Anar al contingut

Temple de Poseidón en Istmia

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Temple de Poseidón en Istmia

El Temple de Poseidón en Istmia és un antic temple grec situat en l'istme de Corinto, dedicat al deu Poseidón i construït en el periodo arcaic. Es troba a uns 16 quilómetros a l'est de l'antiga Corinto, en l'emplaçament de l'antiga Istmia. Sembla que es va construir en el VII,posteriorment va ser destruït en el 470 a. C. i reconstruït com a Temple de Poseidón en Istmia en l'any 440 a. C., durant el periodo clàssic.

Història

[editar | editar còdic]

Entre els sigles VIII i VII a. C., s'observa l'aparició d'un nou periodo en el història arquitectònica i artística de Grècia,[1] en el que Corinto se situa en el centre, en el desenroll de nous dissenys de ceràmica, la planificació d'assentaments, l'organisació militar i, lo que és més important, el possible naiximent d'edificis monumentals i d'un nou estil arquitectònic conegut com orde dòric.[2] La data de construcció del temple arcaic és important, ya que establix l'inici de l'arquitectura monumental i la transició de l'arquitectura de l'Edat del Ferro a la dòrica. Est va ser també el moment en que el temple grec en el seu conjunt es va convertir en una forma definida.[3]


L'emplaçament del temple de Poseidón en Istmia va tindre gran activitat fins a el III Va ser un santuari panhelénico i l'últim emplaçament d'un dels quatre Jocs Panhelénicos de el VI (cap al 581 a. C.)[4] que es va trobar,[5] i va tindre numerosos edificis construïts en les seues afores. Entre ells es troben unes termes romanes, un teatre i, sobretot, dos temples. El temple arcaic va ser el primer que es va erigir i tenia columnes de fusta, 7 en els costats curts i 19 en els llarcs. Era inusualment llarc per al seu esgambi. El temple albergava, entre atres coses, estàtues de cult de Poseidón i Anfitrite, aixina com una estàtua de Melicertes, en el honor de la qual es varen fundar els Jocs Ístmicos.[6][7]

En el costat este del temple es trobava un altar d'uns 40 metros de llarc. El santuari estava rodejat per un mur del tem-nos.[8] Va ser destruït per un incendi en l'any 470 a. C.;[9] l'emplaçament del temple es va reconstruir llavors, donant lloc a un temple més gran d'orde dòric en 13 columnes en els costats majors i 6 columnes en els menors, que va ser construït directament sobre l'arcaic cap al 460 a. C.; també va ser destruït per un incendi, esta volta en l'any 390 a. C., durant la guerra de Corinto.[10]

Els Jocs Ístmicos que se celebraven prop del temple de Istmia en honor a Poseidón eren un dels quatre grans festivals atlètics de l'antiga Grècia, junt en els de Zeus en Olimpia i Nemea, i els d'Apolo en Delfos. Els jocs varen ser mencionats per Calímaco en el III[11]

Pausanias va descriure el santuari en el II:

En el temple, que no és molt alt, hi ha salamandres de bronze. En el pronao estan dos imàgens de Poseidón, una tercera d'Anfitrite i una Talasa, també esta de bronze. Les ofrenes que hi ha les va dedicar en la nostra época Herodes Àtic: quatre cavalls dorats en excepció dels caixcos; els seus caixcos són de marfil. Junt als cavalls hi ha dos salamandres d'or, també estos de marfil la part de la cintura per a avall; sobre el carro estan Anfitrite i Poseidón, i un chiquet, Palemón, està en peu sobre el delfí. Estos estan fets també de marfil i or. En mig de la basa en la que es troba el carro està en relleu Talasa sostenint a Afrodita chiqueta, i a un i un atre costat estan les cridades Nereidas... En la basa de Poseidón estan esculpidos també els fills de Tindáreo, perque ells precisament són també salvadors de naus i de navegants. Per lo demés, estan ofrendadas una image de Galene i Talasa, un cavall semblat a una ballena des del pit per a avall, Ino, Belerofonte i el cavall Pegàs. Dins del recint, a l'esquerra hi ha un temple de Palemón, i en ell imàgens de Poseidón, Leucótea i del propi Palemón. Hi ha un atre edifici cridat Áditon, i una baixada subterrànea a ell, a on diuen que està amagat Palemón. El que, corintio o estranger, jure en fals, no té cap mig d'escapar al seu jurament. Hi ha també un santuari antic cridat altar dels cíclopes, i en ell fan sacrificis a estos. Les tombes de Sísifo i Neleo —puix diuen que Neleo va aplegar a Corinto, va morir de malaltia i va ser enterrat en l'Istme—no sé si algú podria buscar-les despuix de llegir a Eumelo.
Pausanias, Descripció de Grècia, II, 1, 7-9; II, 2, 2, 1-2.

