Anar al contingut

Nikolái Nekrásov

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Archiu:Nikolay Nekrasov 2cr.jpg
Nikolái Nekrásov

Nikolái Alekséyevich Nekrásov (en rus: Николай Алексеевич Некрасов; Nemírov, Governació de Podolia, 1821-San Petersburgo, 1877) va ser un poeta i dramaturc rus. Se li atribuïx haver introduït en la poesia russa els metros ternarios i la tècnica del monòlec dramàtic (On the Road, 1845).[1] Com a editor de vàries revistes lliteràries, en particular Sovreménnik, Nekrásov també va anar singularment exitós i influent.[2]

Biografia

[editar | editar còdic]

Va nàixer en una família de terratinents i la seua chiquea va transcórrer a les vores del riu Volga, les #grandea del qual i misèries va cantar en els seus versos. Des de molt chiquet va patir un ambient familiar tens, en les caceres i sorolloses bacanales que organisava el seu pare, i les escenes de castics, maltractes i desprecis que este, home despótico i cruel, infligía als seus siervo llauradors varen deixar fonda impressió en la ment i esperit del futur poeta. El seu pare, Alexey Sergeyevich Nekrásov (1788-1862), era descendent de la noblea terratinent russa i oficial del Eixèrcit Imperial Rus.[3] Va cursar estudis en distints internats i en l'institut públic de Yaroslavl, a on va escomençar a escriure algunes poesies satíriques i es va interessar pel teatre; pero estudiava mal i a penes va ser capaç de fer cinc cursos en sis anys. En 1838 va aplegar a Moscou i va intentar dos anys consecutius ingressar en l'Universitat, pero no va conseguir superar els exàmens d'ingrés. Malvivió els tres anys següents, dormint en albercs per a vagabunts i escrivint cartes d'encàrrec en la plaça del mercat a canvi de menjar. La seua primera poesia, "El pensament", es va publicar en 1838 en la revista El Fill de la Pàtria. El seu primer llibre de poesies, Sons i ensomis, 1840, d'aire romàntic ya alguna cosa transnoctat, va passar desapercebut.

Buscant la seua identitat lliterària, va escriure varis vodeviles que es varen estrenar en èxit i bona crítica: Lezna en sac mala és de guardar, mossa casadera mala és de cuidar, L'actor (1841), El prestamiste de Sant Petersburgo, 1844; Un matí en la redacció, 1841; Tedi otoñal, 1848 etcétera; pero tampoc era est el camí que volia seguir.

La seua verdadera activitat va aplegar en l'adquisició dels drets de publicació de les revistes El Contemporàneu en 1847 i Anals de la Pàtria en 1866, a on varen colaborar les plomes més importants de les lletres russes. En la mida que s'anava radicalisant cap a l'esquerra la postura de la primera d'elles, es varen ser eixint d'ella els aristócrates Lev Tolstói, Iván Turguénev, Goncharov, Saltykov-Shchedrín, etcétera i varen entrar els naródniki o "populistes" i "heterogéneus", hòmens més afins a les idees social-revolucionàries, com Nikolái Dobrolyúbov, Nikolái Chernyshevski, Visarión Belinski, Nikolái Pomyalovski, Fiódor Reshétnikov i uns atres, amics i colaboradors de Nekrásov.

L'obra poètica de Nekrásov és àmplia, polifacètica i rica, en una temàtica variada: poesia lírica i intimista, cívica i social i, molt especialment, de temàtica llauradora, pero sempre en un caràcter de denúncia social, protesta i inconformismo. L'actitut crítica i negativa davant l'estat de les coses constituïx la característica essencial de la seua creació poètica. Entre les seues obres poètiques destaquen En el camí, 1845; La troika, 1846; El poeta i el ciutadà, 1856; Ahir, a això de les sis, 1848; Entrada principal, 1858; El ferrocarril, 1864; La mies abandonada, Feliç el poeta sense ira, de 1852; Cançó per a Yeriómushka, 1858; Any rere any mermen les meues forces, 1861; Sepeli, 1861; Llibertat, 1861; El vert són, 1862; Cavaller per una hora, 1860; Chiquets llauradors, 1861; La curandera, 1860; En el Volga, etcétera, tots ells de profunt lirisme.

