Anar al contingut

Noms del poble gitano

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Distribució del poble gitano en Europa basada en la autodesignación

El poble romaní és també conegut com Poble gitano i per una varietat d'atres noms; en anglés com gypsies o gipsies, i Roma, en Greek com γύφτοι (gíftoi) o τσιγάνοι (tsiggánoi), en Europa Central i Oriental com Tsingani (i variants), en França com gitans ademés dels datats bohémiens, manouches, en Itàlia com zíngari i gitani, en Espanya com a gitanos, i en Portugal com ciganos. També varien els noms dels endónimos i les autodenominaciones: En Europa Central i Oriental, romaní és comú. Els romaníes d'Anglaterra es diuen a sí mateixos (en Anglorromaní) Romanichal, els d'Escandinavia (en el dialecte romani escandinau) Romanisæl. En l'Europa de parla alemana, la autodenominación és Sinti, en França Manush, mentres que els grups d'Espanya, Gals i Finlàndia utilisen Kalo/Kale (de kalo que significa "negre" en llengua romaní). Existixen numerosos subgrups i clans en les seues pròpies denominacions, com els Kalderash, Machvaya, Boyash, Lovari, Modyar, Xoraxai, Lăutari, etc.

En la llengua anglesa (segons l' OED), Rom és un sustantiu (en el plural Romá o Roms) i un adjectiu, mentres que Romany és també un sustantiu (en el plural Romanies) i un adjectiu. Tant Rom com Romany s'utilisen en anglés des del XIX com a alternativa a Gypsy. Romany també s'escriu Romani, o Rommany.[1][2][3][4][5]

A voltes, rom i romani s'escriuen en una doble r, és dir, rrom i rromani, especialment en Romania per a distinguir-se del endónimo rumà (români). Açò està ben establit en el propi romaní, ya que representa un fonema (/ʀ/ també escrit com ř i rh) que en alguns dialectes romaníes ha permaneixcut diferent del que s'escriu en una sola r.[6]

Romaní és un terme utilisat principalment en contexts polítics per a referir-se al poble romaní en el seu conjunt.[7][8] Aixina i tot, alguns subgrups de romaníes no es autoidentifican com a tals, per lo que alguns estudiosos eviten utilisar el terme romaní, ya que no tots els subgrups romaníes accepten el terme.[9]

Ya que tots els gitanos utilisen la paraula romaní com a adjectiu, el terme va començar a utilisar-se com a sustantiu per a tot el grup ètnic.[10]

En l'actualitat, el terme romaní és utilisat per algunes organisacions, com les Nacions Unides i la Biblioteca del Congrés dels Estats Units.[6] No obstant, el Consell d'Europa i atres organisacions utilisen el terme romaní per a referir-se al poble romaní en tot lo món, i recomanen que romaní es llimite a la llengua i la cultura: Llengua romaní, cultura romaní.[11][12][13]

Etimologia

[editar | editar còdic]

Els gentilicis del poble romaní, Lom i poble Dom compartixen el mateix orige etimològic,[14][15] reflectint el sánscrito ḍoma "un home de baixa casta, que viu de la vora i la música"[16][17]

L'orige últim del terme sánscrito ḍoma (tal volta de les llengües munda o de les dravídicas) és incert.[18] La seua raïl, ḍom, està relacionada en tocar el tambor, vinculada a la raïl verbal sánscrita ḍam- 'sonar (com un tambor)', tal volta un préstam de les Dravidian, per eixemple, Kannada. ḍamāra 'un parell de tambors de tetera', i Telugu ṭamaṭama 'un tambor, tomtom'.[19]

Gypsy i gipsy

[editar | editar còdic]

El terme anglés gipsy o gypsy [20] s'utilisa comunament per a indicar al poble romaní, Tinkers i Viagers, i l'us de la paraula gipsy en l'anglés d'hui en dia està tan estés (i és un terme llegal baix la llei anglesa-vore avall) que algunes organisacions romaníes ho utilisen en els seus propis noms d'organisació. No obstant -segons el discurs d'els qui estudien al poble romaní- la paraula, encara que a voltes és adoptada positivament per les persones romaníes, també és rebujada a voltes per atres persones romaníes per considerar-la ofensiva pel seu us com a insult racial i a una connotació pijorativa que implica illegalitat i irregularitat,[21][22][23][24][25][26][27] El terme gitano s'ha convertit en un terme d'us comú en els últims anys, i alguns diccionaris moderns recomanen evitar l'us de la paraula gitano per complet o li donen una etiqueta negativa o d'advertència.[28][29][30][31][32][33]

Una Comissió d'investigació parlamentària Britànica de la Cámara , tal com es descriu en el seu informe Tackling inequalities faced by Gypsy, Roma and Traveller communities (publicat en 2019),[34] va afirmar sobre les seues conclusions en el Regne Unit que: "Preguntem a molts membres de les comunitats gitana, romaní i nómada cóm preferien descriure's a sí mateixos. Encara que alguns consideren que el terme "gitano" és ofensiu, moltes parts interessades i testics se sentien orgullosos d'associar-se en este terme, per lo que hem decidit que és correcte i adequat utilisar-ho, quan siga apropiat, a lo llarc de l'informe."

