Sínodo per a l'Amazònia

El Sínodo dels Bisbes per a la regió Pa-Amazónica (comunament conegut com Sinodo per a la Amazonía) es va reunir en Roma del 6 al 27 d'octubre de 2019. El 15 d'octubre de 2017 el Papa Francisco va anunciar que treballaria "per a identificar nous camins per a la evangelización del poble de Deu en eixa regió", específicament els pobles indígenes que "a sovint són oblidats i sense la perspectiva d'un futur seré".

Els obstàculs per a la evangelización que estaven darrere de la convocatòria incloïen el terreny agrest que dificulta aplegar als llocs a on viuen les poblacions natives, la gran varietat d'idiomes que es parlen, la resistència dels terratinents i els interessos comercials. La conca de l'Amazones, segons un informe del Vaticà, cobrix uns 6,000,000  km ², en una població de 2.8 millons dividits entre 400 tribus que "parlen uns 240 idiomes pertanyents a 49 famílies llingüístiques". El Sínodo definix la regió per a incloure la totalitat o parts de Bolívia, Brasil, Colòmbia, Equador, Guayana Francesa, Guyana, Perú, Veneçola i Surinam, en general països a on la majoria de la població és catòlica.

Antecedents

Ya en 1912, en la encíclica Lacrimabili statu, el Papa Pío X va denunciar als propietaris de les plantacions de caucho en Perú per maltractar a la població nativa i va condenar als misionero capuchinos per no protegir-los. El Papa Juan Pablo II va convocar sínodo similars per als Països Baixos en 1980 i per al Líban en 1995.

En visitar Brasil en juliol de 2013 en motiu de la celebració de la XXVIII Jornada Mundial de la Joventut, el Papa Francisco va dir: "La presència de l'Iglésia en la conca de l'Amazones no és la d'algú en les maletes empacadas i llistes per a partir despuix d'haver explotat tot lo possible. L'Iglésia ha estat present en la conca de l'Amazones des del principi, en els seus misionero, congregació religioses, sacerdots, llaics i bisbes, i encara està present i és crítica per al futur de l'àrea". La encíclica del papa Francisco, Laudato si ' (2015), es va centrar en la necessitat de defendre als pobres i el seu entorn natural.

Des de març de 2015, la Ret Eclesial Pa-Amazónica (REPAM) ha coordinat el treball de l'Iglésia Catòlica en la regió amazónica, organisant el treball de sacerdots i misionero, en representants nacionals de Caritas i defensors llaics per a protegir als pobles indígenes de la Amazonía i els recursos naturals de la regió de l'amenaça de l'explotació. L'arquebisbe Salvador Pineiro García-Calderón d'Ayacucho, president de la Conferència Episcopal Peruana, va informar que el Papa Francisco va propondre un sínodo dedicat a la regió amazónica en una reunió en els bisbes del Perú en maig de 2017. Ho va mencionar als bisbes d'Equador en setembre de 2017.

Francisco va visitar Perú el 19 de giner de 2018 i va ser rebut per 4.000 membres de les comunitats indígenes de la selva amazónica. Va dir que la gent de la Amazonía estava amenaçada més que mai i va qüestionar les polítiques conservacionista que afecten la selva tropical peruana. En Port Maldonado, va demanar que les comunitats indígenes siguen reconegudes com a socis en lloc de com a minories. Va dir que "tots els esforços que fem per a recuperar la vida dels pobles de la Amazonía sempre seran molt pocs". Va cridar al poble peruà a posar fi a les pràctiques que degraden a les dònes i va criticar l'esterilisació de les dònes indígenes.

El 9 d'agost de 2019, el Papa Francisco va anunciar que el Sínodo denunciaria l'aïllacionisme i el populisme, que "conduïxen a la guerra". El Papa també va afirmar que "la globalisació i l'unitat no deuen concebre's com una esfera, sino com un poliedre: cada poble conserva la seua identitat en unitat en els demés". Anteriorment també va senyalar l'importància d'un mercat globalizado en el document de treball. El Papa Francisco va anunciar que l'ordenació de sacerdots casats "absolutament no" seria un dels temes principals que es discutiran en el Sínodo i que era "simplement un número del Instrumentum Laboris".

