Cultura Aconcagua

En el nom de cultura Aconcagua o Aconcaguas es coneix aquella població indígena del periodo Neolític tardà (en la denominació global) o periodo Agroalfarero Intermig Tardà (en la denominació regional) que va habitar l'actual zona del territori de Chile compresa entre els rius Aconcagua pel nort, especialment el cridat vall de l'Aconcagua, i el Cachapoal pel sur, aproximadament entre els anys 900 i 1536, quan es va produir l'aplegada dels espanyols. En la zona llitoral central de Chile, s'estenia en la zona compresa per Algarrobo, El Quisco, Llolleo, El Tabo, Les Creus, Roques de Sant Dumenge, Cartagena i l'àrea d'El Convent, Teixixques Verts i zones de la vall central del Mapocho, actual Santiago. Varen ser denominats Promaucaes pels Incas , els qui els varen agrupar junt a poblacions més australs com els diaguitas i mapuches , les traces dels quals són molt semblats (provablement hagen compartit la llengua de dit poble) baix este terme. El Historiografia els denomina Picunches, en particular, en l'época d'arribada dels espanyols.

Desenrolle

La cultura Aconcagua presenta molt pocs factors en comú en els seus predecessors, la tradició Bat i la cultura Llolleo. Va rebre influències des del Altiplano i des de lo que després seria el Noroest d'Argentina.

Periodo Agroalfarero Intermig Tardà

Junt en la cultura Aconcagua, es va rebre en el vall d'Aconcagua l'influix de l'anomenada cultura diaguita chilena, en les seues tècniques alfareras i treball agrícola, donant forma al Complex Cultural Aconcagua-Diaguita-Incaico, puix en el XV es va fer efectiva en eixa zona la dominació del Imperi inca, que es va establir en esta comuna i les seues afores, en la finalitat de realisar l'explotació agrícola dels sols quillotanos.

Organisació social

Artícul principal → Casa de Pedra (arqueologia).

Erro al crear miniatura:

Casa Pedra Carvajal en la zona de Farellones Chile, originada en la Cultura Aconcagua

Es componia de grups familiars no molt extensos en els que es reconeixia l'autoritat del cap de família. No existien grans diferències socials i es jeraquizaba per les capacitats de cada cual, com a societat cooperativa. S'assentaven en la vall en relació en esteros i rius o a una activitat específica. Els seus poblats eren d'aproximadament 10 cases, construïdes de quincha, de famílies generalment lligades per parentesc o afinitat de llabors productives. Mentres els assentaments de la costa estaven dedicats especialment a la recolecció de mariscs, els de la cordillera es relacionaven en l'explotació de mines de coure, com els que explotaven des de el III l'actual mina La Disputada de les Comtes. Encara es troben restants en zones cordilleranas de Santiago, com en Farellones o en el santuari de la naturalea Yerba Loca.

Agricultura

La cultura Aconcagua es va dedicar a llabors agrícoles de tala i roça, entre les que va destacar el cultiu del dacsa, la papa, els porotos, la quinua i el zapallo. La recolecció de vegetals selvats va ocupar també un lloc important, especialment en el cas dels fruts del algarrobo.

Caça i peixca

Es va dedicar a la caça i l'extracció de mariscs en les zones costeres.

Ganaderia

Va practicar una ganaderia somera sobre la base de la criança de camélidos.

Alfarería

L'alfarería és l'expressió artesanal més coneguda de la cultura Aconcagua. Coneguda com Aconcagua Salmó Hi ha vasijas obertes, principalment escudillas i vasijas restringides, com a gerros, els quals presenten dissenys principalemte geomètrics. La ceràmica era de color salmó i estava dibuixada damunt en traços de color negre, en zigzag, de llínees rectes, triànguls en una espècie de pestanya i, especialment, un típic disseny d'aspes denominat trinacria. En la vall del Mapocho, este tipo en les seues variants tipològiques, va ser seguit de el "Aconcagua roig engobado" i el "Aconcagua pardo aïllat". Per la seua banda en la vall de l'Aconcagua, el tipo Aconcagua Rojo Engobado és molt més freqüent que l'Aconcagua Salmó el qual es relaciona en esta zona, als temps de la presència incaica.

