Mantra

Un mantra (मन्त्र en alfabet devanagari) és una paraula sánscrita que es referix a sòs (emesos com a sílabes, paraules, fonema o grups de paraules) que, segons algunes creències, tenen algun poder sicològic o espiritual. Els mantras poden tindre o no significat lliteral o sintàctic.^[1]

El terme mantra prové de man- (‘ment’ en sánscrito) i el sufix instrumental -tra, podria traduir-se lliteralment com a ‘instrument mental’. S'utilisa davant tot per a designar les fòrmules en vers i en prosa que es pronuncien durant les cerimònies llitúrgiques; açò no deu sorprendre, si es considera que precisament és en els rituals a on els gests, paraules i pensaments adquirixen la seua màxima eficàcia. Al recitat i/o vora d'un mantra, ademés de considerar-se un método de meditació i/o alabanza, se li sol també assignar una funció com a ferramenta espiritual per a obtindre un benefici en particular; no obstant s'indica que no s'obtindrà este últim efecte sol en el pur fet de la repetició del mantra, si en realisar-ho no es considera i medita sobre el significat profunt de les paraules i/o sons i vibracions que formen el mantra en particular. Ya en els texts zoroastristas apareix l'expressió haiθīm mathrem (Yasna 31.6), que està relacionada en l'expressió sánscrita satia mantram.^{cita requerida}

En el hinduisme

La primera aparició de la paraula mantra es troba en el Rigveda (el text més antic de l'Índia, de mitan del II mileni a. C.). Allí significava ―com a ‘instrument del pensament’― ‘oració, pregària, himne d'adoració, paraula aplastant, cançó’.

En el budisme

En el budisme tibetà, es considera que cada mantra correspon a un cert aspecte de l'allumenament. Es recita per a identificar-se en eixe aspecte de la ment allumenada. Per eixemple, el conegut om mani padme hum correspon a la compassió. Es traduïx: ‘¡Oh, joya en eloto!’, sent originalment el célebre mantra om el símbol sonor corresponent al Brahman, encara que tal mantra va passar a ser part d'una célebre frase budista. Segons la tradició budista pollivetana, un mantra no té efecte complet si la pràctica de la seua recitació no és autorisada per un mestre (llepe en tibetà, gurú en sánscrito), respalat a la seua volta per un linaje de mestres que, en el cas del budisme, supostament es remonta fins al propi Buda. Segons els budistes tibetans, ademés de recitar-se, un mantra es pot deixar escrit o fer onejar en banderes, en la creència de que produïx el mateix benefici espiritual que si es pronunciara.

Cançons de mantras

Les cançons de mantras, en ocasions expressades com música vocal, formen part de la música budista. Algunes cançons budistes populars contenen únicament els mantras en les seues lletres. Quan una cançó conté un mantra curt, com Om, d'una sola sílaba, o Om Mani Padme Hum, de sis sílabes, es repetix el mantra numeroses voltes en la cançó. Quan es tracta d'un mantra llarc, com el Nilakantha Dharani (Mantra de la Gran Compassió), es repetix només una o dos voltes en la cançó, perque el mantra és suficientment llarc per a constituir les lletres d'una cançó de varis minuts de duració. Es coneix com bhajans als mantras cantats en forma de cançó (a diferència del mantra que es repetix de manera recitada).

Mantra com a tècnica de meditació

La repetició de mantras és una tècnica de meditació en el yoga i el budisme. Una tècnica de meditació en mantra molt popular és la meditació transcendental, considerada com una de les tècniques de meditació en més practicants i en més investigacions científiques realisades sobre la mateixa. El procés de repetir mentalment un mantra es diu japa en sánscrito. Repetir el mantra i tractar d'enfocar l'atenció en ell, ajuda a reduir i fins a eventualment eliminar per complet, o casi per complet, els pensaments que sorgixen constantment en la ment, per a conseguir un estat de serenitat i claritat mental. Hi ha vàries tècniques que faciliten la concentració en el mantra durant la meditació. Rolf Sovik diu que l'us d'un rosari o mala de 108 contes per a contar el número de repeticions pot ser útil per a millorar la concentració. També sugerix entretejer el sò d'un mantra en el següent, per a crear un fluix ininterromput de sons, eliminant l'espai entre les repeticions.^[2]

Yuan Yu Liao diu que per a millorar la concentració en el mantra és necessari coordinar la repetició del mantra en la respiració.^[3] Hi ha varis nivells de tècniques per a la coordinació del mantra en la respiració, des del més bàsic fins al més alvançat, com, per eixemple, iniciar la pronunciació del mantra justament en escomençar l'exhalació, continuar el sò prolongat a lo llarc de l'exhalació, i terminar el sò justament en finalisar l'exhalació.

