Anar al contingut

Arcont

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Representació d'un supòsit "arcont basileus", un títul que recorda a les antigues monarquies dels grecs. Friso este del Partenón.

Arcont (del gr., ἄρχων árkhon) és una paraula grega que significa «gobernant», utilisat en freqüència com el títul d'un determinat càrrec públic en un govern.

És el participi presente masculí del verp que deriva de ἀρχ-, que significa "dominar". Derivats de la mateixa raïl són monarca, anarquia i jerarquia.

En el gnosticisme, el terme arcont és utilisat igualment per a descriure i donar-li un títul de poder a una entitat o força que obstaculisa el coneiximent de la divinitat.

Antiga Grècia

[editar | editar còdic]

En l'antiga Grècia, els arconts eren els magistrats que ocupaven els llocs més importants del govern de la ciutat. La seua importància va variar a lo llarc dels casi cinc sigles que va perdurar l'institució, des de 753 a. C. —quan el arcontado perpetu dels reis d'Atenes va donar lloc a mandats de dèu anys— fins a ben entrat el III a. C., pero varen constituir la base dels governs aristocràtics i monàrquics de la majoria de les ciutats gregues.

Esta magistratura representa la substitució del poder dels antics reis pel de les famílies nobles, i va deure crear-se entre els sigles X i VII

En la politeia (constitució) ateniense, la millor coneguda, com a part del sistema de democràcia directa, els arconts eren elegits per sorteig d'entre els ciutadans que es presentaven a l'elecció, en l'única llimitació de que el càrrec es podia ostentar una única volta en la vida; abans de l'elecció eren interrogats pel Areópago, pero l'examen concernia sobretot a qüestions de llegitimitat ciutadana i religiosa. Aristóteles, en la Constitució dels atenienses, descriu aixina l'interrogat:

¿Quí és el teu pare i de quin demo prové? ¿Quí era el pare del teu pare? ¿Quí va ser la teua mare? ¿Quí va ser pare de la teua mare i en quina demo tenia el seu orige? ¿Posseïxes un santuari d'Apolo llegat pels teus ancestros i un Zeus que protegixca la teua llar? ¿On estan els seus santuaris? ¿Tens un mausoleu a on repose la teua família? ¿On es troba? ¿Tractes en el degut respecte als teus pares i complixes en les obligacions pecuniarias i militars que l'estat impon?
Aristóteles, Constitució dels atenienses 55.3

Entre 753 a. C. i 683 a. C., la prerrogativa es va eixercir durant periodos decenales; d'ahí en avant, el mandat es va reduir a un any.

Originalment, els arconts, sempre elegits entre els aristoi, eren tres magistrats:

  • El arcont epónimo (ἄρχων ἐπώνυμος / epốnumos Arkhon o ὁ ἄρχων / ho Arkhon, lliteralment "l'arcont", sense major precisió), que donava el seu nom a l'any, i fins a 487 a. C., va anar sempre el cap nominal de la ciutat. Tenia al seu càrrec l'administració civil i la jurisdicció pública. Era el tutor de les viudes i els òrfens i supervisava els litigis familiars. També s'ocupava del teatre nomenant coregos i guanyadors de tetralogies. En les narracions històriques, els anys s'identificaven normalment pel nom de l'arcont que havia ocupat el càrrec epónimo en eixa data.
  • El arcont basileus (ἄρχων βασιλεὺς / árkhôn basileùs), que va prendre les funcions religioses dels antics reis. Era el responsable de les cerimònies religioses i presidia l'Areópago. Estava a càrrec dels processos per homicidi i delictes de impietat. Imponia prohibicions religioses que devien complir-se.
  • El arcont polemarca (ἄρχων πολέμαρχος / polémarkhos Arkhon), la funció original del qual era dirigir l'eixèrcit, atribució militar heretada dels reis, pero que va perdre eixe poder en benefici dels strategos despuix de 487 a. C., quan el arcontado era elegit per sorteig. També va recuperar algunes funcions religioses:
    • Presidia cerimònies en honor dels soldats caiguts en combat.

Des de data desconeguda,[1] els tres arconts varen passar a ser nou, sent recolzats els tres principals per atres sis, cridats tesmótetas thesmothétai, una espècie d'administradors judicials. Per últim, Clístenes va afegir un secretari, que s'encarregava de redactar les notificacions dels atres nou arconts. Per tant, el seu número va aplegar finalment a dèu, de la mateixa manera que en atres magistratura atenienses.

Els arconts eren examinats despuix de finalisar l'any d'eixercici dels seus càrrecs en la cridada euthyna, sent responsables de la bona gestió dels assunts públics.

