Anar al contingut

Psicologia cognitiva

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Archiu:Working-memory-en.svg
Psicologia cognitiva

La psicologia cognitiva, cognitivismo, psicologia cognoscitivista o cognoscitivismo és l'àrea de la psicologia que s'encarrega de l'estudi de la cognició, és dir, dels processos mentals implicats en el coneiximent. Té com a objecte d'estudi els mecanismes bàsics i profunts pels que s'elabora el coneiximent, des de la percepció, la memòria i el aprenentage, fins a la formació de conceptes i el raonament llògic. El terme cognitiu significa l'acte de coneiximent, en les seues accions d'almagasenar, recuperar, reconéixer, comprendre, organisar i usar l'informació rebuda a través dels sentits.[1]

Està situada dins de lo que es denomina el hexàgon cognitiu, format per l'interrelació entre la neurociencia, la inteligència artificial, la psicologia, la llingüística, la antropologia i la filosofia.[2]

Rep influències de disciplines i teories afins, com la epistemologia genètica, la ciència computacional, la inteligència artificial, la llingüística, la psicologia de la gestalt, l'antropologia cognitiva i la psicologia del pensament.

L'interés de la psicologia cognitiva és doble. El primer interés és estudiar cóm les persones entenen el món en el que viuen i també s'aborden les qüestions de cóm els sers humans prenen l'informació sensorial entrante i la transformen, sintetisen, elaboren, almagasenen, recuperen i finalment fan us d'ella. El resultat de tot este processament actiu de l'informació és el coneiximent funcional en el sentit de que la segona volta que la persona es troba en un acontenyiment de l'entorn igual o similar està més segura de lo que pot ocórrer comparat en la primera volta.

Quan les persones fan us del seu coneiximent construïxen plans, metes per a aumentar la provabilitat de que tindran conseqüències positives i minimisar la provabilitat de conseqüències negatives. Una volta que la persona té una expectativa de la conseqüència que tindrà un acontenyiment, la seua actuació conductual s'ajustarà a les seues #cognició.

El segon interés de la psicologia cognitiva és cóm la cognició du a la conducta. Des d'un enfocament motivacional, la cognició és un "trampolí a l'acció". Per als teòrics cognitivistas, l'acció està principalment en funció dels pensaments de la persona i no d'algun instint, necessitat, pulsión o estat d'activació (arousal).

Història

[editar | editar còdic]

Va sorgir com a corrent sicològica en els anys 50 i 60 com a reacció a les falencias del conductisme, al que va reemplaçar com a paradigma dominant en la psicologia científica durant la revolució cognitiva. La principal discrepància en est és l'acostament a l'anomenada qüestió de la caixa negra.

La psicologia cognitiva sorgix com a alternativa a la concepció conductista de la ment com a caixa negra inaccessible. En Estats Units, l'auge de la psicologia cognitiva va coincidir en l'aparició i desenroll dels ordenadors en els anys 50. El funcionament d'estes màquines va servir als autors pioners com a metàfora per a entendre el processament de símbols i representacions en la ment humana.


És dir, la proposició conductista de la ment no pot ser estudiada per l'impossibilitat d'observació directa, i en cas de poder ser estudiada deu seguir les mateixes categories d'anàlisis del conductisme radical, ya que per als conductista la ment és una conducta més. Per una atra part els sicòlecs cognitius usen el método científic per a inferir els estats mentals i la seua estructura. Una distinció entre Skinner i la psicologia cognitiva de l'época és l'us de constructos hipotètics versus l'estudi de cas típicament usat per Skinner. La psicologia cognitiva fa us de processos mentals per a explicar la conducta (a diferència de tan sol associacions entre estímuls i respostes). Els sicòlecs cognitius posen émfasis en l'influència que el processament de l'informació té sobre la conducta, afirmant que l'individu compara l'informació nova en la seua "esquema" o estructura cognitiva preexistente. Els acontenyiments i les situacions noves s'interpreten a la llum de lo que ya s'ha deprés. En ocasions, cal adaptar l'esquema a esta informació.

