Chemtou
Chemtou o Chimtou (en idioma àrap: شمتو ) és un lloc arqueològic en el noroest de Tunis, a on les ruïnes de l'antiga ciutat de Simitthu (o Simithu o Simitthus), formen part de la província romana d'Àfrica proconsular.
El poblat va ser fundat en el IV abans de Crist pels númidas, i més vesprada romanizada, despuix d'haver-se extinguit en el IX o X. Situat a uns 20 km a l'oest de la ciutat de Jendouba, prop de la frontera en Argèlia, es troba en l'encreuament de dos importants vies: la que unia a Cartago en Hipona (Annaba) i que conectava Thabraca (Tabarka) en Sicca Veneria (Al-Kāf). La ciutat és coneguda principalment per les seues pedreres, a on s'extrea el marbre de color groc (marmor numidicum ou giallo antico), un dels més preciosos del Imperi romà.
Les ruïnes representen un periodo d'ocupació de 1500 anys i ocupen més de 80 hectàrees que no estan completament excavades. La primera excavació es va portar a terme a finals de el XIX. A finals de 1960 un equip de Tunis-Alemània va portar a terme vàries excavacions, i varen posar a la vista alguns elements de la ciutat i una via que conecta en Thabraca i permetia transportar el marbre pel Mediterràneu. Els restants trobats són els típics de les ciutats romanes: temples, termes, aqüeducte, amfiteatre, aixina com estage per als treballadors de les pedreres, el número de les quals era superior a un miller.
En 2012, el govern de Tunis va propondre l'inclusió de dos elements del lloc per a la seua futura inclusió en la llista de Patrimoni Mundial de l'UNESCO: la necròpolis númida com a part de mausoleus reals de Numidia, Mauritània i monuments funeraris preislámicos,[1] aixina com les antigues pedreres de marbre númida.[2]
Simitthu és un sèu titular de l'Iglésia catòlica.
Localisació i geologia
[editar | editar còdic]Chemtou es troba en l'extrem noroest de Tunis, a uns 23 km a l'oest de la capital província, Jendouba, en el curs mig del riu Meyerda, el curs d'aigua més important del país. La part alta de la vall del Meyerda, que hui és la regió agrícola més important de Tunis, es llimita a l'oest i al nort per les altes montanyes que en la seua part sur té crestes poc elevades.[3]
El Djebel Chemtou (mont Chemtou), és una cresta montanyosa de dos quilómetros d'extensió, se situa a menys de 15 km de l'alvertent occidental de la vall, llunt del llímit de les montanyes, situada al noroest de la ciutat. Es tracta d'un massiç calcáreo accidentat la superfície del qual es convertix en roja per la presència d'òxit de ferro. En el seu extrem oest està format per alts penya-segats que dominen el Meyerda. El espolón rocós forma un replanell protegit contra inundacions, que s'eleva a 85 metros sobre el nivell del riu a lo llarc de més de 400 metros i és un punt de referència en la vall.[4]
El Djebel Chemtou està compost en més d'un quilómetro, per pedra calcàrea coneguda des de l'antiguetat com a «marbre antigu»" (giallo antico). Esta pedra va ser descoberta i explorada abans de l'época romana, des del regnat de Micipsa (r. 148-118 aC).[5] El marbre es va usar en Roma en la segona mitat de el I abans de Crist en la columna erigida, en honor del fallit Júlio César, pel poble.[6][7]
Moltes de les zones de fractura de la roca formen en la seua totalitat, les majors pedreres de marbre antic del nort d'Àfrica, a pesar de que s'estenen per menys de 400 metros quadrats, molt manco que atres pedreres imperials romanes.[8] El marbre està disponible en totes les variants de groc, rosa i roig i conte per les seues venes, les seues capes estratificadas i la seua estructura de breches en moviment. Sobre la gama de colors, no té comparació en atres pedres antigues. Un edicte de l'emperador Diocleciano de finals de el III es va referir agiallo antico en el tercer lloc entre les 18 varietats de marbre, en un preu de 200 denarios per peu cúbic (25,46 decímetro cúbic).[9] Els dos tipos de marbre que ho varen superar varen ser el pórfido roig d'Egipte i pórfido vert grec.[10]
