Regne de Mysore
El regne de Mysore va ser un regne en la zona sur de l'Índia, que es creu va ser fundat en 1399 en proximitats de l'actual ciutat de Mysore. El regne que era governat per la família Wodeyar, inicialment era un estat vassall del Imperi vijayanagara. En declinar l'Imperi vijayanagara (c.1565), el regne es va independisar. En el XVII el regne va expandir molt el seu territori i durant els governs de Narasaraja Wodeyar I i Chikka Devaraja Wodeyar, el regne va anexar grans extensions en lo que actualment és el sur de Karnataka i trossos de Tamil Nadu fins a convertir-se en un estat poderós de la zona sur de Deccan.[1]
El regne va alcançar el cim del seu poder i domini en la segona mitat de el XVIII baixe el governador de facto Haider Ali i el seu fill Tipu Sultan. Durant esta época, va tindre conflictes en els Marathas, el Nizam de Hyderabad, el Regne de Travancore i els britànics lo que va donar lloc a les quatre guerres anglo-mysore. A l'èxit en les primeres dos guerres anglo-mysore li va seguir la derrota en la tercera i la quarta. Després del decés de Tipu en la quarta guerra de 1799, grans porcions del regne varen ser anexades pels britànics, lo que va marcar el fi del periodo d'hegemonia mysorea sobre el poble de Decán. Els britànics varen restaurar als Wodeyars en el tro per mig d'una aliança subsidiària i el regne Mysore debilitat va ser transformat en un Principat. Els Wodeyars varen continuar governant fins a l'independència de l'Índia en 1947, quan Mysore va accedir a l'Unió d'Índia.[1]
Aun cuando ya era solament un principat, Mysore va estar entre les regions més modernes i urbanisades de l'Índia. Durant el periodo en que va ser un principat 1799-1947, Mysore va emergir com un dels centres més importants d'art i cultura de l'Índia. Els reis de Mysore no solament eren acabats exponents de les arts i hòmens de lletres, sino també patrons entusiastes, i els seus llegats continuen influint al començament de el XXI sobre la música i l'art.
Història
[editar | editar còdic]Història primerenca
[editar | editar còdic]Les fonts per a reconstruir l'història del regne inclouen numeroses inscripcions existents en placa lítica i coure, registres del palau de Mysore i fonts lliteràries contemporànees en canarés, persa i atres idiomes.[Ka. 1][Pr. 1][Na. 1][El seu. 1][2] Segons les fonts tradicionals, el regne es va originar com un chicotet estat basat en la moderna ciutat de Mysore i va ser fundat per dos germans, Yaduraya (també conegut com Vijaya) i Krishnaraya. Els seus orígens estan immersos en la llegenda i són encara una qüestió de debat; mentres que alguns historiadors postulen un orige norteny en Dwarka,[Ka. 2][3] uns atres ho ubiquen en Karnataka.[Pr. 2][4] Es diu que Yaduraya es va casar en Chikkadevarasi, la princesa local i va assumir el títul feudal "Wodeyar" (lit, "Senyor"), que la dinastia subsegüent va retindre.[5][Pr. 3] La primera menció inequívoca de la família Wodeyar es troba en la lliteratura kannada de el XVI del regnat del rei Vijayanagara Achyuta Deva Ralla (1529-1542); La primera inscripció disponible, emesa pels propis Wodeyars, es remonta al regnat del chicotet cap Timmaraja II en 1551.[6]
Autonomia: alvanços i reculada
[editar | editar còdic]Els reis que varen seguir varen governar com a vassalls del Imperi vijayanagara fins al decliu d'este últim en 1565. Per a llavors, el regne s'havia expandit a trentatrés pobles protegits per una força de 300 soldats.[7] El rei Timmaraja II va conquistar algunes jefatures circumdants,[Ka. 3] i el rei Bola Chamaraja IV (lit, "Calvo"), el primer governant d'algun significat polític entre ells, va retindre el tribut al monarca nominal de Vijayanagara Aravidu Ramaraya.[El seu. 2] Despuix de la mort de Aravidu Aliya Branca Raer, els Wodeyars varen començar a impondre's i el Rei Raja Wodeyar I va arrebatar el control de Srirangapatna del governador de Vijayanagara (Mahamandaleshvara) Aravidu Tirumalla: situació que va obtindre, encara que solament ex post facto, l'aprovació tácito de Venkatapati Ralla, el rei titular de l'imperi Vijayanagara que governava des de Chandragiri.[El seu. 3] El regnat de Raja Wodeyar I també va experimentar una expansió territorial en l'anexió de Channapatna al nort de Jaggadeva Ralla,[El seu. 3][Veu. 1] un desenroll que va convertir a Mysore en un factor polític regional a tindre en conte.[8][Veu. 2]
En conseqüència, entre 1612 i 13, els Wodeyars varen tindre gran autonomia i, encara que varen reconéixer el domini nominal de la dinastia Aravidu, els tributs i les transferències d'ingressos a Chandragiri varen cessar. Açò va ser en marcat contrast en atres caps principals Nayakas del país Tamil que varen continuar pagant als emperadors de Chandragiri fins a ben entrat la década de 1630.[El seu. 3] Chamaraja VI i Kanthirava Narasaraja varen intentar expandirce més cap al nort, pero varen ser detinguts pel Sultanato de Bijapur i els seus subordinats de Maratha, encara que els eixèrcits de Bijapur baix Ranadullah Khan varen ser efectivament rebujats en el seu sege de Srirangapatna en 1638.[Veu. 2][El seu. 3][9] Les ambicions expansives es varen traslladar al país tamil, a on Narasaraja Wodeyar va conquistar Satyamangalam (en el modern districte de Coimbatore), mentres que la seua successora Dodda Devaraja Wodeyar es va expandir per a capturar les regions tamiles occidentals de Erode i Dharmapuri, després de repelir en èxit als caps de Madurai. L'invasió dels Nayakas de Keladi de Malnad també es va tractar en èxit. Este periodo va ser seguit per un dels complexos canvis geopolítics, quan en la década de 1670, els Marathas i els Mogoles varen pressionar sobre el Deccan.[Veu. 2][El seu. 3][9]
Chikka Devaraja (r. 1672–1704), el més notable dels primers reis de Mysore, que va governar durant gran part d'este periodo, va conseguir no solament sobreviure als desafius imposts sino expandir encara més el territori. Ho va conseguir en forjar aliances estratègiques en els Marathas i els Mogoles.[El seu. 4][Ka. 4] El regne pronte es va estendre per a incloure Salem i Bangalore a l'est, Hassan a l'oest, Chikkamagaluru i Tumkur al nort i el restant de Coimbatore al sur.[El seu. 5][Ka. 4] A pesar d'esta expansió, el regne, que ara controlava una part justa de la terra en el cor del sur de l'Índia, que s'estén des dels Ghats occidentals als llímits occidentals de la planura de Coromandel, va permanéixer sense eixida a l'mar. Els intents de Chikka Devaraja per a remediar açò va dur a Mysore a entrar en conflicte en els caps Nayaka de Ikkeri i els reis (Rajas) de Kodagu (Coorg moderna); els qui entre ells controlaven la costa de Kanara (àrees costeres de Karnataka modern) i la regió del tossal intermig respectivament.[El seu. 5] El conflicte va dur resultats mixts en Mysore anexant Periyapatna pero sofrint un canvi en Palupare.[El seu. 6]
No obstant, des d'al voltant de 1704, quan el regne va passar a el "Muteking" (Mukarasu) Kanthirava Narasaraja II, la supervivència i expansió del mateix es va conseguir jugant un delicat joc d'aliança, negociació, subordinació en ocasions i anexió de territori en totes les direccions. Segons els historiadors Sanjay Subrahmanyam i Sethu Madhava Rao, Mysore era ara formalment un tributari del imperi mogol. Els registres de l'imperi afirmen que Mysore pagava un tribut regular (peshkash). No obstant, l'historiador Suryanath U. Kamath creu que els mogoles poden haver considerat a Mysore com un aliat, una situació provocada per la competència de supremacia Mogol-Maratha en el sur de l'Índia.[El seu. 7][Ka. 5] Per a la década de 1720, en l'imperi mogol en decadència, varen sorgir més complicacions en els governadors mogoles en Arcot i Sira que reclamaven tribut.[El seu. 4] Els anys següents varen vore a Krishnaraja Wodeyar chafant en cautela l'assunt mentres mantenia als caps de Kodagu i els Marathas a ralla. Va ser succeït per Chamaraja Wodeyar VII durant que el seu regnat el poder va caure en mans del primer ministre (Dalwai o Dalavoy) Nanjarajiah (o Nanjaraja) i el cap de govern (Sarvadhikari) Devarajiah (o Devaraja), que governarien durant les pròximes tres décades en els Wodeyars relegats a ser els caps titulars.[Pr. 4][Ka. 6] L'última part del regnat de Krishnaraja II va vore als Sultanatos del Decán sent eclipsats pels mogoles i en la confusió que es va produir, Hyder Ali, un capità en l'eixèrcit, es va destacar.[Veu. 2] La seua victòria contra els Marathas en Bangalore en 1758, que va resultar en l'anexió del seu territori, ho va convertir en una figura icònica. En honor als seus guanys, el rei li va donar el títul "Nawab Haider Ali Khan Bahadur".