Sentit de rotació de la trinacria

Tal com l'esvástica, la trinacria tenia sentit de gir tant a dreta com a esquerra. I açò tenia relació a la vall a on s'usava, en una forta implicació valórica de la seua societat respecte a les jerarquia dels sexes i valors en lo quotidià.

• La vall dels rius Maipo i Mapocho presentava una composició dreta, és dir:
  • Trinacrio orientat a la dreta
  • Bipartición de motiu interior i exterior
  • Cuadripartición de motiu interior i exterior
• La vall del riu Aconcagua presentava una composició esquerra, és dir:
  • Trinacrio orientat a l'esquerra
  • Bipartición de motius interior i exterior
  • Tripartición de motius interior
  • Cuadripartición de motius exterior.

Açò implicava una diferència de valors en les dos valls contigus per a una mateixa cultura.

Art parietal d'Aconcagua

Artícul principal → Petroglifo.

En la cordillera i pre-cordillera de Chile Central, en grans parets rocoses i també en blocs monolítics es poden vore manifestacions d'art rupestre del tipo petroglifos. Adopten la forma de lletres guardant les proporcions de les lletres mayúscules del tipo Claves New Roman, específicament en lo que diu relació al seu equilibris, punt de tensió, direcció, pesos i moviments.

Ritos funeraris

Enterraven als seus morts baix montículs de terra denominats túmulos o ancuviñes. En estos es troba una gran cantitat de pucos, bols, gorcs, botelles, decorats en la seua majoria en figures geomètriques (trinacria). Varen rebre influències culturals, especialment de pobles situats més al nort, com els incas i diaguitas. En l'arribada del home europeu, es va iniciar el seu procés de mestiçage.

Influència de l'Imperi i la civilisació incas

Artícul principal → Promaucaes.

Possiblement sent en un inici determinats pels Incas com promaucae, en l'arribada de l'invasió inca del Chile central, els Aconcagua varen adquirir molta de la tecnologia i cultura d'estos.

Vore també

• Chile prehispánico
• Història del Quisco
• Assentaments prehispànics en Santiago de Chile
• Història de Sant Vicente de Tagua Tagua

Bibliografia

• Maurici Massone - Rodrigo Sánchez Cultura d'Aconcagua
• Daniel Pablovic - Rodrigo Sánchez Prehistòria d'Aconcagua
• Ángela Martínez Araya Petroglifos Art del Valle Aconcagua
• Aureliano Oyarzún Navarro
  • El trinacrio Publicat en 1912, Imprenta universitària (Santiago de Chile).
  • Contribució a l'estudi de la civilisació peruana sobre els aboríjenes de Chile Publicat en 1910, Imprenta universitària ([Santiago de Chile]) 17⁰. Congrés dels americanistas celebrat en Buenos Aires, República argentina, des del 16 fins al 24 de maig de 1910.37 p. LCCN 11031548 LC F3069.O9
  • Els kjoekkenmoeddinger o conchales de les costes de Melipilla i Casablanca Publicat en 1910, Soc. imprenta i litografia Univers (Santiago de Chile) Paginació: 32 p. LCCN: 13033989 LC: GN788.C5 O8 OCLC: 7222954 4.o Congrés científic (Primer Pa Americà) celebrat en Santiago de Chile del 25 de decembre de 1908 al 5 de giner de 1909.
• Berdichewsky, B. 1964 Arqueologia de la desembocadura de l'Aconcagua i zones veïnes de la costa central de Chile. Arqueologia de Chile central i àrees veïnes. Actes de el III Congrés Internacional d'Arqueologia Chilena en Vinya de la Mar, pp. 67-107.
• Falabella, F., E. Aspillaga, R. Morales, M. I. Dinator, F. Llona 1995-96 Nous antecedents sobre els sistemes culturals en Chile central sobre la base d'anàlisis de composició d'elements. Revista Chilena d'Antropologia 13: 29-59.
• Falabella, F. i M.T. Planella 1991 Comparació d'ocupacions preceràmiques i agroalfareras en el llitoral de Chile central. Actes de el XI Congrés Nacional d'Arqueologia Chilena. Tom III:95-112.
• Núñez, L. 1989 Cap a la producció d'aliments i la vida sedentaria (5.000 a.C a 500 d.C). En Prehistòria: des dels seus Orígens fins a les Albors de la Conquista, editat per J. Hidalgo, V. Schiappacasse, H. Niemeyer, C. Aldunate i I. Solimano, pp: 81-105. Editorial Andrés Bell, Santiago.
• Planella, M. T. 1988 La Propietat Territorial Indígena en la conca de Rancagua a Fins del Sigle XVI i Començos de el XVII. Tesis per a optar al grau de Magíster en Història, en menció en Etnohistoria, Departament de Ciències Històriques, Universitat de Chile, Santiago.
• Planella, M.T. i F. Falabella 1987 Noves perspectives entorn al periodo alfarero primerenc en Chile central. Clava 3:43-110.
• Planella, M.T., F. Falabella, A. Deza i A. Román 1991 Proposició de fases en els contexts alfareros primerencs de la costa de Chile central. Actes de el XI Congrés Nacional d'Arqueologia Chilena, vol. XXX:113-130.