El Djebel Chemtou es dividix en tres parts: la cordillera oriental es diu «Mont del Temple», la «Montanya Groga» centre i la cresta oest «Montanya de la ciutat». Va ser la primera que va ser descoberta per primera pels seus materials de marbre per a la construcció en el II abans de Crist, pero la major part de l'activitat de l'extracció,[11] fins a el IV va tindre lloc en la «Montanya Groga».[12] La colónia númida-púnica, la dimensió de la qual encara és desconeguda, es va situar en la «Montanya de la ciutat». Més vesprada, la colónia romana Colónia Iulia Augusta Numidica Simitthensium es va estendre al voltant del espolón occidental.[13]
Història
[editar | editar còdic]
Chemtou és conegut sobretot per a l'extracció de marbre, que era un monopoli imperial en l'época romana.[12] La regió ha segut habitada contínuament des de la prehistòria i deu la seua riquea a la gran fertilitat agrícola de la vall del Meyerda. En l'época romana, va haver una intensa explotació dels recursos en la regió: marbre negre i pedra calcàrea s'extrauen en Ain el Ksair, la pedra calcàrea verda en el veïnat del lloc bizantí Bordj Helal i pedra arenisca groga en Thuburnica.
Colónia númida-púnica
[editar | editar còdic]Despuix de la conquista de la vall del Meyerda per númidas es va establir una colónia, que se supon que ya existia en el V abans de Crist,[14] Poc a poc, la chicoteta ciutat es va desenrollar gràcies a la seua posició en el creuament de Meyerda en l'intersecció de dos rutes importants que conectaven Cartago a Hipona través Bula Regio i a Tabraca en Sica Veneria.[15] El rei númida Micipsa (r. 148-118 aC) va erigir un santuari al seu difunt pare Massinissa gràcies a les pedreres de marbre que no varen ser explorades en el II. De fet, des de la seua fundació la colónia tenia importants contactes comercials en el Mediterràneu, que permetien l'exportació sistemàtica del marbre giallo antico. També va sofrir influències de la cultura púnica, com ho atesten, per eixemple, la construcció i l'us del sistema d'unitats cartaginesas. La colónia es descobrix, en els seus camins, canals i zones residencials en la década de 1980 en el barri del Fòrum Romà. Inclou una necròpolis prerromana, conservada baix el fòrum i utilisat entre els sigles IV aC i I, en tombes monumentals que ha segut parcialment reconstruïdes.[16]
Ciutat romana
[editar | editar còdic]La conquista romana va tindre lloc en l'any 46 a. C.[17] A principis del periodo imperial, la ciutat era un municipi abans de convertir-se en una colónia en el 27 aC en el nom Colónia Iulia Augusta Numidica Simitthensium.[15] En el I, durant el regnat d'Augusto, va ser iniciada una excavació en gran escala; l'operació va ser confiada als veterans, que dirigien condenats a treballs forçats. El marbre groc antic va passar a ser considerat per l'alta societat romana com a material de lux molt apreciat —més vesprada va tindre una excelent reputació entre els italians en el nom de giallo antico—. Es va utilisar en Roma en faustosas construccions imperials; també va ser colocat en la construcció d'edificis locals de prestigi - especialment els temples i les viles, aixina com en diferents províncies romanes i bizantino. El marbre està present en les columnes de les palestres de les termes d'Antonino Pio en Cartago.[18]
La ciutat es va desenrollar en paralel en el creiximent de les pedreres.[19] Va prosperar durant l'Alt Imperi i va alcançar el seu apogeu durant la dinastia dels Sever (193-195). Durant este periodo, i es monumentalizó, com havia ocorregut en atres ciutats d'Àfrica romana. En el 411 la ciutat va ser coneguda com la sèu d'una diòcesis.[20] Va ser seguit per l'ocupació dels vàndals i més vesprada els bizantino. L'extinció de la vida urbana va ocórrer a més tardar durant el VII, un fenomen que també és visible en atres ciutats de la regió. Les poblacions en un gran escala més recents són àraps i es remonten a principis del regne dels aglábidas i dels fatimí en els sigles IX i X.