Entre els seus poemes extensos destaquen Els buhoneros, de 1861, d'ambient llaurador; El Senyor de la Fredor, de brot folklórico; El yayo, de 1870, poema històric; La dòna russa, 1872, autèntica vora d'amor i exaltació dedicat a les esposes dels decembristas que varen acompanyar als seus marits a l'exili siberiano. Uns atres són poemes dedicats als seus amics, com Belinski, dedicat al gran crític lliterari; En memòria de Dobroliúbov, consagrat al crític i ensagiste mort en la flor de la vida; Chernyshevski, que té per tema a l'ideòlec dels socialistes populistes russos, No li plores en tant desespere, dedicat a l'escritora María A. Markóvich en motiu de la mort prematura de Dmitri Písarev, parent i amic seu i, molt especialment, la seua obra mestra, el poema-epopeya ¿Quí és feliç en Rússia? (1877), a on l'autor, en vers de clar sabor popular, descriu un vast panorama de la Rússia rural, les seues tradicions, les penes i alegries de les seues gents. Admirador de la dòna de qualsevol condició social i edat, li va consagrar algunes de les més belles pàgines en la poesia russa titulades La mare (1877), el poema anteriorment mencionat a les dònes dels decembristas russos i alguns passages del poema ¿Quí és feliç en Rússia?.

També es va ocupar dels chiquets escrivint-los una série de poemes com El yayo Mazái i les llebres, 1870; Els rossinyols, 1870; El tio Yúkov, etcétera.

En els seus últims anys, cansat de lluitar i malalt, va escriure belles elegias i poesies líriques intimistes, en les que intenta resumir la seua vida, pròxima al seu fi: Pronte moriré, 1867; Cóm s'alegra el meu enemic, 1866; ¿Per qué m'esgarreu?, 1867; Oix i Elegia, de 1874, etcétera.

Les Obres completes de Nekrásov, del grup de poetes populistes i cantor del camp i de les llibertats cíviques, ocupen dotze toms. Està enterrat en el cementeri Novodévichi de Sant Petersburgo.

Vida privada

[editar | editar còdic]

Nikolai Nekrasov va conéixer a la ya casada Avdotya Panayeva en 1842, quan ella ya era una escritora prometedora i una popular amfitriona d'un saló lliterari. El jove Nekrasov, de 20 anys, es va enamorar, pero va tindre que esperar varis anys a la seua resposta afectiva i, a lo manco en una ocasió, va estar a punt de suïcidar-se, si hem de creure un dels seus poemes del cicle de Panayeva, "Fa algun temps, rebujat per tu... ". Durant varis anys va estar "lluitant en els seus sentiments" (segons Chernyshevsky), i després, en 1847, va sucumbir. "Est va ser el dia afortunat que considere el començ de tota la meua vida", va escriure Nekrasov més tart.[2]

La forma en que Nekrasov es va traslladar a la casa de Panayev per a completar un triàngul amorós molt ridiculisat va ser vista per molts com una versió de l'idea francesa de el "amor sense traves" que els jóvens radicals russos associaven en els valors morals socialistes. En realitat, el panorama era més complicat. Ivan Panayev, escritor i periodiste de talent, va resultar ser "un pare de família de costums de fadrí", i para quan va aplegar Nekrasov el seu matrimoni estava fet trizas. Avdotya, que considerava la desigualtat de gènero una greu injustícia social, es considerava lliure d'obligacions matrimonials, pero aixina i tot no estava disposta a trencar els llaços en un bon amic. Un estrany equip romàntic/professional que unia a colegues i amants (ella seguia "eixint" en el seu marit, lo que provocava atacs de fúria en el seu celós inquilí) va ser difícil per a abdós hòmens, i doblement per a una dòna en una societat aliena a tals experiments.[2]

