Anar al contingut

Sapinuwa

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Sapinuwa

Sapinuwa (en ocasions Shapinuwa; hitita: Šapinuwa) va ser una ciutat hitita de l'Edat del Bronze ubicada prop de la moderna Ortaköy en la província de Çorum en Turquia, a uns 70 quilómetros a l'est d'Hattusa. Va ser un dels principals centres religiosos i administratius hititas, base militar i residència real ocasional. El palau de Sapinuwa es menciona en varis texts d'Hattusa .

Excavacions

Mapa de l'Anatolia hitita que mostra Ortaköy-Sapinuwa

Ortaköy va ser identificat com a ubicació de l'antiga Sapinuwa en acabant de que un granger local es posara en contacte en el Museu Çorum en trobar dos tablillas cuneïformes d'argila en el seu camp. Açò va dur a una prospecció en 1989 i a més descobriments.[1]

l'Universitat d'Ankara va obtindre ràpidament el permís del Ministeri de Cultura per a començar l'excavació, que va tindre lloc en 1990, baix la direcció de Aygül i Mustafa Süel.

En primer lloc es va excavar l'edifici A i, en 1995, l'edifici B. L'edifici en ortostato d'estil Yazılıkaya i carbó vegetal de el XIV va ser excavat despuix de l'any 2000.

En la primera regió excavada es va trobar un edifici de parets ciclópeas denominat "Edifici A", del que s'han extret un total de 5.000 tablillas i fragments, que daten de l'época de Tudhaliya II (c. 1360 – 1344 a. C.). Les tablillas es trobaven almagasenades en tres archius separats en un pis superior, que es va derrocar quan l'edifici va ser incendiat.

En Kadilar Hoyuk, 150 metros al surest de l'Edifici A, el "Edifici B" ha resultat ser un depòsit ple de tinajas de fanc. Un atre edifici presenta un "ortostato que s'assembla al relleu de Tudhaliya en Yazilikaya ".

Troballes

Fermall d'or de Sapinuwa, Museu Arqueològic de Çorum, Turquia central

L'incendi que va destruir Sapinuwa també va danyar el seu archiu. La majoria de les tablillas són fragmentarias i deuen reconstruir-se abans d'interpretar-les i traduir-les[2]

L'identificació del lloc com Sapinuwa [3] va servir per a corregir un error en la geografia hitita. Pels archius descoberts fins a la data en Hattusas, es pensava que Sapinuwa era una ciutat d'influència Hurrita, per lo que els investigadors de l'archiu de Hattusas varen ubicar a Sapinuwa al surest de Hattusa. Ara sabem que Sapinuwa (i per lo tant les ciutats associades en ella) es troba al noreste de Hattusas

Les tablillas de l'Edifici A estan en la seua majoria en hitita (1500); pero també en hurrita (600), "fita-hurrita", acadio i hatiano[4]. Ademés, existixen texts bilingües, desconeguts fins ara, en hitita/hattiano i en hitita/hurrita; llistes de vocabulari en hitita / sumerio / acadio; i impressions de sagells en jeroglífic luvita. Els texts hititas inclouen moltes cartes, mentres que el hurrita s'utilisava principalment per als rituals itkalzi (de purificació)[5]. Vàries de les cartes corresponien a les que es mencionen en l'archiu de Maşat Höyük . El dialecte hitita en eixa correspondència era hitita mig, pero el lloc va seguir sent utilizaro durant sigles posteriors..[6][7]

La primera publicació en anglés de l'excavació va ser la de Aygul Süel, 2002.[8] En 2014, [9] l'archiu no s'havia publicat. La primera publicació en anglés va ser la d'un text de vocabulari fragmentario que enumera plantes útils, tal volta una tablilla escolar de el XIV, junt en una discussió més detallada sobre el lloc, va aparéixer en Aygul Süel i Oguz Soysal, "A Practical Vocabulary from Ortakoy"; [10] també es publica una carta d'una reina.[11]

Història

Gerro de Sapinuwa. Museu Arqueològic Çorum, Turquia central

El lloc està dividit en una Ciutat Alta i una Ciutat Baixa. L'última es dividix en dos districtes principals: la regió de Ağılönü i Tepelerarası, separades per una riera que travessa la zona. [12]

Segons Erdal Atak,

"L'ubicació estratègica de Shapinuwa és molt important. Les montanyes que rodegen la ciutat, el replanell que ascendix en terrats en la planura de Amasya i les fortificacions que comencen a 5 km permeten que la ciutat siga fàcilment defendible. Ya que la ciutat és una ubicació clau entre les planures de Alaca i Amasya, tan àmplia com la ciutat, que està a dos dies de Hattusas, les carreteres cap a Bogazkoy-Hattusas estan baix control. El fet de que existixen vestigis d'arquitectura militar i religiosa en la Ciutat Alta en els tossals de l'oest, les necessitats d'aigua i fusta s'abastien des d'estos tossals." [13]

Al noreste de l'Edifici D en el districte de Tepelerarası es troba l'Àrea G. Ací s'ha descobert un taller, en troballes de mòles complejament tallats. Estos mòles s'utilisaven per a treballs d'argent fi; igualment, s'han trobat també grans cantitats d'obsidiana en les rodalies.

Estes troballes daten de finals del periodo hitita mig, l'época de Tudhaliya II (o Tudhaliya III segons alguns estudiosos). [12]

Este Tudhaliya II també tenia un nom hurrita Tasmi-Sarri, de la mateixa manera que molts atres reis hititas d'eixa época, que també tenien noms hurritas. La seua cerimònia nupcial es menciona en moltes tablillas de Sapinuwa, aixina com de Hattusa. [14]

Sapinuwa va ser la residència de Tudhaliya II durant gran part del seu regnat, sent mencionada en tablillas cuneïformes, inclosos tractats internacionals.


