Kumiho

Un kumiho (pronunciació coreana: [kumiho] Hangul: 구미호; Hanja: 九尾狐, lliteralment "rabosot de nou coes") o gumiho és una criatura que apareix en els contes orals i les llegendes de Coreja, i són similars a les fades europees o als hòmens llop. D'acort a tals contes, un rabosot que viu mils d'anys es convertix en un kumiho, de la mateixa manera que els seus homòlecs redactors i chinencs. Es pot transformar lliurement, entre uns atres, en una bella dòna a sovint disposta a seduir als hòmens, i pot menjar-els el fege o cor (depenent de la llegenda). Hi ha numerosos contes en els quals el kumiho apareix, varis dels quals es poden trobar en l'enciclopèdica Compendio de Lliteratura Oral Coreana (한국 구비 문학 대계).

Mitologia

Erro al crear miniatura:

Un rabosot de nou coes de l'edició de la dinastia Qing de la Jing Shan Hai.

En orige en antics mits chinencs que daten de sigles arrere, el kumiho coreà compartix moltes similituts en l'Huli jing chinenca i la Kitsune japonesa. Tots expliquen als esperits rabosot com el resultat d'una gran longevitat o l'acumulació d'energia, i es diu que els kumiho són rabosots els qui han vixcut durant mils d'anys; açò els dona el poder de canviar de forma, per lo general apareixen baix l'aspecte d'una dòna. No obstant, mentres el huli jing i el kitsune es representen a sovint en una moral ambigua, siguen bones o mals, el kumiho casi sempre és tractat com una figura maléfica que s'alimenta de carn humana. És incert en quin punt en el temps els coreans varen escomençar a vore al kumiho com una criatura purament malvada, ya que molts texts antics mencionen a kumiho benévolos ajudant als sers humans (i inclús fan mencions d'humans malvats enganyant a kumiho amables pero ingenus). En lliteratura més recent, els kumiho varen ser representats a sovint com a criatures mitat rabosot, mitat home sedientas de sanc que vagaven pels cementeris de nit, excavant cors humans fòra de les tombes. El conte de fades La Rabosot Germana representa a un esperit rabosot aguaitant a una família pels seus feges.

La majoria de les llegendes afirmen que a pesar de que un kumiho siga capaç de canviar el seu aspecte, encara persistix alguna cosa semblant a un rabosot, (és dir, una cara en faccions de rabosot, un parell d'orelles o les seues nou coes) o una manera màgica d'obligar canvis en la seua expressió facial, pero la seua naturalea no canvia. En l'història Transformació de la Kumiho (구미호 의 변신), un kumiho es transforma en una image idèntica d'una nóvia en una boda i només es descobrix quan li lleven la roba. Bakh Mun-el seu i la Kumiho (박문수 와 구미호) registra una trobada que Pak Munsu va tindre en una chica, que viu sola en el bosc, i té un aspecte similar al d'un rabosot. En La donzella que va descobrir un Kumiho a través d'un Poema Chinenc (한시 로 구미호 를 알아 낸 처녀), el kumiho és finalment revelat quan un gos de caça capta l'essència d'un rabosot i li ataca. A pesar de que tenen l'habilitat de canviar de forma, es dia que la verdadera identitat d'un kumiho era celosament guardat pel kumiho mateix.

Alguns contes diuen que si un kumiho s'absté de matar i menjar sers humans durant mil dies, pot convertir-se en humà. Uns atres, com el drama Kumiho: Història d'una filla rabosot, diuen que un kumiho pot aplegar a ser humà si l'home que veu la seua verdadera naturalea la manté en secret durant dèu anys; o com es relata en el drama El Milèsim Home: es diu que si un kumiho menja un total de 1000 feges humans en un periodo de 1000 anys, pot convertir-se en humà, de lo contrari es dissol en bombetes. En l'últim drama que ha protagonisat a un kumiho, El llibre de la família Gu, es diu que el kumiho pot tornar-se humà si este pot durar 100 dies sense menjar o matar, sense mostrar la seua verdadera identitat a un humà, i este deu ajudar a qualsevol humà que necessite d'ajuda o este es convertirà en dimoni per mil anys.

De la mateixa manera que els hòmens llop o vampirs en el folclor occidental, sempre hi ha variacions sobre el mit en funció de les llibertats que cada història té en la llegenda. Una versió de la mitologia, no obstant, sosté que en suficient voluntat, un kumiho podria distantemente ascendir des del seu estat yokwe (mònstruo) i tornar-se permanentment humà i perdre el seu caràcter malvat. Explicacions de cóm açò podria conseguir-se varien, pero a voltes inclouen aspectes tals com abstindre's de matar o degustar carn durant mil dies, o l'obtenció d'un chintamani i assegurar-se de que el Yeoiju (여의주) hi haja vist la lluna plena per lo manco cada més durant la prova. A diferència dels dragons portadors de Yeoijus, no es pensava que els kumiho foren capaços de ser omnipotents o crear coses a voluntat, per ser criatures inferiors.