Persecució cristiana del paganisme baix Teodosio I

Plantilla:Renombrar La mal cridada persecució cristiana del paganisme baix Teodosio I fa referència al conjunt d'edictes que l'emperador Teodosio I va publicar junt els seus companyers Graciano el Jove i Valentiniano II, i despuix en els seus fills Honorio i Arcadio, continuant en els esforços iniciats ya en temps de la República Romana d'acabar en certes pràctiques i rituals, considerats tant per cristians com per grecorromanos (Porfirio i Filóstrato el Jove ya havien mostrat la seua repulsa als sacrificis i el repudie a les ciutats que eren conegudes per ser a on es portaven a terme), com a salvages i aborrecibles. Es troben recollits en el Codex Theodosianus.

• 381 CTh.16.10.7 Imppp. gratianus, valentinianus et theodosius aaa. floro praefecto praetorio. si qui vetitis sacrificiis diurnis nocturnisque velut vesanus ac sacrilegus, incertorum consultorem es inmerserit fanumque sibi aut templum ad huiuscemodi sceleris executionem adsumendum crediderit vel putaverit adeundum, proscriptione es noverit subiugandum, cum nos iusta institutione moneamus castis deum precibus excolendum, senar diris carminibus profanandum. dat. xii kal. ian. constantinopoli eucherio et syagrio conss. (381 dec. 21).

Aquell que prohibix els sacrificis diaris i nocturns, com si fora un disgust i un sacrilegi, se sumergira en el consell de lo desconegut, quedaria el mateix somés a la proscripció. Edicte publicat per Graciano, Valentiniano II i Teodosio I per al prefecto del pretori Floro en l'intenció de castigar a aquell que anara injust en els pagans i practicara arts obscures.

• 382 CTh.16.10.8 Idem aaa. palladio duci osdroenae. aedem olim frequentiae dedicatam coetui et iam populo quoque communem, in qua simulacra feruntur posita artis pretio quam divinitate metienda iugiter patere publici consilii auctoritate decernimus neque huic rei obreptivum officere sinimus oraculum. ut conventu urbis et frequenti coetu videatur, experientia tua omni votorum celebritate servata auctoritate nostri ita patere templum permittat oraculi, ne illic prohibitorum usus sacrificiorum huius occasione aditus permissus esse credatur. dat. prid. kal. dec. constantinopoli antonio et syagrio conss. (382 nov. 30).

Decretem, per autoritat del consell públic, que la casa abans dedicada a la congregació, i ara també comuna al poble, sempre estarà obert, i no permetrem que l'oràcul manipule este assunt sigilosament. Per a que la vostra experiència, havent observat tota la solemnitat dels vots, puga per la nostra autoritat permetre que el temple s'òbriga de tal manera que l'oràcul no crea que en esta ocasió es permet l'accés a l'us dels sacrificis prohibits.

• 385 CTh.16.10.9 Idem aaa. cynegio praefecto praetorio. ne quis mortalium ita faciendi sacrificii sumat audaciam, ut inspectione iecoris extorumque praesagio vanae spem promissionis accipiat vel, quod est deterius, futura sub execrabili consultatione cognoscat. acerbioris etenim inminebit supplicii cruciatus eis, qui contra vetitum praesentium vel futurarum rerum explorara temptaverint veritatem. dat. viii kal. iun. constantinopoli arcadio a. i et bautone v. c. conss. (385 mai. 25).

No siga que algun mortal s'atrevixca a fer aixina un sacrifici, per a que per inspecció del fege i auguris externs reba la vana esperança d'una promesa, o, lo que és pijor, conega el futur baix una consulta execrable. Perque aquells que han intentat explorar la veritat de les coses presents i futures, seran amenaçats en una tortura més amarga.

• 388 CTh.16.4.2 Idem aaa. tatiano praefecto praetorio. nulli egresso ad publicum vel disceptandi de religione vel tractandi vel consilii aliquid deferendi patescat occasio. et si quis posthac ausu gravi adque damnabili contra huiusmodi legem veniendum esse crediderit vel insistere motu pestiferae perseverationis audebit, competenti poena et digne supplicio coherceatur. dat. xvi kal. iul. stobis theodosio a. ii et cynegio conss. (388 iun. 16).

Que ningú ixca en públic, ni discutixca religió, ni negocie, ni transmeta cap pla. i si algú d'ara en avant creu que va a anar contra tal llei per una empresa greu i reprensible, o s'atrevix a insistir en una moció de perseverança perniciosa, serà restringit per un castic competent i una eixecució digna. Edicte local en una zona rebel.

• 389 CTh.9.16.11 Imppp. valentinianus, theodosius et arcadius aaa. albino praefecto urbi. quicumque maleficiorum labe pollutum audierit deprehenderit occupaverit, ilico ad publicum protrahat et iudiciorum oculis communis hostem salutis ostendat. quod si quisquam ex agitatoribus seu ex quolibet alio genere hominum contra hoc interdictum venire temptaverit aut clandestinis suppliciis etiam manifestum reum malificae artis suppresserit, ultimum supplicium senar evadat geminae suspicionis obnoxius, quod aut publicum reum, ne facinoris socis pulicaret, severitati legum et debitae subtraxerit quaestioni aut proprium fortassis inimicum sub huius vindictae nomine consilio atrociore confecerit. dat. xvii kal. sept. romae timasio et promoto conss. (389 aug. 16).

Serà castigat com a còmpliç aquell que veja produir-se un mal art o pla i no ho denuncie. Per Valentiniano II i Teodosio I.

• 391 CTh.16.10.10 Idem aaa. ad albinum praefectum praetorio. nemo es hostiis polluat, nemo insontem victimam caedat, nemo delubra adeat, templa perlustret et mortali opere formata simulacra suspiciat, ne divinis adque humanis sanctionibus reus fiat. iudices quoque haec forma contineat, ut, si quis profà ritui deditus templum uspiam vel in itinere vel in urbs adoraturus intraverit, quindecim pondo auri ipse protinus inferre cogatur nec senar officium eius parem summam simili maturitate dissolvat, si senar et obstiterit iudici et confestim publica adtestatione rettulerit. consulars senas, officia eorum simili modo, correctors et praesides quaternas, apparitiones illorum similem normam aequali sorte dissolvant. dat. vaig vore kal. mart. mediolano tatiano et symmacho conss. (391 febr. 24).

Serà castigat el que sacrifique a un inocent i al pecador que s'agenolle front a una image per a expiar els seus pecats, no se li expiarán. Ademés el home que haja realisat una art obscura i vullga expiarse en un temple, deurà pagar 15 lliures d'or de forma immediata.

• 392 CTh.16.10.12 Imppp. theodosius, arcadius et honorius aaa. ad rufinum praefectum praetorio. nullus omnino ex quolibet genere ordine hominum dignitatum vel in potestate positus vel honore perfunctus, sive potens sorte nascendi seu humilis genere condicione ortuna in nullo penitus loco, in nulla urbs sensu carentibus simulacris vel insontem victimam caedat vel secretiore piaculo larem igne, mer genium, penates odore veneratus accendat lumina, imponat tura, serta suspendat. (392 nov. 8).

Ningú de cap tipo, de cap ranc, ni colocat en el poder, ni honrat, ni poderós per la sòrt del seu naiximent, ni naixcut en una casta inferior, en cap lloc lluntà, en cap ciutat, deu matar a una víctima inocent en arma ritual i cremar la seua llar. Per Teodosio I, Arcadio i Honorio.

Vore també

• Persecució del cristianisme baix Diocleciano