Siyavash

La mort de Siyavash.

Siyavash o Siyāvash (en idioma persa: سياوش) o Siavush, Siavukhsh, Siavash, o Seyavash) és una important figura en l'obra èpica de Ferdousi coneguda com Shahnameh. Va ser un príncip llegendari persa de l'época més antiga del Imperi persa. Fill de Kay Kawus, el shah d'Iran en aquell temps, i per la traïció de la seua sogra, Sudabeh —en qui s'havia negat a tindre una relació sexual i a traïcionar al seu pare—, es va exiliar i va ser mort inocentment per orde del rei Afrasiab de Turán. Més tart, el seu fill Kai Khosrow, va prendre la seua venjança. El seu nom significa «Algú en un cavall negre». Ferdousi en el Shahnameh denomina el seu cavall Shabrang Behzd (en persa: شبرنگ بهزاد) significant lliteralment «Purasangre de color nocturn»).

Siyavash és símbol d'inocència en la lliteratura iraní. El seu defensa de la seua pròpia castitat, l'exili autoimpuesto, la constància en l'amor per la seua esposa i l'eixecució definitiva a mans del seu amfitrió adoptiu s'han entrellaçat en la mitologia i la lliteratura iraní en els últims milenis. En la mitologia persa, el seu nom també està relacionat en el creiximent de les plantes.

Primers temps

Pintura de Siyâvash en el Shahnameh de Shah Tahmasp.

Siyavash és el resultat d'una violació del shah Kay Kawus, no obstant, com la seua mare no és una aristócrata, el sah decidix enviar-ho des del seu naiximent a Rostam, el héroe màxim de la mitologia iraní, a Zabol per a entrenar-ho en les arts militars. Quan era un chic de dotze anys, Rostam li va ensenyar a montar a cavall, tirar a l'arc i servir-se d'un llaç. Uns atres li varen ensenyar a dirigir-se en la cort, fer la celebració dels festins, i mantindre el seu paper regio. Quan Siyavash era jove, se sentia inquiet de visitar al seu pare Kay Kawus, i Rostam va acompanyar al seu pupil a la cort real.

Siyavash va saber satisfer perfectament les exigències del Kay Kawus i va ser rebut calorosament. En la residència de Kay Kawus, Siyavash semblava bo, i ya que prosperava en tot, el seu pare li va confiar la càrrega de dirigir Tisfun. Pero una de les dònes del seu pare, Sudabeh, filla de Hamavaranshah, va sentir passió per ell. Sudabeh va parlar en el sah elogiant el caràcter del seu fill, pretenent que es casara en una de les jóvens dames d'ascendència real baix l'atenció d'ella mateixa. Va demanar que Siyavash fora enviat al harem per a vore totes les chiques i triar una com a llegítima esposa. El shah va aprovar esta proposició i la va transmetre al jove, pero est, que era modest i sensible, sospita en esta maniobra un artificio de Sudabeh i va vacilar. Per orde del shah, Siyavash va entrar finalment en el harem. En la seua primera visita no va prestar atenció a Sudabeh i va anar directament a les atres princeses que ho varen posar en un silló d'or i varen parlar en ell per un temps.

Kay Kawus va repetir el seu desig d'enviar-ho a elegir una dòna del harem com a esposa, pero es va negar a anar. Sudabeh va enviar a Hirbad dir a Siyavash que ella mateixa estava llista per a matar al seu marit, el sah, per a convertir-se en la seua llegítima esposa, pero Siyavash va rebujar esta proposta. Una volta més va repetir les seues propostes que varen ser totes rebujades, per lo que l'esposa principal del shah va caure en un estat compulsivo; aixina pertorbada, va fingir una falsa acusació contra ell, davant el seu marit. Creent que Siyavash havia preferit a la seua dòna, el sah va considerar que només la mort podria expiar el seu crim. Va notar que les mans de Siyavash tenien olor a aigua de roses; llavors va olorar els vestits de Sudabeh, que al contrari, oloraven fortament a vi. En resposta a este descobriment, el rei va resoldre el procés en la mort de Sudabeh, convençut de la falsetat de l'acusació que llançava contra el seu fill.

Finalment, abans de res, va decidir provar l'inocència de Siyavash per la prova del fòc; Siyavash es va preparar a sofrir la terrible prova a la que havia segut condenat i tranquilisar al seu pare. Un gran fòc va ser encés i el jove, duent un caixco i trage blanc es va precipitar a través del fòc sobre el seu cavall negre. Quan Siyavash va creuar sano y salvo, la seua inocència va quedar provada. Kawus va anar ara incitat a condenar a Sudabeh a mort, no solament per la seua pròpia culpabilitat, sino també per haver expost al seu fill a tal perill. Pero Siyavash va intercedir per ella i Sudabeh no va ser eixecutada.

Referències

• Abolqasem Ferdowsi, Dick Davis trad. (2006), Shahnameh: The Persian Book of Kings ISBN 0-670-03485-1,moderna traducció en anglés
• Warner, Arthur and Edmond Warner, (traductors) The Shahnama of Firdausi, 9 vols. (Londres: Keegan Paul, 1905-1925) (completa traducció en anglés )
• Shirzad Aghaee, Nam-i kasan va ja'i-ha donar Shahnama-ye Ferdousi (Personalitats i llocs en Shahnama de Ferdousi), Nyköping, Sweden, 1993. (ISBN 91-630-1959-0)
• Jalal Khāleghi Motlagh, Editor, The Shahnameh, publicació en 8 volums (ca. 500 pàgines cada u), Center for Iranian Studies, Columbia University.