Baix Hyder Ali i Tipu Sultan
[editar | editar còdic]Hyder Ali es va guanyar un lloc important en l'història de Karnataka per les seues habilitats de lluita i la seua perspicàcia administrativa.[10][11] El sorgiment de Hyder es va produir en un moment d'importants desenrolls polítics en el subcontinent. Mentres les potències europees estaven ocupades transformant-se de companyies comercials a potències polítiques, els Nizam, com subedar dels mogoles, varen perseguir les seues ambicions en el Deccan, i els Marathas, després del seu derrota en Panipat, varen buscar refugis segurs en el sur. El periodo també va vore als francesos competint en els britànics pel control de Karnataka, una lluita en la que els britànics finalment prevaldrien quan el comandant britànic sir Eyre Coote va derrotar decisivament als francesos baix el mando el Comte de Lally en la Batalla de Wandiwash en 1760, una fita en l'història de l'Índia, ya que va cimentar la supremacia britànica en el sur d'Àsia.[Veu. 3] Encara que els Wodeyars varen seguir sent els caps nominals de Mysore durant este periodo, el poder real estava en mans de Hyder Ali i el seu fill Tipu.
Per a 1761, l'amenaça Maratha havia disminuït i per a 1763, Haider Ali havia conquistat el regne de Keladi, havia derrotat als governants de Bilgi, Bednur i Gutti, havia invadit Malabar en el sur i havia conquistat la capital de Zamorín, Calicut, en 1766 i ampliat el regne de Mysore fins a Dharwad i Bellary en el nort.[Ch. 1][Ka. 7] Mysore era ara una gran potència política en el subcontinent i el meteòric ascens de Haider des de la relativa obscuritat i el seu desafiu va formar un dels últims reptes per a finalisar d'establir l'hegemonia britànica sobre el subcontinent indi, un desafiu que els prendria més que tres décades per superar.[Ch. 2]
En un intent per frenar l'ascens de Haider, els britànics varen formar una aliança en els Marathas i els Nizam de Golconda, que va culminar en la Primera Guerra Anglo-Mysore en 1767. A pesar de la superioritat numèrica, Haider Ali va sofrir derrotes en les batalles de Chengham i Tiruvannamalai. Els britànics varen ignorar les seues propostes de pau fins que Haider Ali va moure estratègicament els seus eixèrcits a cinc milles de Madras (Chennai modern) i va poder demandar en èxit la pau.[Veu. 3][Ka. 7][Ch. 3] En 1770, quan els eixèrcits Maratha de Madhavrao Peshwa varen invadir Mysore (tres guerres es varen lliurar entre 1764 i 1772 per Madhavrao contra Haider, en les que va perdre Haider), Haider espere el respal britànic segons lo establit en el tractat de 1769, pero ho varen traïcionar en permanéixer fòra del conflicte. La traïció britànica i la posterior derrota de Haider varen reforçar la profunda desconfiança d'est cap als britànics, un sentiment que compartiria el seu fill i que marcaria les rivalitats Anglo-Mysore de les pròximes tres décades. En 1777, Haider Ali va recuperar els territoris prèviament perduts de Coorg i Malabar dels Marathas.[12] L'eixèrcit de Haider Ali va alvançar contra els Marathas i va lluitar contra ells en la batalla de Saunshi i va eixir victoriós durant el mateix any.[12]
Per a 1779, Haider Ali havia capturat parts dels moderns Tamil Nadu i Kerala en el sur, estenent l'àrea del Regne a aproximadament 80,000 el meu² (205,000 km²).[Ka. 7] En 1780, es va fer amic dels francesos i va fer les paus en els Marathas i els Nizam.[Ch. 4] No obstant, Haider Ali va ser traïcionat pels Marathas i els Nizam, que també varen fer tractats en els britànics. En juliol de 1780, Haider Ali va encapçalar un eixèrcit de 80,000, en la seua majoria de cavalleria, descendint a través dels passos dels Ghats, abans de sitiar als forts britànics en el nort de Arcot, començant la Segona Guerra Anglo-Mysore. Haider Ali va tindre alguns èxits inicials contra els britànics, especialment en Pollilur, la pijor derrota que els britànics varen sofrir en Índia fins a Chillianwala, i Arcot, fins a l'arribada de Sir Eyre Coote, quan les fortunes dels britànics varen començar a canviar.[Ch. 5] L'1 de juny de 1781, Coote va donar el primer colp fort contra Haider Ali en la decisiva batalla de Porte Novo. La batalla va ser guanyada per Coote contra provabilitats de cinc a un, i és considerada com una dels majors ardits dels britànics en l'Índia. Va ser seguida per una atra batalla en Pollilur (l'escena d'un triumfo anterior de Haider Ali sobre una força britànica) el 27 d'agost, en la que els britànics varen obtindre un atre èxit, i per la derrota de les tropes de Mysore en Sholinghur un més despuix. Haider Ali va morir el 7 de decembre de 1782, inclús mentres la lluita continuava en els britànics. Va ser succeït pel seu fill Tipu Sultan, qui va continuar les hostilitats contra els britànics en recuperar Baidanur i Mangalore.[Ka. 7][Ch. 5]
En 1783, ni els britànics ni Mysore varen poder obtindre una clara victòria general. Els francesos varen retirar el seu respal a Mysore despuix del acort de pau en Europa.[Veu. 4] Sense desanimar-se, Tipu, conegut popularment com el "Tigre de Mysore", va continuar la guerra contra els britànics, pero va perdre davant ells algunes regions de la moderna costa de Karnataka. Una nova guerra entre l'Imperi Maratha i Mysore va ocórrer entre 1785-1787.[13] Despuix de la victòria de Tipu Sultan contra els Marathas en el Lloc de Bahadur Benda, es va firmar un acort de pau entre els dos regnes en guanys i pèrdues mútues.[14][15] De manera similar, el tractat de Mangalore es va firmar en 1784, lo que va dur a les hostilitats en els britànics a una detenció temporal i incómoda i va restaurar les terres dels demés al statu quo davant bellum.[Ch. 6][Ch. 7] El tractat és un document important en l'història de l'Índia, perque va ser l'última ocasió en que una potència de l'Índia va dictar els térmens als britànics, els qui varen ser obligats a eixercitar el paper d'humils suplicantes per la pau. Un començ de noves hostilitats entre els britànics i els francesos en Europa hauria segut raó suficient per a que Tipu abrogara el seu tractat i aumentara la seua ambició d'atacar als britànics.[Ch. 8] Els seus intents d'atraure als Nizam, els Marathas, els francesos i el Sultà de Turquia no varen conseguir brindar ajuda militar directa.