En eixe moment de desenroll de la psicologia, esta es trobava en un intent per validar-se com ciència, per #lo que esta nova psicologia cognitiva va despreciar la seua tradició fenomenológica propiciada per Wilhelm Wundt, negant la validea de la introspecció com a método per a alcançar un coneiximent objectiu. Aixina, la psicologia cognitiva és distinta d'atres perspectives sicològiques prèvies en dos aspectes principals. Primer, accepta l'us del método científic i rebuja l'excessiva interpretació com a método vàlit d'investigació, mostrant-se contrària a psicologies més interpretatives i lliteràries tals com la de Sigmund Freud (psicoanálisis). Segon, planteja l'existència d'estats mentals interns (tals com creències, desijos i motivacions); lo contrari que la psicologia conductista d'eixa época.

Psicologia cognitiva

[editar | editar còdic]

La psicologia cognitiva és una de les #adició més recents a l'investigació sicològica. Esta estudia diversos processos cognitius, tals com la resolució de problemes, el raonament (inductivo, deductivo, abductivo, analògic), la percepció, la presa de decisions i l'adquisició llingüística. Es va desenrollar com un àrea separada de la disciplina des dels primers anys de la década de 1950 i 1960. El terme va començar a usar-se en la publicació del llibre Cognitive Psychology, per Ulric Neisser, en 1967. Pero l'aproximació cognitiva havia segut duta a un primer pla despuix de la publicació del llibre de Donald Broadbent Percepció i Comunicació, en 1958. Des d'eixe moment, la metàfora dominant en l'àrea ha segut el model de processament d'informació de Broadbent.

Els principals exponents de la psicologia cognitiva són Alan Baddeley, Frederic Bartlett, Donald Broadbent, Jerome Bruner, Vittorio Guidano, Hermann Ebbinghaus, George A. Miller, Ulric Neisser, David Rumelhart, Herbert Simon, Endel Tulving, Robert L. Solso, Lev Vygotski, David Ausubel, Jean Piaget, Ángel Rivière i George Kelly.

Etapes en el desenroll de la psicologia cognitiva

[editar | editar còdic]

La següent descripció històrica està basada en part en el llibre de Francisco Varela, De cos present: Les ciències cognitives i l'experiència humana, en que es realisa una #síntesis del pensament cognitiu des dels seus anys de formació, distinguint etapes de desenroll en que han primat diferents metàfores o models explicatius de la ment humana.

L'última d'estes etapes, el cridat enfocament enactivo, és la postura que defenen Francisco Varela i els seus colaboradors.

Paradigma computacional cognitivista proposicional

[editar | editar còdic]

Des d'esta hipòtesis, la cognició està conceptualizada com la manipulació de símbols a través de determinades regles. El sistema (ment) interactua en els símbols, pero no en el seu significat, i el sistema (ment) funcionaria correctament quan els símbols representaren en forma adequada la realitat externa o algun aspecte d'esta i el processament de l'informació dins del sistema (computació simbòlica) duria a una solució adequada del problema que s'ha presentat.


Esta, és l'hipòtesis considerada encara per molts com el principal exponent del plantejament cognitivista, i el paradigma del processament d'informació i la metàfora de l'ordenador és encara en el que més s'identifica a la psicologia cognitiva.

Paradigma de rets neuronals artificials o conexionista

[editar | editar còdic]

L'hipòtesis cognitivista proposicional implicava una forma de cognició seqüencial i localisada. No obstant, estos plantejaments no concorden en l'investigació en neurociencia, en que són més acceptats models cerebrals en que les operacions són distribuïdes i es generen a partir d'interconexions massives que canvien producte de l'experiència.

Per açò va sorgir l'hipòtesis de les rets neuronals artificials, que realisa simulacions per ordenador de processos cerebrals distribuïts en els que conjunt amplis de neurones canvien els seus patrons d'activació i d'interconexió mútua.