Sèu titular
[editar | editar còdic]Simitthu és una sèu titular de l'Iglésia catòlica, un títul formal sense jurisdicció territorial efectiva. Esta diòcesis fictícia recorda la diòcesis de la ciutat vella va desaparéixer despuix de la conquista àrap en el sigle VII i pertanyia a la província eclesiàstica de Cartago.
| Nº | Nom | Càrrec | Inici | Fi |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Joseph Arthur Papineau | Bisbe emèrit de la Dióceses de Joliette (Canadà) | 3 de giner de 1968 | 15 de febrer de 1970 |
| 2 | Joseph Maximilian Mueller | Bisbe emèrit de Sioux City (Estats Units) | 20 d'octubre de 1970 | 13 de janeiro de 1971 |
| 3 | Antonio Sahagún López | Bisbe auxiliar de Guadalara (Mèxic) | 31 d'octubre de 1973 | 31 d'octubre de 2005 |
| 4 | Meron Mazur | Bisbe auxiliar de la Eparquia de São João Batista en Curitiba dos Ucranians (Brasil) | 21 d'octubre de 2005 | — |
Elements del lloc arqueològic
[editar | editar còdic]
Les proves de la llarga història de Chemtou es troben conservades en part en el massiç i en els seus vertents sur, oest i nort. La ciutat conserva totes les construccions típiques de les ciutats romanes: un amfiteatre, un teatre, un fòrum en una basílica i una font , una mercat cobert, un ninfeo a lo manco tres complexos de balnearis, alguns arcs de triumfo i, a lo manco, cinc iglésies de cult paleocristiano. Encara hi ha un edifici en la partix noroest de la ciutat que es creu que va ser dedicat al cult imperial o, més provablement, lo que usualment es diu «temple itálico».
Per una atra part, en el Djebel Bou Rfifa un tossal propenc, hi ha atres santuaris romans, el Dii Mauri en l'alvertent oriental i la Caelestis en l'alvertent occidental. El lloc té monuments que són específics o rars, lo que constituïx un testimoni del seu caràcter excepcional, no únicament en l'espai de la Tunis actual, sino també en tot el Nort d'Àfrica.[17]
Santuari númida
[editar | editar còdic]
En el cim del Mont del Temple es trobava un santuari númida, atribuït al rei Micipsa. El pare d'est, Massinissa, aliat de Roma des de la segona guerra púnica, va prendre possessió de la part superior de la vall del Meyerda en 152 a. C. Despuix de la seua mort, el seu fill i successor li va dedicar prop del 139 a. C.,[21] un altar en dèu metros d'altura en el cim de la montanya. L'utilisació del marbre com a material de construcció marca el descobriment del marbre groc antic. El santuari és un rectàngul d'aproximadament dotze metros de llarc per cinc metros i mig d'ample. Va ser modelat a partir d'una roca aplanada a on les depressió i atres irregularitats varen ser omplides en empedrado pla de blocs paralelepípedes. La construcció està composta de grans blocs de marbre, units per mechons i no té interior. Alguns dels blocs de la fundació es conserven in situ.[22]
El monument està constituït per una base elevada orientada a l'est, cap al sol naixent. Per un costat hi ha una porta falsa que du a un pedestal en tres nivells. En la base es troba una segona planta en forma d'un pabelló de columnes dòriques. L'edifici estava decorat en riques ornamentacions, sobretot per un relleu escultòric. Les peces de decoració són alguns dels eixemples més valiosos de l'arquitectura real númida, els pocs que han aplegat als nostres dies, es presenten en influències egipcíaques, més en concret d'Aleixandria.[21] Estes influències semblen ser selectives, d'acort en Hédi Slim demostraria «certa autonomia de l'helenisme númida».[23]
