Anar al contingut

Trashumancia

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Trashumancia
Ovelles en Castella-la Mancha.

La trashumancia es definix com un tipo de pastoreig en continu moviment, adaptant-se en l'espai a zones de productivitat canviant. Es diferencia del nomadisme en tindre assentaments estacionals fixos i un núcleu principal fix (poble) del que prové la població que la practica.[1] Es calcula que esta activitat, sumada a la de la ganaderia nómada, ocupa a uns 100-200 millons de persones en el món;[2] els terrenys explotats baix estos sistemes representen aproximadament 30 millons de km², o el doble de les terres dedicades a l'agricultura.[3][4]

Bases ecològiques

[editar | editar còdic]
Archiu:Vaca avileña negra ibérica. CAPS 8
Vaca de pura raça avileña negra ibèrica, de carn excelent, les raberes de la qual encara practiquen la trashumancia a través de la Cañada Real Lleonesa Occidental.[5]

La pràctica de la trashumancia té la seua base en dos fenomens naturals relacionats entre sí: les diferències en producció primària provocades per les estaciones i la migració animal.

Les diferències climàtiques entre estacions provoquen una producció primària diferencial que generalment és més dura entre hivern i estiu, encara que en latitut tropicals la diferència pot estar entre la estació seca i la humida. En ocasions, existixen àrees en productivitat primària elevada durant tot l'any que estan relativament pròximes a zones en productivitat localisada durant només una época de l'any. En eixe cas, la trashumancia té una doble llògica: per una part, es pot deixar descansar o segar la pastura durant un temps allí a on creix tot l'any, aumentant la reserva de biomassa per a atres estacions; per una atra part, s'ha observat que les pastures de zones en forta sequia estacional són més nutritius que aquells que disponen de precipitació tot l'any,[6] aplegant inclús els herbívors a ajustar les seues époques de part per a estar en estos pasturageés altament nutritius. Eixemples d'esta situació poden ser certs sistemes tropicals en zones de clima equatorial i unes atres de clima monsònic, o be sistemes de zones templades en àrees de vall, a on la fredor no és tan intens com per a detindre el creiximent vegetal, i àrees de montanya cobertes de neu en hivern.


En atres casos, en certes zones la productivitat primària alcança picos de producció en hivern i en estiu es reduïx pràcticament a zero. En atres zones relativament pròximes el patró de productivitat és l'invers, sense producció en hivern pero en picos de producció en estiu. És el cas de molts sistemes mediterràneus,[7] ya siga per trashumancias de curta distància o trasterminancias, implicant transicions montanya-entanque, o trashumancias llargues com l'existent entre les dehesas d'Extremadura i la Cordillera Cantàbrica. La variabilitat climàtica del mediterràneu i, en especial, l'intensa sequia estival ha fet que històricament la trashumancia haja segut molt important en la regió.[8]


Les migracions d'herbívors salvages són molt comuns en el món, especialment en aquelles regions en condicions climàtiques canviants.[9] No obstant, la migració implica tant una gran despesa d'energia com córrer riscs que els animals sedentarios no confronten, aixina com l'adquisició de caràcters evolutius com la capacitat d'orientació.[10] No obstant, observem que en pasturages els herbívors migratoris superen en un orde de magnitut als sedentarios.[11] La causa està en que la capacitat de càrrega de l'ecosistema ve donada per la cantitat d'aliment en els periodos d'escassea, encara que escapar de depredadors, per lo general no migratoris, també podria contribuir a les ventages de la migració.[12] Esta llògica ecològica hauria segut seguida pels antecessors dels herbívors domèstics,[13] les poblacions del qual haurien segut substituïdes i desplaçades paulatinament per les dels seus descendents domèstics que els haurien conduït a la extinció, de forma paralela a com s'ha observat en temps recents en els renos.[14] Les traces d'eixes rutes seguides pels herbívors salvages serien encara hui visibles en els camins ganaders conservats fins al present.[15] Els caçadores convertits en ganaders haurien usat aixina el coneiximent ecològic dels animals per a mantindre cabanyes ganaderes més grans. Esta mateixa llògica és la que ha mantingut fins a hui en dia la trashumancia en alguns països desenrollats.


En resum, la trashumancia deriva de la llògica econòmica i ecològica d'aprofitar picos de productivitat que existixen en llocs i moments diferents, i de l'existència de migracions d'herbívors salvages prèviament a la domesticació dels ungulats domèstics, que va proporcionar el coneiximent per a portar-la a terme.

Extensió en el món

[editar | editar còdic]

Àfrica

[editar | editar còdic]

Les zones semiáridas d'Àfrica han segut aprofitades en règim de trashumancia els últims milenis per grups com els Fulani en la regió oest, els Masái a l'est, diversos grups pastoralistas entorn al llac Turkana o els Jie en Uganda. No obstant, en els últims anys estes zones han sofrit canvis d'us provocats per l'establiment d'administracions post-colonials.[16] Les administracions han buscat, i en molts casos conseguit, l'assentament de molts grups nómades entorn a pous d'aigua, provocant crisis ecològiques i humanitàries per l'us insostenible i posterior agotament de les pastures.[17]

En Àfrica Oriental la trashumancia seguix activa en la zona del Sahel.[18] Aixina mateix, en el Magreb existixen sistemes transhumants de montanya associats a la cultura bereber i sistemes de planura en zones més àrides practicats per població d'orige àrap.

