Periodo Yayoi
El periodo Yayoi (弥生時代 Yayoi-jidai?) o 彌生時代 (forma antiga del primer kanji de Yayoi) és l'era de l'història japonesa que seguix al periodo Jōmon i precedix al periodo Kofun, i que comprén uns 550 anys, des de l'any 300 a. C. al 250. Es deu este nom al lloc a on varen ser trobades les primeres ceràmiques que caracterisen la seua época, Yayoi en Tòquio.
Es va tractar d'una societat matriarcal i matrilinial [1][2]que va desenrollar el treball del metal i la ceràmica, a diferència del periodo Jōmon, més elaborada en alguns estampats. Té lloc l'inici del cultiu d'arròs, molt important per al desenroll japonés. A finals del periodo es presenten els primers signes de l'introducció del sintoísmo.
La cultura Yayoi va florir en un àrea geogràfica des del sur de Kyūshū fins al nort d'Honshū. L'evidència arqueològica recolza l'idea de que durant este temps, una afluència d'agricultors (poble Yayoi) de la península de Corea va aplegar a Japó, i es varen mesclar o varen apartar a la població nativa de caçadors-recolectors (poble Jōmon). Els japonesos moderns són descendents del poble Yayoi, en solament una influència de molt chicoteta a moderada dels antics Jōmon, depenent de la regió.[3]
Característiques
editarGeneralment s'accepta que el periodo Yayoi data del 300 a. C. al 300 d. C.[4] No obstant, existixen mostres que les seues datacions per radiocarbono sugerixen que el periodo va començar 500 anys abans, entre el 1000 a. C. i el 800 a. C.[5][6][7] Durant este periodo, Japó va fer la transició a una societat agrícola permanent.[8][9]
L'evidència arqueològica més antiga del Yayoi es troba en el nort de Kyūshū,[10] pero este fet encara es debat. La cultura Yayoi es va estendre ràpidament a l'illa principal de Honshū, mesclant-se en la cultura nativa Jōmon.[11] Un estudi recent que va utilisar espectrometria de masses en accelerador per a analisar restants carbonizados en ceràmica i estacas de fusta, sugerix que es remonten a el IX, 500 anys abans de lo que es creïa anteriorment.[7]
Artesania
editarEl nom Yayoi es pren prestat d'un lloc en Tòquio a on es va trobar per primera volta la ceràmica del periodo Yayoi.[9] La ceràmica Yayoi va ser decorada i produïda simplement usant la mateixa tècnica de enrollado que es va usar anteriorment en la ceràmica Jōmon.[12] Els especialistes en artesania de Yayoi fabricaven campanes ceremoniales de bronze (dōtaku), espills i armes. En el I, els pobladors de Japó varen començar a usar ferramentes agrícoles i armes de ferro.
Organisació de la societat
editarA mida que va aumentar la població, la societat es va tornar més estratificada i complexa. Teixien textils, vivien en llogarets agrícoles permanents i construïen edificis en fusta i pedra. També varen acumular riquea per mig de la propietat de la terra i l'almagasenament de cereals. Tals factors varen promoure el desenroll de distintes classes socials. Les fonts chinenques contemporànees varen descriure que les persones tenien tatuages i atres marques corporals que indicaven diferències en l'estatus social.[13] Els cacics d'algunes parts de Kyūshū semblen haver patrocinat i manipulat políticament el comerç de bronze i atres objectes de prestigi.[14] Açò va ser possible gràcies a l'introducció d'una agricultura d'arròs humit de rec des de l'estuari del Yangtze en el sur de China a través de les illes Ryukyu o la península de Corea.[4][15] D'esta manera, l'agricultura d'arròs en chapulls va conduir al desenroll i creiximent d'una societat agrària sedentaria en Japó.
L'evidència arqueològica també sugerix que durant el periodo varen esclatar freqüents conflictes entre assentaments o estats. Molts assentaments excavats varen ser construïts en fos o en els cims dels tossals. Els esquelets humans sense cap descoberts en el lloc arqueològic Yoshinogari es consideren eixemples típics de troballes de l'época.[16] En la zona costera del mar interior de Bardiça, les puntes de flecha de pedra es troben a sovint entre els objectes funeraris.