La casa dels Panayev pronte es va convertir en el quarter general oficiós del Sovremennik. Junt en Panáyeva (que usava l'seudònim de N. N. Stanitski), Nekrásov va escriure dos noveles de gran envergadura, Tres països del món (1848-1849) i El llac mort (1851). Desestimades per molts crítics com a poc més que una estratagema que servia per a omplir els buits de Sovremennik deixats per les retallades de la censura i criticades per alguns dels seus colegues (Vasili Botkin considerava tal manufactura com "humillante per a la lliteratura"), en retrospectiva es consideren experiments lliteraris desiguals pero curiosos, no exents de mèrits artístics.[2]

Els poemes de Nekrasov dedicats a Avdotya i inspirats en ella varen formar el Cicle de Panayeva que equivalia "en la seua totalitat... a un llarc poema que narrava l'apassionada, a sovint dolorosa i mórbida història d'amor", segons un biógraf.[4][5] Només per estos poemes es podia jujar la naturalea de la seua tempestuosa relació. Va haver correspondència entre ells, pero en un atac d'ira Panáyeva va destruir totes les cartes ("¡Ara, plora! Plora amargament, no podràs tornar a escriure-les", li va reprochar Nekrasov en un poema titulat "Les cartes"). Varis versos d'este cicle es varen convertir en romançades musicals, un d'ells, "¡Perdona! Oblida els dies de la caiguda..." (Прости! Не помни дней паденья...) ha segut musicat per no menys de quaranta compositors russos, escomençant per Cessar Cui en 1859, i incloent a Rimski-Kórsakov i Chaikovski.[6]

En 1849 Panayeva va donar a llum a un fill, pero el chiquet va morir pronte. Una atra mort, la d'Ivan Panayev en 1862, va distanciar encara més a la parella.[7] No obstant, la raó principal de la marcha definitiva de Panayeva va ser el caràcter "difícil" de Nekrasov. Era propens a atacs de depressió, ira, hipocondria i podia passar-se dies "despatarrado en un sofà del seu gabinet, molt irritat, dient a la gent cóm odiava a tot lo món, pero sobretot a sí mateixa", segons Zhdanov. [2]"Les vostres rialles, les vostres alegres conversacions no varen poder dissipar els meus pensaments mórbidos/Només varen servir per a enfollir la meua pesada, malalta i irritada ment", va confessar en un poema.[8]

En 1863, quan encara estava en Panayeva, Nekrasov va conéixer a l'actriu francesa Celine Lefresne, que en aquell moment actuava en el Teatre Mikhaylovsky en la seua companyia. Ella es va convertir en el seu amant; Nekrasov, quan estava en França, es va estajar vàries voltes en el seu pis de París; ella va fer una visita a Karabikha en 1867. Celine era un ànima bessona i va fer que els seus viages a l'estranger anaren una alegria, encara que la seua actitut cap a ell ha segut descrita com "seca". Nekrasov va ajudar econòmicament a Celine i li va llegar una considerable suma de diners (10,5 mil rublos).[9]

En 1870, Nekrasov va conéixer i es va enamorar de Fyokla Anisimovna Viktorova, una jove llauradora de 19 anys per a la que va inventar un atre nom, Zinaida Nikolayevna (l'original es va considerar massa "simple").[2] Educada personalment pel seu amant, pronte va deprendre de memòria molts dels seus poemes i es va convertir de fet en la seua secretària lliterària. Els amics lliteraris del poeta varen tractar a Zina en respecte, pero no aixina Anna Alexéievna, la germana de Nekrásov, que considerava inacceptable este tipo de relacions. Les dos dònes varen fer les paus a mitan de la década de 1870, quan es turnaban per a cuidar al poeta moribunt. El 7 d'abril de 1877, en un gest simbòlic de gratitut i respecte, Nekrasov es va casar en Zinaida Nikolayevna en la seua casa.[10]

