Paganisme
El paganisme és un concepte religiós genèric empleat pels cristians des de el IV, en l'Imperi romà, per a designar al conjunt de creències que no pertanyien ni al cristianisme ni al judaisme.[1][2][3]
El terme pagà (en llatí paganus, significa 'campesinado', 'rústic', 'de llogaret' o 'de pagament') s'utilisa per primera volta a principis de el V com a apelatiu vulgar per a indicar als adoradores dels deus grecs, romans o d'atres pobles de l'Imperi i que per això, no admetien la creència en el deu que cristians i judeus consideraven l'únic revelat a través de la Bíblia.
En el respal de l'emperador Constantino I, al començament de el IV, i més vesprada gràcies als edictes de Teodosio I, des de la década del 380, el cristianisme es convertix en l'única religió oficial de l'Imperi. Els canvis religiosos es varen produir de manera immediata en les urbs de Roma, pero varen tardar en aplegar als llocs més alluntats i menys poblats. Les zones rurals eren cridades pagus i els seus habitants paganus.[4]
En similar sentit, s'utilisa el terme gentil, encara que el seu orige és diferent, ya que este és utilisat expressament per a indicar a algú que no és judeu.[5] En traduir-se la Bíblia del grec al llatí (Vulgata), es va elegir el terme gēns (d'a on deriva la paraula gent) per a significar successivament el linaje, l'ètnia, el poble i el país. En plural, gents s'utilisava per a designar als estrangers, en contraposició als romans, i en el mateix sentit es va utilisar el diminutivo «gentils», que apareix en la llengua francesa de el XV.[6] D'allí que en el cristianisme s'adjudiquen a Pablo de Tarso, casi indistintament, els títuls de «Apòstol dels gentils»,[7] «Apòstol de la gent»,[8] «Apòstol de les nacions»,[6] o «Apòstol dels pagans».[9]
El paganisme va ser originalment un terme pijoratiu[3] i connotaba àmpliament la "religió de l'campesinado".[3][10] Durant i despuix de l'Edat Mija, el terme paganisme es va aplicar a qualsevol religió no abrahámica o desconeguda, i el terme aludia a una creència en un deu fals.[11][12]
L'orige de l'aplicació del terme "pagà" al politeisme és objecte de debat.[13] En el XIX, el paganisme va ser adoptat com autodescriptor per membres de diversos grups artístics inspirats en el món antic. En el XX, va passar a ser aplicat com autodescriptor per practicantes del neopaganismo, moviments pagans moderns i reconstruccionistas politeistes. Les tradicions paganes modernes solen incorporar creències o pràctiques, com el cult a la naturalea, que diferixen de les de les majors religions del món.[14][15]
El coneiximent contemporàneu de les antigues religions i creències paganes procedix de vàries fonts, entre elles antropològica Investigació de camp registres, l'evidència d'artefactes arqueològics, i els relats històrics dels escritors antics sobre les cultures conegudes en l'Antiguetat clàssica. La majoria de religions paganes modernes existents en l'actualitat expressen una visió del món que és panteísta, panenteísta, politeiste o animista, pero algunes són monoteiste.[16][17][18]
Nomenclatura i etimologia
[editar | editar còdic]
Pagà
[editar | editar còdic]Plantilla:Detalls Plantilla:Blockquote
El terme pagà deriva del llatí tardà paganus, recuperat durant el Renaixença. Derivat a la seua volta del llatí clàssic pagus que originalment significava 'regió delimitada per mojones', paganus també havia passat a significar 'del camp o relatiu a ell', 'habitant del camp', 'parrac'; per extensió, 'rústic, 'incult', 'yokel', 'bumpkin; en la gerga militar romana, 'no combatent', 'civil', 'soldat no qualificat'. Està relacionat en pangere ('subjectar', 'fixar o afiançar') i en última instància prové del protoindoeuropeo *pag- ('fixar' en el mateix sentit):[19]
