Anar al contingut

Egocentrisme

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Una representació de l'egocentrisme.

En psicologia, egocentrisme és la característica que definix a les persones que creuen que les seues opinions i interessos propis són més importants que les dels demés. Incapacitat per a desenmarañar esquemes subjectius de la realitat objectiva i una incapacitat per a assumir o comprendre en precisió qualsevol perspectiva que no siga la pròpia.[1][2] Encara que l'egocentrisme i el narcissisme semblen similars, no són lo mateix. Una persona que és egocèntrica creu que és el centre d'atenció, com un narcissiste, pero no rep gratificació per la pròpia admiració. Tant els egotistas com els narcissistes són persones els egos de les quals estan molt influenciats per l'aprovació d'uns atres, mentres que per als egocentristas açò pugues o no ser cert. Encara que els comportaments egocèntrics són menys prominents en l'edat adulta, l'existència d'algunes formes d'egocentrisme en l'edat adulta indica que superar l'egocentrisme pot ser un desenroll de per vida que mai es completa.[2] Els adults semblen ser menys egocèntrics que els chiquets perque són més ràpits de corregir des d'una perspectiva inicialment egocèntrica que els chiquets, no perque tenen menys provabilitats d'adoptar inicialment una perspectiva egocèntrica.[3] L'egocentrisme es troba a lo llarc de la vida: en l'infància,[4] infància primerenca,[5][4] adolescència,[6] i edat adulta.[5][7] Contribuïx al desenroll cognitiu humà en ajudar als chiquets a desenrollar la teoria de la ment i la formació d'identitat pròpia.

L'egocentrisme durant les etapes de la vida

[editar | editar còdic]

Durant l'infància

[editar | editar còdic]

El concepte principal que deprenen els bebés i els chiquets chicotets en començar a mostrar l'egocentrisme és el fet de que els seus pensaments, valors i comportaments són diferents als d'uns atres, també coneguda com la teoria de la ment.[8] Inicialment, quan els chiquets comencen a tindre interaccions socials en els demés, principalment els cuidadors, malinterpretan que són una entitat, perque estan junts per un llarc periodo de temps i els cuidadors a sovint satisfan les necessitats dels chiquets. Segons Jean Piaget, "un chiquet egocèntric assumix que atres persones veuen, escolten i senten exactament lo mateix que el chiquet. Jean Piaget (1896–1980) va desenrollar una teoria sobre el desenroll de l'inteligència humana, que descriu les etapes del desenroll cognitiu. Va afirmar que la primera infància és el moment del pensament proporcional, caracterisat per l'incapacitat dels chiquets per a processar el pensament llògic.[9] Segons Piaget, un dels principals obstàculs a la llògica que posseïxen els chiquets inclou la concentració, "la tendència a centrar-se en un aspecte d'una situació en l'exclusió d'atres".[10] Un tipo particular de concentració és l'egocentrisme: lliteralment, "yo" -centeredness ". Piaget va afirmar que els chiquets chicotets són egocèntrics, capaços de contemplar el món sol des de la seua perspectiva personal.

Durant l'adolescència

[editar | editar còdic]

L'egocentrisme s'enfoca principalment en el desenroll de la primera infància, s'ha trobat que també ocorre durant l'adolescència.[11] David Elkind va ser un dels primers en descobrir la presència de l'egocentrisme en l'adolescència i en l'adolescència tardana. L'adolescent està exhibint l'egocentrisme, lluitant per a distinguir si, en realitat, uns atres són tan aficionats a ells com podrien pensar perque els seus propis pensaments són tan freqüents. Els adolescents es consideren a sí mateixos com "únics, especials i molt més significatius socialment de lo que realment són".[12]


Encara que la majoria de les investigacions realisades sobre l'estudi de l'egocentrisme se centren principalment en el desenroll en la primera infància, s'ha descobert que també es produïx durant l'adolescència.[13] David Elkind va ser un dels primers en descobrir la presència de l'egocentrisme en l'adolescència i en l'adolescència tardana. Sosté que "el jove adolescent, per la metamorfosis fisiològica que està experimentant, es preocupa principalment de sí mateixa. En conseqüència, ya que no distinguix entre lo que pensen els demés i les seues pròpies preocupacions mentals, assumix que els demés estan obsessionats en el seu comportament i apariència, com lo està ell mateixa.".[14] Açò demostra que l'adolescent està mostrant egocentrisme, en esforçar-se per distinguir si, en realitat, els demés els tenen tant aprecie com podrien pensar perque els seus propis pensaments són molt predominants. Els adolescents es consideren a sí mateixos "únics, especials i molt més significatius socialment de lo que són en realitat"[15]