Alguns vestigis es poden vore en la reconstitució del santuari en el Museu de Chemtou. En l'época romana, el santuari va seguir funcionant com un temple dedicat al deu Saturn.[16] Al final de el II, es va realisar una ampliació que va involucrar varis treballs de renovació, una iniciativa del pro magistrat Amyrus. Es varen afegir dos ales, una rampa d'accés i una escala tallada en la roca.[24] Hi ha dos santuaris construïts en el tossal: en el costat occidental, és un temple de Juno Caelestis, ampliat en la segona mitat de el II, durant la dinastia Flavia; el costat este es troba elsantuario de Dii Mauri construït durant la dinastia Severa (193-195).[25]
En el IV el lloc va ser ocupat per una chicoteta iglésia en tres naus, en la construcció de les quals es varen utilisar elements arquitectònics del santuari destruït.[26]
Relleu
[editar | editar còdic]
A finals dels anys 1960 va ser descoberta en el mont del Temple, al sur del santuari númida, la major série coneguda de relleus romans del Nort d'Àfrica, composta per prop de 200 peces.[8] En 1992, el número total de relleus es va estimar en al voltant de 300.[16] Esculpidos en parts del suroest, oest i nort de la montanya, es troben prou degradats i únicament són visibles en llum incident oblicua. Els motius dels relleus són essencialment sempre els mateixos: un consagrante, un altar i un sacrifici que, quan és visible, és d'una ovella. El consagrante està generalment representat montant a l'animal sacrificat. A pesar de no trobar cap epigrafia estan lligats a la tipologia del deu Saturn.[27] Els relleus dedicats a este deu formen un dels grups més importants de monuments Nort d'Àfrica, lo que demostra la veneració popular d'este deu.[8]
Els relleus estan disposts en grups i es troben en la mida de lo possible sobre desnivells de roques naturals. És freqüent que tinguen una caseta en la part davantera, a on era possible colocar els ex-votes. En alguns casos es varen trobar fragments de varis gorcs, i una llàntia d'oli.[28] Els relleus més antics daten de el I.[17]
Pont sobre el Meyerda
[editar | editar còdic]
El pont romà sobre el riu Meyerda és l'edifici més gran del seu tipo en el nort d'Àfrica i té una excepcional importància des del punt de vista de l'història de l'arquitectura i de la tècnica d'ingenieria. En ell es va permetre que la via romana que conectava la Thuburnica - Sicca Veneria del riu cap a Chemtou. En les torrentades d'un riu molt sinuós, les dificultats de construcció per la naturalea del sol i les inundacions anuals varen fer la seua construcció una aventura arriscada.
En el I, durant el regnat de Tiberio va haver un primer intent de la seua construcció, pero el treball, cridat pons uetus ( «pont vell"), no va sobreviure el sigle i no va deixar cap rastre. En el 112,[25] Trajano va oferir un nou pont a la ciutat, com ho demostra una inscripció dedicació exhibida en el Museu Chemtou. El pont, cridatsnouus pons («pont nou») va ser construït per l'eixèrcit. Els restants visibles són els de un edifici de finals de el III.[25] La construcció del pont implicava certament la desviació temporal del curs del riu. Una construcció a partir de caixons de fusta de 30 m d'ample i 1,5 m de gruixa, ple de morter sobre la base de calç (opus caementicium) i sagellat en blocs de pedra, es va construir en el llit del riu. El pont estava subjecte al fluix del riu molt variable i es va reforçar en vàries ocasions, lo que no va poder evitar el carpiment de la junta i finalment va provocar el colapse del pont en el IV.[29]
El pont tenia tres arcs, dels quals un era usat per al pas de l'aigua, per a funcionar simultàneament com represa. Únicament el pilar oriental es troba encara en la seua posició original. En la construcció es varen utilisar blocs de pedra calcárea verdosa de Bordj Helal, marbre gris, calcáreo de Aïn El Ksir i roques grogues d'orige desconegut.
