Anar al contingut

Nanabozho

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Pictograma de Nanabozho en Mazinaw Roc, Parc provincial Bon Tire, Ontario

En les tradicions culturals anishinaabe i en particular en la aadizookaan (narració oral tradicional), especialment entre els ojibwa, Nanabozho ([nɐˌnɐbʊˈʒʊ]), també cridat Nanabush,[1] és un esperit i ocupa un lloc destacat en les seues narracions orals, entre elles en el història de la creació del món. Nanabozho és la figura del trickster entre els ojibwa aixina com el seu héroe cultural (estos dos arquetips a sovint apareixen combinats en una sola figura en les mitologia de les Primeres Nacions, entre atres).

Personages similars en atres cultures

Entre els pobles algonquinos orientals localisats al nort de les àrees dels abenaki, existia un personage similar al de Nanabozho que duya el nom de Tcakabesh en idioma algonquino, Chikapash entre els creu orientals de la baïa James, Chaakaapaas entre els naskapi, Tshakapesh en l'idioma innu i Tcikapec en l'idioma atikamekw, transformant-se en vàries formes animals i humanes (p. eix., d'adult a chiquet) i en varis animals mítics com el Gran Puercoespín o el Gran Zorrillo. Va conquistar o va reduir a tals animals mítics a un tamany més chicotet despuix de matar-los o transformar-los en els seus trucs o canvis de forma. Entre els meskwaki, Wīsakehā complix un paper similar, com ocorre en Wisakedjak entre els pobles algonquinos del nort i entre els saulteaux en les Grans Planures. els algonquinos influenciat pels abenaki tenien una figura similar de nom Kanòjigàbe (en escritura Fer: Ganoozhigaabe; en abenaki Gluskabe).

Variacions del nom de Nanabozho

El nom Nanabozho varia en idioma ojibwa depenent de si es presenta en el prefix de primera persona n- (açò és, Nanabozho), el prefix de tercera persona w- (açò és, Wanabozho), o el prefix de persona nula m- (és dir Manabozho); la forma "Manabozho" del nom s'associa més freqüentment en la versió d'estes històries en llengua menominee. Ademés, depenent de l'història i del paper del narrador en contar-la, el nom pot presentar-se en la seua forma nominativa regular (en la o al final, és dir, Nanabozho) o en la seua forma vocativa (sense la o al final, açò és, Nanabozh). Per la forma en que sonen les dos o, en freqüència cada una d'elles es pronuncia oo (és dir, Nanaboozhoo). En alguns dialectes, zh es pronuncia z. Tals variacions permeten que el nom s'associe en la paraula per a "conill(-)" (waabooz(o-)).

A raïl de l'ubicació de l'accent de la paraula, tal i com es determina per regles mètriques que definixen un peu mètric yámbico característic, en el que una sílaba dèbil és seguida per una sílaba forta, la sílaba dèbil pot reduir-se a un schwa en alguns dialectes, que pot escriure's com a i o i (p. eix. Winabozho o Wenabozho si la primera sílaba dèbil es mostra gràficament, o Nanabizho si la segona sílaba dèbil és la que es mostra gràficament).

Ademés, encara que el sistema de vocals dobles de Fer usa zh, el mateix sò en atres ortografia pot escriure's com a j en el sistema algonquino o com š (o sh) en el sistema saulteaux-creu (p. eix., Nanabozho v. Nanabojo). Per a esta mescla, depenent de si el transcriptor va usar francés o anglés, el nom en anishinaabe pot transcribirse per a que s'ajuste als patrons fonètics d'un dels dos idiomes nomenats (p. eix. "Winnaboujou" i "Nanabijou": versió francesa de Winabozho i Nanabizho respectivament, o "Nanabush," la versió anglesa de Nanabozh).

Vore també

  • Aayaase
  • Naniboujou Club Lodge
  • Jagant Durmiente (Ontario)
  • Winneboujou, Wisconsin

Notes

Referències

  • Benton-Banai, Edward. The Mishomis Book: The Voice of the Ojibway. Hayward, WI: Indian Country Communications, 1988.
  • Chamberlain, A. F. "Nanibozhu amongst the Otchipwe, Mississagas, and other Algonkian tribes," Journal of American Folklore 4 (1891): 193-213.
  • Johnston, Basil. Ojibway Heritage. Toronto: McClelland and Stewart, 1976.
  • Barnouw, Victor. Wisconsin Chippewa Myths and Tals. Madison: University of Wisconsin Press, 1977.
  • Webkamigad, Howard. Ottawa Stories from the Springs. East Lansing: Michigan State University Press, 2015.