Sistema astronòmic pitagórico

El sistema astronòmic pitagórico és aquell que postula que la Terra, la Lluna, el Sol i els planetes giren al voltant d'un "Fòc Central" amagat. Va ser desenrollat en el V i ha segut atribuït al filòsof pitagórico Filolao. El sistema s'ha denominat com "el primer sistema coherent que els cossos celestials es mouen en círculs", anticipant a la visió de Copérnico de moure a "la Terra del centre del cosmos [i] fent-la un planeta". A pesar de que els seus conceptes d'un Fòc Central distint del Sol, i una inexistent "Contra-terra" era errònea, el sistema va contindre l'idea que "el moviment aparent dels cossos celestials" era (en gran part) per "el moviment real de l'observador". Es discutix quànt del sistema pretenia explicar els fenomens observats i quànt estava basat en intencions mítiques i religioses. Encara que l'abandó del raonament tradicional és impressionant, més que l'inclusió dels cinc planetes visibles, molt poc del sistema pitagórico està basat en una genuïna observació. Retrospectivament, s'ha considerat que les visions de Filolao són més especulació simbòlica que astronomia científica.

Filolao va creure que hi havia una "Contra-Terra" (Antichton) orbitando el "Fòc Central" i que tampoc era visible des de la Terra. L'ilustració superior descriu a la Terra per la nit mentres l'inferior descriu a la Terra de dia.

Abans de Filolao

Va haver llimitades contribucions a l'astronomia pitagórico abans de Filolao. Hipaso, un atre filòsof pitagórico primerenc, no va contribuir a l'astronomia, i no sobreviu cap evidència d'obres de Pitágoras sobre astronomia. Totes les contribucions astronòmiques que varen perdurar són incapaces de ser atribuïdes a una sola persona i, per lo tant, tots els pitagórico poden tindre el crèdit. Aixina i tot, no deu assumir-se que els pitagórico com una massa unànim hagen acordat un únic sistema en el seu temps.

Una teoria supervivent dels pitagórico abans de Filolao, l'harmonia de les esferes, va anar inicialment mencionada en la República de Platón. Platón presenta dita teoria en un sentit mitològic en incloure-la en la llegenda de Er, la qual conclou la República. Aristóteles, per la seua banda, la menciona en De Caelo, en a on presenta la teoria com una "doctrina física" que coincidix en el restant de la cosmologia pitagórico, més que com un mit.

Leonid Zhmud resumix la teoria de la següent manera:

1) el moviment circular dels cossos celests produïx un sò; 2) el volum del sò és proporcional a la seua velocitat i magnitut (segons Achytas, el volum i el to del sò depenen de la força en la que es produïx; 3) les velocitats dels cossos celests, que són proporcionals a les seues distàncies de la Terra, tenen les proporcions de les concordancias; 4) per lo tant, els planetes i les estreles produïxen sons armoniosos; 5) no podem escoltar este sò armonioso.

Zhmud, L. I͡a. Pythagoras and the Early Pythagoreans. p. 340.

Filolao

Filolao (c. 470 - c. 385 a. C.) va ser un seguidor del filòsof grec presocrático Pitágoras de Samos. Pitágoras va desenrollar una escola de filosofia que era dominada per les matemàtiques i "profundament mística". Filolao es denominava a sí mateixa com una de "les tres figures més prominents en la tradició pitagórico" i "la figura destacada en l'escola pitagórico", quí pugues haver segut el primer "en dur la doctrina pitagórico a l'escritura". La majoria de lo que actualment se sap sobre el sistema astronòmic pitagórico es deriva de la visió de Filolao al respecte. Per qüestions sobre la fiabilitat d'antics documents no primaris, el món acadèmic no està absolutament segur que Filolao haja desenrollat el sistema astronòmic basat en el Fòc Central, pero es creu que ell, o algú més cap a fins de el V, ho va crear. Un atre inconvenient en atribuir la totalitat de l'astronomia pitagórico a Filolao és que ell va poder haver tingut professors no pitagórico.