Si encara estava en us en el IV, el temple hauria segut tancat durant la persecució als pagans en l'Imperi romà tardà. Lo més provable és que el temple de Poseidón fora saquejat i destruït en l'invasió del Peloponeso pels visigodos en l'any 396 d. C.[12]

Durant el regnat de Teodosio II, en el V, gran part de les pedres del temple es varen utilisar per a construir el Mur del Hexamilión que creua l'istme.[6][8][13][14]

Arqueologia

[editar | editar còdic]
Erro al crear miniatura:
     Periodo clàssic     Periodo helenístico     Periodo romà 1. Temple de Poseidón 2. Palemonion 3. Primer estadi 4. Segon estadi 5. Teatre 6. Termes romanes 7. Fortificacions

Les primeres investigacions arqueològiques es varen realisar en la zona del santuari des de 1883.[13] Les excavacions del jaciment es varen portar a terme tant en les originals de 1952 com en les de 1989. Estes últimes excavacions varen ajudar a descobrir evidències relacionades en totes les àrees de desenroll de Isthmia des de l'Edat del Bronze fins a l'época romana, pero en particular es varen centrar en el temple arcaic, en part perque este és el més complet dels edificis trobats en el lloc a pesar de ser un dels més antics.[15]

El descobriment del santuari de l'Istme va ser mèrit d'arqueòlecs de Chicago dirigits per Oscar Broneer.[16] De 1952 a 1960 es varen excavar els restants del temple de Poseidón Istmio, el propenc Palemonion, el teatre, es varen individualisar l'estadi clàssic i el més tardà i es varen fer investigacions d'atres monuments de la zona.[10] Els resultats de les excavacions es varen publicar en una série de tres volums a partir de 1971,[17] i en artículs en la revista Hesperia. Des de 1967 els treballs varen ser represos per l'Universitat de Los Àngeles, d'acort en l'Escola Americana d'Estudis Clàssics d'Atenes, baix la direcció de Paul A. Clement.[10] El primer informe dels resultats de 1989 es va publicar en Hesperia en 1992.[18]

Datació

[editar | editar còdic]
Erro al crear miniatura:
Temple de Poseidón en Istmia, del 690 a. C. a el II

Els debats que es varen produir despuix de la primera publicació dels resultats de Broneer es varen centrar en l'inclusió d'un peristilo de fusta de l'orde dòric, i en una data de construcció de cap al 700 a. C. Historiadors com J. B. Salmons, en el seu llibre Wealthy Corinth (1984), varen afirmar que el temple es va construir baix el regnat de Cípselo;[19] açò contradiu les sugerències de Broneer, ya que Cípselo no va alcançar el poder fins al 657 a. C., per lo que retardaria la creació del temple uns 50 anys.[20]


Les excavacions de 1989 contenien importants descobriments que varen ajudar a establir que el temple es va construir realment més vesprada de lo que Broneer hi havia previst, i se situa en una data que oscila entre el 690 i el 650 a. C.[21] Esta data significaria que podria haver segut construït durant el regnat de Cípselo, ademés de sugerir una data posterior per a l'aparició d'edificis monumentals. Les excavacions varen obtindre els seus resultats per mig de diversos métodos. Abans de les excavacions es varen realisar investigacions topogràfiques i estratigráficas dels edificis coneguts baix la superfície. En començar les excavacions es varen fer sangues, en la seua majoria extensions de les sangues originals de Broneer. La terra arreplegada es tamizó en sec i en humit, i d'ella es varen fer numeroses troballes. Es varen trobar depòsits que contenien grans cantitats de ceràmica, cendres i fonaments de pedra, lo que va ajudar a determinar les respostes a moltes de les preguntes que s'havien plantejat. Les ceràmiques recuperades varen ajudar a determinar una data més precisa, gràcies a la troballa de ceràmiques com les d'estil aribaloide, que constituïxen un mig eficaç de datació per la seua introducció a principis de el VII[22] Ademés, s'ha pogut cartografiar en prou precisió la planta i els elements circumdants del lloc.[23] En els informes es menciona com la troballa més important de les excavacions de 1989 el fet de que la planta del temple poguera reconstruir-se en precisió.[24] La planta mostrava un temple de proporcions inigualables per a la seua época i d'una disposició casi totalment nova.[25] Per lo tant, açò va demostrar els orígens dels edificis monumentals en la Grècia continental i va proporcionar una data aproximada. Ademés, es va comprovar que no hi havia proves de l'ocupació de l'estil dòric, com sugeria Broneer.[21] Encara que Broneer va afirmar que la seua reconstrucció era especulativa, i encara no sembla tindre proves que respalen la seua existència, açò no significa que el temple no fora un dels edificis pioners de l'arquitectura dòrica.[26] Açò es deu a que tot lo que es coneix del temple és lo que s'ha trobat en els depòsits de ceràmica i els fonaments de pedra, ya que el temple va ser completament destruït en l'any 470 a. C. (també se sap per la

ceràmica descoberta durant les excavacions, en particular la ceràmica cremada).[27] No queda molt més que la planta, o a lo manco lo que s'ha trobat fins ara, per lo que és difícil aplegar a una conclusió ferma sobre l'estil real. No obstant, les excavacions han posat de manifest la disposició de les columnes i les dimensions, lo que sense dubte nos indica que es tractava d'un temple de proporcions èpiques per a la seua época.