No obstant, encara que les rets neurales artificials imiten els processos neuronals biològics reals, no necessàriament es corresponen en un estricte nivell empíric adequat. Per açò alguns autors com l'neurocientífico Gerald Edelman han criticat a tals models de rets neuronals artificials per la seua implausibilidad biològica (encara que Edelman critica encara més severament, si cap, al paradigma anterior, el computacional simbòlic).

Per estes discrepàncies i al rescat d'idees sobre sistemes autoorganizados que varen estar presents en l'etapa fundacional d'esta branca de la psicologia, pero que varen ser ocultats per l'hipòtesis cognitivista, sorgix la necessitat d'una nova conceptualización de la ment humana.

Paradigma de la cognició corporeizada

[editar | editar còdic]

En els anys 1990s va cobrar força un nou paradigma conegut com a cognició corporizada o encarnada, o cognició 4I. Es tracta en realitat d'un conjunt de paradigmes que busquen superar les falencias dels anteriors paradigmes cognitivista simbòlic proposicional i conexionista. Els paradigmes de la cognició corporizada varen aparéixer en la publicació de llibres com "De cos present" de Francisco Varela, Evan Thompson i Eleanor Rosch i "Metàfores per les que vivim" de George Lakoff i Mark Johnson.

Estes obres sostenen que la cognició està intrínsecament determinada per les propietats del cos de l'agent cognitiu. Un animal que camina en quatre pates coneix el món de manera diferent a un que camina empinat. Un animal que veu en blanc i negre coneix el món de forma distinta que un en visió cromàtica. Distintes espècies tenen distintes visions de l'espectre del color. Ademés, en esta perspectiva el món emergix de l'acció corporal de l'agent cognitiu, el món és un món vixcut.

La psicologia i ciència cognitiva corporeizada ha segut influenciada per la teoria de la autopoiesis d'Humberto Maturana i Francisco Varela, que forma part de la teoria de sistemes, aixina com per filosofia fenomenológica d'Edmund Husserl i Maurice Merleau Ponty, per l'epistemologia genètica de Jean Piaget i sobretot per la crítica del filòsof fenomenológico Hubert Dreyfus a l'inteligència artificial clàssica.

La psicologia cognitiva corporizada rebuja l'idea del paradigma cognitivista clàssic proposicional simbòlic de que hi ha una seqüència a on l'organisme primer processa sensacions pels òrguens dels sentits, despuix pensa i processa símbols proposicionals llingüístics i finalment eixecuta una resposta. En lloc d'això, la psicologia cognitiva corporizada sosté que percepció, acció i cognició es solapan, utilisen les mateixes àrees del cervell i s'eixecuten de manera holista i simultànea. Aixina, és l'organisme total el que reacciona al seu ambient de manera global, creant la seua percepció de l'entorn per mig de la seua activitat motora.[3]

Ademés, la psicologia cognitiva corporizada busca reprendre l'estudi de l'experiència subjectiva i la consciència, sense reduir-la a suposts processos llògic-sintàctics inconscients. Per a açò Francisco Varela va desenrollar el método de la neurofenomenología, que establix un diàlec entre els estudis de la neurociencia i l'experiència subjectiva, i inclús estudia els canvis en el cervell durant la meditació budista.


El enfocament enactivo és un dels enfocaments de la cognició corporizada.

En la psicologia clínica i la teràpia cognitiva, la perspectiva corporizada ha segut adoptada pels terapeutes cognitius post-racionalistes com Vittorio Guidano i Giampiero Arciero. Com senyala Guidano en la seua crítica a l'associacionisme:[4]


La psicologia i ciència cognitiva corporizada també han influït a atres àrees com la robòtica situada, una forma d'inteligència artificial desenrollada per Rodney Brooks.

En la neurociencia cognitiva la perspectiva corporizada és adoptada per Giacomo Rizzolatti i els descobridors de les neurones espill, aixina com també per Antonio Damasio i Gerald Edelman.