Açò va tindre lloc en l'época coneguda en la lliteratura com "invasions concèntriques", quan l'estat hitita estava sent sitiat per molts enemics en tots els fronts.

En eixe moment, els kaskas varen invadir repetidament el territori hitita, aplegant provablement a saqueja Hattusa, lo que va propiciar el trasllat de la cort a Sapinuwa. No obstant, esta destrucció no està demostrada arqueológicament ni es menciona en fonts contemporàneus. [15]

No obstant, Sapinuwa va ser incendiada, despuix de lo que la cort es va traslladar a Samuha. Atres ciutats hititas de la zona, com Tapikka i Sarissa, també varen ser destruïdes.

Va ser en esta época quan es va produir l'ascens d'Arzawa, en Anatolia occidental, com a potència internacional, segons es reflectix en les cartes de Amarna d'Amenhotep III, escrites en llengua hitita.

Suppiluliuma I va ser fill de Tudhaliya II, i abdós varen passar molt temps lluitant contra els Kaskas, aixina com contra Azzi-Hayasa i Arzawa. [16]

Paper dels hattianos

Els hititas comunament invocaven al deu de la tormenta de Sapinuwa junt al deu de la tormenta de Nerik. El fet de que la llengua hatti aparega en l'archiu de Sapinuwa mentres que el palaita apareix de forma més puntual; i el fet de que el nom de la ciutat tinga sentit en Hatti com teofórico (sapi "deu", Sapinuwa "[terra] del deu"), nos indica que és provable que els hattianos fundaren Sapinuwa.

Se sol considerar que va ser Hattusili I qui va destruir Nerik a mitan de el XVII Per lo que és possible que població parlant d'hitita podria haver ocupat Sapinuwa en la mateixa época. Oguz Soysal escriu: "Els excavadors de Ortaköy creuen que esta ciutat va ser una segona capital dels hititas o una residència real, durant [...] el Regne hitita mig, ca. finals de el XV[7]" No obstant, " La majoria de les troballes epigràfics daten de l'última fase del Regne Mig hitita (ca. 1400-1380 a. C.), contemporàneu de Tudhaliya I i l'archiu de Maşat Höyük .

És possible que els Kaskas anaren responsables dels incendis que varen convertir alguns dels materials en carbó en el XIV La cort hitita es va traslladar llavors a Samuha .

Referències

  1. ↑ Şapinuwa (2016) turkisharchaeonews.net
  2. ↑ (), p. .
  3. ↑ Aygul Süel, M. Süel (K. Kamborian, tr.) "Sapinuwa : Découverte d'unix ville hittite", Archaeologia (1997:68-74).
  4. ↑ (), p. .
  5. ↑ (), p. .
  6. ↑ (), p. .
  7. ↑ 7,0 7,1 Oguz Soysal, en representació del Ortaköy-Sapinuwa Epigraphical Research project, sumariza els continguts que el document inclou com "cartes, llistes de persones, tablillas-catàlecs, texts oraculares, oracions, rituals i descripcions de celebracions". Description of the Ortaköy-Sapinuwa Epigraphical Research project
  8. ↑ Süel (2002); vore revisió per Billie Jean Collins en ___protected_title_0___, No. 337 (February 2005):96), considerat l'únic reporte en llengua anglesa fins a la data.
  9. ↑ Mark Weeden (2014). «State Correspondence in the Hittite World», Karen Radner (ed.). State Correspondence in the Ancient World, Oxford University Press, pp. 32–63, 215–222. Also Trevor Bryce (2006). «Preface», The Kingdom of the Hittites, new ed, Oxford University Press, pp. xvii. ISBN 978-0-19-928132-9.
  10. ↑ Süel, Aygul; Soysal, Oguz (2003). «A Practical Vocabulary from Ortakoy», G. Beckman (ed.). Hittite Studies in Honor of Harry A. Hoffner Jr. on the Occasion of His 65th Birthday, Winona Lake: Eisenbrauns, pp. 349–365.
  11. ↑ (), p. .
  12. ↑ 12,0 12,1 Süel, A. and Weeden, M. (2019), A Silver Signet-Ring from Ortaköy-Sapinuwa. in N. Bolatti Guzzo and P. Taracha (eds) ‘And I knew 12 Languages.’ A Tribute to Massimo Poetto on the Occasion of his 70th Birthday. Warsaw: Agade. Pp. 661-668
  13. ↑ Erdal Atak, Sapinuva
  14. ↑ Karen Radner, Nadine Moeller, D. T. Potts, eds (2022), The Oxford History of the Ancient Near East: Volume III: From the Hyksos to the Clapix Second Millennium BC. Oxford University Press - Dassow, p.570
  15. ↑ Karen Radner, Nadine Moeller, D. T. Potts, eds (2022), The Oxford History of the Ancient Near East: Volume III: From the Hyksos to the Clapix Second Millennium BC. Oxford University Press - Dassow, p.571
  16. ↑ Karen Radner, Nadine Moeller, D. T. Potts, eds (2022), The Oxford History of the Ancient Near East: Volume III: From the Hyksos to the Clapix Second Millennium BC. Oxford University Press - Dassow, p.574


Obtingut de «https://lenciclopedia.org/w/index.php?title=Sapinuwa&oldid=1187463»