Elkind també va crear térmens per a ajudar a descriure els comportaments egocèntrics exhibits per la població adolescent, com lo que ell crida una audiència imaginària, la faula personal i la faula de l'invencibilitat. Normalment, quan un adolescent egocèntric experimenta una audiència imaginària, implica la creència de que hi ha una audiència captivada i constantment present fins al punt d'estar excessivament interessada en l'individu egocèntric. La faula personal es referix a l'idea de que molts adolescents creuen que els seus pensaments, sentiments i experiències són únics i més extrems que els de els demés. [16] En la faula de l'invencibilitat, l'adolescent creu en l'idea de que és immune a la desgràcia i no pot ser danyat per coses que podrien derrotar a una persona normal. [15] L'egocentrisme en l'adolescència sol considerar-se un aspecte negatiu de la seua capacitat de pensament perque els adolescents es consumixen en sí mateixos i són incapaços de desenvolverse eficaçment en la societat per la seua versió biaixada de la realitat i cinisme.

Hi ha vàries raons per les que els adolescents experimenten egocentrisme:

  • Els adolescents a sovint s'enfronten a nous entorns socials (per eixemple, començar l'escola secundària) que requerixen que l'adolescent protegixca el seu yo, lo que pot conduir a l'egocentrisme.[17]
  • El desenroll de l'identitat de l'adolescent pot dur a l'individu a experimentar alts nivells d'unicitat que posteriorment es torna egocèntrica - açò es manifesta com la faula personal.[18]
  • El rebuig dels pares pot dur als adolescents a experimentar alts nivells de autoconciencia, lo que pot conduir a l'egocentrisme.[19]

S'han trobat diferències de gènero en la forma en que es manifesta l'egocentrisme. El yo transitori, com ho varen definir Elkind i Bowen en 1979, es referix a l'image impermanente del yo que és principalment relativa a comportaments d'una sola volta i apariència temporal,[20] i, les dònes adolescents tenen una major tendència a considerar-se diferents dels demés, i tendixen a ser més cohibidas en situacions que impliquen vergonyes momentànees (per eixemple, anar a una festa en un mal tall de pèl), que els seus companyers varons. [21] Un atre estudi realisat per Goossens i Beyers (1992) utilisant instruments de mida similars va descobrir que els chics tenen creències més fortes de que són únics, invulnerables i a voltes omnipotents, que són característiques típiques de la faula personal.[22] Açò ejemplifica de nou l'idea de que l'egocentrisme està present inclús en l'adolescència tardana. Els resultats d'atres estudis han aplegat a la conclusió de que l'egocentrisme no es presenta en alguns dels mateixos patrons que es va trobar originalment. Estudis més recents han descobert que l'egocentrisme preval en els últims anys del desenroll, a diferència de les troballes originals de Piaget que sugerien que l'egocentrisme només està present en el desenroll de la primera infància.[23] L'egocentrisme és especialment dominant en l'adolescència primerenca, sobretot quan els adolescents es troben en nous entorns, com un nou colege o un nou grup d'iguals.[15]

Ademés, a lo llarc de l'adolescència l'egocentrisme contribuïx al desenroll de l'autoidentitat; per a conseguir l'autoidentitat, els adolescents travessen diferents vies d'etapes de "crisis" i "compromís",[24] i es va descobrir que un major guany de l'autoidentitat es correlacionaba en un major egocentrisme. [25]

Durant l'edat adulta

[editar | editar còdic]

Els adults també són susceptibles de ser egocèntrics o de tindre reaccions o comportaments que poden classificar-se com a egocèntrics ya que són més propensos a açò.[10] Frankenberger va evaluar a adolescents (14–18 anys) i adults (20–89) en els seus nivells d'egocentrisme i autoconciencia.[11] Es va trobar que les tendències egocèntriques s'havien estés fins a l'edat adulta primerenca i estes tendències també estaven presents en l'edat mija de l'adult.

S'ha observat que la prevalença de l'egocentrisme en l'individu disminuïx entre els 15 i els 16 anys.[26] No obstant, els adults també són susceptibles de ser egocèntrics o de tindre reaccions o comportaments que poden classificar-se com a egocèntrics.[27]

Frankenberger va posar a prova a adolescents (14-18 anys) i adults (20-89) en els seus nivells d'egocentrisme i autoconciencia.[28] Es va descobrir que les tendències egocèntriques s'havien estés fins a l'edat adulta primerenca i que estes tendències també estaven presents en l'edat adulta mija.