Els escritors medievals a sovint assumien que paganus com a terme religiós era el resultat dels patrons de conversió durant la cristianización d'Europa, a on la gent de pobles i ciutats es convertia més fàcilment que la de regions remotes, a on les velles costums tendien a permanéixer. No obstant, esta idea té múltiples problemes. En primer lloc, l'us de la paraula per a referir-se als no cristians és anterior a eixe periodo de l'història. En segon lloc, el paganisme dins de l'Imperi Romà se centrava en les ciutats. El concepte d'un cristianisme urbà front a un paganisme rural no se'ls hauria ocorregut als romans durant el cristianisme primitiu. En tercer lloc, a diferència de paraules com rusticitas, paganus encara no havia adquirit plenament els significats (de retart incult) utilisats per a explicar per qué s'hauria aplicat als pagans.[21]
És més provable que Paganus adquirira el seu significat en la nomenclatura cristiana a través de la gerga militar romana (vore més arriba). Els primers cristians varen adoptar motius militars i es veen sí mateixos com Milites Christi (soldats de Crist).[19][21] Un bon eixemple de que els cristians seguixen usant paganus en un context militar i no religiós es troba en el De Corona Militis XI.V de Tertuliano, a on es fa referència al cristià com paganus (civil): [22]
| Apud hunc [Christum] tam mills est paganus fidelis quam paganus est mills fidelis.[23] | En Ell [Crist] el ciutadà fidel és un soldat, aixina com el soldat fidel és un ciutadà.[24] |
Paganus va adquirir les seues connotacions religioses a mitan de el IV.[21] Ya en el V, pagans s'utilisava metafòricament per a designar a les persones fòra dels llímits de la comunitat cristiana. Despuix del Saqueig de Roma pels visigodos poc més de quinze anys despuix de la persecució cristiana del paganisme baix Teodosio I,[25] es va escomençar a murmurar que els antics deus havien cuidat més de la ciutat que el Deu cristià. En resposta, Agustín de Hipona va escriure De Civitate Dei Contra Pagans ('La Ciutat de Deu contra els Pagans'). En ella, contraponia la "ciutat de l'home" caiguda a la "ciutat de Deu", de la que tots els cristians eren ciutadans en última instància. Per lo tant, els invasores estrangers "no eren de la ciutat" o "rurals".[26][27][28]
El terme pagà no va ser atestat en la llengua anglesa fins a el XVII.[29] Ademés de infel i hereje', es va utilisar com un dels varis contrapartides pijoratives cristianes de goy (גוי / נכרי) com s'usa en el judaisme, i a kafir (كافر, 'incrédulo') i mushrik (مشرك, 'idólatra') com en l'Islam. [30]
Helé
[editar | editar còdic]En l'Imperi Romà d'Occident de parla llatina de la recent cristianización de l'Imperi Romà, el grec koiné es va associar en la religió politeista tradicional de l'Antiga Grècia i va ser considerat com una llengua estrangera (lingua pelegrina) en occident. [31] Cap a la segona mitat de el IV en l'Imperi bizantí de parla grega, els pagans eren -paradòxicament- més comunament cridats helens (Ἕλληνες, lit. "Grecs") La paraula havia deixat d'utilisar-se casi per complet en un sentit cultural.[32][33] Va conservar eixe significat durant aproximadament el primer mileni del cristianisme.