Agricultura
editarL'agricultura es va desenrollar principalment gràcies a l'introducció de ferramentes eficaces, el anegado de camps i l'us de séquies i graners. En un principi solament es cultivava en zones baixes per a aprofitar les inundacions, pero en la millora de la tecnologia es varen poder utilisar terres més altes. La divisió en grans parceles per mig de taules de fustes era comuna. Els aliments se solien almagasenar en vasijas, pero varen aplegar a desenrollar-se graners a on guardar-los. D'esta manera, varen construir edificis de fusta a uns metros del sol per a evitar que els rosegadors alcançaren la collita.[17]
Pobladors
editarLes comparacions directes entre els esquelets de persones Jōmon i Yayoi mostren que els dos pobles són notablement distinguibles.[18] Els primers tendien a ser més baixos, en gobanelles i pantorrillas relativament més llarcs, ulls més separats, cares més curtes i amples i una topografia facial molt més pronunciada. També tenen celles, nassos i ponts nassals sorprenentment elevats. La gent que va viure durant l'era Yayoi, per un atre costat, media entre 2,5 i 5 cm més, en ulls molt junts, cares altes i estretes, i celles i nassos plans. En el periodo Kofun, casi tots els esquelets excavats en Japó, llevat els de els Ainu, són del tipo Yayoi i alguns tenen una chicoteta mescla de Jōmon,[19] que s'assembla als dels japonesos de hui en dia.[20]
Història
editarOrige del poble Yayoi
editarL'orige de la cultura Yayoi i el seu poble s'ha debatut durant molt temps. Els primers llocs arqueològics són Itazuke o Nabata en la part septentrional de Kyūshū. Els contactes entre les comunitats peixqueres d'esta costa i el sur de Coreja daten del periodo Jōmon, com ho demostra l'intercanvi d'artículs comercials com a hams i obsidiana.[21] Durant el periodo Yayoi, elements culturals de Corea i China varen aplegar a esta àrea en vàries ocasions durant varis sigles i després es varen estendre cap al sur i l'est.[22] Esta va ser una época de mescla entre immigrants i població indígena, i entre noves influències culturals i pràctiques existents.[23] L'influència chinenca va ser òbvia en les armes de bronze i coure, dōkyō, dōtaku, aixina com en el cultiu d'arròs en sistemes de rec.
No obstant, alguns estudiosos argumenten que el ràpit aument d'aproximadament quatre millons de persones en Japó entre els periodos Jōmon i Yayoi no es pot explicar solament per la migració. Atribuïxen l'aument principalment a un canvi d'una dieta de caçadors-recolectors a una dieta agrícola en les illes, en l'introducció de l'arròs. És molt provable que el cultiu de l'arròs i el seu posterior deificació permeteren un aument de població llent i gradual.[24]
Aparició de Wa en els texts d'història de China
editarEls primers registres escrits sobre persones en Japó provenen de fonts chinenques d'este periodo. Wa, la pronunciació d'un nom chinenc primerenc per a Japó, es va mencionar en el 57 d. C., quan l'estat de Na va rebre un sagell d'or del emperador Guangwu de la dinastia Han. Este event es va registrar en el Llibre d'Han Posterior, compilado per Fan Ye en el sigle quint. El sagell en sí va ser descobert en el nort de Kyūshū en el XVIII.[25] Wa també va ser mencionat en 257 en el Wei zhi, una secció dels Registres dels Tres Regnes compilados per l'erudit de el III Chen Shou.[26]
Els primers historiadors chinencs varen descriure Wa com una terra de centenars de comunitats tribals disperses, en lloc de la terra unificada en una tradició de 700 anys que establix l'obra de el VIII Nihon Shoki, un relat en part mític i en part històric de Japó que data de la fundació del país en el 660 a. C.
Yamataikoku
editarEl Wei Zhi menciona per primera volta a Yamataikoku i a la reina Himiko en el III. Segons el registre, Himiko va assumir el tro de Wa, com a líder espiritual, despuix d'una gran guerra civil. El seu germà menor estava a càrrec dels assunts d'estat, incloses les relacions diplomàtiques en la cort chinenca del Regne de Wei.[27]
Durant molts anys, l'ubicació de Yamataikoku i l'identitat de la reina Himiko han segut objecte d'investigació. S'han sugerit dos possibles llocs: Yoshinogari en la prefectura de Saga i Makimuku en la prefectura de Nara.[28] Investigacions arqueològiques recents en Makimuku sugerixen que Yamataikoku estava ubicat en l'àrea.[29][30] Alguns estudiosos assumixen que el kofun Hashihaka en Makimuku era la tomba de Himiko. La seua relació en l'orige de la política de Yamato en el següent periodo Kofun també està en debat.