Els exitosos atacs de Tipu en 1790 al Regne de Travancore, un aliat britànic, varen precipitar l'esclat de la Tercera Guerra Anglo-Mysore.[16] Al principi, els britànics varen obtindre guanys en prendre el districte de Coimbatore, pero el contraatac de Tipu va revertir moltes d'estos guanys. En 1792, en l'ajuda dels marathas que varen atacar des del noroest i Nizam que ho varen fer des del noreste, els britànics baix Lord Cornwallis varen sitiar en èxit Srirangapatna, lo que va resultar en la derrota de Tipu i el Tractat de Srirangapatna. La mitat de Mysore es va repartir entre els aliats, i dos dels seus fills varen ser condenats a rescat.[Ch. 6][Ka. 8] Un Tipu humiliat pero indomable es va dedicar a reconstruir el seu poder econòmic i militar. Va intentar obtindre de manera encoberta el respal de la França revolucionària, l'emir d'Afganistan, l'Imperi Otomà i Aràbia. No obstant, estos intents d'involucrar als francesos pronte es varen donar a conéixer als britànics, els qui en eixe moment estaven lluitant contra els francesos en Egipte, varen ser respalats pels Marathas i els Nizam. En 1799, Tipu va morir defenent Srirangapatna en la Quarta guerra anglo-mysore, anunciant el fi de l'independència del Regne.[Ch. 9][Ka. 9] Els historiadors indis moderns consideren a Tipu Sultan un enemic empedernido dels britànics, un administrador capaç i innovador.[Ch. 10]
Estat principesco
[editar | editar còdic]Despuix de la caiguda de Tipu, una part del regne de Mysore va ser anexada i dividida entre la Presidència de Madras i el Nizam. El restant del territori es va transformar en un estat principesco; El descendent de cinc anys de la família Wodeyar, Krishnaraja III, va ser instalat en el tro en el ministre principal (Diwan) Purnaiah, qui havia servit anteriorment baix Tipu, manejant les regnes com regente i el tinent coronel Barry Close assumint el càrrec de resident britànic. Els britànics llavors varen prendre el control de la política exterior de Mysore i també varen exigir un tribut anual i un subsidi per a mantindre un eixèrcit britànic en peu en Mysore.[Ka. 10][Veu. 5] Com Diwan, Purnaiah es va distinguir per la seua administració progressiva i innovadora fins que es va retirar del servici en 1811 (i va morir poc despuix) despuix del 16 natalici del chiquet rei.[17][Veu. 6]
Els anys que varen seguir varen ser testics de relacions cordials entre Mysore i els britànics fins que les coses varen escomençar a agriarse en la década de 1820. A pesar de que el governador de Madras, Thomas Munro, va determinar despuix d'una investigació personal en 1825 que no hi havia substància en les acusacions d'irregularitat financera formulades pel tinent coronel Cole, el resident titular de Mysore, en el tumult de Nagar (una insurrecció civil) que va esclatar cap al final de la década les coses varen canviar considerablement. En 1831, durant l'insurrecció i citant la mala administració, els britànics varen prendre el control directe de l'estat principesco.[Ka. 11][Veu. 7] Durant els següents cinquanta anys, Mysore va passar baix el govern de successius comissionats britànics; Sir Mark Cubbon, famós per la seua habilitat política, va servir des de 1834 fins a 1861 i va posar en marcha un sistema administratiu eficient i exitós que va deixar a Mysore un estat ben desenrollat.[Veu. 8]
Entre 1876–77, no obstant, cap al final del periodo del domini britànic directe, Mysore va sofrir una hambruna devastadora en sifres de mortalitat estimades entre 700,000 i 1,100,000, o casi una quinta part de la població.[18] Poc despuix, el maharajá Chamaraja X, educat en el sistema britànic, va assumir el govern de Mysore en 1881. En conseqüència, un oficial britànic resident va ser nomenat en la cort de Mysore i un Diwan per a manejar l'administració del maharajá.[Ka. 12] A partir de llavors, fins a l'independència de l'Índia en 1947, Mysore es va mantindre com un Estat principesco dins del Imperi Indi Britànic, i els Wodeyars varen continuar el seu govern.[Ka. 12]
Despuix de la mort del maharajá Chamaraja X, Krishnaraja IV, encara un chiquet d'onze anys, va ascendir al tro en 1895. La seua mare Maharaní Kemparajammanniyavaru va governar com regente fins que Krishnaraja va prendre les regnes el 8 de febrer de 1902.[19] Baixe el seu govern, en Sir M. Vishweshwariah com el seu Diwan, el maharajá es va propondre transformar a Mysore en un estat modern i progressiste, particularment en l'indústria, l'educació, l'agricultura i l'art. Tals varen ser els alvanços que va fer Mysore per a que Mahatma Gandhi cridara al maharajá un "rei sant" ( Rajarishi).[20] Paul Brunton, el filòsof i orientaliste britànic, John Gunther, l'autor nortamericà i l'estadiste britànic lord Samuel varen elogiar els esforços del governant. Gran part del treball pioner en infraestructura educativa que va tindre lloc durant este periodo serviria de manera inevaluable a Karnataka en les pròximes décades.[21] El maharajá era un músic consumat, i de la mateixa manera que els seus antecessors, patrocinava en avidez el desenroll de les belles arts.[Pr. 5] Va ser succeït pel seu nebot Jayachamaraja, el mandat del qual va aplegar al seu fi quan va firmar el decret d'adheriment i Mysore es va unir a l'Unió de l'Índia el 9 d'agost de 1947.[Ka. 13]
Administració
[editar | editar còdic]No hi ha registres relacionats en l'administració del territori de Mysore durant el regnat del Imperi vijayanagara (1399-1565). Els signes d'una administració ben organisada i independent apareixen des de l'época de Raja Wodeyar I, qui es creu que simpatizaba en els llauradors (raiyats) que estaven exents de qualsevol aument en els imposts durant el seu temps.[Veu. 2] La primera senyal de que el regne s'havia establit en l'àrea va ser l'emissió de monedes d'or (Kanthirayi phanam), que s'assemblaven a les de l'antic Imperi vijayanagara, durant el govern de Narasaraja Wodeyar.[Veu. 2][Ka. 14]
El govern de Chikka Devaraja va vore vàries reformes efectuades. L'administració interna va ser remodelada per a satisfer les creixents necessitats del regne i es va fer més eficient. Es va crear un sistema postal. També es varen introduir reformes financeres de llarc alcanç. Es varen impondre varis imposts menors en lloc d'imposts directes, com a resultat de la qual cosa els llauradors es varen vore obligats a pagar més a través de l'impost sobre la terra.[Veu. 9] Es diu que el rei es va interessar personalment en la recaptació regular d'ingressos i que el tesor va aumentar a 90 000 000 Pagoda (una unitat de moneda), lo que li va valdre l'epítet "Nine crore Narayana" (Navakoti Narayana). En 1700, va enviar una embaixada a la cort d'Aurangazeb qui li va otorgar el títul de Jug Deo Raja i va obtindre permís per a assentar-se en el tro de marfil. Despuix d'açò, va fundar les oficines de districte (Attara Kacheri), la secretaria central que comprén díhuit departaments, i la seua administració es va inspirar en les llínees Mogolas.[Veu. 9][Ka. 15]
Durant el govern d'Hyder Ali, el regne es va dividir en cinc províncies (Asofis) de tamany desigual, que comprenien 171 taluks (Paraganas) en total.[Ka. 16] Quan Tipu Sultan es va convertir en el governant de facto, el regne, que comprenia 160 000 km² (61 776 milles quadrades) (62 000 el meu²), es va dividir en 37 províncies i un total de 124 taluks (Amil). Cada província tenia un governador (Asof) i un vicegovernador. Cada taluk tenia un cap cridat Amildar i un grup de llogarets que estaven a càrrec d'un Patel.[Ka. 17] L'administració central estava composta per sis departaments encapçalats per ministres, cada u en l'ajuda d'un consell assessor de fins a quatre membres.[Ka. 18]
Quan l'estat principesco va caure baix el domini britànic directe en 1831, els primers comissionats Lushington, Briggs i Morrison varen ser succeïts per Mark Cubbon, qui es va fer càrrec en 1834.[Ka. 19] Va fer de Bangalore la capital i va dividir l'estat en quatre divisions, cada una baixe un superintendente britànic. L'estat es va dividir adicionalment en 120 taluks en 85 tribunals taluk, en totes les administracions de nivell inferior en l'idioma kannada.[Ka. 19] L'oficina del comissionat tenia huit departaments; ingressos, correus, policia, cavalleria, obres públiques, medicina, ganaderia, judicatura i educació. El poder judicial era jeràrquic en el tribunal dels comissionats en el cim, seguit pel Huzur Adalat, quatre tribunals de superintendencia i huit tribunals de Sadar Munsiff en el nivell més baix.[Ka. 20] Lewin Bowring es va convertir en el comissionat cap en 1862 i va ocupar el càrrec fins a 1870. Durant el seu mandat, la "Llei de Registre", el "Còdic Penal de l'Índia" i el "Còdic de Procediment Penal" varen entrar en vigència i el poder judicial es va separar del poder eixecutiu de l'administració. [70]L'estat es va dividir en huit districtes: Bangalore, Chitraldroog, Hassan, Kadur, Kolar, Mysore, Shimoga i Tumkur.[22]
Despuix de la rendició, CV Rungacharlu, es va convertir en Diwan. Baix d'ell, la primera Assamblea Representativa de l'Índia Britànica, en 144 membres, es va formar en 1881.[Ka. 21] Va ser seguit per K. Seshadri Iyer en 1883, durant el mandat del qual va començar l'extracció d'or en els Mines d'Or Kolar, es va iniciar el proyecte hidroelèctric Shivanasamudra iniciat en 1899 (el primer intent important en Índia) i es va suministrar electricitat i aigua potable (l'última a través de canonades) a Bangalore.[Ka. 22] Seshadri Iyer va ser seguit per P.N. Krishnamurti, qui va fundar el Manual de la Secretaria per a mantindre registres i el Departament Cooperatiu en 1905,[Ka. 22] la vicepresidenta Madhava Rao, que es va centrar en la conservació dels boscs, i T. Ananda Rao, que va finalisar el proyecte de la represa Kannambadi.[Ka. 23]
Sir M. Visvesvaraya, conegut popularment com el "Creador del Mysore modern", ocupa un lloc clau en l'història de Karnataka.[Ka. 24] Ingenier d'educació, es va convertir en Diwan en 1909.[Ka. 23][23] Baixe el seu mandat, la membresía de l'Assamblea Llegislativa de Mysore va aumentar de 18 a 24, i se li va donar el poder de discutir el presupost estatal.[Ka. 23] La Conferència Econòmica de Mysore es va ampliar en tres comités; indústria i comerç, educació i agricultura, en publicacions en anglés i kannada.[Ka. 25] Els proyectes importants encarregats durant el seu temps varen incloure la construcció de l'assut Kannambadi, la fundació de Mysore Iron Works en Bhadravathi, fundació de l'Universitat de Mysore en 1916, la Facultat d'Ingenieria de l'Universitat Visvesvaraya en Bangalore, establiment del departament de ferrocarrils de l'estat de Mysore i numeroses indústries en Mysore. En 1955, va ser guardonat en el Bharat Ratna, el més alt honor civil de l'Índia.[Ka. 25][24]
Sir Mirza Ismail va assumir el càrrec de Diwan en 1926 i es va basar en els fonaments establits pel seu predecessor. Entre les seues contribucions varen estar l'expansió de Bhadravathi Iron Works, la fundació d'una fàbrica de ciment i paper en Bhadravathi i el llançament d'Hindustan Aeronautics Limited. Home aficionat als jardins, va fundar els Jardins Brindavan (Krishnaraja Sagar) i va construir el canal d'alt nivell del riu Kaveri per a regar 120 000 acres (490 km²) en el modern districte de Mandya.[Ka. 26]
En 1939, el districte de Mandya va ser separat del districte de Mysore, en lo que el número de districtes en l'estat va ser de nou.