El Oxford English Dictionary afirma que un "gitano" és un

member of a wandering race (by themselves called Romany), of Indian origin, which first appeared in England about the beginning of the 16th c.

. Segons el OED, la paraula es va utilisar per primera volta en anglés en 1514, en varis usos més en el mateix sigle, i tant Edmund Spenser com William Shakespeare varen utilisar esta paraula.[35]

Este exònim a voltes s'escriu en mayúscula, per a mostrar que designa un grup ètnic.[36] El terme espanyol gitano, el terme francés gitan i el terme vasc ijito tenen el mateix orige.[37]

Durant els sigles XVI i XVII, el nom s'escrivia de vàries maneres: Egipcian, Egypcian, 'gypcian. La paraula gitano procedix de les grafies que havien perdut la I inicial mayúscula, i eixa és una de les raons per les que sol escriure's en la g inicial en minúscula.[38] En el pas del temps, la noció de "el gitano/la gitana" es va modificar per a incloure atres estereotips associats com el nomadisme i l'exotisme.[39] John Matthews en The World Atles of Divination es referix a les gitanes com "dònes sapients. "[40] Coloquialmente, gitano/gitana s'utilisa per a referir-se a qualsevol persona que el parlant perceba que s'ajusta als estereotips gitanos.[41]

Llista de noms

[editar | editar còdic]

Tsinganoi

[editar | editar còdic]

En gran part de l'Europa continental, els gitanos són coneguts per noms relacionats en el terme τσιγάνοι de la grega. (tsinganoi):

Eslau Germànic Romaní Atres Indo-European
  • Búlgar
    • цигани (Roma people)
    • циганин (male Roma)
    • циганка (female Roma)
    • циганче (Roma child)
  • en ruso: цыгане

El nom té el seu orige en el grec bizantí ἀτσίγανοι (atsinganoi, llatí adsincani) o ἀθίγγανοι (athinganoi, lliteralment "intocables"), terme que s'aplicava a la secta dels melquisedechianos.[44][45][46] Els Adsincani apareixen en un text del XI conservat en el Mont Athos, La vida de Sant Jorge el Athonita (escrit en llengua georgiana), com "un poble samaritano, descendent de Simón el Mac, cridat Adsincani, que era un reconegut hechicero i vilà". En el text, l'emperador Constantino Monomachos ampra als Adsincani per a exterminar als animals salvages, que estaven destruint la caça en el parc imperial de Philopation.[47]

