Diversitat sexual en els Estats Units

   

La diversitat sexual en els Estats Units és acceptada i respectada, consagrant-se com una de les societats en major acceptació respecte a este tema. El matrimoni i l'adopció homosexual són llegals en tot el país a raïl d'una sentència de la Cort Suprema del 26 de juny de 2015. En Estats Units varen tindre el seu orige les primeres formes d'activisme LGBT modern, en especial a partir del episodi en Stonewall de 1969. Este fet va actuar com a catalisador d'un moviment que va adquirir rellevància nacional i es va estendre ràpidament a atres països. Una investigació realisada en 2023 per Gallup, va revelar que el 71% dels nortamericans esta a favor del matrimoni igualitario.

Tal com ha ocorregut en atres països, la manera en que s'entén l'homosexualitat en els Estats Units ha evolucionat des del pecat, el delicte i la malaltia, fins a aplegar al respecte i l'acceptació. L'activitat sexual consentida entre persones del mateix sexe és llegal en tot el territori nacional des del 26 de juny de 2003. Degut a que els distints estats federals nortamericans tenen lleis diferents, la despenalisació dels actes homosexuals es va realisar en Estats Units de manera molt escalonada. El primer estat que va eliminar la seua llei anti homosexualitat va ser Illinois en 1962. Per al 2003, alguns estats del país seguien tenint vigents lleis que castigaven l'homosexualitat, no obstant el 26 de juny d'eixe mateix any, la Cort Suprema anule dites lleis i llegalise l'homosexualitat en tot el territori nortamericà.

L'adaptació de les lleis es va retardar considerablement sobre el desenroll sociocultural. L'equiparació dels homosexuals va ser part i conseqüència d'una lliberalisació de la sexualitat sobre les tradicions culturals, que han anat perdent importància durant el XX i que varen donar pas al concepte de llibertat sexual individual. l'emancipació dels homosexuals va començar en Estats Units. durant la Segona Guerra Mundial. Fites importants en el camí varen ser l'estudi El comportament sexual masculí (1948) d'Alfred Kinsey, la fundació de la Mattachine Society (1950), el moviment de drets civils (1955-1968), alguns dels promotors dels quals més vesprada es convertirien en activistes homosexuals, els disturbis de Stonewall (1969), la creació d'organisacions de lluita, com el Gay Liberation Front (1969), l'eliminació de l'homosexualitat del catàlec de malalties de l'Associació Psiquiàtrica d'Estats Units (1973), l'inclusió de minories (des dels anys noranta), i la lluita pel matrimoni igualitario en el XXI.

Homosexualitat en les cultures indígenes nortamericanes

Danse to the Berdache, dibuix de George Catlin (1796-1872).

Es tenen notícies de més de 130 pobles distints d'indígenes nortamericans que tenien una categoria especial d'hòmens, que duyen roba de dòna, realisaven treballs de dòna, com la cestería o l'alfarería, tenien relacions sexuals en atres hòmens, i que tenien una funció espiritual especial dins de la comunitat. Denominats berdache (‘dos esperits’), no eren classificats com a homosexuals, sino que eren considerats com un tercer o quart sexe, la particularitat del qual era que en un mateix cos tenien dos ànimes. Entre els primers europeus que varen descriure als berdache en el territori que actualment és Estats Units es troben misionero cristians i descobridors com Álvar Núñez Cap de Vaca, Jacques Marquette, Pierre Liette i Pierre François Xavier de Charlevoix. Inclús els europeus interessats en l'etnologia —com l'artiste George Catlin, que va observar, va descriure i va pintar a berdaches inclús en la década de 1830—, preconisaven la seua eliminació. A pesar de que, dins del renovat interés que existix per la cultura nativa, alguns pocs natius s'identifiquen com berdache, la cultura multisexual indígena ha desaparegut pràcticament en la seua totalitat baix la dominació europea.

Época colonial

Des dels començos de la colonisació europea fins a ben entrat el XX, la percepció de l'homosexualitat va estar determinada per la tradició bíblica, que relacionava el fenomen indefectiblemente en el pecat de Sodoma i Gomorra. Els puritanos, que a partir de 1620 emigren de manera numerosa cap a Nova Anglaterra, avorrien especialment la «sodomía» i la consideraven, junt al bestialisme, el pijor dels pecats.

En l'excepció de Geòrgia, estat en el que no existia una llegislació sobre actes homosexuals, la sodomía era punible en les Tretze Colónies britàniques. En els estats de Nova York, Nova Jersey, Delaware, Maryland i Carolina del Nort l'homosexualitat va ser tractada durant molt temps segons la Common Law britànica, que criminalisava qualsevol acte sexual que no servira per a la reproducció, independentment del sexe dels «delinqüents». En Nou Hampshire, Massachusetts, Rhode Island, Connecticut, Virginia i Carolina del Sur existien lleis pròpies que el seu contingut la majoria de les voltes estava copiat lliteralment de la prohibició de la sodomía que es troba en el Levítico, en la Bíblia. En Pennsilvània varen canviar les lleis vàries voltes; mentres els cuáqueros varen dominar la colónia (1681-1693), Pennsilvania era l'única colónia que no castigava l'homosexualitat masculina en la mort. A excepció de Massachusetts, les dònes estaven subjectes a les lleis que prohibien la sodomía, de la mateixa manera que els hòmens; no obstant, els processos per actes lèsbics eren extremadament rars durant l'época colonial.

El primer cas que es conserva del ajusticiamiento d'un europeu per sodomía en el territori que posteriorment seria EE. UU. va ser el del traductor francés Guillermo, que va perdre la vida en 1566 en la colónia novohispana de Florida. La primera condena per sodomía coneguda en una colónia britànica nortamericana va ser la de Richard Cornish, que va ser aforcat en Virginia en 1625, presuntament despuix d'haver violat a un atre home. En 1629 es va acusar a 5 hòmens jóvens, que havien emigrat a bordo del Talbot a la Colónia de la Baïa de Massachusetts, d'actes homosexuals; les autoritats locals no es varen considerar capaces de jujar «tan horrible crim» i els varen enviar de regrés a Anglaterra per a que foren jujats. La primera dòna que va tindre que enfrontar-se a una acusació per actes lèsbics va ser la resident de la Colónia de la Baïa de Massachusetts Elizabeth Johnson en 1648. Fins a finals del XIX no es coneixen molts casos de sodomía, de manera que es consideren casos excepcionals.