Baixe la constitució de Solón, els arconts eren elegits per sorteig d'entre quaranta candidats nomenats per les quatre tribus. Baixe la tirania este sistema, tal volta no va estar en pràctica, encara que no es va derogar el nomenament per sorteig. Segons Tucídides, Hipias, fill de Pisístrato, va ser arcont, i hi havia sempre un de la casa gobernant eixercitant el càrrec. En l'época d'Aristóteles eren nomenats per sorteig dèu per cada tribu, 100 en total.

Imperi bizantí

[editar | editar còdic]

En l'Imperi bizantí, "arcont" tenia varis significats:

  • En la fundació de Constantinopla, l'arcont de l'antiga Bizancio es va convertir en arcont-procònsul de la nova capital durant el IV; el primer va ser Teticio Facundo en 336 i l'últim Temistio en 358-359.[2]
  • Pot designar a una persona poderosa (noble o magnat), titular d'autoritat pública. Certs subordinats d'alts funcionaris o oficials són designats pel terme arcont.
  • En sentit tècnic, un arcont és un governador, un administrador. Algunes llistes de precedència i sagells han permés conéixer arconts provincials en Creta, Chipre o Dalmacia en el IX, i posteriorment arconts de ciutats en els sigles X i XII (Klaudioupolis, Crisópolis, Atenes, etc.). A l'àmbit que cobrix la jurisdicció d'un arcont se li denomina arcontia o archontia, en grec ἀρχοντία.
  • Generalment, els historiadors bizantins solen descriure als governants estrangers com a arconts.[3] Els governants dels búlgars, junt en els seus propis títuls, duen a sovint el títul d'arcont per la gràcia de Deu en les inscripcions en grec.
  • El títul també va ser aplicat als titulars d'importants llocs financers, com el cap de la casa de la moneda, en grec ἄρχων τῆς χαραγῆς, aixina com als directors dels tallers imperials o atarassanes.[4]


La dignitat de "Gran Arcont" (megues archon), que també està atestada com una traducció de títuls estrangers, similar a "gran príncip", va ser creada per Teodoro II Láscaris en l'época del Imperi de Nicea. Constantin Margarites va ser el primer que ho va posseir i entre els més importants que ho varen obtindre es pot citar al militar bizantí Marules. En un principi, sembla que comandaba l'escolta imperial, provablement en el palau. En campanya, és l'arcont d'allagió el que estava al càrrec. No obstant, el títul de Gran Arcont va aplegar ràpidament a carir de qualsevol funció en particular i era una simple dignitat honorífica durant el periodo Paleólogo.[5]

Patriarcat ecuménico de Constantinopla

[editar | editar còdic]

En els nostres dies, els llaics de l'Iglésia ortodoxa en comunió en el patriarca de Constantinopla han concedit el títul de arcont del patriarcat ecuménico per a honrar el seu servici a l'administració eclesiàstica. En 1963, els arconts es varen organisar en una societat de servicis dedicada a sant Andrés. Este estatus de arcont no és part de la jerarquia de l'Iglésia, sino que és purament honorífic.

Un arcont és honrat per La seua Santitat, el patriarca ecuménico, pel seu destacat servici a l'Iglésia, ademés de reconéixer-se-li generalment de forma distinguida com a cap de l'Iglésia ortodoxa.

En el jurament de l'Arcont es defén i promou la fe i la tradició de l'Iglésia Ortodoxa. El seu principal comés és protegir i promoure al sant patriarcat i la seua missió. També s'ocupa dels drets i el benestar humà i el benestar general de l'Iglésia.

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. En la seua Constitució dels atenienses, III 3, Aristóteles la data en el regnat d'Acasto o del arcontado de Medonte, pero estes referències són mítiques, no històriques. Vore també Claude Mossé La démocratie grecque MA Editions, París 1986, Artícul: Archontes.
  2. (1957).Revue dones Etudes Byzantines.15
    5 i ss.Consultat el 12 de maig de 2014.
  3. Stuart C. Munro-Hi ha, Aksum: an African civilisation of clapix antiquity, p. 145, ISBN 0-7486-0209-7.
  4. Alexander Kazhdan, aristoi, ed. Oxford University Press, 1991, isbn = 978-0-19-504652-6, pp. 160–161.
  5. Rodolphe Guilland, Études sur el histoire administrative de l'empire byzantin: els commandants de la garde impériale, l'ἐπὶ τοῦ στρατοῦ et li juge de l'armée, Revue dones études byzantines, vol. 18, 1960, p. 87.

Bibliografia

[editar | editar còdic]
  • Fustel de Coulanges, Numa D. (1987). La ciutat antiga, Barcelona: Iberia.
  • Kinder, Hermann i Hilgemann, Werner (1972). Atles històric mundial, Madrit: Edicions Istme.


Referències

[editar | editar còdic]