Economia
[editar | editar còdic]La gran majoria de la gent vivia en llogarets i l'agricultura era la seua ocupació principal. L'economia del regne es basava en l'agricultura. Es cultivaven grans, llegums, hortalices i flors. Els cultius comercials incloïen canya de sucre i cotó. La població agrària consistia en terratinents (vokkaliga, zamindar, heggadde) que cultivaven la terra amprant a varis treballadors sense terra, que generalment els pagaven en gra. Els cultivadores menors també estaven disposts a contractar-se com a treballadors si sorgia la necessitat.[25] Per la disponibilitat d'estos treballadors sense terra, els reis i els terratinents varen poder eixecutar proyectes importants com a palaus, temples, mesquites, anicuts (preses) i tancs.[Ch. 11] Com la terra era abundant i la població era relativament escassa, no es cobrava lloguer per la propietat. En canvi, els propietaris pagaven imposts pel cultiu, que va ascendir a la mitat de tots els productes collits.[Ch. 11]
Baix Hyder Ali i Tipu Sultan
[editar | editar còdic]El Regne de Mysore va alcançar el seu màxim de poder econòmic baix Hyder Ali i Tipu Sultan, en l'era post-Mogol de mitan de el XVIII. Estos es varen embarcar en un ambiciós programa de desenroll econòmic, en l'objectiu d'aumentar la riquea i els ingressos de Mysore.[26] Baixe el seu regnat, el regne es va convertir en el poder econòmic dominant de l'Índia, en l'agricultura productiva i la fabricació textil.[27]
A Tipu Sultan se li atribuïx la fundació de depòsits comercials estatals en varis llocs del seu regne. Ademés, va fundar depòsits en llocs estrangers com Karachi, Jeddah i Mascate, a on es venien productes Mysore.[28] Durant la regla de Tipu, la tecnologia francesa es va usar per primera volta en fusteria i herrería, la tecnologia chinenca es va usar per a la producció de sucre, i la tecnologia de Bengala va ajudar a millorar l'indústria de la sericultura.[Ka. 27] Es varen establir fàbriques estatals en Kanakapura i Taramandelpeth per a produir canons i pólvora, respectivament. L'estat tenia el monopoli de la producció de productes essencials com a sucre, sal, ferro, pebre, cardamomo, anou de betel, tabac i sàndal, aixina com l'extracció d'oli d'incens del sàndal i l'extracció d'argent, or i pedres precioses. El sàndal es va exportar a China i els països del Golf Pèrsic i es va desenrollar la sericultura en vintiun centres dins del regne.[Ka. 28]
L'indústria de la seda Mysore es va iniciar durant el govern de Tipu Sultan.[29] Més vesprada, l'indústria es va vore afectada per una depressió mundial i la competència de la seda i el rayón importats. No obstant, en la segona mitat de el XX va reviure i l'Estat de Mysore es va convertir en el principal productor de seda multivoltina de l'Índia.[29]
Baix Tipu Sultan, Mysore va gojar d'un dels salaris i nivells de vida reals més alts del món a fins de el XVIII, més alt que Gran Bretanya, que a la seua volta tenia els nivells de vida més alts d'Europa.[27] l'ingresse promig per càpita de Mysore va ser cinc voltes major que el nivell de subsistència,[30] és dir, cinc voltes major que $ 400 (dólars internacionals de 1990),[31] o $ 2,000 per càpita. En comparació, els ingressos per càpita nacionals més alts en 1820 varen ser $ 1,838 per als Països Baixos i $ 1,706 per a Gran Bretanya.[32]
Govern britànic
[editar | editar còdic]Este sistema va canviar baix els britànics, quan els pagaments d'imposts es varen fer en efectiu, i es varen utilisar per al manteniment de l'eixèrcit, la policia i atres establiments civils i públics. Una part de l'impost era transferit a Anglaterra com el "tribut indi".[Ch. 12] Insatisfets en la pèrdua del seu sistema tradicional d'ingressos i els problemes que enfrontaven, els llauradors es varen alçar en rebelió en moltes parts del sur de l'Índia.[Ch. 13] Despuix de 1800, varen entrar en vigor les reformes agràries de Cornwallis. Reade, Munro, Graham i Thackeray varen ser alguns administradors que varen millorar les condicions econòmiques de les masses.[Ch. 14] No obstant, l'indústria textil casera va sofrir durant el domini britànic, en l'excepció dels productors de la tela més fina i la tela grossa que era popular entre les masses rurals. Açò es va deure a que les fàbriques de manufactura de Mánchester, Liverpool i Escòcia eren més que un rival per a l'indústria tradicional de teixit manual, especialment en hilatura i teixit.[Ka. 29][Ch. 15]
La Revolució Industrial i les polítiques aranzelàries implementades pels britànics també varen causar una desindustrialización massiva en atres sectors en tota Índia i Mysore. Per eixemple, el negoci de teixit de bosses de yute havia segut un monopoli del poble Goniga, no obstant, ho varen perdre quan els britànics varen començar a governar l'àrea. L'importació d'un substitut químic del salitre (nitrat de potassi) va afectar a la comunitat Uppar, els fabricants tradicionals de salitre per al seu us en la pólvora. L'importació de queroseno va afectar a la comunitat Ganiga que suministrava olis. Les indústries estrangeres d'esmalt i vaixella varen afectar el negoci de la ceràmica nativa, i les mantes fetes en fàbrica varen reemplaçar les mantes fetes en el país anomenades kambli.[Ka. 30] Estes conseqüències econòmiques varen dur a la formació d'organisacions de benestar social basades en la comunitat per a ajudar a aquells dins de la comunitat a enfrontar millor la seua nova situació econòmica, inclosos els albercs jovenils per a estudiants que busquen educació i refugi.[Ka. 31] No obstant, les polítiques econòmiques britàniques varen crear una estructura de classe que consistix en una classe mija recent establida que comprén varis grups ocupacionals de coll blau i blanc, inclosos agents, corredors, advocats, mestres, funcionaris i meges. Per una jerarquia de castes més flexible, la classe mija contenia una mescla heterogénea de persones de diferents castes.[Ch. 16]
Cultura
[editar | editar còdic]Religió
[editar | editar còdic]Els primers reis de la dinastia Wodeyar adoraven al deu hindú Shiva. Els reis posteriors, a partir de el XVII, varen dur al vaishnavismo, l'adoració del deu hindú Vishnu.[33] Segons el musicólogo Meera Rajaram Pranesh, el rei Raja Wodeyar I era un devot del deu Vishnu, el Rei Dodda Devaraja va ser honrat en el títul de «Protector dels Brahmanes» (Deva Brahmana Paripalaka) pel seu respal als brahmanes, i el maharaja Krishnaraja III es va dedicar a la deesa Chamundeshwari (una forma de la deesa hindú Durga).[Pr. 6] Wilks ("Història de Mysore", 1800) va escriure sobre un alçament Jangama (Veerashaiva, sant-devot de Shiva), relacionat en imposts excessius, que va ser reprimit fermament per Chikka Devaraja. L'historiador D.R. Nagaraj afirma que quatrecents Jangamas varen ser assessinats en el procés, pero aclarix que la pròpia lliteratura Veerashiava no diu res sobre el tema.[34] L'historiador Suryanath Kamath afirma que el rei Chikka Devaraja era un Srivaishnava (seguidor del Sri Vaishnavismo, una secta del Vaishnavismo) pero no era anti-Veerashaiva.[Ka. 5] L'historiador Aiyangar està d'acort en que alguns dels reis, inclosos els célebres Narasaraja I i Chikka Devaraja, eren vaisnavas, pero sugerix que este podria no haver segut el cas en tots els governants de Wodeyar.[35] El sorgiment de la moderna ciutat de Mysore com a centre de la cultura del sur de l'Índia es remonta al periodo de la seua sobirania.[Pr. 7] Raja Wodeyar I va iniciar la celebració del festival Dasara en Mysore, una orgullosa tradició de l'antiga família real de Vijayanagara.[36][Pr. 8]
