Anar al contingut

Binder

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Binder
Per a atres usos d'este terme vore Binder (desambiguació).
foto de perfil d'una persona jove en un tipo de sostenidor deportiu especial que aplana els seus tetas
Un home trans en binder.

Un binder (/baɪndə/) o camiseta compresora és una penyora que permet dissimular els pits per mig de compressió. Açò es pot fer en distints materials, pero s'aconsella fer-ho en roba interior especialment dissenyada per a això. La pràctica s'associa comunament a l'expressió de gènero d'hòmens trans, pero també la poden practicar dònes travestir, persones no binàries i hòmens cisgénero en ginecomastia.[1]

La paraula és un anglicisme provinent del verp anglés bind (pronunciat /baɪn.dɪŋ/), que ve a significar «nugar», «embenar» o «restringir» i, per tant, es pot traduir com vendaje de sens.

Història

Un grup de dònes en vestimenta tradicional chinenca (2021). Les tres dònes en la part inferior central duen un moxiong, que oprimix el pit.

Els pits s'han comprimit per mig de l'història per molt diverses raons, en funció de com era percebuda la femininad. Notablement, durant l'época victoriana estava de moda restringir el pit per mig de l'us de corsés.[2]

En el context chinenc, revelar les curves o tindre pits prominents es considerava lasciu en una dòna, i estes s'ocultaven, a sovint atandolos en un moxiong o un dudou. Es va fer especialment durant les dinasties Tang i Song.[3][4] La bena de pits que va continuar fins a la década de 1930, donant-se sobretot entre les dònes de classe alta.[5]

Una dòna i un home vestint un hanbok tradicional.

En Corea, dònes que vestien el tradicional hanbok ocultaven el cos femení embenant fortament els seus pits en una banda de tela.[6][7]


En Japó, el kimono tradicional aplana el pit a través d'un obi[8] i un cinturó datemaki envolt al voltant del tors, que actua com un gran binder des del pit fins a la cintura.

Despuix de la Primera Guerra Mundial, algunes de les dònes que treballaven en oficines s'embenaven el pit cotidianament per a evitar suscitar l'interés dels seus companyers.[9][10]

En Àfrica, a les adolescents bororo se'ls embenaven els sens en força per a induir la flacidez, disminuir la deseabilitat sexual i millorar la seua capacitat d'alletar.[10] En cultures a on els sens de les adolescents púberes es planchan per a inhibir el seu desenroll, les classes més riques solen optar per utilisar un cinturó elàstic per a comprimir i aplanar els sens.[11]

Fins a principis del XX, moltes monjes catòliques s'embenaven els pits baix l'hàbit per a desviar l'atenció del clero masculí i disminuir el desig sexual dels hòmens.[2][10]

Durant els anys 20, les siluetes de pit pla estaven de moda i es considerava part del look femení ideal. Les faixes s'utilisaven per a apretar les tetas contra la caixa toràcica.[12] Per a presentar una forma andrógina, les flappers utilisaven benes.[12]

Raons

Imitadora masculina Ella Wesner. Els imitadors, actors en un paper en calzones o els drag kings poden embenar-se els pits com a part del seu disfràs.

Entre les raons per a fer binding, es troben:

  • Per a combatre la disforia de gènero a través d'una presentació masculina. Açò s'aplica als hòmens trans i és la raó més comuna.
  • Restringir el moviment despuix d'una lesió o cirugia, com atres tipos de vendajes.
  • Per a fer-se passar per home, cosplay, crossplay i atres formes de disfràs.

Vore també

Referències

  1. ↑ «Binders i faixes de pit: ¿Cóm es faixa la gent el pit?». helloclue.com. Archivat des de l'original, el 2020-06-28. Consultat el 2024-06-05.
  2. ↑ 2,0 2,1 (2014) Smith (ed.). Cultural Encyclopedia of the Breast, Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield, pp. 45–46. ISBN 978-0759123311.
  3. ↑ «The ancient art of women's underwear», China Daily, 2011-03-04. Consultat el 2022-11-05.
  4. ↑ «The little ret look», The Economist, 2016-04-16. Consultat el 2022-11-05.
  5. ↑ Lei, Jun(Spring 2015).«"Natural" Curves: Breast-Binding and Changing Aesthetics of the Female Body in Chinenca of the Early Twentieth Century».Modern Chinese Literature and Culture.27(1): 163–223.ISSN 1520-9857.
  6. ↑ (1999) Shin, Gi-Wook (ed.). Colonial Modernity in Korea, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Àsia Center, p. 421. ISBN 978-0674005945.
  7. ↑ Kim (2014). «Rendering the Body Present: Unwrapping the Hanbok and Vila of Veils». Acadèmia.edu.
  8. ↑ (2009) Tewari, Nita (ed.). Asian American Psychology: Current Perspectives, New York: Psychology Press, p. 197. ISBN 978-1841697697.
  9. ↑ Yellis, Kenneth A.(Spring 1969).«Prosperity's Child: Some Thoughts on the Flapper».American Quarterly.21(1): 54.ISSN 0003-0678.doi:10.2307/2710772.
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Kenny, Erin; Nichols, Elizabeth Gackstetter (2017). Beauty around the World: A Cultural Encyclopedia, Santa Barbara, Califòrnia: ABC-CLIO, pp. 46–48. ISBN 978-1610699440.
  11. ↑ «Breast Ironing Fact Sheet». Africa Health Organisation (2019-03-22). Archivat des de l'original, el 2019-11-21. Consultat el 2022-11-10.
  12. ↑ 12,0 12,1 Farrell-Beck, Jane; Gau, Colleen (2002). Uplift: The Bra in America, Philadelphia, Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, pp. 41, 49. ISBN 0812236432.
  13. ↑ Swift, Kathy; Janke, Jill(May–June 2003).«Breast Binding... Is It All That It's Wrapped Up To Be?».Journal of Obstetric, Gynecologic, & Neonatal Nursing.32(3): 332–339.ISSN 0884-2175.doi:10.1177/0884217503253531.
  14. ↑ Horowitz K, Gorfinkle K, Lewis O, Phillips KA(December 2002).«Body dysmorphic disorder in an adolescent girl».Journal of the American Academy of Child and Adolescent Psychiatry.41(12): 1503–9.doi:10.1097/00004583-200212000-00023.