Reconeiximent i llegat

[editar | editar còdic]

Nikolai Nekrasov és considerat un dels més grans poetes russos de el XIX, junt en Alexander Pushkin i Mikhail Lermontov.[3] En les décades de 1850 i 1860, Nekrasov (respalat per dos dels seus amics i aliats més jóvens, Chernyshevsky i Dobrolyubov) es va convertir en el líder d'una tendència politisada i orientada a la justícia social en la poesia russa (evolucionada a partir de l'escola natural en prosa fundada per Gogol) i va eixercir una forta influència sobre la jove intelectualidad radical. "Lo que va impulsar l'inclinament dels estudiants russos a 'fusionar-se en el poble' no va ser el socialisme occidental, sino la poesia de Nekrasov relacionada en Narodnik, que va ser inmensamente popular entre els jóvens", va argumentar el poeta revolucionari Nikolai Morozov]. .[11]

En 1860, l'anomenada 'escola Nekrasov' en la poesia russa va començar a prendre forma, unint a poetes realistes com Dmitry Minayev, Nikolai Dobrolyubov, Ivan Nikitin (poeta) i Vasily Kurochkin, entre uns atres. Chernyshevsky va elogiar a Nekrasov per haver iniciat "un nou periodo en l'història de la poesia russa".[3]

A Nekrasov se li atribuïx el mèrit de ser el primer editor de Fiódor Dostoievski, la primera novela del qual Pobre poble va aplegar a la [Colecció de Sant Petersburgo] que, junt en la seua predecessora, La fisiologia de Sant Petersburgo' de 1845, va eixercitar un paper crucial en la promoció del realisme en la lliteratura russa. Nekrasov, editor i redactor cap de Sovremennik durant molts anys, la va convertir en la principal publicació lliterària russa de la seua época, continuant aixina el llegat de Pushkin, el seu creador. Durant els seus 20 anys de constant i cuidadosa política lliterària, Sovremennik va servir de fòrum cultural per als principals escritors russos, entre ells Dostoievski, Iván Turguéniev i #León Tolstoi, aixina com per a la pròpia poesia i prosa de Nekrásov. No obstant, els seus anys al front de Sovremennik es varen vore empañados per la polèmica. Segons Mirsky, "Nekrasov era un editor genial, i el seu dò per a conseguir la millor lliteratura i els millors autors en el punt àlgit de la seua rellevància roçava lo miraculós", pero també era "davant tot, un manipulador desapiadat, per a qui qualsevol mig justificava el fi" i "explotava descaradament l'entusiasme dels seus autors mal pagats".

Els conservadors de la seua época ho consideraven un perillós provocador polític. "Nekrasov és un comuniste declarat... Clama obertament per la revolució", informava Faddey Bulgarin en la seua carta al cap de la policia secreta russa en 1846.[12] Els detractors lliberals (Vasili Botkin, Alexander Druzhinin, Ivan Turgenev entre ells) estaven horrorisats per la forma en que "coses lleges i antisocials es colen en el seu vers", com ha dit Boris Almazov,[13] i l'estil "antipoético" dels seus versos (Grigóriev, Rozanov).[14] "La forma en que espenta un tema tan prosaico cap a avall en forma poètica, és simplement impensable", va escriure Almazov en 1852.[15] "Nekrasov definitivament no és un artiste", va insistir Stepan Dudyshkin en 1861.[16]