El jainismo, encara que en decliu durant el periodo medieval tardà, també va gojar del patrocini dels reis de Mysore, que varen fer grans dotacions a l'orde monástica jainista en la ciutat de Shravanabelagola.[Pr. 9][Ka. 32] Els registres indiquen que alguns reis Wodeyar no solament varen presidir la cerimònia Mahamastakabhisheka, un important event religiós jainista en Shravanabelagola, sino que també varen oferir oracions (puja) personalment durant els anys 1659, 1677, 1800, 1825, 1910, 1925, 1940 i 1953.[37]
El contacte entre el sur de l'Índia i l'Islam es remonta a el VII, quan prosperava el comerç entre els regnes hindús i els califatos islàmics. Estos comerciants musulmans es varen establir en la costa de Malabar i es varen casar en dònes hindús locals, i els seus descendents varen aplegar a ser coneguts com Mappillas.[38] En el XIV, els musulmans s'havien convertit en una minoria significativa en el sur, encara que l'arribada dels misionero portuguesos va frenar el seu creiximent.[38] Hyder Ali, encara que era un musulmà devot, no va permetre que la seua fe interferira en l'administració del regne predominantment hindú. No obstant, els historiadors estan dividits sobre les intencions del fill de Hyder Ali, Tipu Sultan. S'ha afirmat que Tipu va elevar als hindús a posicions prominents en la seua administració, va fer generoses donacions a temples hindús i brahmanes, i en general va respectar atres religions, i que qualsevol conversió religiosa que Tipu va mamprendre va ser un castic per a aquells que es varen rebelar contra la seua autoritat.[39] No obstant, açò ha segut contrarrestat per atres historiadors que afirmen que Tipu Sultan va tractar als no musulmans de Mysore molt millor que als de les regions de Malabar, Raichur i Kodagu. Opinen que Tipu va ser responsable de les conversió massives de cristians i hindús en estes regions, ya siga per la força o oferint-los incentius fiscals i beneficis d'ingressos per a convertir.[Ch. 17][Ka. 33]
Societat
[editar | editar còdic]Abans de el XVIII, la societat del regne seguia normes antigues i profundament establides d'interacció social entre les persones. Els relats de viagers contemporàneus indiquen la pràctica generalisada del sistema de castes hindú i dels sacrificis d'animals durant les celebracions de nou dies (cridat Mahanavami).[40] Més vesprada, es varen produir canvis fonamentals per la lluita entre les potències natives i estrangeres. Encara que les guerres entre els regnes hindús i els sultanatos varen continuar, les batalles entre els governants natius (inclosos els musulmans) i els britànics nouvinguts varen prendre el centre de l'escenari.[Ka. 16] La difusió de l'educació en anglés, l'introducció de l'imprenta i les crítiques al sistema social imperant per part dels misionero cristians varen ajudar a que la societat fora més oberta i flexible. El sorgiment del nacionalisme modern en tota l'Índia també va afectar a Mysore.[Ka. 34]
En el advenimiento del poder britànic, l'educació en anglés va guanyar importància ademés de l'educació tradicional en els idiomes locals. Estos canvis varen ser orquestats per Lord Elphinstone, el governador de la Presidència de Madrás. El seu pla es va convertir en la constitució de l'institució colegiada central o Junta Universitària en 1841.[Ch. 18] En conseqüència, es va establir un departament de secundària de l'universitat. Per a impartir educació en les regions de l'interior, les escoles es varen crear en les ciutats principals que finalment es varen elevar al nivell universitari, i cada universitat es va convertir en el centre de moltes escoles locals (escoles zilla).[Ch. 19] Les primeres escoles d'anglés mig varen aparéixer en 1833 en Mysore i es varen estendre per tota la regió. En 1858, es va fundar el departament d'educació en Mysore i en 1881, s'estimava que hi havia 2.087 escoles d'anglés mig en l'estat de Mysore. L'educació superior es va fer disponible en la formació del Bangalore Central College en Bangalore (1870), Maharaja's College (1879), Maharani's College (1901) i Mysore University (1916) en Mysore i St. Agnes College en Mangalore (1921).[Ka. 35]
Les reformes socials destinades a eliminar pràctiques com la sati i la discriminació social basades en la intocabilidad, aixina com les demandes de l'emancipació de les classes baixes, es varen estendre per l'Índia i varen influir en el territori de Mysore.[Ch. 20] En 1894, el regne va aprovar lleis per a abolir el matrimoni de les chiquetes menors de huit anys. Es va encorajar el nou matrimoni de dònes viudes i el matrimoni de dònes indigents, i en 1923, a algunes dònes se'ls va concedir el permís per a eixercir la seua franquícia en les eleccions.[Ka. 36] Va haver, no obstant, alçament contra l'autoritat britànica en el territori de Mysore, en particular els alçament de Kodagu en 1835 (en acabant de que els britànics varen destronar al governant local Chikkaviraraja) i l'alçament de Kanara de 1837.[Ka. 37] L'era de l'imprenta anunciada pels misionero cristians, especialment Hermann Mögling, va resultar en la fundació d'imprentes en tot el regne. La publicació de llibres antics i contemporàneus de Kannada (com a Pampa Bharata i Jaimini Bharata), una Bíblia en idioma Kannada, un diccionari bilingüe i un periòdic Kannada cridat Kannada Samachara va començar a principis de el XIX.[Mu. 1] Aluru Venkata Rao va publicar una història consolidada de Kannada que glorifica els guanys dels Kannadigas en el seu llibre Karnataka Gatha Vaibhava.[Mu. 2][Ka. 38]
El teatre clàssic anglés i sánscrito,[Mu. 3] i el teatre musical natiu Yakshagana varen influir en l'etapa kannada i varen produir dramaturcs famosos com Gubbi Veeranna.[Ka. 39] El públic va començar a gojar de la música Carnatica a través de la seua transmissió a través dels sistemes de megafonia establits en els terrenys del palau.[Pr. 10] Les pintures de Mysore, inspirades en el Renaixença de Bengala, varen ser creades per artistes com Sundarayya, Ala Singarayya i B. Venkatappa.[Ka. 40]
Lliteratura
[editar | editar còdic]L'era del Regne de Mysore es considera una edat d'or en el desenroll de la lliteratura kannada. La cort de Mysore no solament estava adornada per escritors i compositors famosos de Brahmin i Veerashaiva,[Ka. 32][Na. 2] els mateixos reis varen realisar importants contribucions en les belles arts.[41][Na. 3][42][Pr. 11] Mentres que la lliteratura convencional en filosofia i religió seguia sent popular, els escrits en nous gèneros com crònica, biografia, història, enciclopèdia, novela, drama i tractat musical es varen fer populars.[Na. 4] Una forma nativa de lliteratura popular en representació dramàtica cridada Yakshagana va guanyar popularitat.[Na. 5][Ka. 38] Un desenroll notable del periodo posterior va ser l'influència de la lliteratura anglesa i la lliteratura sánscrita clàssica en kannada.[Mu. 4][Ka. 41]
