cesarea, que va ser bisbe en el dècim any de Cómodo (c. 189),[22] d'un Theoctisto (216-258), d'un breu Domno, d'un Theotecno i d'un Agapio (¿?-306). Entre els participants en el Sínodo de Ancira de 314 hi havia un bisbe de Cesarea cridat Agricolao, que podria haver segut el precedesor immediat d'Eusebio, ya que este no li menciona, o que podria haver segut bisbe d'una atra ciutat anomenada també Cesarea. Els successors immediats d'Eusebio varen ser Acacio (340-366) i Gelasio (367-372, 380-395). Gelasio va ser depost pel semi-arriano Euzoyo entre 373 i 379. Michel Lequien va donar molta informació sobre tots ells i sobre els posteriors bisbes de Cesarea.[23]

Edificis de el VI

[editar | editar còdic]

La principal iglésia conta en un mausoleu o martyrium octogonal. Va ser construïda en el VI i es troba sobre una elevació a on podria haver estat un temple romà, lo que era una pràctica cristiana molt estesa. El martyrium està ricament pavimentado i rodejat per menuts recints. Els arqueòlecs han descobert alguns capiteles foliados que incloïen representacions de la creu cristiana. El lloc, usat per Herodes per al seu temple pagà, va anar posteriorment consagrat com a iglésia i va ser reocupado posteriorment com a mesquita.


Un edifici governamental molt elaborat conté una basílica en un àbsit en el qual podrien haver-se assentat els magistrats si hagueren usat l'edifici com a palau de justícia, tal i com indiquen alguns fragments en escrits que detallen les taxes judicials que els funcionaris tenien que solicitar. En el 2005 es va trobar un mosaic de el XVI ben conservat d'or i cristals de colors que feyen patrons de creus i rosetones.[24][25]

Escribanía

[editar | editar còdic]

Constantino, emperador, va comprar als escribanos de Cesarea 50 còpies de la Bíblia.[26]

Biblioteca Teològica

[editar | editar còdic]

A través d'Orígens i, sobretot, del presbítero escolàstic Pànfil de Cesarea, un ávido coleccioniste de llibres de les Escritures, la biblioteca de l'escola de teologia de Cesarea va guanyar una gran reputació per tindre la major colecció de llibres eclesiàstics de l'época (III). Contenia més de 30 000 manuscrits. Gregorio Nacianceno, Basilio el Gran, sant Jerónimo i uns atres varen ser a estudiar allí. El tipo d'escritura de Cesarea és reconeguda pels escolàstics com la de les versions més antigues del Nou Testament. Les coleccions de llibres varen mermar durant les persecucions de l'emperador Diocleciano, pero varen ser sent repostes per bisbes de Cesarea.[27] Es creu que la seua destrucció va tindre lloc en el VI. Henry Barclay Swete[28] opina que la biblioteca no va sobreviure a la captura de Cesarea pels sarracenos en el 638, encara que un historiador modern podria atribuir més destrucció al lloc de Cesarea dels perses sasánidas de 614.

El port romà de Sebastos

[editar | editar còdic]
Archiu:Caesarea.JPG
El port en l'actualitat.

Quan es va construir en el I, el port de Sebastos era el major port artificial construït en mar oberta, comprenent entorn a 100 000 m².[9][10][29][30] El rei Herodes va construir els dos molls del port entre 22 i 15 a. C.[30] i entorn a 10 o 9 a. C. li va dedicar el port a César Augusto (sebastos és la paraula grega per a august).[31] El transcurs de la construcció va deure ser impressionant si es considera el seu tamany i la seua complexitat. Els espigones estaven fets de calç i puzolana, un tipo de cendra volcànica, i varen ser assentats en ciment baix l'aigua. Herodes va importar uns 24 000 m³ de puzolana de Pozzuoli, Itàlia, per a construir els dos espigones. El del sur tenia 500 metros de llarc i el del nort 275.[29] Un enviament d'este tamany hauria requerit, a lo manco, 44 barcos carregats de 400 tonellades cada u.[30] Herodes també va contar en 12 000 m³ de kurkar extrets d'una pedrera per a fer farcidura i 12 000 m³ de calç apagada mesclada en puzolana.