Els atacs de la dreta i el centre-dreta no varen causar cap dany a la reputació de Nekrasov i "només varen reforçar [el seu] posició com a líder espiritual de la joventut radical", com sostenia Korney Chukovsky. Més dany li han fet (segons el mateix autor) els seus seguidors radicals que, mentres elogiaven a "Nekrasov el tribuno", no apreciaven el seu "geni d'innovador".[17] "El seu talent era notable, si no per la seua grandea, sí per la forma tan fina en que reflectia l'estat de la Rússia del seu temps", va escriure poc despuix de la mort de Nekrasov un dels seus colegues i aliats Grigory Yeliseyev.[18] "Nekrasov era en el seu major partix un poeta didàctic i com a tal... propens a la rebuscadura, amaneramiento i ocasional falta de sinceritat", opinava Maxim Antonovich.[19] Georgy Plekhanov qui en el seu artícul de 1902 glorificó a 'Nekrasov el Revolucionari' va insistir que "un està obligat a llegir-ho... a pesar de les faltes ocasionals de la forma" i el seu "inadecuación en térmens de les exigències del gust estètic."[20]

Segons una escola de pensament (formulada entre uns atres per Vasili Rosanov en el seu ensaig de 1916), Nekrasov en el context de l'història russa de la lliteratura era un "estranger... que va vindre del no res" i es va convertir en una força destructiva 'anti-Pushkin' per a estrelar en el seu vers poderós, pero sense art, la tradició de "#harmonia lluentes" establida pel clàssic.[21] Décades abans Afanasy Fet va descriure el vers de Nekrasov com una "prosa de hojalata" al costat de la "poesia dorada" de Pushkin. Korney Chukovsky es va opondre apassionadament a tals opinions i va dedicar tot el llibre, Nekrasov, el mestre, a destacar les innovacions estilístiques del poeta i traçar la "genealogia ideològica", com ell dia, des de Pushkin fins a Nekrasov, passant per Gogol i Belinsky.[22] Mirsky, encara que reconeix l'esforç de Chukovsky, seguix veent a Nekrasov com un gran innovador que va vindre primer a destruir i despuix a crear: "Va ser essencialment un rebel contra tots els preceptes de la 'poesia poètica' i l'essència de la seua millor obra és precisament l'audaç creació d'una nova poesia sense traves per les normes tradicionals del gust", va escriure Mirsky en 1925.

Els estudiosos de la Rússia moderna consideren a Nekrasov un pioner de la poesia russa de el XIX que "va explorar noves vies per al seu desenroll d'una forma tan audaç que abans d'ell era senzillament impensable", segons el seu biógraf Yuri Lebedev. Mesclant la consciència social i la retòrica política en subgéneros tan conservadors com l'elegia, la romançada tradicional i la balada romàntica, va obrir nous camins, sobretot per als modernistes russos, alguns dels quals (Zinaida Gippius, Valery Bryusov, Andrey Bely i Alexander Blok) varen professar admiració pel poeta, citant-ho com a influència. [3] Vladimir Mayakovsky va fer lo mateix a principis de la década de 1920, sugerint que Nekrasov, com "un lluent multitalento" hauria encaixat perfectament en la nova escena poètica soviètica.[23]

Nekrasov va enriquir la paleta tradicional de la llengua poètica russa afegint-li elements de sàtira, feuilleton, esbós realiste i, lo que és més important, folclore i estructures similars a cançons. "De tots els poetes del sigle XIX va ser l'únic que es va acostar tant a l'esperit de la cançó popular russa, a la que mai va imitar: la seua ànima era la d'un cantant folklòric", argumentava Mirsky. "Lo que distinguix els seus versos és la seua calitat de cançó", va escriure Zinaida Gippius en 1939.[24] "El major guany en el gènero de la cançó popular russa", segons Misky és el poema ¿Quí és feliç en Rússia?", el seu estil "totalment original, molt característic i monolític. El poeta mai s'entrega a les seues habituals planyences i conduïx la narració en un to de sàtira aguda pero bondadosa, molt en la llínea d'una charra llauradora comuna... Ple d'extraordinària expressivitat verbal, energia i molts descobriments, és un dels poemes russos més originals del sigle XIX".