Molino de la turbina
[editar | editar còdic]
Al voltant d'un sigle despuix de l'inauguració del pont, es va construir un molí d'aigua impulsat per turbinas, en el marge esquerra aigües avall del pont. A la parell d'un molí trobat en Testour, és una de les úniques obres del seu gènero coneguda en el Nort d'Àfrica.[25]
És un edifici de planta rectangular realisada en pedra de mampostería. Les turbines són rodes de fusta d'aigua montades horisontalment directament vinculades a tres molgues abrasivo en l'eix de la turbina. Degut a que el nivell del riu i per lo tant la velocitat de fluix era molt baixa en l'estiu per a moure les rodes, l'aigua es va canalisar per una levada prèviament realisada; que passava pels engranages del molí i accelerava de manera que funcionara tot l'any. En el Museu de Chemtou hi ha un model que mostra el funcionament del dispositiu. Com el pont, el molí va ser destruït en la primera mitat de el IV i la levada va ser tancada.[29]
Pedreres
[editar | editar còdic]
Despuix de ser del domini real númida, les pedreres varen passar a ser propietat imperial en l'arribada dels romans.[10] Durant l'inici o durant el II sembla que havien segut abandonats l'explotació privada.[5] L'espai imperial estava rodejat per un mur. En les construccions de la ciutat es va utilisar molt poc de marbre,[8] per ser molt car va ser destinat a l'exportació a través dels ports de Utica i Thabraca. No obstant la gama de colors ser molt àmplia, del de color crema al rosa, els més reputats varen ser el groc clar i el groc obscur.[5]
Friedrich Rakob estima en 250.000 m³ extrets volum de marbre de la montanya per lo que va quedar «en ruïnes».[30] El volum de residus generat per l'explotació s'estima pel mateix autor en la mitat d'eixa cantitat, la qual cosa du a la conclusió de que deu haver hagut una gestió agrícola especialment organisada. S'estima que només un dels montons d'enrunes té 45 000 m³.[31]
Els llocs d'extracció varen poder ser datats a través de l'anàlisis de les tècniques successivament utilisades. Els blocs no retirats varen proporcionar importants indicacions sobre estes tècniques. Les falques de ferro eren colocades en incisions o recalats de la roca.[31] Per a tallar una columna de huit metros d'altura i un metro de diàmetro, s'ocupaven a quatre treballadors durant 27 dies. Els arqueòlecs varen recórrer a l'arqueologia experimental per a estimar el volum i el pes del marbre.[32]
Les inscripcions varen permetre estudiar l'extracció dels blocs de marbre, que era somesa a un control burocràtic estricte. Estes inscripcions varen cessar despuix dels Severs, lo que indica un canvi en la gestió del local.[33] Este canvi no va significar que l'explotació va quedar detinguda, per lo que no hi ha dubte de que es va continuar durant l'Antiguetat tardana.[34]
Cisternes i aqüeductes
[editar | editar còdic]
De la mateixa manera que en qualsevol ciutat romana, Chemtou tenia un aqüeducte urbà que suministrava els banys públics i privats, pous públics i fonts. La ciutat tenia més necessitat d'aigua de lo habitual, ya que ademés del suministrament regular per a us i consum humà, es requeria constantment aigua en les pedreres, tant en el camp de treball com el aserradero, els molins i les de forja de ferramentes.[29] Per lo tant, Chemtou tenien un conducte excepcionalment complex: l'aigua es transporta a través de més de 30 km de ponts i arcades i canals subterràneus, abastint un castellum divisorium situat en l'exterior de la ciutat. El castell de divisió era un gran depòsit destinat per a l'almagasenament i distribució d'aigua. Era un edifici en voltes i grans finestres per a ventilació, en capacitat para prop de 10 000 m³ d'aigua. L'aqüeducte eixia del castell divisori i es dirigia a la muralla nort de la ciutat i a un tossal oriental en conductes que conduïen l'aigua cap al sur, la ciutat i les pedreres.[35]
Referències
[editar | editar còdic]- ↑ «Ficha 5684 Vos Mausoléus Reais dona Numídia, dona Mauritânia i vos monuments funerários pré-islâmicos» (en espanyol).