Els arquitectes varen tindre que idear una manera d'assentar les estructures de fusta baix l'aigua per a la colocació de formigó. Una tècnica era clavar taules en el fondo per a anar fent una caixa de fusta que omplien en ciment de puzolana poc a poc.[29] No obstant, este método requerix a molts buceadores en martells per a clavar els maderos al fondo i també grans cantitats de puzolana. Una atra tècnica era crear el parquet doble que havia segut usat per a fer el espigón nort. En terra, els carpinteros construirien una caixa sense base en voltons i marcs que contara en dos parets dobles de fusta. Estes parets dobles varen ser construïda en un buit de 23 centímetros.[32] L'estructura de fusta seria noliejada a una posició concreta, el buit de les parets seria omplit en puzolana provocant l'afonament de l'estructura i els seus quatre cantons es clavarien en el fondo. Posteriorment, l'interior de la caixa, que caria de base, seria omplit en morter realisat a pur de calç i puzolana i en kurkar fins a alcançar el nivell del mar.[32]

En el seu apogeu, Sebastos va ser un dels ports més impressionants del seu temps. Havia segut construït en una costa que no tenia ports naturals i va servir com un important port comercial en l'antiguetat, que rivalizaba en el port d'Aleixandria, controlat per Cleopatra. Josefo va escriure: "A pesar de que l'ubicació era en general desfavorables, [Herodes] va superar tan ben les dificultats que la solidea de la construcció no va poder ser superada per la mar, i la seua bellea semblava culminar-ho sense impediments."[33] No obstant, va haver problemes subjacents que varen conduir a la seua desaparició. Els estudis dels núcleus de formigó dels moles han demostrat que el formigó era molt més dèbil que el formigó hidràulic de puzolana similar utilisat en els ports italians antics. Per raons desconegudes, el morter puzolana no es va adherir tan ben a la farcidura de kurkar com ho va fer a atres tipos de farcidures utilisades en els ports italians.[29] Els forats menuts, pero numerosos, en alguns dels núcleus també indiquen que la calç era de mala calitat i que es va despullar de la mescla per les corrents ans que poguera assentar-se.[29] Ademés, es varen trobar grans gleves de calç en els cinc núcleus estudiats en Cesarea, lo que demostra que la mescla no es va realisar a fondo.[29] No obstant, la seua estabilitat no s'hi hauria vist sériament afectada si el port no haguera segut construït sobre una falla geològica que transcorre a lo llarc de la costa. L'acció sísmica va ser passant factura en els espigones, fent que s'anaren derrocant i que es depositaren en el fondo del mar.[33] Ademés, els estudis dels depòsits dels fondos marins en Cesarea han demostrat que un tsunami va assotar la zona en algun moment durant els sigles I o II.[34] Encara que es desconeix si este tsunami va destruir per complet el port o si simplement ho va danyar, se sap que en el VI el port era inutilisable i hui en dia els molls estan a més de 5 metros baix l'aigua.[35]

Conquista àrap

[editar | editar còdic]

L'Imperi Bizantí va decaure en el VII i Cesarea va ser atacada pels perses sasánidas a principis d'este sigle. En l'any 638, la ciutat, que era la capital de la Palestina bizantina i un important centre comercial i marítim, va ser presa pels musulmans, supostament a través de la traïció d'un tal Yusef, el qual va conduir a un grup de soldats de Muawiya a través d'un "túnel secret", tal volta l'extens aigüeral romà de la ciutat.[36] El historiador persa al-Baladhuri, que és la font musulmana més antiga d'este fet, es llimita a afirmar que la ciutat va ser "reduïda".[37][38][39] El bisbe copto de el VII Juan de Nikiû menciona "els horrors comesos en la ciutat de Cesarea en Palestina".[40]

Etapa de les creuades

[editar | editar còdic]

Baixe el domini àrap es varen conservar les muralles de la ciutat, pero dins d'elles la població va disminuir i es va estendre l'agricultura entre les seues ruïnes. En el IX va haver molts colon francs, manats allí per l'emperador Carlomagno per a facilitar els pelegrinages llatins. Quan Balduino I va prendre la ciutat en 1101/2, durant la primera creuada, encara era una ciutat molt rica. Va sorgir una llegenda que dia que s'havia descobert en ella el Sant Grial, sobre el que versarien moltes històries en els dos sigles següents. La ciutat va ser reconstruïda i fortament re-fortificada pels creuats. Es va crear un señorío i va ser un dels quatre arzobispados d'aquell regne. Els historiadors de el XIX varen elaborar una llista de 36 arquebisbes llatins, des del 1101 al 1496. El més famós d'estos arquebisbes va ser, provablement, el patriarca Heraclio de Auvernia.