Nekrasov és reconegut com un satíric innovador. Abans d'ell, la sàtira social en Rússia era "didàctica i castigadora": el poeta satíric devia "elevar-se per damunt dels seus objectius per a bombardejar-los fàcilment en la torrentada de paraules abrasadoras" (Lébedev). El método dramàtic de Nekrasov implicava la total rodalia del narrador al seu héroe, al que "interpretava" com un actor, revelant els seus motius, amprant el sarcasme més que l'ira, elogiant irònicament als vilans ("Reflexions junt a la porta principal"), o proporcionant als objectes de les seues #sàtira una tribuna per a llarcs monòlecs autoexculpatorios ("Un home moral", "Fragments dels esbossos de viage del comte Garansky", "El ferrocarril"). [3]

No obstant, lo que interessava a Nekrasov molt més que els experiments estilístics era la qüestió de "si la poesia podia canviar el món" i, en cert modo, va donar una resposta, en convertir-se en diferència en la figura políticament més influent de la lliteratura russa de el XIX. Vladimir Lenin ho considerava "el gran socialiste rus"[25] i habitualment tractava el seu llegat com un llibre de cites que utilisava per a despellotar enemics, a destre i sinistre.

En l'época soviètica, els erudits tendien a promoure la mateixa idea, glorificando a Nekrasov com un "poeta socialdemócrata" que "lluitava pels oprimits" i "odiava als rics".[26]

No obstant, a diferència de molts dels seus aliats radicals, Nekrasov tenia en alta estima el cristianisme ortodox i els "valors nacionals tradicionals russos". "Tenia un inusual poder d'idealisació i la necessitat de crear deus era la més profunda de les seues necessitats. El poble rus era el principal d'estos deus; junt a ell se situaven mits igualment idealizados i subjetivamente condicionats de la seua mare i Belinsky", va senyalar Mirsky. La poesia de Nekrasov va ser admirada i profusamente citada per lliberals, monàrquics i nacionalistes, aixina com per socialistes.[26] Varis dels seus versos (com "Seyat razumnoye, dobroye, vetchnoye..." - "Serrar les llavors de totes les coses sensibles, amables, eternes..." o "Suzhdeny vam blagiye poryvi/ No svershit nichevo ne dano". - "Estàs dotat de les millors intencions / Pero eres incapaç de canviar res") es varen convertir en #aforisme habituals en Rússia, sobreutilizados en tot tipo de polèmiques.[27]

Com els veredictes sobre el llegat de Nekrásov depenien invariablement de les opinions polítiques dels crítics, l'evaluació objectiva de la poesia de Nekrásov es va fer difícil. Com va senyalar D.S. Mirsky en 1925: "A pesar de la seua enorme popularitat entre els radicals i del tribut que li varen rendir com a poeta enemics com Grigoriiev i Dostoievski, a penes pot dir-se que Nekrásov rebera lo que es mereixia en vida. Inclús els seus admiradors admiraven més la matèria de la seua poesia que la seua forma, i molts d'ells creïen que Nekrasov era un gran poeta només perque la matèria importava més que la forma i a pesar d'haver escrit de forma inartística. Despuix de la mort de Nekrasov, la seua poesia va seguir sent jujada segons les llínees del partit, rebujada en bloc per la dreta i alabada a pesar de la seua forma inadequada per l'esquerra. Només en temps relativament recents se li ha reconegut la seua gran originalitat i novetat" .

Adaptacions cinematogràfiques

[editar | editar còdic]

Bibliografia

[editar | editar còdic]
  • María Sánchez Puig: Diccionari d'autors russos. Edicions del Orto, Madrit, 1995.
  • Kropotkin, Piotr. La lliteratura russa: els ideals i la realitat. Madrit: La llanterna sorda, 2017.

Referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ History of Nineteenth-Century Russian Literature, by Dmitrij Cizevskij et al. Vanderbilt University Press, 1974. Page 104.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Vladimir Zhdanov. «Nekrasov». Molodaya Gvardiya Publishers. ЖЗЛ (The Lives of Distinguished People) séries.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 Lebedev, Yu, V.. «Nekrasov, Nikolai Alekseyevich». Russian Writers. Biobibliographical Dictionary. Vol. 2. Ed. P.A.Nikolayev. Moscow. Prosveshchenye Publishers..
  4. ↑ Yevgenyev-Maximov, V. The Life and Works of N. A. Nekrasov, Vol. 2. 1950, р. 272.
  5. ↑ Kuzmenko, Pavel. Els triànguls més escandalosos de l'història russa. Moscou, Astrel Editors2012
  6. ↑ Ivanov, G.K. (1966) La poesia russa en la música. Moscou. pp. 245-246.
  7. ↑ Chukovsky, Korney. N. A. Nekrasov i A. I. Panayeva. 1926
  8. ↑ Ni smekh, no govor tvoi vesyoly / Ne progonyali tyomnykh dum: / Oni besili moi tyazholy, / Bolnoi i razdrazhonny um.
  9. ↑ Stepina, Maria. Nekrasov i Celine Lefresne-Potcher. Comentaris a un episodi de la biografia. Almanac Nekrasov. Editorial Nauka, Sant Petersburgo, Vol XIV. Pp 175-177
  10. ↑ Skatov, Nikolai. Fyokla Anisimovna Viktorova, àlies Zinaida Nikolayevna Nekrasova. Molodaya Gvardiya. Serie Vides de personages ilustres. 1994. ISBN 5-235-02217-3
  11. ↑ Morozov, N.A. Històries de la meua vida // Повести моей жизни. Moscou, 1955.Vol I. P. 352).
  12. ↑ Shchyogolev, Pavel. Un episodi en la vida de V.G. Belinsky. Dies del passat. 1906. No.10, p. 283
  13. ↑ Boris Almazov, Moskvityanin, No.17. Secció VII. P.19
  14. ↑ Apollon Grigóriev. Moskvityanin. 1855, Nos. 15-16, p.178
  15. ↑ Moskvityanin, 1852. No.13. Secció V, p. 30.
  16. ↑ Otechestvennye Zapiski, 1861, No.12, pp. 87, 194
  17. ↑ Chukovsky, Korney (1966) Nekrasov el mestre. Les obres de Korney Chukovsky. Editorial Khudozhestvennaya Lliteratura. Moscou. Vol. 4, pp. 186-187
  18. ↑ Otechestvennye Zapiski. 1878. No.3, p. 139.
  19. ↑ Slovo. 1878. No.2, pp. 116-117.
  20. ↑ Plekhanov, G.V. Iskusstvo i Lliteratura //Art i Lliteratura. Moscou, 1848. P.624
  21. ↑ Rozanov, Vasili. Novoye Vremya, 1916, nº 4308. 8 de giner
  22. ↑ Korney Chukovsky. Nekrasov i Pushkin. Les obres de Korney Chukovsky. Editorial Khudozhestvennaya Lliteratura. Moscou. 1966. Vol.4
  23. ↑ Chukovsky, Vol.IV, p.371
  24. ↑ Gippius, Zinaida. «shtml Enigma de Nekrasov (colecció L'aritmètica de l'amor)». Rostok, 2003, Sant Petersburgo.
  25. ↑ Chukovsky, Vol.V, p.492
  26. ↑ 26,0 26,1 Chukovsky, Vol.V, p.472
  27. ↑ Chukovsky, Vol.V, p.484
  28. ↑ Ficha en anglés del curtmetrage en el lloc Animator.

Vore també

[editar | editar còdic]

Enllaços externs

[editar | editar còdic]
  • Poema de Nekrásov: Vlas.

Referències

[editar | editar còdic]
Obtingut de «https://www.lenciclopedia.org/w/index.php?title=Nikolái_Nekrásov&oldid=837075»