Azanos (antiga ciutat)
Azanos o Ezanos (Plantilla:Lang-grc latinissat com Aezani) va ser una antiga ciutat grega en Anatolia occidental. Ubicada al noroest del poblat de Çavdarhisar, província de Kütahya. Les ruïnes estan situades a la vora del riu Penkalas, a uns 1000 m sobre el nivell de l'mar. La ciutat va ser un important centre polític i econòmic en l'época romana, entre els restants que sobreviuen estan un temple de Zeus, un complex de teatre i estadi combinat, i un macellum en l'Edicte de Preu de Diocleciano. La ciutat va entrar en decadència en l'Antiguetat tardana. En 2012 el lloc va ser presentat per a la seua inscripció en la Llistadel Patrimoni Mundial de la UNESCO com a ciutadella.[1]
Història
[editar | editar còdic]L'assentament es coneix en la zona des de l'Edat de Bronze. El nom de la ciutat pot derivar d'Azan, un dels tres fills d'Arques i la nimfa Erato, ancestros llegendaris dels frigios.[2][3] Durant el periodo helenístico la ciutat va passar del Regne de Pérgamo al Regne de Bitinia, abans de ser llegada a Roma l'any 133 AC. Va continuar falcant les seues pròpies monedes.[1] Els seus edificis monumentals daten de principis del Imperi fins a el III.
Azanos formava part de la província romana de Frigia Pacatiana. Es va convertir en un bisbat cristià en una etapa primerenca, i el seu bisbe Pisticus (o Pistus) va participar en el Primer Concilie de Nicea, el primer concilie ecuménico, en 325. Pelagio estava en un sínodo que el patriarca Juan II de Constantinopla va organisar apresuradamente en 518 i que va condenar a Sever de Antioquía; també va estar en el Segon Concilie de Constantinopla en el 553. Gregorio va estar en el Concilie Trulano de 692, Juan en el Segon Concilie de Nicea en 787 i Teófanes en el Concilie de Constantinopla (869) i en el Concilie de Constantinopla (879).[4][5] Al principi el bisbat era sufragáneo de Laodicea, pero quan Frigia Pacatiana es va dividir en dos províncies es va convertir en sufragánea d'Hierápolis, la capital de la nova província de Frigia Pacatiana II.[6][7] Ya no és un bisbat residencial, hui Azanos està catalogada per l'Iglésia Catòlica com sèu titular.[8]
Despuix del sigle sèptim, Azanos va entrar en decadència. Més vesprada, en temps de la dinastia selyúcida, el tossal del temple va ser convertida en una ciutadella (Plantilla:Lang-tr) pels un grup de tàrtars Çavdar.[1][2][3] Les ruïnes de Aezani/ Aizanoi varen ser descobertes per viagers europeus en 1824. El treball d'investigació en les décades de 1830 i 1840 va ser seguit per una excavació sistemàtica realisada pel Institut Arqueològic Alemà des de 1926, que es va recomençar en 1970 i continua actualment.[1][2][3]
Edificis i estructures antigues
[editar | editar còdic]Temple de Zeus
[editar | editar còdic]
El Temple de Zeus, situat sobre un tossal, era el santuari principal de la ciutat. Les troballes de ceràmica indiquen que va estar habitat en la primera mitat del tercer mileni abans de Crist. Segons una llectura recent de l'inscripció de l'arquitrau, la construcció del temple va començar baix Domiciano.[9] Les inscripcions informen de l'assistència de l'emperador Adriano en relació en el cobro de lloguers no pagats, aixina com l'evergetismo de Marco Apuleius Eurykles. Més vesprada, els tàrtars Çavdar esculpieron en el temple escenes ecuestres i de batalla.[2][3][10][11] El temple és pseudodíptero, en huit columnes en els extrems i quinze a lo llarc dels costats (35 m x 53 m).[2][3] Va ser danyat pel terremot de Gediz en 1970 i des de llavors ha segut restaurat.[12]
Teatre i estadi
[editar | editar còdic]
El teatre-estadi de Azanos es va construir com una edificació conjunta i es diu que este complex combinat és únic en el món antic.[1] Separant els dos està l'edifici de l'escenari.[13] La construcció va començar despuix de 160 AD i es va completar a mitan del sigle tercer. Les inscripcions novament confirmen l'evergetismo de M. Apuleius Eurycles.[2][3]
Banys
[editar | editar còdic]S'han identificat dos conjunts de termes. El primer, entre el teatre-estadi i el temple, data de la segona mitat de el II i inclou una palestra i mobles de marbre. El segon, en el noreste de la ciutat, va ser construït un sigle despuix; els mosaics del pis representen a un sàtir i un ménade. Reconstruït un parell de sigles més vesprada, va servir com a sèu del bisbe.[2][3]
Mercat
[editar | editar còdic]
En el sur es troba un macellum circular que data de la segona mitat del sigle. En el IV va ser inscrit en l'Edicte sobre Preus Màxims de Diocleciano, que data de 301, un intent de llimitar l'inflació resultant de la depreciació de la moneda.[1][2][3]
Carrer en columnes i stoa.