Saladino va recuperar la ciutat en el 1187, va ser capturada de nou pels creuats en el 1191 i, finalment, la varen perdre de nou en el 1265 a mans dels mamelucos, que, com solien fer en les ciutats costeres que havien pertanygut als creuats, varen arrasar totes les fortificacions per a assegurar-se de que ningú lluitaria per ella. La ciutat va deixar d'albergar a l'arquebisbe i patriarca de Cesarea en Palestina, encara que encara hui l'Iglésia Catòlica considera a la ciutat com una sèu.[41] L'Iglésia Ortodoxa de Antioquía va considerar també a Cesarea com una sèu, i en 2011 varen nomenar com a titular a Ignatius Samaan, bisbe auxiliar en Veneçola de l'archidiòcesis de Mèxic.[42] Des de 1965, el titular catòlic d'eixa sèu i de l'iglésia de Melkite és Hilarion Capucci.[41]

Arqueologia i reconstrucció

[editar | editar còdic]
Archiu:Caesarea maritima (DerHexer) 2011-08-02 038.jpg
Minaret de Cesarea Marítima.

Les excavacions arqueològiques que varen tindre lloc en la década de 1950 i de 1960 varen descobrir restants de molts periodos, entre els que destaquen els restants d'un complex de fortificacions creuades i un teatre romà. Entre atres edificis, hi ha un temple dedicat a César Augusto, un hipòdrom reconstruït en el II per a que servira com un teatre convencional i el Tiberieum, que era un bloc de pedra calcàrea en una inscripció dedicatòria.[5] Est és l'única troballa arqueològica en una inscripció que mencione a Poncio Pilatos. També hi ha un aqüeducte romà que du aigua dels manantiales als peus del Mont Carmelo, una muralla i un fos de 60 metros d'ample que protegix el sur i l'oest del port. El port era el major del Mediterràneu Oriental. Els treballs dirigits per Robert Bull, de l'Universitat Drew, seguixen en procés de publicació, encara que ya s'han publicat treballs més recents sobre el port dirigits per Robert Hohfelder, de l'Universitat de Colorat, John Oleson, de l'Universitat de Victoria, i de Avner Raban. Cesarea s'ha convertit recentment en el primer museu subaquàtic del món, per haver 36 punts d'interés en quatre zones de l'antic port que poden ser explorats per buços equipats en mapes impermeables.

Des de l'any 2000 la ciutat de Cesarea Marítima està inclosa en la "Llista de Candidats a Patrimoni de l'Humanitat" (Tentative List of World Heritage Plaus) de la UNESCO.

