Calcu
Calcu (del mapudungun kalku) és el nom que rep en la creència i mitologia mapuche una persona que es creu que practica el mal en una forma mística o espiritual, aixina com també algú considerat un bruix practicant de la "màgia negra" del modo que es concep en la cultura chilena i indígena.
El terme també és usat per a referir-se al mal produït per la bruixeria, o per l'acció del kalkutun.
Característiques
[editar | editar còdic]Calcu (Persona)
[editar | editar còdic]El calcu es caracterisa per ser una persona que es diu utilisaria un poder espiritual per a dedicar-se principalment a fer el dany al pròxim; per això és combatut per les machis. Un calcu desenrolla un sentit de poder molt similar al del chaman. Ell o ella també té pewma (somis) o perimontun (visions); pero la seua principal característica seria que heretaria un esperit wekufe, esperit que anteriorment li entregava poder a un ancestro que també va ser calcu. Aixina, els calcus serien sirvientes dels wekufe i a la seua volta ocuparien el poder d'estos esperits; ademés de l'utilisació d'atres criatures mítiques, tals com l'Anchimallén.
Per la naturalea espiritual del machi i el calcu, els espanyols varen tardar en fer una distinció clara del significat d'abdós, i entendre la diferència entre ells; ademés com a conseqüència d'això i producte del sincretisme, els calcus serien associats en la bruixeria. Va ser aixina com posteriorment també s'utilisaria la paraula calcu com a terme per a referir-se igualment a una bruixa, als Bruixos de Chiloé, i a tota persona relacionada en la màgia negra, el mal d'ull, els dimonis i el diable.
Les maneres en que es forma el Calcu mapuche, és a partir de:
- una tradició de herència.
- un o una machi que esta interessades en el diners i el poder més que curar i fer el be a la seua comunitat; o és un machi frustrat en ser poc poderós, producte de que per diversos motius no és exitós curant ni propiciant la bonança de la comunitat. Estos fets farien que el machi perguera aixina el seu prestigi, i s'integre a les forces que lluiten contra el ser humà, producte de l'enveja, codícia i atres sentiments negatius, que fan que no seguixca lo indicat en el Admapu.
El calcu de la mateixa manera que la Machi també pot tindre clients, pero els clients del calcu poden demanar-li ajuda per a prendre venjança o fer mal a atres persones, a sovint a raïl de situacions de celosies o enveja.
Es diu que els calcus poden assumir tres funcions: kalkutufe, dawfe i choñchoñ; i si són poderosos poden realisar-les totes simultàneament. Els calcus merodearían pels cementeris per a apoderar-se del püllü (fantasma del mort recent), en el propòsit d'utilisar-ho en les seues fetilla del kalkutun. Açò últim és un dels motius de la realisació del awün (ritual funerari).
El calcu ademés utilisaria numeroses pócimas, destacant la planta solanácea kalku-mamüll (Latua pubiflora) coneguda en castellà com latué o "pal de bruixos", que es caracterisa per ser un alucinogen clàssic de l'etnologia mapuche.
Una atra característica que se li associa als calcus és que ells estarien comunament vestits totalment de negre, ya que este color estant sol, simbolisa l'obscuritat, la nit, els esperits del mal i la mort.
Calcu (mal)
[editar | editar còdic]El calcu en els mapuches es presenta com la força desintegradora que utilisen els calcus, la que és capaç de provocar les malalties i la mort. Segons les machis, prové principalment dels wekufe, i és alimentada per l'enveja i atres sentiments amoladors dels hòmens. L'acció del calcu destinada a fer el mal és anomenada kalkutun.[1]
En tota malaltia o dolència provinents del calcu, la medicina mapuche deu combinar el rito del machitún per a arrancar el mal de la persona malalta i després recuperar-l'en medicaments formulats sobre la base de yerbas. En concepcions més relacionades en l'idea europea del malefici, igualment s'utilisen "contres" per a la protecció. Les contres són amulets o ritos, usats generalment com a instrument per a detindre màgia negra. Històricament, el dungulfe era un consultor espiritual dotat de l'habilitat per a establir una conexió en entitats etéreas, lo que li permetia discernir si una situació adversa era conseqüència de l'acció d'un calcu, aixina com també identificar al possible causant de dit mal.[2]
Vore també
[editar | editar còdic]Referències
[editar | editar còdic]Bibliografia
[editar | editar còdic]- Alethea Kraster (2003), L'us de sistema de salut tradicional en la població Mapuche; Comportament i Percepció. per a Mapuche Stichting.
- Carmen Gloria Oliveres Ferrers (sep. 2004) PLANTAS PSICOACTIVAS DE EFICACIA SIMBÓLICA: INDAGACIONES EN LA HERBOLARIA MAPUCHE; Chungara, Revista d'Antropologia Chilena; v.36 supl.espect2 Arica. ISSN 0717-7356
- Gonzalo Rojas Flores (2002), Reis sobre la terra: bruixeria i chamanisme en una cultura insular: Chiloé entre els sigles XVIII i XX, Santiago.
Referències
[editar | editar còdic]
- Este artícul conté una traducció derivada de «Calcu» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.