Keteh Merirí (Dimoni)

Ketev Merirí (Keteb Merirí o Quéteb Merirí) és el nom d'un dimoni de la tradició hebraica, mencionat en el Llibre del Deuteronomio 32:24:

«Mezey ra'av ulechumey reshef veketev meriri veshen-behemot ashalach-bam im-chamat zochaley afar».

«Consumits seran per la fam, atacats pels dimonis i tajados pel dimoni Merirí; i dents de bésties enviaré sobre ells, en verí de lo que s'arrastra per la pols».

Se li identifica com al «Senyor del Migdia i dels Calorosos Estius» (Demonium Meridianum); es tracta d'un dimoni pestífero que habita el desert de Judea, on els judeus enviaven al Chivo expiatorio, caramullat de maldiccions, per a que ho arreplegara Azazel, el Senyor del Yermo (Levítico 16:8-10) i el poble fora netejat. Merirí prové del terme "mryry" que significa amarc, acebo, verí (Deuteronomio 32:24 i en el Llibre del Saber de Jesús ben Sira, també cridat Llibre de Sirach o Eclesiàstic 11:4 on es llig: ""bmryry-ywm", en dies amarcs) i "aryrh" maldicció, anatema. Abdós térmens contenen el verbal "ryr", fluir o "rir", saliva: dir paraules malsonants. Expressa, puix, maldir a un pecador i als seus pecats prèviament a la seua eixecució. "Mry" (Meri) significa "acebat". El chivo expiatorio és "la cabra sacrificial, ordi, que es tira al desert sobre la qual es deixen caure totes les maldiccions i escupitajos del poble." Al terme "Mryry" (Meriri o Merirí) durant l'Edat Mija el llenguage hebreu ho va designar per a fer referència al dimoni.

Ketev Merirí ataca al migdia, quan el sol cau a plom. Recorre les mateixes regions que Lilith, mortífero geni de la nit, recorre en enfosquir. En el Midrash Shojer Tov es menciona que este ser es tracta d'un "Shed", un depredador que va ser creat la vespra de Shabbat en la creació del món; no és una criatura totalment espiritual com els àngels pero tampoc física com els sers humans. Està cobert totalment de escates, de pelusses i d'ulls, per un dels seus ulls pot vore pero este ull es troba dins del seu cor. No posseïx poders ni en l'ombra ni en el sol, sino entre abdós i roda com un baló. Governa des de la quarta hora fins a la novena i rig des del 7 de Tamuz fins al 9 d'Av, i qui ho veu, cau de bruces mort. Es comenta en el Midrash Rabá: "Tots els seus perseguidors la varen alcançar en l'angostura" (Meguilat Eja 1) que fa referència a este Shed –Keteh Merirí- qui governa en les tres semanes que medien entre el 17 de Tamuz i el 9 d'Av. No es deu, puix, caminar solament durant estos dies des del hora quarta fins a l'hora novena, en total sis hores, és dir, des de l'alba es conten sis hores en les que cal abstindre's de caminar solament. Este horari és un horari temporal, durant esta época en Israel són hores de huitanta minuts, en total huit hores regulars, des de las ocho y cuarto del matí fins a les dos de la vesprada. En el còdic de conducta denominat "Shulján Aruj", s'explica que esta restricció rig en els camins per lo que no transita cap persona, com el passejar per un bosc, pero dins de la ciutat no hi ha cap restricció.

Ketev Merirí és mencionat per Jorge Luis Borges en El llibre dels sers imaginaris, en l'entrada "Dimonis del judaisme" on apunta: «Uns chiquets que anaven a l'escola es varen trobar en ell; tots varen morir llevat dos».

Vore també

• Chivo expiatorio
• Azazel (àngel caigut)
• Pa (mitologia)