- ↑ «Fiches 5687 Els carrières antiques de marbre numidique de Chimtou» (en francés).
- ↑ Rakob y Kraus , 1979, p. 39.
- ↑ Rakob y Kraus, 1979, p. 40.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Slim y Fauqué, 2001, p. 130. Erro en la cita: Etiqueta
<ref>no válida; el nombre «FOOTNOTESlimFauqué2001{{{c}}}130» está definido varias veces con contenidos diferentes - ↑ Suetónio (sigle II). Vida de César, p. 85.
- ↑ Slim y Khanoussi, 1995, p. 27.
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 Hirt, 2010, pp. 25-27.
- ↑ Rakob y Kraus, 1979, p. 43.
- ↑ 10,0 10,1 Rakob, 1995, p. 65.
- ↑ Rakob y Kraus, 1979, p. 48.
- ↑ 12,0 12,1 Lamoine y Cébeillac-Gervasoni, 2007, p. 23.
- ↑ Rakob y Kraus, 1979, p. 59.
- ↑ Slim y Fauqué, 2001, p. 84.
- ↑ 15,0 15,1 Golvin et al., 2003, p. 103.
- ↑ 16,0 16,1 16,2 Lipinski, 1992, p. 103.
- ↑ 17,0 17,1 17,2 Slim y Khanoussi, 1995, p. 28. Erro en la cita: Etiqueta
<ref>no válida; el nombre «FOOTNOTESlimKhanoussi1995{{{c}}}28» está definido varias veces con contenidos diferentes - ↑ Slim y Fauqué, 2001, p. 186.
- ↑ Rakob, 1995, p. 59.
- ↑ Prévot et al., 2006, p. 303.
- ↑ 21,0 21,1 Slim, Mahjoubi y Belkhodja , 2003, p. 135. Erro en la cita: Etiqueta
<ref>no válida; el nombre «FOOTNOTESlimMahjoubiBelkhodja2003{{{c}}}135» está definido varias veces con contenidos diferentes - ↑ Rakob y Kraus, 1979, p. 62.
- ↑ Slim y Fauqué, 2001, p. 85.
- ↑ Slim y Khanoussi, 1995, pp. 28-29.
- ↑ 25,0 25,1 25,2 25,3 Slim y Khanoussi, 1995, p. 29.
- ↑ Rakob y Kraus, 1979, p. 63.
- ↑ slim1, Slim y Fauqué, 2001, p. 84.
- ↑ Rakob y Kraus, 1979, p. 52.
- ↑ 29,0 29,1 29,2 Rakob y Kraus, 1979, p. 66. Erro en la cita: Etiqueta
<ref>no válida; el nombre «FOOTNOTERakobKraus1979{{{c}}}66» está definido varias veces con contenidos diferentes - ↑ Rakob, 1995, p. 66.
- ↑ 31,0 31,1 Rakob, 1995, p. 67.
- ↑ Rakob, 1995, p. 68.
- ↑ Rakob, 1995, p. 69.
- ↑ Briand-Ponsart y Hugoniot , 2005, p. 225.
- ↑ Rakob y Kraus, 1979, p. 67.