Amèrica

[editar | editar còdic]

Constituïx una pràctica d'antic orige en els Vages llatinoamericans en característiques específiques en cada àmbit geogràfic. El seu historicidad és anterior a la colonisació, tal com ho atesten els estudis arqueològics. Va ser practicada per un poble originari d'Argentina i Chile cridat diaguitas. S'ha registrat esta dinàmica en les representacions de ganado (flames, alpacas, guanacs i vicuñas) i les senyals del pas d'animals, tant en pintures rupestres com en ceràmiques. De totes les espècies autòctones suramericanes la més important de la puna andina va ser la flama, que va servir per al transport d'aliments i bens fins als sigles XVII i XVIII i paulatinament va ser remplazada pels mulares.[19]


En l'actualitat, el pastoreig transhumant es practica, a lo manco, en EE. UU.,[20] la Argentina, en Chile, en el Perú, en Bolívia,[21] i Veneçola,[22] aixina com en el Pantanal brasileño.[23]⁴ Principalment implica el moviment de caps de vacú en els Plans, en el Pantanal i part d'Argentina, mentres que els camélidos s'usen més en el Altiplano.

Els mapuches que viuen en la zona sur de Neuquén (Argentina) practiquen lo que criden la "veranada" i la "invernada", desplaçant-se en el seu ganado cap a les terres baixes sense neu en l'hivern, i retornant a terrenys més propencs als cims, en estiu. a on creixen pastures i brots tendres després de les nevades. Els pehuenches, un subgrup dels mapuches que viu en zones cordilleranas de Chile i Argentina, suma a lo abans dit la recolecció de piñones, llavors de Araucaria araucana, durant les veranadas.

Els chivos formen gran part de la trashumancia del nort neuquino i en les valls de la Cordillera Central, de les Províncies de Mendoza i Sant Joan, mentres que l'ovella és usada en les planures patagónicas. La trashumancia en Suramérica és pròpia tant de ganaders indígenes com criollos.

Àsia

[editar | editar còdic]

El Himalaya crea condicions òptimes per a la trashumancia tant en el seu vertent sur, a on Nepal presenta una àmplia varietat de pobles pastors, com en la nort, a on el Tibet és possiblement el màxim exponent de la trashumancia de montanya en China. En abdós casos, l'utilisació del yak és fonamental per a adaptar-se a les condicions locals. La regió del Altái, la cordillera del Pamir o el Karakorum, el Hindú Kush, el Caucas, les montanyes d'Anatolia o els monts Zagros són atres eixemples de montanyes que alberguen grans sistemes transhumants. En el cas dels monts Zagros, l'evidència arqueològica sugerix que són l'orige de les primeres trashumancias.

Àsia també té grans ecosistemes àrits, en alguns dels quals s'han establit sistemes de producció transhumants, com en Mongòlia o en Àsia Central, mentres que les economies associades als renos també presenten movilitat transhumant.

Europa

[editar | editar còdic]

La trashumancia europea és la més i millor documentada. Açò ve dau tant per la tradició milenària existent com pel desenroll econòmic europeu i l'elevada inversió en investigació. De fet, en Espanya va ser nomenada Patrimoni Cultural Immaterial en 2017,[24] i la UNESCO va reconéixer en 2019 la tradició milenària de la trashumancia en Àustria, Itàlia i Grècia com Patrimoni Cultural Immaterial de la Humanitat.[25]

La trashumancia en Europa es concentra en l'actualitat en els sistemes montanyosos,[26] puix el continent presenta en general climes humits i la llògica econòmica de la producció mòvil és més forta en sistemes de producció vegetal marginal. Les montanyas en pràctica important de la trashumancia inclouen Escandinavia, els Alps, els Cárpatos, els Balcans i les montanyes de la conca mediterrànea.

Oceania

[editar | editar còdic]

Els Alps australians tenen una important tradició transhumant, donada l'importància econòmica del pastoreig en el país i les condicions favorables que dits monts presenten per a la pràctica transhumant. La pràctica estesa durant els sigles XIX i XX és atestada per les antigues barraques i vies pecuàries (estoc routes) que encara queden en la zona.[27]

El caràcter àrit del Outback australià ha forçat a l'indústria ganadera local a adoptar sistemes mòvils a partir de concepcions inicialment sedentarias.[28] En esta adaptació, el paper de la cultura aborigen va ser fonamental, en aportar un íntim coneiximent dels recursos naturals en la geografia local; per un atre costat, el canvi de modo de vida des de la caça i la recolecció cap al pastoreig representava per als aborigen una transició molt manco traumàtica que cap a l'agricultura, en adaptar-se el seu sistema cultural molt millor als coneiximents requerits.[29]


Referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ Matley, 1968, pp. 250-251.
  2. ↑ World Initiative for Sustainable Pastoralism. «Pastoralism». Archivat des d'el original, el 21 de maig de 2013. Consultat el 12 de novembre de 2008.
  3. ↑ Grigg, David B. (1974). «Chapter 7. Pastoral nomadism.», The agricultural systems of the world. An evolutionary approach., Cambridge: Cambridge University Press, pp. 112-122. ISBN 0521098432, 9780521098434.
  4. ↑ (2004).29
  5. ↑ menu=41 Associació Espanyola de raça vacuna avileña negra ibèrica
  6. ↑ (1988).3(9)
    237-241.ISSN 0169-5347.
  7. ↑ Veta Alonso (1998). «Mig natural i trashumancia en l'Espanya peninsular», F. Ruiz Martín; Á. García Sanz. (ed.). Mesta, trashumancia i llana en l'Espanya moderna, Barcelona: Crítica, pp. 11-41. ISBN 84-7423-847-1.
  8. ↑ Grigg, David B. (1974). «Chapter 8. Mediterranean agriculture.», The agricultural systems of the world. An evolutionary approach., Cambridge: Cambridge University Press, pp. 124-125. ISBN 0521098432, 9780521098434.
  9. ↑ (2004).18(2)
    320-331.
  10. ↑ (2006).103(2)
    247-260.
  11. ↑ (1998).48(7)
    513-521.ISSN 0006-3568.
  12. ↑ (1988).131(6)
    781-798.ISSN 0003-0147.doi:10.1086/284822.
  13. ↑ Garzón Heydt (1993). «La trashumancia com a relíquia del Paleolític», Rodríguez Becerra, S. (Coor.) (ed.). Actes del Simpòsium: Trashumancia i Cultura Pastoril en Extremadura., Mèrida (Espanya): Assamblea d'Extremadura, pp. 27-36. ISBN 8487622224.
  14. ↑ Ingold, Tim (1980). Hunters, Pastoralists and Ranchers: Reindeer Economies and their Transformations, Cambridge, EEUU: Cambridge University Press, pp. 335. ISBN 0521225884.
  15. ↑ Gómez Ix, Antonio; Lorente, Isabel, {{{nom2}}} (2004). «The present status and ecological consequences of transhumance in Spain», R.G.H. Bunce, M. Pérez-Soba, R.H.G. Jongman, A. Gómez Sal, F. Herzog, I. Austad (ed.). Transhumance and Biodiversity in European Mountains. Report from the EU-FP5 project Transhumount (EVK2-CT-2002–80017). IALE publication séries no. 1, Wageningen: Alterra, Wageningen UR, pp. 233-248. ISBN 90-327-0337-4.
  16. ↑ (1991).44(6)
    530-542.ISSN 0022-409X.
  17. ↑ (1985).63(5)
    987-994.
  18. ↑ (2009).27(2)
    579-588.ISSN 0264-8377.
  19. ↑ José Muzlera (2022-11-02). Trashumancia (en és). ISBN 978-987-88-6692-5.
  20. ↑ (2010).1(1)
    9-36.ISSN 2041-7128.
  21. ↑ (2007).11(2)
    87-105.doi:10.3167/np.2007.110205.
  22. ↑ «La trashumancia, una tradició dels plans veneçolans a punt de desaparéixer» (en és). El Diari. Consultat el 2023-09-20.
  23. ↑ (2010).(1)
    pp. 99-114.Consultat el 28 d'abril de 2013.
  24. ↑ «[1]». Consultat el 11 de març de 2018 (en és).
  25. ↑ UNESCO. «La trashumancia, desplaçament estacional de raberes per rutes migratòries del Mediterràneu i els Alps». Consultat el 13 de novembre de 2021.
  26. ↑ (2004) R.G.H. Bunce, M. Pérez-Soba, R.H.G. Jongman, A. Gómez Sal, F. Herzog, I. Austad (ed.). Transhumance and Biodiversity in European Mountains. Report from the EU-FP5 project Transhumount (EVK2-CT-2002–80017). IALE publication séries no. 1, Wageningen: Alterra, Wageningen UR. ISBN 90-327-0337-4.
  27. ↑ Australian Heritage Database. Department of Sustainability, Environment, Water, Population and Communities.. «On the land – yesterday and today». Consultat el 28 d'abril de 2013.
  28. ↑ (2010).1(1)
    37-54.ISSN 2041-7128.
  29. ↑ Paterson, Alistair (2005). «Historical interactions between Aborigines and European pastoralists in Austràlia’s drylands», M.A. Smith, P. Hesse (ed.). 23 Degrees South: Archaeology and Environmental History of the Southern Deserts, Canberra: National Museum of Austràlia Press, pp. 255-268. ISBN 1876944307.
Obtingut de «https://www.lenciclopedia.org/w/index.php?title=Trashumancia&oldid=634531»