Anar al contingut

Epifanía

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Erro al crear miniatura:
Epifanía
Epifanía (cap a 1589), de Roland de Mois.
Erro al crear miniatura:
L'adoració dels macs (1674), oli sobre llenç de Jan de Bray. Museu Històric de Bamberg.

L'epifanía, també coneguda com Teofanía en la tradició cristiana oriental,[1] per etimologia, del grec επιφάνεια que significa 'manifestació', és un acontenyiment religiós. Per a moltes cultures les epifanías corresponen a revelacions o aparicions en a on els profetes, chamans, mèdics bruixos, oràculs o astròlecs interpretaven visions més allà d'este món.

És també una festa cristiana en la que Jesús pren una presencia humana en la terra, és dir, Jesús es «dona a conéixer».[2]


En el cristianisme occidental, esta festivitat commemora principalment (encara que no exclusivament) la visita dels Reis Macs al Chiquet Jesús i, per lo tant, la manifestació física de Jesucristo davant els gentils.[3][4] A voltes se li crida «Dia dels Reis Macs» i, en algunes tradicions, se celebra com el «chicotet Nadal».[5] Ademés, la festa de l'Epifanía, en algunes denominacions, també dona inici al temps llitúrgic d'Epifanía.[6][7]


Per un atre costat, els cristians orientals commemoren el batisme de Jesús en el riu Jordán, considerat com la seua manifestació al món com Fill de Deu.[8] i ho celebren com la Festa de l'Epifanía o de la Teofanía. El lloc tradicional del ministeri de Juan el Batiste es troba en Al-Maghtas, en Jordània, i el batisme de Jesús es commemorava antigament en época bizantina per una creu en mig del riu Jordán, entre el lloc jordà i Qasr el Yahud en Cisjordània.[9][10]

La data tradicional de la festivitat és el 6 de giner. No obstant, des de 1970, en alguns països la celebració es porta a terme el dumenge posterior a l'1 de giner. Les Iglésies orientals que encara seguixen el calendari juliano celebren la festivitat el 19 de giner, segons el calendari gregoriano utilisat internacionalment.[11] per la diferència actual de 13 dies entre els calendaris juliano i gregoriano.[12] Els alauitas i els cristians d'Orient Mig també celebren la festivitat el 19 de giner.[13][14][15]


En moltes iglésies occidentals, la vespra de la festivitat se celebra com Nit de Reis (vespra de l'Epifanía) el 5 de giner.[16][17] El dilluns despuix de l'Epifanía es coneix com Plough Monday.[18]


Entre les costums populars de l'Epifanía s'inclouen els càntics de l'Epifanía, marcar la porta en tiza, beneir la casa, consumir roscón de Reis, natació hivernal, aixina com assistir a servicis religiosos.[19] És costum entre els cristians de moltes localitats retirar les seues decoració nadalenques en la vespra de l'Epifanía (Nit de Reis),[20] encara que en atres països cristians se solen retirar en la festa de la Festa de la Candelaria, la conclusió de l'Epifanía.[21][22][23] Segons una tradició de el XVII, és de mal auguri llevar les decoració nadalenques abans de la vespra de l'Epifanía, i els qui no les lleven en eixa data tenen l'oportunitat de fer-ho en la Candelaria. [21][24][25]

Etimologia

[editar | editar còdic]

La paraula Epifanía prové del grec koiné ἐπιφάνεια, «epipháneia», que significa manifestació o aparició. Es deriva del verp φαίνειν, «phainein», que significa «aparéixer».[26] En grec clàssic s'utilisava per a referir-se a l'aparició de l'amanecer, d'un enemic en la guerra, pero especialment a la manifestació d'una deidad a un adorador (una teofanía). En la Septuaginta la paraula s'utilisa per a referir-se a una manifestació del Deu d'Israel (Plantilla:Bibleverse).[27] En el Nou Testament, la paraula s'utilisa en Plantilla:Bibleverse per a referir-se al naiximent de Crist o a la seua aparició despuix de la seua resurrecció, i cinc voltes per a referir-se a la seua Segona Vinguda. [27]

Atres noms alternatius per a la festivitat en grec són τα Θεοφάνια, “'ta Theophánia”', «Teofanía» (plural neutre en lloc de singular femení), η Ημέρα των Φώτων, «i Iméra ton Fóton» (pronunciació grega moderna), «El dia de les llums», i τα Φώτα, «ta Fóta», «Les llums». [28]

En Egipte, es diu «Eid al-Ghitas» (àrap: عيد الغِطاس). [29]

Introducció

[editar | editar còdic]
Adoració dels macs per el Greco, 1568.