Govinda Vaidya, un natiu de Srirangapatna, va escriure Kanthirava Narasaraja Vijaya, un elogi al seu senyor, el Rei Narasaraja I. Escrit en sangatya ficar (una composició destinada a l'acompanyament d'un instrument musical), el llibre descriu la cort del rei, la música popular i els tipos de composicions musicals de l'época en vintissís capítuls.[43][44][Pr. 1] El rei Chikka Devaraja va ser el primer compositor de la dinastia.[Ka. 6][Pr. 12] A ell se li atribuïx el famós tractat sobre música cridat Geetha Gopala. Encara que inspirat per l'escritura sánscrita de Jayadeva Geetha Govinda, tenia una originalitat pròpia i estava escrit en medidor saptapadi.[45][Pr. 13] Poetes contemporàneus que varen deixar la seua chafada en tota la regió de parla Kannada inclouen el brahmán poeta Lakshmisa i l'itinerant Veerashaiva poeta Sarvajna. Les poetes també varen eixercitar un paper en el desenroll lliterari, en Cheluvambe (la reina de Krishnaraja Wodeyar I), Helavanakatte Giriyamma, Sri Rangamma (1685) i Sanchi Honnamma (Hadibadeya Dharma, finals de el XVII) escrivint obres notables.[46][Na. 6][Pr. 14][47]
Políglota, el rei Narasaraja II va ser autor de catorze Yakshaganas en varis idiomes, encara que tots estan escrits en Kannada.[Pr. 15] El maharaja Krishnaraja III va ser un escritor prolífic en Kannada pel que va obtindre l'honorífic Abhinava Bhoja (una comparació en el rei medieval Bhoja).[Pr. 16] Se li atribuïxen més de quaranta escrits, dels quals el tractat musical Sri Tatwanidhi i una romançada poètica cridada Saugandika Parinaya escrit en dos versions, una sangatya i un drama, són més coneguts.[Na. 7][Mu. 5][Pr. 17] Baixe el patrocini del maharajá, la lliteratura Kannada va començar el seu llent i gradual canvi cap a la modernitat. Kempu Narayana Mudramanjusha ("The Seal Casket", 1823) és el primer treball que té tocs de prosa moderna.[Mu. 5] No obstant, el punt d'inflexió va aplegar en Adbhuta Ramayana (1895) i Ramaswamedham (1898) històricament importants de Muddanna, a qui l'erudit de Kannada Narasimha Murthy considera "una figura similar a Janus" de la lliteratura moderna Kannada. Muddanna ha manejat hábilmente una antiga epopeya des d'un punt de vista completament modern.[Mu. 6]
Basavappa Shastry, un natiu de Mysore i una lluminària en la cort del maharaja Krishnaraja III i el maharaja Chamaraja X, és conegut com el "Pare del teatre Kannada" (Kannada Nataka Pitamaha).[Pr. 18] Va ser autor de drames en kannada i va traduir "Othello" de William Shakespeare a Shurasena Charite. Les seues conegudes traduccions del sánscrito al kannada són moltes i inclouen Kalidasa i Abhignyana Shakuntala.[48][Pr. 19]
Música
[editar | editar còdic]Baixe el maharaja Krishnaraja III i els seus successors: Chamaraja X, Krishnaraja IV i l'últim governant, Jayachamaraja, la cort de Mysore es va convertir en el mecenes més gran i més famós de la música.[49] Mentres que les corts de Tanjore i Travancore també varen estendre un gran patrocini i varen emfatisar la preservació de l'art, la combinació única del patrocini real de músics individuals, la fundació d'escoles de música per a despertar l'interés públic i el patrocini d'editors i productors de música europeus distinguixen a Mysore.[50] El maharaja Krishnaraja III, ell mateix músic i musicólogo de mèrit, va compondre una série de javalis (lletres llaugeres) i cançons devocionales en kannada baixe el títul Anubhava pancharatna. Les seues composicions duen el nom de plume (mudra) "Chamundi" o "Chamundeshwari", en honor a la deidad de la família Wodeyar.[Pr. 20] El seu successor, Chamaraja X, va fundar la Biblioteca Oriental en 1891 per a albergar llibres de música i també va encarregar gravacions fonográficas de varis músics per a la biblioteca del palau.
Baix Krishnaraja IV, l'art va rebre més patrocini. Una escola distinta de música que va donar importància a l'evolució de raga i bhava.[Ka. 40][Pr. 21][Ka. 39] La Real Escola de Música fundada en el palau va ajudar a institucionalisar l'ensenyança de l'art. Es varen imprimir composicions carnáticas i la notació del personal europeu va aplegar a ser amprada per músics reals. També es va encorajar la música occidental: el concert per a piano de Margaret Cousins en l'Orquesta del Palau va marcar les celebracions del centenari de Beethoven en Bangalore.[49] El maharajá Jayachamaraja, també un reconegut compositor de kritis carnática (una composició musical), va patrocinar una série de gravacions del compositor rus Nikolái Médtner i uns atres.[49] El tribunal es va assegurar de que la música carnática també es mantinguera al dia. Gravacions de gramòfon de la banda del palau varen ser fetes i venudes comercialment.[51] Es va prestar atenció a la "tecnologia del concert". Es varen gastar sumixques generoses en l'adquisició de varis instruments, inclós el violí de trompeta no convencional, theremin i Calíope, un reproductor de música mecànic.[52]
En la cort de Mysore reunia a varis experts de renom (vidwan) de l'época. Veena Sheshanna, músic de la cort durant el govern del maharaja Chamaraja X,[Pr. 22] és considerat un dels màxims exponents de la veena.[53][Ka. 39] Els seus guanys en la música clàssica li varen donar a Mysore un lloc destacat en l'art de la música carnática instrumental i maharaja Krishnaraja Wodeyar IV li va donar l'honorífic Vainika Shikhamani.[Pr. 23][54] Mysore Vasudevacharya va ser un destacat músic i compositor en sánscrito i telugu de Mysore.[55][Ka. 39] Té la distinció única de ser patrocinat per quatre generacions de reis i governants de Mysore i per ser músic de la cort per a tres d'ells.[Pr. 24][Pr. 25] H.L. Muthiah Bhagavatar va ser un atre músic-compositor que adornava la cort de Mysore.[56][Ka. 39] Considerat un dels compositors més importants del periodo posterior a Tyagaraja,[Pr. 26] se li atribuïxen unes 400 composicions en sánscrito, kannada, telugu i tamil baixe l'seudònim "Harikesha". Entre els violinistes, T. Chowdiah va sorgir com un dels exponents més consumats de l'época. Se sap que domina el violí de sèt cordes.[Ka. 39][Pr. 27] Chowdiah va ser nomenat músic de la cort pel maharaja Krishnaraja Wodeyar IV en 1939 i va rebre títuls com "Sangeeta Ratna" i "Sangeeta Kalanidhi". Se li atribuïxen composicions en kannada, telugu i sánscrito baix l'seudònim de "Trimakuta".[Pr. 28]
Arquitectura
[editar | editar còdic]L'estil arquitectònic de les edificacions cortesanas i reals en el regne va sofrir profunts canvis durant el domini britànic, una mescla de tradicions europees en elements natius. Els temples hindús en el regne varen ser construïts en el típic estil dravídico del sur de l'Índia, una versió modesta del llenguage de construcció de Vijayanagara.[57] Quan estava en el poder, Tipu Sultan va construir un palau i una mesquita en Srirangapatna, la seua capital. No obstant, és la ciutat de Mysore la més coneguda pels seus palaus reals, lo que li va valdre el sobrenom de "Ciutat dels Palaus". El palau principal de la ciutat, el palau Mysore, també es coneix com el Palau Amba Vilas. El complex original va ser destruït per un incendi i un nou palau va ser encarregat per la Reina-Regente i dissenyat per l'arquitecte anglés Henry Irwin en 1897.[58] El disseny general és una combinació d'estils hindús, islàmics, indo-sarracenos i àraps, que per primera volta en l'Índia varen utilisar columnes de ferro fos i marcs de sostre. La característica més cridanera de l'exterior són les columnes de granit que sostenen arcs cims en el pòrtic, una torre alta que el seu arremate és una cúpula dorada en un paraigües (chattri) i grups d'atres cúpules a la seua entorn.[59] L'interior està ricament decorat en parets de marbre i un sostre de fusta de teca en el que hi ha escultures de deidades hindús. El durbar conduïx a una sala privada interior a través de portes plateadas. Esta opulenta habitació té panels de pis en incrustaciones de pedres semipreciosas i un sostre de vidrieres sostingut centralmente per columnes i arcs. La sala de matrimoni (Kalyana mantapa) en el complex del palau destaca per la seua cúpula octogonal de vidrieres en motius de pavo real.[60]