• Planella, M. T., F. Falabella, B. Tagle i V. Manríquez 1995 Investigacions Etnohistóricas i Arqueològiques en dos localitats de la població "Promaucae" històrica en la vall del Cachapoal. Home i Desert. Actes de el XIII Congrés Nacional d'Arqueologia Chilena. Tom II: 305- 312, Antofagasta.
• Planella, M. T., F. Falabella, B. Tagle i V. Manríquez 1997 Informe final de Proyecte Fondecyt 1940457: Antecedents prehispanos de la població "promaucae" històrica. Manuscrit en possessió dels autors.
• Planella, M. T. i B. Tagle 1995 La quinoa (Chenopodium quinoa Willd.) un aporte alimentici ancestral hui desconegut.Gastroenterología Llatinoamericana 6, 2:70-83.
• Planella, M. T. i B. Tagle 1998 El lloc agroalfarero primerenc de la Granja: un aporte des de la perspectiva arqueobotánica. Publicació Ocasional 52, Museu Nacional de Història Natural, Santiago.
• Planella, M.T., L. Soler, B. Tagle i J. L. Brito 1998 Un nou enterratorio en urna ceràmica del periodo alfarero primerenc, en la zona de Llolleo. Manuscrit en possessió dels autors.
• Planella, M.T., F. Falabella i B. Tagle 2000 Complex fumatorio del periodo agroalfarero primerenc en Chile central. Contribució Arqueològica N.º 5. Actes de el XIV Congrés Nacional d'Arqueologia Chilena, Tom I:895-909.
• Planella, M. T., L. Cornejo i B. Tagle 2001 Lloc Les Morrenas 1: testimoni de cultígenos en una ocupació altoandina de caçadors recolectors de l'arcaic final. Manuscrit en possessió dels autors.
• Rojas, G. 1991 Possibilitats d'alimentació vegetal del Home de Cuchipuy. Revista Chilena d'Antropologia 10:25-35.
• Silva, J. 1964 Investigacions arqueològiques en la costa de la zona central de Chile, una síntesis cronològica. Arqueologia de Chile central i àrees veïnes. III Congrés Internacional d'Arqueologia Chilena, vol. XXX:263-273.
• Stehberg, R. 1978 El cementeri alfarero primerenc de Chacayes, interior del Caixó del Maipo, Chile, datat en 430 anys d.C. Actes de el IV Congrés d'Arqueologia Argentina, Tom 3: 277-295.
• Stehberg, R., M.T. Planella i D. Jackson 1995 L'ocupació humana durant els periodos arcaic i alfarero primerenc en la conca nort del riu Mapocho: el lloc arqueològic de la Ñipa en la Rinconada de Huechún. Home i Desert. Actes de el XIII Congrés Nacional d'Arqueologia Chilena. Tom II:247-274.