El terme epifanía pot entendre's, segons Giacomo Cannobio, en la Bíblia dels Setanta, com una traducció del concepte de la «glòria de Deu», que indica les chafades del seu pas o, per a simplificar, la seua presència.

En el Nou Testament, en les cartes paulinas tardanes, es referix a l'entrada de Crist en el món, presentada com la de l'emperador que ve a prendre possessió del seu regne (en llatí adventus, d'ahí el temps d'Adviento com a preparació al Nadal). A partir d'este significat, el terme es va usar en Orient per a indicar la manifestació de Crist en la carn i a continuació, a partir de el IX, per a designar la festa de la revelació de Jesús al món pagà. Esta és la festa que se seguix celebrant el dia 6 de giner.

En la narració de la Bíblia, Jesús es va donar a conéixer a diferents persones i en diferents moments. Pero el món cristià celebra com epifanías tres events, a saber:

  • L'epifanía davant els macs d'Orient (tal i com es relata en Mateo 2, 1-12[30]), que és la celebració tradicional del 6 de giner (o dumenge entre el 2 i el 8 de giner).
  • L'epifanía a Sant Joan Batista en el riu Jordán, que se celebra el dumenge següent (oscilant entre el 9 i el 13 de giner o el dilluns oscilant entre el 8 i el 9 de giner, si l'Epifanía té lloc el 7 o el 8 de giner).
  • L'epifanía als seus discípuls i començ de la seua vida pública en el milacre en Caná en el que inicia la seua actuació pública, que es commemora dos dumenges despuix, el II del Temps Ordinari, o entre el dilluns i el dissabte, sent 6 de giner.


En realitat la festa de epifanía que més se celebra és la que correspon al dia 6 de giner de cada any en la que els tres macs, segons la tradició cita requerida denominats Gaspar, Melchor i Baltasar, que apareixen de l'orient per a adorar la primera manifestació de Jesucristo com a chiquet, oferint tres regals: or, incens i mirra (simbolisant cada u d'estos tres regals: la majestad, la sacralitat i la perpetuació davant la mort). En realitat, la Bíblia no parla del número dels macs, o sabio, ni tampoc dels seus noms. Ha segut la tradició posterior la que ha identificat el seu número i noms. Els restants dels macs, segons la tradició catòlica, descansarien en la Catedral de Colónia en Alemània.

La data de 6 de giner coincidix en alguns casos en la celebració de Nadal d'algunes iglésies orientals, com l'Iglésia armènia, ya que estes encara seguixen el calendari juliano en els seus calendaris llitúrgics.