Baron i Hanna varen analisar a 152 participants i varen comprovar cóm la presència de depressió afectava a l'egocentrisme. [29] Varen analisar a adults d'entre 18 i 25 anys i varen descobrir que els participants que sofrien depressió mostraven nivells més alts d'egocentrisme que els que no.

Per últim, Surtees i Apperly varen descobrir que quan es demanava als adults que jujaren el número de punts que veen i el número de punts que vea l'avatar en la simulació per ordenador, la presència de l'avatar interferia en el juí dels participants durant els ensajos. En concret, es tractava de proves en les que el número de punts que vea el participant no coincidia en el número de punts que vea l'avatar.[30] Dit efecte en els participants disminuïa quan l'avatar era substituït per una simple llínea groga o blava, lo que permetia concloure que, d'algun modo, el fet de que l'avatar tinguera un atribut personal provocava implícitament que els participants inclogueren el seu "visió" en la seua pròpia presa de decisions. Dit açò, varen cometre més errors quan varen vore indicacions com "l'avatar veu N" quan N era el número de punts que vea el participant i no l'avatar, lo que demostra que el pensament egocèntric seguix predominant el hora d'emetre juïns ràpits, encara que els adults siguen molt conscients de que els seus pensaments poden diferir dels dels demés.

Història

[editar | editar còdic]

Partix de l'hegemonia dels seus pensaments sobre els atres; lo que ell pensa, opina, decidix, creu i raona és primer i més important que el restant, el món gira al voltant de la seua individualitat i lo que no s'ajusta a ell és rebujat i desvalorar per la seua opinió. El terme deriva del llatí ego, que significa "yo". Una persona egocèntrica no pot "posar-se en les sabates dels demés (llevant-se primer els de ell mateixa)", i creu que tots busquen o deuen buscar lo que ell busca (o lo que ell veu, en alguna forma, excedix en lo que uns atres veuen).

Bust de Jean Piaget en Ginebra

Jean Piaget (1896-1980) va sostindre que els chiquets chicotets són egocèntrics. Açò, de cap manera significa que siguen egoistes, sino que no tenen encara la suficient habilitat mental per a entendre a atres persones que puguen tindre diferents opinions i creències sobre la d'ells. Piaget va fer una prova per a investigar l'egocentrisme anomenada el estudi de les montanyes. Va posar a chiquets davant d'una cordillera senzilla d'algeps i llavors els va demanar que triaren, de quatre fotografies, la vista que ell, Piaget, vea. Els chiquets més chicotets varen elegir la foto de lo que ells mateixos estaven veent.

No obstant, este estudi ha segut criticat justificant que es tracta senzillament del coneiximent de la visió espacial dels chiquets i no de l'egocentrisme. Un següent estudi relacionat en ninots de policies, va mostrar que chiquets chicotets varen ser capaços de dir correctament lo que el entrevistador estava veent. És de pensar que Piaget sobreestimó els nivells d'egocentrisme en els chiquets.cita requerida