Definició
[editar | editar còdic]El terme paganisme és complex, i per a definir-ho és important comprendre el context de la seua terminologia associada.[34] Els primers cristians utilisaven dit terme per a referir-se a la diversitat de cults que els rodejaven com un sol grup, ya siga per raons de conveniència o per retòrica.[35] Si ben el paganisme generalment implica el politeisme, la distinció principal entre pagans clàssics i cristians no va ser el número de deidades,[36] ya que no tots els pagans eren "estrictament" politeistes.[18]
A lo llarc de l'història, molts d'ells creïen en una deidad suprema (no obstant, la majoria dels pagans creïen en una classe de deus). Per als cristians, la distinció més important era si algú adorava o no al deu que segons ells (els cristians) era el verdader. Tant els politeistes, monoteistes, agnòstics, ateus o aliens a l'Iglésia es definien com a pagans.[37]
Fer referència al paganisme com a religions indígenes precristianas no és soportat. No totes les tradicions paganes històriques eren precristianas o indígenes dels seus llocs de cult.[34]
Per l'història del nom, el paganisme tradicionalment comprén les cultures colectives del món clàssic, incloent les tribus grecorromana, celta, germànica i eslava.[38] No obstant, en el llenguage modern, dit terme s'ha estés fins a les tradicions religioses de les prehistòria.[39]
El paganisme va aplegar a ser inclús comparat pels cristians en un sentit d'hedonisme, representant aquells que són materialistes, autoindulgentes, despreocupados pel futur i desinteressats en les religions en més seguidors.[40][41]
Atres usos del terme
[editar | editar còdic]El terme pagà o gentils i els seus equivalents en atres idiomes també han segut utilisats per corrents cristianes per a designar a unes atres que es definixen com a cristianes pero conserven cults sincréticos que recorden al paganisme. Per eixemple, en l'Iglésia de Bizancio els iconoclastas consideraven paganisme el cult a les imàgens dels iconodulas. Per a alguns protestants el cult als sants de l'Iglésia ortodoxa, de l'Iglésia copta, de l'Iglésia anglicana i de l'Iglésia catòlica, entre atres iglésies, seria una espècie de paganisme. Igualment, alguns eclesiàstics catòlics europeus calificaven com semi-paganes les pràctiques sincréticas dels natius americans o asiàtics evangelizados.
Durant sigles els texts que utilisen este terme són principalment cristians. No obstant, des de el XIX, el desenroll d'un ocultisme ilustrat en la civilisació occidental ha dut a que alguns cults es definiren a sí mateixos com a pagans i recuperen antigues tradicions paganes europees. És lo que a voltes es diu neopaganismo.
El terme pagà també és amprat per a referir-se a atres religions no monoteistes, tals com el hinduismo, l'animisme, el vudú, les religions afroamericanas, el chamanisme amerindio, el shinto, i la religió tradicional chinenca.
Vore també
[editar | editar còdic]- Pagament
- Dansa espiral
- Goy
- Paganisme nòrdic
- Reacció pagana
- Religió grecorromana
- Wicca
- Llistat de pagans (en anglés)
Referències
[editar | editar còdic]- ↑ Comptes-rendus dones séances de l'Académie dones Inscriptions et Belles-Lettres, 84i année, N. 6,.
- 540-541..
- ↑ "...quos vulgo pagans appellant..." en el Còdic de Teodosio XVI, 5, 46,Text llatí:CTh.16.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Peter Brown (1999). «Paguen», Clapix Antiquity: A Guide to the Postclassical World, Harvard University Press, pp. 625–626 p=625. ISBN 978-0-674-51173-6.
- ↑ «on-sorgix-cridar-pagans-a-els-deus-i-costums-de-la-antiga-roma/ », 20 minuts. Consultat el 11 de decembre de 2017.
- ↑ Gentile."Merriam-Webster.com. Merriam-Webster, n.d. Web. 6 June 2014.
- ↑ 6,0 6,1 Dreyfus, Paul (2008). Pablo de Tarso: ciutadà de l'Imperi, 4.ª edició, Madrit: Edicions Paraula, p. 171. ISBN 978-84-9840-151-6.
- ↑ Barbaglio, Giuseppe (2008). La teologia de Sant Pablo, 2.ª edició, Salamanca: Secretariat Trinitario, p. 310. ISBN 978-84-96488-05-5.
- ↑ Fabris, Rinaldo (1999). Pablo: l'apòstol de les gents, Madrit: Sant Pablo. ISBN 978-84-285-2116-1.
- ↑ Becker, Jürgen (1996). Pablo: l'apòstol dels pagans, Salamanca: Edicions Seguix-me. ISBN 978-84-301-1276-0.
- ↑ Owen Davies (2011). Paganism: A Very Short Introduction, Oxford University Press, pp. 1–2. ISBN 978-0-19-162001-0.
- ↑ Kaarina Aitamurto (2016). Paganism, Traditionalism, Nationalism: Narratives of Russian Rodnoverie, Routledge, pp. 12–15. ISBN 978-1-317-08443-3.
