Anar al contingut

Primícia (Antiga Grècia)

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià

'___protected_title_0___' (en grec, ἀπαρχή), en l'Antiga Grècia, era una ofrena dedicada als deus o al manteniment dels santuaris, que podia consistir en els primers fruts de les collites, de la caça o de la peixca, pero també animals de ganado, objectes artístics, una part d'un botí de guerra o una part de la recaptació d'imposts.[1][2] Quan consistien en productes del camp o animals, a voltes les primícies es cremaven, o es llançaven a una corrent d'aigua. Atres voltes es depositaven en un lloc sagrat.[3]

Tradició mítica

[editar | editar còdic]

Una tradició de la mitologia arreplegada per Ovidio, senyalava les primícies que s'oferien als deus del camp com a agraïment:

Conten que Eneo ofrendó a Ceres per la prosperitat d'un any d'abundància, les primícies de les seues collites, a Lieo els seus vins, a la rossa Minerva l'oli del seu propi arbre sagrat; despuix de les divinitats del camp, va correspondre als demés deus l'apetida ofrena.
Ovidio, Les metamorfosis VIII,272.

Regulació de les primícies

[editar | editar còdic]

En Atenes, a partir de l'any 454 a. C., la primícia destinada al tesor d'Atenea consistia en 1/60 del total dels imposts tributats per les ciutats de la Lliga de Delos.[4]

En Eleusis s'oferien primícies a les seues divinitats a lo manco des de l'época arcaica. Estes ofrenes estaven organisades per la ciutat d'Atenes i eren administrades pel hierofante.[5] Es conserva un decret, datat entorn a 422 a. C. que regulava les primícies que devien oferir-se a les divinitats del santuari de Eleusis.[6][7] En época del Imperi romà es conserven també inscripcions, datades en el sigle II, que documenten la restauració d'estes ofrenes a les divinitats de Eleusis.[5]

Referències i notes

[editar | editar còdic]
  1. ___protected_title_1___, veu ἀπαρχή
  2. Fernando Pérez Lambás (2016), ___protected_title_2___, p.174, tesis doctoral, Universitat de Valéncia.
  3. Sergio López Molina. «Ritos», Religió grega. Una visió integradora, 1ª edició, Guillermo Escolar-Editor, pp. 149,150. ISBN 978-84-18093-05-0.
  4. (2003).El Partenón en els orígens d'Europa.CSIC.Madrit:
    68.Consultat el 29 de maig de 2023.
  5. 5,0 5,1 Rocío Gordillo Hervás, La rehabilitació de les aparchai en época imperial, pp.183-190, en revista ARYS, 9, 2011.
  6. IG I³ 78, en la pàgina epigraphy.packhum.org
  7. Stéphanie Paul, Resenya del llibre Ιερά και λατρείες της Δήμητρας στον αρχαίο ελληνικό κό σμο. , Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Βόλος, 4-5 Ιουνί ου 2005, en revista Kernos (en francés).


Referències

[editar | editar còdic]