Si ben no existixen molts registres sobre unions del mateix sexe en l'Antic Egipte, reportes del egiptòlec alemà, Georg Steindorff, qui va explorar l'oasis de Siwa al començament d'el XX, varen descriure lo comuna de les relacions homosexuals en el lloc i que la pràctica de rituals d'unions entre persones del mateix sexe era considerada com una forma de matrimoni.[1]
A pesar de que en l'actualitat, en alguns països africans, les autoritats polítiques i religioses locals han argumentat contra l'homosexualitat que és un «vici» dut pels colonialista europeus,[2] investigacions realisades per antropòlecs, etnólogos, arqueòlecs i historiadors han demostrat que els actes homosexuals ya estaven presents en el periodo precolonial. Entre les pràctiques que varen ser observades, es conten relaciones sexuals entre hòmens i entre dònes, i travestisme masculí i femení en tribus en definits rols de gènero.[3] Al començament d'el XVII, els misionero portuguesos Gaspar Azevereduc i Antonius Sequeirus, varen trobar en les rodalies de Luanda, actual Angola, hòmens afeminats que parlaven, s'assentaven i vestien com a dòna, i ells contreen matrimoni en hòmens varoniles, sent tals unions considerades com «honrosas i inclús precioses».[4] Aixina mateix, han segut observats rituals d'unions afectives entre dònes en els pobles Nandi i Kissi en l'actual Kènia, el poble igbo majorment en Nigèria, els Nuer en Sudan i els Kuria en Tanzània.[3]
↑Dones Wilhelm, Amara (2004). «Partix II», Tritiya-Prakriti: People of the Third Sex: Understanding Homosexuality, Transgender Identity, and Intersex Conditions Through Hinduism (en anglés), Xilibris Corporation, pp. 227. ISBN 9781450080576.