Referències
editar- ↑ Lizana López, Beatriz. Açò no estava en el meu llibre de Japó, Almuzara.
- ↑ Almarza González, Rubén. Breu història del Japó feudal.
- ↑ «'Jomon woman' helps solve Japan's genetic mystery | NHK WORLD-JAPAN News» (en en).
- ↑ 4,0 4,1 Keally, Charres T.. «Yayoi Culture». Japanese Archaeology. Charres T. Keally.
- ↑ Silberman et al., 154–155.
- ↑ Schirokauer et al., 133–143.
- ↑ 7,0 7,1 “A Comment on the Yayoi Period Dating Controversy” (2007). Bulletin of the Society for East Asian Archaeology 1.
- ↑ (2007) Historical Dictionary of Japanese Business, Scarecrow Press, pp. 13.
- ↑ 9,0 9,1 (1996) Prehistoric Japan: New Perspectives on Insular East Àsia, University of Hawaii Press, pp. 13.
- ↑ «Annual Report on Research Activity 2004». Archivat des d'el original, el 9 de setembre de 2017. Consultat el 4 de febrer de 2021.
- ↑ Seiji Kobayashi. «Eastern Japanese Pottery During the Jomon-Yayoi Transition: A Study in Forager-Farmer Interaction». Kokugakuin Tochigi Junior College.
- ↑ http://www.metmuseum.org/toah/hd/yayo/hd_yayo.htm
- ↑ Lock, Margaret (1998). «Japanese}», , Macmillan.
- ↑ Pearson, Richard J. Chiefly Exchange Between Kyushu and Okinawa, Japan, in the Yayoi Period. Antiquity 64(245)912–922, 1990.
- ↑ Earlier Start for Japanese Rice Cultivation, Dennis Normile, Science, 2003 (archive)
- ↑ Huffman, James L.. Japan in World History (en en), Oxford University Press. ISBN 978-0-19-970974-8.
- ↑ Collcut, Martin (1990). Japó, L'imperi del sol naixent, Círcul de Llectors. ISBN 84-226-2898-8.
- ↑ 縄文人の顔と骨格-骨格の比較 [1] archivat en Wayback Machine., Information-technology Promotion Agency
- ↑ «University of the Ryukyus Repository». Archivat des d'el original, el 25 de setembre de 2020. Consultat el 4 de febrer de 2021.
- ↑ Jared Diamond. “Japanese Roots”. Discover Magazine 19 (6 June 1998).
- ↑ (2013) The Archaeology of Japan: From the Earliest Rice Farming Villages to the Rise of the State, Cambridge University Press, pp. 35–36. ISBN 978-0-521-88490-7.
- ↑ (1993) «The earliest societies in Japan», Cambridge History of Japan, vol. 1: Ancient Japan, Cambridge University Press, p. 54. ISBN 978-0-521-22352-2. p. 81.
- ↑ Mizoguchi (2013), p. 53.
- ↑ Mizoguchi (2013), p. 119.
- ↑ «Gold Seal (Kin-in)». Fukuoka City Museum.
- ↑ 魏志倭人伝 [2] archivat en Wayback Machine., Chinese texts and its Japanese translation
- ↑ 魏志倭人伝, Chinese texts of the Wei Zhi, Wikisource
- ↑ Karako-kagi Archaeological Museum. «ヤマト王権はいかにして始まったか».
- ↑ 古墳２タイプ、同時に出現か・奈良の古墳群で判明(S'ha detectat un bucle de plantilla: Plantilla:Dead link), Nikkei Net, March 6, 2008
- ↑ 最古級の奈良・桜井“３兄弟古墳”、形状ほぼ判明 卑弥呼の時代に相次いで築造 [3] archivat en Wayback Machine., Sankei Shimbun, March 6, 2008
Bibliografia adicional
editar- Habu, Junko (2004). Ancient Jomon of Japan (en anglés), Cambridge, MA: Cambridge Press. ISBN 978-0-521-77670-7.