- ↑ Owen Davies (2011). Paganism: A Very Short Introduction, Oxford University Press, pp. 1–6, 70–83. ISBN 978-0-19-162001-0.
- ↑ Davies, Owen (2011). Paganisme: A Very Short Introduction. Nova York: Oxford University Press. ISBN 978-0191620010.
- ↑ Paganisme, Diccionari Oxford (2014)
- ↑ Paganisme [1] archivat en Wayback Machine., L'enciclopèdia de la religió i la naturalea, Bron Taylor (2010), Oxford University Press, ISBN 978-0199754670
- ↑ Lewis, James R. (2004). The Oxford Handbook of New Religious Movements, Oxford University Press, p. 13. ISBN 0-19-514986-6.
- ↑ {cite book|last=Hanegraff|first=Wouter J.|title=New Age Religion and Western Culture: L'esoterisme en l'espill del pensament secular|year=1006|publisher=Brill Academic Publishers|isbn=90-04-10696-0|page=84}}
- ↑ 18,0 18,1 Cameron, 2011, pp. 28, 30.
- ↑ 19,0 19,1 Harper, Douglas. «pagà (n. )». The Online Etymology Dictionary.
- ↑ Peter Brown, in Glen Warren Bowersock, Peter Robert Lamont Brown, Oleg Gravar, eds., Clapix Antiquity: a guide to the postclassical world, 1999, s.v. Pagà.
- ↑ 21,0 21,1 21,2 Cameron, 2011, pp. 14-15.
- ↑ Cameron, 2011, pp. 14–15.
- ↑ De Corona Militis XI.V
- ↑ Davant-Nicene Fathers III, De Corona XI
- ↑ «"Teodosio I",' L'Enciclopèdia Catòlica, 1912».
- ↑ "La Ciutat de Deu". Britannica Ultimate Reference Suite DVD, 2003.
- ↑ Orosius <o>Històries 1. Prol.</o> "ui alieni a civitate dei..pagani vocantur."'
- ↑ C. Mohrmann, Vigiliae Christianae 6 (1952) 9ss; Oxford English Dictionary, (en llínea) 2ª Edició (1989). [2] archivat en Wayback Machine.
- ↑ El OED] cita l'obra d'Edward Gibbon Decline and Fall of the Roman Empire, Vol. II, "Chapter XXI: Persecució de la Herejía, Estat de l'Iglésia. Part VII" (1776): "Les divisions de la cristiandad varen suspendre la ruïna de el Plantilla:Sic."
- ↑ Eisenstadt, S.N. (1983). "Visions transcendentals -Un atre-món- i les seues transformacions: Alguns comentaris més sobre L. Dumont. Religió". 13:1-17, en p. 3.
- ↑ Augustino, Confessions 1.14.23; Moatii, "Traducció, migració i comunicació", p. 112.
- ↑ (1993) «2: Synesius of Cyrene; VI: The Dion», google.com/books?isbn=9780520065505 Barbarians and Politics at the Court of Arcadius, University of Califòrnia Press, pp. 66-67. ISBN 978-0520065505.
- ↑ Cameron, 2011, pp. 16-17.
- ↑ 34,0 34,1 Davies, 2011, Defining paganism.
- ↑ Cameron, 2011, p. 26.
- ↑ Cameron, 2011, p. 29.
- ↑ Cameron, 2011, pp. 27, 31.
- ↑ Cameron, 2011, p. 28.
- ↑ Davies, 2011, Chapter 1: The ancient world.
- ↑ Antonio Virgili, Culti misterici ed orientali a Pompei, Roma, Gangemi, 2008
- ↑ 'Hymn to Proserpine'
Bibliografia
[editar | editar còdic]- (2011) The Last Pagans of Rome, Nova York: Oxford University Press. OCLC 553365192. ISBN 9780199780914.
- Davies (2011). Paganism: A Very Short Introduction, Nova York: Oxford University Press. ISBN 9780191620010.
Enllaços externs
[editar | editar còdic]
Referències
[editar | editar còdic]
- Este artícul conté una traducció derivada de «paganismo» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.