El palau Lalitha Mahal va ser construït en 1921 per E.W. Fritchley baix la comissió del maharaja Krishnaraja IV. L'estil arquitectònic es diu "Renaixença" i exhibix conceptes de cases senyorials angleses i palazzos italians. [169]Es creu que la cúpula central està inspirada en la Catedral de Sant Pablo en Londres. Atres característiques importants són l'escala de marbre italià, el pis de fusta polida en els salons de convits i ball, i les llànties belgues de vidre tallat.[61] El Palau de Jaganmohan es va encarregar en 1861 i es va completar en 1910. L'edifici de tres pisos en cúpules, acabaments i cúpules atractives va ser sèu de moltes celebracions reals. Ara es diu Chamarajendra Art Gallery i alberga una rica colecció d'artefactes.[62]
El campus de l'Universitat de Mysore, també cridat "Manasa Gangotri", alberga varis edificis arquitectónicamente interessants. Alguns d'ells són d'estil europeu i es varen completar a finals de el XIX. Inclouen la mansió Jayalakshmi Vilas, el Crawford Hall, l'Institut Oriental d'Investigació (construït entre 1887 i 1891) en les seues columnes jòniques i corintias, i les oficines del districte (Athara Kutchery, 1887). El Athara Kutchery, que inicialment va servir com l'oficina del comissionat britànic, té una cúpula octogonal i un arremate que se sumixca a la seua bellea.[63] El palau d'estiu del maharajá, construït en 1880, es diu Lokaranjan Mahal, i inicialment va servir com a escola per a la realea. El palau Rajendra Vilas, construït en l'estil indo-britànic en el cim del tossal Chamundi, va ser encarregat en 1922 i completat en 1938 pel maharaja Krishnaraja IV.[61] Atres mansions reals construïdes pels governants de Mysore varen ser el Chittaranjan Mahal en Mysore i el Palau de Bangalore en Bangalore, una estructura construïda en les llínees del Castell de Windsor d'Anglaterra.[64] L'Institut Central d'Investigació Tècnica d'Aliments (Mansió Cheluvamba), construït en estil barroc renaixentiste europeu, va ser la residència de la princesa Cheluvambaamani Avaru, una germana del maharaja Krishnaraja IV. Destaca el seu extens treball de pilastra i pisos de mosaic.[65]
El més famós entre els molts temples construïts pels Wodeyars és el temple Chamundeshwari en el cim del tossal Chamundi. La primera estructura ací va ser consagrada en el XII i després va ser patrocinada pels governants de Mysore. Maharaja Krishnaraja III va agregar una gopuram d'estil dravídico en 1827. El temple té portes plateadas en imàgens de deidades. Atres imàgens inclouen les del deu hindú Ganesha i del Maharaja Krishnaraja III en les seues tres reines.[66] Al voltant del palau principal de Mysore i dins del fort hi ha un grup de temples, construïts en varis periodos. El temple Prasanna Krishnaswamy (1829), el Temple Lakshmiramana Swamy les primeres estructures del qual daten de 1499, el temple Trinesvara Swamy (finals de el XVI), el temple Shweta Varaha Swamy construït per Purnaiah en un toc de l'estil arquitectònic Hoysala, el temple Prasanna Venkataramana Swami (1836) notable per 12 murals dels governants Wodeyar.[67] Els temples coneguts fòra de la ciutat de Mysore són el temple Venkataramana en columnes yali ("béstia mítica") construït a finals de el XVII en el fort de Bangalore, i el temple Ranganatha en Srirangapatna.[68]
Tipu Sultan va construir un palau en columnes de fusta cridat palau Dariya Daulat (allumenat, "jardí de la riquea de la mar") en Srirangapatna en 1784. Construït en l'estil indo-sarraceno, el palau és conegut pel seu intrincada artesania en fusta que consistix en arcs ornamentals, columnes rayadas, dissenys florals i pintures. La paret oest del palau està coberta en murals que representen la victòria de Tipu Sultan sobre l'eixèrcit del coronel Baillie en Pollilur, prop de Kanchipuram en 1780. Un mural mostra a Tipu gojant de la fragància d'un ram de flors mentres la batalla està en progrés. En eixa pintura, els bigots dels soldats francesos els distinguixen dels soldats britànics afaitats.[69][70] També en Srirangapatna es troba el mausoleu de Gumbaz, construït per Tipu Sultan en 1784. Alberga les tombes de Tipu i Hyder Ali. La base de granit està coberta en una cúpula construïda de rajola i pilastra.[71]
Tecnologia militar
[editar | editar còdic]Tipu Sultan i el seu pare Hyder Ali varen desenrollar la primera artilleria d'eixides de cilindres metàlics i de ferro en la década de 1780. Varen utilisar en èxit estes eixides de cilindres metàlics contra les forces més grans de la Companyia Britànica de les Índies Orientals durant les Guerres Anglo-Mysore. Els eixides Mysore d'este periodo estaven molt més alvançats que lo que els britànics havien vist, principalment per l'us de tubos de ferro per a sostindre el propelente; Açò va permetre un major espente i un major alcanç per al missil (fins a 2 km (1 el meu) d'alcanç). Despuix de l'eventual derrota de Tipu en la Quarta guerra anglo-mysore i la captura de les eixides de ferro Mysore, varen influir en el desenroll de l'eixida britànica, inspirant l'eixida Congreve, que pronte es va posar en us en les Guerres Napoleòniques.[72]
Vore també
[editar | editar còdic]
Regne de Mysore en Wikimedia Commons.
- Estats Natius de l'Índia
- Integració política de l'Índia
- Mysore
- Segona guerra anglo-mysore
- Quarta guerra anglo-mysore
Referències
[editar | editar còdic]- Venkata Ramanappa, M. N. (1975). Outlines of South Indian history : with special reference to Karnataka, Delhi : Vikas Pub. House ; London (38 Kennington La., SE11 4LS) : [Distributed by] Independent Pub. Co.,. ISBN 0-7069-0378-1.
- ↑ 1,0 1,1 (2003) History of South Índia (Ancient, Medieval and Modern), New Delhi: Sultan Chand and Sons. ISBN 81-219-0153-7.
- ↑ Rice E.P. (1921), p. 89
- ↑ Rice B.L. (1897), p. 361
- ↑ Wilks, Aiyangar in Aiyangar and Smith (1911), pp. 275–276
- ↑ Aiyangar (1911), p. 275
- ↑ Stein (1989), p. 82
- ↑ Stein 1987, p. 82
- ↑ Shama Rao in Kamath (2001), p. 227
- ↑ 9,0 9,1 Kamath (2001), p. 228
- ↑ Shama Rao in Kamath (2001), p. 233
- ↑ Quote:"A military genius and a man of vigour, valour and resourcefulness" (Chopra et al. 2003, p. 76)
- ↑ 12,0 12,1 Jacques, Tony. Dictionary of Battles and Sieges, Greenwood Press, p. 916. ISBN 978-0-313-33536-5.
- ↑ Naravane, M. S. (2014). Battles of the Honorourable East Índia Company, A.P.H. Publishing Corporation, pp. 175. ISBN 9788131300343.
- ↑ Mohibbul Hasan«History of Tipu Sultan».
- 105–107.
- ↑ Sailendra Nath Sen«Anglo-Maratha Relations, 1785–96, Volume 2».
- ↑ Mohibbul Hasan(2005).«History of Tipu Sultan».Aakar Books.
- ↑ Quote:"The Diwan seems to pursue the wisest and the most benevolent course for the promotion of industry and opulence" (Gen. Wellesley in Kamath 2001, p. 249)
- ↑ Lewis Rice, B., Report on the Mysore census (Bangalore: Mysore Government Press, 1881), p. 3
- ↑ Branca Jois, M. 1984. Llegal and constitutional history of Índia ancient llegal, judicial and constitutional system. Delhi: Universal Law Pub. Co. p. 597
- ↑ Puttaswamaiah, K. 1980. Economic development of Karnataka a treatise in continuity and change. New Delhi: Oxford & IBH. p. 3
- ↑ «The Mysore duo Krishnaraja Wodeya IV & M. Visvesvaraya». Índia Today. Archivat des d'el original, el 24 d'octubre de 2008. Consultat el 23 d'octubre de 2007.
- ↑ Meyer, Sir William Stevenson, et al. The Imperial Gazetteer of Índia. Oxford, Clarendon Press, 1908–1931. v. 18, p. 228.