- Schirokauer, Conrad (2013). A Brief History of Chinese and Japanese Civilizations (en anglés), Boston: Wadsworth Cengage Learning.
- (2016) Els marqueurs archéologiques du pouvoir; capítul: Els miroirs sankakubuchi shinjū: témoins de l’émergence d’un pouvoir centralisé dans li Japon protohistorique (s-III-IV) - Lindo Gilaizeau, (Publications de la Sorbonne) OpenEdition Books, pp. 49-56..
Vore també: Gilaizeau L. (2010), Li rôle et l’influence du continent asiatique sur els sociétés de l’archipel japonais durant la protohistoire à travers els pratiques funéraires. Du Yayoi moyen au Kofun ancien (s V avant notre ère – s IV de notre ère), Tesis de doctorat de la Université de Paris I – Panthéon Sorbonne, no publicada. - (2014) The Oxford handbook of the archaeology and anthropology of hunter-gatherers (en en), Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-955122-4..
- (2009) La Révolution néolithique dans li monde, Séminaire du Collège de France (en fr), Paris: CNRS éditions. ISBN 978-2-271-06914-6., en la participació de Laurent Nespoulous, «Li contre-exemple Jōmon», p. 65-85.
- (2004) Ancient Jomon of Japan (en en), Cambridge, New York, Melbourne, etc.: Cambridge University Press. ISBN 0-521-77670-8.. També: ISBN 978-0-521-77670-7 (br.). -ISBN 978-0-521-77213-6. (rel.). Una atra edició en 2009.
- (2010) Histoire du Japon, dones origines à nos jours (en fr), Paris: Éditions Hermann. ISBN 978-2-7056-6640-8..
- (2009) A Companion to Japanese History, Japanese Beginnings (en en), John Wiley & Sons. ISBN 9781405193399.
- (1996) Prehistoric Japan, New perspectives on insular East Àsia (en en), Londres: University College London. ISBN 1-85728-616-2. Edició idèntica: University of Hawaii Press, 1996, 246 pàgines, ISBN 0-8248-1853-9
- (2009) Globalizing the prehistory of Japan, language, gens and civilization (en en), London ; New York: Routledge. ISBN 978-0-7103-1313-3.
- (2012) aneu=Shinpei Hashino, 2012 Coexistence and Cultural Transmission in East Àsia, capítul=10 Shinpei Hashino: The Diffusion Process of Ret Burnished Jars and Rice-Paddy Field Agriculture from the Southern Part of the Korean Peninsula to the Japanese Archipelago (en en), pp. 203 à 222..
- (2011) Coexistence and Cultural Transmission in East Àsia; capítul: Yoichi Kawakami: The Imitation and Hybridization of Korean Peninsula-Style Earthenware in the Northern Kyushu Area during the Yayoi Period (en en), Left Coast Press, pp. 257 à 276..
- (2013) The archaeology of Japan, from the earliest rulle farming villages to the rise of the state (en en), New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-521-88490-7..
- (2002) An archaeological history of Japan, 30 000 BC -to AD 700 (en en), Philadelphie: University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-3651-3.
- (1998) L'Art japonais (en fr), Paris: Groupe Flammarion. ISBN 2-08-012251-7., i (2001) L'Art japonais (en fr), Paris: Groupe Flammarion. ISBN 2-08-013701-8.
- (2017 (ed. 2016)) An Illustrated Companion to Japanese Archaeology: Comparative and Global Perspectives on Japanese Archaeology (en en), Archaeopress Archaeology. ISBN 978-1-78491-425-7.. En numeroses ilustracions en color, mapes i plans i text casi reduït al comentari de les ilustracions
Vore també
editar- Periodos de Japó
- Història de Japó
- [[Archiu:{{#switch:Japó|20px|Vore el portal sobre Japó]] Portal:Japó. Contingut relacionat en Japó.
Enllaços externs
editar
Wikimedia Commons alberga contingut multimèdia sobre Periodo Yayoi.- Este artícul conté una traducció derivada de «Yayoi period» de Wikipedia en inglés, concretament de esta versió, publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.
Referències
editar- Este artícul conté una traducció derivada de «Período Yayoi» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.