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ Butcher, 2003, p. 230
  2. ↑ Raban i Holum, 1996, p. 54
  3. ↑ Antiguetats judeues XV.331ff; La Guerra Judeua I.408ff
  4. ↑ A History of the Jewish People, H.H. Ben-Sasson editor, 1976, pàgina 247: "Quan Judea es va convertir en una província romana [en el 6 a.C., pàgina 246], els romans transladaron la residència governamental i el seu quarter general des de Jerusalem a Cesarea."
  5. ↑ 5,0 5,1 Reed, 2002, p. 18
  6. ↑ Antiguetats dels judeus XVII:III:1,2,3. La Guerra Judeua II:IX:3.
  7. ↑ Shimon Applebaum (1989) Judaea in Hellenistic and Roman Claves: Historical and Archaeological Essays Brill Archive, ISBN 90-04-08821-0 p. 123
  8. ↑ Llista de ciutats candidates de la UNESCO: Caesarea
  9. ↑ 9,0 9,1 George Menachery. Kodungallur: the Cradle of Christianity in Índia, Azhikode, 1987
  10. ↑ 10,0 10,1 Robert L. Hohifelder, Caesarea Maritima, Herod the Great’s City on the Siga. The National Geographic, 171/2, Capítul II. Nota 19. Febrer de 1987. pp. 260-279.
  11. ↑ Indian Christianity Consultat el 31 d'agost de 2015
  12. ↑ «Cesarea. Història». Sacred Destinations. Archivat des d'el original, el 3 de febrer de 2009. Consultat el 17 de setembre de 2007.
  13. ↑ Kasher, Aryeh (1990) Jews and Hellenistic Cities in Eretz-Israel: Relations of the Jews in Eretz-Israel with the Hellenistic Cities During the Second Temple Period (332 BCE-70CE) Mohr Siebeck, ISBN 3-16-145241-0, p 311
  14. ↑ Fets, 8:40
  15. ↑ Fets, 21:8-10
  16. ↑ Fets, 10:1-11:18
  17. ↑ Fets, 9:30
  18. ↑ Fets, 18:22
  19. ↑ Fets 23:23, 24-26
  20. ↑ Barton, 2019, p. 339. he was ordained priest [...] in Caesarea [...] and taught there [...] in Caesarea he prepared the Hexapla
  21. ↑ newadvent.org's Constitucions Apostólicas. Llibre VII, 46
  22. ↑ Història de l'Iglésia, d'Eusebio. V. 22
  23. ↑ Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus [1] archivat en Wayback Machine., París 1740, Vol. III, coll. 529-574, 1285-1290]
  24. ↑ Unique glass mosaic unveiled after restoration in Caesarea
  25. ↑ [2]
  26. ↑ Barton, 2019, p. 354. Constantine commissioned fifty copies of the Bible from Caesarea
  27. ↑ Jerónimo, "Epístoles", XXXIV
  28. ↑ Introduction to the Old Testament in Greek, pp. 74-75.
  29. ↑ 29,0 29,1 29,2 29,3 29,4 29,5 Hohfelder, R. 2007. “Constructing the Harbour of Caesarea Palaestina, Israel: New Evidence from ROMACONS Field Campaign of October 2005.” International Journal of Nautical Archaeology 36:409-415
  30. ↑ 30,0 30,1 30,2 Votruba, G. 2007. “Imported Building Materials of Sebastos Harbour, Israel.” International Journal of Nautical Archaeology 36:325-335.
  31. ↑ Raban, A., 1992. Sebastos: the royal harbour at Caesarea Maritima - a short-lived giant, International Journal of Nautical Archaeology 21: 111-124.
  32. ↑ 32,0 32,1 Brandon, C., 1996, Cements, Concrete, and Settling Barges at Sebastos: Comparisons with Other Roman Harbor Examples and the Descriptions of Vitruvius, Caesarea Maritima: A Retrospective after Two Millennia, 25-40.
  33. ↑ 33,0 33,1 Holum, K. 1988. King Herod’s Dream: Caesarea on the Siga. Nova York: Norton.
  34. ↑ Reinhardt, E., Goodman, B., Boyce, J., Lopez, G., Hengstum, P., Rink, W., Mart, Y., Raban, A. 2006. “The Tsunami of 13 December A.D. 115 and the Destruction of Herod the Great’s Harbor at Caesarea Maritima, Israel.” Geology 34:1061-1064.
  35. ↑ Raban, A., 1992, Sebastos: the royal harbour at Caesarea Maritima - a short-lived giant, International Journal of Nautical Archaeology 21: 111-124
  36. ↑ Meyers, 1999, p. 380 ff
  37. ↑ The archaeological stratum representing the destruction is analyzed in the PhD dissertation of Cherie Joyce Lentzen, The Byzantine/Islamic Occupation of Caesarea Maritima as Evidenced Through the Pottery (Drew University 1983), noted by Meyer 1999:381 note 23.
  38. ↑ Al-Baladhuri, 1916, pp. 216-219
  39. ↑ Meyers, 1999, p 380
  40. ↑ Citat en Meyers, 1999, p. 381
  41. ↑ 41,0 41,1 Annuario Pontifici 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1), p. 867
  42. ↑ «Biografia». Archivat des d'el original, el 3 de març de 2016. Consultat el 24 de febrer de 2016.

Bibliografia

[editar | editar còdic]


Referències

[editar | editar còdic]


Obtingut de «https://www.lenciclopedia.org/w/index.php?title=Cesarea_Marítima&oldid=883474»