Documents de treball

Un document preparatori publicat en juny de 2018 va identificar els temes clau del Sínodo com el paper de la dòna en l'Iglésia, els drets i tradicions dels pobles indígenes, i la necessitat de proporcionar un major accés a l'Eucaristía. En les reunions preliminars, entre els assunts que es varen incloure per a la consideració del Sínodo va haver l'ordenació d'hòmens casats i una modificació dels requisits eucarísticos. La regió s'enfronta una escassea de sacerdots capaços de servir a poblacions rurals remotes. En giner de 2019, el Papa Francisco va expressar simpatia per l'ordenació d'hòmens casats com a sacerdots en les illes del Pacífic: "És alguna cosa en lo que pensar quan hi ha una necessitat pastoral". Ya que el pa a pur de blat que normalment s'usa per a la Eucaristía no és adequat per a la humitat de l'Amazones, el Sínodo va debatre permetre l'us del pa a pur de yuca de la regió. En maig de 2019, la moradura Cláudio Hummes va posar l'escassea de sacerdots en el context de l'inculturación. Va dir que la Amazonía necessitava la seua pròpia Iglésia en "una cara amazónica i també una cara indígena" en lloc de "una Iglésia europea transplantada en la Amazonía". Es va preguntar: "¿Cóm podem pensar en una iglésia indígena per als indígenes si no hi ha clero indígena?"

El 4 de maig de 2019, Francisco va designar a Hummes com a Relator General del Sínodo i va nomenar a dos Secretaris Especials: el Bisbe David Martínez D'Aguirre Guinea, vicari apostòlic de Port Maldonado, Perú, i el Pare Michael Czerny, subsecretari de la Secció de Migrants i Refugiats del Dicasterio per a la promoció del desenroll humà integral.

El document de treball del Sínodo (instrumentum laboris), titulat "Amazònia, nous camins per a l'Iglésia i per a una ecologia integral", es va publicar el 17 de juny de 2019. Els temes que varen generar més espectación del instrumentum laboris varen ser l'ordenació dels hòmens casats, el paper de les dònes en l'Iglésia i les preocupacions ambientals.

El document de treball va atraure reaccions polarisades. Segons la moradura Pedro Barreto Jimeno, l'agenda presentada "expressa en gran medida els sentiments i desijos de molts representants del poble amazónico". No obstant, la moradura Walter Brandmüller va calificar el document com "herético" perque, en la seua opinió, contradia la "ensenyança vinculant de l'Iglésia en punts decisius". La moradura Gerhard Müller, ex prefecte de la Congregació per a la Doctrina de la Fe, va anar en la mateixa direcció, afirmant que el document de treball contenia "falses ensenyances" sobre la revelació de Deu. Müller va agregar que "cap Papa, sínodo o consell podria fer possible l'ordenació de dònes com a bisbe, sacerdot o diácono". La moradura Burke i el bisbe Athanasius Schneider varen anunciar una campanya de 40 dies d'oració pel dejuni per a garantisar que "l'error i la herejía no perviertan el Sínodo imminent". El moradura veneçolà Urosa va descriure el instrumentum laboris com "prou bo" en ecologia pero va dir que sofria de "molts fracassos" en eclesiología i qüestions misionero. La moradura Sarah, prefecte de la Congregació per al Cult Diví, va dir que temia "que alguns occidentals confiscaren esta assamblea per a alvançar

els seus proyectes [...] pensant en particular en l'ordenació d'hòmens casats, la creació de ministeris de dònes o donant jurisdicció als llaics". Segons Sarah, eixos punts es referixen a l'Iglésia universal i, per lo tant, "no poden discutir-se en un sínodo particular i local".

L'arquebisbe Sviatoslav Shevchuk, cap de l'Iglésia greco-catòlica ucraniana, va sugerir que aquells que demanaren el matrimoni dels sacerdots per a superar l'escassea de sacerdots en l'Iglésia llatina devien "procedir en precaució" ya que permetre que els hòmens casats siguen ordenats no resol l'escassea en la seua Iglésia, especialment en els Estats Units i el Canadà. Va dir: "No busquen solucions fàcils a problemes difícils".