[editar | editar còdic]Les excavacions recents han revelat l'existència d'un stoa, o passarela coberta, que data de ca. 400 AD, i un carrer en columnes. Un Temple d'Artemisa, que data de l'época de Claudio (41-54), va ser demolit per a donar pas al carrer en columnes que tenia 450 m i conduïa al santuari de Metro Steunene.[2][3]
Santuari de Metro Steunene
[editar | editar còdic]Un túnel profunt dins d'una cova, ara cegat, va estar dedicat a Ficar Steunene (una deesa de la Mare Terra de Anatolia). S'han trobat en les excavacions figures de cult fetes d'argila, junt en dos pous redons aparentment utilisats para el sacrifici d'animals.[3]
Necròpolis
[editar | editar còdic]La gran necròpolis de la ciutat inclou eixemples de làpides frigias en forma de porta. Les inscripcions tenen els noms del fallit o del donant; la decoració que ho acompanya inclou, per a les tombes d'hòmens, bous, lleons i àguiles, i per a les de les dònes, canastres en llana i un espill.[3]
Museu de Kütahya
[editar | editar còdic]
Alguns artículs de Azanos, entre ells un sarcòfec en una amazonomaquia, s'han traslladat al Museu Arqueològic de Kütahya.[2][3]
Vore també
[editar | editar còdic]Referències
[editar | editar còdic]- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 «Aizanoi Ancient City» (en en). UNESCO. Consultat el 16 May 2012.
- ↑ 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 «Aizanoi». Çavdarhisar Kaymakamlığı. Archivat des d'el original, el 3 de febrer de 2016. Consultat el 31 de març de 2012.
- ↑ 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3,10 3,11 «Aizanoi Ancient City». Go Turkey. Consultat el 31 de març de 2012.
- ↑ Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, Paris 1740, Vol. I, coll. 799-800
- ↑ Sophrone Pétridès, v. Aezani, in Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, vol. I, Paris 1909, col. 670-671
- ↑ Heinrich Gelzer, Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum, in: Abhandlungen der philosophisch-historische classe der bayerische Akademie der Wissenschaften, 1901, p. 540, nº 321 and p. 558, nº 623.
- ↑ Darrouzès Jean, Llistes épiscopales du concile de Nicée (787), in Revue dones études byzantines, 33 (1975), p. 55.
- ↑ Annuario Pontifici 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1), p. 892
- ↑ Kai Jes, Richard Posamentir, Michael Wörrle, Der Tempel dones Zeus und seine Datierung, in Klaus Rheidt, ed. Aizanoi und Anatolien (von Zabern, 2010)
- ↑ Niewöhner, Philipp. Aizanoi and Anatolia, De Gruyter, pp. 239–253. doi:10.1515/9783110186437.239.
- ↑ Tabbernee, William (1997). Montanist inscriptions and testimonia: epigraphic sources illustrating the history of Montanism, Mercer University Press, pp. 722.
- ↑ Freely, John (1991). Classical Turkey, Penguin Books, p. 138. ISBN 9780140118537.
- ↑ Publikationsserver der BTU Cottbus-Universitätsbibliothek.Consultat el 1 d'abril de 2012.
Enllaços externs
[editar | editar còdic]
Referències
[editar | editar còdic]
- Este artícul conté una traducció derivada de «Azanos (antigua ciudad)» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.