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ «La bendició bizantina de l'aigua en la vigília de l'Epifanía».
  2. ↑ «Epifanía: La manifestació del Senyor». Consultat el 3 d'abril de 2014.
  3. ↑ Packer, George Nichols (1893). Our Calendar, Union and Advertiser Co., p. 110. «La duració de la temporada nadalenca és de dotze dies, des del 25 de decembre fins a l'Epifanía. L'Epifanía (en grec «Epiphania», «Theophania» o «Christophania») és una festivitat en commemoració de la manifestació de Jesucristo al món com a Fill de Deu, i fa referència a l'aparició de l'estrela que va anunciar el naiximent del nostre Salvador als gentils, i a la visita dels Reis Macs, o Sabio d'Orient, al chiquet Jesús. Esta festivitat se celebra invariablement el 6 de giner, per lo que no és una festa mòvil, encara que la duració de l'Epifanía depén de la data de la Pasqua.»
  4. ↑ «Epifanía i Epifanía». Iglésia d'Anglaterra. «La costum actual en l'Iglésia Anglicana és tindre una temporada de Epifanía prolongada (cridada Epifanía). Per això, a voltes es mantenen els belenes en les iglésies durant tot el més de giner. Temps de Epifanía: No obstant, resulta alguna cosa confús que les atres dos «manifestacions» principals que se celebren en el temps de Epifanía es referixquen a Jesús ya adult: el seu batisme en el riu Jordán, quan l'Esperit Sant descendix sobre ell en forma de coloma (el dumenge despuix de l'Epifanía), i el seu primer milacre: la conversió de l'aigua en vi en les bodes de Caná de Galilea. Este últim acontenyiment, la tercera «epifanía» de la temporada, solament es troba en el evangelio de Juan.»
  5. ↑ Heiligman, Deborah (2007). Celebrate Christmas, National Geographic, p. 27. ISBN 9781426301223. «Al final dels Dotze Dies de Nadal aplega un dia especial cridat Epifanía o Dia dels Reis Macs. Esta festivitat, que cau el 6 de giner, se celebra com el dia en que els tres sabio, també cridats els tres reis, varen vore per primera volta el chiquet Jesús i li varen donar regals.»
  6. ↑ “Epiphany” (1963). Christian Advocate 7. United Methodist Publishing House. “...en l'us metodista, la temporada de Epifanía inclou tots els dumenges entre eixa data i el Dimecres de Cendra, que en 1964 serà el 12 de febrer, el començ de la Quaresma.”
  7. ↑ (1898) The Church Eclectic (vol. XXV), The Young Churchman Co, p. 1089. «El Sínodo Provincial va establir en 1883 la Societat Misionero Nacional i Estrangera de l'Iglésia d'Anglaterra en Canadà, inspirada en gran mida en la Societat Misionero Nacional i Estrangera de l'Iglésia Americana. L'Iglésia de Canadà no havia pres cap mida concertada fins a la formació d'esta societat, pero gràcies a les apelacions que la Junta Directiva llançava cada any, en Ascensió per a les missions nacionals i en Epifanía per a les missions estrangeres, s'havia creat cert interés per la gran qüestió de les missions.»
  8. ↑ Tens que especificar urlarchiu = i fechaarchiu = al usar {{cita web}}.«Els orígens i l'espiritualitat de l'Epifanía». Catholicireland.net. Archivat des d'el original, el 27 de novembre de 2011. Consultat el 22 de decembre de 2011.
  9. ↑ «Evaluations of Nominations of Cultural and Mixed Properties to the World Heritage List: ICOMOS Report» págs. 49–50. UNESCO Organization.
  10. ↑ «Lloc de batisme «Betania més allà del Jordán» (Al-Maghtas)» (en en).
  11. ↑ «El calendari de l'Iglésia ortodoxa». Goarch.org.
  12. ↑ Holger Oertel. «El calendari juliano». Ortelius.de.
  13. ↑ «Bașkan Savaș'tan Kıddes Bayramı mesajı» (en tr).
  14. ↑ Sağaltıcı, Ümit. «Kıddes Bayram, Tüm Cihana Mübarek Olsun!» (en tr).
  15. ↑ «Bugün, Kıddes Bayramı» (en tr).
