Anar al contingut

Perizonium

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Perizonium
Relíquia del perizonium, la qual segons la tradició, es venera en la catedral d'Aquisgrà, Alemània.
Crucifix de don Fernando i donya Sancha c. 1063 en perizonium, nugat en gran llaç, que cobrix fins als genolls. MAN de Madrit.
Crist de Sant Pedro. Sanlúcar la Major.

Perizonium [peɾiˈθonjum], perizoma (, "al voltant de la cintura"), pany de purea, linteus (de "lli", en llatí) o llenç de purea, són les denominacions que sol rebre el pany, llenç, peça de tela o falda curta que, per motius de pudor, va servir per a ocultar la desnudez de Jesús de Nazaret durant la seua crucifixión, despuix del espoli.

No apareix en els evangelios canònics, sino en un dels apócrifos, el Evangeli de Nicodemo (10:1), a on, en narrar-se l'escena del espoli (quan és despullat dels seus vestits —el corfoll inconsútil que sí està reflectida en els canònics—),[1] es diu:

I Jesús va eixir del Pretori i els dos lladres en ell. I quan va aplegar al lloc que es diu Gólgota, els soldats ho varen despullar de les seues vestidures i li ciñeron un llenç, i varen posar sobre el seu cap una corona d'espines i varen colocar una canya en les seues mans. I crucificaron igualment als dos lladres als seus costats, Dimas a la seua dreta i Gestes a la seua esquerra.[2]

Si Crist va ser o no crucificado nuet, o si en tot cas cal representar esta escena en pany de purea és un assunt que ha generat alguna controvèrsia.[3]

La forma del perizonium (la seua llongitut, cenyit, cinturó, etc.), que permet simbolisar certes idees iconográfiques, és utilisada pels experts en art per a datar les diferents representacions del crucificado.

Segons la tradició, la verdadera relíquia del perizonium es conserva en la catedral d'Aquisgrà.

Per extensió, l'expressió pany de purea o llenç de purea s'aplica a qualsevol recurs utilisat per a cobrir les parts pudendas dels nuets en l'art.

Notes

  1. ↑ Jn 19:23-24
  2. ↑ Evangelio de Nicodemo, X, 1.
  3. ↑ Álvarez de Pau, Méditat: "vares ser clavat tot nuet en la creu". Gretser: "va poder haver segut crucificado nuet, pero és millor representar-ho en el llenç de purea (linteus) conservat en Aix la Chapelle". Abdós citats en Emile Mâle, L'art religiós de la Contrarreforma: Estudis sobre l'iconografia del final del s. XVI i dels ss. XVII i XVIII, Trobada, 2002, ISBN 8474906431, pg. 275, nota 234.


Referències