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. Anderman, Eric M .; Anderman, Lynley H. (2009). "Egocentrisme". Psicologia de l'aprenentage en l'aula: una enciclopèdia. 1: 355–357.
  2. 2,0 2,1 Pronin, Emily; Olivola, Christopher Y. (2006). Enciclopèdia del desenroll humà. Thousand Oaks, CA: SAGE Reference. pp. 441–442. Consultat el 20 d'octubre de 2014.
  3. «Perspective taking in children and adults: Equivalent egocentrism but differential correction».Journal of Experimental Social Psychology.40(6)
    760–768.doi:10.1016/j.jesp.2004.02.002.
  4. 4,0 4,1 «Beliefs about beliefs: Representation and constraining function of wrong beliefs in young children's understanding of deception (Creències sobre creències: representació i funció restrictiva de creències errònees en la comprensió dels chiquets chicotets sobre l'engany)».Cognition.13(1)
    103–128.doi:10.1016/0010-0277(83)90004-5.
  5. 5,0 5,1 «Do 15-month-old infants understand false beliefs? (¿Els bebés de 15 mesos entenen creències falses?)».Science (New York, N.Y.).308(5719)
    255-8.doi:10.1126/science.1107621.
  6. Adams, G. R., Jones, R. M. (1982). "Egocentrisme adolescent: Exploració de possibles contribucions de les relacions entre pares i fills". Revista de Joventut i Adolescència.
  7. «Taking Perspective in Conversation: The Role of Mutual Knowledge in Comprehension (Prenent perspectiva en la conversació: el paper del coneiximent mutu en la comprensió)».Psychological Science.11(1)
    32–38.doi:10.1111/1467-9280.00211.
  8. Premack, D., Woodruff, G. (1978). "¿Té el chimpansé una teoria de la ment?". Ciències del comportament i del cervell
  9. Pronin, E., i Olivola, C. Y. (2006). "Egocentrisme". En N. J. Salkind (ed.). Enciclopèdia del desenroll humà. 1. Thousand Oaks, CA: SAGE Reference. pp. 441–442. Consultat en 2006.
  10. 10,0 10,1 Berger, Kathleen Stassen (2014). Invitació a la vida útil, segona edició. Nova York: Worth Publishers.
  11. 11,0 11,1 «The Many Faç of Adolescent Egocentrism: Two European Replications (Les moltes cares de l'egocentrisme adolescent: dos rèpliques europees)».Journal of Adolescent Research.7(1)
    43–58.doi:10.1177/074355489271004.
  12. Frankenberger K. D. (2000). "Egocentrisme adolescent: una comparació entre adolescents i adults". Revista de l'adolescència.
  13. “Les múltiples cares de l'egocentrisme adolescent: Dos rèpliques europees” (1992). Journal of Adolescent Research 7 (1): 43-58. doi:10.1177/074355489271004.
  14. Elkind D. “L'egocentrisme en l'adolescència”. Child Dev 38 (4): 1025-1034. doi:10.2307/1127100. PMID 5583052.
  15. 15,0 15,1 15,2 Berger, Kathleen Tassen (2014). Invitation to the Life Span, Second Edition, New York: Worth Publishers.
  16. Vartanian LR. “Revisiting the imaginary audience and personal fable constructs of adolescent egocentrism: a conceptual review”. Adolescence 35 (140): 639-661. PMID 11214204.
  17. “Imaginary audience behavior in older adolescent females” (1991). Adolescence 26 (101): 195-200. PMID 2048473.
  18. “{{{title}}}” . doi:10.1007/BF01538718. PMID 24272375.
  19. “Egocentrisme adolescent: The association among imaginary audience behavior, cognitive development, and parental support and rejection” (1984). Journal of Youth and Adolescence 13 (5): 401-417. doi:10.1007/BF02088638. PMID 24306835.
  20. Elkind, D.. “Comportament imaginari de l'audiència en chiquets i adolescents”. Developmental Psychology 15: 38-344. doi:10.1037/0012-1649.15.1.38.
  21. Schonert-Reichl, Kimberly A.. “Diferències de gènero en la sintomatologia depressiva i l'egocentrisme en l'adolescència”. The Journal of Early Adolescence 14: 49-65. doi:10.1177/0272431694014001004.
  22. “El públic imaginari i la faula personal: anàlisis factorial i validea concurrent de les mides "New Look"” . Journal of Research on Adolescence 12 (2): 193-215. doi:10.1111/1532-7795.00031.
  23. Myers, David G. (2008). Psychology, New York: Worth. ISBN 978-1-4292-2863-3.
  24. Marcia, J. E. (1980). Adelson, J. (ed.). Handbook of Adolescent Psychology, New York: Wiley.
  25. “El desenroll de l'identitat i les operacions formals com a fonts de l'egocentrisme adolescent” (1990). Journal of Youth and Adolescence 19 (2): 149-158. doi:10.1007/BF01538718. PMID 24272375.
  26. Louw, DA (1998). Human development, 2nd Ed., Cape Town, South Africa: Kagiso Tertiary.
  27. “Egocentrisme cognitiu en adults institucionalisats” (1978). Journal of Gerontology 33 (4): 546-552. doi:10.1093/geronj/33.4.546. PMID 752044.
  28. Frankenberger K. D. (2000). “Egocentrisme adolescent: Una comparació entre adolescents i adults”. Journal of Adolescence 23 (3): 343-354. doi:10.1006/jado.2000.0319. PMID 10837112.
  29. “Egocentrisme i sintomatologia depressiva en adults jóvens” (1990). Social Behavior and Personality 18 (2): 279-285. doi:10.2224/sbp.1990.18.2.279.
  30. “Egocentrisme i pren de perspectiva automàtica en chiquets i adults” (2012). Child Development 83 (2): 452-460. doi:10.1111/j.1467-8624.2011.01730.x. PMID 22335247.

Bibliografia

[editar | editar còdic]

Enllaços externs

[editar | editar còdic]

Erro al crear miniatura: Egocentrisme en el Viccionari. Diccionario de la lengua española