En psicologia

En la psicologia, el terme «mantra» s'utilisa com figura retòrica que es repetix per a reforçar un pensament, reafirmant el seu significat en les repeticions.^[4]^[5] ^{cita requerida}

Alguns mantras coneguts

Om mani padme hum
el mantra Hare Krisna (dedicat al deu Krisná, Branca i Jari; més tarde li'l va interpretar com adorant únicament a Krisná ―i Branca seria un apòcop de Radha Ramana (Krisná, el plaure de Radha)― i al seu consorte Hare (Radha):

hare krisna, hare krisna, / krisná krisná, hare hare

hare branca, hare branca / branca branca, hare hare

om namah shiva(ya) (dedicat al deu Shivá).
om namo naraianaia (Visnú).
om namo bhagavate vasudevaya (Vasudeva).
om sri ramaya namah (Branca).
om sri durgayai namah (Durga).
om sri majá ganapataie (deu elefant Ganesha).
om sri majá laksmiai namah (deesa Laksmí).
om sri janumate namah (deu mona Jánuman).
om aim sárasuatiai namah (Sárasuati, deesa del coneiximent).
om tare tuttare ture sojá (Tara, deesa budista).
majá mritiun yaia
mantra Gáiatri
gate gate paragate parasangate bodhi suajá (mantra del Sutra del Cor en el Pragña-paramita-sutra).

Nam Myōhō Renge Kyō, el qual es referix a la llei fonamental de la causa i l'efecte ("Nam" o "Name": Devoció; "Myōhō": Vida; "Renge": Llei de Causa I Efecte, encara que lliteralment significa: Flor de Loto; "Kyō": Místic o Mística; en conclusió: Devociono la meua vida a la llei mística de la Causa I l'Efecte). La seua versió en sánscrito Namas Saddharma Pundarika Sutra, la traducció de la qual del sánscrito és: "Consagració a la flor blanca deloto del tractat de la via maravellosa"

Vore també

Referències

↑ «Qué són els mantram?». Archivat des d'el original, el 20 de decembre de 2014. Consultat el 19 de decembre de 2014.
↑ «Advanced Stages of Mantra Meditation» (en en). yogainternational. com. Consultat el 2021-08-19.
↑ Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.. Meditació i Desenroll Personal. Consultat el 2021-08-19.
↑ «Significat de Mantra - Qué és, Definició i Concepte» (en és). De Significats. Consultat el 2021-08-20.
↑ «Qué són els mantras, per a qué servixen i quin és el seu significat» (en és). www. mundodeportiu. com/uncomo. Consultat el 2021-08-20.

Enllaços externs

Dr. Roberto I. García, Conjurs per a atraure la pluja en el budisme indi

Dr. Roberto I. García, Sūtra de la Mahāmāiūrī: síntesis i creativitat en les tradicions apotropaicas budistes

Este artícul conté una traducció derivada de «Mantra» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.

[Qué_són_els_mantram?-1] «Qué són els mantram?». Archivat des d'el original, el 20 de decembre de 2014. Consultat el 19 de decembre de 2014.

[2] «Advanced Stages of Mantra Meditation» (en en). yogainternational. com. Consultat el 2021-08-19.

[3] Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.. Meditació i Desenroll Personal. Consultat el 2021-08-19.

[4] «Significat de Mantra - Qué és, Definició i Concepte» (en és). De Significats. Consultat el 2021-08-20.

[5] «Qué són els mantras, per a qué servixen i quin és el seu significat» (en és). www. mundodeportiu. com/uncomo. Consultat el 2021-08-20.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]