En última instància, l'importància del jaciment istmio es deu a que casi tot el coneiximent del temple arcaic procedix de l'arqueologia. Hi ha poques referències en la lliteratura grega contemporànea, per eixemple en les Històries d'Heródoto solament es menciona de passada el regnat de Cípselo, que va anar de gran prosperitat, i les batalles i l'inici dels jocs panhelénicos en Istmia.[28] Açò significa que quan s'estudien els orígens de l'arquitectura monumental grega i l'orde dòric i similars, l'arqueologia seguix sent l'única font real d'informació. En este sentit, el temple de Istmia és clau per a estudiar estos primers desenrolls i les excavacions de 1989 varen ajudar a establir detalls sobre la datació, el tamany i l'estil. A partir d'ahí es poden realisar més estudis, com el de quí va construir el temple, ya que, com s'ha sugerit anteriorment, Cípselo és un candidat, pero podria ser anterior a la seua época. Ademés, és possible que les futures excavacions permeten descobrir més proves sobre la relació dels temples en l'arquitectura dòrica i, en general, oferir una image més clara dels canvis que es varen produir quan Grècia va passar de l'Edat del Ferro a la periodo clàssic.

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ Grant, Michael (1987). The Rise of the Greeks (en anglés), London: Weidenfeld and Nicolson, p. 84.
  2. ↑ Shanks, Michael (1996.). Classical Archaeology of Greece (en anglés), London: Routledge, p. 10.
  3. ↑ Briers, William R. (1996). The Archaeology of Greece 2nd Edition (en anglés), New York: Cornell University, pp. 132–133.
  4. ↑ Grant, Michael (1987). The Rise of the Greeks (en anglés), London: Weidenfeld and Nicolson, p. 88.
  5. ↑ American Journal of Archaeology..78,(3)
    305–306.
  6. ↑ 6,0 6,1 (1976).The Princeton Encyclopedia of Classical Sites.Princeton University Press.Consultat el 2025-06-12.
  7. ↑ «Archaic Temple at Isthmia» (en en). Excavations at Isthmia. University of Chicago Press. Archivat des d'el original, el 2014-02-22. Consultat el 2025-06-12.
  8. ↑ 8,0 8,1 «Isthmia» (en en). Perseus. Consultat el 2025-06-12.
  9. ↑ Gebhard, Elizabeth (1993). «The Evolution of a Pa-Hellenic Sanctuary: From Archaeology towards History at Isthmia», Greek Sanctuaries: New Approaches (en anglés), London: Routledge, pp. 154–177.
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Calçada y Castelreanas, 1988, p. 137.
  11. ↑ Calímaco , Fragment 103 (en Plutarco, Charrades de sobretaula, 5. 677.
  12. ↑ (1976).Hesperia.(45)
    267-279.Consultat el 2025-06-12.]
  13. ↑ 13,0 13,1 «Archaeological Site of Isthmia» (en en). Greek Travel Pages. Consultat el 2025-06-12.
  14. ↑ «The Sanctuary to Poseidon at Isthmia» (en en). Ohio State Excavations at Isthmia. The Ohio State University. Consultat el 2025-06-12.
  15. ↑ American Journal of Archaeology.78(3)
    305–306.
  16. ↑ (1994).Hesperia Supplements.27
    61–83, 362–364.
  17. ↑ Oscar Broneer: Isthmia, Vol. 1, Temple of Poseidon. Princeton (1971), Isthmia, Vol. 2, Topography and Architecture. Princeton (1973) and Isthmia, Vol. 3, Terracotta Lamps. Princeton (1977). (anglés)
  18. ↑ Hesperia.61(1)
    1–77.
  19. ↑ Salmon, J. B. (1984). Wealthy Corinth: A History of the City to 338 BC (en anglés), Oxford: Clarendon Press.
  20. ↑ Salmon, J. B. (1984). Wealthy Corinth: A History of the City to 338 BC (en anglés), Oxford: Clarendon Press, p. 80.
  21. ↑ 21,0 21,1 (1993).Greek Sanctuaries: New Approaches.Routledge.London:
    154–177.
  22. ↑ Shanks, Michael (1996). Classical Archaeology of Greece (en anglés), London: Routledge, p. 12.
  23. ↑ Hesperia.61(1)
    23–27.
  24. ↑ Hesperia.61(1)
  25. ↑ Salmon, J. B. (1984). Wealthy Corinth: A History of the City to 338 BC (en anglés), Oxford: Clarendon Press, p. 61.
  26. ↑ Hesperia.61(1)
  27. ↑ Gebhard, Elizabeth (1993). «The Evolution of a Pa-Hellenic Sanctuary: From Archaeology towards History at Isthmia», Greek Sanctuaries: New Approaches (en anglés), London: Routledge, p. 160.
  28. ↑ Heródoto, Històries, 6, 92.

Bibliografia

[editar | editar còdic]
  • (1988) Els grans descobriments de l'arqueologia, Barcelona: Planeta-De Agostini. ISBN 84-395-0688-0.


Referències

[editar | editar còdic]


Obtingut de «https://lenciclopedia.org/w/index.php?title=Temple_de_Poseidón_en_Istmia&oldid=977239»