En la filosofia de la ciència cognitiva, esta perspectiva corporizada és adoptada per autors com Giovanna Colombetti, Ezequiel Vaig donar Paolo, Edwin Hutchins, Andy Clark, Alva Noë, Shaun Gallagher, Lawrence Barsalou, Natalie Depraz, i uns atres.

Aplicació

[editar | editar còdic]

Psicologia anormal

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Teràpia cognitiva.


Vore també: Psicologia anormal

Psicologia social

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Cognició social.
Vore també: Psicologia social

Psicologia del desenrolle

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Teoria de la ment.

Psicologia educacional

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Coneiximent declarativo.

Psicologia de la personalitat

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Modele dels cinc grans.

Crítiques

[editar | editar còdic]

Jerome Bruner, un dels pares de la revolució cognitiva, acusa al paradigma computacional de "processament d'informació" d'haver-se enredrat en problemes tècnics que són marginals als propòsits i l'impuls que varen animar aquella revolució que ell va ajudar a crear. Segons Bruner, el cognitivismo no venia a reformar el conductisme sino a reemplaçar-ho. Per a Bruner el cognitivismo és l'estudi dels processos mentals, i com tal deu estar bolcat a l'estudi interpretatiu dels actes de significat del ser humà. La construcció narrativa, autobiogràfica i sociocultural dels significats són puix els objectes d'estudi centrals de la psicologia.[5]

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. Bruning, Roger. Psicologia cognitiva i de l'instrucció.
  2. Erro en la cita: L'element <ref> no és vàlit; puix no n'hi ha una referència en text nomenada hexagono
  3. Barsalou, L. W. (1999). Perceptual symbol systems. Behavioral and Brain Sciences, 22, 577-660.
  4. Guidano, V. (1995). A constructivist outline of human knowing processes. In: M. Mahoney (Ed.) (1995). Cognitive and constructive psychotherapies (pp. 89-102). Springer.
  5. Bruner, J. S. (1990). Acts of meaning. Harvard University Press.

Bibliografia

[editar | editar còdic]
  • “Trafficking in cognition: Applying cognitive psychology to driving” (2002). Transportation Research Part F: Traffic Psychology and Behaviour 5 (4): 235–248. doi:10.1016/S1369-8478(03)00006-8. (anglés)
  • (2001) «Literacy, Cognitive Psychology of», International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences, pp. 8971–8975. doi:10.1016/B0-08-043076-7/01556-4. ISBN 9780080430768. (anglés)
  • “Cognitive psychology and anxiety” (2004). Psychiatry 3 (4): 6–10. doi:10.1383/psyt.3.4.6.32905. (anglés)
  • Philip Quinlan, Philip T. Quinlan, Ben Dyson. 2008. Cognitive Psychology. Publisher-Pearson/Prentice Hall. ISBN 0131298100, 9780131298101 (anglés)
  • Robert J. Sternberg, Jeff Mio, Jeffery Scott Mio. 2009. Publisher-Cengage Learning. ISBN 049550629X, 9780495506294 (anglés)
  • Nick Braisby, Angus Gellatly. 2012. Cognitive Psychology. Publisher-Oxford University Press. ISBN 0199236992, 9780199236992 (anglés)
  • Stanislas Dehaene, Li Code de la Conscience, Odile Jacob, octubre 2014. (francés)
  • Jean-Luc Roulin (dir.), Psychologie cognitive, Bréal, Rosny-sous-Bois, 2006. (francés)
  • Annick Weil-Barais (dir.), L'homme cognitif, Presses universitaires de France, París, 2001. (francés)
  • Patrick Lemaire, Psychologie Cognitive, De Boeck, Bruxelles, 1999. (francés)
  • Reuchlin, « Psychologie », París, 1999. (francés)
  • Jean-François Camus, « La psychologie cognitive de l'attention », Armand Colin, París, 1996. (francés)
  • (2011).
54-73.Consultat el 6 setembre 2015.

Enllaços externs

[editar | editar còdic]
  • Psicologia Cognitiva.
  • La Ment és Maravellosa.
  • Blog de Psicoactiva.


Referències

[editar | editar còdic]