Bibliografia
[editar | editar còdic]- (1986).«À propos du cavalier de Simitthus (Chemtou)».Antiquités africaines.CNRS.Aix-en-Provence:
- 57-71.ISSN 2117-539X.doi:10.3406/antaf.1986.1124.Consultat el 21 d'octubre de 2017.
- (1993).«Die Steinbrüche und die antike Stadt».Simitthus.Philipp von Zabern.Mogúncia:1
- 102.Consultat el 21 d'octubre de 2017.
- (2005).«L’Afrique romaine. De l’Atlantique à la Tripolit aine. 146 av. J.-C. – 533 ap. J.-C.».Armand Colin.París:
- 576.Consultat el 21 d'octubre de 2017.
- (2003).«L’antiquité retrouvée».Errance.París:
- 193.
- (2010).«L’archéologie en Tunisie. XIXe-XXe siècles : jeux généalogiques sur l’Antiquité».Karthala.París:
- 327.Consultat el 21 d'octubre de 2017.
- (2010).«Imperial Mines and Quarries in the Roman World: Organizational Aspects 27 BC-AD 235».Oxford University Press.
- 568.Consultat el 21 d'octubre de 2017.
- (1994).«Der Tempelberg und dones römische Lager».Simitthus.Philipp von Zabern.Mogúncia:2
- 247.
- (2007).«Faire la route (IIIe-XXe siècle)».Siècles.Presses Univ Blaise Pascal.
- 115.ISSN 1266-6726.Consultat el 21 d'octubre de 2017.
- (1992).«Dictionnaire de la civilisation phénicienne et punique».Brépols.París:
- 502.
- (2005).«Militärlager oder Marmorwerkstätten. Neue Untersuchungen im Ostbereich dones Arbeits- und Steinbruchlagers von Simitthus/Chemtou».Simitthus.Philipp von Zabern.Mogúncia:3
- 170.
- (2008).«The Oxford Handbook of Engineering and Technology in the Classical World».Oxford University Press.
- 865.Consultat el 21 d'octubre de 2017.
- (2006).«L'Afrique romaine, 64-439».Atlande, Tournai.
- (1979).«Chemtou».Du. Die Kunstzeitschrift.
- 36-70.
- (1979).«Die Numider. Reiter und Könige nördlich der Sahara».Rheinisches Landesmuseum, Bona. Rheinland-Verlag.
- (janeiro-fevereiro de 1995).«Carrières antiques en Tunisie».Dossiers d’archéologie.
- (1997).«Chemtou. Aus der römischen Arbeitswelt».Antike Welt.Zeitschrift für Archäologie und Kulturgeschichte.28
- 1-20.
- «Els grans découvertes d’époque romaine».Dossiers d’archéologie.
- (2001).«La Tunisie antique. De Hannibal à saint Augustin».Mengès.París:
- 259.Consultat el 21 d'octubre de 2017.
- (2003).«Histoire générale de la Tunisie: L'antiquité».Maisonneuve et Larose.París:
- 460.
- (1982).«De Carthage à Kairouan. 2 000 ans d’art et d’histoire en Tunisie».Association française d’action artistique.París:Consultat el 21 d'octubre de 2017.
- (1995).«Carthage. L’histoire, sa trace et són écho».Association française d’action artistique. Musée du Petit Palais.París:
- 319.Consultat el 21 d'octubre de 2017.
Enllaços externs
[editar | editar còdic]- www.bigalke-schmiedekunst.de (ed.): «Römische Turbinenmühlen in Chemtou und Testour» (en alemà). Archivat des d'el original, el 4 de març de 2016. Consultat el 121 d'octubre de 2017.
- www.bigalke-schmiedekunst.de (ed.): «Chemtou (Simitthus)» (en alemà). Archivat des d'el original, el 7 d'agost de 2016. Consultat el 21 d'octubre de 2017.
Referències
[editar | editar còdic]
- Este artícul conté una traducció derivada de «Chemtou» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.