  16. ↑ «Dotze dies de Nadal». Full Homely Divinity. Archivat des d'el original, el 27 de març de 2016. «Preferim, com a bons anglicans, seguir la llògica de la llitúrgia i considerar el 5 de giner com el duodècim dia de Nadal i la nit que termina eixe dia com la Nit de Reis. Això convertix a la duodècima nit en la vespra de l'Epifanía, lo que significa que, litúrgicamente, ya ha començat una nova festa.»
  17. ↑ Funk, Tim (25 de decembre de 2009). Els presbiterianos duen la Duodècima Nit. "El Nadal era un dia per a anar a l'iglésia —quant més senzill fora el servici, millor, diu Todd— i tal volta per a gojar d'un sopar tranquil en la família. Era una época més tranquila en l'any agrícola, per lo que hi havia oportunitat per a l'oci. Sempre i quan no s'exagerara. Pero inclús els presbiterianos escocesos-irlandesos tenien que divertir-se una miqueta de tant en tant. L'ocasió per a desinhibirse era la Nit de Reis, el 5 o 6 de giner. Per als cristians, marca l'arribada a Belén dels Reis Macs."
  18. ↑ «The Bridge» [1] archivat en Wayback Machine.. Diòcesis de Southwark. Bolletí informatiu de decembre de 2011/giner de 2012.
  19. ↑ (1983) The Whole Earth Holiday Book (en en), Good Year Books, p. 97. ISBN 9780673165855.
  20. ↑ (2016) A Study Guide for William Shakespeare's «Twelfth Night», 2 edició (en en), Cengage Learning, p. 29. ISBN 9781410361349. «La Nit de Reis era una nit de festa en la que es retiraven els adorns nadalencs. El roscón de Reis se servix tradicionalment en França i Anglaterra en la Duodècima Nit per a commemorar el viage dels Reis Macs per a visitar al chiquet Jesús.»
  21. ↑ 21,0 21,1 «It's Bad Luck To Take Your Tree Down Before January 6». AOL. «Segons la tradició dels 12 dies de Nadal (explicada anteriorment), el 6 de giner és la data més primerenca en la que es deu desmontar l'arbre de Nadal. Segons la llegenda, la mala sort caurà sobre aquells que acaben en l'alegria nadalenca abans d'eixa data.»
  22. ↑ Edworthy, Niall (2008). The Curious World of Christmas (en en), Penguin Group, p. 83. ISBN 9780399534577. «L'época tradicional per a retirar els adorns nadalencs de l'iglésia i les cases és el dia de la Candelaria, el 2 de febrer. Per a llavors, ya estan terriblement marchitos. En l'antiguetat, la Candelaria representava el final de les vacacioFiesta de la Candelarianes de Nadal, que, quan regnava el «bon oci d'antany», eren molt més llargues que ara.»
  23. ↑ Roud, Steve (2008). The English Year (en en), Penguin Books Limited, p. 690. ISBN 9780141919270. «Com s'indica en el poema de Herrick, citat anteriorment, a mitan del sigle XVII s'esperava que les decoració nadalenques permaneixqueren en el seu lloc fins a la Candelaria (2 de febrer), i açò va seguir sent la norma fins al sigle XIX.»
  24. ↑ Groome, Imogen. «¿Quàn és la Nit de Reis i qué significa?». Metro. «La Nit de Reis de 2017 és el dijous 5 de giner, que és quan devem guardar els adorns nadalencs o tindrem mala sort durant l'any que ve. Si es passa la data, alguns creuen que és necessari mantindre els adorns fins a la Candelaria, el 2 de febrer, o sense dubte tindrà un any horrible.»
  25. ↑ «Candelaria». BBC. «Qualsevol decoració nadalenca que no s'haja retirat abans de la Nit de Reis (5 de giner) deu deixar-se posada fins al dia de la Candelaria i després retirar-se.»
  26. ↑ «Diccionari etimològic en llínea». Etymonline.com.
  27. ↑ 27,0 27,1 «Lexicon». Blue Letter Bible.
  28. ↑ Cf. Schaff, Philip (28 d'abril de 2014). «Història de l'Iglésia cristiana, volum II: Cristianisme davant-niceno. 100-325 d. C. § 64. L'Epifanía». Christian Classics Etheral Library.
  29. ↑ Makary, Marina. «¿Per qué els cristians coptos d'Egipte mengen taro en la festa de l'Epifanía?» (en en-us). Egyptian Streets.
  30. ↑ Mateo 2:1-12

Bibliografia

[editar | editar còdic]

Bibliografia adicional

[editar | editar còdic]


Obtingut de «https://lenciclopedia.org/w/index.php?title=Epifanía&oldid=1338623»