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. Definició en dictionary. cambridge. org
  2. Definició en Longman Dictionary of Contemporary English
  3. Definició [1] archivat en Wayback Machine. en oxforddictionaries. com
  4. Definició en merriam-webster. com
  5. Definició en collinsdictionary. com
  6. 6,0 6,1 (2002) aneu=MG0ahVw-kdwC&pg=PP1 We Llaure the Romani People, Pg XXI. ISBN 978-1-902806-19-8.
  7. p. 13 en Illona Klimova-Alexander's The Romani Voice in World Politics: The United Nations and Senar-State Actors (2005, Burlington, VT.: Ashgate
  8. Rothéa, Xavier. «Els gitanos, ¿una nació sense territori?» (en fr).
  9. p. 52 en "Historical and ethnographic background; Gypsies, Roma, Sinti" d'Elena Marushiakova i Vesselin Popov en Will Guy [ed.] Between Past and Future: The Roma of Central and Eastern Europe [en un pròlec del Dr. Ian Hancock], 2001, Regne Unit: University of Hertfordshire Press
  10. (2002) We Llaure the Romani People, Pg XX. ISBN 978-1-902806-19-8.
  11. (2002) We Llaure the Romani People, Pg XIX. ISBN 978-1-902806-19-8.
  12. google. com/books? aneu=zPy8vaSFGJ8C Diplomar, Pg 16. ISBN 978-1-932716-33-7.
  13. inotherwords-project. eu/content/project/mija-analysis/terminology/terminology-concerning-roma Roma, Sinti, Gypsies, Travellers... The Correct Terminology about Roma [2] archivat en Wayback Machine. en In Other WORDS project - Web Observatory & Review for Discrimination alerts & Stereotypes deconstruction
  14. «The Institute for Middle East Understanding». Archivat des d'el original, el 23 de maig de 2007. Consultat el 4 d'abril de 2022.
  15. Online Etymology Dictionary - Douglas Harper
  16. McArthur, T. (ed.) The Oxford Companion to the English Language (1992) Oxford University Press ISBN 0-19-214183-X
  17. Monier-Williams, Sanskrit-English Dictionary (1899)
  18. Abhijit Ghosh, Senar-Aryan linguistic elements in the Atharvaveda: a study of some words of Austric origin, Sanskrit Pustak Bhandar, 2000, p. 10, 76.
  19. T. Burrow i M. B. Emeneau, A Dravidian Etymological Dictionary 2nd ed. (Oxford: Clarendon Press). (Oxford: Clarendon Press, 1984), p. 257, entrada #2949.
  20. Del Diccionari d'anglés d'Oxford (segona edició, 1989; versió en llínea de decembre de 2011) secció d'etimologia per a la paraula gitano:
    A partir de les cites arreplegades per al diccionari, l'ortografia predominant en els últims anys sembla ser la de gitano. El plural gitanos no és infreqüent, pero la forma corresponent en singular sembla haver-se evitat generalment, provablement per l'aspecte incómodo de la repetició de l'i.
  21. Randall, Kay. «¿Qué hi ha en un nom? Professor take on rols of Romani activist and spokesperson to improve plight of their ethnic group».
  22. Weyrauch, Walter Otto (2001). Gypsy law: Romani llegal traditions and culture, University of Califòrnia Press, p. 25. ISBN 978-0-520-22186-4.
  23. (2008) Insiders, Outsiders and Others: Gypsies and Identity, Univ of Hertfordshire Press, p. 8. ISBN 978-1-902806-71-6.
  24. Klímová-Alexander, Ilona (2005). google. com/books? aneu=RGqhKmylB4QC&pg=PA31 La veu romaní en la política mundial: les Nacions Unides i els actors no estatals, Ashgate Publishing, Ltd, p. 31. ISBN 978-0-7546-4173-5.
  25. Tebbutt, Susan (1998). Sinti and Roma: Gypsies in German-Speaking Society and Literature., Oxford: Berghahn Books, Inc., p. x. ISBN 978-1571819215.
  26. Liégeois, Jean-Pierre (2007). Els gitanos en Europa, 3ª edició, Estrasburc: Council of Europe Pub., p. 159. ISBN 978-9287160515.
  27. Totten, Samuel (2008). Dictionary of genocide, Westport, Conn.: Greenwood Press, p. 371. ISBN 978-0313329678.
  28. (2007) Tom Dalzell (ed.). The new Partridge dictionary of slang and unconventional English, Reprint. edició, London [o. a.]: Routledge, p. 943. ISBN 978-0415259378.
  29. (1998) Guia de bojaca de l'us de l'anglés de Merriam-Webster., Springfield, MA: Merriam-Webster, p. 178. ISBN 978-0877795148.
  30. Garner, Bryan A. (2009). Garner's modern American usage, 3rd edició, New York: Oxford University Press, p. 405. ISBN 978-0195382754.
  31. H. I. Wedeck (1973). Diccionari de la vida i la tradició gitana, Nova York: Biblioteca filosòfica. ISBN 978-0806529851.
  32. Garner, Bryan A. (2011). Oxford University Press (ed.). Un diccionari d'us jurídic modern, 3ª edició, Nova York, p. 400. ISBN 978-0195384208.
  33. (2002) Sage (ed.). Diccionari de raça, ètnia i cultura, 1. publ., [Nachdr.]. edició, Londres, p. 291. ISBN 978-0761969006.
  34. House of Commons Women & Equalities Committee. «Tackling inequalities faced by Gypsy, Roma and Traveller communities». UK Parliament.
  35. Oxford English Dictionary 2nd Edition 1989. "Gipsy, gypsy, n."
  36. Hancock, Ian (1995). A Handbook of Vlax Romani, Slavica Publishers, p. 17. ISBN 978-0-89357-258-7.
  37. «gitan» (en fr). Dictionnaire de l'Académie française. «Emprunté de l'espagnol gitano, gitana, altération de Egiptano, proprement "Plantilla:PadÉgyptienPlantilla:Pad", car on attribuait aux bohémiens unix origine égyptienne.»
  38. Hancock, Ian F. (2002). Som el poble romaní, Univ of Hertfordshire Press, p. xxi. ISBN 978-1-902806-19-8.
  39. «Hancock, Ian L'estereotip 'gitano' i la sexualización de les dònes romaníes».
  40. Matthews, John. «9», L'atles mundial de la adivinación: els sistemes, on s'originen, cóm funcionen, Headline Book Publishing, p. 81. ISBN 978-0-7472-7928-0.
  41. Hancock, Ian. «htm PERSPECTIVES La lluita pel control de l'identitat» págs. 1-8. Programa de Participació Gitana.
  42. Royal Galician Academy "cigano"
  43. Royal Galician Academy "cíngaro"
  44. White, Karin (1999). “Treballadors del metal, agricultors, acróbates, militars i adivinos: Els romaníes (gitanos) en l'imperi bizantí i les seues afores”. Golden Horn 7 (2).
  45. Bats, Karina. «Una breu història de la Roma».
  46. Revisions de llibres” . Population Studies 48 (2): 365-372. doi:10.1080/0032472031000147856.
  47. P. Peeters, "Histoire monastiques géorgiennes", Analecta Bollandiana, 36-37, 1917-19.