- ↑ Indian Science Congress (2003), p. 139
- ↑ Indian Science Congress (2003), pp. 139–140
- ↑ Sastri (1955), p. 297–298
- ↑ (2011).«Why Europe Grew Rich and Àsia Did Not: Global Economic Divergence, 1600–1850».Cambridge University Press.
- ↑ 27,0 27,1 (2011).«Why Europe Grew Rich and Àsia Did Not: Global Economic Divergence, 1600–1850».Cambridge University Press.
- ↑ M. H. Gopal in Kamath 2001, p. 235
- ↑ 29,0 29,1 R. K. Datta (2007). Global Silk Industry: A Complete Source Book, APH Publishing, p. 17. ISBN 8131300870. Consultat el 22 de giner de 2013.
- ↑ (2011).«Why Europe Grew Rich and Àsia Did Not: Global Economic Divergence, 1600–1850».Cambridge University Press.
- ↑ Angus Maddison (2007). The World Economy Volume 1: A Millennial Perspective Volume 2: Historical Statistics, Academic Foundation, p. 260.
- ↑ Maddison, Angus (2007), Contours of the World Economy, 1–2030 AD. Essays in Macro-Economic History, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-922721-1, p. 382, table A.7
- ↑ Rice E.P. (1921), p. 89
- ↑ Nagaraj in Pollock (2003), p. 379
- ↑ Aiyangar and Smith (1911), p. 304
- ↑ Aiyangar and Smith (1911), p. 290
- ↑ Singh (2001), pp. 5782–5787
- ↑ 38,0 38,1 Sastri (1955), p. 396
- ↑ Mohibul Hassan in Chopra et al., 2003, p. 82, part III
- ↑ Sastri (1955), p. 394
- ↑ Mukherjee (1999), p. 78;
- ↑ Kamath (2001), pp. 229–230
- ↑ Rice E.P. (1921), p. 90; Mukherjee (1999), p. 119
- ↑ Kamath (2001), p. 227
- ↑ Mukherjee (1999), p. 78
- ↑ Mukherjee (1999), p. 143, p. 354, p. 133, p. 135
- ↑ Rice E.P. (1921), pp. 72–73, pp. 83–88, p. 91
- ↑ Sahitya Akademi (1988), p. 1077;
- ↑ 49,0 49,1 49,2 Weidman (2006), p. 66
- ↑ Weidman (2006), p. 65
- ↑ Weidman (2006), p. 67
- ↑ Weidman (2006), p. 68
- ↑ Bakshi (1996), p. 12
- ↑ Satish Kamat (11 de juliol de 2002). The final adjustment, The Hindu. Recuperate le 10 d'octubre de 2007.
- ↑ Subramaniyan (2006), p. 199
- ↑ Subramaniyan (2006), p. 202
- ↑ Michell, p. 69
- ↑ Manchanda (2006), p. 158
- ↑ Manchanda (2006), pp. 160-161
- ↑ Manchanda (2006), p. 161
- ↑ 61,0 61,1 Raman (1994), pp. 87–88
- ↑ Raman (1994), pp. 83–84, pp. 91–92
- ↑ Raman (1994), p. 84
- ↑ Bradnock (2000), p. 294
- ↑ Raman (1994), pp. 81–82
- ↑ Raman (1994), p. 85
- ↑ Raman (1996), p. 83
- ↑ Michell p. 71
- ↑ Raman (1994), p. 106
- ↑ Abram et al. (2003), p. 225
- ↑ Abram et al. (2003), pp. 225–226
- ↑ Roddam Narasimha (1985). Rockets in Mysore and Britain, 1750–1850 A.D. [1] archivat en Wayback Machine. National Aeronautical Laboratory and Indian Institute of Science.
- Narasimhacharya, R (1988). History of Kannada Literature, New Delhi: Asian Educational Services. ISBN 81-206-0303-6.
- Kamath, Suryanath U. (2001). A concise history of Karnataka : from pre-historic claves to the present, Bangalore: Jupiter books. OCLC 7796041.
- Murthy, K. Narasimha (1992). «Modern Kannada Literature», George K.M (ed.). Modern Indian Literature:An Anthology - Vol 1, Sahitya Akademi. ISBN 81-7201-324-8.
- Subrahmanyam, Sanjay (2001). «Warfare and State Finance in Wodeyar Mysore», Penumbral Visions, Ann Arbor: University of Michigan Press, pp. 161–193. ISBN 978-0-472-11216-6.
- Pranesh, Meera Rajaram (2003). Musical Composers during Wodeyar Dynasty (1638–1947 A.D.), Bangalore: Vee Emm.
- (2003) History of South Índia (Ancient, Medieval and Modern), New Delhi: Sultan Chand and Sons. ISBN 81-219-0153-7.
Bibliografia
[editar | editar còdic]- (2003) South Índia, Rough Guides. ISBN 1-84353-103-8.
- Aiyangar, Krishnaswami S. (1911). Ancient Índia: Collected Essays on the Literary and Political History of Southern Índia, New Delhi: (Facsimile Reprint 2004) Asian Educational Services. ISBN 81-206-1850-5.
- Bakshi, Shiri Ram (1996). Gandhi and the Congress, New Delhi: Sarup and Sons. ISBN 81-85431-65-5.
- Bradnock, Robert (2000). South Índia Handbook - The Travel Guide, Footprint Travel Guide. ISBN 1-900949-81-4.
- Indian Science Congress Association (various authors), Presidential Address, vol 1: 1914-1947 (2003). The Shaping of Indian Science, Orient Blackswan. ISBN 81-7371-432-0.
- Manchanda, Bindu (2006). Forts & Palaces of Índia: Sentinals of History, Roli Books Private Limited. ISBN 81-7436-381-5.
- Mukherjee, Sujit (1999). A Dictionary of Indian Literature, Orient Blackswan. ISBN 81-250-1453-5.
- Nagaraj, D.R. (2003). «Critical Tensions in the History of Kannada Literary Culture», Sheldon I. Pollock (ed.). Literary Cultures in History: Reconstructions from South Àsia, Berkeley and London: University of Califòrnia Press. ISBN 0-520-22821-9.
- Raman, Afried (1994). Bangalore - Mysore: A Disha Guide, Bangalore: Orient Blackswan. ISBN 0-86311-431-8.
- Rulle, E. P. (1921). Kannada Literature, New Delhi: (Facsimile Reprint 1982) Asian Educational Services. ISBN 81-206-0063-0.
- Rice, B.L. (2001). Mysore Gazatteer Compiled for Government-vol 1, New Delhi, Madras: Asian Educational Services. ISBN 81-206-0977-8.
- Sastri, Nilakanta K.A. (2005). A history of South Índia from prehistoric claves to the fall of Vijayanagar, New Delhi: Indian Branch, Oxford University Press. ISBN 0-19-560686-8.
- Singh, Nagendra Kr (2001). Encyclopaedia of Jainism, Anmol Publications. ISBN 81-261-0691-3.
- Stein, Burton (1987). Vijayanagara (The New Cambridge History of Índia), Cambridge and New York: Cambridge University Press. Pp. 156. ISBN 0-521-26693-9.
- Subramaniyan, V.K. (2006). 101 Mystics of Índia, Abhinav Publications. ISBN 81-7017-471-6.
- Various (1988). Encyclopaedia of Indian literature - vol 2, Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1194-7.
- Weidman, Amanda J (2006). Singing the Classical, Voicing the Modern, Duke University Press. ISBN 0-8223-3620-0.
- Life.
- 94–103.
Referències
[editar | editar còdic]
- Este artícul conté una traducció derivada de «Reino de Mysore» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.
Erro en la cita: Existixen etiquetes <ref> per a un grup nomenat "Ka.", pero no es trobà una etiqueta <references group="Ka."/>
Erro en la cita: Existixen etiquetes <ref> per a un grup nomenat "Pr.", pero no es trobà una etiqueta <references group="Pr."/>
Erro en la cita: Existixen etiquetes <ref> per a un grup nomenat "Na.", pero no es trobà una etiqueta <references group="Na."/>
Erro en la cita: Existixen etiquetes <ref> per a un grup nomenat "El seu.", pero no es trobà una etiqueta <references group="El seu."/>
Erro en la cita: Existixen etiquetes <ref> per a un grup nomenat "Veu.", pero no es trobà una etiqueta <references group="Veu."/>
Erro en la cita: Existixen etiquetes <ref> per a un grup nomenat "Ch.", pero no es trobà una etiqueta <references group="Ch."/>
Erro en la cita: Existixen etiquetes <ref> per a un grup nomenat "Mu.", pero no es trobà una etiqueta <references group="Mu."/>